为时代发声 演讲稿.docx

课业三 尊敬的讲师以及在座各位亲爱的同学们，大家上午好。在我还没开始我今天的 演讲之前，我想让在座各位未来教育工作者及讲师深思，对 “体罚”与“爱的教育” 的看法。是否“体罚”就真能实现原先的教育理想？比起“体罚”，提倡“爱的教育” 更为有效，更为教育界的最高理想。话不多说，今天我要《为时代发声》，让我们一 起来探讨“爱的教育”。 开宗明义，爱的教育是教育者通过语言沟通和行为示范达到教育目的的方式， 也是指不用像以往“不打不成器”之教育来教导学生，而是用爱、关心、包容、来教 育学生，并且让他们知道犯错的严重性及后果，思考他们那里做错、哪里需要改过， 让他们用正确的方法来处理他们所犯的错，而不是用体罚。体罚是指教育者通过使受 教育者身体感觉疼痛达到教育目的的方式。有效是指能够达到预期的目的。更有效的 衡量标准在于能否更好地实现教育者的预期要求。可，体罚只起到了暂时威胁与抑制 的作用，而爱的教育是使用柔性的、更易接受的方式引导与激励受教育者达到这种预 期要求，那么爱的教育相比较体罚能更大程度地促进教育目的的达成，因此是更为有 效的，理由如下： 首先，爱的教育是信任，信任更有利于教育双方形成良好的沟通。鲁迅先生曾说 过，教育根植于爱。教育的本质在于接受，接受的前提在于明白其中的道理，没有 “悟其道”就不会有“自自明”。当受教育者的行为没有达到教育者的预期要求时， 信任感能够促进受教育者敞开心扉，双方更容易沟通与交流，受教育者因此而清楚地 了解教育者的要求是什么，应当如何去做。四块糖果的故事中，陶行知先生对于孩子 的错误行为，没有直接的严加批评，而是选择相信孩子，倾听孩子内心的声音，给予 他们正确的引导。然而体罚只是教育者单方面向受教育者灌输他们的要求，受教育者 并不能理解为什么去做，如何做的正确，当他们处于这样一种状态时，如何进行有效 的教育？ 其次，爱的教育是包容，包容更能够为受教育者提供一定的反思空间。人非圣 贤，孰能无过。受教育者没有达到教育的要求，为什么要急于评判他们的错误，而不 给他们一定的空间，培养他们自己的反思能力，使他们认识到自己的错误的原因在哪 里。电影《放牛班的春天》里，正是因为马修包容了孩子们的错误行为，给了他们一 定的自由空间，孩子们才得以通过尝试与反思知道了什么是对什么是错，也因此成就

了莫郎杰这样一位著名音乐家。然而体罚呢，从源头剥夺了受教育者反思的机会，一 味地听话与接收，或许他们行为上不再犯错，但他们真的从内心认识到自己为什么错 了，为什么要这样做么？他们因此所产生的消极、反抗心理，体罚教育又从何得知呢？ 此外，爱的教育是一种成长，赏罚分明。当学生或孩子们做错一件事，很多老 师会用体罚、大骂的方式来纠正他们的错误，但是越在这种制度下他们就不尊守规定、 甚至会厌恶学校的生活、害怕老师的怒骂、同学的曹笑声，从而失去自信心，无法健 康快乐成长。其实真正的力量不是“生气、动怒、出手”而是“温和、包容、宽恕|！ 戴晨志的先生的《新爱的教育》提到，教育是”善用奖赏，少用惩罚式的爱的教育”， 当学生们得到奖赏时，他们也得到一种成就感、满足感，“荣耀，能让人努力不懈！” “美誉，能使人发挥热情绽放光芒！”在这种鼓励之下，他们受到应有的尊重并且能 快乐的学习。 最后，爱的教育是关怀，关怀更有利于受教育者的身心健康，促进他们实现自 我的价值。影片《阿甘正传》里，阿甘得到了珍妮的关怀，才有了追求自我实现的动 力。作为教育者，不能够只看到受教育者他们的行为是不是正确，更重要的是要知道 他们的内心是否有正确的思想认识。我想任何一位教育者都不希望祖国未来的接班人 在教育过程中只学会了顺从与听命，而没有自我正确的思想认识去主导他们的行为 吧？！然而体罚，利用它的刚性特点，强制性地使受教育者改正其行为，只是培养了 会听话的人，不能从根本上解决问题，以求之达到教育目的更是天方夜谭。 终结来说，在任何人的相处中，只要有一份爱，就会少一份摩擦，而把这份爱 放置于教育上，就会使老师和学生之间不会有恐惧与陌生，因为“老师的聆听、安慰 和笑，是个伟大的力量，可以促使师生有更好的沟通”。有了爱的教育，“让孩子在 学校里，享受到老师给予的爱与关怀，则他们毕业后，也会关怀别人。”如此一来， 整个世界就会充满了爱！ 谢谢