Enseñanzas De Los Maestros Xxxi.pdf

Enseñanzas de los Maestros XXXI Omraam Mikhael Aïvanhov And Peter Deunov - Florida

El plan divino provee la elevación humana a través de la unión del ser completo con la fuente de vida total y perfecta. Para esto, el primer y más poderoso medio es el desarrollo del amor en el corazón y el alma del ser humano; es la ciencia suprema que todos están llamados a estudiar y aplicar. El estudiante debe buscar y descubrir personalmente el método más apropiado para el desarrollo del amor en sí mismo. La llegada de la luz puede ser facilitada por la siguiente fórmula que el alumno repetirá por la mañana, al mediodía y por la tarde: "Dios es amor". Dios es sabiduría total. Dios es todo dulzura Por lo tanto, se establece un vínculo momentáneamente entre el hombre y Dios; El pensamiento divino desciende e impregna al ser que comienza a manifestar el amor de forma natural, en todo lo que logra. También es beneficioso meditar todos los días durante cinco o diez minutos en los Ángeles, los trabajadores de Dios, en su amor, su misericordia, su sabiduría, su nobleza, etc. Estas cualidades comenzarán a florecer en el alumno y se desarrollarán. Hay una máxima que dice: "¡Lo que el hombre piensa, se vuelve!" PETER DEUNOV.

El libro del corazón

Ahora voy a pedirte una tarea para hacer la siguiente experiencia mental durante una semana. Toma la semilla de naranja y plántala mentalmente en un tazón grande con tu dedo. Comienza entonces a seguir con tu pensamiento todo el curso del desarrollo de esta semilla. Baja con ella en el polvo hasta que deje raíces. Luego ve por encima de la tierra y camina por el camino de su desarrollo: en su tallo, en sus hojas; entonces imagina que se desarrolla un color, que madura y da una naranja agradable. Cuando veas esta hermosa fruta, cómala. Así es como la experiencia ha terminado. Haga esta experiencia todas las noches durante unos minutos hasta que tenga sus pensamientos. Peter Deunov Grano de cereales, COI, Sofía, 11 de abril de 1923

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

1

Lo primero, como discípulos de la Escuela Oculta, sabréis: Santamente guardaréis el conocimiento sagrado que tenéis y no vais a sacarlo al mercado. Vosotros lo sacaréis solo delante de esta alma que piensa y reflexiona como vosotros, que tiene los mismos ímpetus como vosotros. Solo con ella podéis compartir este pan sagrado. Con toda la demás gente podéis intercambiar pensamientos sobre cuestiones comunes que son alcanzables para su mente. Por ejemplo, algunos os preguntan: “¿Cuáles son vuestros preceptos para Dios, cuál es vuestro credo?”, etc. Vosotros estáis listos inmediatamente de dar respuesta. Digo: Como discípulos, vosotros debéis contenerse, que no tengáis prisa de repente de sacar vuestras ideas sagradas. Maestro Peter Deunov.

"La oración tiene sentido sólo cuando sale de la profundidad del alma." "La oración es la voz más silenciosa, susurrando, auto-Educación, el lenguaje del mundo divino. Si no sabes cómo rezar, si no conoces el idioma, no te pueden entender. La oración es una manera de estudiar el lenguaje del cielo. Rezar está hablando con Dios. Debes conocer el lenguaje del cielo y hablar en ella."

Maestro Beinsa Douno

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

2

"¡Qué reputación de ciencia y de sabiduría adquirió el rey Salomón en su época! Y sin embargo, ¿qué decía? «Mucha sabiduría, mucha tristeza. Más saber, más pena.» Lo que demuestra que la sabiduría y el saber no nos hacen necesariamente felices. En efecto, la luz que nos aportan comienza por darnos preocupaciones e inquietudes: pone en evidencia lo que a menudo se prefiere no ver. E incluso si el sabio representa un ideal humano a alcanzar, la sabiduría no basta para dar la felicidad. Es el amor quien nos da la felicidad, no la sabiduría. Es preciso pues amar para ser feliz. Sí, pero amar a través de la sabiduría. He ahí porqué el amor y la sabiduría van unidos: la sabiduría da su luz al amor y el amor da su calor a la sabiduría… ¡Porque la sabiduría es fría! Por consiguiente, el amor y la sabiduría se ayudan mutuamente, y el hombre que las posee, vive en esta plenitud que se llama verdad." Omraam Mikhaël Aïvanhov

Las actividades - que dan resultados rápidos no siempre son los mejores; ejemplo de la semilla. “Imagina que has puesto semillas en el suelo de una planta que conoces produce magníficas flores, pero no te das cuenta de que sólo florece una vez cada cien años. Estas plantas son raras, pero sí existen. Así que, espera, te sientes ansioso y angustiado... tu impaciencia demuestra sólo que no conoces la naturaleza de esta hermosa planta de flores. Pero entonces, hay otras semillas que producen flores después de sólo unas semanas. Por supuesto, esto te complace más, pero las flores son más comunes. Toda actividad en la cual te comprometes, es como una semilla que siembras. Si obtienes resultados rápidamente, estás satisfecho; pero pregúntate alguna vez si las semillas que se desarrollan rápidamente son las mejores. A menudo, es más bien lo contrario. "

Omraam Omraam Aïvanhov

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

3

Sócrates se había casado con Xantipa, sin duda la mujer más desagradable de toda Grecia que, sin cesar, se quejaba, le hacía escenas, gritaba y había hecho de su casa un verdadero infierno. Pero Sócrates la soportaba pacientemente. ¿Por qué? ¿Qué hacía? Se han contado toda clase de anécdotas sobre Sócrates y su mujer sin tratar de interpretar la actitud de Sócrates. Os daré, pues, explicaciones sobre ello por medio de los colores. Con su violencia, Xantipa producía un abundante color rojo, y Sócrates, que poseía mucho azul, el color de la paz, unía este azul con el rojo, y en su alma nacía el violeta, es decir, el amor místico hacia la divinidad que arranca el alma de los encantamientos y de las ilusiones terrestres. Trabajando con la ira de su mujer, Sócrates se acercaba cada vez más al mundo divino de la libertad y de la verdad. Otras veces, Sócrates pensaba: "Ya tengo bastante violeta, pero para mis trabajos necesito color rosa". Tomaba entonces el color blanco (la pureza), que él poseía en abundancia, aunque algunos lo hayan acusado de perverso, y en el momento en que Xantipa, con sus recriminaciones, proyectaba el color rojo, Sócrates lo mezclaba con el blanco para obtener el rosa. En todo caso, estaba muy atento para no provocar mezclas de rojo y de verde, por ejemplo, porque sabía que, según las leyes de los colores, estas mezclas producen venenos para el alma. Mezclamos un pensamiento con otro, un sentimiento con otro, y su discordancia provoca la formación de desórdenes, de venenos, de enfermedades. Esta tarde toco numerosas cuestiones sin profundizarlas; os dejo a vosotros el cuidado de hacerlo. Trabajad con los colores y buscad por qué el verde y el rojo producen, al mezclarse, un color sucio. Si tratáis de desembarazaros de alguien que os quiere mal, no proyectéis el color verde, porque, si no, os envenenaréis vosotros mismos. Debéis reemplazar el verde por el blanco o el azul. ¿Por qué? Porque vuestro enemigo os envía rojo, es decir, es positivo, como este color, y masculino en relación a vosotros. Debéis, pues, ser mujeres, negativos, receptivos con respecto a él, es decir, debéis utilizar el color azul o el color blanco, que son negativos, femeninos. Pero si sois también masculinos, los dos estados positivos crearán choques, chispas, accidentes. Frente a personas positivas debéis poneros en un estado receptivo. El que, en cada circunstancia de la vida, pueda aprovecharse de esta manera de todas las situaciones en beneficio de la luz, resolverá todas las dificultades: transformará los sufrimientos en gozo, el odio en amor, etc. Pero para eso debe conocer las fuerzas, los colores, las virtudes divinas que trabajan dentro de él. Maestro Omraam Mikhaël Aïvanhov

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

4

Esta tarea primaria del estudiante de la Escuela de la Nueva Vida - restaurar los lazos de su alma con lo Divino - puede ser facilitada grandemente si busca buscar y ver en cada ser humano las buenas cualidades que puede poseer, descubrir al menos un buen rasgo en cada uno. Si no encuentra ninguno, que el alumno se diga a sí mismo: "¡Lo bueno de esta persona es que Dios también está en ella!" Mientras más agua fluya a través de la fuente, más se purificará. El discípulo a menudo ora por la pureza, es indispensable. Si descubrimos una buena calidad en un ser, empezamos a gustarnos por su calidad. Al continuar trabajando de acuerdo con este método, espontáneamente amaremos a un mayor número de nuestros compañeros; el círculo de nuestro amor se ampliará, y nos ayudará mucho a acercarnos a la meta sublime. Hay dos clases de almas: las que son buenas y ya han demostrado su bondad; y aquellos que, siendo buenos también, aún no se han manifestado bien. Estos son similares a imágenes sin terminar, a las que el Espíritu de Dios todavía está trabajando. PETER DEUNOV.

El libro del corazón

Meditación diaria: Lunes, 30 de julio de 2018 Una filosofía divina, revela a los seres humanos la inmensidad de su riqueza, “constantemente escucho a los humanos quejarse de que les falta algo. Todavía tienen que entender que el universo entero les pertenece. Déjame decirte lo que les falta: carecen de una filosofía divina. Le pido a alguien, " sabes cuáles son tus posesiones? - oh sí, nada grande, un ático! - pero mi amigo, para que digas algo así, es porque te has encerrado en tus cuatro paredes. Ven y mira lo que te pertenece: estos bosques, Lagos, ríos, estrellas, etc. Y también mira todas las posibilidades de tu cuerpo físico, tu corazón, tu intelecto, tu alma y tu espíritu. No puedes ver que eres extraordinariamente rico? No te falta nada Tantas personas son como alguien que está inmerso en el agua y sigue pidiendo un trago: están hasta el cuello en el agua, pero están muriendo de sed. " ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

5

Omraam Omraam Aïvanhov Pensamiento del lunes 30 de julio de 2018 "Continuamente escuchamos a los humanos quejarse de que les falta esto o aquello. No han comprendido todavía que el universo entero les pertenece. Lo que les falta, os lo diré: les falta una filosofía divina. Le pregunto a alguien: "¿Conoces tus posesiones? – ¡Sí, no es mucho, una buhardilla! – Pero hombre, si dices algo así, es porque estás encerrado entre tus cuatro paredes. Sal un poco, paséate, visita tu herencia. Posees un dominio vasto, inmenso. Ven conmigo, mira lo que te pertenece: esos bosques, esos lagos, esos ríos, esas estrellas… Y observa también todas las posibilidades de tu cuerpo físico, de tu corazón, tu intelecto, tu alma, tu espíritu… ¿No ves que eres extraordinariamente rico? No te falta nada." ¡Cuántas personas son como ese hombre que, sumergido en el agua, continúa pidiendo de beber: ¡está sumergido hasta el cuello pero se muere de sed!..." Omraam Mikhaël Aïvanhov

“El universo está regido por la ley de causas y de consecuencias. Cada acto, cada acontecimiento, es una causa que conlleva consecuencias y cada acto, cada acontecimiento es, en sí mismo, la consecuencia de una causa. Causas y consecuencias están pues indisolublemente ligadas, pero la duración de una vida humana es demasiado limitada para que podamos observar este vasto juego de los encadenamientos. De igual forma que hoy constatamos hechos que son la consecuencia de causas muy anteriores a nuestra existencia actual y que no conocemos, tampoco podemos prever las consecuencias que ocasionarán ciertos hechos que ahora se están produciendo. Actualmente nos encontramos pues ante situaciones que son, unas el resultado de causas y otras de consecuencias y por eso hay tantos acontecimientos cuyo sentido se nos escapa. En cuanto a la reencarnación, sólo es en realidad un aspecto en particular de esta ley de causas y de consecuencias. Como la vida de los seres no se detiene en el momento en que abandonan la tierra, no sólo las consecuencias de sus actos les siguen al más allá, sino que cuando vuelven a encarnarse, persisten vivas y activas. No podemos pues afirmar que tal persona no merezca las buenas condiciones con las que se beneficia en esta existencia y que tal otra no merezca la injusticia de la cual es víctima, porque no sabemos nada de sus encarnaciones anteriores. Hasta que no admitamos la reencarnación, no comprenderemos nada de la justicia divina.” Omraam Mikhaël Aïvanhov

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

6

PIENSA CORRECTAMENTE La cosa más elemental en la vida de un hombre y, a la vez, más substancial, es aprender a pensar. Y mientras no tenga algún ideal elevado no podrá aprenderlo. Dicen que el hombre piensa cuando se encuentra en una situación difícil, pero él debe aprender a pensar en cualquier situación. Imagina que siembras una semilla de manzana esperando que dé fruto. Pero, ¿cuándo da buen fruto un manzano, cuando es sano o cuando es enfermo? Por supuesto, un árbol sano dará el mejor fruto. Esto significa constatar los hechos, tal como son en realidad; y esto sólo puede ocurrir cuando el pensamiento es libre. Verdad es que el pensamiento debe ser libre y no impuesto. Sólo el pensamiento libre nos libera de las limitaciones del mundo. Y para llegar al pensamiento libre, hay que aprender a pensar. Alguien va por un camino, tropieza, cae, se levanta. ¿Por qué ocurre esto? Porque no piensa. Si te turba una desgracia, eso muestra que no piensas. Si dices que tu destino es malo, eso significa que no piensas. El destino siempre es malo para aquél que no piensa. El discípulo debe aprender a pensar correctamente. Si no sabe pensar, captará en forma errónea lo que se le enseña. Los falsos pensamientos son la causa del mal en el mundo. Por eso, piensa no sólo con tu mente, sino también con tu corazón, con tu alma y con tu espíritu. Maestro Peter Deunov.

El Camino del Alba.

En los tiempos antiguos los discípulos ocultos se sometían a un tipo específico de auto-disciplina – abstenerse de hablar mucho. En este aspecto y vosotros debéis hacer pruebas, que no tengáis prisa de sacar vuestro conocimiento fuera delante del mundo. El conocimiento es una fruta que madura. ¡No deis esta fruta a otro, antes de que vosotros la hayáis probado!

Maestro Peter Deunov.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

7

Dios creó a la humanidad en su imagen - las implicaciones de esta revelación. “En el libro del Génesis se dice que Dios creó a la humanidad en su imagen, y durante siglos los judíos y los cristianos han citado este versículo: " Dios dijo, " Hagamos a la humanidad a nuestra imagen, según nuestro parecido lo citan, sí, pero han estudiado realmente el significado de esta revelación y han dibujado todas las posibles implicaciones de ella? No, y siguen quejándose de que sus oraciones no son contestadas. Cuando se dice que Dios nos creó a su imagen, significa que puso dentro de nosotros una quintaesencia de sí mismo, una quintaesencia de la misma luz, pureza y poder. La ciencia iniciática llama a esta quintaesencia divina en nosotros el más alto. Cada vez que nos concentramos en nuestro ser superior, nos conectamos con el creador. Gracias a los esfuerzos que hacemos para conectar con este centro o cumbre dentro de nosotros, hacemos una luz, una fuerza, para la primavera, la revitalización de todas las células de nuestro cuerpo. Y, cada vez, esta luz y fuerza son las respuestas de Dios a nuestras oraciones. " Omraam Omraam Aïvanhov

Otros métodos todavía existen para la realización de esta bendita tarea; el alumno los descubrirá a través de la lectura diaria de algunos pasajes de las lecciones y conferencias de esta Enseñanza que le permiten al ser humano reformarse completamente. Cuando el hombre restablece sus vínculos originales con la fuente eterna de toda vida, cuando aprende a amar a todos los seres con sinceridad, entonces la naturaleza viviente también cambia totalmente su relación consigo misma. La ley dice que el amor del hombre por todos sus semejantes cambia las relaciones de Dios y las de la naturaleza, altamente inteligentes y equitativas para con este hombre. La restauración de los lazos de nuestras almas con lo Divino no puede hacerse al mismo tiempo para todas las almas humanas porque los seres están en grados desiguales en su desarrollo. En toda la creación inmensa, no hay dos almas que sean absolutamente iguales; cuando, en uno, hay una memoria muy confusa de sus lazos sagrados distantes, o simplemente el deseo de trabajar en esta dirección, otros continúan viviendo en el olvido, en la materia densa. Pero estas almas también despertarán y florecerán. Dios es toda paciencia y amor para sus hijos. El impulso de cada ser humano debe ser reclamar la condición de libertad y luz que era suya mientras aún estaba en Dios. Por este bendito impulso acelera su evolución humana en la tierra; y esto no le impide continuar trabajando para su propio progreso, en todos los campos, sino por el contrario, le ayudará poderosamente a elevarse, tener éxito y usar su entorno y el de su prójimo. La fuente de la vida es el amor. El amor trae la plenitud de la vida. PETER DEUNOV. ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

El libro del corazón 8

Pensamiento del martes 31 de julio de 2018 No se obstinen en luchar solos contra sus malos instintos, ya que no solo corren el riesgo de no triunfar, sino que se debilitarán e incluso pueden destruirles. ¿Por qué? Porque enfureciéndose contra ustedes mismos, se dividen, y esta división les hace aún más vulnerables. Es siempre peligroso luchar contra uno mismo. Ustedes dirán que la religión y la moral siempre han predicado a los humanos una lucha encarnizada contra el mal que hay en ellos. Lo sé, pero actuando así, revelan que no conocen la verdadera psicología. Evidentemente no se trata de dejar que el mal triunfe. Pero pueden aprender a vencerle pidiendo a otras fuerzas en ustedes luchar en su lugar. Esas otras fuerzas son los poderes luminosos que han atraído y que alimentan gracias a su amor por todo lo que es bello, grande, divino. En lugar de atacar directamente a sus instintos y de revolcarse por los suelos, o de sufrir renunciado a satisfacciones de las que tienen necesidad, les oponen fuerzas luminosas que los neutralizarán. Omraam Mikhaël Aïvanhov

Omraam Mikhaël Aïvanhov - Español

"En este largo camino que es la vida, encontramos obstáculos constantemente, direcciones únicas, y evidentemente nos sentimos limitados... Pero no vale la pena gritar y rebelarse. Estas limitaciones, estas contrariedades tienen como finalidad despertar en el ser humano la voluntad de vencer y liberarse. Lo mismo sucede con la pólvora: precisamente porque está limitada, comprimida, al encenderla, explota. Pero si se le da espacio, aunque esté encendida, solamente hará ¡fff! y eso es todo. De la misma manera, si el ser humano vive a sus anchas, en la facilidad, miren que hará en la existencia: ¡fff! Nada más. Evidentemente, cuando se siente contrariado, sufre, pero hay algo dentro de él que se alegra: su espíritu, porque sabe que deberá desarrollar su fuerza para salir de esos límites. Pues sí, esto es lo que deben comprender: mientras sufren y gimen, su espíritu se alegra." Omraam Mikhaël Aïvanhov Pensamiento Diario: 12 de enero de 2002

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

9

"Sentir constantemente nuevas necesidades es evidentemente un signo de evolución. Pero esta avidez, esta voracidad que impulsa a tantas personas a buscar satisfacción en el plano físico, y que les impulsa a devastar y contaminar el planeta, está conduciendo a la humanidad a la catástrofe. ¿Y por qué incluso aquellos que son conscientes de ello se obstinan en seguir este camino? Sencillamente porque no se conocen, jamás han intentado explorar sus verdaderas riquezas. Si supieran que el Creador ha depositado en ellos, en estado sutil, el equivalente de todo lo que se puede hallar en el universo, en vez de querer acaparar todo lo que se pone al alcance de sus manos, se nutrirían y se embellecerían con las riquezas que descubrirían en ellos, las riquezas del espíritu. Y entonces, no sólo ya no destruirían nada, sino que todo lo que realizarían luego en el plano físico, estaría marcado por el sello del espíritu." Omraam Mikhaël Aïvanhov Pensamiento Diario: 17 de Octubre de 2007

EL SENDERODEL PEREGRINO Para aquellos que buscan mejorar su vida, se les pide que cambien la dirección de sus pensamientos, sus sentimientos y también sus acciones. No se les pide abandonar todos sus viejos hábitos, sino convertirlos en las raíces de su nuevo árbol de la vida, y que sus nuevos hábitos son las ramas que dan fruto. Al mismo tiempo, vivirás tu nueva vida interior que apoyará tus actividades al aire libre. Lo que parece ser una contradicción en la vida es solo un cambio de actividad. Si estás triste o feliz, limitado o libre, insatisfecho o feliz, es porque estás en algún punto en las raíces o en las ramas de tu árbol de la vida. Lo Divino viene dentro de ti de sí mismo, ya que la luz y el aire vienen de ellos hacia ti. Solo tienes que cambiar la dirección de tus pensamientos y tus deseos para encontrar lo Divino. Para recibir en buenas condiciones lo que es humano, uno debe primero recibir lo que es divino. Lo humano es necesario, pero secundario. PETER DEUNOV. ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

El libro del corazón. 10

EL HOMBRE ESTÁ A LA VEZ EN EL TIEMPO Y EN LA ETERNIDAD. “ETERNIDAD-CUERPO-TIEMPO”. (Maurice Nicoll). MON CUARTO CAMINO-GURDJIEFF·JUEVES, 19 DE OCTUBRE DE 2017

En conexión con la observación de que el “sentimiento de Eternidad” entra solo en el “Recuerdo de Sí” y de que no lo hace en la “observación de si”, es preciso recordar algunas de las ideas sobre

el

“Tiempo”

que

son

concomitantes a esta enseñanza. Hay tres dimensiones visibles y accesibles, y tres dimensiones invisibles y por lo común inaccesibles... Desde este punto de vista el “mundo real” tiene “seis dimensiones”. Debido a nuestros limitados sentidos solo conocemos un mundo de “tres dimensiones” que se mueve en el Tiempo y este es el mundo que consideramos real —esto es, como la realidad, como todo lo que “es” o “puede ser”. Fundamos nuestros pensamientos en este visible y tridimensional mundo que se mueve en el ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

11

Tiempo. Esto es, nuestra manera de pensar se modela sobre esta realidad que es evidente a nuestros limitados sentidos… Es, sin embargo, menester que cambiemos nuestra “manera de pensar” si nuestra meta es el desarrollo en el nivel de Ser o el acrecentamiento de conciencia. Esta enseñanza, como tantas veces se subrayó, se propone hacernos “pensar de una manera nueva”... Permítame que le pregunte nuevamente esto, que ya le he preguntado tantas veces: ¿Ha empezado ya a “pensar de una nueva manera” por medio de su contacto con las ideas del Trabajo?... Para que esto sea posible es preciso que las “nuevas ideas” cambien la mente, por cuyo medio se establecen nuevas conexiones que hasta ahora no fueron usadas. De este modo “realidades nuevas y más amplias” aparecen en la mente, más allá de las estrechas realidades suministradas por los sentidos, y aparecen con un correspondiente “acrecentamiento de conciencia”. Para decirlo en pocas palabras, con este “cambio en la mente” se percibe más de lo que se percibía antes, y esto en muchas direcciones insólitas. No solo el alcance y la aprehensión de la mente se acrecientan, sino también la “percepción de sí”... Por ejemplo, oír decir que “está dormido” y que es “mecánico” y que “no se conoce a si mismo” son nuevas ideas… Cuando se lo aplica en la práctica, por medio de la “observación de sí”, estas nuevas ideas establecen numerosas nuevas conexiones en la mente, de hecho, hasta tal punto que toda la concepción y el sentir de uno mismo empiezan a cambiar y un nuevo “sí mismo” se hace perceptible, oculto y a alguna distancia tras lo que hasta ahora creíamos que era la sola forma posible de “ser uno mismo”. Ahora bien, ocupémonos de esta misma cuestión, en lo que se refiere a las “dimensiones”... La “cuarta dimensión” es la del Tiempo…. No vemos el Tiempo ni nos vemos a nosotros mismos en el Tiempo. No vemos los “TiempoCuerpos”… Creemos que el pasado está muerto. Nuestra vida es una “línea viviente” en un “Tiempo viviente”. Debido a nuestra relación con el Tiempo, solo vemos un punto en el Tiempo y luego otro, y así sucesivamente, y los ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

12

denominamos “momentos presentes”. Nótese que nuestros cinco sentidos solo trabajan en el “momento presente”, solo registran el “momento presente” —no pueden entrar en el pasado ni el futuro—... Discernir esto claramente, es un punto de partida para “ser capaz” de comprender algo sobre las “dimensiones” que están más allá de los sentidos. ¿Acaso se da cuenta claramente que solo puede ver o tomar o saborear una manzana en el momento presente?... No lo puede hacer ‘hace un rato’ o ‘dentro de un rato’ —esto es, en el pasado o en el futuro—. Así se ve limitado a esa cosa dudosa llamada el “momento presente”, y todo lo demás lo llamamos “pasado” o “futuro” y lo contemplamos como si careciera de existencia real. Así limitamos toda existencia posible al “momento presente” e imaginamos que Dios solo existe en él. Esto es llamado en esta enseñanza: un “corte transversal del Tiempo”... Sin embargo, nunca estamos en contacto con ese huidizo “momento presente” dentro del cual confinamos toda nuestra existencia. Es real —empero es dudoso— no a los sentidos sino a la conciencia. Nuestros sentidos nos ponen en relación con el “momento presente” pero nuestra conciencia no lo hace. No somos conscientes en este presente momento de los sentidos. Es demasiado pequeño y demasiado rápido para tener propiamente conciencia de él. Nuestra conciencia, que trabaja por encima de los sentidos, es una cosa confusa y mezclada, compuesta de pasado, presente y futuro anticipado.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

13

Por medio de la memoria y de la imaginación tendemos a vivir detrás o adelante del “momento presente” y no podemos estar dentro de él. Por eso nunca estamos realmente en el mundo externo tal como lo registran los sentidos. Estos, traducen las cosas por así decir como una sucesión de fotografías que se suceden en rápido movimiento, como un film... Sin embargo, por más extraño que parezca, cada “momento presente” es eterno. El “momento presente” está a la vez en el Tiempo y en la Eternidad. Es el lugar de encuentro del Tiempo y de la Eternidad. La Eternidad penetra en cada “momento presente” en el Tiempo en movimiento, en ángulo recto con él. Es por eso que, a veces, en un estado de “Recuerdo de Sí” —esto es, en el tercer Estado de Conciencia— sentimos la Eternidad. Es por la misma razón que algunas cosas que están en el Pasado se destacan fuera del Tiempo —a veces una cosa trivial—. Esto se debe a que en cualquier momento, en cualquier momento ordinario de tranquilidad que no tiene nada que lo singularice de los otros, penetra la “dimensión de Eternidad” y por casualidad tenemos conciencia de ello. La relación del Tiempo con la Eternidad es representada primero por el diagrama:

La línea horizontal representa el Tiempo —la “cuarta dimensión”—. Las líneas

verticales

representan

la

“quinta

dimensión”

que

entra

perpendicularmente en todo momento en cada parte del tiempo... O, más

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

14

sencillamente, el Tiempo y la Eternidad pueden ser representados por la Cruz: El Hombre está a la vez en el Tiempo y en la Eternidad. La Eternidad es perpendicular al Tiempo —y esta es la “dirección” del Recuerdo de Si— el sentir que se tiene de uno mismo “ahora”. Cada “ahora” es eterno... Para recordarse a sí mismo el sentimiento de “ahora” debe entrar —”yo aquí ahora” - “yo mismo ahora”— “yo distinto del pasado o del futuro” —la “ahoridad” de yo mismo –“yo ahora”—. Y si el acto tiene éxito conocerá por sí mismo que la Eternidad está siempre en el “ahora” y puede ser experimentada como un “sabor” diferente del Tiempo... Es de advertir que ya no hablo más del “momento presente” registrado por los sentidos, sino de “ahora”, de esta experiencia interna que puede dar en realidad el Recuerdo de Si. El "Yo Real" está en la Eternidad —no en el Tiempo—. El Recuerdo de Si esta fuera del Tiempo y de la Personalidad. No es de sorprender que el recuerdo de Si pueda suscitar un “sentimiento” enteramente diferente, que el que nos procura nuestra relación con el apresurado, ansioso y despiadado Tiempo. La “Esencia”, por ser eterna, carece del “sentimiento de Personalidad” que solo está en el Tiempo. Pensar desde el Tiempo no produce un verdadero “sentimiento de uno mismo”, o más bien da un sentimiento equivocado — me refiero a nuestro sentimiento habitual de nosotros mismos—. Este es nuestro habitual sentido de nosotros mismos. No cuesta nada darse cuenta de cuan incompleto es. ¿Por qué las gentes actúan de la manera que lo hacen...? La respuesta es, que no se sienten a sí mismas correctamente. Ya sabemos que el Trabajo enseña que fuimos creados como un “experimento” —como organismos capaces de desarrollo propio— y por lo tanto comprendemos porque nos sentimos incompletos y por qué un hombre, moldeado únicamente por la vida —esto es, que solo tiene su adquirida Personalidad activa— ha de sentirse siempre incompleto, inacabado, y así internamente impotente. No es la fuerza de vida la que está en el Tiempo, la que es capaz de hacer que la Personalidad sea pasiva — ¿cómo podría serlo, cuando es la fuerza que lo hizo?.— Solo otra fuerza proveniente de “otra dirección” puede hacer que la Personalidad sea pasiva y alimentar a la Esencia —la parte ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

15

eterna en nosotros.— Entonces se comienza a ver que toda la “enseñanza esotérica” debe tener la calidad de Eternidad, y siendo así desarrollar la Esencia, que es eterna. A lo largo de todo el Tiempo, a lo largo de todas las edades, la enseñanza esotérica sigue siendo la misma. Siempre dice las mismas cosas. Siempre enseña las mismas cosas. Está por encima del Tiempo y cambia… Es la Eternidad en el Tiempo —y así habla siempre de la “vida eterna”—. Es necesario reflexionar sobre lo que se dijo: el “sentimiento de Eternidad” entra en el Recuerdo de Sí... pero no en la observación de sí. Nos observamos a nosotros mismos en el Tiempo que pasa. Observamos a la Personalidad que se ha formado en el Tiempo que pasa mediante la acción de la vida. Observamos los diferentes "Yoes" que aparecieron en diferentes períodos del Tiempo, principalmente por causa de la “imitación”. La Esencia no pertenece al Tiempo transitorio. No es una cosa “temporal”. Al recordarse a sí mismo no se recuerda la Personalidad sino “algo” que es anterior a ella y que está en la dirección de la Esencia y sólo se puede alcanzar por medio de ella. Para recordarse a sí mismo en la Personalidad habría que fortalecerla —es decir "Esto es Yo" en lugar de "Esto no es Yo"—. Si se dice "Yo" a la cosa equivocada se acrecienta su poder sobre uno mismo. Entonces no puede separarse uno de ella. La vida hace que nos identifiquemos con la Personalidad. Naturalmente, hace que nos identifiquemos con lo que ha creado ella misma en nosotros. El Trabajo se propone que dejemos de identificarnos con lo que la vida ha creado en nosotros y con lo que ahora nos está haciendo. Recordarse a sí mismo, invocar el más puro, más sutil sentimiento de "Yo" en conexión con algún aspecto prominente de la Personalidad equivaldría a identificarse aún más con lo que la vida ha formado en torno de la Esencia.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

16

Equivaldría a quitar la pintura con pintura. El más puro, más sutil, más luminoso y total sentimiento de "Yo" se oculta tras el múltiple sentimiento de la Personalidad y su bullicio de ambiciones, ansiedades, violencia y negatividad. En ese sentimiento de "Yo" a que me refiero el sentimiento de Eternidad entra a cada instante de Tiempo, pero en una dirección que nunca podremos hallar mientras estemos totalmente identificados con la Personalidad. Mientras la Personalidad está en completa actividad, el camino permanece cerrado. La Personalidad nos dirige hacia el Tiempo —hacia el “Tiempo transitorio”— esto es, la Vida.

Diagramáticamente, la dimensión de Eternidad entra en ángulo recto en la dimensión de Tiempo. A medida que el sentimiento de Tiempo se acrecienta por la observación de sí y empezamos a tomar fotografías-tiempo de nosotros mismos —esto es, bosquejos de los "Yoes" en prolongados períodos— disminuye el hipnotismo del “momento presente” registrado por los sentidos. El "presente" ya no está más confinado al instante —sino que se extiende gradualmente a toda nuestra vida, a medida que se expande la conciencia—. Empezamos, de hecho, a comprender el “Tiempo viviente” — esto es, empezamos a comprender que nuestra vida está en la invisible dimensión del Tiempo y ya no estamos más confinados en las instantáneas de Tiempo registradas por nuestros sentidos—. ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

17

El pasado está viviendo en su propio presente —y está cambiando—... ¿Cómo puede cambiar? Porque llega a nuestra conciencia. La conciencia es luz: la luz transforma todo. Encerrados en la prisión de nuestros sentidos no creemos en otras dimensiones que en las del espacio que nuestros sentidos nos muestran. ¿Cómo, si tan sólo creemos en lo que vemos, cómo podremos alguna vez desarrollarnos?... ¿Cómo podremos "tocar centros que son suprasensibles?... ¿Cómo podremos experimentar un cambio de mente —la primera etapa en el desarrollo que, según lo enseñado por el esoterismo, es el significado del hombre—?... Si cree que no hay nada tras las escenas de la vida visible y que la Naturaleza se ha creado a sí misma, ¿cómo puede recordarse a sí mismo? Si cree que es solamente su cuerpo visible y que deja de existir con él, ¿cómo puede recordarse a sí mismo?... Cuando el Trabajo dice que la Esencia desciende de las Estrellas dice algo que puede modificar su vida. El origen de la Esencia es perpendicular al Tiempo.

Nuestro origen no está en el Tiempo —en el pasado—. Esta es una idea extraña. Pero es una idea necesaria. Cambia la mente y ésta es la primera cosa necesaria. Empezamos a pensar de una manera nueva —y tanto es lo que hay que pensar de una manera nueva— y regresamos, a la propia vida, y cambiamos. Se puede ver la propia vida de una manera muy diferente — pero no se puede hacerlo si no se comprende que esta está viviendo y es afectada por todo lo que ahora hacemos y comprendemos—. Una “nueva comprensión” es la fuerza más poderosa que nos es dable crear en el Trabajo. ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

18

Proviene de ideas nuevas. Esta fuerza de la “nueva comprensión” no sólo modifica el futuro sino que modifica el pasado. El “Cuerpo-Tiempo” entero de una persona está en conexión recíproca, del mismo modo que la punta de un bastón está conectada con la otra punta. Basta golpearlo en cualquier punto y vibra a todo su largo. Pero el “Cuerpo-Tiempo” no es recto. Es un círculo, que no se cierra completamente. Esto nos trae a la “eterna recurrencia”. Se nos enseña que si no "trabajamos" sobre nosotros mismos la vida se repite exentamente como antes. Nada se modifica. ¿Por qué?... Porque no hemos modificado cosa alguna en nosotros mismos. ¿Qué significa modificar algo en uno mismo? Quiere decir que la Esencia crece. Si la Esencia crece no atraerá la misma vida en la recurrencia. En el Trabajo el término "desarrollo" significa un nuevo crecimiento de la Esencia. Esto sólo puede tener lugar si alguna manifestación de la Personalidad deja de ser activa a través del poder del Trabajo. Un hombre ve, por medio de la luz del Trabajo y de su comprensión del mismo, algunas manifestaciones negativas de sí mismo, digamos. Por medio de una observación más profundizada lo ve cada vez más plenamente, extendiéndose a lo largo de su vida. Deseando trabajar sobre sí mismo —esto es, valorando el Trabajo práctica y no sentimentalmente— empieza a separarse de ello, por así decirlo, a sangre fría —deliberadamente—. Cuando siente que está cerca de los "Yoes" que lo llevan a dicho estado, a ese mal lugar psicológico en sí mismo, ya no se identifica con aquellos "Yoes" negativos en el lugar en que siempre existen. Si siente que se está acercando demasiado a ellos se recuerda a sí mismo y cuando siente el Trabajo —esto es, cuando está en presencia de los "Yoes" del Trabajo— recuerda las observaciones que realizó antes sobre su estado negativo y los instantes de introspección que tuvo y lo que comprendió del significado del Trabajo y por ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

19

qué él mismo está trabajando. De este modo fortalece su propósito. Se ha dado el “Primer Choque Consciente” y así creó nuevos hidrógenos, una nueva fuerza. Con esa nueva fuerza que ha creado su poder de no identificarse se acrecienta. Ahora bien, esta clase de trabajo, que va en contra de una u otra manifestación de la Personalidad, produce las condiciones correctas para el crecimiento de la Esencia. Tiene lugar necesariamente una lucha en cada etapa de este crecimiento. Si la Personalidad logra la victoria no hay crecimiento alguno. La Personalidad y la voluntad de sí absorben esta fuerza y permanecen activas y la Esencia nada logra y así se queda pasiva. Por eso debemos ser tentados. Rogamos para no caer en la tentación y ser liberados del mal, de la Personalidad. Aquí es preciso pensar individualmente. La lucha se entabla entre lo que es irreal y lo que es real. Pero en esta lucha tan sólo la luz del Trabajo —esto es, la fuerza y la iluminación que nos llegan del Hombre Consciente en la forma de enseñanza esotérica, tal como el Trabajo que estudiamos— es la que puede separarnos de la Personalidad. Esa fuerza contrarresta la fuerza de vida. Inicia la guerra en el hombre. Porque de otro modo la Esencia no puede llegar a ser activa. La vida hace y mantiene a la Personalidad activa. El Trabajo hace que la Personalidad sea pasiva mediante los métodos del Cuarto Camino de modo que la Esencia pueda crecer y llegar a ser eventualmente más fuerte que la Personalidad, así un hombre ya no es trabajado más desde el exterior —desde la vida—. Esto significa que un nuevo hombre, una nueva mujer emergen. Esto es lo que significa el desarrollo —no un aumento de lo que una persona es, sino una nueva persona que emerge, haciendo que lo que es ahora sea pasivo, según las líneas enseñadas tan claramente por el Trabajo—. Si la Esencia crece después de haberse formado la Personalidad, ya no atraerá la misma vida en la recurrencia. Pero a menos de tener el hombre otra luz que la visible del Sol, no será capaz de hacer que la Personalidad sea pasiva. No comprenderá lo que significa. Si llegara a conocer alguna “seudo-enseñanza” sus esfuerzos ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

20

sólo acrecentarán la Personalidad y él permanecerá en la rueda de la recurrencia mecánica. Comprenderán entonces por qué un hombre dueño de un “Centro Magnético” correcto está situado en un nivel de Ser mucho más elevado que los otros, por más que los que carecen de Centro Magnético y sólo creen en sus sentidos se hayan destacado en la ciencia o en alguna otra disciplina. El punto de entrada en la enseñanza esotérica es el Centro Magnético, capaz de distinguir entre las cosas de la vida —esto es, las influencias A— y las cosas de la Humanidad Consciente —esto es, las influencias B—. Sin este punto de entrada un hombre no puede separarse de la Personalidad porque la fuerza de vida lo mantiene pegado a ella. Entonces el desarrollo de la Esencia será de todo punto imposible. El hombre vive y muere siendo una semilla, una bellota, y el Trabajo dice que puede ser comido por un cerdo, lo cual no es nada agradable. Constituye una fuente de alimento para lo que vive debajo de la Tierra. El hombre en quien ha entrado el conocimiento del Hombre Superior, que comprende y se da cuenta de lo que es, y ve su propia nadidad, que empieza a trabajar, dicho hombre puede hacer que la Personalidad se vuelva pasiva. Esto es, el Trabajo la hace pasiva si este hombre es útil. En dicho hombre se producirá el crecimiento de la Esencia. Ya no girará más en el mismo círculo de vida. Si el desarrollo de la Esencia se realiza plenamente, si el hombre esencial crece en toda su estatura, ya no experimentará más la vida en el nivel de la Tierra. Es el nivel llamado del Sol el que exige la vida del Hombre, así como la Tierra y la Luna. El Sol exige el organismo desarrollado —el Hombre Consciente—. Así el Hombre fue creado como un organismo capaz de desarrollo propio y se le dio una Esencia que proviene del nivel de la Galaxia Estelar.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

21

Alex Picazo 27 de julio

Ama tu Vida. Confía en el Tao. Haz el Amor con el invisible origen sutil del Universo y te darás a ti mismo lo que necesitas. No tendrás que acudir a esconderte en retiros espirituales. Lao Tzú

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

22

LA OCTAVA LATERAL DEL SOL (Maurice Nicoll) MON CUARTO CAMINO-GURDJIEFF·MARTES, 27 DE FEBRERO DE 2018

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

23

La enseñanza nos dice que entre el Sol y la Luna encontraremos situada la llamada “pequeña octava lateral del Sol”. Esta octava creada por la “Inteligencia del Sol” da tres notas en la Tierra: (La), (Sol), (Fa) que representan a la maquina viviente llamada “Vida Orgánica en la Tierra”, de la cual el Hombre es una parte.

Primero es preciso comprender que el Hombre no aparece en la Gran Octava de la creación sino en la “pequeña octava lateral” que proviene del Sol. EL HOMBRE ES UNA “CREACIÓN ESPECIAL” DENTRO DEL RAYO DE CREACIÓN. La razón por la cual la “Inteligencia del Sol” ha creado esta pequeña octava es que necesitaba llenar la brecha o espacio del "semitono faltante" entre (Fa) y (Mi) en el “Gran Rayo”, debido a la naturaleza de la “Ley de Siete”. A menos que se crease algo en este punto, la fuerza que desciende por el Rayo desde el Absoluto no podría pasar libremente a la Tierra y a la Luna. En este punto es necesario un “choque” debido a la naturaleza de la “Ley de Siete”. Esta Ley rige el “Orden de Creación” y produce en ciertos puntos, determinadas condiciones que hacen necesario un choque.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

24

Por lo tanto, algunas veces se hace referencia a la Ley de Siete como a la “Ley de los Choques”. Comprendámoslo claramente: de acuerdo a la Ley de Siete, ley fundamental del movimiento de toda la creación, se requieren ciertos choques en ciertos puntos del desenvolvimiento, progreso o evolución de cualquier cosa. En este caso la “Inteligencia de la Tierra o de los Planetas” no es suficientemente grande como para crear algo que obre a manera de choque en este punto. Es necesaria la “Inteligencia del Sol”. Nuestro Sol, al crear esta “pequeña octava lateral”, tiene dos objetivos cuya comprensión es esencial y que es preciso distinguir entre sí claramente. Uno de ellos es la creación de una sensible “maquina transmisora de energías” entre las grandes Notas (Fa) y (Mi) en el “Gran Rayo”. Esto para permitir que las debidas fuerzas pasen a la Tierra y a la Luna al termino de la “octava cósmica” a la cual nuestro sol, la tierra y la luna pertenecen. Desde este punto de vista la “Vida Orgánica sobre la Tierra”, en la cual esta incluido el Hombre, solo existe para los propósitos del Rayo y su creación, debido a la naturaleza de la “Ley de Siete”. Y si este fuera el único objetivo establecido para la “situación del Hombre”, es decir solo ser parte de esta “máquina transmisora de energía”, estaría condenado irremediablemente a estar siempre al servicio del Rayo de Creación y de su “evolución”, que tiene lugar en inconmensurables periodos de tiempo. Pero existe otro objetivo, que se relaciona con el Sol mismo... Al crear la “pequeña octava”, el Sol no la crea simplemente a favor del “Gran Rayo”, para llenar un “lugar faltante”, sino que actúa también para sí mismo. El Sol necesita algo además de las necesidades del Rayo de Creación. Es aquí donde se encuentran las “posibilidades de evolución del Hombre”. Pensemos ahora que es de fundamental importancia comprender esta idea en el Trabajo. La “Inteligencia del Sol” quiere algo para sí al crear al Hombre en la Tierra, algo que no tiene nada que ver con las necesidades del “Gran Rayo”. ¿QUÉ QUIERE?... QUIERE QUE EL HOMBRE ASCIENDA DEL NIVEL DE LA TIERRA AL ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

25

NIVEL DEL SOL. POR ESA RAZÓN CREA AL HOMBRE COMO ALGO INCOMPLETO, COMO “UN SER INACABADO”.

¿En qué sentido incompleto?... En tanto el Hombre es una parte de la Vida Orgánica, que sirve a los propósitos del Rayo de Creación, es completo y no se le exige otra cosa que la vida ordinaria que lleva. Es capaz de vivir en la Tierra tal como “es”. Se dice entonces de él (en el Trabajo) que sirve a la Naturaleza. Pero en relación con su verdadero origen desde la “octava del sol”, el hombre encierra en sí otro destino. Y es en cuanto a ese destino que el hombre está inacabado, incompleto, porque la “inteligencia del sol” lo ha creado además por otra razón. Ha puesto en el, además de lo que es necesario para “servir a la naturaleza”, otros poderes y posibilidades. Es decir, el hombre tiene en sí mucho más de lo que le es necesario y de lo que en su condición conoce de sí mismo.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

26

Al hablar de la Naturaleza lo que se quiere decir aquí es toda la Vida en la Tierra —todo cuanto vemos a nuestro alrededor en la Tierra, la vida de las plantas, animales, arboles, peces, y también la vida de la humanidad, con todas sus luchas, todas sus matanzas, dolores, nacimiento y muerte, lo cual, todo junto, compone esta “máquina de movimiento perpetuo” llamada Vida Orgánica creada por el Sol para transmitir influencias desde la parte superior a la parte inferior del Rayo de Creación. Por lo que respecta al segundo objeto del Sol, el Hombre es creado incompleto en la Tierra con el fin de que pueda desarrollarse hasta un nivel que pueda ser representado por el Sol. Es en este sentido que se dice en el Trabajo que ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

27

el Hombre es un “organismo que se desarrolla a sí mismo”. El hombre es así un experimento del Sol, colocado en la Tierra. Puede permanecer “dormido” y servir a la Vida Orgánica: o puede “despertar” y servir al Sol. Si el hombre hubiera sido creado con el mismo “ser” e “inteligencia” que el Sol no estaría en la Tierra. El Hombre tiene por lo tanto dos explicaciones. Es creado para servir a la Naturaleza —es decir, para ser parte de la Vida Orgánica— y en este sentido no está en el interés de la Naturaleza que el Hombre se desarrolle y deje de servirla. Pero el Hombre es creado también para desarrollarse a sí mismo, hasta que alcance el “nivel del Sol”. Si ustedes se esfuerzan en pensar, si ustedes tratan realmente de comprender el significado del Rayo de Creación y de la Octava del Sol, muchas cosas inexplicables y aparentemente irreconciliables llegaran a ser claras para su mente. Es decir, serán capaces de pensar correctamente respecto de la vida en la Tierra, y de la situación del Hombre —es decir, respecto de su propia situación.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

28

Las ideas “cosmológicas” del Trabajo deben caer primero en las partes más externas del Centro Intelectual y ser registradas por ellas. Es decir, es preciso aprender los diagramas prestándoles atención. Todos deben hacerlo. Es una tarea impuesta por el Trabajo. Pero los diagramas solo pueden ser comprendidos cuando llegan a las partes superiores o emocionales del Centro Intelectual, y luego pasan al Centro Emocional mismo. Cuando un hombre entiende algo que su lado “formatorio” ha registrado y se pregunta qué es, porque desea hacerlo emocionalmente, entonces el diagrama empieza a trabajar en el y lo induce a pensar por sí mismo acerca del aspecto “cosmológico”. ESTE ES EL PRIMER OBJETO DEL TRABAJO: CONECTAR A UN HOMBRE CON LAS PARTES SUPERIORES DE LOS CENTROS ORDINARIOS, Y FINALMENTE CON LOS CENTROS SUPERIORES MISMOS. Y ESTE PROCESO GRADUAL SE LLAMA “DESPERTAR”. Si un hombre niega todo significado al “Universo”, las partes superiores de los centros están bloqueadas por su actitud. EL UNIVERSO ES ENTONCES LO QUE PIENSA QUE ES —ES DECIR, ES EXACTAMENTE LO QUE ES SU “ACTITUD” HACIA EL— Y ENTONCES EL HOMBRE MISMO ES LO QUE PIENSA QUE “ES”.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

29

Pero este Trabajo fue hecho para que el hombre piense de una manera nueva. Porque a menos que un hombre empiece a pensar de un modo nuevo, no puede cambiar. Esto es evidente por sí mismo si se examina a la gente. Pero para pensar de un nuevo modo, es preciso que un hombre tenga nuevas ideas, nuevos conceptos, y los entienda, y piense según ellos. La “Ley de Siete” se aplica al orden de la manifestación de creación, y es en la palabra “orden” donde hallaremos su supremo significado. Es preciso comprender claramente que hay una “ley de orden” además de la “ley de creación”. La creación está dispuesta en orden y esta ordenada en cierta dirección. En ciertos puntos de este orden aparecen dificultades y la Tierra está situada en uno de los puntos donde surgen inevitablemente dificultades en el ordenamiento de las etapas de la creación. Las “Tres Fuerzas primordiales de creación” provienen del Absoluto que es su “Fuente”, y a su vez crean nuevas fuerzas. Podríamos imaginar que estas fuerzas prosiguen su camino descendente sin obstáculo alguno. Pero no es así. Son frenadas en dos puntos debido a la “Ley de Siete”.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

30

QUÉ ES LA “LUZ LÍQUIDA” Y POR QUÉ SE LE CONSIDERA EL QUINTO ESTADO DE LA MATERIA 

27 JULIO, 2018 En el cuento “La luz es como el agua” Gabriel García Márquez narra las aventuras de Totó y Joel, dos niños que en las noches rompen las bombillas de su casa y navegan entre los caudales de luz que brotan de ellas. “Un chorro de luz dorada y fresca como el agua empezó a salir de la bombilla rota, y lo dejaron correr hasta que el nivel llegó a cuatro palmos. Entonces cortaron la corriente, sacaron el bote, y navegaron a placer por entre las islas de la casa”, escribe el Nobel. La escena, por fantástica que parezca, no está muy lejos de la realidad. Los científicos que estudian fenómenos cuánticos han demostrado que la luz, bajo condiciones especiales, puede comportarse como un líquido que fluye y ondula alrededor de los obstáculos que encuentra, como la corriente de un río entre las piedras.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

31

¿Cómo lo hacen? La “luz líquida” es una sustancia muy particular. No es sólido ni plasma y tampoco se comporta exactamente como un líquido o un gas. Los científicos la llaman Condensado de Bose-Einstein (BEC) y la consideran el “quinto estado de la materia”. En este estado, las partículas se sincronizan y se mueven al unísono, formando un “superfluido”. “Se parece a cualquier otro líquido o gas, pero con propiedades especiales, una de las cuales es que todas sus partes están relacionadas”, le dice a BBC Mundo Daniele Sanvitto, investigador del Instituto de Nanotecnología de Italia. Los superfluídos no crean ondas, y no experimentan fricción ni viscosidad.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

32

Tienen un “comportamiento colectivo”, dice Sanvitto. “Es como un grupo de bailarines haciendo los mismos movimientos o una ola de gente marchando al mismo compás”. Así, un líquido común, al toparse con una pared rebotaría, pero un superfluido, como la luz líquida, circularía a lo largo de la pared. ” Si enviaras un chorro de estos contra una pared, la escalará en cualquier dirección y eventualmente se volverá a conectar después del obstáculo”, explica Sanvitto. ¿Para qué sirve la luz líquida? Hasta hace unos años, los superfluídos solo podían lograrse en temperaturas cercanas al cero absoluto (−273°C), pero en 2017 Sanvitto y sus colegas lograron producir luz líquida a temperatura ambiente.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

33

Esto lo lograron usando mezclas de luz y materia, llamadas polaritones. “Este es el primer paso para tener aplicaciones de este líquido en la vida diaria“, dice Sanvitto. Hasta el momento, los experimentos con BEC se han logrado solo a pequeña escala en los laboratorios, pero los investigadores le ven un gran potencial para transmitir información y energía sin desperdicio.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

34

Un ejemplo sería la creación de computadores ópticos, que puedan aprovechar la interacción de las partículas de luz sin el problema de la disipación o el calentamiento de los computadores comunes. Esto hará que sean mucho más rápidos y consuman menos energía. Esta tecnología también podría revolucionar el manejo de los láseres y los paneles solares. Incluso, como lo menciona el científico Michio Kaku en una entrevista con This Week in Science, hay quienes piensan que en un futuro los BEC podrían sentar las bases para teletransportar objetos. Por ahora eso solo es posible en la imaginación, como alguna vez lo fue en el cuento de García Márquez… Articulo Original: BBC Mundo

Alex Picazo 27 de julio ·

El concepto de «milagro», en el sentido de «violar las Leyes físicas ordinarias por parte de la Voluntad que las estableció», no solo viola el sentido común, sino que es contrario a la propia idea de Voluntad. Por ello, en Realidad un «milagro» solo puede ser una manifestación de Leyes que nos son desconocidas o extrañas, o dicho de otra manera, la manifestación en nuestro mundo vivencial de las Leyes de otro Mundo superior. G. I. G.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

35

MON Cuarto Camino-Gurdjieff

UNA JUSTICIA SUPERIOR. (Maurice Nicoll). El objetivo de la “enseñanza” que imparten los Evangelios es que el hombre debe desarrollarse interiormente hasta alcanzar un nivel superior. Por este motivo se dice que si la “justicia del hombre” no fuera mayor que la de escribas y fariseos, una justicia de un orden diferente, no entrará en el “Reino de los Cielos”. “Cielos” significa ese elevado estado interior que al hombre le es posible alcanzar. Hay que tener presente que los Evangelios hablan tan sólo de la evolución interior del hombre. Y escribas y fariseos no representan a hombres que vivieron hace mucho tiempo, sino a quienes hoy se mantienen a cierto nivel, que se adjudican a sí mismos los méritos de todo cuanto hacen, que están siempre satisfechos de sí mismos y se consideran siempre por encima de los demás. En su desarrollo emocional sólo sienten amor propio, y esto no es lo mismo que experimentar amor al prójimo. Todo amor propio siempre desprecia a los demás. Poder apreciar el que otra persona tiene una existencia real aparte de uno mismo y de lo que uno quiere, es comenzar a elevarse sobre el nivel de desarrollo emocional llamado "amor propio". ¿Qué es lo que significa que la “justicia” del hombre tiene que trascender la de escribas y fariseos?... Esto dependerá de aquello con lo que el hombre se justifique. Dependerá de aquello para lo cual el hombre quiera vivir, o sea del orden de verdad que quiere seguir. Será una clase de hombre inferior si tan sólo se justifica a los ojos del mundo.

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

36

La Verdad que se enseña en los Evangelios es diferente a la que imparten el mundo y los sentidos. Siempre hubo mucha discusión entre aquellos que seguían a Cristo. Se da un ejemplo de este hecho en el Evangelio de Juan: "Unos decían: bueno es, y otros decían: no, antes engaña a las gentes…" El caso es que Jesús ofendió a la mayoría de las personas que le escucharon. Sus palabras no solamente les eran extrañas, sino demasiado fuertes para que las pudiesen aceptar, y así ocurría que siempre quedaban ofendidas. Todo el mundo se siente ofendido cuando se le quita aquello con lo que se justifica. Cristo enseñaba un nuevo orden de Verdad, un orden muy distinto del que hace que el hombre se sienta justificado ante él mismo. Enseñaba a los hombres cómo pasar de uno a otro nivel en sí mismo. Cristo siempre habló de un “nivel superior” llamándole el “Reino de los Cielos”; pero hasta sus discípulos imaginaban que estaba hablando acerca de las cosas del mundo y de un reino en este orbe. De modo que cuando dijo que “la justicia del hombre” tiene que ser superior a la de escribas y fariseos, estaba hablando acerca de una justicia en términos de un nivel superior y acerca de cómo debe comportarse el hombre con relación a ella. Desde el punto de vista de este nivel superior en sí mismo, el hombre no puede comportarse como antes, ni buscar una recompensa en las mismas fuentes de antes, ni sentirse libre de culpa. El hombre tenía que darse cuenta de que, por cuanto lo que es el “Reino de los Cielos”, toda su virtud o justicia personal carecía por completo de valor y no podía conducirle a ninguna parte. Cuando el hombre recibe cierta enseñanza acerca de la evolución interior no puede continuar justificándose como antes. No puede continuar cegándose por medio de la justificación con que ahora solía explicarse lo que en realidad “es”. No puede hacerlo a la luz del nuevo orden de Verdad que ha aprendido. "Más cuando tú haces limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha." (Mat. VI. 3).

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

37

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

38

ENSEÑANZAS DE LOS MAESTROS XXXI

39