Rogations à Roscoff - Surnoms

Les surnoms à Roscoff Histoire écrite en breton par le Père Alexandre Séité Traduite en français par le Frère Albert Cabon Mise à disposition par Thérèse Beuzit Préambule : L’écriture en breton n’a pas été modifiée afin de respecter la “sonorité” d’origine.

Kuign-Avalou

Le gâteau aux pommes

Klevit ! Pa zaver euz al Lenn-vras da baka ar Valaneg e treuzer Kernaoger. En eil ti koz a ziou e veve Saig ha Mari. Hen a oa dalhet en e zivesker Hi gand he horf pounner a ranke eur wech an amzer chom a zav da ehana. Pehini anezo o daou a yelo da genta ? Nag an ozac’h d’e hrweg nag ar gwreg d'he ozac'h n'o-deus kanet an diskan " Mall e gas ha ne da ket ". Kollet eo ganti he muian-karet, Saïg a zo tremenet, Doue r'e bardouno ! Merhed leun a druez o-deus hen lienet. An dud a deu beteg an ti da deuleur dour war ar horf da lavared eur bedennig ha da frealzi an Intanvez glaharet meurbet. Merhed all a zo bet aspedet da zont d'ar veilhadenn. Da zerr-noz, peder pe bemp en em gav an eil gand eben en ti. Emgleo-mat a zo etrezo. Goude eur bedenn evid a re varo Nag eun bedenn all evid a re veo e teu poent ar marvailhou, mare ar hafe krenv d'o zelher dihun. Tavom on marvailhou, greom eur frapad pedennou. Ken hir ha ken skwizus eo an nozvechad ma n'e hell Mari padout da vont a eneb ar c’hoant-kousket. Gand eur zell a druez outi e pedont anezi : “Kea-ta Mari da ziskwiza, anez ez i buhan warlerc'h Saïg da bark Tonton Jopig. A v e c ’ h s a vet d'an ec'h eman Mari morgousket. 'D’an traon c'hwez ar c'houig avalou a z o savet beteg o fronellou " Klaskom emezo ha greom dil Furcha a reont er pres er hanastell, en daol-noz, dindan al liseriou. Mat ! manstrus eo memes -tra. Petra ar foultr a hoari gant Daoust na hoari ar mouchig-dall a viche bet desket dezan? Daoust ha n'en diche ket stanked on friou da lakaad ahanom da hwesa hel kaoud a n tanva Kavet eo, e pelec'h-ta ? Dind a n ar holc'hed a oa dindan korf Saïg.

Entendez Quand on remonte de Len Vras Pour arriver au Valaneg On traverse Kernaoguer Dans la vieille maison, la deuxième à droite Vivaient Saïg et Mari Lui souffrait des jambes Elle avec son corps pesant devait de temps en temps s’arrêter pour reprendre son souffle. Qui d’entre-eux ira le premier, ni le mari à sa femme, ni la femme à son mari n’a chanté le refrain : ” J’ai hâte de le conduire mais il n’y va pas”. Elle a perdu son bien-aimé. Saïg est décédé “Que Dieu lui fasse paix” Les femmes pleines de compassion l’ont mis dans un cercueil. Les gens viennent à la maison pour jeter de l’eau sur le corps et dire une courte prière et de consoler la veuve pleine de douleur. D’autres femmes ont été invitées à venir à la veillée. Au crépuscule, quatre ou cinq arrivent l’une après l’autre dans la maison. Elles s’entendent bien. Après la prière pour les morts et une autre pour les vivants arrive le moment du bavardage et du café fort pour tenir éveillé. Cessons nos racontars, prions un peu. La nuit est si fatigante que Marie ne peut s’empêcher de somnoler. D’un regard apitoyé sur elle, elles lui disent: ” Mari va te défatiguer, sinon tu vas suivre Saïg au champ de Tonton Jopig. A peine monté à l’étage, Marie s’endort. En bas l’odeur du gâteau aux pommes est monté à leurs narines; “Cherchons et faisons vite”. Elles cherchent dans l’armoire, le buffet, la table de nuit, sous les draps; “C’est pourtant cocasse, qu’est-ce qui arrive? Lui aurait t’on appris à jouer à colin-maillard ? Est-ce qu’il n’aurait pas bouché nos narines pour l’odeur sans pouvoir gouter. On l’a trouvé mais où donc ? Sous le matelas sur lequel était le corps de Saïg.

Tennom, trouhom, tanvom, ha da echui, evid Marie lavarom eur begennig.

Tirons, coupons, goûtons et pour terminer une petite prière pour Marie.

War zao, Paotred ! Diskennom d’ar c’hav :

Debout Garçons, descendons à la cave

Ker buhan emaint d'an traon. " “ Pak krog en houman a lavar eman; dalc'h krog en hounnez a lavar hennez. Diwall da dreid en eur zevell ! Divount heb strakal ! Diskarg heb spouman."

Aussitôt, ils sont en bas « Prend celle-ci dit celui-ci » « Prend celle-là dit celui là » Fais attention à tes pieds en montant., Débouche sans éclat Et verse sans mousse.

En dro d'ar warva-kaon a zinnt ar c'horf paour astennet peb hini a zo gantan e vanne en e zourn. Laouen evel biken gant eur zell a draez, eur zell a garantez, hini ar goaperienn, a vouez ijel, holl a gevret lavaront d'an Aotrou: “ Yec'hed mat ! Beach vat! dit Saig !

Tout autour du lit funèbre, Face au corps allongé, Chacun a avec lui un verre à la main Joyeux, comme toujours D’un regard de pitié, Un regard d’amour, Celui de moquerie A voix basse tous ensemble Ils disent au Monsieur, « Bonne santé et bon voyage » dit Saïg

Araog echui ar veilhadenn ar Mevel bras, eun den uhel Ar voutou nevez Saïg as reas eur zel?. Ken prount e lavaras da Erig ?: " Peseurd ment-voutou a rez-te ?" « Unan ha daou-uguent , eme Erig “ Ar re-mam a zo kenvent da re-te, Ne gav ket dit e zafent diouz da dreid ? Tenn da re, dougenn a re-man, rak n' int mui mad da netra nemed da vreina"

Avant de terminer la veillée Ar Mevel Bras, un homme grand « Les sabots neufs Saïg » Tu les as vus ? Aussitôt dit à Erig « Quelle pointure ? tu fais toi ? "du quarante et un ? » dit Erig Ceux-ci ont la même pointure ; tu ne penses pas qu’ils iraient à tes pieds ? Tire les tiens et prend ceux-ci car ils se sont plus bon à rien qu’à pourrir

"Yehed Mat Dit"

« A ta santé »

War an aod a-dre da di etouesk ar bili an eskern hag ar plu a lavare heb gaou lein-vras ar pennou-bras ha kovajou ar yaou. Nag a gig o-doa chaoget! Nag a vanneou o-doa evet! Gwin-gwenn, gwin-ruz lonket ha meur a werennad Champagne lipet !

Sur la grève derrière ta maison parmi les galets les os et les plumes disaient sans mensonges les repas des patrons, leurs ventrées du jeudi Que les viandes, ils avaient mâchées de verres avalé, vin blanc, vin rouge avalé et la quantité de champagne gouté

Eun dra am-eus da lavared dit: " Dreb hag ev ar pez a gari, med arabat eo dit den binvidik ober goap ouz ar micherour an devezour paour reuzeudik ha sioulik.

J’ai une chose à te dire : » Bois et mange ce que tu veux, mais de grâce homme riche, ne te moque pas de l’ouvrier, le pauvre journalier malheureux et silencieux.

Penaoz e kredes goulenn digantan drebi kig-yar d'ar zul d'an nebeuta ? Daoust ha n'out ket eat e belbi ? Daoust ha n'eo ket trellet da zell ? Ne welles ket-ta paotred da vagajernn o trebi lein war al leur-zi en dro d'eur gaoteriad patatez poazet gand ougnoun ha tammouigou kig-sall ?

Comment oses-tu lui demander de manger de la viande de poulet au moins le dimanche. N’as-tu pas perdu la tête ? Ne serais-tu pas oublieux ? Ne vois-tu pas tes ouvriers de magasins dînant sur le parquet d’une potée de pommes de terre cuites avec des oignons et des petits morceaux de lard.

G,wellet a ran da vûzell, Pot-teo dirag eur volennad leaz-teo. Goapaer! Goapeet e vezi! An touell a zo blazet mad keit ha ma pad. Ha goude ? Kleo-ta !

Je te vois avec tes lèvres, Gros lard, devant un bol caillé. Moqueur on te moquera. La tromperie a bon goût tant quelle dure et après ! Ecoutes donc.

Tintal a ra kloc'h an Iliz. Eman an angoni o seni an tri daol evid eur gwaz . Evid piou ?

La cloche de l’église tinte, ou sonne l’agonie, trois coups pour un homme. Pour qui ?

Gortoz hag e klevi Paotr an hospital a hej e hlohig en eur ober tro ker. Eman chomet a zav da embann ar c'helou-man: " An Aotrou ..Z.. a'zo tremenet, da zeg-eur , warhoaz-vintin e vo an interamant".

Attends et tu entendras, le garçon de l’Hôpital, secouer sa clochette en faisant le tour de la ville. Il s’est arrêté pour annoncer « Un tel est mort à 10 heures. Demain matin aura lieu l'enterrement. ».

Evit ober ar veilhadenn ar gerent o-deus pedet eur vandenn, ya, eur vandenn forbanned; rak, daoust dezo beza badezet, ez int heb mar ebet, tost.a-walc'h da eur ouenn beo atao e Rosko, ha pell da veza merhed.

Pour la veillée, les parents ont invité une bande Oui, une bande de fripouilles car bien que baptisés ils sont sans aucun doute assez proches de la race encore vivante à Roscoff et loin d’être des femmes

Ar merhed epad eur veilhadenn a ouie a bep eil mare ober eur bedennig evit an Anaon, kas eur banne kafe d'an traon da heul eun tamm kouign-avalou.

Les femmes pendant la veillée Savaient de temps en temps Faire une petite prière pour le défunt Descendre un verre de café Suivie d'un morceau de gâteau aux pommes.

A re-man a zo gwazed. Epad m'edo an Introun hag he bugale kousket mat edo ar gwazed azezet en dro d'ar vas-kanv. Buhan int deuet da inoui inouet o pedi.

Ceux-ci sont des hommes ! Pendant que la dame et ses enfants bien endormis les hommes étaient assis autour du lit funèbre. Ils se sont ennuyés, ennuyés de prier.

A greiz-holl, eul luhedenn a dreus penn Chob, penn ar vandenn. Deuet eo da zonj d'ezan euz ar brezegenn kant kwech kleuet er vagajenn: " Paotred : Grit eveldon, drebit kig-ponsin, d'ar zul d'an nebeuta ."

Sur ce, tel un éclair passant dans la tête de Chob, la tête de la bande Il se rappelle du discours cent fois entendu au magasin « Garçons faites comme moi, manger du poulet au moins le dimanche ».

Neuze Chob a lavaras d'An Aoutrou astennet war ar-vas-kanv: " Diganeom az poa goulennet an nebeuta, med n'az poa lavaret netra diwarbenn ar Champagne o strakal d'ar vaou da esaad da hofajou.

Alors Chob dit au Monsieur allongé sur son lit funèbre De nous tu avais demandé le peu Mais tu n’as rien dit du Champagne Qui sautait le jeudi pour digérer tes ventrées.

Teuz Wenn ha teuz du.

Fantôme blanc et fantôme noir

D’ar c'hereour a ra e vicher petra lavarfer ? Ma teu dezan c'hoari an teus hag ober an neus n'hen do nemed keus.

Au cordonnier qui fait son métier, que disait-on ? S’il veut jouer au fantôme Et faire semblant Il n’aura que regret.

Gwech all goz e Rosko, war ribl ar mor, tost d'ar c'hellen, tost da aod an tevenn, an dud a dremene dre ar vanell-dreas. Heno eman atao adrenv an tour-tan. En eur dremen dreiz-hi ne weler nemed mogeriou k en uhel ma ne heller lammed dreis-t-ho. Epad miz du, pa veze du-pod a n noz, ar c'hereour a lakea en dro dezan eul liser wenn d'hen holoi penn-a-benn. Eat eo da baka ar penn uhela pa zaver eus an aod evid gortoz eur vaouez bennag daleet en tu bennag. Gedal a rea ma viche bet paket fall e kreiz an toull-trap. Neuze, sioul ha mud, rak aoun en doa da veza gwerzet diouz e vouez, an Ankou gand e ardou a dosta kamm ha kamm en eur heja-diheja al liser. Aman an Anken dirak an Ankou, an aoun dirak an Anaon, he goad ne ra nemed eun dro, he youc'hadenrn skiltous skrijus a spountfe a re varo a zafe a re varo da veo. Mont a ra war he c'hiz, he lostenn a nij, he boutou-koad a za war nij,

Autrefois, à Roscoff, en bord de mer, Près du Kelenn, Près de la grève de Thevenn Les gens passaient par la venelle au sable. Elle est toujours là près du phare. En y passant, on n’y voit que des murs si élevés qu’on ne peut sauter par-dessus. En novembre, par nuit noire, le cordonnier mit autour de lui, un drap blanc pour d’en vêtir. Il va se mettre dans le coin le plus éloigné Quand on monte de la grève Pour attendre quelque femme attardée quelque part. Il attendait pour ne pas être pris dans une trappe. Alors silencieux et muet, car il avait peur d’être reconnu par la voix. Le spectre avec ses grimaces s’approche boitillant en balançant le drap. Voici la crainte devant le spectre, la peur devant le trépassé, son sang ne fait qu’un tour, son hurlement perçant, horrible, effraierait un mort, ressusciterait les morts. Elle recule, sa robe s’envole, ses sabots s’envolent

ha nijet ive he hwef diwar he fenn, ken soun eo savet he bleo. Ar c'housk pa deuio ec'h ehano, ha dioc'h ar mintin pa zavo, e do great eur gwall-hunvre.

Et sa coiffe aussi s’envole de sa tête. Ses cheveux s’étant redressés Son sommeil quand, elle viendra de là, au moment de se lever, elle pensera avoir fait un cauchemar.

An Ankou a gousk evel eun eal, a voursc'hoarz en eur hunvreal. Antornoz-mintin, laouen kenan ha lorc'h enan, ar c'hereour a gont d ' an hini a deu en ti, ar pez c'hoari en deuz c'hoariet diwar gousk eur vaouez. Eur gwaz a zo deuet da houlenn ha kelou mad a ioa bet, pe eun dra bennag nevez a ioa erruet er vro. Ar c'hereour neuze a zisplege e peleac'h ec'h en em guze, da bed eur e rea e daol, ha peur hen doa sounj hen renevezi. Eman deuet an noz , eman dreus-wisket e gwenn. Ar gwaz dioc'h e du en em zreus-wisk e du, gant eul lostenn-zu, eur vantell-zu, evel ar grac'hed da houel an anaoun da viz du. Den an Ankou a hortoz en debvalijenn. Den an Anayfoun a zao eus an aod. Etre an du hag ar gwenn, eman krog an abadenn. Den an Anaoun, heb aoun, a zo digouezet e kreis ar vanell. An hini gwenn er penn uhela a ziskenn en eur heja-diheja e liser. Ar vaouez e du ne you na ne gil. Sioul evel daou zen mud, kamm ha kamm he teuont da veza tostoc'h tosta. Kerkent ha m'en deus an hini gwenn savet e zourn da lopa, rn'en deus an hini du roet daou daol krenn, unan a ziou, unan a gleiz, evel taoliou didruez war eul lisor el lenn.

Le spectre dort comme un ange, Sourit même en rêvant. Le lendemain, tout joyeux et fier, le cordonnier raconte à qui vient chez lui, le tour qu’il a joué à cette pauvre femme. Un homme est venu pour demander La bonne nouvelle qu’il y a eu Ou ce qu'il a de neuf au pays. Le cordonnier alors raconte où il s’est caché, A quelle heure il a fait le coup. Et quand il pensait recommencer. La nuit est venue, Il s’est habillé tout de blanc. L’homme de son côté s’habille tout de noir, une robe noire, un manteau noir, comme les femmes le jour des morts en novembre. L’homme au spectre attend dans le noir, L’homme âme des trépassés monte de la grève . Entre le noir et le blanc. La séance commence L’homme des trépassés, sans peur Est au milieu de la venelle. Le blanc, au bout, descend en agitant son drap blanc. La femme en noir ne crie ni ne recule Silencieux comme deux muets. Boitillant, ils se rapprochent. Aussitôt que le blanc lève la main pour frapper Que le noir a donné deux coups secs, Un à droite, l’autre à gauche. Comme les coups sans pitié sur les draps au lavoir.

Muzelleg diwar eur jodad frieg diwar eur friad du-lagadeg diwar eun dournad an Ankou a zistro war e hig da louzaoui dilerc'hiou an taoliou. Antronoz-vintin, toc'hor ha kitorr, tenval e benn, mezus ha truezus, ar c'hereour ne zut na ne vouskan. Ahanta ! Petra zo a nevez er vro a houlennas ar gwaz ? ". " Kleo-ta, eme ar paourkeaz, En nozvez-man, evel ma'z oan boaz, oun eat da spounta, an hini a deufe da genta Siouaz ! Biskoaz ker.ent all : Pe seurt maouez gwisket e du a zo deuet a benn euz ar gwaz ma'z oun ? Ne gredes ket oun me dizounet ? Daoust ha n'eo ket an Anaoun benniget a zo bet treac'h d'an Ankou ? Etre ar gwenn hag an du ar c'hrogad pell ne bad. Ha piou-ta en do ar ger divezad ?" Va breur ! ma karez ar wirionez diwarbenn ar vuhez ger divezad ar re veo dirak ar Maro : Anat eo e teu an Ankou a benn eus ar re veo; ha d'e zro, anat-mat eo e teu d'an Anaoun kanna an Ankou.

La lèvre épaisse par la gifle Né enflé comme par un rhume œil au beurre noir d’un coup de poing. Le spectre recule Pour soigner ses blessures. Le lendemain matin, faible, triste et honteux, Et pitoyable Le cordonnier ne siffle ni ne chantonne. « Alors quelles nouvelles du pays » demande l’homme. Ecoute donc, dit le pauvre homme cette nuit comme d’habitude, je suis allé faire peur à celle qui arriverait la première. Hélas, cela n’est jamais arrivé , une sorte de femme, vêtue de noir est venue à bout de l'homme que je suis Ne crois-tu pas que je suis guéri. N’est-ce pas qu’un bon trépassé a vaincu un fantôme ? Entre le blanc et le noir La lutte ne dure guère. Et qui donc aura le dernier mot ? Mon frère, si tu aimes la vérité sur la vie Le dernier mot du vivant sur la mort. On voit bien que la mort vient à bout du vivant Et à son tour, on voit bien que le trépassé vient à bout de la mort.

Alleluia ! Digoret int !

Alleluia – les yeux sont ouverts

Nemet dall e viches anzao a rankes eman dirak da zaoulagad an Droug hag ar Mad, ar Gasoni hag ar Garantez, ar Gaou hag ar Gwir, ar Maro hag ar Vuhez an Denvalijenn hag ar Sklerijenn.

Si tu n’es pas aveugle, tu vois devant tes yeux le mal et le bien la haine et l’amour le mensonge et le vrai la mort et la vie l’ombre et la lumière

Re wir eo ar pez a lavares, rak pa ziskennes ennot da-unan e kaves freuz,reuz hag euzh, rann hag emgann etre an Du hag ar Gwenn a hed da vuhez penn-a-benn.

Il n’est que trop vrai ce que tu dis, Si tu descends en toi-même Tu trouves, désordre, ravage, horreur, partage et lutte entre le noir et le blanc, tout le long de la vie.

H a perak eman mesk ha mesk breman pe peb hini d'e dro goude an anken hag al levenez, samm ha disamm an droug-eur,an eur-vad, eur goueladenn breman, eur c'hoarzadenn goude? Daoust ha n'eo ket greet ar stal da vat,?

Et pourquoi sont mêlés, maintenant tour à tour en nous, l’angoisse, la joie, le malheur et le bonheur. Les pleurs maintenant, le sourire après N’est-ce pas bien ainsi ?

Peur-ta eo bet an dour stivell mesket gant an dour fankigell, dour an Hadour gand dour an Argader ? D'ar poent-se n'edon ket c'hoaz, d'ar poent-man e redont em diabarz. Dibab an hini a gari : neunv pe veuzi.

Quand donc l’eau de la fontaine se mélange -t’elle à celle du bourbier ? l’eau du semeur à celle du guerrier. En ce temps là, je n’étais pas, maintenant ils sont à l’intérieur : choisis ce que tu veux nager ou te noyer

E pe lec'h eo bet ar Sklerijenn tenvaleet gant an Denvalijenn ? A zioc'h an oabl ? Uheloc'h c'h oaz! A zioc'h an envou ? Uheloc'h c'hoaz! E nep, lec'h-ta ? dindan da hrohenn? Dounoc'h c'hoaz : En donder da emskiant? Dounoc' h c’hoaz ! Ya, en tu-all da bep lec’h

Où a été la lumière Assombrie par l'obscurité au-dessus des nuages, encore plus haut Au dessus des cieux, encore plus haut Nulle part ? Sous ta peau, plus loin encore Dans la profondeur de la conscience Oui, plus loin que partout.

Piou eo an hini en-deus savet an emgann genta ? piou eo d'an Droug ar vamrnen, d'ar Maro an eienenn? Bez e tle beza eur Par ha n'e gavo ket e bar. Anzao da hano.

Qui est celui qui commencé La première lutte ? Quelle est la provenance du mal, La source de la mort ? Y a t-il toujours un mâle qui trouvera sa femelle Accepte ton nom

Fallakr m'az-out, te eo Tad an Ankou, Tad ar Gaou. Dizoloet ec'h eus da fallagriez pa az peus war eur groaz tachet ar Vadelez, p'az-peus lakeet d'ar Maro ar Vuhez.

Méchant comme tu es, tu es le père de la mort, père du mensonge La méchanceté s’est montrée quand tu as sur la croix, cloué la Bonté quand tu as mis à mort, la vie.

Touellet out-te bet hag hen toui a res : “ An trec'h a zo din! ". Gaouiard ! Ar Ger-Meur a lavar : “ Sell ouz an toull-du siellet. Sell outan disiellet. Eat out ebiou. Greet eo da daol ! Greet eo hon taol ! Gwas a-ze dit ! Gwell-a-ze din ! Digoret int !

Tu as été trompé et tu jures « J’ai gagné » Menteur ; le proverbe dit : « Regarde le trou noir scellé, regarde le descellé Tu es passé à côté Tu as passé, Nous avons passé Tant pis pour toi Tant pis pour moi Ils sont ouverts

Rogasionou Roskoïs en envou

Rogations de Roscoff

Deom da ober eun dro da daoler eun taol-lagad war hon dud tremenet er baradoz unanet. Evel ma vevont en tu all d'an amzer e poent vat ec'h en em gaver. An dro a reont heb ehana n'en-deus na penn na dibenn. N'eus paouez ebed d'al litaniou n'eus dervez ebed d'ar rogasionou, n'eus na deiz na noz na paouez na krog. Sellom-ta ouz eun dro ken iskis, tro ar zent hag ar zentezed. hon-deus gwechall anavezet.

Allons faire un tour, pour jeter un coup d’œil aux personnes décédées, réunies au paradis. Comme ils vivent hors du temps, nous arrivons au bon moment, ils font sans cesse le tour qui n’a ni début ni fin. Aucun arrêt pour les litanies, pas de jours pour les Rogations, ni jour, ni nuit, ni halte, ni début. Regardons donc cette étrange ronde, ronde des saints et des saintes que nous avons connus.

N’e dall ket ar boan klask kwefou, rak dirak Doue eo re zivezad en em gaeraad: nag ijeloc'h war an tal nag uheloc'h war ar c'hilpenn. Arabat eo deom klask roudou ar bouteier war leur-zi an envou. Gened ha brud an dud eurus eo gened ha brud an Doue Peurbadus.

Inutile de mettre des coiffes, car devant Dieu, il est trop tard pour se parer ni plus bas sur le front, ni plus haut sur le sommet du crâne. Inutile des chercher les traces du passage des sabots sur le sol du ciel. Lignée et réputation des bienheureux sont naissance et réputation de Dieu éternel.

Tavom ha selaouom outo o kana : “ Gwir vugale ar Verhez a d'le beza santel..." Dirazom eman an Itron Varia. Du heul e teuont diou ha diou : Mari-fourn-ar-raz, Mari Leit, Marig ar furig, Marig ar Peskig, Mari Luidon, Mari Petitbon, Marig ar glan, Mari Petegan, Mari Letan, Mari Lali, Marig Madam, Mari Emili, Marig Bib,Mari ar Bi, Mari Broc' h , Mari Lell, Mari-jan-ar-bleud, Mari Koreiz, Marig Krampouez, Mari Pepou, Mari an Amploye ha Mari Paskal.

Taisons-nous et écoutons les chanter. « Les vrais enfants de la Vierge doivent être saints ». Devant nous la Vierge Marie. Derrière deux à deux Mari-fourn-ar-raz, Mari Leit, Marig ar furig, Marig ar Peskig, Mari Luidon, Mari Petitbon, Marig ar glan, Mari Petegan, Mari Letan, Mari Lali, Marig Madam, Mari Emili, Marig Bib,Mari ar Bi, Mari Broc' h , Mari Lell, Mari-jan-ar-bleud, Mari Koreiz, Marig Krampouez, Mari Pepou, Mari an Amploye ha Mari Paskal.

Mari an Amploye ha Mari Paskal. e teu Marianig ar rubanou, Mariaka. Mari Franjol Ken pounner ha ken franjol ha.biskoaz a houlenn diganeom ano ar vaouez-ze a zo dirazi a ne gan namet an diskan: tra-la-la. " Kleo-ta Franjol, piou all e helfe beza He ano ? Marianig Tra-la-la. War renk, mar plij,ho tiou ! Houman, pa veze gant ar zaout a roe dezo eun tamm-panez. Piou-ta ? Mari-Loiz-an-Tampane. War renk, mar.plij ho tiou ! Gant piou ?-Gant Mari-Loiz ar c'hemener paour. Evel pa lavarfec'h unan a zo bec'h warni gant he karigell. Mari-Loiz-Augustin ar gwalc'herez. Mari-Loiz-Godonig. Ar moueziou a zao uheloc'h. Selaouom ! “ D'hor àiamm Zantez Anna d'an Itron Varia..." Tost da Vamm ar Vretoned evel stag outi gant eur jadenn Annaig Rokenn hag Anna ar Speger. Petra zo a nevez gant an teir- man "?

Marie une employée et Marie Pascale Viennent Marianig ar rubanou, Mariaka. Mari Franjol si pesante et si Franjol comme toujours qui nous demande le nom de la femme que la précède Qui ne chante qu’un refrain « tra la la » Ecoute donc Franjol, qui d’autre est-elle ? Son nom Mariannig tra la la. « En rang toutes les deux s’il vous plait » belle ci, quand elle était avec ses vaches leur donnait des morceaux de panais Qui ? Mari-Loïz an Tampané » En rang, SVP, toutes deux Avec qui ? Mari-Loïz, la pauvrecouturière comme si vous disiez, une qui peine avec sa brouette : Mari-Loïz Augustin, la blanchisseuse Marie Lïz Godonig, les voix s’élèvent : Ecoutons « A votre mère Ste Anne, à la Vierge Marie » et Proche de la mère des Bretons comme attachées à elle par une chaîne : Annaïg Rokenn et Annaïg ar Speger. Quoi de nouveau avec ces trois-ci ?

Emaint o c'hoarzin a bouez-penn. Anna Letan, Annaig an Dorle hag Annaig Koko a zo chomet a zav. Eur gont farsus a zo etrezo. “ Krenvoc'h, mar plij ganeoch sounn on diskouarn ". “ Red eo kredi , eme Annaig Koko n'hon doa war arn douar, nemet boued dister da derri hon naoun. Gant ar hoant da ober eur pred mad,evit netra e Kastell-Paol, da zeiz ar marhad, on doa lakeat klaoustre war ar pred.

Elles rient à gorges déployées. Anna Letan, Annaig an Dorle et Annaig Koko se sont arrêtées. Elles se racontent une histoire : « Plus fort s’il vous plaît « , oreilles dressées. Il faut croire dit Annaïg Koko, que nous n’avions sur terre que pauvre nourriture pour notre faim. Alors, avec l'envie de faire un bon repas, pour rien, le jour du marché à St Pol, nous toutes deux nous tenons le pari.

Ni on diou a oa en eur tu. An diou all a zalhe da wir ne gredchem ket ober kement-se. La-kom pevar real peo hini en taol. Heb gweneg ebed er godell setu ni eet en ti-debrin. Servichet e oem evel Itroned. Laouen on doa lounket an digor-meuz. Sonjus on doa drebet ar pladad kig bevin. Da boent an dibenn-pred eman tenval or penn. Sonjal a reem: Ne vo ket eaz beza kites gant diwiskou-kwefou. Drebet on doa, on.gwalc'h heb netra er yalc'h. An ostiz a deuas da gaoud ahanom: “ Pevar real,peb hini, emezi". Kerkent ni a respontas dezi : “ N' on-deus gwvenneg ebed, mes, ma karit, ni a goumero an torch-listri da gempenn al listri-taol.“ “Aze e savan ganeoc'h ema an ostiz". Laouen evel biken, paeet ganeom on dle,ha neuze dizle, deuet er meaz euz an ti-debrin, e welom an diou all mantret o rei deom on diou c'hwezeg real war an taol. Epad ar gont Annaig Meleu a voursc'hoas en eur gana. Nanig ar Garo, gant eur zell a gorn a lonk eun teodad. Annaig Bolom gant unan a gleiz a zigas an traou en o reiz. Sell-ta ! Anna Kapot hag Anna Kikiz. Annaïg Barba hag Annaïg an Domig.

Toutes deux de notre côté Les deux autres vont du leur Nous ne pensions pas faire autant Nous mettons 4 sous chacune sur la table Sans un sou en poche, nous voilà au restaurant. Nous fumes servies comme des dames L’entrée fût avalée avec plaisir, et songeuses nous avons mangé la viande de boeuf et arrivées au dessert nous étions inquiètes. Nous songions Ce ne sera pas facile d’être quitte, nous avons mangé à satiété, sans rien en bourse. L’hotesse vient nous trouver : ” Un franc chacune“ dit-elle. Nous lui avons répondu: “Nous n’avons pas un sou, mais si vous voulez, nous prendrons la lavette et ferons la vaiselle. “D’accord” dit l’hotesse. Gaies comme jamais, notre dette réglée, et alors sans dette, sorties du restaurant, nous voyons les deux autres étonnées et nous donner quatre francs d’un coup. Pendant le récit, Anaïg Meleu sourit en chantant Nanig ar Garo, d’un regard de travers, se tait et Annaïg Bolom d’un autre côté remet tout en règle “ Regarde donc Anna Kapot et Anna Kikiz Annaïg Barba et Annaïg an Domig.

Evel ma viche a bell e klevom " Sant Josef,pried Mari Tad mager da Jesus.." Tamm ebed treuteat,ken lard-kuilh Chosef ar c’huil.

Comme de loin, nous entendons “St Joseph, époux de marie, père nourricier de Jésus” Pas du tout amaigri, gras à lard : Chosef ar c’huil

Neuz-vat dezan, setu Josef an Aotrou. Bebig ar c'holen ha Josef Biribi a zo war o zeuliou. Eun nebeudig hent diouto e tremen merhed Sant Josef : Josefig-Chan-Mar rann ha Finig mik, Pepig Alexis an Tet gant Fin ar c'heo. Selaouom an diskan: Per eo sturier an Iliz,hervez komz hor Zalver:: San Per, loman an Iliz a zo dirak on daoulagad. Ha piou a gaver en e vag ? Ar roueder en e roued en-deus paket ar Peskig hag ar Persoun. Dem war lerc'h setu ar Gobar, ha pell warlerc'h ar Vapeur. N'eman ken ar poent da chipota da houzoud piou a dreuzfe da gent

Et à côté voici Josef an Aotrou. Bebig ar c'holen et Josef Biribi Sont à leur trousse. Pas loin derrrière viennent les filles de St Joseph Josefig-Chan-Mar rann et Finig mik, Pepig Alexis an Tet et Fin ar c'heo. Ecoutons le refrain “Pierre est le pilote de l’église suivant la parole du Christ” Saint Pierre,patron de l’église est devant nos yeux Et qui trouve t’on dans sa barque ? Le pêcheur dans son filet a pris ar Peskig et ar Persoun. Pas loin derrière voici ar Gobar Et loin derrière ar Vapeur. Ce n’est pas le moment de discuter de savoir qui traversera le premier

barierenn Kastell. " Mar pli j ganeoc'h eme ar Vapeur d'ar Gobar , ar re vihan da genta". Mantret e chomom pa welom er penn-araok o tougen ar vag Perig-Chakez-e ha Per-ar-fars-fourn unan anezo gargadennek o daou evel war eur morgwagennek. En aroz Peter-Claud ha Per-al-loche a vale kamm-digamm evel martoloded. Gwint-diwint a zo gant ar vagig. Charlig-koz ha Cousin o-deus truez outan. " Biskoaz, emezo, on-deus-ni gwelet eur vag horellet hag horjellet war eur mor ken diroll ".

la barrière de St Pol. “S’il vous plaît, dit ar vapeur au Gobar ! les petits d’abord Nous sommes étonnés quand nous voyons, en avant portant la barque Perig-Chakez-e et Per-ar-fars-fourn, Un boitillant, tous deux comme sur une mer démontée. En poupe, Peter-Claud et Per-al-loche a vale Marchant, chaloupant comme des marins, La barquette monte et descend Charlig-koz et Cousin en a pitié. « Jamais, nous n’avons vu une barque secouée sur une mer si démontée ».

Da heul Per e teu Andre e vreur hag Andre-ar-Maout e henvreur. Evel m'eo skrivet en Aviel warlerc'h Andre e teu Sant Jakez. 0 veza ma'z int daou henvel anvet Jakez-meur ha Jakez-bihan e hellit gwelet gant heman Jack ar c'helornig ha gant hennez Jack-Su ha Jack Piti evel dibabet gant peb hini.

A la suite de Pierre vient André son frère Et Andre-ar-Maout, son frère aîné. Comme le dit l’Evangile, après André vient St Jacques Comme ils sont deux du même nom Jacques le Majeur et jacques le Mineur Vous pouvez voir Jack ar c'helornig ha gant hennez Jack-Su ha Jack Piti comme choisis par chacun.

D'o heul e teu Sant Yann. Eur guchennig a zo gantan : Yann-vras,Yannig Chakez, Yannig ar seller Yannig an Traou-bapa Chan-Mar-rann ha Chan-Mar Latan, Chan-Mar lein, Chan-Mar ar Broc' h Chan-Mar an toulou rouet Chan-mar Bilienn Chan-Mar ar Senn Gant Sant Maze eman Maze a Gergenek Matthieu-Saig-Maze, Matthieu bouzar ha Matthieu Latoque.

A la suite vient St Jean, avec une petite troupe Yann-vras,Yannig Chakez, Yannig ar seller Yannig an Traou-bapa Chan-Mar-rann et Chan-Mar Latan, Chan-Mar lein, Chan-Mar ar Broc' h Chan-Mar an toulou rouet Chan-mar Bilienn Chan-Mar ar Senn avec Sant Maze sont Maze a Gergenek Matthieu-Saig-Maze, Matthieu bouzar ha Matthieu Latoque.

Peoc'h; Sant Paol a deu dirazom. En em houlen a reom penaoz en-deus Paolig an Diaoul en em zilet dre an nor dor-zigor ar baradoz. Daoust ha n'en diche ket laeret an alhouez en dounig-doun feunteun lenn-Baol ? N'eo ket brao en em luia e kudennou ar re all. Gwelloc'h eo deom beza brokus evel an den eurus Paol ar Jol heb ankounac'haad ar Pifik. C'hoarezed o-deus, anavezet int. Paolinig ar furig, Paolinig Kounig, Paolinig al lapin,Paolinig Mir, Paolinig Cheun,Paolinig al lag.

Paix, voici St Pol devant nous : nous nous demandons comment Paolig an Diaoul A pu se glisser dans la porte ouverte du paradis. N’aurait t’il pas volé la clé au plus profond de la fontaine de lenn Baol ? Il n’est pas bon de s’occuper du probmème d’autrui. Il vaut mieux être condescendant Comme le bien heureux Paol ar Jol. Sans oublier ar Pifig Ils ont des sœurs bien connues Paolinig ar furig, Paolinig Kounig, Paolinig al lapin,Paolinig Mir, Paolinig Cheun,Paolinig al lag.

Piou a deuio a-benn da lakaad kemm gant e lagad lemm etre ar Saïgou,ar Fainchou, Ar Sazigou,ar Fantigou ken niverus en envou ? Saïg Euzen,Saïg ar Jeffren ha Saïg ar bara-gwenn.

Qui pourra différencier De son oeil de lynx Entre les Saïgou,ar Fainchou, Ar Sazigou,ar Fantigou Si nombreux au ciel ? Saïg Euzen,Saïg ar Jeffren et Saïg ar bara-gwenn.

Saïg lagad,Saïg ar Bemprad, Saïg a-benn-lann ha Saïg e-unan, Saïg rata ha Saïg kaka, Saïg Kalon, Saïg toulig ha Saïg fritig, Saïg ar Rusi ha Saïg an Dai, Saïg Piko ha Saïg Chocolat, Saïg vin ha Saïg ar fri-boug Fainch trop-paye ha Fainch ar veuzit. Goude ar re-man petra hoarvez ? Lavaret e ve ez eo torret chadenn an tremen.

Saïg lagad,Saïg ar Bemprad, Saïg a-benn-lann et Saïg e-unan, Saïg rata ha Saïg kaka, Saïg Kalon, Saïg toulig et Saïg fritig, Saïg ar Rusi et Saïg an Dai, Saïg Piko et Saïg Chocolat, Saïg vin ha Saïg ar fri-boug Fainch trop-paye ha Fainch ar veuzit. Après ceux-ci qu'y a-t-il ? On dirait que la chaîne de la mort est brisée

N'emaom tamm ebed souezet o weled lod o c'hweza o fri,

Je n’en suis pas surpris en voyant certains se moucher

rak war o lerc’h e teu Saïg ar c'haoc'h kicher. Pell awalc'h diouz e zeuliou ar gwragez santel a stank o friou. An dra-man moarvad n'eo ket c'houez ar chilgig eme Sazig Chilgig ! Ha penaoz treutaad pa vezer c'houezet gant c'houez-fall ar flear eme Saz Teo.

Car après eux vient Saïg ar c'haoc'h kicher. Assez loin derrière, sur ses talons, des saintes femmes se bouchent le nez. Ceci n’est pas l’odeur de la saucisse Dit Sazig Chilgig Et comment maigrir quand on est gonflé par la mauvaise odeur, dit Saz Teo

N'e hellan ket harpa ouz eur c'houez ken krenv emaon o vont da zempla eme Sazig ar brun da Zazig A-e. Saz Bariou, Saz trapig, Sazig Leon o-deus troet o fenn, da lavared d'ar re a-deu war o lerc'h: “ Digasit an ezans ! ".

Je ne puis supporter une odeur si forte Je vais perdre conscience, dit Sazig ar brun à Zazig A-e. Saz Bariou, Saz trapig, Sazig Leon Ont tourné la tête pour dire à celles qui les suivent “Amenez l’encens !”

Selaouom eur c'han on-deus kanet: Santez Barba 'zo ganet war dermen an eil kanvet.." En dro dezi, Barbaïg ha Barbaïg an espioun, sell-ta! Balaba sidol a lavare d'he mab: “Sao-ta Sidol da gleved Luidon o kana : Ola plo nobis ".

Ecoutons un chant que nous avons chanté :” “Ste barbe est née à la fin du 2 ème siècle” Autour d’elle Barbaïg et Barbaïg an espioun, Tient ! Balaba sidol disant à son fils: “Lève-toi Sidol pour écouter Luidon chanter : “ Ola plo nobis ".

Henchet gant banniel Santez Junod setu Chan-zu, Chan al leke,

Guidées par la bannière de Ste Jeanne Voici Chan-zu, Chan al leke,

Chani strop ha Chanig ar haro, Chani Luidon ha Chanig Euzen, Chani-Loiz-Filip,Chani-Loiz ar hovel, Jani-ti-kear ha Chaned ar griz.

Chani strop et Chanig ar haro, Chani Luidon et Chanig Euzen, Chani-Loiz-Filip,Chani-Loiz ar hovel, Jani-ti-kear et Chaned ar griz.

Ar zant-man hag e vreudreur a zougenn kalz anoiou dishenvel : Erwan,Ewan,Ewen,Iwen, Youen,Ivon,Eozen,Euzen, Cheun hag Ifig, er c'hornbroiou all Yves. Yves an ti-pella hag Yfig fri, Yfig peizant hag Yfig ar bleiz. Penaoz e helfem-ni kuitaad heb beza roet eun taol-lagad da Zant Herri ha ar vandenn a zo war e zro ? Herrig Piter, Herrig ar c'hevester, Herrig ar Jeink hag Herrit Chul, Herrig Babaod, Herrit Chachaouen Herrig an eac'h,Herrig an Oto Herrig Barba gant e hoarezed Herried-vras hag Herried lom.

Ce saint et ses frères portent bien des noms semblables Erwan,Ewan,Ewen,Iwen, Youen,Ivon,Eozen,Euzen, Cheun et Ifig, Dans d’autres endroits Yves. Yves an ti-pella hag Yfig fri, Yfig peizant hag Yfig ar bleiz. Comment pourrions-nous quitter sans avoir jeter un coup d’oeil à St Henri et la suite qu'il a derrière lui. Herrig Piter, Herrig ar c'hevester, Herrig ar Jeink et Herrit Chul, Herrig Babaod, Herrit Chachaouen Herrig an eac'h,Herrig an Oto Herrig Barba et ses frères et soeurs Herried-vras hag Herried lom.

Ar zantezed-man pa welont eo chomet Herrig Euzen a dreuz a houlenn digant e vreur-kaer Herrig Barba : • Lavarit deom-ta e pe lec'h eo chomet Herrig E uzen ? ". “Chomet eo a zav.,emezo, rak,en em gavet eo gant ar Grand, Choseb an ti-vourn hag an Hader. Eman en doa c'hoant trugarekaad paotred e vagajenn abalamour d'ar veihadenn ha d'ar pedennou o doa greet evitan p'edo war ar varz-skaonv. Tavit: ha digorit ho skouarniou.

Ces saintes quand elles voient que Herrig Euzen s’est arrêté en demandant à son beau-frère Herrig Barba “ Dites-nous à quel endroit, est resté Herrig Euzen ?” “Il s’est arrêté répondit-il car il est arrivé ar Grand, Choseb an ti-vourn et an Hader Voulaient remercier les garçons du magasin pour la veillée Et des prières dites quand il était sur son lit funèbre. Ecoutez et ouvrez vos oreilles.

Diwallit! Eman dirazom servicherez Santez Katarin.

Attention ! devant nous La servante de Sainte Catherine

En dro dezi evel dour eur vilin : Katou,Katarin an traou-mat, Katarin Seza ha Katarin gro.

Tout autour comme l’eau d'un moulin Katou,Katarin an traou-mat, Katarin Seza ha Katarin gro.

Sant Gwilhermen deus eun ano nag a zo douget gant ar Vretoned: Gwilhom,Lom ha Lomig. Laou ha Laouig a gaver e touesk Roskoïs.

Saint Guillaume à un nom Qui est porté ar les Bretons Gwilhom,Lom ha Lomig. Laou et Laouig ont les trouve parmi les Roscovites .

Lom ar Santegad,Laou ar paotr, Laouig Chim ha Laouig Paolig. Ne heller ket ankounac'haad an hini a zo bet diwar eun taol-valaenn lesanvet "Gwilhomig.va mab ". Selaouit kentoc'h

Lom ar Santegad,Laou ar paotr, Laouig Chim ha Laouig Paolig. On ne peut oublier celui qui devient d’un coup de balai, surnommé "Gwilhomig.va mab ". Ecoutez plutôt

Eur paotr en-deus sonj euz an ebadou-noz a zirolle gant tiz war ar c'hea koz. E c'halon vad a vab a zo touellet gant eun Dousig. Tre ma rea dezi flourig e spered a zo redet pell dioc'h e vammig. Ober brao dezo o diou, beza aketus da bep hini ha beva disoursi a zo kalz re da veur a hini.

Un garçon qui aimait les plaisirs du soir Courait vite sur le vieux quai Son coeur de fils était touché par sa douce; Comme il lui contait “fleurette” Il ne pensait plus à sa maman, plaire aux deux faire plaisir aux deux, et vivre sans soucis C’est trop pour plusieurs.

A vamm er ger a zo dies he fenn. Eman deg eur o vont da zeni. Poent eo dezan distrei. “ Mad, emezi, dale ‘ra va mab, red eo din mont da weled e pe lec'h eo chomet ". Ker buhan, droug enni a krog er valaenn verr, ha dibadapa, diwar herr da glask he mab war dachenn an abadenn.

Sa mère à la maison est inquiète. Bientôt dix heures, vont bientôt sonner il temps pour lui de rentrer. “ C’est bon dit-t’elle, mon fils tarde, il me faut voir où il est resté. Aussitôt mécontente, elle prend un balai court et à toute allure, elle court chercher son fils au lieu-dit.

Eno, Karedig ha Dousig a lamm a vriad an eil d'egile.

Là, le chéri et la douce s’embrasse à tour de bras.

Du-man du-hont ar vamm a za goustadig. Ar valaenn a jom evel peget war he h'ein. ra bare he daoulagad war he mab ne hell nemet hen gelver: “ Lom ! Poent dont d'ar ger!" Hen sot-pitilh gant e hoantig, evel dall ha bouzar ne ra van ebed. Mes, ar vamm a zalc'h d'he mab: “ Lomig ! emezi, poent eo dit distrei !" Siwaz ! kalon ar mab a zo kiliet gant mouez sioulik e Zousig. Hi, gant ar valaenn savet uhel, a dro-vrec'h a sko eun taol en eur helver a vouez uhel: “ Gwilhomig va mab I D'ar gear dioc'h-tu!" Gant an taol balaenn eman diabafet, ha diouz e zousig dispartiet.

Ici et là, la mère va doucement, le balai comme attaché sur son dos. Quand elle voit son fils, elle ne peut que l’appeler « Lom, il est temps de venir à la maison » Lui fou de joie avec sa désirée, aveugle et sourd ne bouge pas Mais la mère lui répète « Lomig, il est temps de rentrer » Hélas le cœur du fils est envouté Par la douce voix de sa bien-aimée Elle, avec son balai haut levé, à tour de bras frappe un coup en les appelant à haute voix : « Gwilhomig mon fils, à la maison tout de suite ». Le voilà, d’un coup de balai, complètement dégrisé Et séparé de sa bonne amie.

Setu eur mab glaharet o vont war eun d'ar ger dirak eur vamm diboaniet. Abaoue an taol-ze eo bet kavet an tu gant an dud da helver Gwilhom " Gwilhomig va mab !

Voilà un fils décontenancé, allant tout droit à la maison, devant sa mère soulagée Depuis ce jour, les gens ont pris l’habitude de nommer Guilhom, Gwilhomig va mab !

Da heul Sant Jerom

A suivre St Jérôme

e teu ar Zent a n'o-deus nemet eur mab. Euz ouenn ar Charlezed n'e gaver nemet Charlez ar bleiz. Sant Herve en-deus eur penher, Herveig ar ramper. Sant Pastor en-deuz eur c'hender Pastor ar c'hicher. N'eo ket dies deom anaoud Sant Izidor, rak gantan eman Izidor ar Maout. Ar Zantezed-man n'o-deus nemet eur verc'h. Dindan o diou askell e tougont Terezig-Angel. Santez Ursul a zo ganti eur verhig, Sulaig Fritig. Hamonig la cleuche hag Azeline Alad a zo pennher ha pennherez.

Viennent les saints qui n’ont qu’un fils De la lignée de Charles On ne trouve que Charles ar bleiz (le loup) St Hervé a un héritier : Herveig ar ramper St Pastor a un cousin Pastor ar c'hicher. Il nous est facile de connaître St Isidore Car l’accompagne Izidor ar Maout. Ces saintes n’ont qu’une fille. Sous leurs deux ailes, elles portent Terezig-Angel. Santez Ursul a avec elle une petite fille Sulaig Fritig. Hamonig la cleuche et Azeline Alad Sont fils unique et fille unique.

Sant Ler a vale etre e zaou vab, Ler ar houro ha Tier Gwenole. Sant Viktor sounn en e zav a vale gant Viktor an Da ha Viktor ar Petoun dourn-ouz-dourn.

St Ler marche avec ses deux fils Ler ar houro ha Tier Gwenole. St Victor, debout, tout raide marche avec Viktor an Da et Viktor ar Petoun main dans la main.

Arabat eo deom goulen ano Sant Patron Loiz Gallik ha Loiz Kikik.

Il ne faut pas ... le nom du saint patron De Loiz Gallik ha Loiz Kikik.

Re verr e viche an amzer da zaludi peb hini: Ar c'hataplaoer, ar Houracher, an Hader hag al Logoter, ar Fournier hag ar C'hereour a rea an neuz da hoari an Teuz. Petra ?Penaos ? Goustatoc'h mar plij ! Ehanom eur pennad da zelaou ar gont-se. Klevit

Nous manquons de temps de saluer chacun Ar c'hataplaoer, ar Houracher, an Hader et al Logoter, ar Fournier et ar C'hereour qui fît mine de jouer au fantôme. Quoi, comment, doucement s’il vous plait. Arrêtons-nous un instant pour écouter ce récit. Entendez donc.

Rummajou 'zo a n'int anavezet nemet dre o zud: tud al luch, tud lell, tud ar seur, tud ar c'hreac'h, tud ar c'harr en-nor Tud an ti-bras, tud an ti-pella, Tud pot-kamm, tud ar rouz,Jeink ha Loïz.

Des familles ne sont connues que par leur nom. Les gens du loucheur, tud ar louch Ceux du sueur, Ceux du Creac’h, Ceux de C’harr en nor, Ceux de ti bras, Ceux de ti pella, Ceux de pot-kamm, Ceux du Rouz, Jeink et Loïz

Er baradoz dare eu an Onion. Eno, beo atao, ar hadig, gozig,an tarkas hag ar Sidan.

Dans le paradis, l’oignon est mûr. Là toujours vivant, ar hadig, gozig,an tarkas et ar Sidan. ( lièvre, taupe et matou)

Eno ive , war ribl ar mor pa vez al lusenn kavom ar Petoun, krankig ha brinig mes ne gredom ket e helfer kaoud eur spineg spinek.

Là aussi, en bordure de mer, avec les myrtilles Nous trouvons ar Petoun, krankig et brinig mais je ne crois pas qu’on puisse trouver la roussette chétive.

Pe seurt anoiou kristenn rei d'ar pennou-man ? : Penn-feunteun, Penn-gwenn, Penn-kolo, Penn-kouevr

Quels noms chrétiens à donner à tous ces PEN. Penn-feunteun – chef fontaine , Penn-gwenn – Tête chauve, Penn-kolo – Tête légère, Penn-kouevr – rouquin.

Bistrakig lavar deom-ta piou en-deus koumeret ar re-man en e warez Fallou merc'h Barba an di, Yti breur da Fainchig Ar c'haille hag an torcher, Bizig ha Bizarig, Krohennig ha Pitirilig, An Ourzig,ar Moumounig, Ar c'hoazivig, ar Ruzig, Maoutig ha Miserig, Bilibaout ha Pisounig Ar Pensek hag al Luchig Nemedome hag ar c'hodell, An Din ha Mardigel Ar marechal,al Lutin,al Latig.

Bistrakig dis-nous donc qui a inventé ceux qui sont tordus ? Fallou merc'h Barba an di, Yti breur da Fainchig Ar c'haille – vaurien et an torcher - torchon, Bizig ha Bizarig, Krohennig – (petitepeau) et Pitirilig, An Ourzig - Ours,ar Moumounig - Favoris, Ar c'hoazivig, ar Ruzig – le Rouge, Maoutig et Miserig, Bilibaout et Pisounig Ar Pensek et al Luchig Nemedome et ar c'hodell, An Din ha Mardigel Ar marechal,al Lutin,al Latig.

Potu a houlenn digant ar Palud-bra Daoust ha n'eo ket bet da skouarni boudinellet gant emkleo kan an Ana kanet gant Luidon hag e vab Alar poant eet beteg da zi evit sevel da horf ha deuet er meaz heb eur banne? Ar hiz ado koulskoude da ziskarga eur banne d'ar re a zougenne ar horf hag ar groaz evit o hennerza penn-a-benn. Ar chantr ive a grede en diche bet e vanne evit krenvaad e horzenn. Sonj-ta, eun interamant kenta-klas

Potu demande au Palut Bras: “Tes oreilles ne sont t’elles pas étourdies par le chant du trépassé ? chanté par Luidon et son fils Alar. Il a rpis la peine de venir chez toi pour la levée du corps et il est sorti sans un verre. Et pourtant, il est d’usage de verser à boire aux porteurs du corps et de la croix, pour donner la force de tenir le long du chemin. Le chantre aussi croyait qu’il aurait un verre Pour renforcer son gosier. Pense donc, un enterrement de première classe

Sell ouz Luidon deuet er meaz euz an ti-bras heb kaoud netra. Selaou anezan p'oa staget da gana a vouez uhel : War lerc'h ar c'han E teue an diskan kanet a vouez ijel : “ Biskoaz e miche-me kredet e viche deuet ar Palud-bras er meaz euz e di heb kaoud va banne.

Regarde Luidon sorti de la grande maison Sans rien avoir. Ecoute quand il a commencé à chanter à haute voix “ Miserere mei, Deus..." Puis vint le refrain, chanté à voix basse Jamais, je n’aurai cru que Palud bras Serait sorti de sa maison sans un verre.

Deo! deo ! mont sur a ri eman deuet ar horf er meaz euz an ti ". Ya-ya, mad pell'zo a lavar Yaka. Ya-ta a lavar Bizig e doulig. Echuom gant a re all. : Ar Senn,ar Rozenn,ar Zoudanenn, Moko, Mekka, Maouez, Ar Marzin, ar Pint, Pison hag ar Rond, Ar Grand hag ar Zant, Pontorson ha Tonton, Lagad-du ha Bonedig-du,

Oui, oui, tu partiras sûrement, le corps est sorti de la maison. Ya-ya, mad pell'zo dit Yaka. Ya-ta dit Bizig e doulig. Finissons avec les autres. Ar Senn,ar Rozenn,ar Zoudanenn, Moko, Mekka, Maouez, Ar Marzin, ar Pint, Pison et ar Rond, Ar Grand et ar Zant, Pontorson et Tonton, Lagad-du et Bonedig-du,

An Aotrou ha Mamm al lapined Kou, Bibi,ar c'houk,an tougn En-a-marr,Petit-pot-a-tabac. Wimz, an Isser, ha Bistrom, Gallegach a zo mesk ha mesk breman, Selaouit ! ma karit ! La belle bretonne, la Grosse, La Bourrique,Frizetig. An tostenner Poent eo deom mont d'ar ger ! A-benn kant vloaz pa zistroim e welim : Bon-a-part, Ca-va-t-y ? J'embellis tous les jours ! Ar c'hrog-houarn, Riklus, La lune et les Etoiles, La Plume et la Joconde, L'oiseau-bleu, Monte-là-dessus, Madame Chapeau, Mireille-Matthieu, Les trois-moineaux, Nasser, Napoleon, Kresson, Kali, Kalan, Kuku-sale, Koko-bel-oeil, Pulo, Paoleu, Par-ci-pas-là, Poney du Shetland, Pudding, Pizani, Pibon, Lumumba, Ra-gla-gla, Siki, Shanghai ha Zoro da echui.

An Aotrou et Mamm al lapined Kou, Bibi,ar c'houk,an tougn En-a-marr,Petit-pot-a-tabac. Wimz, an Isser, et Bistrom, Le français vient maintenant, Ecoutez si vous voulez ! La belle bretonne, la Grosse, La Bourrique,Frizetig. An tostenner Il est temps de rentrer. Au bout de cent ans, quand nous reviendrons, nous verrons. Bon-a-part, Ca-va-t-y ? J'embellis tous les jours ! Ar c'hrog-houarn, Riklus, La lune et les Etoiles, La Plume et la Joconde, L'oiseau-bleu, Monte-là-dessus, Madame Chapeau, Mireille-Matthieu, Les trois-moineaux, Nasser, Napoleon, Kresson, Kali, Kalan, Kuku-sale, Koko-bel-oeil, Pulo, Paoleu, Par-ci-pas-là, Poney du Shetland, Pudding, Pizani, Pibon, Lumumba, Ra-gla-gla, Siki, Shanghai et Zoro pour finir.