فلسفه خلقت قرآن

‫‪1‬‬

‫" ﻗﺮان و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ "‬

‫ﺷﻤﺎرﻩ ‪1‬‬

‫" ﺳﻮرﻩ اﻟﺒﻘﺮﻩ ﺁﻳﻪ ‪" 33‬‬ ‫و ﮔﻔﺘﻴﻢ اﯼ ﺁدم ﺁرام ﮔﻴﺮ ﺗﻮ و ﺟﻔﺘﺖ در ﺑﻬﺸﺖ ‪.........‬‬

‫"ﺳﻮرﻩ اﻟﻨﺴﺎ ﺁﻳﻪ اول "‬ ‫‪.....‬آﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺷﻤﺎ را از ﻳﻚ ﺗﻦ و ﺁﻓﺮﻳﺪ از ﺁن ﺟﻔﺖ او را و ﭘﺮاآﻨﺪﻩ آﺮد از ﻧﺴﻞ ﺁﻧﺪو ﻣﺮدان و زﻧﺎن ‪......‬‬

‫" اﻻﻧﺒﻴﺎ ﺁﻳﻪ ‪" 31‬‬ ‫‪ .........‬و از ﺁب هﻤﻪ ﭼﻴﺰ را ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ ‪........‬‬

‫" اﻟﻘﻴﻤﻪ ﺁﻳﻪ ‪ 37‬و ‪ 38‬و ‪" 39‬‬ ‫ﺁﻳﺎ ﻧﺒﻮد ﻧﻄﻔﻪ از ﻣﻨﯽ آﻪ رﻳﺨﺘﻪ ﺷﻮد‪ -‬ﭘﺲ ﺑﻮد ﺧﻮن ﺑﺴﺘﻪ ﭘﺲ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﭘﺲ راﺳﺖ آﺮد‪-‬ﭘﺲ ﮔﺮداﻧﻴﺪ از‬ ‫ان دو ﺟﻔﺖ ﻣﺬآﺮ و ﻣﻮﻧﺚ ‪.‬‬

‫" ﺳﻮرﻩ اﻟﻌﻠﻖ ﺁﻳﻪ ‪" 2‬‬ ‫اﻧﺴﺎن را از ﺧﻮن ﺑﺴﺘﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪم‬ ‫ﺑﻪ ﺿﺪ و ﻧﻘﻴﺾ ﮔﻮﺋﻴﻬﺎ در ﺑﺎرﻩ ﺧﻠﻘﺖ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﻴﺪ‪ .‬ـ ﻳﮏ ﺑﺎر ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ﻣﺎ " ﺁدم " را ﺧﻠﻖ ﮐﺮدﯾﻢ ‪ ) ،‬آﻦ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن ( ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺟﻔﺖ او را از ﺗـﻦ او ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ ‪) ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﻟﻴـﺪ ژﻧـﺘـﻴـﻜﯽ اﺷﺎرﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻇﺎهـﺮا‬ ‫آـﻦ ﻓـﻴﻜﻮن ﻳﺎدش رﻓﺘﻪ ( ‪ .‬در ﺿﻤﻦ هﻴﭻ اﺳﻤﯽ هﻢ از ﺣﻮا ﺁوردﻩ ﻧﺸﺪﻩ ‪ .‬ﺟﺎﯼ دﻳﮕـﺮ ﻣﻴﮕﻮﯾـﺪ‬ ‫ﻣﺎ هﻤﻪ ﭼـﻴـﺰ را از ﺁب ﺁﻓﺮﻳـﺪﻳﻢ ) ﻓﺮﺿﻴﻪ داروﻳﻦ ( و ﺟﺎﯼ دﻳﮕﺮ ﻣﻴﮕﻮﯾـﺪ ﻧﻄﻔـﻪ ازﻣﻨﯽ ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﻣﻴـﺸﻮد ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺟـﻨﻴﻦ و ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺜـﻞ ﻓﻌﻠﯽ آﻪ ﻧـﻴﺎزﯼ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺧـﺪا ﻧﺪاﺷﺘﻪ و ﻣﺤﻤﺪ هﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﺁن اﻋﺘﺮاف ﮐـﺮدﻩ ‪.‬‬

‫اول ﻣﺮغ ﺁﻣﺪ ﻳﺎ ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ ؟‬ ‫اﮔـﺮ ﺁﺧـﺮﻳﻦ ﻣﻮرد درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ) اﻟﻌﻠﻖ ( ‪ ،‬ﭘﺲ ﺧـﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ اول ﺑﺎﯾـﺪ ﺧـﻮن را ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ و‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺁﻧﺮا ﺑﺴﺘﻪ و ﺑﻌﺪ اﻟﺰاﻣﺎّ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻮا را از روش آﻦ ﻓﻴﻜﻮن ﻣﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺗﺎ اﻳﻦ ﺟﻨﻴﻦ ﺗﻮﯼ رﺣﻢ‬ ‫ﺣﻮا رﺷﺪ آﻨﺪ‪ .‬در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺁدم را ﺑﻌﺪ ازﺣﻮا ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ !‬

‫و اﻣﺎ ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﻳﻨﻬﻤﻪ دردﺳﺮ ﺑﻪ ﺧﻮدش و ﺑﻤﺎ دادﻩ ؟‬ ‫"ﺳﻮرﻩ اﻟﺬارﻳﺎت ‪" 56‬‬ ‫ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ﺟﻦ و اﻧﺴﺎن را ﻣﮕﺮ ﺑﺮاﯼ ﻋﺒﺎدت‬ ‫اﻳﻦ دﻳﮕﻪ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺧﻮد ﺧﻮاهﯽ اﺳﺖ آﻪ ﺟﻦ و اﻧﺴﺎن رو ﻓﻘﻂ واﺳﻪ اﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ آﻪ ﻋﺒﺎدﺗﺶ آﻨﻨﺪ ‪.‬‬ ‫ﮔﺎهﯽ ﻓﮑﺮ ﻣﻴﮑﻨﻢ ﮐﻪ ﺁﻗﺎﯼ ژاﮎ ﺷﻴﺮاﮎ ﻗﺒﻞ از ﻣﺎ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ در ﻣﻮرد ﺧﻠﻘﺖ ﭘﯽ ﺑﺮدﻩ‬ ‫و ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ ﺑﺎ ژﻧﺘﻴﻚ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ !‬

‫‪2‬‬ ‫راﺳﺘﯽ ﺁﻗﺎﯼ ژاﮎ ﺷﻴﺮاك ﻣﺎ ﻧﻔﻬﻤﻴﺪﻳﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﺘـﺪ ﻳـﻦ هﺴﺘﻴﺪ ﻳﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ اﯾﺮاﻧﻬﺎ ﺣﺮﺣﺮﯼ ﻣﺬهﺐ؟‬ ‫اﮔﻪ دﻳﻦ و اﻳﻤﺎن دارﯾﺪ ﭘﺲ ﺑﮕﺬار اﻳﻦ واﻣﺎﻧﺪﻩ هﺎﯼ ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﺮﺷﺎن روﺳﺮﯼ آﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﮏ ﺣﺎدﺛﻪ‬ ‫دﯾﮕـﺮﯼ ﻣﺜﻞ ‪ 11‬ﺳـﭙـﺘﺎﻣـﺒﺮ از ﻧﻮع ﻋـﻘـﻴـﺪ ﺗﯽ ﺑﺮاﯾﺖ ﭘﻴﺎدﻩ آﻨﻨﺪ! و اﮔﺮ ﺣـﺮﺣـﺮﯼ ﻣـﺬهﺐ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ ‪،‬‬ ‫ﭘﺲ ﭼﺮا ﺑﻨﺎم اﺻﻼح ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮﯼ دﺳﺖ از ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺧﻮد از ﺟﻨﺎﯾﺖ ﮐﺎران ﻣﺬهﺒﯽ ﺑﺮ ﻧﻤﻴﺪارﯾﺪ ؟‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻴﺪ روزﯼ ﺑﺎ ﺑﻮش هﻤﻜﺎرﯼ آﻨﻴﺪ آﻪ او رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺮاﺳﻢ اﻓﻄﺎرﯼ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ را ﺗﺮك‬ ‫آﻨﺪ و اداﯼ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ هﺎ را در ﻧﻴﺎورد‪ .‬هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺪ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ هﺎ در اﺳﺘﺤﻤﺎر ﺑﺸﺮﻳﺖ ﻳﺪ‬ ‫ﻃﻮﻻﻳﯽ دارﻧﺪ و اﺧﻴﺮا ﺑﺮاﯼ ﻣﻮازﻧﻪ ﻗﺪرت هﺎ ﻣﺸﻐﻮل ﺣﻤﺎﻳﺖ و اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺑﺰرگ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ اﮔﺮ ﺑﻪ ﭘﺮورش ﺗﺮورﻳﺴﺖ اداﻣﻪ ﺑﺪهﻨﺪ در ﺁﻳﻨﺪﻩ اﯼ ﻧﻪ ﭼﻨﺪان دور ﺑﺮق ﺷﻤﺸﻴﺮ‬ ‫ذواﻟﻔﻘﺎر را زﻳﺎرت ﺧﻮاهـﻨﺪ آﺮد ﻣﻨﺘـﻬﺎ اﻳﻨـﺪﻓـﻌﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﻤـﻠﻪ اﺗﻤﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦ آﻪ از‬ ‫ﺁﺳﺘﻴـﻦ ﺟﻤﻬـﻮرﯼ اﺳﻼﻣـﯽ اﻳﺮان ﺑﻴـﺮون ﺧـﻮاهـﺪ ﺁﻣﺪ ‪.‬‬

‫ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺧﻮاهﻴﺪ ﻓﻬﻤﻴﺪ ﮐﻪ ﺗﺮورﯾﺴﺖ ﭘﺮورﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻪ !‬ ‫ﭘﺎﯾﻨﺪﻩ اﯾﺮان ‪ -‬ﺑـﺮ ﻗـﺮار ﺑﺎد ﺁﺋـﻴﻦ رﯾﺸﻪ اﯼ‬

‫اﯾﺮان ﻣﺎ اﻣﺴﺎل ﺑﺎﯾﺪ ﺁزاد ﮔﺮدد‬ ‫اﻧﻮﺷﻴﺮوان ‪ -‬ﮐﺎﻧﺎدا‬ ‫دوﺷﻨﺒﻪ‪13/09/2004 ،‬‬

‫"ﻗﺮان و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ "‬

‫ﺷﻤﺎرﻩ ‪2‬‬

‫ﺑﺪ ﺷﺎﻧﺲ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮدم دﻧﻴﺎ ﺁﻧﻬﺎﻳﯽ هﺴﺘﻨﺪ آﻪ ﻣﺠﺒﻮرﻧﺪ در آﺸﻮرهﺎﯼ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ آﻨﻨﺪ و ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ اﻇﻬﺎرات ﺳﺨﻨﻮران واﻣﺎﻧـﺪﻩ ﺗﺎرﻳﺦ در ﭼﺎر ﭼﻮب ﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫اﺳﻼم ﺑﺮاﯼ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﯽ ﺑﻪ ﻣﺠﻬﻮﻻت ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ !‪.‬‬ ‫از زﺑﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻴﺸﻨﻮﻳﻢ ‪.‬‬

‫"ﺳﻮرﻩ ﺑﻘﺮﻩ از ﺁﻳﻪ ‪" 28‬‬ ‫ﻓﺮﺷﺘﻪ هﺎ ﺑﻪ ﺧﺪا ﻣﯽ ﮔﻮ ﯾﻨﺪ‪ :‬ﭼﺮا در زﻣﻴﻦ‬ ‫ﺧﻮﻧﺮﯾﺰﯼ ﮐﻨﺪ و ﭼﺮا ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ او را ﺳﺠﺪﻩ آﻨﻴﻢ ؟‬

‫آﺴﻴﺮا‬

‫ﺁﻓﺮﻳﺪﯼ آﻪ ﻓﺴﺎد و‬

‫"ﺳﻮرﻩ اﻻﻋﺮاف از اﻳﻪ ‪" 11‬‬ ‫ﺧﺪا ﺑﻪ اﺑﻠﻴﺲ ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﺮا ادم را ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮدﯼ ؟ اﺑﻠﻴﺲ ﮔﻔﺖ ﻣﺮا از اﺗﺶ‬ ‫اﻓﺮﻳﺪﯼ و ادم را از ﮔِﻞ و ﻻﯼ !‬ ‫"ﺳﻮرﻩ اﻟﺤﺠﺮ از اﻳﻪ ‪" 25‬‬

‫اﻓﺮﻳﺪم اﻧﺴﺎن را از ﮔﻞ و ﻻﯼ ﺧﺸﻚ ﺷﺪﻩ ‪ ..........‬و دﻣﻴﺪم در ان از روﺣﻢ‬ ‫) ﻇﺎهﺮا ‪ ،‬ﺧﺪا هﻢ روح دارد ! ﭘﺲ ﺑﺎﯾـﺪ ﺟﺴﻢ هﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ! (‬ ‫ﺧﺪا ﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ‪ :‬ﻣﻦ در زﻣﻴﻦ ‪ ،‬ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻗﺮار دادم و ﻓﺮﺷﺘﻪ هﺎ هﻢ‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﭼﺮا ﻣﻮﺟﻮدﯼ ﺧﻠﻖ ﻣﻴﻜﻨﻲ ﺗﺎ در زﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎد آﻨﺪ !‬ ‫) ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﻴﺪ ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ در ﻣﻴﻦ ‪ ،‬ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ در ﺑﻬﺸﺖ (‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ادم در ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻠﻖ ﻧﺸﺪﻩ آﻪ ﺑﻌﺪاً از ﺑﻬﺸﺖ اﺧﺮاج ﺷـﺪﻩ اﺷـﺪ ‪.‬‬ ‫وﻟﻲ ﭼﻮن ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻮد ﻣﻌـﺘﺮف اﺳﺖ آﻪ " اﻧﺎ ﺑﺸﺮ اﻣﯽ " و ﻳﺎدش ﻣﻴﺮود‬ ‫آﻪ ﻗﺒﻼً ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ و ﺑﻪ ادم ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ﺑﺮو ﺑﺎ ﺟﻔﺘﺖ در ﺑﻬﺸﺖ زﻧﺪﮔﯽ آﻦ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺣﻀﺮت ادم ﺧﻼف آﺎر از ﺁب دراﻣﺪﻩ و ﺧﺪا ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ ﻣﺠﺒﻮر‬ ‫هﻤﺎن ﭼﻴﺰﯼ آﻪ از اﺑﺘﺪا ﻓﺮﺷﺘﻪ هﺎ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ او را از ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻴﺮون آﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﺪا هﺸﺪار دادﻩ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﺧﺪاﯼ ﻧﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﻗﺒﻮل ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻩ‪.‬‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻳﻨﻜﻪ ﺷﻴﻄﺎن از ﺟﻨﺲ ﺁﺗﺶ اﺳﺖ و ﺧﺪا ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺴﺖ او را از ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﻳﻦ وﺳﻂ ﺷﻴﻄﺎن ﻣﻈﻠﻮم واﻗﻊ ﺷﺪﻩ و ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﻧﺎ ﻓـﺮﻣﺎﻧﯽ و‬ ‫ﺑﺎ ﺣﻴﻠﻪ ﺧﺪا از ﺑﻬﺸﺖ راﻧﺪﻩ ﻣﻴﺸﻮد !‬ ‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ هﻤﻪ اﺧـﺮاج ﻣﯽ ﺷﻮﻧـﺪ و ﺑﺎرﮔﺎﻩ اﻟﻬﯽ ﺧﻠﻮت ﺷﺪﻩ و ﺳﺮﻳﺎل‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﺮآﺮدﮔﯽ اوﻟﻴﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻨﺎهﻜﺎر اﻏﺎز ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬

‫اﻣﺎ هﻨﻮز ﺧﺪا ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ را آﺎﻣﻞ ﻧﻜﺮدﻩ و ﺗﺎ اﻳﻨﺠﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ ادم ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺷﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ در ﺁﻳﺎت ﺑﻌﺪﯼ ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻼش ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ اﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ دﻟﻴﻠﯽ‬ ‫ﺑﻴﺎورد ‪.‬‬ ‫دﻟﻴﻞ ﺧﺪا را ﺑﺮاﯼ ﺧﻠﻖ اﻧﺴﺎن از زﺑﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺸﻨﻮﻳﻢ ‪:‬‬

‫"و ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻦ واﻻﻧﺲ اﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪون"‬ ‫در ﺷﺮوع ﺧﻠﻘﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻣﺎ ادم را ﺧﻠﻖ آﺮدﻳﻢ ﺗﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ هﺎ و ﺷﻴﻄﺎن را‬ ‫اﻣﺘﺤﺎن آﻨﻴﻢ و ادم هﻢ ﺑﺮود ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎ ﺟﻔﺘﺶ ﺧﻮش ﺑﮕـﺬراﻧﺪ ‪ ،‬و وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫اﻣﺘﺤﺎن ﻓﺮﺳﺘﻪ هﺎ و ﺷﻴﻄﺎن هـﻢ ﺳﺠﺪﻩ ﮔﺰارﯼ ﺑﺮ ﺁدم ﺑﻮد‪.‬‬ ‫وﻟﯽ در اواﺳﻂ ﮐﺎر داﺳﺘﺎن ﻋﻮض ﻣﻴﺸﻮد ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ آﻪ وﻗﺘﯽ ﺧﺪا ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ‬ ‫اﺧﺮاج ﺷﻴﻄﺎن ﻣﻴﺸﻮد ‪ ،‬در ﺻﺪد اﻣﺘﺤﺎن از ﺑﻨﯽ ادم درﻣﻴﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﻣﺒﺎدا او هﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن روزﯼ ادﻋﺎﯼ ﺧﺪاﻳﯽ آﻨﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﻗﺮار ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ ﺑﻨﯽ ﺁدم ﮔﻨﺎهﮑﺎر و‬ ‫اﺧـﺮاﺟـﯽ از ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻤﺎز ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺧﺪا آﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ‪.‬‬ ‫از اﺧﺮاج ادم ﺗﺎ ﺑﺮﮔﺸﺖ او ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻴﻄﺎن هﻢ دوﺑﺎرﻩ ﺷﻐﻠﯽ‬ ‫ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﮐﻪ اﻧﻬﻢ ﺑﻪ اﻧﺤﺮاف آﺸﻴﺪن ﺑﻨﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ وﻟﯽ ﺑﻌﺪ از‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻣﺠﺪد ادم ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻴﺴﺖ آﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺷﻴﻄﺎن ﭼﻪ ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫ﺁﻳﺎ درﺳﺖ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن ﮔﻨﺎﻩ آﺎرﯼ آﻪ در زﻧﺪان ﺻﺎﺣﺐ ﻓـﺮزﻧـﺪﯼ ﻣﻴﺸﻮد‪،‬‬ ‫ﺑﮕـﻮﯾﻨـﺪ ﭼﻮن ﺧﻮدت ﻓﺎﺳﺪ ﺑﻮدﯼ ﻣﻤﻜﻨﺴﺖ ﻓﺮزﻧﺪت هﻢ ﻓﺎﺳﺪ ﺷﻮد ؟ و در‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺗﺎزﻩ ﺑﺪﻧﻴﺎ اﻣﺪﻩ ات هﻢ ﺑﺎﻳﺪ در زﻧﺪان ﺑﻤﺎﻧﺪ و اﻣﺘﺤﺎن ﭘﺲ ﺑﺪهـﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻌـﺪاً در ﺻﻮرت ﻗﺒﻮﻟـﯽ وارد دﻧﻴﺎﯼ ازاد ﺷـﻮد ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﭼﺮا ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﭘﺪرم ) ﺣﻀﺮت ادم ( در زﻣﻴﻦ زﻧﺪﮔﯽ آﻨﻢ و‬ ‫اﻣﺘﺤﺎن ﭘﺲ ﺑـﺪهﻢ و اﺣﺘﻤﺎﻻ ﮔﻴﺮ ﺷﻴﻄﺎن اﻓﺘﺎدﻩ و ﮔﻨﺎهﮑﺎر ﺷﺪﻩ و ﺑﺮاﯼ ﻣﺪﺗﯽ در‬ ‫ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺴﻮزم ؟‬

‫ﭘﺪرم ) ﺣﻀﺮت ﺁدم ( ﮔﻨﺎﻩ آﺮدﻩ ﺑﻮد‪ ،‬ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﭼﻴﺴﺖ ؟‬

‫اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻠﻘﺖ را ﺑﺎ روﺣﺎﻧﻴﻮن اﻏﺎز ﻣﻴﻜﺮد اﻳﻦ ﺑﻼ هﺎ ﺳﺮ ﺑﻨﯽ ﺑﺸﺮ ﻧﻤﻲ ﺁﻣﺪ!!‬ ‫و اﻻن هﻤﻪ در ﺑﻬﺸﺖ ﻣﺸﻐﻮل ﻟﺬت ﺑﺮدن از ﻓﺮﺷﺘﻪ هﺎ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺧﺪا هﻢ در‬ ‫اﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺳﺮﮔﺮدان ﻣﻴﺸﺪ ﭼﻮن روﺣﺎﻧﻴﻮن ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎدﻩ از دﻳﻦ ﺷﻴـﻄﺎن را ﻧﻴﺰ از راﻩ‬ ‫ﺑﺪر و در ﻧﺘﻴﺠﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﺳـﺮﻧﮕـﻮﻧﯽ ﺧـﺪا را هﻢ ﻓـﺮاهﻢ ﻣﯽ ﺁوردﻧـﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮاﯼ هﻤﻴﻦ اﺳﺖ آﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮاﯼ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﺗﻼش ﻣﻴﻜﻨﺪ و ﻋﻤﻮ و ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮهﺎ را‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺎ ﻓﺎﻣﻴﻠﺶ ﻣﻴﺠﻨﮕﺪ و هﻤﻪ ﮔﻨﺎﻩ هﺎ را ﺑﻪ ﮔﺮدن داﻳﯽ‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻴﺪهﺪ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﺎس ) ﺷﻤﺮ ﺑﻴﭽﺎرﻩ ( ﻣﯽ اﻧﺪازﻧﺪ ‪.‬‬ ‫اﻧﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ آﺮدن را ﻣﻴﺨﻮا ﺳﺘﻨﺪ ـ ﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ و اﻣﺎم ﺑﻮدن را ـ وﻟﯽ ﭘﺲ از ‪1425‬‬ ‫ﺳﺎل هﻨﻮز هﻢ ﺗﺨﻢ و ﺗﺮﮐﻪ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ از اﻋﺮاب اﺻﺮار دارﻧﺪ آﻪ اﻣﺘﺤﺎن ﺧﺪا را ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺟﺪﯼ ﺑﮕـﻴﺮﻧﺪ!‬

‫ﺣﺎﻻ ﺑـﺒـﻨﻴﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻠﻘﺖ در اﺳﻼم ﭼﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد !‬ ‫ﻟﻄﻔﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺧﻮب ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ اﺧﻄﺎر ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن هﻢ ﮔﻮش ﻧﮑﺮد و ادم را ﺧﻠﻖ آﺮد آﻪ ﺧﻼف آﻨﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ ﻧﻤﺎز ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ و ﭘﺲ از ﻣـﺮگ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮود در زﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎد آﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺸﺖ و اﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎﻳﯽ آﻪ ﻓﺴﺎد آﺮدﻧﺪ ﭼﻨﺪ وﻗﺘﯽ در ﺟﻬﻨﻢ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﺷﻮﻧﺪ و‬ ‫وﻗﺘﯽ ﭘﺎك ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺮوﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺎ اﻧﻬﺎﻳﯽ آﻪ ﻧﻤﺎز ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﻧﺪ‪ ،‬هﻤﮕﯽ‬ ‫در ﺑﻬﺸﺖ ﺣﻮرﯼ ﺑﺎزﯼ آﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ آﻪ ﻣﻴﮕﻮﯾﻢ اﮔﺮ ﻋﻨﺼﺮ ﻋﻘﻞ را آﻨﺎر ﺑﮕﺬارﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻬـﺘﺮ ﯼ ﺧﻮاهﯽ‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬ﻻﺑﺪ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺪ آﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻳﻌﻨﯽ آﺴﯽ آﻪ ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼـﺮا ﺑﺮ ﻓﺮاﻣﻴﻦ‬ ‫ﻣﺬهﺐ ﮔﺮدن ﻧﻬﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﻤﺎن ﻣﻦ هـﺮ دو ﮐﻠﻤﻪ‬ ‫ﻧـﻨﮕﻴﻦ‬

‫ﺳﻠﻤﺎن‬

‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫" اﺳﻼم و ﻣﺴﻠﻢ "‬

‫ﮔـﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ از ﻧﺎم‬

‫و ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ او ﻣﺤﻤﺪ را ﺁﻓـﺮﯾﺪ‪،‬‬

‫وﻟﯽ ﻣﺤﺼﻮل‬

‫هﻤﮑﺎرﯼ ﻣﺸﺘﺮﮎ را ﺑﻨﺎم ﺣﻮد در ﺗﺎرﯾﺦ ﺛﺒﺖ ﮐـﺮدﻩ اﺳﺖ " اﺳـــﻼم "‬ ‫ﺗﺎ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎن ﺑﺪاﻧـﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﯾﻌﻨﯽ ﭘﻴﺮو ﺗﺌﻮرﯼ ﻧـﻨﮕـﻴﻦ ﺳﻠﻤﺎن ‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫و اﻣﺎ در ﺣﻴﺮﺗﻢ آﻪ اﻳﻦ ﭘـﻴـﺮوان ﺳﻠﻤﺎن وﻃـﻦ ﻓـﺮوش‪ ،‬ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ اﻧﺪﻳﺸﻪ اﯼ‪،‬‬ ‫اﮔـﺮ از ‪ 400‬ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ﺳﺮ از ﺁﺧﻮر اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن در ﻧﻤﯽ ﺁوردﻧﺪ ـ اﻣـﺮوزﻩ در ﮐﺠﺎﯼ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧـﺪ؟‬ ‫ارادﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺴﺎل اﯾﺮان ﻣﺎ از دﺳﺖ ﻣـﺰدوران ﺗﺎزﯼ ﺗﺒﺎر ﺳﻠﻤﺎن ﺑﺮاﯼ‬ ‫هﻤﻴﺸﻪ ﺁزاد ﮔـﺮدد و اﯾﻦ ﺟـﺮﺛﻮﻣﻪ هﺎﯼ ﻓﺴﺎد ﺑﺎ ﻣﺬهﺐ ﻧﻨﮕﻴﻨﺸﺎن ﺑﻪ زﺑﺎﻟﻪ دان‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ ﺳﭙـﺮدﻩ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺷـﺪ‪.‬‬

‫و اﯾﻦ ارادﻩ ﺁهﻨﻴﻦ ﺗﻮ و ﻣﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ را ﻣﯽ ﺳﺎزد !‬ ‫ﻣﺎ ﭘﻨﺞ ﺑﺮاران ﮐﻪ از ﯾﮏ ﭘﺸﻴﻢ‬ ‫ﮔﺮ ﻓﺮد ﺷﻮﯾﻢ در ﻧﻈﺮ هﺎ ﻋﻠﻤﻴﻢ‬

‫در ﻋﺮﺻﻪ روزﮔﺎر ﭘﻨﺞ اﻧﮕﺸﺘﻴﻢ‬ ‫ﮔـﺮ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﯾﻢ ‪ ،‬ﺑﺮ دهﺎﻧﻬﺎ ﻣﺸﺘﻴﻢ‬

‫ﭘﺎﯾﻨﺪﻩ اﯾـــــــــــــﺮان ‪ -‬ﭘﺎﯾـﺪار و ﺳـﺮ اﻓـــﺮاز ﺑﺎد ﺁﺋـﻴﻦ رﯾﺸﻪ اﯼ‬ ‫اﻧـﻮﺷـﻴـﺮوان ‪ -‬ﮐﺎﻧﺎدا‬ ‫ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ‪16/09/2004 ،‬‬

‫درﻓﺶ ﮐﺎوﯾﺎﻧﯽ‬

‫‪1‬‬

‫"ﻗﺮان و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ "‬

‫ﺷﻤﺎرﻩ ‪3‬‬

‫اﺳﺘﺎد ارﺟﻤﻨﺪم‪،‬‬ ‫هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ در ﺑﺎزﮔﺸﺎﺋﯽ ﺗﺎزﯾﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎرهﺎ اﺷﺎرﻩ ﮐـﺮدﻩ اﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﻠﻴﻪ اﯾﻦ ﯾﺎوﻩ ﮔﻮﺋﻴﻬﺎ ﺣﺘﯽ‬ ‫ارزش ﺧﻮاﻧﺪن و وﻗﺖ ﺻﺮف ﮐـﺮدن را هﻢ ﻧﺪارﻧﺪ ‪ ،‬وﻟﯽ ﯾﮑﺒﺎر و ﺑﺮاﯼ هﻤﻴﺸﻪ ﻣﻌﻨﯽ و ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫اﯾﻦ ﭼـﺮﻧﺪﯾﺎت ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮاﯼ ﻓـﺮزﻧﺪان ﺁرﯾﺎ ﺑﻮم ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ ﺷﻮد ﺗﺎ هﻤﻪ از ﺷـﺮ اﯾﻦ ﺧـﺮاﻓﺎت راﺣﺖ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ ‪ ،‬اﯾﺠﺎﻧﺐ هﻢ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻮاﻓﻖ و ﺗﻼش ﮐﺮدﻩ ام ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺑـﺮرﺳﯽ ﻣﻔﻬﻮم ﮐﻼم‬ ‫را ﺑﺰﺑﺎﻧﯽ ﺑﺴﻴﺎر ﺳﺎدﻩ ﺑﻴﺎن ﻧﻤﺎﯾﻢ ﮐﻪ دﯾﮕـﺮ ﺟﺎﯼ هﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺳﺌﻮال و ﯾﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺧﺎﻟﯽ‬ ‫ﻧﻤﺎﻧـﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺮﺁن را ﺑﻪ زﺑﺎن ﺳﺎدﻩ اﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ هﻤﻪ ) اﻋﺮاب ﭼﺎدر ﻧﺸﻴﻦ ( ﻗﺎﺑﻞ درﮎ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬و ﻣﺎ ﻧﻴﺰ اﻣﻴـﺪوارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﯾﺮاﻧﯽ هﻢ ﭘﺲ از ‪ 1425‬ﺳﺎل ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺷﻌـﻮرﺷﺎن ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎﺋـﯽ رﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻋﺮاب ﺁﻧﺰﻣﺎن ﮐﻼم ﺳﺎدﻩ ﺧﺪا ﯼ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺎزﯼ را درﮎ ﮐﻨﻨﺪ !‬ ‫در ﯾﺎدداﺷﺖ ﻗﺒﻠﯽ ﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻠﻖ اﻧﺴﺎن و ﺷﻴﻄﺎن اﺷﺎرﻩ ﮐـﺮدﯾﻢ‬ ‫‪ ،‬و ﺑﻪ دﻻﺋﻞ ﺧﻠﻘﺖ اﻧﺴﺎن ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﺮان ﭘـﯽ ﺑﺮدﯾﻢ ‪ ،‬ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ دﻳﮕﺮ در روش‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ آﻪ از ﻗـﺮار ﻣﻌـﻠﻮم ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻠﻖ ﭼﻴﺰﯼ ﺑﻪ ﯾﮏ ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮﯼ ﻧﻴﺎز‬ ‫داﺷﺘﻪ و دارد‪.‬‬

‫ﻣﺜﻼ ﺑﺮاﯼ ﺧﻠﻖ ادم ﺑﻪ ﮔﻞ و ﻻﯼ ﻧﻴﺎز داﺷﺘﻪ‬

‫ﭘﺲ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﮐﻦ ﻓﮑﻮن‬

‫ﻧـﺒﻮدﻩ‪ ،‬آﻪ او‬

‫ﺑﮕﻮﻳﺪ " ﺑﺸﻮ و ﺑﺸﻮد" او هﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﺸﺮ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮﻟﻴﺪ اﺷﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﺎدﻩ ﻧﻴﺎز ﻣﻨﺪ اﺳﺖ و‬ ‫از ﻃﺮﻓﯽ اﮔﺮ ﺧﺪا ﺧﺎﻟﻖ زﻣﺎن ﻣﯽ ﺑﻮد در ﺧﻠﻖ زﻣﻴﻦ و اﺳﻤﺎن ﻣﻨـﺘﻈـﺮ زﻣﺎن‬ ‫ﻧﻤﻴﺸﺪ !!!!‬

‫"ﺳﻮرﻩ ﻓﺼﻠﺖ از اﻳﻪ ‪"8‬‬ ‫او اﻓﺮﻳﺪ زﻣﻴﻦ را در دو روز ‪..........‬و ﮔﺮداﻧﻴﺪ در ان آﻮﻩ هﺎ را در ﭼﻬﺎر روز ‪.............‬ﭘﺲ‬ ‫ﭘﺮداﺧﺖ ﺑﻪ اﺳﻤﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت دود ﺑﻮد ‪..........‬ﭘﺲ ﻗﺮار داد اﻧﻬﺎ را هﻔﺖ ﻃﺒﻘﻪ در‬ ‫دو روز ‪.........‬‬ ‫"ﺳﻮرﻩ هﻮد اﻳﻪ ‪" 8‬‬ ‫و اوﺳﺖ آﻪ اﻓﺮﻳﺪ زﻣﻴﻦ و اﺳﻤﺎﻧﻬﺎ را در ﺷﺶ روز ‪...........‬‬ ‫اوﻻ اﯾﻦ دو ﺁﯾﻪ ﺿـﺪ و ﻧﻘﻴﺾ هﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻤﻊ روزهﺎﯼ ﺁﻓـﺮﯾﻨﺶ در ﺁﯾﻪ اوﻟﯽ ﺑﻪ ‪8‬‬ ‫روز ﻣﯽ رﺳﺪ ‪ ،‬وﻟﯽ در ﺁﯾﻪ ﺑﻌﺪﯼ ﺗﺎﮐﻴﺪ دارد ﮐﻪ هﻤﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ در ‪ 6‬روز ﺧﺎﺗﻤﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻤﺎﻧﺎن هـﻢ ﻧﻤﻴﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺪام ﺁﯾﻪ درﺳﺖ ﻣﻴﮕﻮﯾـﺪ و ﮐﺪام ﯾﮏ ﻧﺎ درت ‪ ،‬ﻟﯽ ﻣﺎ ﺑﺨﺒﯽ‬ ‫ﻣـﻴﺪاﻧﻴﻢ ﮐﻪ هـﺮ دو ﺁﯾﻪ ﺗﻘﻠﺒﯽ اﺳﺖ و ﭼـﺮﻧﺪ ﻣﯽ ﮔﻮﻧﺪ؟‬

‫‪2‬‬

‫وﻟﯽ ﺑـﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ اﺷﺘﺒﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ دراﯾﻦ ﺁﯾﺎت ﻣـﻴﺮﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪا ﺧﺎﻟﻖ زﻣﺎن ﻧـﺒﻮدﻩ‪ ،‬و او هﻢ‬ ‫ﻣﯽ ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﻣﺪﺗﯽ ﺻﺒﺮ ﻣﯽ ﮐـﺮدﻩ ﺗﺎ ﭼﻴﺰﯼ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫و اﺷﺘﺒﺎﻩ دﻳﮕﺮ ﻣﺤﻤﺪ در اﻳﻦ اﻳﺎت اﻳﻨﻜﻪ ﻳﻜﺒﺎر ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ زﻣﻴﻦ و اﺳﻤﺎن را در ﺷﺶ روز‬ ‫ﺧﻠﻖ آﺮدﻳﻢ و ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ در هﺸﺖ روز !! اﻟﺒﺘﻪ اﮔـﺮ ﺗﻬﻤﺖ ﻧـﺰدﻩ ﺑﺎﺷـﻢ او‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻧﮕﻔﺘﻪ درهﺸﺖ روز ‪ ،‬وﻟﯽ ﺳﻠﻤﺎن ﺧﺎﺋـﻦ اﺣﺘﻤﺎﻻ در زﻣﺎن ﺗﺪرﯾﺲ رﯾﺎﺿﻴﺎت‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺎزﯼ ﻣﺴﺖ ﺑﻮدﻩ و ﻣﺤﻤﺪ هـﻢ ﺟﻤﻊ ‪ 2 + 4+2‬را ﺑﻠﺪ ﻧﺒﻮدﻩ‪.‬‬ ‫و اﻣﺎ ﻣﺘﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﻣﺪت ﭼﻬﺎر روز ﺑﺮاﯼ ﺗﻮﻟﻴﺪ آﻮﻩ ﺗﺎآﻴﺪ دارد وﻟﻲ اﺷﻜﺎل اﺻﻠﯽ در اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺘﻜﻪ ﻣﮕﺮ آﻮﻩ ﭼﻴﺰﯼ ﺑﺠﺰ زﻣﻴﻦ اﺳﺖ آﻪ ﺧﺪا ﺁﻧﺮا ﺑﻌﺪ از زﻣﻴﻦ ﺑﺴﺎزد‪ .‬اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮدﻩ‬ ‫ﺑﺎﺷـﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ ﭼﻨﺪ روزﯼ هﻢ ﺑﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ درﻳﺎ هﺎ اﺧﺘﺼﺎص ﻣﻴﺪاد آﻪ در‬ ‫اﺑﺘﺪاﯼ ﺧﻠﻘﺖ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ از آﻮﻩ هﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻮدﻩ اﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬـﺮﺣﺎل ﺧـﺪاوﻧﺪ ﻧـﻔﺮﻣﻮدﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ‬ ‫روز ﻃﻮل ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺗﺎ اﯾﺸﺎن ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﮔﻮداﻟﻬﺎﯼ زﻣﻴﻦ را ﭘـﺮ از ﮐﻨﻨﺪ و اﺻﻮﻻ اﯾﻨﻬﻤﻪ ﺁب را از‬ ‫ﮐﺠﺎ ﺁوردﻩ اﻧﺪ!!!!!‬ ‫واﮔـﺮ از ﯾﮏ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺑـﭙﺮﺳﻴﺪ ‪ ،‬ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ‪:‬‬ ‫اﷲ واﻋﻠﻢ ! ) ﺧـﺪا وﻧﺪ ﺧﻮدش ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ داﻧﺪ (‬ ‫اﮔـﺮ ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﮐﻒ زﻣﻴﻦ را در دو روز ﺧﻠﻖ آﺮدﻩ ﺑﺎﺷـﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺗﺎ اﯾﻨﺠﺎ دو روز ﺑﺮاﯼ‬ ‫زﻣﻴﻦ و ﭼﻬﺎر روز ﺑﺮاﯼ ﺷﮑﻞ دادن ﮐﻮهﻬﺎ و دو روز ﺑﺮاﯼ اﺳﻤﺎن ﻻزم ﺑﻮدﻩ ﮐﻪ در اﺻﻞ‬ ‫ﺑﮕﻔﺘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺁﺳﻤﺎن ﻗﺒﻼ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ و ﻓﻘﻂ دود ﺁﻟﻮد ﺑﻮدﻩ‪.‬‬ ‫وﻟﻲ ﭼﻮن ﺻﺤﺒﺘﯽ از آﻬﻜﺸﺎن هﺎ ﻣﻨﺠﻤﻠﻪ از آﻬﻜﺸﺎن راﻩ ﺷﻴﺮﯼ ﻧﺸﺪﻩ و از ﻃﺮﻓﯽ‪،‬‬ ‫ﭼﻮن ﺳﻴﺎرات ﺗﺸﻜﻴﻞ دهﻨﺪﻩ آﻬﻜﺸﺎن هﺎ ﻣﺎهﻴﺘﯽ ﺷﺒﻴﻪ زﻣﻴﻦ دارﻧﺪ ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﯽ ﺗﻮان‬ ‫ﺗﺼـﻮر آﺮد آﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺲ از ﺗﻤﺮﻳﻦ در ﺳﺎﺧﺖ زﻣﻴﻦ ﻣﺘﺒﺤﺮ ﺷﺪﻩ و ﻇﺮف ﻣﺪت دو روز‬ ‫ﺁﺧـﺮ ‪ ،‬هﻤﻪ ﺳﻴﺎرات ﻣﻮﺟﻮد در دﻳﮕﺮ آﻬﻜﺸﺎن هﺎ را ﻣﻴﺴﺎزد ‪ .‬ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ‬ ‫ﻣﻌﺠﺰﻩ‪ 2 ،‬روز ﺗﻤﺮﯾﻦ ﺑﺮاﯼ زﻣﻴﻦ ﺳﺎزﯼ‪ 4 ،‬روز ﮐﻮﻩ ﻧﻮردﯼ روﯼ زﻣﻴﻦ و ‪ 2‬روز ﺁﺧﺮ ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺗﻤﺎم ﮐﻬﮑﺸﺎن ) اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻗﺒﻠﯽ (‬ ‫ﺑﻪ هـﺮﺣﺎل ﺧﻠﻖ اﺳﻤﺎن و زﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺷﺶ روز و ﯾﺎ هﺸﺖ روز ﺧﻼﺻﻪ ﻣﯽ ﺷـﻮد ‪ .‬و اﻣﺎ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺑﻌﺪﯼ ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩً ﺳﻴﺎراﺗﯽ آﻪ هﻨﻮر هﻢ در ﺣﺎل ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮﯼ هﺴﺘﻨﺪ آﻪ ﻧﺸﺎن‬ ‫ﻣﻴﺪهﺪ ﺧﺪا ﺑﻴﻜﺎر ﻧﻨﺸﺴﺘﻪ و هﻨﻮز ﻣﺸﻐﻮل ﺧﻠﻘﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷـﻨﺪ !!!!‬ ‫و اﻣﺎ در ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺳﻤﺎن ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮد آﻪ اﺳﻤﺎن ﺑﺼﻮرت دود ﺑﻮدﻩ‪ ،‬در واﻗﻊ ﻣﻌﻨﯽ ﺁن "‬ ‫ﺗﻘﺪم ﻣﺎدﻩ " ﺑﺮ ﺧﺪاﺳﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻤﺪ در اﯾﻨﺠﺎ هـﻢ ﻟﻮ ﻣـﻴﺪهـﺪ‪ ،‬ﻗﺒﻞ از اﯾﻨﮑﻪ ﺧـﺪا‬ ‫ﺑﺨﻮاهـﺪ ﺁﺳﻤﺎن را ﺧﻠﻖ ﮐﻨﺪ ‪ ،‬ﺑﮕﻔﺘﻪ ﻗـﺮﺁن ﯾﮏ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ دود ﺁﻟﻮدﯼ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ‪ ،‬در‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺧـﺪا ﻓﻘﻂ ﺑﻴﮏ ﺟﺎروﯼ ﺑـﺮﻗﯽ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﺑﻮدﻩ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧـﺪ ﺁﺳﻤﺎن را ﺻﺎف و ﺷﻔﺎف ﮐﻨﺪ‬ ‫و ﺑﺮاﯼ اﻧﺠﺎم اﯾﻦ ﮐﺎر ﺳﺎدﻩ ﺻﺮف ﻣﺪت دو روز ﻋﺎ ﻗﻼﻧﻪ ﺑﻨﻈﺮ ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ﺿﻤﻨﺎ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ اﯾﺠﺎﻧﺐ ﺟﻮر در ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ آﻪ ﺧـﺪاوﻧﺪ اول زﻣﻴﻦ را ﺗﻬﻴﻪ آﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺑـﻔﮑﺮ ﺟﺎ‬ ‫ﺑﺮاﯼ زﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷـﺪ‪ ،،،،‬ﻣﮕـﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ هﻢ در زﻣﺎن ﺧﻠﻘﺖ زﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁن دزد‬ ‫اﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﻣﯽ اﻧﺪﯾﺸﻴﺪﻩ ﮐﻪ اول ﻣﻨﺎر ﺟﻨﺒﺎن را دزدﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻩ و درﺑﺪر ﺑﺪﻧﺒﺎل ﯾﮏ ﭼﺎﻩ‬ ‫ﻣﻴﮕﺸﺘﻪ ﮐﻪ ﭘﻨﻬﺎﻧﺶ ﮐﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺗﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻳﻘﻴﻨﺎ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﺪا ﺑﻮدﻳﺪ اول ﺑﻪ ﺧﻠﻖ اﺳﻤﺎن ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻴﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺮاغ ﺧﻠﻖ زﻣﻴﻦ ﻣﯽ رﻓﺘﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺎ ﻻ ﻓﺮض آﻨﻴﺪ ﺷﻤﺎ هﻢ ﻣﺜﻞ ﺧﺪا اول اﻗﺪام ﺑﻪ ﺧﻠﻖ زﻣﻴﻦ آﺮدﻩ اﻳﺪ در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ هﻨﻮز‬ ‫اﺳﻤﺎن را ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ اﻳﺪ‪ .‬در اﻳﻨﺼﻮرت ﻣﻴـﺸﻮد ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﮐﻪ ! ﺗﺎ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﺳﻤﺎن آﻪ دو روز‬ ‫ﻃﻮل آﺸﻴﺪﻩ زﻣﻴﻦ را آﺠﺎ ﻗﺎﻳﻢ ﻣﻴﻜﺮدﻳﺪ؟‬

‫در اداﻣﻪ اﻳﺎت ﺁﻣﺪﻩ اﺳﺖ آﻪ‪:‬‬ ‫" و ﻗﺮار داد اﻧﻬﺎ را هﻔﺖ اﺳﻤﺎن !!!!!!!!!!!‬ ‫ﻳﮏ روز از ﻣﻼ ﻧﺼﺮاﻟﺪﻳﻦ ﭘـﺮﺳﻴﺪﻧـﺪ ‪ :‬ﺁﺳﻤﺎن ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﺘﺎرﻩ دارد؟ او ﮔﻔﺖ ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ‬ ‫ﻣﻮهﺎﯼ ﺗﻦ اﻻﻏﻢ!‬ ‫ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ اوﻟﻴﻦ ﻣﺒﺘﮑﺮ اﻳﻦ ﻧﻮع اﺳﺘﺪﻻﻻت و ادﻋﺎهﺎ در اﻳﺮان ﻣﻼ ﻧﺼﺮاﻟﺪﻳﻦ ﺑﻮدﻩ و‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ هﻢ ﻣﻼ ﻧﺼﺮاﻟﺪﯾﻦ اﻳﻦ داﻧﺶ ﻓﻨﯽ را از ﻣﺤﻤﺪ آﺶ رﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ !‬ ‫ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل اﻳﻦ آﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﻤﺎن هﻔﺖ ﻃﺒﻘﻪ دارد‪ ،‬ﺑﻪ هﻤﺎن اﻧﺪازﻩ ﻣﺰﺧﺮف اﺳﺖ‬ ‫آﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ اﻣـﺮوزﻩ اﺳﻤﺎن ﭘﺎﻧﺮدﻩ ﻃﺒﻘﻪ دارد‪ .‬در ﯾﺎد داﺷﺖ ﺑﻌﺪﯼ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﻬﺎﺋﯽ از‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ زﻣﻴﻦ و ﮐﻬﮑﺸﺎﻧﻬﺎ از زﺑﺎن ﺧﺪا ﺧﻮاهﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ‪.‬‬ ‫و ﺗﮑـﺮار ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻧﻮادﮔﺎن ﮐﻮرش اﻣﺴﺎل ارادﻩ ﺑﺮ ﺁزادﯼ اﯾﺮان ﮐـﺮدﻩ اﻧﺪ ‪ .‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ اﯾﻦ‬ ‫ﻃﻠﺴﻢ و ﺗﺎﺑﻮ در ﻃﺒﻘﻪ ﻧﺪ وﻧﻬﻢ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺎﺷﺪ ‪ ،‬ﻣﺎ ﺁﻧﺮا ﺧﻮاهﻴﻢ ﺷﮑﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺎﯾﻨﺪﻩ اﯾـﺮان ‪ -‬ﺑـﺮ ﻗـﺮار ﺑﺎد ﺁﺋـﻴﻦ رﯾﺸﻪ اﯼ‬ ‫اﻧـﻮﺷـﻴﺮوان – ﮐﺎﻧﺎدا‬ ‫ﺷﻨﺒﻪ‪.18/09/2004 ،‬‬

‫‪１‬‬

‫"ﻗﺮان و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ "‬

‫ﺷﻤﺎرﻩ ‪4‬‬

‫در روزهﺎﯼ ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﺑـﺮرﺳﯽ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ ﻃﺒﻖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﺤﻤﺪ و ﺁﯾﻪ هﺎﯼ ﻗﺮان ﭘـﺮداﺧﺘﻪ‬ ‫و درﯾﺎﻓﺘﻴـﻢ ﮐﻪ هﺪف اﺻﻠﯽ از ﺧﻠﻘﺖ ﺑﺸﺮ‪ ،‬اﻃﺎﻋﺖ و دﻋﺎ و ﺛﻨﺎﯼ ﺧﺪا ﺑﻮدﻩ و ﺑﻬﺸﺖ‬ ‫هﻢ ﭘﺎداﺷﯽ ﺑﺮاﯼ ﻧﻤﺎز ﮔﺬاران و اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻮر ﮐﻮراﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ ﭼﻨﺪﻳﻦ هـﺰار آﻬﻜﺸﺎن ﺑﺰرگ ﺧﻠﻖ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﺗﺎ در زﻣﻴﻦ‪ ،‬آﻪ ﻳﻜﯽ از ﺳﻴﺎرات‬ ‫آﻬﻜﺸﺎن راﻩ ﺷﻴﺮﯼ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻮدﯼ ﺑﻪ ﻧﺎم اﻧﺴﺎن زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻤﺎز ﺑﺨﻮاﻧﺪ و ﺑﺮود‬ ‫ﺑﻬﺸﺖ و ﺗﺎ اﺑﺪ و دهـﺮ ﮐﻴﻒ ﮐﻨﺪ !‬

‫ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ اهﺪاف ﺁﻓـﺮﯾﻨﺶ ﺟﻬﺎن ﭘﺮداﺧﺘﻪ !‬ ‫و دﻧﻴﺎﯼ هﺪﻓﺪار ﺧـﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ را ﻣﺮور ﻣﯽ آﻨﻴﻢ‪:‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﻳﻜﺒﺎرﻩ ﺳـﺮو ﮐﻠﻪ ﺧﺪا ﺋﯽ ﭘﻴﺪا ﻣﻴﺸﻮد و ﻣﯽ ﺑﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﺪادﯼ ﻓﺮﺷﺘﻪ و ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺗﺎﻳﯽ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰار ﻣﺎﻧـﻨﺪ اﺑﻠﻴﺲ‪ ،‬در ﺑﺎرﮔﺎهﺶ ﺑﻪ ﻣﻔﺘﺨﻮرﯼ ﻣﺸﻐﻮل و هﻤﮕﯽ در ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻴﮑﺎرﯼ و ﺳﺮﮔﺮداﻧﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺴـﺮ ﻣﯽ ﺑـﺮﻧﺪ ‪.‬‬

‫" ﻧﻪ اﺳﻤﺎﻧﯽ ﻧﻪ زﻣﻴﻨﯽ ﻧﻪ دودﯼ ﻧﻪ ﮔﻞ و ﻻﻳﯽ ﻧﻪ اﺗﺸﯽ و ﻧﻪ‪" ........‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻴﮕﻴﺮد ﮐﻪ ﮐﻬﮑﺸﺎﻧﻬﺎ و ﺑﺸﺮ را ﺑﺴﺎزد اﻧﻬﻢ از ﮔﻞ وﻻﯼ ﺧﺸﻚ ﺷﺪﻩ !‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮدن اﺑﻠﻴﺲ ﺑﺮ ﺁدم‪ ،‬در درﺑﺎر ﺧﺪا اﺧﺘﻼف ﻣﯽ اﻓﺘﺪ و اﺑﻠﻴﺲ اﺧﺮاج‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد و ﺣـﻀﺮت ﺁدم ﻧﻴﺰ ﺧﻼﻓﮑﺎر از ﺁب در ﻣﯽ ﺁﯾﺪ و ﺑﻪ زﻣﻴﻦ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻣﯽ ﺷﻮد ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ از اول آﻪ ﺧﺪا ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ زﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد ﺁﻧﺮا ﺑﺮاﯼ ادم ﺧﻼﻓﮑﺎر ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﺮﺳﺘﺎدن او ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻤﺎﻳﺸﯽ ﺑﻴﺶ ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ زﯾﺰا ﺧـﺪاﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﯽ داﻧﺴﺘﻪ ﮐﻪ ﺁدم و اﺑﻠﻴﺲ هﺮدو ﺧﻼﻓﮑﺎر هﺴﺘﻨﺪ ‪.‬‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ از ﺁﻧـﺰﻣﺎن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺟﻬﺎن ﺧﻠﻘﺖ هﺪﻓـﺪار ﻣﻴﺸﻮد ‪ .‬و هﺪف ﺁن ﺑﺮ اﻳﻦ ﭘﺎﻳﻪ اﺳﺘﻮار‬ ‫اﺳﺖ آﻪ اﺑﻠﻴﺲ ﺷﺮارت ﮐﻨﺪ و ﺑﺸﺮ ﻧﻤﺎز ﺑﺨﻮاﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﮔﺮدد!!!!!!!!‬ ‫ﺷﺎﻋﺮﯼ ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ‪:‬‬ ‫هﺪف ﻣﻠﺖ اﻳﺮان اﮔﺮ اﻳﻦ ﺑﯽ هﺪﻓﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﺳﺮ ﻧﮕﻮن ﺑﺎد ﺑﻬﺸﺘﯽ ﮐﻪ ز ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻬﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﺎ ﺑﯽ هﺪف ﺑﻮدن ﺧﻠﻘﺖ را ﺑﻪ داﺷﺘﻦ ﭼﻨﻴﻦ هﺪف ﻣﻀﺤﻜﯽ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻴﺪهﻴﻢ‪.‬‬ ‫و اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ آﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ "ﻟﻜﻢ دﻳﻨﻜﻢ وﻟﯽ اﻟﺪﻳﻦ"‬

‫ﺣﺎﻻ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺑﻬﺸﺖ در آﺠﺎﺳﺖ؟‬ ‫‪１‬‬

‫‪２‬‬

‫"ﺳﻮرﻩ ﻧﺴﺎ ﺁﻳﻪ ‪" 16‬‬ ‫‪ ..............‬داﺧﻞ آﻨﺪ او را در ﺑﻬﺸﺘﯽ آﻪ ﻣﯽ رود از زﻳﺮ اﻧﻬﺎ ﻧﻬﺮهﺎ‪........‬‬ ‫ﺳﻮرﻩ ﻧﺴﺎ ﺁﻳﻪ ‪" 121‬‬ ‫‪ ..........‬در ﺑﻬﺸﺖ هﺎﻳﯽ آﻪ ﻣﻴﺮود از زﻳﺮﺷﺎن ﻧﻬﺮ هﺎ‪.............‬‬ ‫ﺳﻮرﻩ ﻧﺤﻞ ﺁﻳﻪ ‪" 33‬‬ ‫ﺑﻬﺸﺖ هﺎﯼ اﻗﺎﻣﺖ داﻳﻤﯽ ) هﻤﺎن اﺑﺪ و اﻟﺪهـﺮ ( آﻪ ﻣﯽ رود از زﻳﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﺮ هﺎ‪.........‬‬ ‫"ﺳﻮرﻩ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻳﻪ ‪" 45‬‬ ‫*ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪن ﻓﺎرﺳﻲ اﻳﻦ ﺳﻮرﻩ را ﺑﻪ هﻤﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان ﺑﻪ اﺳﻼم و ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﻮﺻﻴﻪ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻢ ‪.‬‬ ‫در اﻳﻦ ﺳﻮرﻩ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻮدش هﻢ ﮔﻴﺞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻩ و ﺧﻮاﻧﺪن ﺁن ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ هﺮ ﮐﺲ دﯾﮕﺮ را ﺑﻪ ﺳﺮﮔﻴﺠﻪ ﺑﻴﺎﻧﺪازد ﭼﻮن ﻣﺤﻤﺪ در اﯾﻦ ﺑﻨﺪ ﺑﻴﺶ از ﺳﯽ و‬ ‫ﯾﮑﺒﺎر ﺑﺎر ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ‪:‬‬ ‫ﭘﺲ آﺪاﻣﻴﻚ از ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﺪا را ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ؟ و ﺑﻌﺪ در ﺟﻮاب ﻣﻴﮕﻮﯾﺪ ‪:‬‬ ‫زﻧﺎن دﺳﺖ ﻧﺨﻮردﻩ – ﻣﻴﻮﻩ و ﻧﺨﻞ و اﻧﺎر – ﻧﻬﺮ هﺎ – ﺑﺎﻟﺶ ﺳﺒﺰ و ﺑﺴﺎط ﻗﻴﻤﺘﯽ‪ -‬ﺣﻮرﻳﺎن‬ ‫در ﺧﻴﻤﻪ‪ -‬ﺧﻮب زﻧﺎن ﻧﻴﻜﻮ‪ -‬زﻧﺎﻧﯽ آﻪ ﺟﻦ ﺑﻪ اﻧﻬﺎ دﺳﺖ ﻧﺰدﻩ‪ -‬دو ﭼﺸﻤﻪ ﺟﻮﺷﻨﺪﻩ‪ -‬ﻓﺮش‬ ‫هﺎﯼ ﺳﻄﺒﺮ –دو ﺗﺎ از هﺮ ﻣﻴﻮﻩ‪-‬‬ ‫"ﺳﻮرﻩ ‪ 79‬ﺁﻳﻪ ‪" 31‬‬ ‫ﻧـﻴﺰ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﭼـﺮﻧﺪﯾﺎت ﻣﯽ ﭘـﺮدازد‪:‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ هﻤﻪ اﻳﻦ ﭼﻴﺰهﺎ ﺋﻴﻜﻪ اﻳﺸﺎن در ﺑﻬﺸﺖ وﻋﺪﻩ دادﻩ اﻧﺪ‪ ،‬ﺧﻴﻠﯽ راﺣﺖ در ﻣﺤﻠﻪ‬ ‫درﺑﻨﺪ ﺧﻮدﻣﺎن ﭘﻴﺪا ﻣﻴﺸﻮد‪ ،‬و ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﻧﺒﻮدﻩ و اﻋﺮاب ﺁن زﻣﺎن از‬ ‫ﺷﻨﻴﺪن ﻧﺎم اﻳﻦ ﭘﺎداﺷﻬﺎ ﺷﺎد ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫وﻟﯽ ﺗﻮ اﻳﺮاﻧﯽ ﻓﺮهﻨﮓ ﺑﺎﺧﺘﻪ را ﺳﻨﻪ ﻧﻪ ؟‬ ‫ﻓﺮض آﻨﻴﻢ هﻤﻪ اﻳﻦ ادﻋﺎهﺎﯼ ﺧـﺪاﯼ ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ ﻣﺤﻤﺪ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ و اﮔﺮ ﭘﺲ از ﻣﺮگ‬ ‫ﭘﺮوﻧﺪﻩ اﻋﻤﺎل ﭘﺮ از دﻋﺎ و ﻧﻤﺎز ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻴﺮوﻳﻢ ﺑﻬﺸﺖ و در ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺮدهﺎ ﻣﻴﺮوﻧﺪ ﺣﻮرﯼ ﺑﺎزﯼ و‬ ‫زﻧﻬﺎ ﻣﻴﺮوﻧﺪ ﺑﻐﻞ ﻣﺮدان ﻧﺎزك و اﺑﺮو ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ !‬ ‫ﺳﺌﻮال اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮب ﺑﻌﺪش ﭼﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد ؟‬ ‫ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل اﻳﻦ وﺿﻊ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد ؟‬ ‫وﻗﺘﯽ از اﻳﻦ آﺎرهﺎ ﺳﻴﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪش ﭼﻪ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد؟‬ ‫ﺣﻼ ﺑـﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﻪ ﺑﻼﻳﯽ ﺳﺮ ﺟﻬﻨﻤﻲ هﺎ ﺧـﻮاهـﺪ ﺁﻣـﺪ ؟‬

‫‪２‬‬

‫‪３‬‬

‫از ﻗـﺮار ﻣﻌـﻠﻮم ﺁﻧﻬﺎ هﻢ ﺑﻪ ﻗﺪر ﺧﻼﻓﺸﺎن ﻣﺠﺎزات ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ و در ﺧﺎﺗﻤﻪ وارد ﺑﻬﺸﺖ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪا ﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﮔﻔﺘﻪ هﺮآﺲ ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ ﮔﻨﺎهﺶ ﻣﺠﺎزات ﻣﯽ ﺷﻮد ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﺁﯾﺎت دﯾﮕﺮﯼ وﺟﻮد دارﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ وﻋﺪﻩ هﺎﯼ ﺗﻮ ﺧﺎﻟﯽ را ﻧﻴﺰ رد ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و وﻋﺪﻩ‬ ‫ﻋﺬاب داﺋﻢ ﻣﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬ ‫وﻟﯽ ﺣﺪاﻗﻞ ﺟﺎﯼ ﺷﮑﺮش ﺑﺎﻗﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺁن دﻧﻴﺎ ﻣﺜﻞ اﻳﻦ دﻧﻴﺎ ﻧﻴﺴﺖ آﻪ اﮔﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎ ﺣـﺮﻓﯽ زدﯼ‪ ،‬ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ و اﻋﺪاﻣﺖ ﮐﻨﻨﺪ ‪ ،‬و از ﻃﺮﻓﯽ دﻧﻴﺎﯼ ﺳﻮﻣﯽ هﻢ ﺑﻌﺪ از ﺁن‬ ‫دﻧﻴﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد ﮐﻪ ﺧـﺪا ﺑﺨﻮاهﺪ ﺑﻨﯽ ﺑﺸـﺮ را از ﺁن ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﺪ ‪ .‬ﭘﺲ هﺮ ﻗﺪر هﻢ ﮐﻪ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻨﺎهﮑﺎران را ﻋﺬاب دهﺪ و ﻳﺎ در اﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺴﻮزاﻧﺪ ‪ ،‬ﺑﺎز هﻢ در هﻤﺎن دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺧﻮاهﻨـﺪ ﺑﻮد و اﻋﺪاﻣﯽ هﻢ در ﮐﺎر ﻧﻴﺴﺖ !!!!! ﭘﺲ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﻟﺰاﻣﺎ هﻤﻪ ﺟﻬﻨﻤﯽ هﺎ هﻢ‬ ‫ﯾﮑـﺮوزﯼ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ دﯾﮕﺮ ‪ ،‬وﻋﺪﻩ ﺟﺰا و ﭘﺎداش ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﻳﯽ ﻣﻀﺤﮏ و ﺑﯽ ﻣﻌﻨﺎ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ هﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﯾﺎد ﺁورﯼ ﮐﻨﻢ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ آﻪ روﺣﺎﻧﻴﺖ ﺣﻮزﻩ هﺎﯼ ﻋﻠﻤﻴﻪ‬ ‫اﻧﮕﻠﻴﺲ و ﻗـﻢ از ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﺎ ﺑﺤﺎل ﺑﺮاﯼ ﭼﭙﺎول داراﺋﯽ ﻣﻠﺖ اﯾﺮان ﺗﺪارﮎ‬ ‫دﯾﺪﻩ اﻧﺪ و ﺷﻤﺎ هﺎ ﺑﺪون زﺣﻤﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﻦ ﺧـﺮاﻓﺎت را ﺳﻴﻨﻪ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ و‬ ‫ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺎن ﺧﻮد ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﺪﯾﺸﻴﺪ و ﺧـﺮد ﺧﻮد را ﺑﮑﺎر ﮔﻴﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻓـﺮدا ﺧﻴﻠﯽ‬ ‫دﯾـﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ از اﻓﻜﺎر ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﻧﻴﺎآﺎن ﺧﻮد رهﺎ ﺷﻮﻳﺪ ﻳﻘﻴﻨﺎ در ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺤﺮم و رﻣﻀﺎن ﺷﺮآﺖ‬ ‫ﻧﺨﻮاهﻴﺪ آﺮد و ﺑﻪ در ﺧﻮاﺳﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ در روز ﻗﺪس ﺑﻪ راﻩ ﭘﻴﻤﺎﻳﯽ ﻧﺨﻮاهﻴﺪ رﻓﺖ و در‬ ‫اﻋﻴﺎد اﻋﺮاب اﻋﻢ از ﻗﺮﺑﺎن و ﻗﺪﻳﺮ و اﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﺷﺮاآﺖ ﻧﺨﻮاهﻴﺪ آﺮد ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﯽ‬ ‫ﻟﮑﻪ ﻧﻨﮕﻴﺴﺖ ﺑﺮ ﺗﺎرﯾﺦ ﮐﻬﻦ اﯾﺮان ‪ .‬اﯼ هﻢ وﻃﻦ ‪ ،‬ﺑﻴﺪار ﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﮔﺎهﯽ ﺷﻤﺎ ﻳﻌﻨﯽ‬ ‫ﻣﺮگ ﻧﻈﺎم ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﻣﻄﻠﻘﻪ در ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ و ﻳﻜﻢ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻂ رﺷﺪ ﻓﮑﺮﯼ ﯾﮏ ﻣﻠﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻘﺪﻣﺎت رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﺁزادﯼ ﻣﻄﻠﻖ و‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﻣﻠﯽ و ﻣﺮدﻣﯽ را ﻓﺮاهﻢ ﺳﺎزد ‪ .‬و درود ﺑـﺮ ﺷﻤﺎ ﻓـﺮزﻧﺪان راﺳﺘﻴﻦ ﺁرﯾﺎ ﺑﻮم ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﻬﻢ ﮐﻤﺮ هﻤﺖ ﺑﺴﺘﻪ اﯾﺪ و ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ اهﻮراﯼ اﯾﺮان ﮐﻪ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻧﻔﺲ در‬ ‫ﮐﻨﺎر ﺷﻤﺎ ﺧﻮاهﻴﻢ ﺑﻮد و اﯾﺮان ﻣﺎ اﻣﺴﺎل ﺑﺎﯾﺪ ﺁزاد ﮔـﺮدد‪.‬‬ ‫اﯼ هﻢ وﻃﻦ ‪ ،‬اﮔﺮ هﻨﻮز ﻓﮑﺮ ﻣﻴﮑﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎﯼ ﻧﻈﺎم ﺟﻤﻬﻮرﯼ اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و اﺳﻼم ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮﻳﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ در اﺷﺘﺒﺎﻩ هﺴﺘﻴﺪ ﭼـﺮا ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﮐـﺮد اﯾﻦ‬ ‫ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎران ﻋﻴﻦ اﺳﻼم و ﻋﻴﻦ ﺁﯾﻪ هﺎﯼ ﺗﺎزﯾﻨﺎﻣﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺧـﺪاﯼ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ) ﺳﻠﻤﺎن ﻓﺎرﺳﯽ ( اﺳﺖ و ﺑﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ از اﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎران ﺧﻮد را ﺷﺮﯾﮏ ﻏﺎﻓﻠﻪ‬ ‫ﭼﭙﺎول و ﺷـﺮﻣﻨﺪﻩ ﻣﻠﺖ اﯾﺮان ﻧﮑﻨﻴﺪ ‪.‬‬ ‫ﺑـﭙﺎ ﺧـﻴﺰﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺮگ زود رس رژﯾـﻢ ﺧﻮن و ﺟﻨﺎﯾﺖ را ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ و ﺑﺪاﻧﻴﺪ ﮐﻪ ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎ ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮدﯼ هﻤﻪ اﯾﺮاﻧﻴﺎن وﻃﻦ ﭘـﺮﺳﺖ ﺷﺐ و روز ﻧﻘﺸﻪ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ‪.‬‬

‫‪３‬‬

‫‪４‬‬

‫ﺑﻴﺎد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﮐﻪ هﺮ اﯾﺮاﻧﯽ ﻳﮏ ﺣﻠﻘﻪ از ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﻠﻘﻪ هﺎﯼ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎﺳﺖ و ﻓﻘﻂ ﻋﺪم ﻣﺸﺎرآﺖ ﺣﻠﻘﻪ هﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ زﻧﺠﻴﺮ را از هﻢ ﺑﭙﺎﺷﺪ ‪.‬‬ ‫و ﺁﺧﺮﯾﻦ ﭘﻴﺎم ﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎﺋﻴﮑﻪ در ﻟﺒﺎس ﻧﻴﺮوﯼ اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﺷﺮﯾﮏ دزد و ﺣﺎﻣﯽ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎران‬ ‫ﺷﺪﻩ اﻧﺪ و ﺑﻨﺎ ﺑﺪﺳﺘﻮر ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎ ﻧﻤﻴﮕﺬارﻧﺪ ﮐﻪ ﻣـﺮدم ﻃﺒﻖ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﻼم در ﺑﻬﺸﺖ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ آﻨﻨﺪ ‪ ،‬و ﺑﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎﯼ از ﺧـﺪا ﺑﻴﺨﺒﺮ و ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺣﻮرﯾﺎن ﺑﻬﺸﺖ ﮐﺬاﺋﯽ‬ ‫ﺷﺮاﻓﺖ و وﺟﺪان ﺧﻮد را زﯾﺮ ﭘﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﻧﺪ ‪ ،‬ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺧﺸﻢ ﻣﺮدم ﺟﺎن‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺪر ﻧﺨﻮاهﻨﺪ ﺑﺮد و دارﻧﺪ ﻧﻔﺮﯾﻦ و ﻟﻌﻨﺖ اﺑﺪﯼ را ﺑﺮاﯼ ﺧﻮد ﺗﺪارﮎ ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻨﺪ ‪.‬‬ ‫ﭘﺎﯾﻨﺪﻩ اﯾﺮان ‪ -‬ﭘﺎﯾﺪار و ﺳـﺮ ﻓـﺮاز ﺑﺎد ﺁﺋـﻴﻦ رﯾﺸﻪ اﯼ‬ ‫اﯾﺮان ﻣﺎ اﻣﺴﺎل ﺑﺎﯾـﺪ ﺁزاد ﮔـﺮدد‬ ‫اﻧﺠـﻤﻦ ﻧـﻮﺷـﺮوان ‪ -‬ﮐﺎﻧﺎدا‬ ‫ﺷﻨﺒﻪ‪19/09/2004 ،‬‬

‫‪４‬‬

‫‪1‬‬

‫ﮐــﺎﻧـﺎدا‬

‫"ﻗﺮان و ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻠﻘﺖ " ‪5‬‬ ‫وﻗﺘﯽ ﻣﻴﮕﻮﺋﻴﻢ هـﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ هﺴﺖ‪ ،‬هﻤﺎن هﺴﺘﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻌﻨﻴﺶ اﻳﻨﺴﺘﻜﻪ ﺑﺮای ﺧﻠـﻖ‬ ‫ﺟﻬﺎن ﻧﻴـﺎز ﺑﻪ ﺧـﺪا ﻧﺒـﻮدﻩ وﻟﯽ از اﻳـﻦ دﻳـﺪﮔﺎﻩ آﻪ آﻬﻜﺸﺎﻧﻬﺎ ﭼﮕﻮﻧـﻪ ﺷﻜﻞ ﮔـﺮﻓﺘـﻪ اﻧـﺪ‪،‬‬ ‫دﻳﮕـﺮ ﻣـﻮﺿـﻮع ﺳﺌـﻮال آﺸﻒ ﺧﻠـﻖ هﺴﺘﯽ از ﻧﻴﺴﺘﯽ ﻧﻴﺴﺖ ﺑـﻠﻜﻪ ﺑﺸـﺮ ﻣﻴﺨـﻮاهـﺪ‬ ‫ﺑـﺪاﻧـﺪ ﮐﻪ ﺳﻴﺎرات ﭼﮕـﻮﻧـﻪ ﺑـﻮﺟـﻮد ﺁﻣـﺪﻩ اﻧﺪ! ﻳـﻌﻨﯽ ﺳﺌـﻮال آﻨﻨﺪﻩ از اﺑﺘـﺪا ﭘـﺬﻳـﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﮐﻪ ﯾـﮏ ﭼﻴـﺰی ﺑـﻮدﻩ و ﺑـﻪ ﭼﻴـﺰ دﻳـﮕـــﺮی ﺗﺒـﺪﻳـﻞ ﺷﺪﻩ‪.‬‬ ‫در اﻳـﻦ ﺧﺼـﻮص اﻧـﺪﻳﺸﻤﻨـﺪان ﻓﺮﺿﻴـﺎت زﻳـﺎدی ﻃـﺮح آـﺮدﻩ اﻧـﺪ ﮐﻪ اﺗـﻔﺎﻗـﺎ ﻳـﻜﯽ از اﻳـﻦ‬ ‫ﻓـﺮﺿﻴـﻪ هﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺿﻴـﻪ ﻣﺤﻤﺪ آﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺁﺳﻤﺎن را ﺧـﺪا از دود ﺧﻠـﻖ آـﺮدﻩ ﻧـﺰدﻳﻚ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ هـﺮ ﺣﺎل ﻣـﻮﺿــﻮع ﺑـﺪﻟﻴﻞ ﺗﺨﺼﺼﯽ ﺑـﻮدن ﺑـﻪ اهـﻞ ﻓـﻦ ﺳﭙـﺮدﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﻳﻨﻜﻪ ادم ﭼﮕﻮﻧـﻪ ﺧﻠﻖ ﺷﺪﻩ ﻗﻄﻌـﺎ ﻣـﻮﺿـﻮع ﻣـﺤـﺪود ﺑـﻪ ﺑﺸﺮ ﻧﻴﺴﺖ و ﺑـﻪ هﻤـﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧـﺪاران ﻣـﺮﺑـﻮط اﺳﺖ از ﺟﻤﻠﻪ ﻣـﻮﺟـﻮداﺗﯽ آﻪ ﭘﻴـﻮﺳﺘﻪ در ﺣﺎل زاد و وﻟـﺪ و ﺗﻐﻴﻴـﺮ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﺗﻜﺎﻣﻠﯽ هﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻳـﺪ از ﺑﻴﻦ ﺗﻤﺎم ﻓـﺮﺿﻴﺎت ﺑﺘـﻮان ﻗـﺮﻳـﺐ ﺑـﻪ ﻳـﻘﻴـﻦ ﻓﺮﺿﻴﻪ ﺗﻜﺎﻣﻠﯽ داروﻳـﻦ را ﺑﺎ ﺟﺰﻳﯽ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮات ﭘـﺬﻳﺮﻓﺖ‪ .‬وﻟﯽ ﺑـﺪاﻧﻴـﺪ ﮐﻪ ﻣـﻮاد ﻣـﻮﺟـﻮد در ﻃﺒﻴﻌﺖ در ﺷﺮاﻳـﻂ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑـﻪ‬ ‫ﺑﮑﺪﯾﮕـﺮ ﺗﺒﺪﯾـﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﻧـﺪ و ﺗﺒـﺪﯾـﻞ ﻣـﻮاد ﺑﻴﮑﺪﯾﮕــﺮ ﯾـﮏ اﺻـﻞ اﺑـﺪی اﺳﺖ‪.‬‬

‫اﻣـــﺮوزﻩ ﻋﻠﻢ ژﻧﺘﻴﻚ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻌﺎدﻻت اﻟﻬﻴـﻮن را ﺑﻬﻢ رﻳﺨﺘﻪ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﻗﺎﺑﻞ ذآﺮ اﺳﺖ آﻪ ﺑـﺪاﻧﻴـﺪ ﻣﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ژﻧﺘﻴﻚ هـﻢ آﺎری ﺟﺰ ﺷﻨﺎﺧﺖ و اﻳﺠﺎد ﺷﺮاﻳـﻂ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑـﺮای ﺗﺒـﺪﻳـﻞ ﻣـﻮاد ﺑـﻪ ﻳـﻜﺪﻳـﮕـﺮ ﻧﻤﯽ آﻨﻨﺪ‪ .‬در واﻗـﻊ اﻧﻬﺎ هﻢ ﻧﻴﺴﺘﯽ را ﺑـﻪ‬ ‫هﺴﺘﯽ ﺗﺒﺪﻳـﻞ ﻧﻤﻴﻜﻨﻨﺪ و ﻓﻘـﻂ ﺷﺮاﻳـﻂ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑـﺮای ﺗـﻮﻟﻴـﺪ اﻧـﺴﺎن از ﻣـﻮاد دﻳـﮕــﺮ را‬ ‫ﻓـﺮاهﻢ ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ و ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺗـﺮﺗﻴﺐ ﺟﺴﻢ اﻧﺴﺎن ﭘـﺲ از ﻣـﺮگ ﺑـﻪ ﻣﺤـﺾ اﻳﻨﻜﻪ ﺷﺮاﻳـﻂ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳـﻞ و ﺗﺠـﺰﻳﻪ اﻧـﺴﺎن ﺑـﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺳﺎزﻧـﺪﻩ اش ﻓـﺮاهﻢ ﺷـﻮد‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﺷﮑﻞ دادﻩ و‬ ‫ﺗﺠﺰﯾـﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑـﺪون اﻳﻨﻜﻪ ﺟـﺮم آﻠﯽ ﺟﻬﺎن ﺗﻐﻴﻴـﺮ آﻨﺪ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻻﺑﺪ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾـﻦ ﺣﺴﺎب ﻓﺮق ﻣﺮدﻩ و زﻧﺪﻩ روح اﺳﺖ !‬

‫اﻣﺎ اﯾﻨﻄﻮر ﻧﻴﺴﺖ ‪ .‬ﻓﺮق اﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻘﺪاری اﻧﺮژی اﺳﺖ آﻪ ﭼﺸﻢ اﻧﺮا ﻧﻤﯽ ﺑﻴﻨﺪ وﻟﯽ‬ ‫ﻣـﻮﺟﺐ ﺑـﻪ ﺣـﺮآﺖ دراوردن ﭼﺮﺧﻬﺎی ﺧـﻮدروی ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺷﻮد اﮔـﺮ ﺷﺮاﻳـﻂ ﺑـﻪ ﺣﺮآﺖ‬ ‫دراﻣـﺪن ﻣﻮﺗـﻮر را از ﺁن ﺑﮕﻴـﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﻳـﮏ ﺁهﻦ ﭘﺎرﻩ ای ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ آﻪ ﺑﺎﻳـﺪ‬ ‫اوراق ﺑﺸﻮد‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻲ اﻧﺴﺎن ﻧﺘـﻮاﻧﺪ ﻣـﻮادی را آﻪ ﻣﯽ ﺧﻮرد در ﺟﻬﺖ ﺗـﻮﻟﻴﺪ اﻧـﺮژی ﺑـﻜﺎر ﮔﻴـﺮد ﺑﻨﺎﺑـﺮاﻳـﻦ‬ ‫ﺑﻴﮏ ﻣﺎدﻩ ﺑـﺪون اﻧﺮژی ﺗﺒـﺪﻳـﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد و ﻳـﻚ ﻣﺎدﻩ ﺑـﺪون اﻧـﺮژی ﻣﺤﻜﻮم ﺑـﻪ ﺗﺠـﺰﻳـﻪ در‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻣﺎدﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ در ﺟﺎﻳﯽ دﻳﮕـﺮ و ﺷﺮاﻳـﻄﯽ دﻳﮕـﺮ اﻳـﺠﺎد اﻧـﺮژی آﻨـﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻬﻤﺘﺮﻳـﻦ ﺳﺌـﻮال اﻳـﻦ اﺳﺖ آﻪ ﺑﻔﻬﻤﻴﻢ ﺁﺳﻤﺎن ﺗﺎ آﺠﺎﺳﺖ؟‬ ‫ﺁﯾﺎ ﻣﺎ در ﭘـﺸﺖ ﺁﺳﻤﺎن ﻗــﺮار دارﯾﻢ و ﻳﺎ روی ان ؟‬ ‫وﻗﺘﯽ از ﺷﻤﺎ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﻣﻴﺸﻮد ﻋﺪد هﺰار و ﭘﺎﻧﺼﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎهﺶ آﺠﺎﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺳﺮﻳـﻊ ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﻣﻴﺪهﻴﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﻋﺪد ﻣﺠﻬﻮل ﭼﻪ ﻃـﻮر ؟‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﯽ ﻧﻬﺎﻳـﺖ در آﺠﺎﺳﺖ؟‬ ‫ﺁﺧـﺮﯾـﻦ رﻗـﻢ ﻋﺪد ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟‬ ‫ﺁ ﻳﺎ ﺑﻌﺪ از اﻧﻬﻢ ﻋﺪدی دارﻳﻢ ؟‬ ‫اﮔﺮ آﺴﯽ ﺑﭙﺮﺳﺪ‪ ،‬ﻳـﻚ ﻗﺎﺑـﻠﻮن و دو ﺷﺎﺑـﻠﻮن ﺻـﺪ ﺗـﺮاﺑـﻠﻮن ﺑﻌﺪ از ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ اﺳﺖ ﻳﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫ازﺑﻴﻨﻬﺎﯾﺖ ! در ﺟـﻮاب ﺁن ﭼﻪ ﻣﻴﮕﻮﺋﻴـﺪ؟‬ ‫ﻗﻄﻌﺎ ﺷﻤﺎ هﻢ ﻣﺜﻞ ﻣـﻦ ﻧﻤﻴـﺪاﻧﻴـﺪ وﻟﯽ اﻃﻤﻴﻨﺎن دارﻳـﺪ ﮐﻪ ﺳﻠﺴﻠﻪ اﻋﺪاد ﺣـﺪی ﻧـﺪارﻧـﺪ‬ ‫و ﺷﻤﺎ هﻢ ﺑﺎ ﺁﺧﺮﯾـﻦ رﻗﻤﻬﺎی ﺳﻠﺴﻠﻪ اﻋﺪاد هﻴﭻ آﺎری ﻧـﺪارﻳـﺪ‪ .‬و در ﻧﺘﻴﺠﻪ هﻴﭻ ﻓـﺮﻗﯽ‬ ‫ﻧﻤـﮑـﻨـﺪ ﮐﻪ در ﺁﺧـــﺮ اﻋـﺪاد و ﯾﺎ در ﺑﻴﻨﻬﺎﯾﺖ ﭼﻪ اﺗـﻔﺎﻗﯽ ﻣﯽ اﻓـﺘـﺪ !‬ ‫وﻗﺘﻲ ﺷﻤﺎ از ﺑﻴﻦ هﻤﻪ اﻋﺪاد ﺑـﺮای ﺧﺮﻳـﺪ ﺧﺎﻧـﻪ ای ﻋﺪد ﭼﻨـﺪ ﺻـﺪ هـﺰار دﻻر را اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﻣﯽ آﻨﻴﺪ‪ ،‬اﻳـﻦ ﺣـﺪ و ﻣـﺮز اﻋﺪاد در اﻳـﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﺮای ﺷﻤﺎﺳﺖ ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ در واﻗﻊ هﺮ ﻋﺪدی در ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﻮدش ﻳﻚ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳـﺖ اﺳﺖ وﻗﺘﯽ‬ ‫ﺷﻤﺎ در ﺑﻴﻨﻬﺎﻳـﺖ ﺁﺳﻤﺎن ﻗــﺮار دارﻳـﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﺑﺎﯾـﺪ دﻧﺒﺎل ﺁﺧﺮ ﭼﻴﺰی ﺑـﮕﺮدﻳـﺪ آﻪ اﻧـﺮا دارﻳـﺪ؟‬ ‫ﭼﺮا ﺑﺎﻳـﺪ ﻓﻜﺮ آﻨﻴﺪ ﺷﻤﺎ در ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﺁﺳﻤﺎن ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ ﺗﺎ ﺑـﺪﻧﺒﺎل ان ﺑـﮕﺮدﻳـﺪ؟ ﺁﺧﺮ ﺁﺳﻤﺎن‬ ‫هﻤﺎن ﺟﺎﻳﯽ اﺳﺖ آﻪ در ﺁن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ آﻨﻴﺪ و ﺷﻤﺎ ﺑﺮای ﻣﻮﺟﻮدات ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ دور از‬ ‫ﺧﻮدت ﻳﻚ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ هﺴﺘﻴﺪ ‪.‬‬ ‫از اﻧﺠﺎﻳﯽ آﻪ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﺤﺚ هﺎی ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﺮای ادم هﺎﻳﯽ آﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ اراﻣﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ واﻗﻌﺎ ﺧﺴﺘﻪ آﻨﻨﺪﻩ اﺳﺖ ﭘﺲ ﺗﺎ هﻤﻴﻦ ﺟﺎ اآﺘﻔﺎ ﻣﯽ آﻨﻴﻢ و‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ از اﻳـﻦ را ﻣﯽ ﮔﺬارم ﺑﺮای ﻋﻼﻗﻤﻨﺪاﻧﯽ آﻪ ﺳﺌﻮال ﺧﻮاهﻨﺪ آﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺸﺮ در اﻳﻨـﺪﻩ ای ﻧـﻪ ﭼﻨـﺪان دور ﺑـﻪ ﺗﻤـﺎم اﻳـﻦ ﺳﺌﻮاﻻت ﭘﺎﺳﺨﻬﺎی‬ ‫ﺑﻬﺘـﺮی ﺑـﺪهﺪ ‪ .‬ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺠﻬﻮﻻت ﺑﺸﺮ در ﻗﺮن ﺣﺎﺿﺮ آﺎﻣﻼ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﻮﻧـﺪ‬ ‫وﻟﯽ در ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎ ﻗﺪرت ﺗﻤﺎم ﻣﻴﮕﻮﯾﻢ آﻪ اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ از ادﻋﺎی ﻣﺬهﺐ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺗﺮ اﺳﺖ و اﻧﺴﺎن ﻋﺎﻗﻞ ﺑﻴﻦ ﺑـﺪهﺎ ﭼﻴﺰی را اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽ آﻨﺪ آﻪ ﺑﺎ ﺷﺮاﻳﻂ روز‬ ‫ﺑﺘـﻮاﻧـﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﻧﻤﺎﻳـﺪ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫را ﺳﺘﯽ ﺑـﻪ ﭼﻴﺰی آﻪ ﻧـﻪ ﺣﺠﻢ دارد " ﻧـﻪ وزن دارد " ﻧـﻪ ﻣﯽ ﺧﻮرد" ﻧـﻪ ﻣﯽ اﺷﺎﻣـﺪ " ﻧـﻪ‬ ‫ﻣﻴـﺰاﻳـﺪ " ﻧـﻪ زاﻳﻴـﺪﻩ ﻣﻴﺸﻮد " ﻧـﻪ در زﻣﺎن اﺳﺖ " ﻧـﻪ در ﻣﻜﺎن اﺳﺖ " ﻧـﻪ ﺣﺮف ﻣﯽ زﻧـﺪ "‬ ‫ﻧـﻪ دﻳـﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد " و هﻴﭽﻴﻜﺪام از ﻣﺸﺨﺼﺎت هﺴﺘﯽ را ﻧـﺪارد‪ ،‬ﭼﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮔﻔﺖ؟‬ ‫ﮐﺎﻣﻼً درﺳﺖ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﯾـﺪـ ﺑﻤﻮهﻮﻣﯽ آﻪ هﻴﭻ ﺻﻔﺘﯽ از ﺻﻔﺎت هﺴﺘﯽ را ﻧـﺪارد ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻧﻴﺴﺘﯽ‪.‬‬ ‫و" ﻧﻴﺴﺘﯽ " ﻳﺎ هﺴﺖ و ﻳﺎ ﻧﻴﺴﺖ ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ" ﻧﻴﺴﺘﯽ " هﺴﺖ‪ ،‬ﭘﺲ ﺧﻮد ﻧﻮﻋﯽ "هﺴﺘﯽ" اﺳﺖ ‪.‬‬ ‫و اﮔﺮ "ﻧﻴﺴﺘﯽ " ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﭘﺲ هﺮ ﭼﻪ هﺴﺖ" هﺴﺘﯽ" اﺳﺖ ‪.‬‬ ‫از اﻧﺠﺎﻳﻴﻜﻪ هﺮ ﭼﻪ هﺴﺖ "هﺴﺘﯽ" اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ هﺴﺘﯽ را ﭼﻪ ﻧﻴﺎزی ﺑﻪ ﺧﻠﻖ اﺳﺖ ؟‬ ‫اﻻ هﻤﺎن آﻪ ﻣﺤﻤﺪ هﻢ ﻣﻌﺘﺮف اﺳﺖ ﻳﻌﻨﯽ ﺳﺎﺧﺖ اﺷﻴﺎ از ﻣـﻮاد ﻣـﻮﺟﻮد در ﻃﺒﻴﻌﺖ آﻪ‬ ‫اﻳـﻦ آﺎر را ﺑـﺸﺮ هﻢ ﺑـﻠﺪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑـﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑـﺪاﻧﻴـﺪ ﻣﺤﻤﺪ هﻢ ﺑـﻪ ﻧـﻮﻋﯽ ﺑـﻪ وﺟـﻮد ﺧﺪا ﺷﮏ داﺷﺘﻪ وﻟﯽ ﻣـﻦ و ﺗـﻮ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ هﺎی او را ﺑـﺮای ﭼﻬﺎردﻩ ﻗﺮن زﯾـﺮ زرﻩ ﺑﻴﻦ ﻧﺒـﺮدﯾﻢ و ﺣﺘﯽ ﺧـﻮد او هﻢ ﻣﺘـﻮﺟﻪ ﻧـﺸﺪﻩ‬ ‫ﮐﻪ ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻪ‪:‬‬

‫"ﺳﻮرﻩ"‬ ‫ﺑﮕﻮ ﺧﺪا ﻳﻜﯽ اﺳﺖ –ﺑﯽ ﻧﻴﺎز اﺳﺖ‪ -‬ﻧـﺰاﻳﻴـﺪﻩ و زاﻳﻴـﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ‪.....-‬‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ آﻦ ﮐﻪ هﻤﻪ ﺻﻔﺎت از ﻧـﻮع ﺳﺎﻟﺒﻪ هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻨﺎﺑـﺮاﻳـﻦ وﻗﺘﯽ ﺻﻔﺎت وﺟﻮد از ﻣﺤﻤﻮل‬

‫ﺳﻠﺐ ﺷﻮد در واﻗﻊ ﺣﻜﻢ ﺑﺮ ﻋﺪم ﻣﺤﻤﻮل ﻗﻄﻌﻲ اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻜﺮ اﻳﻦ ﻧﻴﺴﺘﻢ آﻪ ﺑﺮﺧﯽ از ﺻﻔﺎت آﻪ ﺑـﻪ ﺧﺪا ﻧﺴﺒﺖ ﻣﯽ دهﻨﺪ ﻣﻮﺟﺒـﻪ اﻧـﺪ وﻟﯽ ﺻﻔﺎﺗـﯽ‬ ‫ﺑﻪ ﺧﺪا ﻧﺴﺒﺖ دادﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد آﻪ ﺧﻮد از ﻣﻘﻮﻟﻪ ﻋـﺪم هﺴﺘﻨﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﻴﺪ‪:‬‬ ‫او ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ– ﺟﻤﻴﻞ اﺳﺖ – رﺣﻴﻢ ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ‪-‬رﺣﻤﻦ ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ – و ‪...‬‬ ‫ﺗﻤﺎم اﻳﻦ ﺻﻔﺎت‪ ،‬در ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺻﻔﺖ هﺎی ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺟﺎﻳـﯽ ﻧـﺪارﻧـﺪ و ﺑـﻪ اﺟﺒﺎر ﺑﺎﻳـﺪ در‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺻﻔﺎﺗﯽ از ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻧﻴﺴﺘﯽ ﻗــﺮار ﮔﻴﺮﻧـﺪ ‪ .‬ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﺗﺮﻧﻴﺐ وﻗﺘﯽ ﺗﻼش ﻣﯽ آﻨﻴﺪ ﺗـﺎ‬ ‫ﻳﻚ ﻣـﻮﺟﻮد ﻣـﻮهﻮﻣﯽ ﺑـﺴﺎزﻳـﺪ‪ ،‬راهﯽ ﺟﺰ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣـﻮهﻮم ازاﻳـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣـﻮهﻮم ﻧـﺪارﻳـﺪ و‬ ‫اﻳﻦ راهﯽ اﺳﺖ آﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎ راهﻨﻤﺎﺋﯽ ﺳﻠﻤﺎن ﭘﺎرﺳﯽ ﺧﺎﺋـﻦ وﻃﻦ ﻓﺮوش رﻓﺘـﻪ و‬ ‫ﭘﻴـﺮواﻧـﺶ اﻧـﺮا ﭘـﺮورش دادﻩ و ﻣﯽ دهﻨـﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻤﺎن ﭘﺎرﺳﯽ هﻤﺎن ﺷﺎهﺰادﻩ وﻃﻦ ﻓﺮوش اﯾﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻘـﺼﺪ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﺗﺎج و ﺗﺨﺖ‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎهﯽ اﯾﺮن و ﺑـﺰﯾـﺮ ﮐﺸﻴﺪن ﺑﻬﺮام ﮔﻮر و ﺑﻘﺼﺪ ﺟﻤﻊ ﺁوری ﻟﺸﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻴـﻮﺳﺖ و‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ ﻓﻨﻮن ﺟﻨﮕﯽ ﺧﻮد را ﺻﺮف ﺁﻣﻮزش ﺳﭙﺎﻩ ﻋﺮب ﮐﺮد ﮐﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ اش ﯾـﻮرش‬ ‫اﻋـﺮاب و ﻏﺎرت و ﮐﺸﺘـﺎر ﻣـﺮدم اﯾـﺮان در زﻣﺎن ﻋﻤـﺮ ﺷﺪ‪ .‬و اﯾﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﭘﺎرﺳﯽ ﺑـﻮد ﮐﻪ ﺑـﺎ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل رﺳﻮم و ﺁﺋﻴﻦ هـﺰاران ﺳﺎﻟﻪ و ﺗـﻤﺪن زرﺗﺸﺘﯽ ﺑـﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن‪ ،‬ﻣـﻮﻓـﻖ ﺑﻪ ﺧﻠـﻖ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺎزی و ﺧﺪای او ﮔﺸﺖ ﮐﻪ دﯾـﻦ اﺳﻼم از دروﻧﺶ زاﺋﻴﺪﻩ ﺷﺪ‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫اﻣـﻴﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺟـﻮاﻧﺎن ﻋــﺰﯾـﺰ ﺟﺎن ﮐـﻼم را درﯾﺎﻓﺖ و ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ وﺟﻮد ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﭘﻴﺒﺮدﻩ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺷﺎﺳﯽ ﺧـــﺪا ﺷﻨﺎﺳﯽ اﺳﺖ و ﺁزادی اﯾـــــﺮان ﻣﻴﺴــﺮ ﻧﺨـﻮاهـﺪ ﺷـﺪ ﺗﺎ‬ ‫زﻣﺎﻧﻴﮑﻪ ﻣﻠﺖ اﯾـــــــﺮان ﺑﻪ ﺧﻮدﺷﻨﺎﺳﯽ رﺳﻴﺪﻩ و ﺑﻪ ﻓـــﺮهﻨﮓ ﮐﻬﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺎز ﮔـﺮدﻧـﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺎﯾـﻨـﺪﻩ اﯾــــﺮان – ﺑــﺮ ﻗــــــﺮار ﺑﺎد ﺁﺋﻴﻦ رﯾﺸﻪ ای‬ ‫ﻧـﻮﺷـﻴـﺮوان – ﮐـﺎﻧﺎدا‬ ‫ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ‪23/11/2004 ،‬‬