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Ideas clave La conjuración de Venecia de Francisco Martínez de la Rosa  Francisco Martínez de la Rosa (Granada, 10 de marzo de 1787-Madrid, 7 de febrero de 1862) fue un poeta, dramaturgo, político y diplomático español. Fue el primer presidente del Consejo de Ministros de España.  Este catedrático, de Filosofía Moral por la Universidad de Granada (1808), se sumó a las filas de los revolucionarios liberales durante la Guerra de la Independencia (18081814) y fue uno de los diputados de las Cortes de Cádiz que aprobó la Constitución de 1812. Por ello, fue encarcelado tras el regreso de Fernando VII y el restablecimiento del absolutismo en el presidio de Melilla, en el Fuerte de Victoria Grande.  Recuperó la libertad durante el Trienio Liberal (1820-1823), en el cual asumió el liderazgo de la rama más moderada de los liberales (los «doceañistas») frente a la mayoría de «exaltados», e incluso encabezó el gobierno como ministro de Estado en 1822.  La consiguiente reacción absolutista durante la Década Ominosa (1823-1833), lo obligó a exiliarse en Francia y acabó de conducirlo a una postura ideológica ecléctica, inspirada en el liberalismo doctrinario de Guizot: en lo sucesivo defendería un liberalismo muy moderado que sirviera para una transacción con la monarquía y con los partidarios del absolutismo.  Como escritor se inscribió en la línea de la primera generación del Romanticismo; destacó sobre todo en el terreno dramático (La conjuración de Venecia, 1834), aunque también practicó la poesía y el ensayo (El espíritu del siglo, 1851). Su prestigio intelectual le llevó a formar parte de las Reales Academias de España, entre estas la Real Academia Española (que presidió de 1839 a 1862), de la Historia, de Bellas Artes y de Jurisprudencia, así como a ser presidente del Ateneo de Madrid.  La conjuración de Venecia, obra del Romanticismo español, escrita en 1830.  “Apuntes sobre el drama histórico”: empieza destacando el abandono que sufre el teatro español y sus esfuerzos por rescatarlo para los jóvenes. Realiza reflexiones sobre el drama histórico: posee las condiciones esenciales para Aristóteles y Horacio de instruir y deleitar; importancia del relato histórico y la fascinación que ejerce; afición por drama histórico es natural y antigua en España; para él la literatura de una nación es el reflejo de la sociedad: España inclinada a ser belicosa y con gusto por los galanteos amorosos; menciona a Juan de la Cueva y su obra Ejemplar poético, reconoce a Lope de Vega y Calderón como representantes del género (aunque critica que solo se dejan llevar por el gusto del público aunque sin detenerse al desarrollo de las pasiones); destaca la importancia de estudiar el acontecimiento para situarlo adecuadamente a nivel histórico según el siglo, la nación y el hombre: cualidad de importancia la verdad de la imitación, aunque corregida y hermoseada con tiento y estudio de la época; genio sabe desentrañar del acontecimiento histórico el tesoro de la poesía; no es cronista por lo que debe conmover al corazón presentando los sentimientos naturales y lucha de pasiones; deben elegirse los hechos y circunstancias más notables del hecho histórico, uniéndolos y formando una unidad; importancia de la verosimilitud y el equilibrio; importancia de unidad de espacio, mayor libertad en unidad de tiempo aunque también recomienda mesura y no saturar de acontecimientos; se acerca más a la vida común que la tragedia y debe varias sus formas con suavidad.

 Argumento La conjuración de Venecia: Situada en el siglo XIV en Venecia. Durante el tiempo del último día de carnaval, durante el tumulto en la Plaza de San Marcos y dentro del palacio del Dux.  Acto I se representa en un salón del palacio del embajador de Génova. Llegan con el embajador conjurados con máscara y dicen una contraseña y muestran una medalla. Las cabezas de la conjuración son Marcos Querini, Boemundo Thiépolo, Andrés Dauro, Badoer, Juan Mafei.  La conjuración se da por la tensa situación política de Venecia, ya que algunas familias en específico los Morosini han tiranizado la patria lo que ha generado una indignación general entre otros nobles. La primera discusión se abre sobre el hecho de tener cautela y buscar maneras más pacíficas y la facción que defiende un ataque sorpresa mortífero. Se propone un debate respecto al uso de la fuerza en rebelión y el extremismo que lleva al derramamiento de sangre, además se destaca la importancia de las leyes para mantener la paz dentro de un Estado.  Destaca el ánimo de patriotismo y defensa del la patria contra el tirano, Rugiero: “Aun cuando la suerte nos fuese adversa, antes quiero perecer con las víctimas que no triunfar con los verdugos”.  Acto II la escena se desarrolla en el panteón de la familia Morosini, entre los sepulcros en una capilla. Primero los espías informan a Pedro Morosini de la conjuración que se está orquestando por el embajador y jóvenes de las familias nobles. Después entra Laura Morosini que destaca por un intenso monólogo interior que denota su grado de enamoramiento y prosigue con el encuentro de su amado Rugiero, quienes ya se han casado cuando el padre de Laura se ausentó para ir a la guerra. Rugiero confiesa a Laura su participación en la conjuración y se alegra porque considera que salvando a la familia de Laura obtendrá su perdón y bendición a su amor con Laura. También se destaca que Rugiero es huérfano. La conversación es escuchada por Pedro Morsini quienes atacan a Rugiero se lo llevan y desvanecen a Laura para dejarla en su casa.  Acto III la escena se desarrolla en el palacio de la familia. Primero Laura despierta y cuenta a su nana Matilde lo ocurrido. Cuando llega su padre Juan Morsini confiesa su casamiento, el padre doloroso perdona a su hija pero descubre que Rugiero ha sido capturado. Cuando llega su hermano Pedro Morsini; Juan le pide clemencia para Rugiero y le pide que interceda por la felicidad de su hija como el cuidó de Pedro cuando unos atracadores de barcos asesinaron a su mujer y su hijo. Pedro le dice que nadie está encima de la ley y el estado y no puede ayudarlo porque Rugiero es un conjurado. Aquí destaca la caída del personaje por entregarse a una pasión y no a su patria. Por individualidad su colectividad sufrirá las consecuencias.  Acto IV ocurre en la plaza de San Marcos con el fondo del palacio Ducal. Todos están con máscaras y disfraces. Hablan de la comunidad algunos personajes con el fin de contextualizar y dar verosimilitud: peregrino mozo, peregrino anciano, artesano. Se da la conspiración y el ataque pero fracasa porque los guardias ya han sido alertados. Asesinan a los conjurados y a los que viven los capturan y los mandan al tribunal.  Acto V ocurre en la sal a de audiencia, aspecto opaco, lúgubre con los jueces en media luna (juicio celestial). Encima del estrado: Justicia, Verdad, cuarto suplicio eternidad. Juicio de conjurados. Testigos: Julián Rossi, Mafei y Laura. Anagnórisis de Pedro y Rugiero. Sentencia y ejecución de Rugiero. Termina con el horror de Laura.