Cuando En Los Cráneos Trepanados De Paracas Cavernas.docx
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Cuando en los Cráneos Trepanados de Paracas cavernas, se observan pedazos de Oro y Plata; esto evidencia en el campo social: A) diferencias de clase. B) igualdad Social. C) un avance de la cirugía. D) una hegemonia campesina. E) la jerarquía de Artesanos y Campesinos. SOLUCIÓN Los cráneos trepanados de Paracas eran reemplazados por oro y plata si se trataban de los Jefes ó clases privilegiadas, por Mate ó Cobre si eran personas del Pueblo, esto demuestra las diferencias y jerarquías sociales. RPTA.: A 11. Tomando en consideración el criterio cronológico propuesto por Julio C. Tello, el periodo cultural de la civilización Paracas que se entronca directamente con la cultura Nasca, corresponde a Paracas: A) Cavernas B) Tardío C) Necrópolis D) Decadente E) Clásico SOLUCIÓN Julio C. Tello periodiza a la cultura Paracas en 2 periodos evolutivos, a saber: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis, en base a la forma de enterramiento y a la iconografía religiosa. Según este criterio, Paracas Necrópolis, el más reciente (500-400 d.C.), estaría entroncado directamente con el surgimiento de la cultura Nasca. RPTA.: C 12. La influencia cultural ejercida por el horizonte Chavín sobre la costeña cultura Paracas se manifiesta notoriamente en: A) Las formas de enterramiento B) La similitud en técnicas agrícolas C) Los motivos decorativos de su iconografía religiosa D) Las innovaciones quirúrgicas E) La avanzada tecnología alfarera SOLUCIÓN Una de las evidencias más notorias de la influencia ejercida por Chavín sobre la costeña cultura Paracas se puede observar en la presencia de motivos iconográficos religiosos de carácter Chavinoide (figuras felínicas demoníacas) en los mantos y ceramios Paracas. RPTA.: C Señale el enunciado que se relaciona con la civilización nasquense: A) Descollaron en alfarería escultórica B) Fueron eximios escultores líticos C) Crearon revolucionarias tecnologías hidráulicas. D) Fueron un pueblo pacifista y laborioso E) Fueron los más grandes comerciantes y navegantes de América precolombina SOLUCIÓN La sociedad Nasca es la sociedad hidráulica más compleja del Perú Prehispánico. Junto con los Moches, son catalogados como Sociedades hidráulicas, en virtud del enorme nivel de desarrollo alcanzado por éstos en el campo de la Ingeniería hidráulica, todo ello motivado por las contradicciones que la naturaleza le opuso. La aridez de la pampa de Nasca y la casi nula presencia de agua en la superficie estimuló la creatividad del hombre Nasquense para la búsqueda de reservas hídricas con el cual poder obtener los medios básicos para su subsistencia. Son expresiones notables de su gran desarrollo hidráulico: las galerías filtrantes, la represa de Achirana, agua Santa, Mayorito, Matará, entre otras. RPTA.: C
18. Se dice que los Nascas mantuvieron un activo intercambio comercial con la cultura Serrana Ayacuchana de los ____________, a través de la cual pudieron contactarse con pueblos de la ceja de Selva. A) Chancas B) Huancas C) Yungas D) Waris E) Huarpas SOLUCIÓN El comercio interregional de los Nascas con los Huarpas de Ayacucho pudo haberlos contactado con tribus selvícolas de la Ceja Selva, con los cuales también habrían tenido prácticas de intercambio comercial. RPTA.: E 19. El núcleo político, administrativo, militar y religioso de los Nascas se ubicó en la ciudad denominada: A) Tambo Viejo B) Acari C) Estaquería D) Cahuachi E) Pampa Grande SOLUCIÓN Nazca es considerada como la primera sociedad urbana, así lo demuestran las múltiples construcciones llevadas a cabo por los Nasquenses con un criterio de planificación urbanística. Entre todas las ciudades y fortificaciones Nascas, destaca CAHUACHI, su centro político, administrativo y religioso. RPTA.: D 20. Desde la perspectiva interpretativa de Paul Kosok, los enigmáticos y gigantescos geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos SOLUCIÓN Para Paúl Kosok, destacado arqueólogo, considerado el descubridor científico de los geoglifos de la Pampa de Nasca, estas enigmáticas figuras trazadas en el árido terreno de la pampa de Palpa, Nasca y Socos corresponderían a un gigantesco Zodiaco Andino, diseñado y trazado hacia los 500 d.C. RPTA.: C 21. Sistema Político representativo del II Horizonte Cultural del Perú Pre Colombino. A) Confederativo B) Señorial C) Talosocratico D) Colonizador E) Imperial SOLUCIÓN El Imperialismo es una concepción de Estado que caracteriza a la Cultura Wari producto de la fusión de la Teocracia –militarizada y el sistema de colonización de culturas antecesoras como Tiahuanaco. RPTA.: E
20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron:
de Paul Kosok, los enigmáticos y gigantescos
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A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos
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18. Se dice que los Nascas mantuvieron un activo intercambio comercial con la cultura Serrana Ayacuchana de los ____________, a través de la cual pudieron contactarse con pueblos de la ceja de Selva. A) Chancas B) Huancas C) Yungas D) Waris E) Huarpas SOLUCIÓN El comercio interregional de los Nascas con los Huarpas de Ayacucho pudo haberlos contactado con tribus selvícolas de la Ceja Selva, con los cuales también habrían tenido prácticas de intercambio comercial. RPTA.: E 19. El núcleo político, administrativo, militar y religioso de los Nascas se ubicó en la ciudad denominada: A) Tambo Viejo B) Acari C) Estaquería D) Cahuachi E) Pampa Grande SOLUCIÓN Nazca es considerada como la primera sociedad urbana, así lo demuestran las múltiples construcciones llevadas a cabo por los Nasquenses con un criterio de planificación urbanística. Entre todas las ciudades y fortificaciones Nascas, destaca CAHUACHI, su centro político, administrativo y religioso. RPTA.: D 20. Desde la perspectiva interpretativa de Paul Kosok, los enigmáticos y gigantescos geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos SOLUCIÓN Para Paúl Kosok, destacado arqueólogo, considerado el descubridor científico de los geoglifos de la Pampa de Nasca, estas enigmáticas figuras trazadas en el árido terreno de la pampa de Palpa, Nasca y Socos corresponderían a un gigantesco Zodiaco Andino, diseñado y trazado hacia los 500 d.C. RPTA.: C 21. Sistema Político representativo del II Horizonte Cultural del Perú Pre Colombino. A) Confederativo B) Señorial C) Talosocratico D) Colonizador E) Imperial SOLUCIÓN El Imperialismo es una concepción de Estado que caracteriza a la Cultura Wari producto de la fusión de la Teocracia –militarizada y el sistema de colonización de culturas antecesoras como Tiahuanaco. RPTA.: E
20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron:
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A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos 20. Desde la perspectiva interpretativa geoglifos de la Pampa de Nasca fueron: A) Un calendario astronómico B) Seques o caminos ceremoniales C) Un zodiaco andino D) Un mapa a gran escala E) Un sistema de acueductos hidráulicos
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