«Ὁµοῦ µέ τά τοῦ πρωτείου, ἡ συνοδικότης ἀποτελεῖ τήν σπονδυλικήν στήλην τῆς διοικήσεως καί ὀργανώσεως τῆς Ἐκκλησίας. Ὅπως ἡ Ἡνωµένη ∆ιεθνής Ἐπιτροπή εἰς τά πλαίσια τοῦ Θεολογικοῦ ∆ιαλόγου µεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν µας τό διετύπωσεν εἰς τό ἔγγραφον τῆς Ραβέννης, αὐτή ἡ ἀλληλοεξάρτησις µεταξύ τοῦ πρωτείου καί τῆς συνοδικότητος ἐµποτίζει τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας εἰς ὅλα της τά ἐπίπεδα: τοπικόν, ἐπαρχιακόν καί παγκόσµιον.»
Β' ΒΑΤΙΚΑΝΗ ΣΥΝΟ∆ΟΣ (1962−1965)
www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=en&id=999&tla=en
«Ὁ Σύλλογος, ἤ τό Σῶµα τῶν Ἐπισκόπων, δέν ἔχει ἐξουσία, ἄν δέν βρίσκεται σέ κοινωνία µέ τόν Ἐπίσκοπο Ρώµης, τόν διάδοχο τοῦ Πέτρου καί Κεφαλή τοῦ Συλλόγου, διότι παραµένει ἀκέραιη ἡ ἐξουσία τοῦ Πρωτείου πάνω σ' ὅλους τούς ποιµένες καί τούς πιστούς. Πραγµατικά, ὁ Ἐπίσκοπος Ρώµης µέ τό ἀξίωµά του ὡς ἀντιπροσώπου τοῦ Χριστοῦ καί ποιµένα ὅλης τῆς Ἐκκλησίας, ἔχει πλήρη, ὑπέρτατη καί παγκόσµια ἐξουσία µέσα στήν Ἐκκλησία, τήν ὁποία µπορεῖ πάντοτε ἐλεύθερα νά ἐξασκεῖ... Ὁ Ἐπίσκοπος Ρώµης, σάν διάδοχος τοῦ Πέτρου, εἶναι ἡ διαρκής καί ὁρατή Ἀρχή καί τό θεµέλιο τῆς ἑνότητας, τόσο τῶν Ἐπισκόπων, ὅσο καί τοῦ πλήθους τῶν πιστῶν»
Ο ΑΡΧΙΓΡΑΜΜΑΤΕΥΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ
[Β' Σύνοδος τοῦ Βατικανοῦ, LUMEN GENTIUM (∆ογµατική διάταξη Περί Ἐκκλησίας), Γραφεῖον καλοῦ τύπου, 1964, σελ. 44, 45.]
ΑΡΧΙΜ. ΕΛΠΙ∆ΟΦΟΡΟΣ Ἀπό ὁµιλία του στή Θεολογική Σχολή τοῦ Τιµίου Σταυροῦ τῆς Ἀµερικῆς («Ἐπίσκεψις» 31.3.2009)
«Ἡ ἄρνηση ἀναγνωρίσεως πρωτείου τινός στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἑνός πρωτείου τό ὁποῖο δέν µπορεῖ νά ἐνσαρκώσει παρά κάποιος Πρῶτος ―τουτέστι κάποιος Ἐπίσκοπος, ὁ ὁποῖος ἔχει τό προνόµιο νά εἶναι ὁ πρῶτος µεταξύ τῶν Ἐπισκόπων― συνιστᾶ αἵρεση.».
e-mail:
[email protected]
Ἀπό τήν προσφώνησή του στήν 12η Τακτική Γενική Συνέλευση τῶν Ἐπισκόπων τῆς Ρωµαιοκαθολικῆς «Ἐκκλησίας» (Βατικανό, 18 Ὀκτωβρίου 2008)
Ἰστοσελίδα: www.augoustinos-kantiotis.gr
O OIKOYMENIKOΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ
Τηλ. 6984085022 & 6974931881
ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΥΙΟΘΕΤΕΙ ΤΗ «ΘΕΟΛΟΓΙΑ» ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ;