Pasteur Celine Nchang

Pasteur Celine Nchang : « Je prie pour que les nombreux groupes occultes qui se cachent sous des noms d’église soient démasqués ! » Depuis septembre 2002, cette jeune femme originaire de Mankon, dans le NordOuest, la quarantaine sonnée et mère de trois enfants est dans l’œuvre de Dieu en tant que pasteur, malgré les défis qu’elle rencontre non seulement comme célibataire, mais surtout en tant femme. Par Kadje Kamga Le parcours de Pasteur Celine Nchang est atypique, et propre à ces personnes qui ne s’avouent jamais vaincues, peu importe les difficultés de la vie. L’allure est sobre, le propos mesuré. C’est avec la posture d’une femme qui a connu les revers de la vie, et qui sait ce qu’est l’humilité que la femme de Dieu se raconte, s’excusant de n’avoir pas été présente à notre arrivée. Après son First School Leaving Certficate, que les francophones appellent le « Cep », obtenu en 1982, elle a quitté l’école pour se livrer à divers jobs. C’est quinze ans après qu’elle décide de retourner à la source du savoir. Ce retour à l’école est motivé par un événement important de sa vie : Sa conversion à Jésus-Christ en 1996. Elle était née de nouveau, devenue une « born again », pour utiliser l’expression appropriée chez les chrétiens pentecôtistes. Il y a aussi l’appel à servir Dieu en tant que pasteur qu’elle a reçu, alors qu’elle gérait une cafétéria. Mais que faire ? Son niveau académique est très modeste. « Comment entrer dans le service de Dieu alors que je n’ai que le Cep ? », se disait-elle. Après prière et réflexion, la décision est prise. « J’ai dû repartir à l’école en 1997, et j’ai obtenu mon GCE-O Level en 1999 », poursuit-elle dans un Anglais parfait. Galvanisée par cette réussite, Celine Nchang ne va pas s’arrêter. L’année d’après, en 2000, elle réussit le GCE A - Level, l’équivalent du bacc chez les francophones. Ecole biblique Son « Advanced Level » en main, la nouvelle bachelière est convaincue qu’il lui faut une formation pour mieux répondre à l’appel de Dieu. Aussi s’inscrit-elle à la Christ Army Bible Institute à Yaoundé. Affectée à Bafoussam à la fin de sa formation, elle y passera six mois avant de retourner dans la capitale. Elle rejoint alors la Gospel Liberation Ministry, et est ordonnée pasteur en juillet 2002 à Bamenda, par l’évêque Bernard Nwaka de Zambie. « Après mon ordination, j’ai continué le ministère, et le Seigneur a ouvert une autre porte pour une formation. » Ainsi en 2003, le pasteur Celine Nchang participe à deux mois de cours intensifs pour serviteurs de Dieu à Bata en Guinée Equatoriale, sous les auspices du Mouvement Missionnaire Mondial (MMM), dont le siège est à Porto Rico. Cette même année en novembre, elle est affectée à Douala où elle exerce jusqu’à ce jour. En tant que femme pasteur, les défis, bien que difficiles, sont ceux dont parle la Bible. Rien d’étonnant donc. « D’abord en tant que célibataire et dirigeant seule l’église, ensuite l’opposition de certaines dénominations qui n’approuvent pas le ministère de la femme », lance-t-elle la mine triste, avant d’ajouter avec vigueur : « Mais je tiens ferme, et je continue, parce que c’est Dieu qui m’a appelée ! » Commence alors une longue rhétorique pour expliquer que la présence de la femme dans le service de Dieu n’est pas un phénomène nouveau. Pasteur Nchang passe alors en revue les femmes qui ont marqué l’Ancien et le Nouveau

testament par leur engagement. « Déborah a conduit le peuple juif à la victoire, alors que les hommes avaient déserté. » Et d’ajouter que même Jésus-Christ pendant son périple sur terre était entouré de femmes qui soutenaient son travail sur le plan financier. D’ailleurs, Dieu ne fait pas de différence entre homme et femme : « Il a déversé son Esprit sur toute chair, sans distinction, lors de la Pentecôte », s’est-elle plu à conclure. Travail et collaboration Avec les autres femmes pasteurs, « mama pasto » déclare que tout coule à merveille, en dépit des barrières dénominationnelles. « Nous sommes ensemble sur le même champ, et nous devons nous donner la main quand c’est nécessaire. » Le travail au sein de son église locale est constitué de programmes spéciaux, qui placent généralement le Cameroun au centre de tant de préoccupations : « Nous sommes actuellement dans un programme de quarante jours de jeûn pour la Nation, priant pour que Dieu la préserve. Pour que les nombreux groupes occultes qui se cachent sous des noms d’églises et qui tordent la Bible soient démasqués ! », explique cette femme de Dieu, soulignant sa satisfaction pour les mesures prises par le gouvernement relatives à la publication de la liste des mouvements religieux clandestins. Quant à la situation socio-politique qui prévaut au Cameroun, pasteur Nchang invite tous les chrétiens à « prier pour la Nation et pour les autorités, sans condamner les dirigeants, mais prier pour que Dieu leur accorde la sagesse. » Elle est convaincue que la solution aux problèmes du Cameroun réside dans un réveil spirituel catégorique dont les camerounais ont la clé, et non les étrangers. C’est l’affaire de tous, surtout des femmes, qui « ont une place de choix dans l’agenda de Dieu pour notre pays. » Celles qui sont appelées à servir Dieu ne doivent pas se décourager à cause des obstacles. « De manière générale », a lancé pasteur Celine Nchang avant de nous quitter pour diriger une réunion de prière, « Dieu a besoin des femmes pour sauver le Cameroun, l’Afrique, et le monde. » KK