Nidarosdomen - Vestfronten

  • Uploaded by: Maiken aka Nekiam
  • 0
  • 0
  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Nidarosdomen - Vestfronten as PDF for free.

More details

  • Words: 386
  • Pages: 2
Nidarosdomen – Vestfronten

^Statuer venstre på vestfronten

^Statuer høyre på vestfronten.

Vestfronten er en slags dekorativ skjermfasade foran skipet. Ideen med en slik ’’skjerm’’ kom fra England, mens de bevarte skulpturene viser tydelig påvirkning fra fransk gotikk, muligens også av tysk. Blandt annet står St. Denis i en av nisjene på vestfronten. Ifølge guiden på museet ved Nidarosdomen, er St. Denis er franskmennenes svar på Olav den hellige. På 1800-tallet var Vestfronten nesten helt ødelagt, bare fem av de opprinnelige 59 statuene var i behold, og det var stor tvil om hvordan veggen hadde sett ut. En tegning av Jacob Maschius fra 1661 viser én skulpturrekke og to lave tårn over arkaden, og det ga noen holdepunkter. Men da restaureringsarbeidet tok til, oppsto en langvarig ekspertstrid som ikke ble avsluttet før Helge Thiis' forslag med tre skulpturrekker over arkaden ble godkjent i 1929. Det er enighet om at Vestfronten har vært en skjermfasade av dekorativ art foran skipet, og at denne også har dekket nedre del av vesttårnene. Ideen med en slik skjermfasade kom fra England, mens de bevarte skulpturene også viser påvirkning fra fransk og muligens tysk gotikk. Vestfronten har mange skulpturer, men de fleste er som sagt ikke fra middelalderen. Under restaureringen måtte en skaffe til veie skulpturer til fylle den, og det ble laget et skulpturprogram som var inspirert av middelaldersk stil. Skulpturene fyller tre etasjer. Her finner vi helgener med tilknytning til Norge, som St. Olav og St. Sunniva, apostlene, biskoper og patriarker. Over midtportalen står en fremstilling av korfestelsen, i gavlen over rosevinduet en dommedagsscene, og øverst i den øverste gavlen Kristus i triumf. Mange av skulpturene er portretter av kjente personer i billedhuggernes samtid. St. Klemens er et portrett av dikteren Olav Aukrust. Biskop Sigurd har tre avhugne hoder på et fat, og de har trekk fra arkitektene Gudolf Blakstad, Herman Munthe–Kaas og Helge Thiis. Bronseskulpturen av Erkeengelen Mikael som kneiser helt øverst over nordre vestfronttårn, modellert av Kristofer Leirdal, har Bob Dylans ansiktstrekk. Bakgrunnen for å la billedhuggerne ta seg sånne friheter var at forgjengerne i middelalderen også hadde moro av å lage potretter av samtidige biskoper, byggmestre og arkitekter. I middelalderen laget en ikke realistiske portretter ved å overføre modellenes ansiktstrekk til skulptur eller maleri, men snarere typeportretter som fortalte noe om personenes samfunnsposisjon som biskoper eller konger.

Related Documents


More Documents from ""