HISTORIA DE MÉXICO I EL MÉXICO ANTIGUO (DE LOS PRIMEROS POBLADORES A LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVI) Profesora: Silvia Palma Atlixqueño Septiembre 2007
El origen del hombre americano ¾ Teoría
del origen autóctono. ¾ Teoría del origen múltiple: Asia, Polinesia y Oceanía. ¾ Teoría de origen único: los primeros pobladores procedían de Asia, pasando por el Estrecho de Bering, hace 40 mil o 70 mil años.
Los primeros habitantes ¾ ¾ ¾
¾
Grupos humanos que vivían de recolección, la caza y la pesca (desde hace 35 mil años. Sociedades igualitarias, división del trabajo de acuerdo a la edad y el sexo. Desarrollo de la técnica para la elaboración de herramientas con base en piedras y lascas (etapa lítica), también se trabajo con fibras duras, piel, hueso y madera. Las diferencias empezaron a gestarse con la domesticación del maíz (hace 7 mil años).
Los tiempos de la Historia según José Luis Lorenzo 2,000 1,500 dc ac
México indep. La Colonia
Mesoamérica
Posclásico Clásico preclásico
2,500
Cazadores-recolectores que cultivan plantas
Protoneolítico 5,000 7,000
Cenolítico
Agricultores sedentarios
Superior
Domesticación del maíz
Inferior 12,000 Cazadoresrecolectores
Lítico Arqueolítico
33, 000
Llegada del hombre americano
Cabeza Tallada en Vértebra de Camélido de 20cm. Edad Aproximada +12 000 a.C.
La transición al sedentarismo ¾ ¾ ¾
Prolongada transición (del 5000 a.C al 2500 a.C) Aumento demográfico de la población Auge de las plantas domesticadas respecto a las silvestres: guaje, calabaza, frijol, maíz (5000-4000 a.C), maguey, nopal, yuca, tomate, aguacate, amaranto, chile, zapote, ciruela y algodón. ¾ Domesticación del perro y el guajolote. ¾ La invención de la cerámica, al finalizar este periodo. Algunas sociedades siguieron desarrollándose dentro de la economía de recolección-caza, mientras que otras modificaron su organización dando lugar a la diferenciación entre las tres superáreas culturales: Aridoamérica, Oasisamérica y Mesoamérica.
Desarrollo Histórico de la Domesticación del Maíz
Periodo Aldeano (2500 a.C. aprox.) en el Altiplano Central
Representación del MNAH
Aridoamérica ¾ ¾ ¾ ¾
¾
Región semiárida del norte del actual México y sur de Estados Unidos. Grupos nómadas Actividades de subsistencia basadas en la recolección y la caza Existencia de complejos sistemas rituales: tratamiento de los cuerpos muertos, pinturas rupestres y petroglifos con una enorme variedad de motivos, tanto naturalistas como simbólicos. Establecieron contacto con pueblos mesoaméricanos.
Cráneo con tlacoyal y pendientes en forma de flores Sandalia de fibras vegetales
Pulsera de vértebras de serpiente y fibras vegetales
Cueva de la Candelaria, Coahuila
Oasisamérica (hacia 500 a.C) ¾ ¾ ¾ ¾
¾
¾
Comprendió el suroeste de Estados Unidos y noroeste de México. Territorio semiárido y y clima extremoso Escasa precipitación pluvial y en forma torrencial durante pocos meses del año. Algunos pueblos se convirtieron en incipientes agricultores, aunque su economía fundamental siguió siendo la recolección y la caza. Contactos comerciales con los pueblos mesoaméricanos (de donde procedían cascabeles de cobre, mosaicos de pirita y guacamayas, a cambio de la turquesa procedente del norte). Con el flujo comercial llegaron también tradiciones religiosas como el juego de pelota.
Cuevas con casa de la cultura PAQUIMÉ
Periodo Clásico en el Norte Paquimé Chih. Denominadas “Casas Grandes”,
Olla antropomorfa policroma
Motivos geométricos en cerámica y textiles
Mesoamérica (2500 a.C a 1521) ¾ ¾
¾
¾
Mosaico cultural con rasgos comunes, pero con características propias cada una. División temporal: preclásico (2500 a.C. a 100/200), clásico (100/200 a 1000) y posclásico (1000-1521). Llamados horizontes culturales División espacial: Occidente de México, Norte, Golfo, Centro de México, Guerrero, Oaxaca, Maya, Costa sur en Chiapas y Centroamérica. Asentamiento sedentarios, variedad de climas, vegetación y ambientes.
Subáreas Culturales Mesoamericanas 2500aC- 1521dC
Sureste
500 200
P Tardío O S
Golfo
Quichés
Oaxaca
Conquistas mexicas
L A 650 S I 200 C O
Tardío
ac 400
1200
2500
P R E C L A S I C O
T A R D I O
M E D I O
Mexicas
Tarascos
Norte
Tula
Mayas
El tajín Monte Albán
Tem
dc
Occidente
Mixtecos
Tem
900 C
Centro
Xochicalco Cholula, Cacaxtla
Teotihuacan
Agricultores
Recolectorescazadores
Rivalidad entre los centros regionales
Presencia Olmeca
olmecas Presencia Olmeca
Surgimiento de las sociedades jerarquizadas T E M P R A N O
Desarrollo de las sociedades aldeanas igualitarias
Primera cerámica
Primera cerámica
Características Mesoamericanas (P. Kirchhoff) ¾ ¾ ¾ ¾ ¾ ¾
Asentamientos agrícolas Estructura social compleja Religión politeísta, sacrificios humanos. Amplio conocimiento de la herbolaria, el cómputo del tiempo y el cero Construcción de grandes centros ceremoniales Grandes civilizaciones: Olmeca, Mayas, Teotihuacanos, Toltecas, Mexicas.
Características Bastón plantador de cierta forma (coa). Construcción de huertas ganando terreno al lago (chinampas). Cultivo de chía; su uso para bebida y para aceite con el fin de dar lustre a pinturas. Cultivo de maguey para aguamiel, arrope, pulque y papel, cacao. Molienda del maíz cocido con ceniza o cal. Bolas de barro para cerbatanas, utensilios de barro. Pulimento de la obsidiana y Espejos de pirita. Uso de pelo de conejo para adornar tejidos. Espadas de palo con hojas de pedernal u obsidiana en los bordes(macuiihuitf). Corseletes estofados de algodón (ichcahuipilli). Escudos con dos manijas, Turbantes.
Sandalias con taloneras. Vestidos completos de una pieza para guerreros. Pirámides escalonadas. Pisos de estuco. Patios con anillos para el juego de pelota. Escritura jeroglífica. Signos para números y valor relativo de estos según la posición. Libros plegados estilo biombo. Códices. Anales históricos y mapas. Códices Año de 18 meses de 20 días, mas 5 días adicionales. Combinación: 20 signos y 13 números que forman periodo de 260 días. Combinación de los 2 periodos anteriores para formar un ciclo de 52 años. Fiestas al final de ciertos periodos. Días de buen y mal agüero. Personas llamadas según el día de su nacimiento.
Sacrificio de codornices. Ciertas formas de sacrificio humano (quemar hombres vivos, bailando vestido de la piel de la víctima). Ciertas formas de auto sacrificio (sacarse sangre de a lengua, orejas, piernas, órganos sexuales). Juego del volador. Una serie de deidades (Tláloc, por ejemplo). Concepto de varios ultra mundos y de un viaje difícil a ellos. Mercados especializados o subdivididos según especialidades. Ordenes militares (águilas y tigres). Guerras para conseguir víctimas que sacrificar.
Preclásico Olmeca (2500aC-200dC)
Cabeza colosal Originaria de San Lorenzo. Existen 9 y sus rasgos hacen pensar que son retratos de guerreros gobernantes Pesa 25 tons. y mide 2.50m, Las piedras fueron llevadas desde el cerro Cintepec a 70Km del lugar
Profra Laura Favela
Hacha Votiva de Jade, Olmeca. Tiene las Características que se Exaltaban en la Zona y Durante el Preclásico: •Cejas flamígeras
Es de Notar que en ella se Representan las Características Físicas de Otro Tipo de Pobladores de la Zona Olmeca
•Boca en fauces •Comisura de los labios hacia abajo •Incisión en V en la frente
El Color Rojo del Cinabrio Indica su uso Ritual Profra Laura Favela
Altar Monolítico del que Emerge un Personaje, Villahermosa, Tab.
De este modo se representa el contacto entre el infra y el supramundo, el personaje emerge desde el interior de unas colosales fauces, sujeta una cuerda en cuyo extremo hay un cautivo.
Periodo Clásico (200-750) Tajín, Veracruz en el Golfo
Pirámide de los Nichos, cada espacio contenía una deidad diferente. Tajín, Veracruz
Golfo en el Clásico Caritas sonrientes, muestra de la cerámica Totonaca del Golfo. Pueden ser festivas o asociadas a la muerte.
Golfo en el Clásico Sacerdote sedente asociado a Tláloc por las anteojeras que porta. Postura recurrente en representaciones de sacerdotes
Clásico Área Maya Palenque. Talla en Piedra: Cabeza de hombre
Yaxchilán, dintel que muestra al soberano y el sacrificio su esposa. Ambos son identificados con nombre , título y fechas de gobierno y muerte.
Periodo Clásico en el altiplano central Teotihuacan “Lugar donde los hombres se convierten en dioses”,
Tula Atlantes sostienen el techo y el suelo Esta cultura se convierte en la piedra de toque para los pueblos herederos desde el altiplano central hasta los mayas.
Tula, Periodo de “Enganche” entre Clásico y Post-Clásico Conjunto del Templo de Tlahuicalpantecuhtli
Maya Epiclásico Chichén Itzá, El Castillo y ChaaK Mool
Posclásico Ciudad de Tenochtitlan, Cultura Mexica