Meir Hakeramim Rh 5770

  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Meir Hakeramim Rh 5770 as PDF for free.

More details

  • Words: 2,268
  • Pages: 2
‫בס"ד‬

‫העלון השבועי של תושבי שכונת כרמים‬ ‫נא לשמור על קדושת הגיליון!‬

‫"הצהוב של ראש השנה"‬ ‫סליחה מכל קוראי הצהוב‪ ,‬בדרך כלל יש לכל עלון כותרת‬ ‫ראשית שהיא הפרשה של אותו שבוע ותחת כותרת זו אני‬ ‫נגרר לכל הירידות והעליות כפי שאתם מכירים את מצבי‬ ‫הרוח שלי‪ .‬תלוי איך עברה עלי השבת‪ ,‬אם החמין והקישקע‬ ‫היו על פי ההלכה וזכיתי לעונג שבת אמיתי ועדיין הכל תוסס‬ ‫בבטן‪ ,‬אז אני פותח את מוצאי שבת קודש בדרשה שממשיכה‬ ‫את הטעם של הקישקע וכל הנלווים לחמין‪ .‬ואם החמין לא‬ ‫זכה לעבור את ההלכה ולאחר שנכנס לבטן הכל נעלם והיה‬ ‫כלא היה ונשכח מן העולם אז ממילא אני ממשיך את הדרשה‬ ‫על אותה המתכונת‪ ,‬ואולי אותו עלון יהיה מתאים לו הצבע‬ ‫אדום‪ .‬וכעת לאחר שבת כזו שזכיתי לעונג שבת למהדרין‪,‬‬ ‫החמין היה כמו דבש והשעועית עדיין תוססת לי בין המעיים‬ ‫והעשן של תפוחי האדמה עוד לא יצא לי מהאוזניים והביצה‬ ‫עפה ונעלמה לי מול העיניים‪ ,‬לאחר שבת כזו נכנסים למוצאי‬ ‫שבת בקדושה גדולה מאוד ולא פלא שחיפשתי שם לכותרת‪.‬‬ ‫הרי אין כאן פרשת שבוע יש רק דרוש לראש השנה‪ .‬וחשבתי‬ ‫איזה שם אפשר לתת לכותרת של היום‪ ,‬ובס"ד "הצהוב של‬ ‫ראש השנה" וכפי שראיתי בכמה עלונים אחרים שהרבה‬ ‫דרשנים פותחים את הדרשה על יום הדין‪ ,‬בחלק מהם‬ ‫הדרשן נזהר לא להפחיד יותר מידי אבל ככה בעדינות מסביר‬ ‫לך שאתה בקרוב עומד לקבל הזמנה למשפט ולא ברור איך‬ ‫זה יסתיים‪ ,‬אולי בעונש כזה ואולי בעונש כזה וכך מגלגל את‬ ‫הרעיון של יום הדין עם הפחדה קטנה‪ .‬אבל יש כאלו דרשנים‬ ‫שכנראה לא רואים אף אחד ממטר ואין להם שום סנטימנט‬ ‫לאף אחד וכותבים לך בפירוש‪ ,‬אחי היקר בקרוב אתה עומד‬ ‫למשפט ותזהר לך אם אתה בעל עבירות ולא עשית תשובה‬ ‫או שאתה קומבינטור גדול וחושב לעשות קומבינות עם בורא‬ ‫עולם ואולי בשמיים יעבירו אותך בדין‪ ,‬דע לך אחי‪ ,‬חבל לך‬ ‫על הזמן‪ .‬קח בחשבון שיכול להיות שאתה הולך לקבל פצצות‬ ‫כאלו קשות שתבכה על היום שנולדת בו‪ .‬וכותבים לך רשימה‬ ‫של משלוחים‪ ,‬הכוונה לאן הולכים לשלוח אותך‪ ,‬יכול להיות‬ ‫לשחיטה או לתלייה או לריסוק איברים או לשריפה או למעיכה‬ ‫או למכות מצריים והרשימה עוד ארוכה‪ ,‬כך שמי שקורא את‬ ‫העלון הזה ומקבל כאב בטן רק מהקריאה בו ואני עבדיכם‬ ‫אמרתי לעצמי‪ ,‬ומה כעת אכתוב? וכי גם אני אוסיף על מכות‬ ‫מצריים שכבר שלחו עליכם? או אמשיך לשלוח אנשים‬ ‫למנגלים ולתנורים ואולי להאכיל אנשים בגחלי רתמים? הרי‬ ‫אין סוף להפחדות ולעונשים‪ .‬ואולי אנשים יתעלפו רק מהפחד‬ ‫לשמוע על הדברים האלו? ובטח אנשים לא אוהבים לשמוע‬ ‫על דברים מפחידים‪ ,‬גם אני פוחד מתנורים ובטח לא הייתי‬ ‫רוצה לשבת על המנגל ולא בתוך המנגל‪ ,‬זה לא נעים‪ ,‬החום‬ ‫שם "גבוה מאוד" וזה מפחיד רק לשמוע על זה‪ .‬לכן החלטתי‬ ‫לכתוב על רעיון אחר שאולי יביא לנו איזה תועלת בחשיבה‬ ‫חיובית איך להיכנס לראש השנה בהרגשה טובה כמו צבע‬ ‫הצהוב‪ .‬הייתי רוצה לתת לכם טיפ חיובי שכדאי מאוד לאמץ‬ ‫אותו שתקבלו עליכם שמהיום והלאה תנסו מכל דבר שעובר‬ ‫עליכם או דיבור ששמעתם לנסות להבין את המסר ואת‬ ‫הלקח הנלמד מכאן ותראו שזה יעזור לכם המון בחיים‪ .‬וזו‬ ‫הבעיה של רוב בני האדם שכל מה שעובר עליהם הם לא‬ ‫מנסים לחשוב מדוע ואיך זה קרה‪ ,‬ואולי נלמד מכאן את‬ ‫המסר? ואולי צריך לתקן את עצמנו? כך שלהבא זה לא יחזור‬ ‫על עצמו ופשוט עוברים לסדר היום וממשיכים לחיות כאילו‬ ‫לא קרה כלום‪ .‬אחת הבעיות שרוב בני האדם נכשלים בה זה‬ ‫שהם מטייחים דברים לדוגמה‪ ,‬אם פרץ ויכוח בין הבעל‬ ‫לאישתו‪ ,‬שזה דבר נפוץ ביותר‪ ,‬ולפעמים‬

‫האש פורצת את הגדרות ושורפת חלקים נוספים‪ ,‬והכוונה‬ ‫מאותו ויכוח קטן שהתחיל על הא ועל דה המשיך והתלהב וגדל‬ ‫ופרץ והפך ללהבה והתחילו לשרוף את אמא ואבא וגם את‬ ‫סבתא ואת כל העולם‪ .‬וכמובן לאחר מכן שניהם התעייפו והלכו‬ ‫לישון בוערים שניהם כלפיד‪ .‬ולמחרת הוד מעלתו לא יוריד את‬ ‫האף וידבר עם בת זוגתו‪ ,‬ובטח שהוד מעלתה לא תוריד את‬ ‫האף ותדבר עם בן זוגה וכך מתהלכים להם שני המפגרים בתוך‬ ‫הבית‪ ,‬זה חי לעצמו וזו לעצמה ואם צריך לדבר אז מדברים‬ ‫בקודים‪ ,‬הוא עם העיניים למטה והיא עם האף למעלה ואולי‬ ‫להיפך‪ .‬וכך עוברים להם הימים עד שה' עושה להם נס‬ ‫ומחליטים לדבר ומיד החיים חוזרים למסלול רגיל‪ ,‬ושני‬ ‫הגאוותנים נשארו מסריחים בגאוותם‪ ,‬אף אחד לא ביקש סליחה‬ ‫מהשני‪ ,‬ואף אחד לא ניסה לתקן את מעשיו‪ ,‬שניהם נשארו‬ ‫מושחתים במידותיהם‪ ,‬וכל הריב‪ ,‬הברוגז והנתק שהיה בניהם‬ ‫כאילו נשכח ולא למדו ממנו כלום‪ ,‬זה זוג שהם פשוט השחיתו‬ ‫כל כך את מעשיהם שאפילו לא מנסים לתקן את עצמם‪ ,‬חיים‬ ‫כמו שתי בהמות‪ ,‬כל עוד שהשני מתנהג יפה‪ .‬גם הבן זוג נוהג‬ ‫איתו יפה וברגע שאחד מזייף השני מיד מגיב כמו בהמה ושוב‬ ‫פעם חוזר הברוגז והחמוצים למיניהם‪ .‬ואף אחד לא מנסה‬ ‫להצטער על מה שעשה ובטח לא יבקש סליחה אלא פשוט‬ ‫מחכה כרגיל עד שהשני יחליט לדבר איתו ושוב פעם מתגלגלים‬ ‫עד הריב הבא‪ .‬אלו זוג מטומטמים ואולי גם מפגרים ובטח שהם‬ ‫מושחתים במידותיהם‪ ,‬שאף אחד לא מנסה לתקן את עצמו‪.‬‬ ‫ולכן אחים יקרים‪ ,‬אנו נכנסים לראש השנה‪ ,‬צריך להתחיל את‬ ‫השנה בדבר שהוא הראש לכל הבעיות של "ראש השנה"‪,‬‬ ‫להתחיל את השנה מהראש‪ ,‬הכוונה בבעיה הראשית שהיא‬ ‫מפריעה לי מכל‪ ,‬זה המידות המושחתות שלי‪ ,‬הגאווה שלי או‬ ‫הכעס שלי שגורמים להתנהג כך‪ ,‬לכן מהיום והלאה אם קרא‬ ‫שהתווכחתי עם בן או בת הזוג או כל אדם שהוא וכתוצאה מכך‬ ‫גרמתי לשריפה ולמחלוקת‪ ,‬דע לך שאתה אשם אתה המושחת‬ ‫לא השני וזו הבעיה שלנו כי תמיד אנו אומרים השני אשם ואני‬ ‫צדיק ואין לי מה לתקן לכן השני צריך לשפר מעשיו וזו הטעות‬ ‫הגדולה‪ ,‬לכן מהיום והלאה מי שרוצה טיפ טוב יקבל על עצמו‬ ‫שכל מה שקורא ועובר עליו יחפש מיד איפה עליו לתקן והיכן‬ ‫הוא לא היה בסדר ויתקן מיד ולעולם לא יצדיק את עצמו‪,‬אלא‬ ‫תמיד יאמר אם קרא לי כך וכך בוודאי שגם אני לא בסדר ואולי‬ ‫זה נכון שגם השני לא בסדר אבל אני לא יכול לתקן את העולם‬ ‫לכן אתקן את עצמי וזה משהו שצריך לעשות ולא לנסות לתקן‬ ‫את העולם‪ ,‬לכן בכל ויכוח או מחלוקת דבר ראשון שהבעל צריך‬ ‫לעשות או כל מי שירצה להרוויח את חייו שידע לו שעליו לשתוק‬ ‫ולא לענות יקבל על עצמו לא לענות ואם חושב שצריך ומוכרח‬ ‫לענות‪ ,‬אז יחשוב טוב מה הוא הולך לענות ויענה תשובה במתון‬ ‫ובנחת ולנסות לצאת מהויכוח במהירות אפשרית כי אם ח"ו הוא‬ ‫לא יעשה זאת‪ ,‬לפעמים הוא עונה לא נכון וגורם לשני לכעוס‬ ‫ומכאן הוא נכנס לסרט של היצ'קוק וידוע כאשר האדם כועס זה‬ ‫בר מינן תוצאות קשות מאוד‪ ,‬יצא לי לראות כמה פעמים אנשים‬ ‫כועסים‪ ,‬פשוט זה לא יאומן‪ ,‬אתה מסתכל מהצד ורואה מולך‬ ‫חיית טרף זה לא אותו אדם שהיכרתה אתה רואה איך השיניים‬ ‫שלו מתעוותים ואיך הוא מנבל את המפה שלו ואיך טון הדיבור‬ ‫שלו משתנה לרעה וזה נורא לראות חיית טרף בצורת בן אדם‬ ‫וברוב המקרים זה מסתיים לא טוב‪ ,‬לכן אסור להגיע למצב‬ ‫לעמוד מול אדם שכועס‪ ,‬צריך לברוח ממנו מהר כי זה שכועס‬ ‫הוא מאבד את הצלם אנוש שבו ואם לא יעבוד על עצמו לתקן‬ ‫את הכעס הוא לעולם לא יהפוך לאדם נורמאלי כי הכעס נמצא‬

‫בתוכו ולעולם החיים לא יהפכו אותו לאדם שליו כי רק הוא‬ ‫יכול על עצמו אם ירצה לעשות מסירות נפש ולתקן את עצמו‬ ‫שזה כרוך בעבודה קשה מאוד וידוע שלשבור מידה אחת זה‬ ‫קשה מאוד יותר מאשר ללמוד את כל התורה כולה אבל אם‬ ‫יהיה לאדם רצון ונכונות ויעשה מסירות נפש ויקבל על עצמו‬ ‫לא לכעוס ואם יכעס יעניש את עצמו ויתפלל על זה‪ ,‬אז‬ ‫מובטח לו שמהשמים יעזרו לו ויראה שחייו ישתנו מהקצה אל‬ ‫הקצה כי החיים של הכעסן הם לא חיים‪ ,‬הוא מסכן כל דבר‬ ‫מפריע לו וכל דבר מרגיז אותו ועל כל מילה שלא מוצאת חן‬ ‫בעניו הוא מיד כועס וצועק‪ ,‬הוא אומלל ומאמלל את כולם‬ ‫ומאדם כזה שלא מוכן לתקן את עצמו צריך פשוט לברוח‬ ‫להיזהר ממנו לא להגיע לתקלים איתו‪ ,‬לכן מי שחי עם בן או‬ ‫בת זוג כעסנים שידע שהוא חי עם פצצה מתקתקת ויזהר‬ ‫שלא יפעיל אותה והוא חייב להיות זה שמוותר כל הזמן וחייב‬ ‫להיות זהיר בדיבורו וכל הזמן לשמור על טון נמוך שלא יבעיר‬ ‫את בן זוגו וכל הזמן לחיות עם יד על הדופק ולא ינסה לשנות‬ ‫את השני כי זה יעלה לו ביוקר‪ ,‬כי ברגע שהבן זוג שלו יכעס‬ ‫הוא פשוט לא רואה אותם בעניים ולא את אף אחד‪ ,‬הוא‬ ‫הופך להיות כמו ערבי וחיית טרף וגורם להרס וחורבן עד‬ ‫שנירגע ולבסוף לא הרווחת כלום כי בזה שלא ויתרתה‬ ‫קיבלת חורבן‪ ,‬לכן תבין מה עליך לתקן שלא תגיע איתו למצב‬ ‫כזה ואם האדם יקבל על עצמו בכל מצב בחיים לשנות את‬ ‫עצמו‪ ,‬יראה כמה שירוויח ואם שומע דבר מסוים ינסה ללמוד‬ ‫ממנו מה המסר שיש כאן הרי לא סתם שמעתי זאת‪ ,‬ואם‬ ‫אפשר ללמוד מכאן דבר אז בוודאי שמן השמיים רצו שאני‬ ‫אשמע את הדבר הזה‪ .‬לכן בעזרת ה' כל מי שיעשה צעד זה‪,‬‬ ‫מן השמים יעזרו לו לתקן את עצמו ולא צריך לקפוץ על כל‬ ‫הבעיות בפעם אחת אלא כפי שאמרתי יתחיל עם הבעיה‬ ‫המרכזית ויעבוד רק עליה ועם תפילות לה' יראה שלבסוף‬ ‫הכל יהיה בסדר‪ ,‬אחרי שתיקן מידה זו הכל מסביב יסתדר‬ ‫בקלות ולכל זה אפשר לזכות רק על ידי שהאדם יקבע לו‬ ‫עיתים לתורה ויתמיד בלימוד המוסר ואם יכול להשתתף‬ ‫בשיעור תורה קבוע זו זכות גדולה מאוד ואם לא זוכה להגיע‬ ‫לשיעור באופן קבוע אלא מידי פעם‪ ,‬אז לפחות ינסה להשלים‬ ‫בבית וילמד לבדו בשעות הערב כך שכל יום ילמד ויתקדם‬ ‫בלימודו ויקבל על עצמו שכל מה שלומד יצטרך ליישם ולהגיע‬ ‫לידי עשייה לא רק ללמוד אלא שלימוד זה יביא אותו לידי‬ ‫מעשה‪ ,‬ואני לא צריך להסביר לכם על אנשים שחסר להם‬ ‫לימוד התורה הקדושה וכל חייהם שקועים בהבלי העולם‬ ‫הזה סופם שמתחילים להתחרפן מפני שכאשר אין לאדם‬ ‫חלק בתורה ואין לו אפילו מעט רוחניות לנשמה‪ ,‬הוא מתחיל‬ ‫להשתגע‪ ,‬הוא לא יודע איך למלא את חייו כי הכל ריק‬ ‫ומשעמם והם עושים הכל למלא את חייהם ולא עוזר כלום כי‬ ‫תמיד מרגישים ריקים ומתחילים להתחרפן‪ .‬ידוע שחייהם של‬ ‫רוב שחקני הקולנוע והבימה למיניהם הם ריקים ואין להם‬ ‫שום שמחה ותוכן בחיים הדבר היחידי שמחייה אותם זה‬ ‫ההופעות מול הקהל וכולם חושבים שהם המאושרים ביותר‬ ‫הרי הם צוחקים ושמחים וזה בדיוק ההפך‪ ,‬לאחר ההופעה‬ ‫הם חוזרים לבתיהם ריקים‪ ,‬חוזרים לבדידות ולדיכאון לכן הם‬ ‫מעסיקים עצמם כל הזמן בהופעות ובמסיבות וחינגות‬ ‫למיניהם שאולי זה ימלא אותם ‪ ,‬אך הכל רק דמיון ופנטזיה‬

‫תמיד מרגישים שלאחר ההופעה והבלוי שוב חוזרים לחיים‬ ‫הריקים ושוב מרגישים את הבדידות והדיכאון ודרך אגב כאשר‬ ‫המצב הוא כזה אז המחשבה שרודפת את אותו אחד היא‬ ‫מחשבת הייאוש לשים קץ לחייו כי הוא לא רואה שום תכלית‬ ‫אין לו שום נקודת אור שתיתן לו את החשק והרצון לחיות כי‬ ‫עבורו אין שום טעם להמשיך לחיות הוא לא מוצא את עצמו ולא‬ ‫מבין על מה יש לחיות הרי הכל ריק ואם כך אולי עדיף לשים קץ‬ ‫לחיים האלו ולא פלא שמענו על אותם שחקנים מפורסמים‬ ‫ששמו קץ לחייהם‪ ,‬חלק עשו את זה עם אקדח וחלק קפצו‬ ‫מבניין גבוה ואם לא הצליחו במבצע ונחתו בשלום‪ ,‬אז לאחר‬ ‫שעמדו על הרגליים פשוט חיפשו בניין יותר גבוה שהפעם לא‬ ‫יהיו שום עקובים בנחיתה שתהיה זו נחיתה סופית וברוב‬ ‫המקרים הם הצליחו במשימה והנחיתה עברה בשלום וזכו לנוח‬ ‫על משכבם בשלום ויש חלק שלא מצאו בניין אז תלו את עצמם‬ ‫ומעניין בדרך כלל רוב אלו המתאבדים הם דווקא שייכים לעולם‬ ‫השחקנים והכוכבים למיניהם זה נדיר לשמוע על אחד כמו‬ ‫מכלוף בוזגלו שהתאבד? ומדוע לא נשמע שהתאבד? מפני‬ ‫שיש לו עוד כמה משימות לבצע בחיים אז בטח שלא יחשוב‬ ‫להחזיר ציוד לבקו"ם שמענו על אנשים בני תורה שנלקחו לכלא‬ ‫למספר שנים ומעניין שהם לא חושבים על התאבדות בכלא‪,‬‬ ‫אדרבה הם חושבים לעשות פעולות חיוביות ולפעול בתוך הכלא‬ ‫מה שרצו ויכלו לפעול בחוץ‪ ,‬הם ינסו לפעול שם בפנים אדם‬ ‫כזה שספוג בתורה וברוחניות הגם שכעת נמצא בתוך כלא‬ ‫ויודע כמה קשה לשבת שם ותנאים לא תנאים ובכל זאת הוא‬ ‫חושב חיובי הוא רואה את האור אפילו שכעת הוא רחוק ממנו‪,‬‬ ‫אבל הוא מפיח בעצמו רוח חיים ומחזק עצמו שהחיים לא‬ ‫הסתיימו כאן אלא בכל מצב שאתה נמצא צריך להמשיך ולראות‬ ‫את נקודת האור שתיתן לו את הרוח להמשיך הלאה והוא פועל‬ ‫שם ומחזק אנשים ומעודד את האחרים‪ ,‬אדם שמחובר לתורה‬ ‫רואה עצמו ממשיך בכל מצב ובכל תנאי ואצלו לא נעצר כלום‬ ‫בחיים‪ ,‬ממשיכים קדימה‪ .‬לעומת זאת אדם שכל חייו היו מלאים‬ ‫בתענוגי העולם הזה וללא שום רוחניות לכן ברגע שלקחתה‬ ‫ממנו את תאוות העולם הזה אז גמרת אותו ואין לו על מה‬ ‫לחיות‪ ,‬אצלו הכל נגמר אם הוא כעת יושב בכלא‪ ,‬אז חבל‬ ‫להמשיך עדיף לגמור מעכשיו‪ .‬אדם יכול להפסיד את חייו על‬ ‫כלום אבל אם היה זוכה למעט רוחניות בחייו אז היה לו את‬ ‫הכוח לראות את האור בקצה המנהרה נקודת אור של תקווה‬ ‫שיש לו עדיין אפשרות לחיות ולא נגמרו לו החיים‪ ,‬נכון שהכניסו‬ ‫אותו לכלא אבל כוח האמונה שלו היה גובר על הכל ומפיח בו‬ ‫כוחות להמשיך הלאה ולהאמין שגם במצב כזה אפשר לפעול‬ ‫ולעשות דברים‪ .‬אדם שיש בו רוחניות פועל בכל מצב אפילו‬ ‫בתוך הכלא‪ .‬אצל יהודי כזה החיים לא נעצרים וכתבתי זאת‬ ‫בשביל שאנו נלמד שבכל מצב מה שלא קורא או קרה מיד‬ ‫תעצור ותנסה ללמוד ממה שקרה ולהסיק מסקנות ואם אפשר‬ ‫לתקן אז תתקן ותמשיך הלאה כפי שאחינו אומרים דווג'ה‬ ‫ובעזרת ה' נקווה שמכל קוראי הצהוב אחד לקח את הדברים‬ ‫לתשומת לבו והחליט לעשות צעד קדימה אז הכל היה כדאי‪,‬‬ ‫ואם לא זכיתי לאותו אחד אז אני אתנחם שאולי אני אעשה את‬ ‫הצעד הזה ואם מישהו רוצה להצטרף‪ ,‬אז קדימה אחי עוד לא‬ ‫מאוחר ועד אז להתראות בשבוע הבאה על המנגל‪.‬‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬ ‫העלון מוקדש לעילוי נשמת נתנאל בן רחל ויצחק ז"ל ת‪.‬נ‪.‬צ‪.‬ב‪.‬ה‬ ‫**********************************************************************************‬ ‫לרפואה ולהצלחת‪ -‬רבקה איילה יהודית בת אלגרה ז"ל‪ ,‬לכל משפחת מבטחי ולכל משפחת הראל‪.‬‬ ‫ מהרנוש בת מונירה‪ ,‬אלברט )מאיר( בן פורן‪ ,‬אלחנן בן שרה מרים‪ ,‬חגית בת רבקה‪ ,‬שי שמעון בן רבקה‪.‬‬‫זיווג הגון‬ ‫ולהבדיל לע"נ ‪ -‬אלגרה בת רחל‪ ,‬יהודה בן נעומי‪ ,‬איילה בת רחל‪ ,‬אליהו מבטחי בן אסתר‪ ,‬עמרם בן רחל‪ ,‬אליהו שלמה בן‬ ‫מרים‪ ,‬שלמה בן פני‪ ,‬משה בן בתיה‪ ,‬אליהו בן ג'ורג'יה עשירה בת רחל‪.‬‬ ‫**חדש חדש!!! מאיר הכרמים גם באינטרנט! כולם מוזמנים‪ ,‬כתובתינו‪-‬‬ ‫‪ - http://sites.google.com/site/meirhacramim/‬טלפון לשאלות‪ ,‬בר מצווה‪ ,‬תפילין ומזוזות‪050/4182689 -‬‬ ‫***‬ ‫‪ ,26/9/09‬להתקשר לעופרה‪*** 0523860493 ,‬‬ ‫*** נסיעה לכותל‬

Related Documents