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Edición mensual

Nº 361 Año XXX

P.V.P. 4,50 € (IVA incluido)

LAS PROFECÍAS DE JESÚS

MISTERIOS DEL PASADO

CÓDIGO STONEHENGE

¿FRAUDE MILENARIO?

PIRÁMIDES DE GÜÍMAR

¿EL ESLABÓN PERDIDO?

AMERICAN HORROR STORY, CASOS REALES ENTREVISTA

CASO UMMO MUERTE DESTERRADA HORÓSCOPO DE ABRIL

ÉXITOS Y OBSTÁCULOS

8 414090 201025

00361

LOS ENEMIGOS DEL

PAPA

CONSPIRACIÓN EN EL VATICANO

SUMARIO 361 Stonehenge

Abril

ENIGMAS DEL PASADO

CÓDIGO

STONEHENGE ¿SEXO MEGALÍTICO? ¿MÚSICA EN PIEDRA? ¿FRAUDE ARQUEOLÓGICO?

Convertido en ICONO DE LOS MISTERIOS arqueológicos, tal vez la pretensión con la que fuera erigido sea únicamente la de desafiar el paso del tiempo. Por si acaso hubiera alguna otra explicación, y tras la controversia generada hace algunos años argumentando que se trataba de un “FRAUDE ARQUEOLÓGICO” del siglo XX, hemos viajado hasta allí…

E

Profecías

RELATOS EVANGÉLICOS

LA CONSTRUCCIÓN DE UN MITO

JESÚS

LAS PROFECÍAS DEL MESÍAS

¿templos para los druidas?

Si hacemos caso al relato que aportaron los autores de los cuatro evangelios canónicos, JESÚS, a lo largo de su misteriosa vida, fue cumpliendo, una tras otra, algunas de las PROFECÍAS del Antiguo Testamento que anunciaban la llegada del Mesías de los judíos. la Iglesia católica lo afirma, y así lo consideran muchos creyentes. Pero una lectura atenta de los RELATOS EVANGÉLICOS parece sugerir una idea desconcertante: ¿Y si los evangelistas adaptaron la vida de Jesús para hacerla coincidir con esas profecías?

Código pág. 64 Stonehenge

L

la infancia de jesús

Texto: Óscar Fábrega

Las PROFECÍAS del Antiguo Testamento sobre el futuro Mesías hacían referencia, sin duda, a Jesús.

Las profecías de Jesús

Edición mensual

La construcción de un mito. pág. 26 Nº 361 Año XXX

P.V.P. 4,50 € (IVA incluido)

Caso Ummo

LAS PROFECÍAS DE JESÚS

MISTERIOS DEL PASADO

CÓDIGO STONEHENGE

CASO UMMO

¿FRAUDE MILENARIO?

“CREO QUE ACTUALMENTE HAY 13 O 14 CUENTAS DE TWITTER DE ORIGEN UMMITA. ES LA UMMOLOGÍA DEL SIGLO XXI” Para muchos investigadores que en su día analizaron el AFFAIRE UMMO, el caso está perfectamente explicado y cerrado. ¿La conclusión? Todo fue un montaje. Sin embargo, otros estudiosos no están de acuerdo y siguen realizando sus propias pesquisas, ya que consideran que en torno a Ummo hay nuevas pistas y ciertos interrogantes que aún no han sido resueltos. Lo cierto es que esta historia sigue en la actualidad muy activa, sobre todo, en Francia. De los primeros contactos epistolares se ha pasado a la recepción de mensajes a través de correo electrónico y de ciertas cuentas de Twitter. En Alicante, nos hemos reunido varias veces con GEMA LOZANO, que lleva décadas estudiando a nivel privado el caso Ummo. Ha recogido toda la información posible y está muy al día de los últimos acontecimientos. Por eso, hemos creído oportuno realizarle una entrevista en exclusiva para MÁS ALLÁ.

PIRÁMIDES DE GÜÍMAR

¿EL ESLABÓN PERDIDO?

“M

AMERICAN HORROR STORY, CASOS REALES ENTREVISTA

MUERTE DESTERRADA

Entrevista a la ummóloga Gema Lozano. pág. 34

HORÓSCOPO DE ABRIL

ÉXITOS Y OBSTÁCULOS

LOS ENEMIGOS 00361

Moisés Garrido Vázquez

El caso UMMO, en la actualidad

CASO UMMO

8 414090 201025

Portada: María Lorene / Foto: ingiMage

ENTREVISTA

ENTREVISTA A LA UMMÓLOGA GEMA LOZANO:

DEL

PAPA

CONSPIRACIÓN EN EL VATICANO

Los enemigos del Papa

¿Quiénes son los enemigos del Papa? ¿Cuáles son sus nombres y apellidos? Los descubrimos en este reportaje.

El carácter moderno del pontificado de Francisco I ha hecho que el Papa tenga que hacer frente a más de un enemigo que aboga por una Iglesia más conservadora. pág. 18 Pirámides CIVILIZACIONES

¿El eslabón perdido? pág. 72

INCONSCIENTE

INSPIRACIÓN

¿DESDE OTROS PLANOS EXISTENCIALES? Desde los albores de la cultura humana, la abstracción y la soledad han sido el origen de algunas ideas revolucionarias, pero también de inventos, obras pictóricas, musicales, literarias, arquitectónicas, etc. Algunos hablan de “INSPIRACIÓN DIVINA”, otros de conexión con lo trascendente. ¿Acaso ciertos estados alterados de consciencia, propios de la soledad, el aislamiento y la introspección, han permitido la conexión con OTROS PLANOS DE LA REALIDAD que se han materializado en la creación de diversas obras humanas? ¿O son más bien entidades las que han propiciado desde tiempos inmemoriales ideas que han sido claves en el AVANCE DEL CONOCIMIENTO?

P

Texto y fotos: Claudia M. Moctezuma

INSPIRACIÓN ONÍRICA

MEDIUMNIDAD CREATIVA

Otros planos de realidad

¿La inspiración puede proceder de otras dimensiones? pág. 52 Terror

REALIDAD Y FICCIÓN

AMERICAN

HORROR STORY

HISTORIAS REALES EN LAS QUE SE BASA LA SERIE Considerada una serie de culto de terror, y una de las mejores de esta última década, “AMERICAN HORROR STORY” ahonda en toda una variante de terrores y fenómenos diferentes en cada una de sus temporadas (independientes entre sí, excepto la última): casas encantadas, vampiros, brujas, asesinos, fantasmas vengativos… Pero lo realmente impactante son todas las historias con BASE REAL en las que se han inspirado sus creadores.

S temporada uno: murder house

PERDIDAS

LAS PIRÁMIDES DE

Pirámides de Güímar

Cerebro

GÜÍMAR

¿EL ESLABÓN PERDIDO?

American Horror Story ¿Cuál es el ORIGEN de las peculiares estructuras piramidales tinerfeñas de Güímar? ¿Realmente proceden de una época ancestral o se trata de construcciones mucho más modernas? ¿Qué FUNCIÓN tenían: templos religiosos, centros astronómicos o meros apilamientos de piedra realizados por agricultores? La respuesta de estas y otras muchas otras preguntas acerca de las PIRÁMIDES DE GÜÍMAR en este reportaje. Texto: Javier Ramos

Las historias reales que sirven de base a la ficción. pág. 78 3

SUMARIO

Y además... secciones

6

ver para creer

Las cuevas...

...del fin del mundo. pág. 6

planetario

¿La Tierra...

...fue un asentamiento extraterrestre? pág. 10

Manuscritos del Mar Muerto ¿Esconden la ubicación de tesoros del pasado? pág. 11

La Gioconda desnuda

Analizan la posible autoría de Leonardo da Vinci. pág. 11

Polvo lunar

Sus perversos efectos sobre la salud.

11 pág. 12

15

Vida extraterrestre...

...¿en la luna de Saturno? pág. 12

Maleficios

Descubren una pócima contra los malos augurios.

pág. 14

Bécquer y las brujas

Los secretos de su extraña relación. pág. 15

La pócima de la inmortalidad

Encuentran en China una extraña vasija con este peculiar elixir. pág. 16

Rituales de muerte

42

Hallan vestigios de un sacrificio humano masivo en Perú. pág. 17

salud alternativa

Parasomnias

Los monstruos del sueño. pág. 42

arqueología misteriosa

Los barcos hundidos de Hernán Cortés pág. 61 4

61

la cultura Libros, cine, DVD, música, conferencias, etc.

Entrevista a: Raquel de la Morena

“Desde niña me siento atraída por las historias de temática paranormal” pág. 88

horóscopo

Éxitos y obstáculos. pág. 92

los lectores opinan El misterio de Mona Lisa. pág. 96 agenda

Servicios de ocio y entretenimiento. pág. 97

adónde ir

Conferencias en la Asociación de Estudios Espíritas de Madrid. pág. 98

Editorial

psicología y muerte

Los enemigos del Papa

D MUERTE DESTERRADA

La muerte ha enfrentado al hombre a la conciencia de su temporalidad y al horror del “no ser”. Despertando en él, tanto ideas de un espacio/espiritual, como de una nada angustiosa. Esta consciencia de su ser mortal, le ha llevado a buscar la inmortalidad como mecanismo de defensa, huyendo de la muerte. Hablamos con el psicólogo Víctor Manuel Cabanillas, autor de “Morir hoy: la muerte desterrada” (Desiclée De Brouwe) para ayudarnos a comprender cómo ha cambiado el concepto de la muerte a lo largo de la Historia y cuáles son las claves para intentar aceptar nuestra temporalidad y aprender a vivir con ella.

pág. 46

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esde que el 13 de marzo de 2013 fuera elegido Papa, las declaraciones de Francisco I no han dejado indiferente a nadie, tanto a la curia de la Iglesia católica como al resto de mortales. Y es que sus palabras le han descubierto como un pontífice rompedor que tiene como principal objetivo el de modernizar la Iglesia. Esto, por supuesto, no ha sido del agrado de muchos, por lo que los detractores no han dejado de crecer durante estos años. No en vano, sus predecesores –Juan Pablo II y Benedicto XVI–, se caracterizaron por un pontificado tradicional y conservador que hizo oídos sordos a las nuevas necesidades, que Jorge Mario Bergoglio –nombre secular del actual Papa– sí ha sabido recoger.

¿Qué consecuencias tendrá su modelo de pontificado? Es pronto para saberlo, pero si echamos la vista atrás y hacemos caso a la Historia, nada bueno... Les animamos a que nos acompañen en un viaje por el tiempo que nos llevará a descubrir el lado oculto de los papas y a vislumbrar el futuro del Vaticano de la mano de Francisco I.

María Lorente Directora de MÁS ALLÁ

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N

VER PARA CREER

LAS CUEVAS DEL FIN DEL MUNDO Desde la Antigüedad más remota se creía que las cuevas eran auténticas puertas al infierno y quien se atrevía a adentrase en ellas comenzaba un verdadero viaje al inframundo. Criaturas de leyenda, monstruos o seres mitológicos eran sus probables moradores. Incluso eran los lugares más indicados para albergar todo tipo de tesoros. Estas son algunas de las cuevas más misteriosas de todos los tiempos... Texto: Blanca Jarque Ramos 6

TRES EJEMPLOS ÚNICOS En la página anterior se encuentra “la capilla sixtina natural”, llamada la cueva de la flauta. Está próxima a la ciudad de Guilin, en la región autónoma de Guangxi Zhuang, en el sudeste de China. Su nombre se debe a las cañas de bambú que crecen en la entrada de la cueva y se usaban para hacer flautas. Tiene 240 m de profundidad, que fue descubierta durante la Dinastía Tang hace casi 1.300 años. La estructura de Richat (en la imagen de arriba) es una formación geológica muy singular ubicada en el desierto del Sahara en Mauritania. Esta, que tiene un diámetro de casi 50 km, ha llamado la atención desde las primeras misiones espaciales porque forma un raro ojo de buey en la monótona extensión del desierto. El gobierno de Ecuador y el de Reino Unido financiaron la gran expedición de 1976 a la famosa cueva de los Tayos. Moricz el espeleólogo que la llevó a cabo aseguraba haber encontrado allí una caverna en la que había hojas metálicas grabadas con lo que parecía ser la Historia de la Humanidad (a la derecha, un detalle).

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N

VER PARA CREER

LA NOVENA MARAVILLA DE LA HUMANIDAD Estas cuevas se descubrieron en el año 1992 cerca de la localidad de Shiyan Beicun, en la provincia china de Zhejiang. Y su vista forma una auténtica metrópoli subterránea. Se cree que las cuevas de Longyou se remontan a un período anterior al nacimiento de la Dinastía Qin, y fueron construidas en el 212 a.C. Algunas teoría afirman que fueron minas, pero su decoración no hace muy posible esa hipóteis, otros hablan de mausoleos, aunque tampoco se han encontrado restos allí. Son todo un misterio.

EN LAS PROFUNDIDADES DE LA TIERRA La Cueva de Voronia, también conocida como Krubera Cave, que de su traducción rusa viene a significar “Cueva del Cuervo”, ostenta un título único, ya que es la cueva más profunda conocida en la Tierra. Se encuentra situada en el Macizo de Arabika, uno de los mayores macizos de alta montaña de piedra caliza karst en la región del Cáucaso occidental de Georgia. Nadie ha llegado a descifrar todavía sus secretos. 8

LA CUEVA DE LOS TEMPLARIOS Al parecer cuenta con más de 700 años de antigüedad y pocos han sido los afortunados de poder acceder a ella. Y es que está oculta en una madriguera que conduce a esta antiquísima cueva templaria: “The Caynton Caves”, en Shropshire, Inglaterra. Se trata de una construcción subterránea creada al parecer por caballeros de la Orden del Temple y codiciada a lo largo de la Historia por los más variados grupos, desde sectas hasta druidas. Es como un espectacular templo subterráneo con muchas incógnitas entre sus paredes de roca. ¿Quizá esconde algún tesoro aún por descubrir?

LA CUEVA DEL GATO Se trata de una de las bocas del sistema Hundidero-Gato, que constituye una red única y misteriosa subterránea de simas, lagos, salas y sifones de más de 9.000 m2 topografiados. Su visita a través de la entrada sur, también cerca de Benaoján, es un total acierto. Una cascada cae de la entrada de la gruta a un pequeño lago, de agua muy fría. Un tesoro único.

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PLANETARIO

INGIMAGE

LO DESCONOCIDO

¿La Tierra fue un asentamiento EXTRATERRESTRE?

U

n nuevo estudio, dirigido por el astrofísico de la Universidad de Rochester (EE.UU.) Adam Frank, propone una nueva vía que pretende dar explicación u ofrecer nuevas respuestas a la eterna pregunta, mil veces formulada: ¿Hay vida inteligente más allá de la Tierra? Las teorías más famosas (Paradoja de Fermi) hablan de la probabilidad de que no estemos solos en el Universo, pero no hay pruebas reales de que sea así. Esta nueva teoría se basa en que posiblemente hayan existido estas sociedades, pero tal vez no les haya dado tiempo a asentarse o que sus restos hayan desaparecido completamente. Y estas cábalas también incluyen a la Tierra. Ahora han explorado el terreno intermedio entre una galaxia estéril de vida y una llena de civilizaciones inteligentes para demostrar su teoría. Un nuevo modelo que pro10

pone que sociedades extraterrestres podrían haber creado una red de asentamientos por toda la galaxia que ahora están deshabitados. Se propone un modelo teórico que se basa en variables como el número de galaxias potencialmente habitables, el tiempo que tardaría una civilización en colonizar un lugar, los planetas idóneos que no estén ocupados en ese momento y un tiempo de recarga desde que una civilización envía una primera nave hasta que monta su propio asentamiento. ¿CÚALES SON LAS BASES? La base lógica de este modelo se afianza en afirmar que una civilización no puede tener más duración que la galaxia en concreto en la que se busque vida inteligente; y que desde el momento de la creación de un asentamiento de vida, su final está escrito.

Así escogieron 3 escenarios fundamentales para probarlo. En dos primeros casos, si los planetas aptos para esa vida son abundantes y la supervivencia es fácil, la galaxia debería rebosar de vida. Por el contrario, es muy difícil asentarse en lugares lejanos e inhóspitos, y las probabilidades de encontrar vida son mucho menores. Pero al parecer se ha encontrado una tercera posibilidad: puede que las civilizaciones tengan facilidad para llegar a lejanas galaxias, incluso puede que también establezcan asentamientos. En el caso de la Tierra, ¿es posible que esta tuviera otros habitantes inteligentes antes que nosotros? El modelo señala que sí. ¿Y por qué no hemos descubierto ninguna prueba real? Según los autores del modelo, puede que haya pasado tanto tiempo que ya no quede signo de este asentamiento.

Los secretos del ROLLO DE COBRE, ¿hay teroso? Los manuscritos del Mar Muerto constituyen, sin duda, uno de los mayores descubrimientos en el ámbito arqueológico del siglo XX. Estos fueron encontrados a finales de la década de 1940. Constituyen una antigua colección de textos (más de seiscientos) que incluye los manuscritos bíblicos más antiguos conocidos, fechados hace más de 2.000 años. Muchos de ellos tienen una incalculable importancia histórica. La mayoría están escritos sobre pergamino o papiro, pero hay uno que difiere de todos ellos y el misterio que encierra continúa sin respuesta. Se trata del Rollo de Cobre, descubierto el 14 de marzo de 1952 durante unas excavaciones arqueológicas al fondo de la Cueva 3 de Khirbet

Qumrán, donde ya se habían encontrado otros quince rollos de pergamino. Su nombre técnico es 3Q15. Este está escrito sobre una larga lámina de cobre, con un uno por ciento de estaño. Su contenido es claramente incierto. Se habla de un tesoro, ya que contiene un listado de lugares en los cuales varios objetos de oro y plata están enterrados o escondidos. Esta especie de mapa se cree que puede corresponder al tesoro del Templo de Jerusalén, presumiblemente, del Segundo Templo. El profesor McCarter identifica provisionalmente uno de los lugares descritos, ubicado en la propiedad de la Casa de Hakkoz, con la familia de Hakkoz, uno de los tesoreros del Templo reconstruido, el siguiente al retorno de Babilonia, como se detalla en los libros de Esdras y Nehemías, del Antiguo Testamento.

DESCUBRIMIENTOS ÚNICOS

La GIOCONDA "DESNUDA", ¿es obra de Leonardo da Vinci? Esta bella obra que se conserva en el castillo de Chantilly, al norte de París (Francia), empieza a descubrir sus secretos. Hasta ahora era calificada como una obra del taller de Leonardo da Vinci, pero los análisis científicos recientes practicados a este dibujo a carboncillo han demostrado la mano del maestro en su realización. Este cartón estaba destinado a preparar la composición de un cuadro y fue adquirido en 1862 por Enrique de Orleans, duque de Aumale. En Chantilly se conserva su colección. Ahora unos exámenes con microscopio de la obra (con fluorescencia X y fotoluminescencia ultravioleta o reflectografía infrarroja), han

revelado trazos dibujados por un zurdo. Una prueba clave, ya que el maestro Leonardo da Vinci (1452-1519) es uno de los zurdos más conocidos de la Historia. Esta ya se consideró un original de Da Vinci durante muchos años y se estableció que había servido para ejecutar la Gioconda desnuda, una obra que se conserva en el museo del Hermitage de San Petersburgo. Pero después esta pintura fue relegada al de simple copia de taller y el cartón, deteriorado por el tiempo y la humedad, corrió la misma suerte. Ahora los expertos tienen la certeza de que la obra cuenta con la mano excepcional del maestro. 11

PLANETARIO

INGIMAGE

Los perversos efectos del POLVO LUNAR Podemos definir el suelo lunar con unas características muy particulares. Presenta un color grisáceo y de textura ultraseca. Está, además, cargado electrostáticamente, debido al bombardeo constante de la radiación solar. También los meteoritos y sus impactos prolongados, durante miles de años, lo han pulverizado en fragmentos minúsculos y de morfología puntiaguda. Bajo el término de regolito se define como aquella alfombra de restos formados por materiales poco compactos de fragmentos rocosos y suelo, todo ello cubriendo un fondo rocoso sólido, también en la superficie lunar. Por ello, los científicos han acordado denominar suelo lunar a todas aquellas partículas de diámetro inferior a un centímetro, y de roca lunar a las partículas mayores. Y tiene consecuencias.

Dado que el polvo lunar está formado por partículas cincuenta veces más pequeñas que un cabello humano, es muy posible que puedan llegar hasta los alveolos pulmonares y alejarse allí. También interviene su composición química, en concreto, el dióxido de sílice, el cual puede ocasionar inflamación pulmonar si se inhala de forma continuada. Igual que el hierro que contiene que podrían interferir con el correcto funcionamiento de la hemoglobina y provocar una lenta asfixia. Después de varios estudios con componentes y reproducciones de este polvo en el laboratorio, se ha comprobado que es muy probable que el daño tisular que causa esté directamente relacionado con el tamaño y la forma del polvo lunar. Pero, aunque seguimos avanzando, los efectos nocivos del polvo lunar en nuestro organismo están aún por descubrir.

LO DESCONOCIDO

¿Están los ALIENÍGENAS detrás de las señales de Tabby?

La misteriosa estrella de Tabby, también conocida como KIC 8462852, es famosa por sus destellos irregulares que, hasta ahora, siguen sin explicación. Una nueva investigación escrita por David Lipman, un estudiante de Princeton, y aceptada en PASP (Publications of the Astronomical Society of the Pacific), ha analizado 177 espectros de alta resolución desde un ángulo totalmente inexplorado y en ella no se descartan posibles señales láser procedentes de civilizaciones extra12

terrestres. Cometas, nubes de polvo, basura espacial, un planeta gigante con anillos o incluso megaestructuras alienígenas esas han sido las posibles causas de estos fenómenos. Pero ninguna ha podido explicar las variaciones en su brillo, aunque sí se ha desechado la idea de que todo fuese consecuencia de una degradación de los sensores del telescopio espacial Kepler, que dejó de seguirla en mayo de 2013. Los estudios continúan, pero las respuestas todavía son inciertas.

¿Hay vida EXTRATERRESTE en Titán, la luna de Saturno? Ha sido la NASA, la que ha confirmado que la luna de Saturno, llamada Titán, podría albergar algún tipo de vida extraterrestre. Esta afirmación se basada en el metano, ya que alberga mares y precipitación de hidrocarburos. Según Amanda Hendrix, co-líder del nuevo programa de exploración de mundos oceánicos de la NASA, objetos como Titán pueden representar la mejor posibilidad de encontrar vida en nuestro Sistema Solar y necesitamos

entender si son habitables, y, de ser así, si albergan vida. No se trata de toparnos con alienígenas tradicionales, más bien que es posible que puedan existir algunas formas de vida simples en algunos de estos mundos oceánicos en nuestro sistema solar exterior. Para Álex Riveiro, divulgador científico, Titán no es el único. También podría haber este tipo de vida en Marte, aunque la NASA no se ha posicionado al respecto.

PLANETARIO

Bhangarh, la morada del MIEDO Existen lugares marcados por sus circunstancias, por su historia y por el misterio. Pues en esa lista, Bhangarh, una pequeña villa en el estado de Rajasthan, en el noroccidente de India, es, sin duda, un ejemplo para no olvidar. Esta bella fortificación fue mandada construir por el rey Sawai Madho Singh, y es uno de los mayores atractivos de esta parte del país. Esta fortaleza se sitúa exactamente al lado de la reserva natural Sariska, en la cadena montañosa de Aravali, a unos

HALLAZGOS ÚNICOS

200 km de la ciudad de Delhi. Y, aunque la población de Bhangarh se encuentra muy cerca de aquí, todas las casas de la zona fueron construidas lo más lejos posible de ella, ya que desde su origen, este lugar fue considerado un lugar extraño y embrujado. La maldición del lugar se remonta a la acción del gurú Balu Nath, quien solía meditar allí y que cuando se le pidió permiso para construir allí alego como condición que si la sombra de la edificación alguna

vez tocaba su casa, todo el lugar y sus habitantes estarían malditos. Y así fue porque los descendientes del rey decidieron construir más y la sombra llegó hasta su casa, así todos sus habitantes de la zona morirían de forma terrible y sus espíritus se quedarían allí por toda la eternidad. No hay pruebas, pero el gobierno local tiene estrictamente prohibida la estadía en este lugar y sus alrededores entre el anochecer y el amanecer.

Un remedio eficaz contra los MALEFICIOS Durante una excavación en Newark, en el centro de Inglaterra y, según han informado las autoridades de este distrito y de Sherwood, un equipo de arqueólogos ha descubierto una botella de vidrio fechada en el siglo XVIII y cuya utilidad era la de servir de eficaz, ni más ni menos, que de amuleto contra la brujería. El lugar del hallazgo corresponde con el emplazamiento destinado a la construcción del Centro Nacional de la Guerra Civil. En esta historia, nos remontamos a Matthew Hopkins que fue un cazador de brujas inglés, cuya actividad se desarrolló principalmente en tiempos de la Guerra Civil Inglesa. Tenía, o decía tener, el cargo de "General Cazador de bru-

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jas", por encargo del Parlamento puritano, y practicó la caza de brujas en los condados de Suffolk y Essex, en East Anglia. El pueblo tuvo su propia respuesta. Utilizó amuletos para contrarrestar los maleficios de las brujas, entre ellos una botella de vidrio que contenía los restos orgánicos de la persona que había sido hechizada. La botella se enterraba en el rincón más alejado de la vivienda. En este caso, la botella de vidrio, de 15 cm de altura y de color verde, se encuentra intacta. Los expertos creen que antiguamente pudo contener diferentes restos orgánicos como uñas, cabello e incluso la orina de su propietario o propietarios, que la depositaron posiblemente junto a la entrada de la casa.

Bécquer y las BRUJAS, su cara más desconocida

G

ustavo Adolfo Bécquer presenta en su vida aspectos que todavía nos son totalmente desconocidos, pero que nos ofrecen una visión mucho más completa del este genio literario, lleno de luces, sombras y misterios. El documental Bécquer y las brujas, de Elena Cid, ofrece la posibilidad de descubrir esa cara más desconocida del escritor y poeta español a raíz de su estancia en el monasterio aragonés de Veruela para intentar mejorar sus problemas de salud. Aquí se trasladó en 1863 y desde allí publicó como corresponsal para el periódico El contemporáneo.

CARTAS DESDE MI CELDA

En él se narra la historia de una joven poeta que, tras encontrar un ejemplar de las Cartas desde mi celda, escrito por Béquer, decide seguir la ruta del escritor sevillano y descubrir las mágicas historias sobre su vida y obra que si-

guen ocultas, pese a la gran documentación que existe sobre ellas. El documental narra la VI de las Cartas desde mi Celda (su obra más íntima y que mejor recoge su personalidad), pero no lo hace de una forma lineal, sino a través de una narración en el que el argumento se ve interrumpido por las intervenciones de especialistas en Historia, brujería y sobre Bécquer que completan este relato. Este reflexiona sobre la figura de la bruja desde un prisma histórico y social totalmente desconocido en su producción. Bécquer y las brujas, que obtuvo la mención especial del Jurado Joven al Mejor Largometraje Nacional en el Festival de Cine de Madrid y el Premio al Mejor documental en el Festival Internacional de Cine Nunes, se ha ideado como un camino que describe esa Carta VI de Bécquer donde cuenta la muerte de la Tía Casca, la última bruja de Trasmoz, que, en la actualidad, sigue siendo, oficialmente, el único pueblo

maldito en España. Pero no solo maldito, sino también excomulgado por la Iglesia católica a día de hoy.

LEYENDA PARA LA HISTORIA

Uno de los intereses de Bécquer era que las historias que él conoció no se perdieran con el paso del tiempo. Por eso, investigaba y hablaba con la gente del lugar para dar testimonio de lo ocurrido. Así escribía: "Desde tiempo inmemorial, es artículo de fe entre las gentes del Somontano que Trasmoz es la corte y punto de cita de las brujas más importantes de la comarca. Su castillo, como los tradicionales campos de Barahona y el valle famoso de Zugarramurdi, pertenece a la categoría de conventículo de primer orden y lugar clásico para las grandes fiestas nocturnas de las amazonas de escobón, los sapos con collareta y toda la abigarrada servidumbre del macho cabrío, su ídolo y jefe". 15

PLANETARIO

La "MALDICIÓN" de Shackleton en la Antártida La peor porción del peor mar del mundo, así Shackleton describió la tumba del Endurance. Y parece que hoy todavía las circunstancias le dan la razón, ya que una expedición internacional programada a la Antártida que quería encontrar el buque hundido de este célebre explorador ha tenido que volver con las manos vacías. Una expedición científica se dirigía hacia el lugar en el que esperaban encontrar el Endurance, el bergantín-goleta de tres mástiles cuyo naufragio en noviembre de 1915 terminó con los sueños de la expedición a la Antártida más mítica. Allí Shackleton y su tripulación consiguieron volver, pero

ese navío se hundió unos 3.000 m en las mortíferas aguas del mar de Weddell. Los científicos alcanzaron ese emplazamiento después de navegar centenares de kilómetros en el rompehielos sudafricano S. A. Agulhas II, y sumergieron un robot que tenía por misión trazar un mapa del suelo marino de 20 km2. Pero no fue suficiente. Después de treinta horas monitorizando el descenso del robot a las profundidades, los científicos perdieron su rastro. Al poco, el S. A. Agulhas II quedó atrapado en el hielo, forzando a los líderes de la expedición a abandonar su objetivo y retornar a Ciudad del Cabo. ¿Casualidad?

FENÓMENOS ÚNICOS

La ABEJA más grande del mundo todavía vive Hallan la pócima de la INMORTALIDAD

Para sorpresa de muchos la abeja más grande del mundo no está extinta. Este ejemplar mide 6,35 cm y habita en Indonesia. La abeja Wallace, como también se la conoce, había sido vista solo en 1859 y en 1981. "Se trata de un ejemplar extremadamente grande. Es muy emocionante". Esas son las palabras de Simon Robson, un biólogo miembro de la expedición que encontró a la Megachile pluto, nombre del insecto. 16

En concreto, esta expedición recibió financiamiento de Global Wildlife Conservation, una organización que en el año 2017 comenzó una particular búsqueda alrededor del mundo, que tenía como objetivo encontrar veinticinco animales que no se hubieran visto en la última década. La curiosa lista incluye también al pato cabecirrosa de la India y a la tortuga gigante Fernandina de Galápagos, que también ha sido hallada.

Según afirman un equipo de arqueólogos de la provincia china de Henán, al parecer, un líquido hallado en una vasija de bronce sellada en una tumba de la dinastía Han occidental, de la ciudad de Luoyang, es, nada más y nada menos, que un elixir de la inmortalidad. Así lo asegura, como mínimo, la leyenda de la literatura milenaria taoísta. Hasta el momento se han encontrado 3,5 litros en un recipiente de este líquido tan especial. Al principio se le identificó como vino de arroz, pero después de un

detallado análisis de la sustancia, se ha revelado que se trata de una mezcla de nitrato de potasio y alunita, dos de los ingredientes necesarios para crear el elixir de la inmortalidad, según los milenarios textos de los maestros taoístas. Teoría que apoya también Pan Fusheng, el arqueólogo jefe de la excavación. Además, el sello de la vasija está intacto, lo que evitó durante más de 2.000 años que el líquido se evaporase. Es la primera vez que se encuentra medicina de la inmortalidad en China. ¿Será en realidad tal cosa?

Premio al PERIODISMO de lo INSÓLITO El pasado 16 de febrero, la periodista mexicana Claudia Madrid Moctezuma, colaboradora de MÁS ALLÁ DE LA CIENCIA, recibió el PREMIO EÓN en la categoría de prensa individual por su trayectoria profesional en medios como la Agencia de noticias EFE, la Televisión Autonómica de Murcia, periódicos y plataformas digitales, por la divulgación en torno a su labor en asuntos fronterizos de la ciencia y del conocimiento, así como por su colaboración en revistas del sector del misterio como la nuestra. El premio fue entregado por los periodistas Isabel San Sebastián y Manolo HH, en San Juan de Alicante. En el certamen fueron premiados otros periodistas de distintas áreas de la información, así como varios medios de comunicación de la Comunidad Valenciana, donde reside nuestra colaboradora desde hace años.

Una historia del NUEVO MUNDO y sus rituales de muerte Se trata del mayor sacrificio conocido de niños en la historia del Nuevo Mundo. Según un equipo internacional de investigadores que ha puesto de manifiesto este hallazgo, este se corresponde con el descubrimiento de un impactante sacrificio ritual en el antiguo Perú: un asesinato masivo que tuvo lugar en el siglo XV y se cobró la vida de más de 140 niños y niñas en una sola ceremonia. La historia de lo que les sucedió a estos niños inocentes, y a los más de 200 animales sacrificados junto a ellos, nunca se ha contado de forma oficial y anteriormente ni parece tener respuesta. Según antropólogo John Verano, de la Universidad de Tulane, este fue un descubrimiento demasiado

sorprendente: "No habíamos visto nada como esto antes, y no hubo ninguna sugerencia de fuentes etnohistóricas ni relatos históricos de sacrificios de niños o camélidos que se hayan hecho a tal escala en la costa norte de Perú". Se especula con la posibilidad de que pudieran ser un regalo para los dioses. Lo que está claro es que este sacrificio en masa tuvo lugar alrededor del año 1450 d.C., y en un área de aproximadamente 700 m2. Según el análisis de las partes del cuerpo de las víctimas, se puede determinar que los niños muertos en el ritual tenían entre 5 y 14 años. Este lugar abre un nuevo capítulo sobre la práctica del sacrificio de niños en el mundo antiguo.

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Conspiración

VATICANO

GRUPOS ULTRA, CARDENALES TRAIDORES Y OTROS ENEMIGOS DE

FRANCISCO I

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JORGE Mª BERGOGLIO llegó al pontificado en marzo de 2013 y provocó un tornado… Las reformas internas que está llevando a cabo desde entonces no son del agrado de los prelados más conservadores del Vaticano, que desean mantener un monolitismo doctrinal y moral. Muchos miran con recelo todo lo que dice y hace. Sus ENEMIGOS se multiplican, los grupos ultra toman posiciones estratégicas y los católicos tradicionalistas no entienden que relativice cuestiones que hasta no hace mucho eran DOGMAS INQUEBRANTABLES. Examinemos esas siniestras tramas que se tejen en torno al actual papa Francisco, tan distanciado del modelo integrista de sus dos predecesores. Texto Moisés Garrido

E

s evidente que la Iglesia católica está atravesando el momento más crítico de su historia. Su imagen se ha visto seriamente empañada, en gran medida, por los escandalosos casos de abusos sexuales a menores que durante las últimas décadas han salido a la luz. Sucesos muchas veces encubiertos por orden del Vaticano para evitar que se tomaran severas medidas a nivel penal contra los sacerdotes y obispos culpables. Se optaba por chantajear a las víctimas para que guardaran silencio y por enviar a los curas pederastas a lejanos destinos para continuar sus labores pastorales como si nada hubiese pasado. Esta reprobable actitud, que ya es vox populi, ha hecho reaccionar al actual pontífice, Francisco, quien ha optado por perseguir, expulsar de la Iglesia y llevar a los tribunales a cualquier miembro del clero que cometa este tipo de delitos. Así actuó con el cardenal Theodore McCarrick, acusado en julio de 2018 de abuso sexual, a quien expulsó del Colegio Cardenalicio y prohibió ejercer su ministerio. El último y sonoro caso ha sido el del cardenal australiano George Pell, el número tres del Vaticano, condenado en diciembre por cinco cargos de abuso sexual contra menores, incluida una penetración. Delitos cometidos entre 1996 y 1997 en Melbourne, cuando Pell era arzobispo de dicha ciudad australiana. A falta del resultado de las apelaciones, Francisco ha optado por destituirle ipso facto del ministerio de finanzas del Vaticano, prohibiéndole el contacto con menores de edad. Pell puede enfrentarse a diez años de prisión por cada una de las acusaciones. A diferencia de sus predecesores, se nota la mano dura del actual pontífice para poner freno a los abusos sexuales en el clero. “Si en la Iglesia aparece un solo caso de abuso –que representa ya de por sí una monstruosidad–, tal caso será afrontado con la máxima seriedad”, sentencia el actual Papa. Una muestra de ello ha sido la cumbre del Vaticano sobre la pederastia inaugurada por Francisco el pasado 21 de febrero. Una reunión histórica que duró tres días y que acogió a 200 altos representantes del clero para debatir sobre un problema que ha causado tantas víctimas y que ha afectado a la credibilidad de la institución católica. Esta contundente medida de Francisco ha sido, como no podía ser de otro modo, muy bien acogida por el conjunto de los católicos, tanto religiosos como laicos. 19

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Junto a estas líneas, el papa Francisco recibiendo a varios cardenales. Abajo, en el centro, junto a Benedicto XVI.

No obstante, lejos de ganarse la simpatía de todo el mundo, este pontífice también está provocando reacciones adversas. Su tendencia progresista en ciertos temas como el control de la natalidad, el capitalismo, el laicismo, el cambio climático y la migración, está generando bastante malestar entre los sectores más reaccionarios de la Iglesia, aquellos que hacen gala de un exacerbado integrismo católico. A pesar de su carisma, Francisco cuenta ya con una legión de enemigos que buscan desestabilizarle a toda costa. Así pues, tiene que echar mano de su audacia, que no es poca, para seguir adelante con sus objetivos reformadores. Precisamente, en ese clima de tensión se produjo a finales del año pasado la dimisión de sus dos portavoces, el estadounidense Greg Burke y la española Paloma García Ovejero, director y subdirectora, respectivamente, de la oficina de prensa vaticana. Ambos, próximos a esferas conservadoras. Un hecho que, pese a los rumores ya existentes, sorprendió a todos y que demuestra perfectamente el ambiente crispado que reina en torno al Papa argentino.

EL DESAFÍO DE FRANCISCO

Acaba de cumplirse seis años del papado de Francisco. Durante este tiempo, Jorge María Bergoglio –el primer Papa jesuita y americano– ha tomado decisiones, algunas muy llamativas, que han agitado los cimientos de la Santa Sede. Y es que pretender reformar la curia romana para modernizarla no es tarea sencilla. Por lo pronto, el 13 de abril de 2013 creó para tal menester el Consejo de Cardenales, un organismo consultivo formado actualmente por nueve miembros. Ello ha suscitado miradas recelosas no solo por parte de los cardenales y obispos conservadores que no quieren el menor cambio en la política papal, sino también de otros miembros más radicales que se han convertido en enemigos acérrimos del Papa, al que no definen como reformista, sino como rupturista. En el tradicional saludo navideño que pronunció el 22 de diciembre de 2014, Francisco se despachó a gusto contra algunos miembros de la curia, acusándolos de “enfermos de rostro fúnebre” y de padecer “petrificación mental y espiritual”. Adviértase, además, que algunos de ellos forman parte de grupos que hasta no hace muchos años estaban bien consolidados en las altas esferas del Vaticano, como es el caso del Opus Dei (declarado adversario de los jesuitas, como expusimos en MÁS ALLÁ, 353). El urgente lavado de cara que necesitaba la Iglesia, y que valientemente ha emprendido el actual Papa, como por ejemplo, la reforma en el Instituto para las Obras de Religión (IOR) –o Banco Vaticano–, se ha visto en algunos momentos obstaculizado por la acción de ciertas facciones o grupos de poder que actúan mayormente desde la sombra, con el fin de que no salgan a la luz los trapos sucios de la curia romana, que son muchos. Todos ellos, de alguna manera, quieren controlar las riendas del Vaticano. Y el Sumo Pontífice, aunque ocupe el trono de la Iglesia, suele ser mayormente un títere manejado por esos grupos de poder que, subrepticiamente, impiden a toda costa que tome decisiones personales que puedan poner en serio riesgo los mecanismos internos de la maquinaria vaticana, puesta en marcha en el siglo IV y que lleva funcionando hasta hoy. Hay quien afirma, quizá con un desmedido alarmismo, que Francisco puede acabar asesinado, ya que resulta demasiado molesto para el esta-

Cardenal George Pell.

blishment vaticano. Algo parecido a lo que se especula con respecto a la extraña y repentina muerte de Juan Pablo I (asunto que abordamos ampliamente en el monográfico nº 90, Los misterios de los Papas). Sin embargo, parece que Francisco no se amilana fácilmente y regatea, como mejor sabe, todas las trabas que se le presentan, con docilidad y diplomacia. “Los obstáculos son un impulso para seguir adelante”, aduce. De hecho, en su discurso navideño de 2017, criticó a la Curia romana, advirtiendo a los miembros del gobierno de la Iglesia de los peligros de pequeños grupos de la institución eclesiástica y de la corrupción de algunos burócratas. “Permitidme evocar un peligro: el de los traidores de la confianza y el de los que se aprovechan de la generosidad de la Iglesia. No comprenden la importancia de sus responsabilidades y se dejan corromper por la ambición o la vanagloria”, manifestó. Un año antes, ya avisó de los problemas que estaba teniendo con ciertos miembros que

El urgente lavado de cara que necesitaba la Iglesia, y que valientemente ha empredido FRANCISCO se ha visto en algunos momentos obstaculizado por la acción de ciertas facciones o grupos de poder que actúan mayormente desde la sombra. 20

LOS PAPAS MÁS PODEROSOS DE LA HISTORIA

Arzobispo Carlo María Viganó.

se oponían a la reforma de la Curia. “Existen resistencias malvadas que germinan en mentes perversas y se presentan cuando el demonio inspira intenciones malas. Este último tipo de resistencia se esconde en justificaciones, y, en tantos casos, acusaciones, que se refugian en las tradiciones, en las apariencias, en las formalidades, en lo conocido”, declaró. De alguna manera, sus propuestas reformistas, como hacer de la Iglesia –tras años de escándalos financieros y sexuales– una digna depositaria del mensaje evangélico para ser capaz de sintonizar con la realidad social, se parecen mucho a ese movimiento de renovación –o aggiornamiento– surgido a raíz del Concilio Vaticano II, aunque lamentablemente frenados por Juan Pablo II y Benedicto XVI, dos pontífices sumamente conservadores. Lo demuestra su exhortación apostólica Amoris Laetitia (La alegría del amor), en la que Francisco invita a la Iglesia a no ser un lugar excluyente, sino acogedor, conciliador y fraternal, donde reine el amor al prójimo y en el que puedan tener perfecta cabida también los homosexuales, los padres solteros, los cató-

Tras consolidarse en el poder, la Iglesia impuso un sistema teocrático para dominar la voluntad de los feligreses. La autoridad papal es un buen ejemplo de ello. No olvidemos, además, que la Iglesia presume de que su poder no se limita a este mundo. Y algunos pontífices, aprovechando esa privilegiada posición en la cúspide de la jerarquía eclesiástica, han hecho un uso desmedido de dicha potestad, presuntamente otorgada por el Espíritu Santo. Se dice que al papa Silvestre I le ofrecieron la corona de Constantino, pero la rechazó asegurando que el poder imperial era insignificante comparado con el que él ya ostentaba. Leyenda o no, lo cierto es que, salvo honrosas excepciones, los papas siempre han actuado de forma tiránica y cruel. Aun así, el pueblo acataba sus órdenes y aceptaba sus juicios sin rechistar. “Roma locate est, causa finita est” (“Roma ha hablado, el caso está cerrado”), afirmó San Agustín. León I el Magno, que vivió en el siglo V, demostró ser un pontífice ambicioso, arrogante e inmisericorde. Persiguió a los maniqueos, exigió obediencia a todos los patriarcas y fue capaz de convencer a Atila para que no invadiera Roma. Urbano II fue también un influyente pontífice que convocó en 1095 la Primera Cruzada a través de un discurso cargado de emoción que produjo un enorme fervor entre la multitud. La convocatoria tuvo eco en toda Europa y se organizaron numerosos ejércitos cristianos que marcharon a Oriente Medio para exterminar a los musulmanes que ocupaban Jerusalén y otros territorios cristianos. El baño de sangre fue indescriptible. Otro Papa que adquirió un enorme poder fue Inocencio III. Estuvo en el trono de Pedro entre 1198 y 1216. Su pontificado fue la culminación de la supremacía temporal y espiritual de la Santa Sede. Gobernó de forma

Hay quien afirma que FRANCISCO puede acabar asesinado, ya que resulta demasiado molesto para el establishment vaticano.

implacable. “Con Inocencio III la romanización alcanzó su punto álgido, y se consolidaron cinco procesos superpuestos como sello del sistema romano que todavía perduran hoy en día: la centralización, la legalización, la politización, la militarización y la clericalización”, señala el teólogo Hans Küng. Los emperadores y reyes quedaron subordinados a su voluntad, llegando a destituir y a excomulgar a varios de ellos. Convocó el Concilio Lateranense IV y se autoproclamó Vicarius Christi. ¿Y qué decir de Alejandro VI? Este Papa de origen valenciano, cuyo nombre real fue Rodrigo Borgia, llevó una vida muy alejada de lo que entendemos por persona piadosa. Resulta un misterio saber con exactitud cómo llegó a ser elegido Papa. Lo cierto es que llevó una existencia marcada por los excesos, por la codicia de controlar los territorios pontificios y por las intrigas que protagonizó. Sus alianzas con los más poderosos, sus siniestras tramas políticas y el provecho que extrajo de las rivalidades entre los aristócratas, convirtieron al papa Borgia en un personaje oscuro, pero de un poder absoluto. Sin duda, Juan Pablo II fue otro Papa poderoso, siendo considerado por muchos un hombre bastante absolutista. Ejerció su gobierno papal con firmeza, a pesar de su talante afable. Firme representante de la primacía papal y del conservadurismo doctrinal, Wojtyla supo emplear exitosamente su carisma y sus buenas dotes comunicativas para demostrar al mundo, en sus continuos viajes pastorales, que era un celoso guardián de la fe. Sin embargo, fue incapaz de conceder una mínima renovación a la Iglesia, olvidándose del ecumenismo, de modernizar las órdenes religiosas femeninas y de toda reforma propuesta en el Concilio Vaticano II. Su más honda preocupación fue mantener una dura cruzada contra el laicismo en Occidente y, sobre todo, contra el comunismo. Tuvo una enorme influencia en la caída de los regímenes de los países del Este. Su pontificado dejó una huella imborrable en el mundo católico. 21

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licos divorciados y las parejas heterosexuales que viven juntas. Sin embargo, para los conservadores, el texto desestabiliza a la Iglesia y socava la doctrina católica. “Es posible que el Papa no haya apreciado cuánta oposición podría ocasionar”, declaró John Thavis, analista del Vaticano.

SURGEN LAS ENEMISTADES

A mediados de 2015, monseñor Claudio María Celli, presidente del Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales, reconoció que se vive un momento delicado en el seno de la Iglesia, admitiendo a su vez la existencia de ciertos malestares y tensiones debido a la reforma de la Curia que Francisco está llevando a cabo. Y el Papa es consciente de ello. “Es indudable que el malestar está. En este momento hay tensiones, hay periodistas que incluso hasta daban hace poco porcentajes de cuántos en la Curia están de acuerdo con el Papa, de cuántos eran silentes y de cuántos son contrarios”, advirtió Celli. Siempre ha existido en la Iglesia dos tendencias claramente diferenciadas que, a veces, han llegado a un punto de tensión considerable y que han generado rencillas, sobornos, traiciones y otros problemas colaterales. Nos referimos a las alas conservadoras y progresistas. Por eso, el aire renovador que ha traído consigo Francisco ha hecho tensar la cuerda hasta el extremo de provocar cierto seísmo en la curia vaticana. Los grupos ultra, que desean preservar la ortodoxia más férrea a la hora de gobernar la Iglesia, ven que un Papa así es nefasto para garantizar la esencia dogmática que siempre ha caracterizado a dicha institución. El conflicto interno está servido y muchos miembros de la curia se oponen a mostrar lealtad al Papa, aunque lo disimulen. “Los enemigos de Francisco le han declarado la guerra”, sostiene el periodista estadounidense Michael Sean Winters. A muchos no sentó nada bien que tras ocupar la silla de Pedro, el Papa investigara y efectuara algunos cambios en los cargos de reconocidas órdenes religiosas como los Franciscanos de la Inmaculada o la Orden Soberana de Malta. No es de extrañar, por tanto, que varias calles de Roma despertaran con unos 200 carteles que mostraban la efigie de Francisco con semblante malhumorado y un texto donde se le acusaba de haber intervenido congregaciones, removido sacerdotes e ignorado cardenales, y se le preguntaba dónde estaba su misericordia. Eso ocurrió a comienzos de 2017. El bando tradicionalista lucha, pues, por restablecer el espíritu que marcó los dos pontificados anteriores, pero apenas ve posibilidades ante la actitud firme de Francisco, que tiene claro qué cosas desea modificar en la política interna del Vaticano. “Para algunos, Francisco es peligroso para la misma Iglesia”, subraya Nicolas Senèze, periodista del diario católico francés La Croix. En suma, estamos ante una lucha de poder cuyas consecuencias aún no se han llevado a efecto, aunque Francisco parece buscar el diálogo y la conciliación, huyendo de las hostilidades y evitando subir al ring para mantener una pugna con sus opositores, entre ellos, el arzobispo Carlo María Viganó, exembajador del Vaticano en Washington (EE.UU.), quien llegó a aseverar en distintos diarios ultraconservadores que “la corrupción ha llegado a la cima de la jerarquía de la Iglesia”. Los ataques del cardenal Viganó, enfadado por ser desplazado del Vaticano, y de otros dirigentes de la curia que le apoyan, llegaron a tal punto que

Monseñor Claudio María Celli, presidente del Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales.

algunos expertos advirtieron no hace mucho que estaba en marcha un golpe contra el Papa y que podría producirse un cisma en cualquier momento. “Carlo Maria Viganó es un personaje oscuro, mentiroso, ambicioso e intrigante”, afirma el vaticanista Luis Badilla. Otro declarado enemigo del Papa es el cardenal alemán Gerhard Ludwig Müller, que en julio de 2017 fue destituido de sus cargos como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y como presidente de la Pontificia Comisión “Ecclesia Dei”, de la Comisión Teológica Internacional y de la Pontificia Comisión Bíblica. Otros cardenales rivales de Francisco son: Angelo Scola, Raymond Leo Burke y Walter Brandmüller, quienes no han soportado ser relegados de sus cargos o no haber conseguido sus ambiciosas aspiraciones de poder dentro de la cúpula vaticana (Scola, por ejemplo, ansiaba ser el sucesor de Benedicto XVI). En el revelador libro Los enemigos de Francisco: quiénes quieren desacreditarle, acallarle y aquellos que le quieren muerto (2015), su autor, Nello Scavo, cronista judicial del diario Avvenire, órgano oficial de la Conferencia Episcopal Italiana, saca a relucir la gran cantidad de enemigos que el pontífice argentino tiene dentro y fuera del Vaticano. Entre los que están dentro, hay algunos siniestros prelados que, al parecer, son capaces de cualquier cosa por permanecer aferrados al poder. Algunos de ellos apoyan a grupos ultraconservadores como Voice of the Family –una iniciativa que reúne a laicos católicos pertenecientes a las principales organizaciones pro-vida y pro-familia–, que vigilan al Papa con ojos inquisidores para detectar posibles planes, reuniones o

El bando tradicionalista lucha, pues, por restablecer el espíritu que marcó los dos PONTIFICADOS ANTERIORES, pero apenas ve posibilidades ante la actitud firme de FRANCISCO, que tiene claro qué cosas desea modificar en la política interna del Vaticano. 22

Estatua del papa Juan Pablo II.

consignas que el pontífice y sus más cercanos colaboradores tratan de evitar que se conozcan.

PALABRAS INCÓMODAS

“Yo creo en Dios, pero no en un Dios católico. No existe un Dios católico. Existe Dios, mi Padre”, manifestó Francisco al periodista italiano Eugenio Scalffari al poco de comenzar su pontificado. Y añadió: “Cuando me encuentro frente a un clerical, me dan ganas de hacerme anticlerical”. También cuestionó el proselitismo religioso. Por supuesto, aquellas palabras pronunciadas por el líder de la Iglesia católica produjeron una enorme indignación entre los más conservadores, que tomaron conciencia de que sería un Papa bastante polémico y, a veces, hasta provocador y herético. Y es cierto, si sus manifestaciones se juzgan desde el inmovilismo de la ortodoxia católica. En otra ocasión, Francisco dijo que no es necesario creer en Dios para ir al cielo. Eso hace igualar al creyente y al ateo, algo impensable para los creyentes integristas, que consideran que la fe es un don divino y que los increyentes son personas de dudosa moral y, por tanto, destinadas a la condena eterna. El problema es que el Papa también ha pasado por momentos de crisis de fe y de vacío interior, como cualquier persona, como confesó al diario alemán Die Zeit. Manifestaciones que, como era de prever, tampoco han sentado nada bien a los grupos ultra. Como tampoco gustó que el Papa afirmara, en unas declaraciones para el diario italiano La Repubblica, que el infierno no existe. Y aunque en el tema de la homosexualidad no ha

Algunos expertos advierten que está en marcha un golpe contra el PAPA y que podría producirse un CISMA en cualquier momento.

EL LADO OSCURO DEL VATICANO Al ver la cantidad de crímenes y delitos de todo tipo que se han producido durante siglos en el seno del Vaticano, surge inmediatamente una pregunta: ¿Qué tiene que ver ese tenebroso mundo de ambición, poder y depravación en torno a la curia romana con el mensaje evangélico? Veamos las “virtudes cristianas” de algunos pontífices: el papa Sixto III envenenó a un sacerdote y lo mismo hizo Gregorio I con un obispo; Sergio I violó a una joven religiosa; Esteban II ordenó arrancar los ojos y la lengua al obispo Teodoro, y por si no fuera suficiente, asesinó a un sacerdote; Pascual I torturó a varios sacerdotes… Durante el papado de Romano I, en el siglo IX –conocido como el “siglo oscuro”–, la corrupción llegó a cotas inimaginables en la sede de la Iglesia. Los crímenes se sucedían unos tras otros, mientras que las prostitutas frecuentaban los templos de Roma para mantener sexo con curas y obispos. Por su parte, Juan XI cometió incesto con su propia madre,

Marozia, mientras que Juan XII fue asesinado de un martillazo por el marido de su amante. Si algún Papa trataba de erradicar la corrupción y poner orden en la Santa Sede, era asesinado. Ese fue el destino de Inocencio V, Benedicto XI y Adriano VI, que murieron envenenados. Otro corrompido papa fue Sixto VI, que agredía sexualmente a su hermana y a sus propias hijas. Fundó, además, varios prostíbulos en Roma. Como último ejemplo, citaremos al papa Pío V, que exigió exterminar a 20.000 hugonotes franceses en 1572. Otros excesos de la Iglesia, como las Cruzadas y la Inquisición, vinieron a sumarse a toda esta incesante serie de sangrientos asesinatos que convirtió a la Iglesia católica, a ese poderoso imperio teocrático occidental, en una institución criminal. “La cristiandad es en teoría la comunidad religiosa más amante de la paz. En la práctica es la más sedienta de sangre de la historia universal”, afirma el historiador y teólogo Karlheinz Deschner. 23

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mostrado una actitud abierta, sino más bien retrógrada, por el solo hecho de decir que “si una persona es gay, busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?”, ya ha recibido serias críticas por esos sectores a los que aludimos. Por tanto, para muchos está en juego la base ideológica del catolicismo. Piensan que Francisco está destruyendo el armazón de la fe que ha servido durante siglos para proteger a la Iglesia de las amenazas heréticas y anticlericales. De ahí que reaccionen de forma visceral y que, usando a veces el anonimato, utilicen las redes sociales para atacar al Papa. Todo con tal de desacreditarlo y, de paso, reforzar ellos su posición en la Santa Sede. Lo explica muy bien el periodista Jesús Bastante, redactor jefe de Religión Digital: “El objetivo es apuntalar su poder en el Vaticano y frenar cualquier intento de cambio en la Iglesia, para lo que además de con poder interno, los líderes de esta corriente cuentan con el apoyo de un auténtico ejército de organizaciones, asociaciones y grupos mediáticos de tendencia ultraconservadora. Algunos de los miembros de este sector pertenecen a los movimientos más conservadores de la Iglesia (kikos, Comunión y Liberación o algunos sectores del Opus Dei), mientras que otros forman parte de sociedades secretas, entre ellas El Yunque en España. En su órbita giran asociaciones como HazteOír, fundaciones como Educatio Servanda, o agitadores mediáticos a través de la red, que se han convertido en defensores de las tesis de Burke y, por oposición, en los principales enemigos de las reformas de Francisco”. Si bien, Francisco recibió apoyo al principio de su papado de casi todo el mundo, incluso de los no católicos –ya que había unanimidad en la necesidad de llevar a cabo ciertos cambios en una Iglesia cada vez más alejada de la realidad social–, estos últimos tiempos no han sido todo lo favorable que se esperaba para respaldar la política vaticana, debido a que “el mundo va en otra dirección”, según apreciaciones del cardenal Gianfranco Ravasi, jefe del Consejo Pontificio de Cultura del Vaticano. Los conservadores lo acorralan, cuestionan sus acciones, reprochan su dureza hacia sus opositores y consideran que ha tomado el camino equivocado, provocando confusión entre los fieles. Por esta razón, Jason Horowitz, periodista del The New York Times, manifestó en mayo de 2018 que “hoy en día, el Papa está cada vez más asediado. El clima político ha cambiado de manera abrupta en todo el mundo y los populistas y nacionalistas que se oponen a muchas de sus propuestas han ganado poder. Las fuerzas conservadoras dentro del Vaticano están envalentonadas y buscan boicotearlo en varios frentes”. Por si acaso, el Papa tiene su red de espías entre los jesuitas, o eso sospechan algunos vaticanistas. Es posible que sea así, en vista de tantos enemigos que lo rodean. En cualquier momento, una inesperada traición puede derrumbar el castillo de naipes que tanto está costando al Papa construir. Toda precaución es poca.

¿CORRE PELIGRO SU VIDA?

Está claro que Francisco es visto por los sectores más conservadores como un Papa revolucionario. Es un líder bastante molesto para ciertos sujetos o facciones que quieren que las cosas sigan inamovibles

en Roma. ¿Se atrevería alguien a eliminar al Papa? ¿Puede sufrir un atentado como el que protagonizó Juan Pablo II? ¿O acaso morir en extrañas circunstancias como le ocurrió a Juan Pablo I? Hoy día, en un mundo tan globalizado, un magnicidio así supondría una terrible convulsión y se investigaría hasta las últimas consecuencias. No obstante, y desde fuera de los muros del Vaticano, Francisco ya ha recibido algunas amenazas de muerte. Una proveniente del Estado Islámico. “Esta es una guerra justificada divinamente entre la nación musulmana y las naciones de la incredulidad. (...) La guerra solo terminará con la bandera negra de Tawhid (monoteísmo islámico) aleteando sobre Constantinopla (Estambul) y Roma, lo que no es difícil para Alá”, rezaba un panfleto yihadista. La otra amenaza, días antes de su visita a Chile en enero de 2018, cuando unos desconocidos atacaron cuatro templos y dejaron en ellos varios panfletos que contenían el siguiente mensaje: “Libertad a todos los presos políticos del mundo, Wallmapu (territorio mapuche) libre, autonomía y resistencia. Papa Francisco las próximas bombas serán en tu sotana”. Sin embargo, algunos expertos en temas vaticanos advierten, con un tono ciertamente preocupante, del riesgo que tiene Francisco de puertas adentro. “Hay un gran temor que no es una exageración, el

Los conservadores acorralan al PAPA FRANCISCO, cuestionan sus acciones, reprochan su dureza hacia sus opositores y consideran que ha tomado el camino equivocado, provocando confusión entre los fieles de todo el mundo. 24

PONTÍFICES ARRANCADOS DEL PODER Junto a estas líneas, imagen panorámica del Vaticano.

Papa corre peligro. Se enfrenta a enemigos internos y externos altamente peligrosos. Más cuando está atacando sus intereses personales”, manifestó el periodista colombiano Camilo Chaparro a mediados de 2014. Según sus pesquisas, en el seno de la Santa Sede se habría urdido una trama conspirativa que tiene como fin asesinar al Papa, y en la que estarían implicados “un montón de obispos y cardenales, sobre todo italianos que no quieren el cambio, sino mantener sus focos de poder”. Si bien, no ha ocurrido nada en todo este tiempo que hiciera peligrar la vida del Papa, la corriente reaccionaria puede tomar en cualquier momento medidas drásticas, como contratar los servicios de la mafia para llevar a cabo una acción criminal (se especula que la organización mafiosa Banda della Magliana estuvo implicada en el atentado de Juan Pablo II). De hecho, Ndrangtheta, la poderosa mafia calabresa, ya amenazó de muerte a Francisco a los pocos meses de comenzar su pontificado, por atreverse a revisar las finanzas vaticanas y hacer cambios en el Banco Vaticano. Quizá, otra opción de esas fuerzas desestabilizadoras sea limitarse únicamente a ejercer una mayor presión para que el Papa, fatigoso, renuncie como hizo Benedicto XVI. ¿Cómo terminará el mandato del actual jefe supremo de la Iglesia?, se preguntan muchos. Por ahora, todo son especulaciones. O eso creemos... n

¿Se atrevería alguien a eliminiar al PAPA? ¿Podría sufrir un atentado como el de Juan Pablo II?

En 1789, se proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Fue la Carta Magna de la democracia moderna. Sin embargo, el papa Pío VI la rechazó. Para él, no tenían cabida en su sistema teocrático la libertad religiosa, la libertad de conciencia y la igualdad entre los seres humanos. Unos años después, en 1798, tras romperse las relaciones diplomáticas entre Francia y el Vaticano, se declaró la República romana. Las tropas francesas entraron en Roma y Pío VI fue depuesto y conducido a Francia. Pero este no ha sido el único Papa “arrancado” del poder… Celestino V abdicó a los cinco meses de papado, a finales de 1295, presionado por los nobles italianos y al ver que le resultaba imposible tener todo bajo su control por su falta de autoridad. También Gregorio XII tuvo que renunciar a su trono papal en 1415, en esta ocasión por decisión del Concilio de Constanza, para así poner fin al llamado Cisma de Occidente, en el que coincidieron tres papas al mismo tiempo. Desde él, ningún otro pontífice ha cesado de sus funciones papales hasta llegar a Benedicto XVI, quien, agotado física y anímicamente, decidió renunciar al solio pontificio en febrero de 2013. Se especuló que, quizá, fue debido a las tribulaciones que vivió durante su pontificado, como la sustracción y filtración de centenares de documentos privados (caso Vatileaks), los asuntos turbios ligados

al Banco Vaticano y los numerosos casos de pederastia en el seno de la Iglesia y que salpicaron de lleno a destacados prelados. Es posible que Ratzinger no tuviera otra opción, viéndose obligado, en buena medida, por esas nefastas circunstancias que, a su avanzada edad, era incapaz de afrontar. Luigi Negri, arzobispo emérito de la diócesis de Ferrara, lo tiene muy claro: Benedicto XVI no se marchó por voluntad propia, sino por las fuertes presiones a las que fue sometido, a causa de un complot urdido por posibles miembros de la curia. “Estoy seguro de que un día surgirán graves responsabilidades dentro y fuera del Vaticano. Benedicto XVI sufrió presiones enormes. (...) Sigue siendo un misterio muy serio, pero estoy seguro de que saldrán las responsabilidades”, manifestó Negri a la prensa. Otros papas que interrumpieron sus pontificados por diversas razones fueron: Liberio, desterrado en el año 335 por el emperador Constancio II, defensor del arrianismo, doctrina condenada por el pontífice. Por su parte, el papa Silverio fue secuestrado por los soldados de la emperatriz Teodora, esposa de Justiniano, que lo acusó de traicionar al Imperio. Fue exiliado a Patara de Licia (Asia Menor). Finalmente, renunció al papado en el año 537. Asimismo, el papa Martin I fue apresado por el emperador Constante II. Acusado de traición, fue desterrado en el año 654 a Quersoneso (Crimea). 25

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Profecías

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RELATOS EVANGÉLICOS

LA CONSTRUCCIÓN DE UN MITO

JESÚS

LAS PROFECÍAS DEL MESÍAS

L

Si hacemos caso al relato que aportaron los autores de los cuatro evangelios canónicos, JESÚS, a lo largo de su misteriosa vida, fue cumpliendo, una tras otra, algunas de las PROFECÍAS del Antiguo Testamento que anunciaban la llegada del Mesías de los judíos. la Iglesia católica lo afirma, y así lo consideran muchos creyentes. Pero una lectura atenta de los RELATOS EVANGÉLICOS parece sugerir una idea desconcertante: ¿Y si los evangelistas adaptaron la vida de Jesús para hacerla coincidir con esas profecías?

a muerte de Jesús fue un golpe tremendo. Sus afligidos discípulos no debieron entender nada. “¿Cómo es posible que haya muerto si era el Mesías esperado?”, debieron pensar. La única explicación posible era que aquello debía formar parte de los planes, siempre inescrutables, de Dios. Pronto llegaron al convencimiento de que la historia de Israel y todos los textos de la Biblia servían como una especie de introducción a un largo y complejo plan divino que culminaba con la historia de Jesús y acababa con su muerte en el madero. Jesús había muerto porque tenía que morir para hacer cumplir los divinos designios de la divinidad. No debería extrañarnos que sus primeros seguidores, de primera o de segunda generación, comenzasen a escudriñar las Escrituras judías en busca de relatos, imágenes y profecías que pudieran ayudar a entender los luctuosos sucesos que ocurrieron aquel trágico día. Y, sin duda, los encontraron. Las profecías del Antiguo Testamento sobre el futuro Mesías hacían referencia, sin duda, a Jesús. Con ese convencimiento, un tiempo después, los evangelistas construyeron sus relatos, y no dudaron en aprovechar cualquier oportunidad para evidenciar el plan divino.

Texto: Óscar Fábrega

Muy poco podemos conocer con seguridad acerca del nacimiento de Jesús, la historia de sus padres o los lugares donde vivió durante su infancia.

la infancia de jesús

Las PROFECÍAS del Antiguo Testamento sobre el futuro Mesías hacían referencia, sin duda, a Jesús.

Solo dos de los Evangelios canónicos, los de Mateo y Lucas, aportaron algunos datos al respecto al principio de sus obras –por algo son conocidos como los Evangelios de la Infancia–. Por si fuera poco, sus relatos, en algunas partes esenciales, parecen referirse a personas distintas, debido a las sorprendentes diferencias que presentan. Los otros dos evangelistas, Marcos y Juan, no dijeron nada sobre el nacimiento milagroso de Jesús, los Reyes Magos o la huida a Egipto de la Sagrada Familia, lo que ya de por sí es inquietante. ¿Cómo puede ser que dos de los cuatro evangelistas omitan acontecimientos tan importantes y trascendentales de la vida del protagonista de sus biografías? ¿Cómo se explica que el Evangelio más antiguo, el de Marcos, no ofrezca absolutamente ninguna información sobre los primeros treinta años de la vida de Jesús? ¿De dónde sacaron la información Mateo y Lucas, dado que Marcos no dijo nada? Es más, solo estos dos evangelistas afirmaron que María, la madre de Jesús, había sido madre sin la mediación de ningún varón, en este caso, de su marido, José (aunque en la versión de Lucas no queda claro si estaban casados). Lo curioso es que esto puede deberse a un error de traducción o de interpretación. Los seguidores de Jesús, en su búsqueda de indicios premonitorios sobre su futuro salvador, pensaron que un antiguo texto del profeta Isaías hacía referencia a esto de la virginidad de la madre del Mesías: “Pues el Señor mismo os dará una señal. Mirad, la muchacha joven está encinta y dará a luz un hijo, a quien pondrá el nombre de Enmanuel” (Is 7,14). El propio Mateo cita esta profecía en su obra (1, 22-24). Pero Isaías no se refería al Mesías que había de venir, sino a Ezequías, rey de Judea (e hijo de Ajaz), que por aquel entonces estaba enfren27

RELATOS EVANGÉLICOS

Junto a estas líneas, estatua de la Virgen María. Abajo, estatua de Juan el Bautista.

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Profecías

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tado a Pécaj, rey de Israel. El caso es que en la traducción griega de la Biblia de los Setenta aparecía como “una virgen está encinta y dará a luz un hijo”. Y ahí está el error: la palabra hebrea para designar a una mujer virgen es almah, pero también hace referencia a una mujer que en edad para casarse seguía siendo virgen. Los traductores de la Biblia al griego transcribieron almah por parthenos, que sí significa virgen. ¿Por qué lo tradujeron así? No lo sabemos, pero lo cierto es que en hebreo existe otra palabra más exacta para referirse a una mujer virgen, tenga la edad que tenga: bethulah, que es la que hubiese usado el profeta Isaías, si realmente hubiese querido decir que aquella doncella, la madre de Ezequías, iba a dar a luz siendo virgen.

belén o nazaret

Lucas planteó su relato narrando en paralelo el nacimiento, también milagroso, de Juan el Bautista, supuesto pariente de Jesús. Y, como Mateo, situó la llegada del mesías en Belén de Judea. En cambio, Marcos y Juan (que no dijeron nada sobre la infancia de Jesús) parecen indicar que nació en Nazaret. ¿Por qué? Porque a Jesús le llamaban Jesús de Nazaret y no Jesús de Belén. De hecho, esto mismo, según Juan, fue objeto de alguna agria polémica: ¬“Al escuchar estas palabras, algunos de entre la gente decían: ‘Este es verdaderamente el profeta’. Y otros: ‘Este es el Mesías’. Otros, por el contrario: ‘¿Es que el Mesías puede venir de Galilea? ¿No dice la escritura que el Mesías tiene que venir de la estirpe de David y de Belén, el pueblecito de donde era David?’” (Jn 7, 40-44). 28

El Mesías no podía ser de Nazaret (Galilea), sino que tenía que nacer en Belén, en Judea. Esta es la clave: Juan hacía alusión a dos profecías distintas. Una pertenece al Libro de Miqueas, y dice lo siguiente: “Pero tú, Belén de Efratá, pequeña entre los clanes de Judá, de ti me saldrá quien señoreará en Israel, cuyos orígenes serán de antiguo, de días de muy remota antigüedad” (Miq 5,2). La otra es de Isaías, que también aseguraba que el Mesías venidero procedería de allí, de Belén, porque sería un descendiente de Jesé y David: “Saldrá un vástago del tronco de Jesé, un retoño brotará de sus raíces” (Is 11,1). A Juan esto parecía darle igual y, como Marcos, no dijo nada de que Jesús procediese de Belén. En cambio, Mateo y Lucas sí lo hicieron, con la clara intención de hacer cumplir esas antiguas profecías. Pero tampoco se pusieron de acuerdo. Según Lucas, José y María eran de Nazaret, pero tuvieron que desplazarse hasta Belén para registrarse en el censo que el gobernador romano Quirino había organizado. Pero hay algo absurdo aquí: las familias no debían registrarse en el lugar de donde procedían, sino en el lugar en el que vivían. Por lo tanto, parece claro que Lucas introdujo este relato para hacer nacer a Jesús en la cuna del rey David, como hizo Mateo. Lo llamativo es que este no comentó nada del censo y, simplemente, manifestó que la Sagrada Familia vivía allí, en Belén, y, por supuesto, Jesús no nació, según Mateo, en un establo, sino en su casa.

MUERTE Y RESURRECCIÓN Lo cierto es que todo el drama pasión-muerte-resurrección guarda un inquietante parecido con una serie de relatos del Antiguo Testamento en los que se narran varios casos de hombres o mujeres acusados injustamente, condenados a muerte, rescatados in extremis y exaltados a los cielos en algunos casos. Un ejemplo clave sería el siervo sufriente que se describe en Isaías 53 del que, sin duda, tomó mucho Marcos, o el primer redactor del relato de la pasión, para la construcción de su historia. “Aunque nosotros lo creíamos castigado, herido por Dios y humillado, eran nuestras rebeliones las que lo traspasaban, y nuestras culpas las que lo trituraban. Sufrió el castigo para nuestro bien y con sus llagas nos curó. Andábamos todos errantes como ovejas, cada cual por su camino, y el Señor cargó sobre él todas nuestras culpas. Cuando era maltratado, se sometía, y no abría la boca; como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Sin defensa ni justicia se lo llevaron y nadie se preocupó de su suerte. Lo arrancaron de la tierra de los vivos, lo hirieron por los pecados de mi pueblo; lo enterraron con los malhechores, lo sepultaron con los malvados. Aunque no cometió ningún crimen ni hubo engaño en su boca, el Señor lo quebrantó con sufrimientos. Por haberse entregado en lugar de los pecadores, tendrá descendencia, prolongará sus días, y por medio de él, tendrán éxito los planes del Señor” (Is 53). Es el mismo rol de Jesús: un mensajero de Dios que sufrió en silencio, y que fue acusado, condenado pese a ser inocente, y castigado, para finalmente ser rehabilitado y exaltado por Dios. Y, además, en este caso preciso de Isaías, con la característica cristiana de la muerte redentora que, como sabrán, procede de la reinterpretación paulina de Jesús.

los magos y las estrellas

Además, Mateo introdujo algunas sorprendentes escenas que Lucas parecía no conocer. Solo él habla del conocido episodio de los Magos de Oriente que, informados por una misteriosa estrella, se desplazaron hasta Belén para adorar al recién nacido rey de los judíos. Pero esta trama no parece histórica, y todo parece indicar que Mateo quería expresar al incluirla que hasta los maestros paganos reconocieron al recién nacido como alguien importante. Era mucho más que el rey de los judíos. Era el hijo de Dios. Y el futuro redentor de toda la Humanidad. Además, para los judíos, la estrella era un símbolo del Mesías. En el libro de los Números, por ejemplo, se habla de una curiosa historia que, sin duda, sirvió de fundamento a Mateo, el único evangelista que habló de ella: tras el Éxodo, Balac, rey de los moabitas, le pidió al profeta

Mateo introdujo algunas sorprendentes escenas que Lucas parecía no conocer. Solo él hablaba del conocido episodio de los MAGOS DE ORIENTE que, informados por una misteriosa estrella, se desplazaron hasta Belén para adorar al recién nacido rey de los judíos. 29

Profecías

RELATOS EVANGÉLICOS

Moisés.

Balaán que maldijese a los judíos, a los que temía, ya que desde su retorno de Egipto habían conquistado varios de los reinos vecinos. Sin embargo, el tal Balaán, en vez de hacer eso, predijo la llegada de un futuro caudillo que traería una época dorada para Israel: “Lo veo, pero no para ahora; lo contemplo, pero no de cerca: una estrella sale de Jacob, un cetro surge de Israel; machaca las sienes de Moab y el cráneo de los hijos de Set” (Nm 24,17). Mateo, en definitiva, se hizo eco de aquella antigua tradición judía y estableció un paralelismo entre Balac y Herodes y entre Balaán y los Magos, correctos intérpretes ambos de los designios divinos. Una evidencia más del uso de profecías del Antiguo Testamento para recrear la inventada infancia de Jesús.

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la matanza de los inocentes

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Esta historia, que repito, solo cuenta Mateo, está relacionada con Herodes el Grande, quien, informado por los magos del nacimiento del rey de los judíos, su rival, tomó la decisión de eliminar a todos los menores de dos años. Se trata de la célebre Matanza de los inocentes, que provocó que la Sagrada Familia se viese obligada a huir a Egipto durante un tiempo, mientras Herodes viviese. Tras la muerte de este, decidieron instalarse en Nazaret. El problema es que no hay ningún registro histórico que avale esta supuesta matanza. No la mencionan ninguno de los historiadores de la época, y eso que Flavio Josefo, por ejemplo, se hizo eco de las tendencias asesinas de Herodes

en más de una ocasión. ¿De dónde la sacó Mateo? Todo parece indicar que quiso establecer un paralelismo entre Jesús y Moisés, el héroe del Éxodo. Según la crónica bíblica, el faraón, temeroso del poder y de lo numeroso que se estaba haciendo el pueblo de Israel, ordenó a las parteras que matasen a todos los varones que naciesen, cosa que no hicieron. Así que tomó una medida más radical: ordenó a todo su pueblo que arrojasen al río a todos los niños hebreos, dejando solo a las niñas. Pero uno de ellos se escapó, Moisés… Lo cierto es que ese decreto del faraón, según cuenta la tradición, se debió a un sueño o algún tipo de predicción que anunciaba el nacimiento de un libertador del pueblo hebreo. El parecido es tan asombroso como indudable. Además, una profecía de Jeremías parecía hacer referencia a esta supuesta matanza: “Una voz se oye en Ramá, un lamento, amargo llanto. Es Raquel que llora a sus hijos, y rehúsa consolarse por sus hijos, pues ya no existen” (Jer 31, 15). Por otro lado, la huida de la familia de Jesús hacia el país de las pirámides –algo que tampoco mencionó ningún otro evangelista–, viene a representar el viaje opuesto al que emprendió Moisés

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La mística ciudad de Belén. A la izquierda, matanza de los inocentes.

Una PROFECÍA de Jeremías parecía hacer referencia a la supuesta matanza de los inocentes: “Una voz se oye en Ramá, un lamento, amargo llanto. Es Raquel que llora a sus hijos, y rehúsa consolarse por sus hijos, pues ya no existen”. 31

RELATOS EVANGÉLICOS

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Profecías

durante el Éxodo. Y, claro, otra profecía lo había vaticinado: “Cuando Israel era niño, yo le amé y de Egipto llamé a mi hijo” (Os 11, 1);

la pasión

Si en algo están de acuerdo todos los Evangelios canónicos, por extraño que pueda parecer y pese a la enorme cantidad de diferencias que se dan entre estos respectivos relatos, es en la narración de los últimos días de vida de Jesús, pese a las sempiternas contradicciones y variantes que existen entre ellos. Ahora bien, el primero que habló con algo de detalle sobre todos los acontecimientos de la Pasión de Jesús fue Marcos. Mateo y Lucas copiaron su relato y los tres sirvieron de inspiración a Juan, cuyo Evangelio fue el más tardío, aunque también cabe plantear que este recogiese algunos elementos procedentes de su propia tradición independiente. Por lo tanto, la fuente esencial es Marcos. Pero ¿de dónde sacó la información? Los discípulos sabían que Jesús había muerto en la cruz, pero no entendían bien por qué, ni conocían los detalles, ya que, como sabrán, en los Evangelios se dice que todos huyeron despavoridos tras el arresto de Jesús, y solo el Evangelio de Juan situó a un discípulo suyo durante la crucifixión, el 32

dichoso discípulo amado, tradicionalmente identificado con el apóstol Juan. Así, como era de esperar, sus discípulos encontraron un montón de referencias bíblicas que fueron interpretadas como profecías de este trágico final, y gracias a ellas pudieron confeccionar un primigenio relato de la Pasión, transmitido en un primer momento exclusivamente de forma oral. Es innegable que muchos de los elementos que forman el drama evangélico de los últimos días de Jesús proceden del Antiguo Testamento, y que el autor o los autores que crearon el relato de la Pasión confeccionaron la trama en torno a ellos. Y si no, que alguien explique algunos tremendos parecidos… Por ejemplo, la famosa expulsión de los mercaderes del Templo (Mc 11,15), un trascendental relato que muchos estudiosos han considerado histórico, parece inspirada por este texto de Zacarías: “Y aquel día no habrá ya traficantes en el Templo del Señor todopoderoso” (Zac 14, 21). Sí, se podría contraargumentar diciendo que Jesús conocía este versículo de Zacarías y que hizo lo que hizo para hacer cumplir la profecía. Pero… hay otros muchos ejemplos: la traición de Judas (Mc 14,10), que de alguna manera también simboliza la traición del pueblo judío en su totalidad, podría haberse inspirado en este fragmento del Salmo 41: “Hasta mi amigo íntimo, en quien yo confiaba, el que compartía mi pan, me levanta calumnias” (Sal 41,10). Incluso el precio de la traición parece proceder del Antiguo Testamento: “Yo les dije: ‘Si os parece bien, dadme mi sueldo y, si no, dejadlo. Ellos me pagaron treinta monedas de plata’. El Señor me dijo: ‘Echa al tesoro ese valioso precio en que me han tasado’. Tomé las treinta monedas de plata y las eché en el tesoro del Templo del Señor” (Zac, 11, 12-13). Observen la clara relación entre el último versículo de la cita anterior y lo que dijo Mateo en su Evangelio al contar la traición de Judas: el traidor, tras la detención de Jesús, se arrepintió y “arrojó en el Templo las monedas, se marchó y se ahorcó. Los jefes de los sacerdotes tomaron las monedas y dijeron: no se pueden echar en el tesoro del Templo, porque son precio de sangre” (Mt 27, 5-6). Incluso la crucifixión entre delincuentes (Mc 15, 27) tiene un posible correlato en el siguiente pasaje: “Le daré un puesto de honor, un lugar entre los poderosos, por haberse entregado a la muerte y haber compartido la suerte de los pecadores. Pues él cargó con los pecados de muchos e intercedió por los pecadores” (Is. 53, 12). Además, en esta cita tenemos un ejemplo que permite ver

Expulsión de los mercaderes del templo.

dónde encontraron los primitivos cristianos la inspiración para explicar la muerte de Jesús como un autosacrificio redentor, entre los otros muchos que existen. No en vano, en Isaías ya se dice que el Mesías sería “traído como un cordero al matadero” (53,7). Pero hay más: aquello del vinagre y la hiel (Jn. 19, 29-30) que le dieron a Jesús mediante una esponja procede del Salmo 69: “Tú conoces mi oprobio, mi vergüenza y mi afrenta; ante ti están todos mis opresores. Los insultos me han roto el corazón y desfallezco; espero compasión, y no la hay; nadie me consuela. Me pusieron veneno en la comida, me dieron a beber vinagre para mi sed” (Sal. 69, 20-22); o el episodio del oscurecimiento del Sol (Mc. 15, 33), que está inspirado por este versículo del libro de Amos: “Aquel día, oráculo del Señor, haré que el Sol se ponga a mediodía, y en pleno día cubriré la tierra de tinieblas” (8, 9). Hasta lo de lavarse las manos fue vaticinado por los antiguos escritores bíblicos: “Mis manos lavo en la inocencia y ando en torno a tu altar, Señor” (Sal. 26, 6). n

EL DATO Pablo de Tarso estaba firmemente convencido de que la muerte de Cristo sirvió para redimir a la Humanidad del pecado. Tanto es así que sobre esto construyó su particular teología, centrada en la cruz y en la posterior resurrección de Jesús, ejemplo perfecto y representativo del tremendo poder de aquel Dios. Y también Pablo tenía claro que todo aquello ya estaba escrito: “Porque yo os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras, que fue sepultado y resucitó al tercer día, según las Escrituras” (1 Co. 15, 3-4).

Si en algo están de acuerdo los EVANGELIOS CANÓNICOS, pese a la gran diferencia que existe entre sus relatos, es en la narración de los últimos días de Jesús. Aun así, hay sempiternas contradicciones y múltiples variantes entre ellos. 33

Caso Ummo

ENTREVISTA

ENTREVISTA A LA UMMÓLOGA GEMA LOZANO:

CASO UMMO “CREO QUE ACTUALMENTE HAY 13 O 14 CUENTAS DE TWITTER DE ORIGEN UMMITA. ES LA UMMOLOGÍA DEL SIGLO XXI” Para muchos investigadores que en su día analizaron el AFFAIRE UMMO, el caso está perfectamente explicado y cerrado. ¿La conclusión? Todo fue un montaje. Sin embargo, otros estudiosos no están de acuerdo y siguen realizando sus propias pesquisas, ya que consideran que en torno a Ummo hay nuevas pistas y ciertos interrogantes que aún no han sido resueltos. Lo cierto es que esta historia sigue en la actualidad muy activa, sobre todo, en Francia. De los primeros contactos epistolares se ha pasado a la recepción de mensajes a través de correo electrónico y de ciertas cuentas de Twitter. En Alicante, nos hemos reunido varias veces con GEMA LOZANO, que lleva décadas estudiando a nivel privado el caso Ummo. Ha recogido toda la información posible y está muy al día de los últimos acontecimientos. Por eso, hemos creído oportuno realizarle una entrevista en exclusiva para MÁS ALLÁ.

“M

Texto: Moisés Garrido Vázquez

e decidí a crear un mito llamado Ummo adornándole con falso aterrizaje y apócrifas huellas. Recuerdo que conseguí unas láminas de fluoruro de polivinilo tan resistentes a la tracción y a la temperatura que se catalogaron para la NASA, tanto es que no se conocían en nuestra península. El montaje fue casi perfecto. Aderezado con unos informes pseudocientíficos lo lancé mediante cartas anónimas causando la expectación que puede suponerse. (...) Creé un grupo de estudio de los falsos extraterrestres. (...) Posteriormente, gracias a un periodista, Javier Sierra, me he decidido a revelar el ‘affaire’”. Con estas palabras, José Luis Jordán Peña, psicólogo y vicepresidente de la Sociedad Española de Parapsicología, confesaba públicamente ser el autor de la trama Ummo (en un artículo titulado UMMO: Otro mito que hace CRASH y que vio la luz en La Alternativa Racional nº 29, verano de 1993). Antes, el 8 de abril de 1993, lo comunicó por vía epistolar a Rafael Farriols. “Decidí cortar el experimento que llevaba haciendo 25

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años”, adujo. Muchos ummólogos y seguidores de esta historia, entre ellos, algunos históricos de las reuniones en La Ballena Alegre (el sótano del popular Café Lion de Madrid), se sintieron profundamente defraudados por el tiempo que dedicaron a un asunto que tenía todas las trazas de ser un elaborado fraude (MÁS ALLÁ, 247). Otros expertos, sin embargo, no creyeron a Peña, considerando que mintió por alguna razón desconocida, por lo que siguieron pensando que tras Ummo existe algo real. Fue, por ejemplo, el caso de Antonio Ribera, uno de los principales divulgadores de este affaire, quien en una conferencia impartida en Barcelona en mayo de 1994 declaró: “Yo no niego que Jordán Peña tenga algo que ver con Ummo; evidentemente lo ha tenido. Quizá ha actuado como un agente de Ummo (...) Ha actuado para ellos. Les ha repartido correspondencia. Posiblemente, es autor de algunos de los dibujos que ilustran los informes ummitas (...) Pero de esto a decir que todo lo ha hecho él, media un abismo. Jordán es muy inteligente, pero no es capaz de elaborar la cantidad de información que contienen los informes de Ummo”. También Jordán Peña es muy cuestionado por el ufólogo Juan José Benítez. En su libro El hombre que susurraba a los ‘ummitas’ (2007) manifestó: “Jordán es un mentiroso patológico. (...) Ha mentido tanto y a tantos que nada de lo que pue-

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da decir es creíble”. Por su parte, José Juan Montejo Aguilera, jurista y veterano ummólogo, nos advertía recientemente que con los años se han conocido nuevos detalles de la autoinculpación de Jordán Peña. “Distinto es que esta hipótesis tenga sus lagunas y no dé respuesta satisfactoria a todo lo comprendido bajo la etiqueta de Ummo”, reconoce. Asimismo, admite que “también permanece en zona sombría la variada fenomenología paranormal vivida por gente de aparente buena fe, y que se relaciona con Ummo”. Alguien que también sabe bastante del caso Ummo, y que duda de Jordán Peña con respecto a su autoinculpación, es la ummóloga Gema Lozano. Hemos decidido entrevistarla para MÁS ALLÁ porque tiene muchas cosas que contar sobre la controvertida historia que nos ocupa, no en vano lleva cuarenta años recabando información sobre los presuntos seres oriundos de Ummo, un planeta que orbitaría alrededor de la estrella Wolf 424, a 14,6 años-luz de nosotros. “El tema Ummo comenzó a interesarme siendo prácticamente una niña, sobre los doce años, o quizá un poco antes, porque ya inclusive en primaria, en el colegio, hablaba con las compañeras de clase de que nos estaban visitando seres de un planeta que se denomina Ummo. De ahí viene mi interés”, asegura.

–¿Acaso había leído usted algún libro o algún artículo de Antonio Ribera o de Fernando Sesma? –No soy consciente de que en los inicios de mi interés hacia Ummo haya leído nada al respecto. Puede ser que a lo mejor por radio escuchara algo, a través de un locutor muy conocido que hubo a mediados de los años 70 en Alicante llamado Luis Jiménez Marhuenda. Sería cuando yo tenía unos 10 años, entre 1975 y 1976 aproximadamente. Como desde muy pequeña tenía interés en la vida extraterrestre, a lo mejor inconscientemente, al oír por primera vez que unos seres vienen de otro planeta llamado Ummo, pues sí que despertara algo en mí y me centrara exclusivamente en saber quiénes eran esos seres y, sobre todo, en conocer a esa persona que hablaba de ellos, como era Luis. –¿Y por qué esta búsqueda tan personal en torno a Ummo? –Hay algo respecto al tema Ummo cuya atracción es fortísima, por lo menos a nivel personal. Puede ser porque desde muy pequeña me atrajo el tema, o puede ser porque indirectamente o subconscientemente yo haya tenido unas vivencias en el pasado que a lo mejor las encuadré posteriormente con el resurgimiento del tema Ummo en España.

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Caso Ummo

ENTREVISTA

Gema sostiene que, quizá, esta atracción hacia el caso Ummo se deba a “algún avistamiento, algo muy cercano, que tuve siendo muy pequeñita. Puede que todo esté unido”. Hablamos de este singular episodio en uno de los anexos.

vivencias y recuerdos

Gema Lozano nació en Madrid a mediados de los años sesenta y desde 1971 reside en Alicante. Ha realizado estudios sobre dirección y administración de empresas, y actualmente trabaja en el sector inmobiliario. En 1978, con 13 años de edad, se hizo miembro de la sección juvenil del Centro de Investigaciones Metapsíquicas (C.I.M.), fundado en Alicante por Ricardo López. Dos años después, asiste a las Jornadas conmemorativas y de estudio del planeta Ummo celebradas por el C.I.M. los días 28, 29 y 30 de marzo de 1980. Tras disolverse en 1981 la Junta Juvenil del C.I.M., algunos de sus miembros, entre ellos nuestra protagonista, forman el Centro Cultural de Investigación “Ramón Llull” (I.C.I.). “Después me puse a investigar por libre, pues a casi nadie le interesaba el tema Ummo”, declara. Mostrando cierta prudencia, Gema nos advierte al comenzar la entrevista que todo lo que hable con nosotros será fruto de sus experiencias, creencias, estudios y deducciones. “No se puede generalizar para el resto del mundo, porque la experiencia de cada uno es personal e intransferible; entonces, partiendo de esta premisa, vamos a dejar muy claro que todo lo que hable es a partir de mis propias deducciones. Dar una explicación y un porqué va a ser algo muy intransferible. No se puede generalizar y la metodología y el trabajo no será igual para mí que para el resto de los estudiosos de este tema”, asevera. –¿Qué recuerda de su asistencia a las Jornadas sobre Ummo que se celebraron en Alicante en marzo de 1980? –Convencer a mis padres desde días anteriores para que me pagaran las 2.000 pesetas que costaba la entrada y poder asistir. Tened en cuenta que yo tenía entonces 15 años. Mis padres no comprendían que se celebraran en Alicante unas Jornadas respecto a un posible planeta llamado Ummo y que algunos de sus habitantes estuvieran conviviendo entre nosotros. Fue muy peliagudo, pero al final conseguí mi objetivo y fueron tres días de los más felices de mi vida. Siendo tan jovencita, no perdí bocado de todo, aunque no entendía la mayoría de las cosas. Había conceptos e informes que escapaban a toda lógica, inclusive de los mismos ponentes. Pero para mí, fue uno de los días más importantes de mi vida y un nexo de unión con grandes amigos que tengo actualmente. –En dicho evento estuvieron Antonio Ribera, Rafael Farriols, Juan José Benítez, Enrique López Guerrero, Luis Jiménez Marhuenda, etc. Reconocidos ufólogos de esa época que, además, se convirtieron en expertos del tema Ummo. ¿Qué destaca de aquella reunión y de las ponencias presentadas? Cuéntenos alguna anécdota que recuerde… –Destaco el respeto que me infundían aquellos ponentes. Para una cría de 15 años estar frente a aquellos señores que, en su mayoría, superaban los 50 años, la percepción fue primero de respeto y después de timidez. Estaba ansiosa por hacer preguntas y por interactuar con los ponentes, pero la timidez me inhibió de participar activamente en aquellas charlas. Ahora bien, fui como una esponja, pues absorbí lo expuesto en aquellas conferencias. Para mí, fue como un máster y el inicio de todo el estudio posterior, los viajes que he efectuado, las cartas que he escrito, el contacto que he mantenido con todos y cada uno de los ponentes, la lucha, las frustraciones que también he sufrido, las alegrías, todo un compendio de sentimientos. Pero, concretamente con el tema de las Jornadas, con 15 años, para mí fue uno de los mejores momentos de mi vida. Veía a señores serios con corbatas que hablaban de lo que yo llevaba soñando desde que tenía siete años, como es la vida en otros planetas. Esto me daba la sensación de que había nacido para algo: saber que todo esto es verdad. Fue un cúmulo de sensaciones en aquella época. –Después del congreso, hubo en Alicante unos jóvenes radioaficionados que

Gema Lozano, Antonio Ribera y José Juan Montejo (Madrid, 1988).

aseguraban contactar con ummitas. ¿Sabe algo al respecto? –“Sí, porque yo estuve implicada en esa historia. Junto con un grupo de radioaficionados adolescentes como yo, contactamos con un supuesto ummita que nos hablaba sobre Ummo. Esta comunicación duró siete meses, pues debido a que se iba a celebrar el Mundial de fútbol de 1982, prohibieron el uso de antenas de radioaficionados piratas. –¿Os ofreció algún dato de especial interés? –No. Tan solo nos hablaba de una manera muy sencilla y sobre nosotros. Siempre se comunicaba con la misma voz clara, el mismo tono y con un sistema de radioafición, al parecer, más sofisticado, pues no escuchábamos ninguna interferencia. Cuando le preguntamos por qué estaba aquí, respondió: “Por un estudio sociológico”. También dijo que le interesaba la juventud de la Tierra porque veía que había progresado respecto a jóvenes de décadas anteriores. Todo ello siempre usando un lenguaje llano y comprensible. Más que hablarnos sobre Ummo, le interesaba que nosotros le contáramos cosas sobre nuestras vidas personales.

Aunque las afirmaciones de nuestra UMMÓLOGA puedan resultar asombrosas, no es la única EXPERTA que considera que hay algo real detrás de esta historia.

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el papel de jordán peña

Sobre el caso Ummo se ha escrito ríos de tinta. Ya hemos comentado al principio que muchos que en su día defendieron su autenticidad, hoy la cuestionan seriamente debido a la confesión de Jordán Peña en 1993, cuando afirmó ser el autor de las cartas y haber falsificado las huellas de Aluche y las fotos de San José de Valderas. Preguntamos a Gema qué piensa al respecto y si considera que Jordán Peña estuvo implicado o mintió por alguna razón… –Conocí a Jordán Peña en Madrid, en abril de 1988 –recuerda Gema–. La impresión que me dio cuando pude conocerle fue que era la persona más inteligente y bondadosa del mundo, independientemente de todas las fechorías y de todo lo que sucedió con la “secta hindú”, etc. Tenía que haber un cabeza de turco por algún interés. Desde la madurez pienso que si no amas de verdad este tema o no tienes una devoción por él, cansa. Una forma de anularlo es buscar un cabeza de turco; que pienses que es imposible llegar a un

AVISTAMIENTO OVNI Gema Lozano recuerda haber vivido un extraño episodio cuando tenía tan solo 3 o 4 años de edad. Así nos lo cuenta: “En aquella época vivía en Madrid. Fue durante una excursión de mi colegio hacia las afueras de la ciudad. Pese a que el día estaba totalmente despejado, vimos cómo una nube se posicionaba sobre nuestro autobús siguiendo su mismo trayecto. Podría tener sus mismas dimensiones y era de un blanco gris muy denso. De hecho, el chófer hizo un comentario al respecto. Al llegar al lugar, recuerdo que en un momento determinado me encontraba jugando con 2 o 3 niñas en una especie de arenal. De repente, cuando nos llamaron al autobús, sentí la necesidad de esconderme para quedarme en aquel lugar. Me quedé sola jugando en aquella arena. Entonces, al cabo de un rato y al mirar al frente observé que encima de la copa de un árbol había un objeto ovoide que estaba a unos 10 m del suelo. El árbol podría estar a unos 12 m de distancia de donde yo me encontraba. El objeto permanecía en silencio y completamente estático. A partir de ahí no recuerdo nada más. Acto seguido, me vi sola caminando por un sendero durante la noche hasta llegar al colegio. Recuerdo este detalle porque cuando llegué, vi cómo la Guardia Civil estaba haciendo batidas alrededor buscándome. Al parecer, habían transcurrido dos horas desde que habían vuelto de la excursión hasta que aparecí. Dos horas en las que no recuerdo lo que pasó”. Gema cree que “algo” la dirigió, porque era una niña muy pequeña. ¿Y si todo fue producto de una ensoñación infantil?, le preguntamos. “Si hubiera sido una ensoñación infantil la hubiera olvidado con el paso de los años. Además, a mí me ha marcado”, nos responde.

fin para saber si vienen o no vienen de otro planeta. Y esto es posible que haya ocurrido con Jordán Peña. Quizá, los propios ummólogos, cansados de esperar, decidieran dejar así el tema por cansancio. Puede ser una de las causas”. –¿Cree que Jordán Peña estuvo implicado o que mintió? –Para mí, Jordán Peña mintió. – ¿Mintió por alguna razón externa a él? –O interna… Sé que sacó tajada económica de la mentira. Eso os lo puedo comentar a nivel personal. No os puedo decir la fuente para que salga publicada en la entrevista, pero personalmente sí. Me consta que le pagaron un buen dinero. Aparte, lo necesitaba porque a raíz del ictus que tuvo, la rehabilitación era bastante costosa; no la cubría la seguridad social y necesitaba ese dinero para los gastos. Hay pocas personas que saben este tema. –O sea, que ese dinero tuvo que ver con su afirmación de que había inventado todo lo de Ummo ¿no? –Y es probable que los mismos ummitas tuvieran que ver algo con todo ello, porque el cariz que estaba tomando Ummo en España era de una proliferación exagerada mediante escritos, libros y divulgación gratuita que ellos siempre han rechazado. Dijeron: “Hasta aquí hemos llegado, vamos a poner a esta persona y que diga que ha sido él”. Sí que me consta que este señor trabajó con ellos. –¿Para usted quién fue Jordán Peña? –Una persona que dentro de lo que cabe era digna de admirar, independientemente de cómo haya acabado y de las equivocaciones que haya cometido en el pasado y en su juventud. ¿Quién no ha cometido equivocaciones en esta vida? ¿Quién no se arrepiente de algo que ha hecho en esta vida? Yo creo que todos hemos hecho algo de lo que nos arrepentimos. Pero dentro de lo que cabe, y lo poco que he conocido de él, me pareció una persona noble, muy cándida y muy inteligente. Me da igual lo que digan los demás, pero es lo que he conocido yo. Y como os he dicho antes, la entrevista la hacemos desde mi perspectiva, desde mi propia experiencia con respecto a este tema. –¿En qué pudo estar implicado en el tema Ummo? ¿En los dibujos, por ejemplo? – Sí… Vamos a ver, vale, pudo estar implicado… Pero yo no lo veo del todo implicado en el tema Ummo. A lo mejor es que los mismos ummitas, como ya tenían estudiado a quienes iban a dirigir las cartas, supieran de los escritos de cada uno

y si habían publicado algo, y que los mismos ummitas imitaran los dibujos de Jordán Peña, no al revés. ¿Me captáis lo que quiero decir? Una inteligencia superior si te quiere mandar a ti una documentación, primero va a hacer un estudio de quién eres tú, de tus familiares y amistades. Si eres una persona pública, con acceso a comunicaciones públicas, van a ver todo lo que has publicado. Y si ellos quieren comunicarse contigo, y quieren plasmar algo que vayas a leer y dar explicación, van a utilizar grafismos muy parecidos al mundo donde tú te mueves. Y si tienen que copiar un dibujo lo van a copiar. Yo creo que aquí puede ser al revés, que los ummitas, para poder explicar sus teorías, esquemas y datos científicos, hayan imitado los dibujos de Jordán Peña. Según explica nuestra entrevistada, el estilo de los dibujos de los ummitas en los años 60 no es el mismo que en los años 80. “Parece que ha habido una evolución artística de los ummitas. Eso es muy importante”, aduce. Cree que los mismos ummitas han desarrollado la habilidad del dibujo y lo han plasmado luego. “El problema que tienen los ummitas es dactilar, no pueden hacer presión. Pero sí que pueden dibujar, y es una habilidad que se puede desarrollar, máxime siendo una inteligencia superior”, precisa. Llegados a este punto, hemos de admitir lo difícil que resultará para muchos de nuestros lectores digerir las palabras de Gema, sobre todo, si tenemos en cuenta el descrédito que el affaire Ummo ha sufrido desde la confesión de Jordán Peña y tras las pesquisas de ciertos ufólogos que, como Javier Sierra, Enrique de Vicente, Ignacio Cabria, Manuel Carballal, etc., llegaron al convencimiento de que estamos ante un montaje, cuya base fue un simple experimento sociológico. Pero, aunque las afirmaciones de nuestra entrevistada puedan resultar asombrosas, no es la única ummóloga que considera que hay algo real detrás de esta historia. Ignacio Darnaude, por ejemplo, se marchó de este mundo convencido de que Jordán Peña nos mintió y de que Ummo no es un fraude. “Ummo es un caso más, extremadamente curioso, entre decenas de miles de supuestos contactos OVNI. El contenido de las misivas y la extravagante trama de Ummo vienen aderezados por unas pautas harto acentuadas de extrañeza y absurdo, factor clave que constituye el típico sello de autenticidad del fenómeno extraterrestre”, manifestó Darnaude durante una entrevista que le realicé para MÁS ALLÁ (nº 241).

“LOS UMMITAS no pueden hacer presión. Pero sí que pueden dibujar, y es una habilidad que se puede desarrollar, máxime siendo una inteligencia superior”.

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MOISÉS GARRIDO

Caso Ummo

ENTREVISTA

José Luis Jordán Peña en 2009.

nueva etapa

–Sea como fuere, hoy el tema Ummo parece que ha vuelto a resurgir, sobre todo en Francia, y se están difundiendo nuevos mensajes. Observamos que ha tomado otras directrices, quizá influidas por las nuevas tecnologías. Sabemos que usted está muy al tanto de todo ello. Coméntenos su valoración de la actualidad Ummo. –Hay unos años, entre 1996 y 2003, que empezaron de nuevo los informes Ummo y ya más bien a nivel de internet. Parece que todo esto se paró, desapareció con la famosa carta de Farriols, donde tenía que recibir otra carta con un nuevo sello para que a partir de esa época todos los informes que se recibieran de Ummo llevaran el nuevo sello de validación con un código. Hubo un parón de unos 10 o 12 años. –¿De cuándo es esa carta de Farriols? –De 1996. –¿Hubo ahí un parón? –Sí, hubo un parón y ya luego hay algunas cartas por ahí que recibió Jean Pierre Petit, perro que, según algunas personas, son falsas. También las recibió por correo, pero ya no eran mecanografiadas, sino que se utilizaba un ordenador para redactarlas. Se seguían enviando por correo normal, aunque ya cambiaron el formato. –Y esto a partir de 2001, ¿no? –Sí, esto a partir de 2000-2001. –¿Y el estilo que presentan esas cartas era parecido al antiguo? –El estilo era muy similar, pero se cree que esas cartas no son ummitas. Se enviaron a Jean Pierre Petit para que siguiera desarrollando sus fórmulas de cosmología, lo cual le valió para unos libros que escribió posteriormente. En realidad, el tema Ummo se puso de moda en Francia a partir de 1991, cuando salieron a la luz dos obras que despertaron bastante interés. Una firmada por el físico y cosmólogo Jean Pierre Petit y que llevó por título Enquête sur des Extra-terrestres qui sont déjà parmi nous (y subtitulada Le mystère des Ummites). En su ensayo, admitía la procedencia alienígena de los ummitas y la gran influencia que los informes

ejercieron en su quehacer como científico. El libro tuvo un gran éxito editorial. La otra obra se tituló La conspiration des étoiles. Les Ummos, terrestres ou extra-terrestres?, cuyos autores, Martine Castello, Philippe Chambon e Isabelle Blanc, ofrecieron los datos más relevantes del caso Ummo y sus elementos favorables y dudosos. Dos años más tarde, el periodista francés Renaud Marhic publicaba un polémico ensayo titulado L’Affaire Ummo. Les extraterrestres qui venaient du froid, ofreciendo una hipótesis ciertamente llamativa: el caso Ummo no era más que una operación orquestada por el KGB soviético para inyectar ideas marxistas en la sociedad española durante el franquismo. Para él, incluso no era casual que el ovni que supuestamente aterrizó en la ciudad rusa de Vorónezh en septiembre de 1989 llevara el anagrama de Ummo. “Cierto, se creó un boom en toda Francia, –señala Gema–. Resurgió allí el tema Ummo como el Ave Fénix, mientras que aquí en España siguió en el letargo. Parece ser que los ummitas intentaron reactivar el grupo español, pero desconozco qué pudo pasar. Aparecieron otros nuevos ummólogos o receptores de cartas españoles que hoy mismo están en ‘UMMO-Ciencias’ de España, y bueno, el caso es que la primera carta presuntamente ummita que se recibe con el nuevo sello es en 2008, en Francia, pero no sé qué ocurrió en esos doce años en los que no se recibieron cartas de Ummo”. –Seguimos hablando de cartas enviadas por correo ordinario, no por correo electrónico ¿verdad? –Sí, por correo ordinario, pero ¿qué pasó? ¿Qué hay en ese intervalo de tiempo de doce años entre la carta que recibió Farriols para validar el nuevo sello hasta que se recibe una carta en Francia con el nuevo sello? ¿Qué es lo que ha pasado? Ahí está

“SE CREÓ UN BOOM EN FRANCIA, mientras que en España el caso Ummo se alertagó. Parece ser que los ummitas intentaron reactivar el grupo español, pero desconozco qué pudo pasar”.

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la vorágine que hay de Ummo en Francia, y ahí es donde estoy centrada. ¿Qué es lo que ha ocurrido? ¿El tema francés es una imitación pero muy bien lograda? ¿O es que los ummitas han renegado de España y se han centralizado en Francia porque creen que allí hay más seguidores y más personas preparadas, quizá, para un futuro contacto? Sinceramente, no lo sé. Estoy tratando de averiguar lo que ha pasado. Primero, si verdaderamente hay un nuevo sello para la recepción de cartas de Ummo, y segundo, para ver toda la vorágine de cuentas de Twitter que han surgido a través de los ummitas. Cuentas como OYAGAA AYUYISAA, OOLGA WAAN, OOOMO TOA, etc. Creo que actualmente hay 13 o 14 cuentas pululando en Twitter presuntamente de origen ummita. Es la ummología del siglo XXI. –¿Cuál es la cuenta que le merece más confianza? –Hoy por hoy hay una cuenta que, últimamente, me está decepcionando, porque está cerrando muchas veces y abriendo con otros nombres, pero es con la que yo he tenido más o menos una relación epistolar más cercana. Me decepciona porque cierra la cuenta, abre otra cuenta, cambia de seguidores… Parece que está jugando al gato y al ratón. Esa cuenta me parece bastante fiable, ya no por el origen ummita, sino porque sea una persona que sí está trabajando para “ellos”. Esa cuenta se llama WEN’ ERKO. Luego hay otra cuenta que los de “UMMO-Ciencias” de España sí que le dan una veracidad bastante alta que es OYAGAA AYUYISAA. Es una cuenta de Twitter que se abrió en 2015, cerró a finales de 2018 y de nuevo está activa. Pero está activa sin contestar preguntas, se ha activado de repente. Pero esta es una cuenta muy peculiar, porque nos avisa de un colapso financiero, de las repercusiones que va a tener ese colapso y nos da unas pautas de comportamiento a raíz de ese colapso. Yo me mantengo un poco crítica, porque los ummitas nunca se han querido implicar en nuestra vida. Y menos en temas políticos y sociales. No lo van a hacer ni lo han hecho. Entonces, ya cuando presuntamente una cuenta ummita te va marcando unas pautas de lo que tienes que hacer ante ese colapso financiero, como vender tu casa e irte al campo a vivir, eso ya me deja dudas razonables. Yo tengo que analizar todo esto y tengo que ver ese cambio tan drástico en la forma de comunicación. Si ellos lo que quieren es permanecer un poco en el anonimato, internet no es el mejor medio para mantenerlo. Pero bueno, habrán cambiado su metodología de trabajo o sus objetivos. Ellos sabrán lo que hacen para ese cambio. Pero allí hay un lapso de doce años, entre finales de los 90 y el inicio de todo este torbellino en internet, que es lo que voy a intentar dilucidar. Y voy a tratar de conseguir, entre todos los que saben muchas cosas, que lleguemos a un término medio. La información tiene que darse. Hay que llegar al clímax de esto. Pero yo no sé qué es lo que ocurre, ya que entre los mismos colegas que nos dedicamos a esto hay un secretismo. –¿Qué aportan estos nuevos comunicados ummitas enviados vía email? –Nos dan ciertas pistas… Si miramos bien los informes, y sobre todo los de carácter científico-médico, podremos descubrir, por ejemplo, la curación de ciertas enfermedades en pocos años. Abordan también otros temas científicos y del alma colectiva. Hay un informe bastante denso sobre el alma colectiva y sobre cómo nuestra alma individual está conectada con esa alma colectiva planetaria. Son informes sorprendentes, actuales. –¿Qué diferencias observa entre esos informes, cartas o mensajes actuales con los antiguos? –Ahora ya no se comunican en español, sino en francés. Por otro lado, el lenguaje casi cervantino utilizado en los años 60, 70 y 80 ya no se emplea. O bien, porque la última oleada de ummitas desconoce los idiomas o porque ha perdido el lenguaje hablado anteriormente. Sin embargo, hay una cuenta en Twitter que no solo parece tener ese lenguaje de los inicios de la comunicación epistolar ummita, sino que, además, nos ha aportado informes nuevos sobre asuntos científicos. Uno de estos informes describe el descubrimiento de átomos de kriptón en el cromosoma 24 del ser humano; un cromosoma que parece estar vinculado al desarrollo de ciertas enfermedades incurables. Es un informe denso y vasto en el que se aseguraba que, si se estudiaba a fondo, podríamos tener la cura contra el cáncer en pocos años. De hecho, ha salido recientemente en las noticias un descubrimiento de científicos israelíes vinculado al estudio de esta enfermedad. Los ummitas han dicho que no intervendrán en nuestras vidas, tan solo en caso de peligro de extinción de la raza humana. Parece ser que hay unas leyes galácticas que les prohíben interaccionar con los aborígenes de cada planeta, para no modificar su desarrollo sociológico y cultural.

OVNI de San José de Valderas con el anagrama ummita (0106-67).

¿REFUGIOS ANTINUCLEARES UMMITAS? Los supuestos ummitas generaron un gran malestar entre los receptores de la cartas al anunciar que existía una alta probabilidad de una guerra nuclear en 1973. ¿Quiénes se salvarían? Al parecer, eran unos pocos, y para ellos los ummitas habían preparado un refugio antinuclear en Piedralaves (Ávila). Por fortuna, no pasó nada y aquello no tuvo mayores consecuencias. “Respecto a lo de los refugios, los ummitas mandaban en las cartas unos códigos binarios con las coordenadas de donde se encontraban estos refugios. Utilizando el spectrum, un programa de códigos binarios que hicimos mi hermano y yo, localizamos unas coordenadas.

Curiosamente, los ummitas, en lugar de exponer el sistema duodecimal que utilizan en su numeración, describieron este lugar mediante el sistema binario. Localicé una latitud y una longitud que se correspondía a un pueblo de la provincia de Avila. El refugio en cuestión estaba en un hotel de montaña. Yo contraté a una persona para que investigara en aquel lugar y pudo corroborar a través de un pastor que, efectivamente, había visto por aquella zona a unos ‘señores muy extraños’ haciendo unas excavaciones muy cerca de donde él tenía una cabaña con su rebaño de ovejas”, explica nuestra entrevistada.

–Entonces, por lo que vemos, las formas actuales de comunicación son a través de Twitter y de correo electrónico… –Sí, Twitter y correo electrónico que sepamos, a menos que haya un grupo reducido de personas que mantenga una correspondencia epistolar con ellos. –En esos correos electrónicos, ¿se puede saber cuántos receptores hay? –No, pues la premisa de ellos es “no digas, no cuentes, si quieres seguir recibiendo esta información”. Hay mucho secretismo. Hay cuentas de Twitter con información pública de todos sus informes, pero también existen cuentas privadas con otro tipo de información. –¿Le resultan serias esas cuentas? –Las cuentas parecen serias, si bien no reflejan un dominio de nuestro idioma, ya que parecen haber sido traducidas del francés al castellano. Pienso que juegan al despiste. Hace unos dos meses que no recibo ningún tipo de comunicación. Cierran una cuenta pública y abren otra. Ya no pido unirme a ninguna cuenta de Twitter, sino que más bien espero a que me envíen mensajes a mi correo electrónico. –¿No cree que hay muchos farsantes detrás difundiendo mensajes falsos? –Sí, totalmente. Entre un 95 y un 98 por ciento de cuentas de Twitter sobre Ummo son falsas. Conozco el tema Ummo desde sus inicios. Sé cómo se expresan. Yo diría que de todo lo que hay, solo una cuenta podría ser real. –¿Piensa que estamos ante un contacto real con seres extraterrestres? –Para mí, el caso Ummo es real. Aunque creo que los ummitas siguen aquí, han tomado un período de “vacaciones”, y han adoptado otra forma de reavivar esto. Que haya sido a través de internet, puede ser, pero un 1%, el resto no. Quizá, no cambien su forma de pensar y de hacer las cosas, por mucho que haya cambiado el tiempo de la Tierra. Ellos eligen el grupo de personas que quieren que reciba 39

Caso Ummo

ENTREVISTA

Los autores durante la entrevista con Gema Lozano.

la información y tiene que haber secretismo. Como en España no se respetó eso, se fueron”. –¿Qué razones podrían tener ellos para formar esos grupos de personas? –Dejar un legado epistolar cuando se den a conocer oficialmente. Hacer saber que ya han estado aquí durante un tiempo. Algo así como un protocolo de actuación que haga constar que ya han mantenido contacto con nosotros, un contacto gradual. Estoy segura que ciertos gobiernos saben de la existencia de Ummo y han mantenido ya un contacto con ellos. Lo sé por deducción, después de leer y reflexionar tanto sobre este asunto.

insólita experiencia

“Estoy segura de que ciertos gobiernos saben de la existencia de UMMO y han mantenido ya un contacto con ellos. Lo sé por deducción, después de leer y reflexionar tanto sobre este asunto”.

–Por cierto, usted protagonizó una extraña experiencia cuando estuvo en casa de Rafael Farriols. Háblenos de ello… –Sí. Farriols ya me conocía a través de cartas. Se creó un vínculo epistolar, quizá en parte porque generaba simpatía al mostrar tanto interés por estos temas dada mi juventud. Tenía 22 años. Recuerdo que llegué un sábado por la mañana. Iba con Antonio Ribera. Accedí al despacho de Farriols, mientras Ribera se quedaba en el salón. Me dijo: “Mira, tengo un regalito de quien tú sabes”. Entonces dirijo mi mirada hacia una mesa de metacrilato encima de la cual había una esfera blanca del tamaño de una aceituna. Estaba en suspensión. La esfera no hacía ningún ruido. De vez en cuando se movía. En el centro tenía un cristal que parecía una gema de color entre rojo y verde. Entonces le pregunté: “¿No será una de las esferas de los ummitas?”. A lo que me respondió: “Bueno, si lo quieres llamar así…”. Y añadió: “Que sepas, Gema, que todo lo que estamos hablando lo están viendo ahora mismo”. Farriols estaba acostumbrado, pues en aquella habitación él formulaba preguntas a los ummitas. Según me contó, 40

les dio permiso para que lo monitorizaran, y por eso tenía constantemente esferas en su casa”. -–¿Ocurrió algo más con esa singular esfera? –Durante la charla, me preguntó si ya había visto sus caballos, a lo que respondí que no. Entonces me dijo: “Pues mira, ahora vas a ver uno”. Y de repente, de aquella pequeña esfera flotante salió un holograma tridimensional de un caballo en movimiento al que, además, escuché relinchar con un sonido totalmente real y envolvente. Luego bajamos y fuimos a las cuadras, donde me mostró a ese mismo caballo al que cinco minutos antes habíamos podido observar a través de aquel holograma. –¿Y qué le preguntó usted tras presenciar eso? –Nada, me quedé muy sorprendida. – ¿Por qué Antonio Ribera no subió al estudio de Farriols donde ocurrió ese fenómeno? – Quizá los ummitas no querían que estuviera allí. Al salir al exterior de la casa, Gema hizo una foto a la antena parabólica que Farriols colocó en su día con el signo de Ummo. Ante su asombro, captó un “objeto” del que se percató más tarde, tras ver la foto. “Tal vez se trataba de la misma esfera que viera momentos antes en el despacho de Farriols”, dedujo. – O sea, para usted Farriols estaba en permanente contacto con ellos… – Sí. – ¿Cree que lo sabía Antonio Ribera? – No lo sé.

novedades en 2019

En las últimas semanas, los acontecimientos en torno a Ummo se han precipitado. El cierre de dos cuentas de Twitter a comienzos de año y la sospecha sobre la falsedad

de las cartas recibidas desde 2011 y catalogadas en la web “UMMO-Ciencias” han provocado ciertas disputas entre los actuales difusores. Pedimos a Gema que nos aclare qué ha ocurrido... –En 1996, Farriols recibió una carta en la que los ummitas le comentan que debido al fraude detectado en anteriores correos, optaron por cambiar a un nuevo sello y unas claves de autentificación para que las cartas que vinieran posteriormente se validaran si portaban dicho sello y las palabras claves. Asimismo, en dicha carta comentaron que ese sello solo lo debían de conocer los más allegados a él, familiares incluidos, y que por nada del mundo se diera a conocer fuera de las personas citadas. Pasaron los años hasta que en 2011, una vez formado el nuevo grupo de Madrid, se empezó a recibir nuevas misivas ummitas, sustituyendo la antigua máquina de escribir por el actual teclado del ordenador. Las nuevas comunicaciones llegaron sin el nuevo sello de validación, algo que desconocía el nuevo grupo, porque dicha información no salió del círculo de Farriols y creo que, desgraciadamente, murió con ese secreto. A estas cartas se las catalogó GR y el nuevo grupo las consideró auténticas. Poco tiempo después, en 2015, surgieron en Twitter unas cuentas supuestamente de origen ummita llamadas OYAGAA OYAAYUYISAA y OMO TOA, las cuales fueron cuna de cientos de seguidores, sobre todo, del país galo y en las cuales podías interactuar con los mismos ummitas a través de preguntas y sus correspondientes respuestas. Esto llevó a una nueva explosión del fenómeno Ummo en Francia y a los consabidos artículos, libros y un marketing alrededor bastante lucrativo. Insisto, mayoritariamente en Francia. Gema señala que ciertos tuits de tipo apocalíptico sobre nuestro futuro inmediato, vertidos en dichas cuentas, provocaron que muchas personas cambiaran sus hábitos de vida, se divorciaran e inclusive tuvieran que seguir tratamiento psicológico para hacerles volver a la realidad cotidiana. “Es ahí donde saltaron las alarmas y puedo corroborar, a través de una psicóloga francesa conocida mía, que esto ocurrió porque ella misma tuvo que atender a varios pacientes sugestionados por el anuncio de un colapso financiero y una guerra mundial con sus más de un millón de muertos en Francia, hechos que acontecerían con una probabilidad alta hacia la primavera de 2021. La cifra de seguidores de estas cuentas seguía subiendo como la espuma con sus consecuentes vídeos en YouTube, suscriptores de pago, libros… En fin, todo un marketing financiero desde luego nada apocalíptico”, nos explica. –¿Qué más detalles ha averiguado usted? –Pudimos averiguar que en dichas cuentas ocurrían a veces fallos de sincronización y que alguien las manejaba junto con su cuenta particular de Twitter. A veces, publicaba por equivocación en la cuenta personal cosas que tenían que salir en las supuestas cuentas ummitas. Asimismo, ciertos vídeos de la plataforma YouTube eran copias calcadas orquestadas bajo la dirección de un par de amiguetes. Desde luego, la trama era tanto de España como de Francia, con lo cual si ya de por sí el asunto Ummo estaba desacreditado en el pasado por cosas parecidas, ahora le acaban de dar la estocada. Menos mal que siempre nos quedará el auténtico Ummo que es al que yo personalmente sigo. Estas cuentas antes mencionadas cerraron definitivamente su actividad el pasado 23 de febrero. Como un voto mínimo de confianza, también puede ser que estas cuentas fueran originariamente ummitas en manos de sus actuales mecanógrafos y estos las engordaran con su propia cosecha, aunque creo que no es este el caso, pero debo comentarlo por dejar alguna puerta trasera abierta. –A partir de ahora, ¿qué espera del caso Ummo? ¿Acaso un contacto, una información revolucionaria a nivel particular o a nivel colectivo? – A nivel global no espero nada, porque sé que no va a ocurrir, pero sí debería de haber microcontactos y que a través de los humanos contactados se proclamen las consignas que ellos decidan. Ellos nos deben un contacto a pequeños grupos y que en cada grupo haya un coordinador para promulgar sus escritos. Que tengan una deferencia con quienes llevamos años detrás de ellos. Y ellos saben quiénes somos. Además, la gente de 2019 no es la misma que la gente de 1970 y 1980. –¿Todo esto no le plantea serias dudas? ¿No piensa que nos puedan mentir? –Sobre lo que nos dicen, no necesariamente nos engañan. Es posible que nos digan verdades a medias. Finalmente, serán ellos los que decidan cómo acabará todo. Me da la impresión de que ellos mismos se han asustado de su proyección con los humanos. Por eso están cambiando de estrategia. Siguen una ley, pero se han dado cuenta que avanzamos a pasos agigantado, por lo que la estrategia de hace 50 años

EXPERIENCIAS ANÓMALAS “Un día antes de mi comunión, jugando, rompí sin querer uno de los platos de la vajilla que me habían regalado, motivo por el cual mi padre me dio un bofetón. Poco después, mientras comíamos, fue tal mi enfado por lo ocurrido, que hice ‘explotar’ mentalmente los platos de sopa de la mesa. Y desde entonces mi padre me cogió mucha ojeriza. Pero a medida que fui creciendo perdí esa capacidad”, nos confiesa Gema Lozano al

preguntarle si ha vivido alguna experiencia paranormal. No es lo único extraño que, al parecer, ha protagonizado… “De pequeña, estando en casa, cuando alguien llamaba al timbre, adivinaba datos personales de la persona que venía a visitarnos”, recuerda. Además, en ocasiones afirma sentirse vigilada. “Parece como si alguien estuviera observándome. Es como un nexo y conexión telepática fortísima”, subraya.

Gema Lozano durante una charla privada sobre Ummo dada a varios miembros del C.I.M. de Alicante (02-03-19).

no les sirve para hoy en día. Tendremos que llegar a un equilibrio entre la evolución tecnológica y la evolución espiritual. Tienen que cambiar sus criterios. –¿Por qué comunicarse con un grupo de humanos para darse a conocer? ¿Tienen necesidad de mostrar su existencia? –Sí, y han visto que tienen que hacerlo paulatinamente, porque el ser humano no está preparado para un acontecimiento de esa índole. –Seleccionar a un grupo reducido de personas para que transmita su información a los demás, ¿podría formar parte de ese protocolo de actuación al que usted alude? –Sí, y tal vez cambiar incluso de grupos y de integrantes. En un principio, eligieron a científicos. Posteriormente, a personas más llanas. Y ahora han cambiado la estrategia al acercarse a personas a través de internet. Pero no sé con qué objetivo. Continuamente cambian de estrategia, quizá porque han visto nuestra complejidad. –¿Considera que la hipótesis del protocolo de actuación sea más factible que la del experimento sociológico? De ser así, quizá explicaría por qué llevan tanto tiempo con ese supuesto experimento… –Así es. El experimento sociológico tuvo que haberse llevado a cabo y finalizado hace mucho tiempo, pues el ser humano es muy predecible. –¿Qué diría a un ummita si lo tuviera frente a usted? –Si le tuviera enfrente, no le diría nada. Tan solo le saludaría. No tengo por qué preguntarle nada. A lo mejor ellos necesitan hacernos más preguntas a nosotros que nosotros a ellos…. n 41 41

SALUD

ALTERNATIVA por Blanca Ramos Jarque ESTUDIOS

PARASOMNIAS

LOS MONSTRUOS DEL SUEÑO ¿CUÁL ES EL ORIGEN DE ESTAS ALTERACIONES? Hoy se estima que cerca el 10% de la población sufre alguna de estas alteraciones. Las más frecuentes son el hablar durante el sueño, las pesadillas o los episodios de confusión al despertar.

L

a palabra parasomnia deriva de dos términos muy significativos: “para” que se identifica con impropio y “somnum” que se refiere al verbo dormir. Así por parasomnia entendemos aquella alteración cualitativa, no cuantitativa, del sueño y que si no controlamos puede afectar de manera importante en nuestra vida diaria. Y es que el no dormir de la forma correcta puede suponer un problema capital y el origen de enfermedades futuras realmente graves. Muchas veces el desconocimiento o el miedo a no ser entendidos nos hace no darle importancia, pero realmente la tiene. Las parasomnias son un grupo de alteraciones muy variadas y complejas, por lo general de carácter benigno y que de forma más habitual se manifiestan durante la infancia o la adolescencia, pero que a veces pueden durar y persistir en la edad adulta. La manera de clasificarlas se fundamenta en la fase de sueño en la que aparecen y su significado. Unos aparecen en la transición del sueño a la vigilia, o al contrario de la vigilia al sueño, otros son típicos del sueño lento, y otros de la fase REM. Los más frecuentes son el hablar durante el sueño, pesadillas, terrores nocturnos o los episodios de confusión al despertar. 42

PARASOMNIAS DEL DESPERTAR

En este subgrupo se encuentran el sonambulismo, los terrores nocturnos y el despertar confusional. En el caso del sonambulismo, se trata de un trastorno más habitual en la infancia y suele desaparecer años después. Se manifiesta durante las fases del sueño profundo con comportamientos que habitualmente incluyen el caminar. Antes de comenzar a caminar, el paciente se sienta en la cama y mira alrededor de una forma confusa. Los ojos suelen permanecer abiertos y con sensación de asombro. Los pacientes se encuentran profundamente dormidos y es difícil despertarles del sueño. No se recuerda lo ocurrido. No existe tratamiento de este problema y solamente se debe evitar que ocurran accidentes fortuitos.

Los terrores nocturnos se manifietan con la aparición súbita y durante las fases de sueño profundo de episodios de llanto o grito inesperados, con una expresión facial de miedo o terror intensos. La frecuencia cardiaca, respiración y sudoración aumentan de manera importante. El tercer caso, se caracteriza por la aparición de un cuadro desorientado al despertarse del sueño.

LAS ASOCIADAS AL SUEÑO REM

Estas son quizá las más preocupantes a la larga para la vida del paciente y que más consecuencias pueden generar en un tiempo mayor. Se trata de conductas anormales que aparecen durante el sueño REM. En lugar de presentar una pérdida total del tono muscular (como ocurre normalmente en la fase REM), se presentan

El trastorno de conducta de sueño REM es una de las PARASOMNIAS más graves. Su tratamiento pasa por el uso de benzodiazepinas nocturnas.

PARA SABER MÁS

En el IIS.ES (Instituto de Investigaciones del Sueño en Madrid. Trastornos y tratamientos del insomnio), con sede en Madrid (Paseo de La Habana, 151), se encargan del tratamiento de las diversas patologías que pueden surgir en torno al sueño, sean de causa neurológica, respiratoria, otorrinolaringológica, insomnio, etc. El Dr. GarcíaBorreguero, reconocido experto internacional en Medicina del Sueño y presidente de la Sociedad Española de Sueño, dirige y coordina un amplio equipo, que también es líder europeo en la investigación clínica.

movimientos violentos como puñetazos o patadas que se corresponden con la actividad motora de la ensoñación en curso. Aquí, los pacientes pueden autolesionarse o lesionar al compañero de cama. Otra es la parálisis del sueño, la imposibilidad de hablar y realizar cualquier movimiento voluntario con la cabeza, tronco o las extremidades debido a una pérdida completa del tono muscular. Puede durar unos segundos o minutos y el paciente experimenta mucha ansiedad y, en ocasiones, se generan hasta alucinaciones. Y por último, las pesadillas, generalmente de contenido desagradable y que provacan una incontrolable sensación de miedo. El paciente las recuerda al despertar y eso es algo que le genera todavía mayor ansiedad. El trastorno de conducta de sueño REM es una de las parasom-

nias más graves. Son trastornos que por su violencia son difíciles de manejar. Una de las soluciones es el tratamiento con benzodiazepinas nocturnas, en concreto, al clonazepam. Los resultados son óptimos y los pacientes mejoran rápidamente.

CUÁNTO MÁS PROFUNDO ES EL SUEÑO, MEJOR PARA EL CEREBRO

En muchas ocasiones confundimos el disfrutar de un sueño reparador con haber dormido más horas de lo habitual. A pesar de necesitar un número mínimo de horas de sueño, debemos atender como primer requisito a la calidad de nuestro sueño y así lo recoge una investigación que se publica en Science Advances.

El SUEÑO es fundamental para que funcione correctamente el sistema de limpieza del cerebro, pero no todo sueño es igual. La fase más óptima es el sueño no REM profundo.

Y es que nuestro cerebro no se limpia igual con cualquier tipo de sueño. La profundidad del sueño cuando estamos dormidos puede afectar a la capacidad de nuestro cerebro para limpiar de forma correcta los desechos y las proteínas tóxicas e influir además en el riesgo de deterioro cognitivo. Con la información de esta nueva investigación se abre una vía de explicación a los vínculos existentes entre sueño y envejecimiento. Por ejemplo, la falta de sueño y el mayor riesgo de enfermedad de Alzheimer existe, y es debido a que el sueño, a menudo, se vuelve cada vez más liviano y con más interrupciones a medida que envejecemos. Maiken Nedergaard, de la Universidad de Rochester (EE.UU.), autora principal del estudio, y su equipo descubrieron en 2012 el sistema glifático. Hasta entonces no se conocía como el cerebro se deshacía de sus desechos. Pero aquí se descubrió un sistema de conductos en los vasos sanguíneos y que bombea el líquido cefalorraquídeo (LCR) a través del tejido cerebral para eliminar los desechos. Después se concluyó que eran cuando estábamos dormidos, cuando se realizaba esta función. Así ahora este estudio plantea la estrecha relación entre el sueño, el envejecimiento y la enfermedad de Alzheimer. 43

SALUD ALTERNATIVA ENFERMEDADES

Las DIETAS YO-YO y el riesgo de enfermedad cardiaca en mujeres

¿QUÉ ES EL SÍNDROME DEL “OJO SECO”? El Síndrome del Ojo Seco es un fenómeno mucho más habitual de lo que parece. Y es que más de 5 millones de personas lo padecen actualmente. Se trata de un trastorno crónico que se produce cuando el ojo no fabrica la suficiente cantidad de lágrimas o por una evaporación de estas. La Sociedad Española de Superficie Ocular y Córnea (SESOC) ofrece consejos para poder mitigar este mal. Descansar la vista de las pantallas y parpadea más, controlar la humedad relativa que nos rodea, ya que los ambientes secos perjudican enormemente nuestra salud ocular, así que hay que tener cuidado con las climatizaciones. Mejorar la dieta mucho y que sea compuesta por Omega 3 es una buena medida.

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como pueden parecer. Y es que un peso saludable es una forma de tener un corazón sano, pero mantener el peso es difícil. En concreto, estas dietas se definen como aquellas diseñadas para perder y recuperar peso rápidamente de forma continuada. Pero según una investigación presentada en las Sesiones Científicas de la American Heart Association 2019, estas dietas puede aumentar el riesgo de muerte por enfermedad car-

?

E

n un mundo donde el culto al cuerpo ocupa uno de los lugares más importantes de la lista de prioridades del hombre y, sobre todo, de las mujeres, no es oro todo lo que reluce. Y, sobre todo, si hablamos en la manera de conseguir esos supuetos resultados esperados. Las dietas yo-yo que tan en boga se encuentran y con las que no topamos cada día no son tan milagrosas como parecen, ni tan inofensivas

Sabías que...

díaca y, además, dificultar a las mujeres el control de una variedad de factores de riesgo de enfermedad cardíaca. Tal y como ha descrito Brooke Aggarwal, la autora principal del estudio y profesora en la Universidad de Columbia (EE.UU.): “Un peso saludable es una forma de tener un corazón sano, pero mantener el peso es difícil; de hecho, las fluctuaciones en el peso pueden hacer que sea más

…el Gobierno estudia la posibilidad de incluir el yoga, la acupuntura y la meditación en la lista de pseudoterapias? Flores del alba, frutoterapia o hidroterapia de colón son tres en la lista de las 73 técnicas que ya se pueden considerar como pseudoterapias, esto es, que cuentan con finalidad sanitaria pero no con evidencia científica que avale su eficacia. Otras 66 terapias, entre las que se encuentran la homeopatía, la acupuntura, el reiki o el yoga están aún en fase de evaluación para poder ser calificadas o no, como pseudoterapias o pseudociencias.

Una posible esperanza para el párkinson La posibilidad de restaurar la función de las células dañadas en los pacientes con párkinson es factible, según un estudio único y esperanzador hasta la fecha. El tratamiento se basa en una proteína de origen natural, el factor neurotrófico derivado de la línea celular glial (GDNN), que podría regenerar las células cerebrales moribundas en personas con párkinson y revertir su condición. Los resultado que se han publicado conjuntamente en “Brain” y en “The Journal of Parkinson Disease”, han sido muy esperanzadores. Los investigadores han administrado este tratamiento experimental y la terapia, y en un principo parace eficaz. Y es que la necesidad de encontrar una vía positiva a esta enfermendad es clave ya que la padecen más de 160.000 personas en nuestro país, en hasta un 10% de los casos en fase avanzada.

yen factores como el índice de masa corporal, colesterol, presión arterial, azúcar en la sangre, tabaquismo, actividad física y dieta. Las fluctuaciones en el peso pueden contribuir a que una salud cardiovascular ideal sea solo un mero espejismo. De las cifras obtenidas en los trabajos, un 73% informó al menos un episodio de pérdida de peso yo-yo, con un rango de 0 a 20 episodios. Y así se confirmó por parte de los investigadores que las mujeres con uno o más episodios de pérdida de peso yo-yo tenían un 82% menos probabilidades de poseer un índice de masa corporal óptimo.

difícil lograr una salud cardiovascular ideal”. Y eso es grave. Para llegar a estas conclusiones, los investigadores encargados del estudio trabajaron con 485 mujeres que informaron cuántas veces (excepto durante los embarazos) habían perdido al menos 5 kilos, solo para recuperar el peso en un año. Todas ellas se evaluaron con el American Heart Association-Life’s Simple 7, una medida que valora cómo las personas controlan importantes factores de riesgo de enfermedad cardíaca. Aquí se inclu-

¿QUÉ PASA CON LOS HOMBRES? ¿LES AFECTA IGUAL? Los resultados del estudio en mujeres pueden no ser extrapolables a los hombres. En concreto, Aggarwal hace hincapié en que el equipo actualmente no puede diferenciar si las dietas yoyo presentan efectos adversos sobre los factores de Life’s Simple 7 o, más bien, que aquellas que no se adhieren a la guía Life’s Simple 7 tienen más dificultades para mantener un bajo peso y terminan siguiendo una dieta yo-yo dieta con mayor frecuencia. Al parecer existen estudios e investigaciones realizadas con anterioridad que expresaron resultados similares en los hombres, y los que pasaron por oscilaciones de peso tienen el doble de riesgo de muerte cardiovascular en la mediana edad, pero aún quedan años y trabajos que puedan demostrarlo con certeza.

EL DATO

Existen varias dietas yo-yo que se han hecho muy populares, pero con resultados inciertos. Estas son algunas de las prinicpales. Por ejemplo, la dieta del sirope de arce es un régimen la estrella del Pop Beyoncé Knowles puso de moda. No se trata de una dieta para rebajar kilogramos, si no que es un régimen constituido para hacer una desintoxicación del organismo y eliminar toxinas. Otra un sistema de nutrición basado en las proteínas y las hortalizas, sobre 100 alimentos de origen animal y 28 alimentos de origen vegetal. La dieta para adelgazar Dukan fue propuesta por el Dr. Pierre Dukan, un nutricionista y especialista en conducta alimentaria.

AVANCES SE CONSIGUE LA REMISIÓN DEL VIH-1 EN UN SEGUNDO PACIENTE

Se trata del segundo caso registrado de un paciente que experimenta la remisión de una infección por VIH-1 después del trasplante de células madre. Este hecho se ha publicado en un artículo titulado “HIV-1 remission following CCR5Δ32/Δ32 haematopoietic stem-cell transplantation”, en la revista Nature. Pese a la euforia por este hallazgo, los médicos matizan que los resultados aún “no son escalables” a la población general con VIH y mucho menos es factible realizar un trasplante de médula para curar el VIH.

¿QUÉ ENVEJECE NUESTRO CEREBRO? Según una investigación publicada en “European Heart Journal” que ha examinado las asociaciones entre siete factores de riesgo vascular y las diferencias en las estructuras de partes del cerebro, factores como el tabaquismo, la tensión arterial elevada y la presión del pulso, la obesidad y la diabetes, están vinculados a los cerebros menos sanos. Se examinaron las imágenes de resonancia magnética de los cerebros de 9.772 personas, con edades entre 44 y 79 años, que se inscribieron en el estudio del Biobanco de Reino Unido. Cuantos más factores de riesgo vascular tenía una persona, más pobre era la salud de su cerebro. Cuidarse es el mejor seguro.

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Entrevista

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MUERTE DESTERRADA ENTREVISTA AL PSICÓLOGO VÍCTOR MANUEL CABANILLES “La muerte ha enfrentado al hombre a la conciencia de su temporalidad y al horror del “no ser”. Despertando en él, tanto ideas de un espacio/espiritual, como de una nada angustiosa. Esta consciencia de su ser mortal, le ha llevado a buscar la INMORTALIDAD como mecanismo de defensa, huyendo de la muerte”. Hablamos con el psicólogo VÍCTOR MANUEL CABANILLAS, autor de “Morir hoy: la muerte desterrada” (Desiclée De Brouwe) para ayudarnos a comprender cómo ha cambiado el CONCEPTO DE LA MUERTE a lo largo de la Historia y cuáles son las claves para intentar aceptar nuestra temporalidad y aprender a vivir con ella. Texto: María Luis

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Entrevista

MUERTE Y PSICOLOGÍA

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uando nos acercamos al dolor de otra persona, observamos cómo la desesperanza anida en su corazón y hace temblar todo su ser. Ayudar, sostener al otro en su dolor, en su herida, es proporcionarle esperanza. Es acompañar y sostener su malestar. ¿Cómo podemos hacerlo sin caer en la arrogancia del que se cree libre de sus propias heridas? Al acercarnos a las heridas del otro desde el rol de sanador, habremos de reconocer y saber de nuestras propias heridas. Ello implica un viaje interior al encuentro de nuestro dolor, sobre todo aquello escondido en las sombras de nuestro desamor, en aras de activar nuestro sanador herido. Más aún, cuando tenemos que hacer frente a la muerte, bien acompañando al moribundo a transitar la aceptación de su finitud, bien a la familia, favoreciendo el duelo ante la pérdida, ¿cómo conseguirlo sin haber hecho frente a nuestra propia muerte? ¿A la muerte que anida tras nuestras heridas no reconocidas? El psicólogo Víctor Manuel Cabanillas intenta dar respuesta a todas estas preguntas en su libro “Morir hoy: la muerte desterrada” (Desclée De Brouwer). Hablamos con él para profundizar en el proceso de duelo que representar aceptar nuestra propia temporalidad.

la muerte, hoy

–¿Por qué hablar de la muerte? –Nos confronta con nuestra finitud. Nos conecta con nuestra humanidad. Hablar de la muerte hace que no la neguemos y, por tanto, que podamos afrontar lo que un día ha de llegar. Esto nos permite prepararnos y dignificar ese último momento de nuestra biografía expresando como queremos que sea nuestro final. –¿Por qué recurrir a la antropología y la mitología para el libro? –La antropología nos permite acercarnos a la muerte desde una mirada a lo humano en largos períodos de tiempo y, en concreto, en el tema que tratamos, como ha evolucionado la manera de integrar la muerte en la cotidianidad. La mitología, por otro lado, nos muestra situaciones humanas de profundo calado psicológico y existencial (rupturas, crisis, pérdidas, traumas, etc.) a través de historias que nos narran los mitos. 48

–¿Cómo vemos la muerte hoy en día? –La muerte hoy en día se vive como la muerte del otro. Es el otro quien se muere. Manteniendo así un ideal de inmortalidad irracional. –¿A qué se debe la omisión de la muerte, a que no hablemos de ella? –Viene precedido, por un lado, por los avances tecnológicos, en los que la muerte aparece como el resultado de un fracaso de la medicina deshumanizada y, por otro, por una cultura narcicista, donde el hedonismo se ha convertido en el valor central y la frustración, la incertidumbre y la aceptación de los limites, en algo rechazable. –¿A lo largo de los años, ha sido siempre así? –A lo largo de la Historia la relación del hombre con la muerte ha venido precedida por un sentido de espiritualidad que se manifiesta en el hecho de dar sepultura. Desde los albores de la Humanidad, la muerte se vive como un acontecimiento al que se respeta y se teme, pues nos confronta con el misterio del Más Allá, nos confronta a la conciencia de nuestra temporalidad y al horror de no ser. Pero hay distinciones en función de la época. En la época de los caballeros de gesta o de las narraciones medievales, la muerte era advertida y aceptada. Había una familiaridad con la muerte y una coexistencia entre los vivos y los muertos. Posteriormente, entre los siglos XI y XII, dentro de un contexto cristiano, la muerte se sigue aceptando como algo natural, pero aparece la idea de una responsabilidad individual donde las buenas o malas acciones determinaran el acceso al Paraíso. Más adelante, la muerte empieza a considerarse como una interrupción forzosa de la vida cotidiana y se pasa de una actitud solemne y serena desde los ritos de paso previstos, a la emocionalidad de los asistentes que nos indica la incapacidad de estos en vivir y aceptar la separación que otrora, se aceptaba con calma. A

“LA MUERTE Y LA VIDA SON DOS POLOS DE UNA MISMA DIMENSIÓN. Como afrontemos una, estaremos afrontando la otra. Dignificar la vida es reconocer nuestra naturaleza mendicante, nuestra profunda vulnerabilidad y acogerla con hospitalidad”. 49

Entrevista

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partir de la segunda mitad del siglo XIX, con la industrialización y los avances de la medicina, la muerte se vuelve vergonzante y objeto de tabú, hasta nuestros días. No en vano, la muerte y la vida son dos polos de una misma dimensión. Como afrontemos una, estaremos afrontando a la otra. Dignificar la vida es reconocer nuestra naturaleza mendicante, nuestra profunda vulnerabilidad y acogerla con hospitalidad. –¿Cuál sería la relación entre “afrontar la muerte y la vida”? –La muerte y la vida son dos polos de una misma dimensión. Como menciono en el libro dando voz al maestro Bernardo Pérez “alta cosa es decir que cuando el hombre sale del vientre de su madre entra otra vez en el vientre de su madre, y que cuando sale de la vida entra en la vida”. Sus palabras expresan con gran belleza poética la continuidad entre la vida y la muerte. Y desde esta continuidad solo se puede afrontar dignamente la muerte afrontando dignamente la vida.

la figura del sanador

–¿Qué es la figura del “sanador herido”? ¿Qué representa? –La figura del “sanador herido” es tan antigua como la Humanidad, desde los antiguos chamanes hasta los actuales agentes de salud (médicos, psicólogos, enfermeras, etc.). Ejerciendo una labor de acompañar en el sufrimiento, poniendo el corazón al servicio de la hospitalidad. Ahora bien, para poder realizar esa función sanadora, el agente de salud ha tenido primero que revisar sus propias heridas vitales, con sus asuntos emocionales inconclusos. Sin esta confrontación previa con nuestro propio dolor, con nuestras cicatrices de vida, el encuentro con el dolor del otro pudiera devenir en desconsuelo mutuo. El sanador realmente puede alcanzar las heridas, desesperanza del otro y dar consuelo, porque él se sabe también herido y desde la compasión a sus propias heridas y desde el reconocimiento de sus limitaciones, puede acompañar cálidamente al otro. –¿Cómo nos puede ayudar el proceso terapéutico para aceptar o hablar de la muerte? –Como indica su nombre es un proceso, un viaje con una finalidad sanadora, al encuentro con la esperanza. Lo defino así porque no se trata de erradicar o quitar aspectos que duelan, ya que en ocasiones esos aspectos no pueden desaparecer, sino de mirar con otra actitud el dolor que nos aqueja. Es un viaje que se hace acompañado por otro que genera un espacio de aceptación incondicional, de empatía y de acogimiento, donde poderse abrir a compartir 50

EL PERFIL Víctor Manuel Cabanillas Gutiérrez es licenciado en Psicología. Es psicólogo Clínico por el Ministerio de Educación y Ciencia, y especialista en Psicoterapia por el Colegio Oficial de Psicólogos de España. Además, es máster en Gestalt y Bioenergética, y especialista en Psicopatología y Salud, en Terapia Breve y en Cuidados Paliativos Multidisplicinares. Cabanillas Gutiérrez se estrena como escritor con “Morir hoy: la muerte desterrada”, donde analiza cómo nos enfrentamos en la actualidad al concepto de muerte y expone cuáles son las claves necesarias para aprender a articular la realidad de nuestra temporalidad y vivir de una manera saludable con esta. Este libro es una invitación a reflexionar sobre este morir íntimo a través del conocimiento que nos proporcionan la mitología y la antropología, en un viaje que nos lleve del inframundo a la esperanza.

“PARA MORIR CON DIGNIDAD y calma hay que hablar de la muerte y así poder, despedirse de los seres queridos y de la vida en paz”. sus temores y su vergüenza, sus culpas y esperanzas, de la muerte atesorada en su corazón. Si conseguimos esto, estamos abriendo un camino de aceptación a poder hablar de todo lo que implica la vida, incluida la aceptación de nuestra finitud que como seres encarnados se cristalizará en la muerte. –¿Cómo cree que tratan la muerte los profesionales de la salud a nivel psíquicoemocional? –Los profesionales de la salud, en general, han sido educados en la misma idea sobre la muerte que el resto de los ciudadanos y, por tanto, participan de los mismos valores. Están hábilmente entrenados en atender al cuerpo del moribundo con eficacia, pero evitan pronunciar la palabra “muerte”, evitando así las tensiones emocionales de la familia, pero también, como una forma de no hacer frente a sus propias vivencias perturbadoras y estresante de la muerte. Muy distinto son los profesionales de las “Unidades de Cuidados Paliativos” que están preparados en la comunicación de las malas noticias y en saber acoger las emociones del paciente y sus familiares, desde el reconocimiento de sus propias heridas.

proceso transformador

–¿Una vez leído el libro, qué supondrá o cómo definirá la muerte el lector? –Es difícil saberlo, por cuanto cada individualidad integrará la muerte en base a sus creencias y su historia personal. Pero si al leer el libro, se han sentido más cerca de integrar la muerte como una parte más de la existencia y no la viven como un fracaso, sino como un aliciente para vivir más el presente y hacer frente a su realidad con responsabilidad, creo que sería muy positivo. Una experiencia muy habitual en los hospitales y con enfermos terminales, es que muchas veces las parejas, las familias no han hablado nunca de como quieren morir. Y cuando llega el momento les entra el temor de expresar sus deseos para no hacer sufrir al otro, generándose lo que se denomina la conspiración del silencio. Para morir con dignidad y calma hay que hablar de la muerte y así poder, despedirse de los seres queridos y de la vida en paz. n 51

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INSPIRACIÓN

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¿DESDE OTROS PLANOS EXISTENCIALES? Desde los albores de la cultura humana, la abstracción y la soledad han sido el origen de algunas ideas revolucionarias, pero también de inventos, obras pictóricas, musicales, literarias, arquitectónicas, etc. Algunos hablan de “INSPIRACIÓN DIVINA”, otros de conexión con lo trascendente. ¿Acaso ciertos estados alterados de consciencia, propios de la soledad, el aislamiento y la introspección, han permitido la conexión con OTROS PLANOS DE LA REALIDAD que se han materializado en la creación de diversas obras humanas? ¿O son más bien entidades las que han propiciado desde tiempos inmemoriales ideas que han sido claves en el AVANCE DEL CONOCIMIENTO?

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Texto y fotos: Claudia M. Moctezuma ara el filósofo ateniense Platón, el conocimiento procedía de dos mundos: el inteligible y el sensible. Al primero se llegaba a través de la razón, y al segundo mediante los sentidos. Según esta concepción, el mundo inteligible era el mundo de las ideas, y los objetos cotidianos eran reflejo de estas ideas. Para Platón, las ideas poseían entidad propia, existiendo más allá de la mente humana y conformando la auténtica realidad. Resulta curiosa esta concepción, pues nuestra actual visión racional del mundo se la debemos también a los sentidos, mientras que, según Platón, la respuesta a todo estaba en las ideas, un concepto mucho más abstracto y sutil que parecía describir un mundo invisible a través del cual podíamos llegar a la verdad. Por su parte, el psicoanalista Carl Gustav Jung propuso un concepto análogo al mundo de las ideas de Platón: su teoría del inconsciente colectivo, según la cual, todos los seres humanos compartiríamos un conocimiento global al que podríamos acceder en determinadas circunstancias. Un conocimiento a través del cual podríamos comunicarnos con otras entidades o “complejos de material psíquico”. “Jung pensaba que la existencia de una comunicación procedente de espíritus incorpóreos puede justificarse a través de estos complejos, que son reprimidos y apartados de la percepción consciente habitual”, puede leerse en Mensajes del más allá, obra de Jon Klimo, donde se aborda la posibilidad de recibir información a través de fuentes paranormales.

INSPIRACIÓN ONÍRICA

Para el filósofo Parménides, el conocimiento podía ser transmitido de forma onírica a través de la incubatio, un ritual practicado por

los romanos, en el que en un estado de completo aislamiento era posible vincularse a otras realidades. Esta práctica, probablemente heredada del hombre prehistórico que ya confería un carácter simbólico y religioso a las cuevas, consistía en el aislamiento sensorial en cuevas o templos, para después someterse a un sueño profundo con el que se establecería comunicación con otros mundos. Precisamente, desde el universo de los sueños han surgido las más notables ideas. Niels Bohr, Premio Nobel de Física, protagonizó en 1913 un sugerente sueño que le desveló la estructura del átomo. Se vio inmerso en un sol de gas ardiente en el que los planetas pasaban silbando y girando alrededor de este por finos filamentos. Al despertar, se dio cuenta que lo contenido en aquella visión onírica podía ser una metáfora de un modelo atómico viable, estableciendo una relación con cada uno de los elementos surgidos durante su sueño. El sol, con el núcleo atómico; los planetas, con los electrones que girarían en torno a este; y los filamentos, con las órbitas en las que girarían estos electrones. Había nacido la Física Moderna. Un muy curioso episodio en la historia de la ciencia, pero no fue el único... “En un sueño vi cómo la tabla de elementos encajaba como debía. Cuando desperté lo escribí inmediatamente en un trozo de papel”, narraba el científico ruso Dmitri Mendeléyev, quien soñó los símbolos de los elementos químicos, organizándose a modo de puzle en filas y en columnas de acuerdo a su valencia y a otras características. Al despertar, se apresuró a anotar todo lo que recordaba, comprobando la increíble coherencia con la que los elementos aparecían clasificados. Gracias a esta inspiración, pudo elaborar de forma más precisa la que fue posteriormente la Tabla Periódica de los Elementos Químicos.

MEDIUMNIDAD CREATIVA

Según la mitología griega, las musas eran hijas de los dioses Zeus y Mnemósine. Poseían la capacidad de estimular la creatividad de

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los hombres para que, finalmente, realizaran obras artísticas de gran belleza. Polimnia, inspiraba la retórica; Terpsícore, la danza; Talía, la comedia; Euterpe, la música; Calíope y Erato, la poesía épica y la poesía lírica respectivamente; Clío, la historia, y Melpómene, la tragedia. Ya en antiguos textos clásicos, como el diálogo entre Sócrates y Platón, se describe el contacto con estos seres (Platón, Fedro, 278b) aludiendo a las apariciones que ambos habían presenciado “junto al arroyo de las Ninfas y al santuario de las Musas”, haciendo referencia además, al igual que lo hace Horacio, al carácter sagrado de estas fuentes (Odas, 1,26,6). No obstante, no necesariamente estas musas “aparecían” en fuentes y ríos. En ocasiones, parecían estar al lado del propio artista o inventor. “No me hable, no me distraiga, algo canta en mi oído y debo anotarlo rápido”, avisaba Mozart a su interlocutor cuando, pese a estar enfrascado en una charla, de forma repentina, sentía la irrefrenable necesidad de escribir la música que parecía ser susurrada desde otro lugar por alguien o por algo invisible. Cuando esta inspiración irrumpía en su cabeza, el compositor austriaco se apresuraba a sacar su cuaderno de notas y apuntaba ávidamente aquella información. Ya desde muy temprana edad mostró claros síntomas de su genialidad musical. Con solo 3 años tocaba el piano, a los 7 el violín y a los 12 compuso su primera ópera. Su precoz inclinación por la música unida a su necesidad por aprender y dominar este ámbito del arte creativo era incentivada por ese deseo repentino de componer y dominar distintos instrumentos y piezas musicales. Otro talento que parecía proceder desde “Otro Lado” era el del compositor alemán Richard Wagner. “Tenía entonces dieciséis años y

Anthony Hopkins.

la lectura de Hoffman me impulsaba al más exagerado misticismo. Durante el día, entre sueños, tenía alucinaciones en las que la tónica, la tercia y la dominante se me aparecían en persona y me revelaban su importante significación”, puede leerse en Hitler y la tradición Cátara, obra de Jean-Michel Angebert, donde se recoge, entre otras cuestiones, las impresiones del compositor respecto al origen de su entusiasmo e inspiración hacia la música. Este tenía un origen “mágico”, según

“No me hable, no me distraiga, algo canta en mi oído y debo anotarlo rápidamente”, avisaba MOZART a su interlocutor cuando, pese estar enfrascado en una charla, de forma repentina, sentía la irrefrenable necesidad de escribir la música que parecía ser susurrada desde otro lugar por alguien o por algo invisible. 54

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Junto a estas líneas, estatua de Mozart.

¿SABÍAS QUE... …una sincronicidad ayudó al actor Anthony Hopkins en la creación de uno de sus personajes? En el año 1973, Hopkins se interesó por La chica de Petrovka, novela de George Feifer que le serviría para interpretar a uno de sus personajes en una película que llevaría el mismo nombre de la obra literaria. Tras todo un día de incesante búsqueda, no pudo conseguir la obra, ya que se había descatalogado y no había copias

disponibles. Cansado entró al metro y vio que alguien había olvidado un libro. Al acercarse, comprobó que ¡se trataba de un ejemplar de la misma obra que había estado buscando! Meses después, y tras el estreno de la película, conoció al autor del libro, y supo con gran asombro que el libro que se había encontrado en el metro era del propio Feifer, quien se lo había prestado a un amigo, el cual lo había dejado por descuido ese día en aquel lugar.

puede leerse también en esta obra. “Segura de ser bien recibida, la Norna (el hada de las leyendas germánicas) se deslizó en mi cuna y me hizo la gracia de este don que ya no me abandonó”, afirmaba Wagner, quien, además, puso música a un clásico de la literatura universal como es Tristán e Isolda, inspirado por un singular sueño. ¿Acaso existe algo invisible que en determinados momentos motiva la inspiración de algunas de las grandes obras artísticas? No lo sabemos con exactitud, pero lo cierto es que la música posee unas pautas muy similares a las de las matemáticas, que son un lenguaje universal.

CREATIVIDAD: LENGUA JE DE LO TRASCENDENTE

En 2010, un par de científicos afirmaron en una conferencia para el SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence), que la música podía ser una herramienta lingüística para hablar con otro tipo de inteligencias. Según David H. Grinspoon, astrobiólogo, músico y jefe del Instituto de Ciencias Planetarias norteamericano, y Kan Chu Yu, del

TRANSMISIÓN ONÍRICA Los sueños podrían ser un canal a través del cual es posible recibir información, o al menos eso fue lo que se deduce de un interesante experimento realizado en 1964 por Montague Ullman y Stanley Krippner, investigadores del Centro Médico Maimónides de Brooklyn (Nueva York, EE.UU.), cuando verificaron cómo un

individuo dormido y ubicado en un cuarto insonorizado y aislado, recibía los mensajes de un emisor, quien enviaba telepáticamente y de forma aleatoria una serie de imágenes que previamente seleccionaba. ¿Ocurrirá lo mismo con otro tipo de emisores procedentes de otros planos?

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Museo de la Naturaleza y la Ciencia de Denver (EE.UU.), en caso de existir, los extraterrestres se comunicarían con nosotros a través de la música, por ser esta una forma de expresión basada en patrones matemáticos. Ciertamente, importantes aportaciones en este campo, tuvieron su origen en los sueños del matemático autodidacta hindú Srinivasa Ramanuján. Aseguraba que la diosa Sri Namagiri Lakshmi le hablaba mientras dormía y le dictaba muchas de las fórmulas que años después sirvieron como base a teorías en el ámbito de las matemáticas, la física y la computación. Un ejemplo de ello fue la superficie K3, un concepto redescubierto décadas después y empleado en la Teoría de Cuerdas, un modelo de la física cuántica. En otra parcela distinta del conocimiento, pero igualmente vinculada a la creatividad, el inventor Nikola Tesla aseguraba que, de forma repentina, tenía visiones en las que vislumbraba los planos tridimensionalmente de muchos de sus ingenios. Tras padecer una enfermedad, Tesla protagonizó situaciones sorprendentes en las que veía destellos luminosos que le hacían visionar a voluntad lugares, ciudades y personas hasta que cumplió los 17 años de edad. Aunque no solo aquellos destellos le conectaban con otra realidad. Un trance provocado por recitar la obra Fausto, de Goethe, le produjo una visión en la que observó el diseño de un aparato de corriente alterna. Quizá no sea casualidad que muchas de las personas que han vivido hechos anómalos o que poseen ciertas facultades psi, también tengan una amplia capacidad para las artes. Música, pintura y escultura son ejecutadas hábilmente por muchos de ellos. ¿Acaso sus facultades

EL ILUSTRADO QUE HABLABA CON LOS ÁNGELES Emanuel Swedenborg (16881772) fue un polifacético inventor, científico y escritor sueco del siglo XVIII. Entre otros muchos ingenios, ideó una máquina volante y desarrolló proyectos para un submarino. Su obra científica abarca diversas ramas del conocimiento, como física,

matemáticas, química, geología, astronomía, cosmología, anatomía, fisiología, etc... Sus textos tuvieron gran influencia en la literatura anglosajona y nórdica, en los que expresaba interesantes conceptos como la inexistencia del espacio y el tiempo en un lugar que denominaba reino de

en el ámbito creativo están relacionadas con la comprensión de un lenguaje trascendente? Según la investigadora Caroline Watt, de la Koestler Parapsychology Unit (Universidad de Edimburgo), tras realizar diversas experiencias en el ámbito de los sueños premonitorios, llegó a la conclusión de que las personas más creativas son más psíquicas. Quizá por ello, el arquitecto catalán Antonio Gaudí, continuador de

Quizá no sea casualidad que muchas de las personas que han vivido hechos anómalos o que poseen FACULTADES PSI, también tengan una amplia capacidad para las artes. Música, pintura y escultura son ejecutadas hábilmente por muchos de ellos. 56

los espíritus. Estudió la mente, la psique y sus propios sueños, mucho antes que el psicoanalista Carl Gustav Jung. Tenía visiones de forma totalmente consciente y que redactaba mediante escritura automática. En ellas, recibía información espiritual y trascendente, como la existencia de vida después de la muerte. Pese a su amplia formación y a sus ideas ilustradas basadas en el raciocino y la objetividad, afirmaba que sus escritos se los dictaban ángeles.

Emanuel Swedenborg.

Junto a estas líneas, Carl Jung. Arriba, estatua de Platón.

la catedral de la Sagrada Familia, obra iniciada por José María del Villar, aseguraba que, tras varios días de ayuno y retiro espiritual autoimpuestos, protagonizó estados alterados de consciencia, los cuales le llevaron a visionar extraños paisajes interiores que inspiraron ese particular diseño modernista que caracterizan, tanto a la catedral barcelonesa como al parque Güell.

OBRAS PROFÉTICAS

“¡Hielo! –aulló el vigía–. ¡Hielo al frente! ¡Un témpano! ¡Justo frente a la proa! El primer oficial corrió al centro del buque, y el capitán, que había permanecido ahí, saltó al telégrafo del cuarto de máquinas, accionando la palanca. (…) Setenta y cinco mil toneladas de peso muerto avanzando a través de la niebla a la velocidad de cincuenta pies por segundo se habían lanzado contra un témpano de hielo. (…) En medio del rugido del vapor que se escapaba, y el zumbido de las cerca de tres mil voces humanas surgiendo en agónicos 57

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gritos y llamadas desde el interior de los muros que las encerraban y el silbido del aire a través de cientos de postigos abiertos”. El anterior relato, si bien parece extraído del hundimiento del tristemente célebre Titanic, fue escrito por Morgan Robertson y publicado en 1898, 14 años antes de la tragedia marítima. Se trata de un fragmento de Futility, una de las obras de Robertson que más calado provocó entre sus lectores, sobre todo tras el hundimiento del colosal navío. Robertson desgrana una historia en la que tanto la descripción del barco como el número de pasajeros y los detalles de la tragedia, coinciden en más de un 90% respecto a lo acontecido con el Titanic. Incluso el nombre de los dos navíos es muy similar. Titán, el barco de su obra, medía 240 m de longitud, mientras que el Titanic 268. La fecha del hundimiento de ambos barcos fue en abril, debido a la rotura del casco a estribor tras el choque con un iceberg. Y en ambos casos no se tomaron las medidas pertinentes debido a una excesiva confianza en la tecnología empleada en el navío. Unas curiosísimas sincronicidades que sumadas a “un colaborador astral” o espíritu que inspiraba sus trabajos literarios, según llegó a declarar el propio Robertson, añadían si cabe aún más misterio a esta historia. “Te vamos a dirigir y será para bien. Ten cerca, siempre, un bloc y un lápiz. Escribirás todo lo que nosotros te dictemos”. Era la frase que escuchaba el pintor y escultor argentino Benjamín Solari Parravicini una noche del año 1933 mientras se disponía a dormir. A la vez que escuchaba esta misteriosa voz, notaba como una mano invisible le agarraba fuertemente del cuello avisándole que a partir de aquel instante

debía plasmar una serie de acontecimientos que le serían indicados. Y así lo hizo. Durante cerca de cuarenta años, realizó más de mil psicografías premonitorias, dibujos y frases en los que su mano parecía ser guiada por un pintor invisible que le hacía dibujar y contar hechos que supuestamente acontecerían en el futuro. Quienes le inducían estas ideas, según llegó a decir, eran su ángel de la guarda y otras entidades. “El mundo llegará a ser desnaturalizado por el poder de la pantalla doméstica. Toda mala influencia será desparramada groseramente sobre todo hogar y será impuesto por el comercio avisador que busca la masa”. Fue una de las predicciones de Parravicini y que podría interpretarse como las consecuencias negativas de la actual expansión de internet. Sin embargo, muchos otros mensajes eran más crípticos y de más difícil comprensión.

ENTIDADES CANALIZADAS, ARCHIVOS AKHÁSICOS Y SINCRONICIDAD

Sin duda, los mensajes que recibía Parravicini podrían ser interpretados desde un ámbito espiritista como canalizaciones o contactos con espíritus desencarnados. O tal vez, desde un punto de vista psicológico, como sugestiones que le hacían representar algunos hechos que ¿casualmente? acontecieron años después. Lo cierto es que el fenómeno de la canalización ha sido registrado a lo largo de la Historia y a través de diversas culturas. “Entre los hombres, los muertos hablan a través de las personas vivas a quienes los muertos sumergen en trance; y el wu rasguea sus cuerdas negras e invoca las almas de los muertos, que luego hablan por medio de la boca del wu”, recogía en uno de sus textos

Los mensajes que recibía PARRAVICINI podrían ser interpretados desde un ámbito espiritista como canalizaciones o contactos con espíritus desencarnados. O tal vez, desde un punto de vista psicológico, como sugestiones que le hacían representar algunas hechos que casualmente acontecieron años después. 58

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INTERCONECTIVIDAD UNIVERSAL Para el filósofo Ervin Laszlo, existe un campo de información (al que denomina “campo akhásico”) en el vacío cuántico que vincularía a todo el Universo. Según Laszlo, la existencia del entrelazamiento cuántico entre dos partículas, o la influencia que ejerce ese campo de información

sobre los seres vivos con su entorno, validarían esta supuesta interconectividad de todo el conocimiento con todos los seres que conformamos el Universo. ¿Sería esta la razón por la que en determinadas circunstancias algunos individuos han recibido una inspiración casi paranormal?

Wang Ch’ung en la China del siglo I, aludiendo a los “wu”, personas capaces de canalizar supuestos espíritus de fallecidos. En la Grecia del siglo VI a.C., se canalizaban otras entidades mediante estados alterados de consciencia ocasionados por la ingesta de vino. Por su parte, los antiguos sacerdotes egipcios utilizaban estatuas para entrar en trance y comunicarse con los dioses. Teniendo en cuenta esta tradición egipcia, el psicólogo clínico Robert Masters llegó a interesantes conclusiones... Comparando sus informes con documentos antiguos, observó que un mismo dios o arquetipo que se canalizó hace miles de años, podría ser canalizado hoy en día. Sobre los arquetipos habló muy extensamente Jung, quien pensaba que, además de ser contenidos del inconsciente colectivo, eran también entidades que podían actuar de forma independiente. El propio Jung canalizó a Filemón, un peculiar personaje al que identificó como un arquetipo y un guía espiritual. Fruto de esa canalización y otras experiencias, realizó su Libro Rojo, un profundo y simbólico manuscrito que no fue publicado hasta el año 2009, debido a que sus descendientes se negaban a que viese la luz. Tal vez porque en dicha obra se mostraba a un Jung más esotérico y menos ortodoxo. “En 1952, en el contexto de su colaboración con el premio Nobel de Física Wolfgang Pauli, Jung sostuvo que existía un principio de ordenación acausal que subyace a esas ‘coincidencias significativas’, que él denominó sincronicidad. Afirmó que bajo ciertas circunstancias, la constelación de un arquetipo conducía a una relativización del tiempo y el espacio, lo que explicaba cómo podían ocurrir tales eventos. Este fue un intento de expandir la comprensión

científica para dar cabida a acontecimientos del orden de sus visiones de 1913 y 1914”. Puede leerse en la introducción del Libro Rojo, de Jung, líneas en las que se explica la aparición de hechos sincronísticos, así como esa relativización del tiempo y el espacio, accediendo incluso a acontecimientos futuros, gracias a la aparición de un arquetipo, tal y como le pasó a él en esas visiones proféticas que tuvo previas a la Primera Guerra Mundial. Sea como fuere, las aportaciones de Jung han sido de gran importancia no solo para el psicoanálisis, sino para la comprensión del conocimiento más heterodoxo. Su teoría del inconsciente colectivo, expone una idea muy similar a la de los registros akhásicos, un concepto esotérico que hace referencia a una memoria compartida en la que estarían contenidos todo el saber, emociones y eventos presentes, pasados y futuros de la Humanidad. Llegados a este punto, cabría preguntarse si acaso ese conocimiento compartido es la razón por la que los anteriores hombres célebres de ciencias y letras adquirieron esa inspiración que les hizo tan notables. ¿Es posible que tuviesen la capacidad para acceder hasta esos archivos o inconsciente colectivo? ¿Fueron esas hipotéticas entidades las que les transmitieron dichos conocimientos? ¿O acaso los anteriores descubrimientos y obras han sido la consecuencia de increíbles casualidades? Lo cierto es que cuando comienza el proceso creativo parece como si todo un mecanismo de relojería se pusiese en marcha, como si ese holograma del que habla el físico David Bohm, en el que todas las partículas del Universo estarían interconectadas, conectara también con nuestro cerebro, dando lugar en ocasiones a curiosísimas sincronicidades, o incluso a hechos inexplicables que acaban materializándose en obras o en ideas que han cambiado el rumbo de nuestra historia. n

Cuando comienza el PROCESO CREATIVO parece como si todo un mecanismo de relojería se pusiera en marcha, como si ese holograma del que habla el físico David Bohm, en el que todas las partículas del Universo estarían interconectadas, conectara también con nuestro cerebro. 59

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ARQUEOLOGÍA MISTERIOSA

por Blanca Ramos Jarque

Los barcos hundidos por Hernán Cortés FUE EN ABRIL DE 1519, cuando HERNÁN CORTÉS llegó a las costas mexicanas de Villa Rica con una decena de barcos que hundió antes de adentrase a la conquista del Imperio azteca.

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a bahía, donde fundó la Villa Rica de la Vera Cruz la primera ciudad de la América continental, el 22 de abril de 1519, en el Atlántico mexicano, todavía guarda muchos secretos. A sesenta kilómetros al norte del Puerto de Veracruz, es el lugar exacto donde al parecer hace medio siglo, Hernán Cortés acompañado por cerca de medio millar de hombres comenzaron el camino a la mítica Tenochtitlan, capital del Imperio azteca. Y es que en ese abril de 1519, Hernán Cortés llegó a las costas con una decena de barcos que según las crónicas de la época hundió antes de adentrarse a la conquista del Imperio azteca. Este hecho tenía una explicación para el navegante, que todos aquellos que le acompañaban le siguiesen sin encontrar ya una posibilidad de huida. Bien, pues ahora un grupo de expertos mexicanos y estadounidenses han localizado en esas aguas entre 60 y 70 anomalías magnéticas en la zona que los buzos deberán comprobar para confirmar el hallazgo. Se trata

en concreto de Roberto Junco Sánchez, subdirector de Arqueología subacuática del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México, y el arqueólogo norteamericano Christopher Horrell quienes en el año 2018 decidieron poner un especial proyecto en marcha “Proyecto de arqueología en la Villa Rica. Tras los pasos de Del Paso y Troncoso y los barcos hundidos de Cortés”. Y ahora parece que este proyecto de largo alcance avanza. Cada vez menos metros separan a los expertos de este especial enigma. Los trabajos son muy complejos y arduos, ya que los barcos se encuentran bajo metros de sedimento. En primer lugar se debe empezar por excavar el terreno para hacer pozos y buscar cualquier tipo de prueba en los lugares donde se han presentado las anomalías y que permitan detallar qué elementos hay realmente, Puede tratarse de pernos, anclas, cañones, y todo tipo de objetos metálicos que tenía un barco, incluso la madera con los clavos de su con-

strucción. A pesar de todos los inconvenientes que actualmente se presentan, Junco Sánchez considera que las probabilidades de encontrar restos de los diez navíos de Cortés son altas, y encontrar un solo barco implica encontrarlos a todos. EL PRIMER VIAJE No en vano, esta no es la primera vez que nos adentramos en busca de semejantes tesoros en las aguas mexicanas. Ya en 1891, Francisco del Paso y Troncoso realizó una primera expedición de arqueológica subacuática en Cempoala, Veracruz. Fue una expedición pionera en todo el mundo. Este historiador mexicano, profesor de nahua y director del Museo Nacional de Historia llevó a cabo varios trabajos sobre la etapa colonial en Nueva España: Epistolario de la Nueva España, en 16 volúmenes. Y también fue el encargado de la publicación de numerosa documentación inédita.

Los neandertales no eran como pensábamos

Un reciente hallazgo ha roto los mitos y creencias anteriores. Gracias al trabajo de los investigadores de la Universidad de Zúrich (Suiza) se ha demostrado que, por al contrario de lo que suponíamos, los neandertales se erguían como los humanos modernos. Esta conclusión se ha extraído gracias a una reconstrucción virtual de la pelvis y la columna vertebral del esqueleto de un individuo muy bien conservado encontrado en Francia. El Homo sapiens es el que se caracterizaba hasta ahora por poseer una postura recta y equilibrada, mientras que las primeras reconstrucciones de neandertales hechas a principios del siglo XX los describían como seres que caminaban parcialmente de pie. Y es que estaban basadas en el esqueleto de un anciano de esa especie desenterrado en La Chapelle-aux-Saints, Francia. También se ha hallado en Gibraltar la segunda huella neardental del mundo, perteneciente a un adolescente que vivió en el sur de Península hace 29.000 años, cuando la especie ya se creía extinta.

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ARQUEOLOGÍA MISTERIOSA MISTERIOS DEL PASADO

Encuentran una carta de la Primera Guerra Mundial

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e trata de una carta escrita por un soldado de la Primera Guerra Mundial hace casi 102 años. Ha sido encontrada por Amanda Kehler, copropietaria de Prairie Pickers Cafe y tienda de antigüedades en Steinbach, Manitoba, entre unos viejos papeles que adquirió por solo un dólar. Según la anticuaria, la misiva fue escrita por Earl Sorel, un soldado canadiense

destinado en el 78º Batallón. La carta conserva el matasellos de mayo de 1917 y estaba dirigida a la hermana de un hombre que salvó la vida de Sorel durante la batalla de Vimy Ridge en el norte de Francia. Fue enviada desde un hospital en Birkenhead, y narra en primera persona cómo Sorel salvó la vida durante el combate gracias a la acción del sargento

34.000 euros por un ejemplar de “Mein Kampf” No se trata de un ejemplar cualquiera. Es una primera edición limitada de 500 ejemplares de la obra de Hitler extremadamente rara, fechada en 1925, y con una dedicatoria firmada del dictador a su amigo Hermann Esser, uno de los primeros miembros del partido nazi y editor del Völkischer Beobachter, uno de los diarios más importantes de la Alemania de Hitler, y entregada como regalo de Navidad en la Nochebuena de ese año. En concreto, este tipo de ediciones son muy especiales, ya que se entregaron únicamente a los miembros más cercanos a Adolf Hitler. Este particular libro se ha vendido por casi 34.000 euros en la casa de subastas Mullock’s, en Church Stretton, una localidad del condado de Shropshire, en el oeste de Inglaterra. 62

Gorden, que por el contrario, la perdió aquel día. La batalla de Vimy Ridge, que tuvo lugar del 9 al 12 de abril de 1917, fue una importante victoria militar para el país en la Gran Guerra. Más de 100.000 soldados llegaron a la zona para capturar posiciones fortificadas y tripuladas por miles de soldados alemanes. Fue la primera vez que las cuatro divisiones canadienses lucharon juntas. El 78º Batallón del que formaba parte este soldado tuvo algunos de los combates más duros de la brutal batalla, ya que su principal objetivo era el de tomar Hill 145.

200.000 años

En Guipúzcoa se han encontrado restos humanos de hace 200.000 años. El hallazgo lo ha llevado a cabo un grupo de arqueólogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, con Xabier Peñalver a la cabeza. Ha sido en Praileaitz, una cueva situada en la cantera de Sasiola de Deba (Guipúzcoa). El descubrimiento está compuesto por el hueso de un gran mamífero del Paleolítico Inferior perteneciente a la familia de los elefantes, colmillos de oso y de otros restos arqueológicos de la época como herramientas de piedra y restos de animales consumidos durante la etapa más temprana del Paleolítico. Estos confirman la presencia de seres humanos en la zona hace 200.000 años.

ANTIGUO EGIPTO

Descubierta una esfinge inacabada con cabeza de carnero

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a sido en Gebel el-Silsila, al norte de Asuán, donde una gran y especial crioesfinge inacabada ha visto la luz al ser excavada en su totalidad. Una misión arqueológica sueca y egipcia dirigida por Maria Nilsson y John Ward, ambos de la Universidad de Lund (Suecia) han sido los encargados. Estas piezas son realmente interesantes por su belleza y por su significado. Si las esfinges guardan muchos secretos y definiciones, estas todavía más. El nombre de esfinge viene del griego “sphingo” y significa “la estranguladora”. Pero una crioesfinge es una variante que se define, según la mitológica clásica, como una figura con cuerpo de león alado masculino y cabeza de carnero. Esta criaturas son consideradas los guardianes de los Templos y

también de las almas y su función era la de hacer retroceder a los demonios y proteger. Así, en el antiguo Egipto se suma algo más, ya que la cabeza del carnero representaba el alma del Universo y simboliza al dios Amón. El culto a esta dedidad tenía muchos seguidores y se le representaba como un ser humano con cuernos de carnero. Ahora esta particular crioesfinge ha sido descubierta bajo varios metros cubiertos de despojos y escombros que provenían de una antigua cantera. Según sus características físicas, mide aproximadamente 5 metros de largo, 1,5 metros de ancho y 3,5 metros de alto. Se trata de una talla de estilo similar al de las crioesfinges encontradas al sur del templo de Jonsu en Karnak y que, al parecer, datan del reinado de Amenofis III, durante la di-

Egipto salva a las catacumbas de Alejandría

Esta iniciativa es fruto de un proyecto de ingeniería para drenar la necrópolis. De esta forma, Egipto ha logrado preservar las antiguas tumbas de Kom El-Shogafa de la subida de aguas subterráneas. Estas catacumbas son únicas. En ellas se entremezclan estilos de los antiguos egipcios, griegos y romanos. En su origen, fueran una cripta privada que después se amplió con otros entierros de familias ricas de la época. Desde que fueron descubiertas en 1900, Kom El-Shogafa ha sufrido un aumento en el nivel del agua subterránea. Además el Canal Mahmoudiyah y el aumento del desarrollo urbano del vecindario incrementaron los niveles de agua y de humedad. La solución ha pasado por un sistema de drenaje. Este proyecto de ingeniería ha sido realizada con la ayuda de la Agencia Estadounidense para el Desarrollo Internacional ( USAID) y la Autoridad Nacional de Agua Potable y Alcantarillado (NOPWASD).

nastía XVIII de Egipto. El Templo de Karnak fue el principal lugar de culto a Amón. La entrada es un dromos, un callejón bordeado de criosesfinges asignadas al dios Amón. También incrustado en una de las paredes de un taller de la época había un ureo (un símbolo de la realeza y de la luz en la cultura egipcia, representación de la diosa Uadyet, y se ponía en la frente de dioses y faraones; tenía la forma de una cobra o áspid que se yergue amenazante) como el que porta la máscara funeraria de Tutankamón a la altura de la frente, pero también inacabado. La cobra enroscada generalmente era un símbolo de las diosas Hathor o Sejmet. Este sitio arqueológico antiguamente era un taller en el que se trabajaba la piedra arenisca y este y otras piezas son algunos modelos.

El Libro de los Muertos, impreso

Tras más de 3 años de trabajo, una editorial de Salamanca por fin imprime y por primera vez a nivel mundial un facsímil de este texto magico: el Libro de los Muertos (en total se han elaborado 999 ejemplares). Este tratado es fundamental en el Antiguo Egipto, ya que contenía un compendio de pautas, conjuros, oraciones, fórmulas mágicas y recitaciones que los egipcios, una vez fallecidos, debían seguir hasta presentarse, como sabemos, en el juicio de Osiris. Al parecer, era crucial para garantizar la futura resurrección del difunto. El Libro de los Muertos fue una obra que realmente influyó en la cultura griega, romana, judía y, finalmente, hizo mella también en la Europa cristiana. Hoy lo conservamos porque en 1888 el egiptólogo y filólogo inglés Ernest Wallis Budge recibió del Museo Británico el encargo de la compra de un papiro, de tres mil años de antigüedad, que había reposado en la Tumba de Ani, que había sido escriba real, en Tebas, Egipto, y lo trasladó a Londres. 63

Stonehenge

ENIGMAS DEL PASADO

CÓDIGO

STONEHENGE ¿SEXO MEGALÍTICO? ¿MÚSICA EN PIEDRA? ¿FRAUDE ARQUEOLÓGICO?

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Texto y fotos: Antonio Luis Moyano

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¿templos para los druidas?

No será hasta los siglos XVII y XVIII cuando se inicien las primeras tentativas por investigar el origen de Stonehenge, despegándose de las leyendas de sus primeros cronistas.

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Convertido en ICONO DE LOS MISTERIOS arqueológicos, tal vez la pretensión con la que fuera erigido sea únicamente la de desafiar el paso del tiempo. Por si acaso hubiera alguna otra explicación, y tras la controversia generada hace algunos años argumentando que se trataba de un “FRAUDE ARQUEOLÓGICO” del siglo XX, hemos viajado hasta allí…

n la frondosa campiña de la llanura de Salisbury (Wiltshire, Inglaterra) a tan solo 130 km al sudoeste de Londres, se erige un círculo integrado por enormes piedras, algunas desfallecidas sobre la hierba mientras otras se mantienen todavía erectas elevando colosales dinteles. Exceptuando algún breve comentario en época anterior, la primera referencia escrita sobre Stonehenge se la debemos a la pluma del clérigo sir Henry of Huntington (1088-1157), quien expresó su asombro y perplejidad ante tan colosal obra “donde piedras de maravilloso tamaño habían sido erigidas en forma de portales… y nadie es capaz de imaginar cómo habían podido alzar piedras tan grandes, o por qué motivo se alzaron allí”.

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Stonehenge

ENIGMAS DEL PASADO

John Aubrey (1626-1697) consideró que los megalitos debían investigarse en su contexto: analizando el conjunto de círculos de piedras que se extienden por el sur de Gran Bretaña e Irlanda. Descartó así una teoría, muy en boga en aquella época, de que Stonehenge pudiera ser un antiguo santuario romano. La segunda aportación de Aubrey fue el descubrimiento de los 56 pequeños agujeros (también llamados pozos) que hoy llevan su nombre y han permitido delinear los primeros estadios en la construcción del complejo megalítico. Sin embargo, las observaciones de Aubrey no se desprendieron del romanticismo con el que sus predecesores habían contemplado aquellas mismas piedras. Para Aubrey, el círculo de dólmenes había integrado un templo pagano erigido por los druidas… Más tarde, sería Lincoln William Stukeley (1687-1765), el primero en trazar planos que describieran el monumento con la mayor exactitud posible. También acometió excavaciones que permitieron exhumar restos de huesos quemados de animales, así como de enterramientos humanos. No en vano, Stukeley examinó Stonehenge en su contexto megalítico, lo que le permitió intuir que aquellas piedras no habían sido ubicadas al azar, sino que parecían estar orientadas en un eje que coincidía con la salida y ocaso del sol en el solsticio de verano. Sin embargo, Stukeley no se desembarazó de la idea de asociar Stonehenge

CABE PREGUNTARSE cuáles fueron los motivos por los que hombres de la Edad de Piedra, cuya supervivencia estaba en juego en un medio permanentemente hostil, invirtieron tanto tiempo y esfuerzo en erigir el ciclópeo monumento megalítico... 66

LOS CÍRCULOS DE PIEDRA Stonehenge está integrado por cuatro círculos concéntricos de piedra que, del más periférico al más interno, serían los siguientes: * CÍRCULO SARSEN: Un anillo exterior de 30 m de diámetro, que en el pasado debió estar coronado por 30 rocas pulidas de arenisca (de lo que se 17 se mantienen en pie). Cada uno de estos megalitos alcanza unos 4,30 m de altura y un peso de entre unas 30 a 40 toneladas. * CÍRCULO BLUESTONE: Abrigado dentro del círculo “sarsen” hallamos el vestigio de otro círculo menor integrado por piedras espigadas, más pequeñas (y sin dinteles), que no alcanzarían las cinco toneladas y 2 m de altura. De los 57 monolitos azules moteados de rosa, actualmente perduran 18. Ya en el centro, encontramos dos conjuntos de piedras alineados en semicírculos: *HERRADURA SARSEN: Vestigios de un semicírculo, que debió estar integrado por cinco majestuosos trilitos del que hoy solo se mantienen tres. Esta herradura se abre orientándose hacia el noreste, el lugar por donde amanece en el solsticio de verano. * VESTIGIO BLUESTONE: Abrigados en la herradura de grandes trilitos, hallamos los vestigios de un alineamiento ovalado, formado por 19 rocas azules (bluestones) de menor tamaño, de las cuales perduran poco menos que la mitad.

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a los cultos druídicos, inspirando así a muchas de las actuales corrientes folklóricas de “celtomanía” que vinculan el monumento con la new age. Él mismo acabaría siendo presa de este romanticismo cuando decidió ataviarse como un viejo sacerdote celta para autorretratarse como un príncipe de los druidas… Dejando a un margen las teorías románticas, cabe preguntarse cuáles fueron los motivos por los que hombres de la Edad de Piedra, cuya supervivencia estaba en juego en un medio permanentemente hostil, invirtieron tanto tiempo y esfuerzo en erigir el ciclópeo monumento megalítico...

¿un observatorio astronómico?

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En la década de los sesenta del siglo anterior, varios investigadores atribuyeron a los megalitos de Stonehenge una función astronómica. Es en 1964 cuando un artículo publicado en la revista Nature por Gerald S. Hawkins (19282003), profesor de astronomía en la Universidad de Boston, generó un enorme revuelo entre los arqueólogos. A partir de una complejísima serie de cálculos, Hawkins llegó a la conclusión de que Stonehenge era una especie de gigantesco ordenador primitivo utilizado para predecir los 67

Stonehenge

ENIGMAS DEL PASADO

ciclos de eclipses lunares. El desplazamiento periódico de pequeños pedruscos a lo largo de los cincuenta y seis fosos de Aubrey permitiría, como si de un ábaco se tratara, pronosticar cuál sería el calendario de lunación. Mientras que el ángulo de ubicación de los megalitos se correspondía con las salidas y ocasos del sol. Dos años después, el astrónomo de la Universidad de Cambridge Fred Hoyle (1915-2001) corroboraba, con algunos matices, la teoría de Hawkins. Hoyle advertía que la ubicación de determinados sillares, a modo de hitos, correlacionabas hasta en un 80% con la posición del sol y de la luna. Por estas mismas fechas, Alexander Thom (1894-1985), profesor de ingeniería en la Universidad de Oxford, realizaría un meticuloso análisis del emplazamiento de los principales conjuntos megalíticos esparcidos por Europa occidental. Concluyó que todos estaban alineados siguiendo algún tipo de orientación astronómica. Sus investigaciones, publicadas a mediados de los años setenta del siglo pasado en revistas académicas, terminarían convenciendo a la comunidad arqueológica, hasta entonces escéptica con las audaces teorías de Hawkins y Hoyle.

¿cuál es el significado de stonehenge?

En 2002, un seísmo facilitó las excavaciones en Boscombe Down, un yacimiento situado a tan solo 4 km al sudeste de Stonehenge. Se descubrieron los restos de un hombre, de entre 35 y 45 años, y los de alguien más joven, posiblemente su hijo, que debieron vivir entre e los año 2500 y 2300 a.C. La sepultura albergaba un rico ajuar funerario de hasta un centenar de objetos: un yunque de piedra para trabajar el metal, vasijas de cerámica de vasos campaniformes (típica de la cultura de

AL IGUAL QUE OCURRE CON LAS PIRÁMIDES DE EGIPTO, parece que cualquiera, con mayor o menor conocimiento de causa, es libre de especular con el verdadero significado que anida en el corazón de las ciclópeas rocas de Stonehenge... 68

CRONOLOGÍA DE STONEHENGE * STONEHENGE I: Hace 5.000 años. Rudimentarias astas de ciervo y omoplatos de buey sirvieron para excavar las primeras zanjas de Stonehenge hacia el año 3100 a.C. Cuando el Neolítico se despide para dar tránsito a la Edad de los metales, Stonehenge no era más que el terraplén delimitado por un simple foso de perímetro circular (conocido como Henge), de un diámetro aproximado de 115 m y una profundidad de 1,68 m aproximadamente, que circundaba cincuenta y seis pequeños hoyos –los “pozos de Aubrey– y cuya escarpada permitía dos accesos al noreste y al sur. Es posible que estos hoyos, hubieran permitido erigir los postes de un cerco de madera. Después de que la madera se pudriera, los pozos de Aubrey se habrían reutilizado para la incineración de restos humanos hasta que, tres siglos después, comenzaran a ubicarse las cuatro piedras (de unos cuatro metros de altura) que se conocen como “de las estaciones” y de las que han perdurado solo dos de ellas: el monolito Heelstone (o Piedra del Talón del Monje) y la Piedra del Sacrificio, entonces erguida, que se delineaba marcando la salida de la luna llena en el solsticio de invierno (acontecimiento que se produciría cada 18 años y 7 meses). * STONEHENGE II: El viaje de las piedras. Entre el 2600 y el 1600 a.C. fueron trasladándose las primeras piedras, bautizadas como “rocas azules” (bluestones) y “rocas sarsen” (sarsenstones). Las bluestones, que apenas alcanzan las cinco toneladas, habrían sido traídas desde las colinas Preseli, a unos 240 km en línea recta al sudoeste de Gales (a esta distancia habría que añadir las irregularidades del terreno, que obliga a realizar un rodeo que alcanzaría los 300 km). Se acepta que fueran transportadas en embarcaciones que cruzaron el canal de Bristol para desembocar en el cauce del río Avon que conduce hasta la llanura de Wiltshire, en un viaje que duraría dos siglos y medio. Aunque una experiencia llevada a cabo en 2001 con un contingente de voluntarios no consiguiera acarrear un bloque de piedra embarcado en la réplica de una canoa de madera después de que esta zozobrara al recibir el primer golpe de olas… * STONEHENGE III: El viaje de los grandes menhires. Entre el 2300 y el 2250 a.C., llegarían las “piedras sarsen”, que se distribuyen alrededor de las “piedras azules”. Se sabe que fueron extraídas de las canteras de Marlborough Downs, a unos 35 km al norte de Wiltshire. Aunque en el caso de las piedras sarsen, el trayecto es mucho menor que en el de las bluestones; la dificultad de su transporte habría resultado más complicada. Unas doscientas personas se habrían necesitado para trasladar las casi 40 toneladas de cada una de estas rocas, arrastrándolas sobre rieles de madera durante unos doce días y recorriendo como hormigas el mismo itinerario durante varias generaciones. Así durante casi cuatro siglos… Y todo para hincar verticalmente una serie de hercúleas piedras plantadas sobre la hierba y distribuidas en círculo. * STONEHENGE IV: Últimas modificaciones. Entre el 2000 y el 1550 a. C. aproximadamente, el complejo megalítico sufrió algunas modificaciones. Se reemplazaron algunas de las bluestones que habían sido desechadas, disponiéndolas en círculo y en herradura. Todavía se especula si esta formación fue intencionada o el resultado del robo de piedras. En torno al año 1500 a.C. Stonehenge era ya solo un lienzo de piedras completamente abandonado…

¿SEXO DE PIEDRA? A los entusiastas de las interpretaciones psicoanalistas, que pretenden ver motivaciones sexuales en todo comportamiento humano, tal vez les satisfaga la teoría esgrimida por el doctor George Terence Meaden, quien ve en Stonehenge un templo en honor a la fertilidad. Argumenta Meaden que la famosa Piedra del Talón (Heel Stone) simboliza a la deidad masculina cuando el astro rey proyecta su sombra en el horizonte alargándola como una especie de pene que trata, inútilmente si el sol no es generoso ese día, de penetrar en alguna de las arcadas del complejo megalítico que representaría a la “diosa madre”. Reciclando esta teoría, en el año 2003 el profesor de Ginecología Anthony M. Perks argumentó que, contemplados desde el cielo, los círculos de megalitos bien pudieran estar representando los labios interiores y externos de una vagina; de ahí que hubiera que considerar a Stonehenge como uno de los primeros monumentos a la fertilidad.

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la época), puntas de pedernal, dagas de cobre (las más antiguas desenterradas en Gran Bretaña), joyas de oro (también del más antiguo encontrado en Inglaterra) para adornar el cabello, muñequeras de arquero de piedra pulida… Esto significaba que aquel difunto debió ser alguien importante, de ahí que fuera bautizado como el Arquero de Amesbury o el Rey de Stonehenge . Los análisis del esmalte dental indicaron que procedía de una región de los Alpes, entre Suiza y Alemania. Al año siguiente, a 500 m, se descubrieron los restos óseos de otras siete personas de la misma época, también oriundos de los Alpes. Estos hallazgos animaron a los arqueólogos que integran el Proyecto Stonehenge Riverside, financiado por National Geographic, a continuar escarbando en la llanura de Salisbury, concretamente en Durrington Walls (a 3 km de Stonehenge), donde se halló un terraplén de estructuras circulares de madera cercadas por una zanja que data alrededor del año 2500 a.C. También se localizaron un par de estructuras elevadas que, tal vez, pudieron servir de altares dedicados al culto o de residencia para los sacerdotes encargados de custodiar el lugar. Según el arqueólogo Alex Gibson, de la Universidad de Bradford, las 69

Stonehenge

ENIGMAS DEL PASADO

¿FRAUDE ARQUEOLÓGICO? En 2001 el prestigioso The Times se hacía eco de una noticia que conmocionaría a la opinión pública internacional: Stonehenge, el conjunto megalítico más importante del mundo no era más que fraude arqueológico erigido como reclamo turístico a comienzos del siglo XX. La polémica la desataba la tesis doctoral publicada por Brian Edwards, un joven estudiante de la Universidad de West of England de Bristol: “El paisaje que hemos contemplado durante este siglo XX es solo una reminiscencia de lo que Stonehenge debió ser hace miles de años. En realidad, ha sido construido por la industria turística y no por gentes prehistóricas. Lo que vemos como algo milenario no tiene más de cincuenta años de antigüedad. Stonehenge fue derruido y su verdadera historia ha sido ocultada…”. Sin embargo, este “descubrimiento” había sido exagerado desde los medios de comunicación: estas restauraciones son habituales en cualquier complejo monumental abierto a visitas turísticas y no son ningún secreto: se ilustran con fotografías de la época en los folletos editados por la English Heritage, la entidad del gobierno que protege el patrimonio histórico.

pruebas sugerían que los círculos de madera eran lugares para el secretismo, ya que el interior de los mismos quedaba oculto por la colocación de pantallas y por la propia acumulación de postes. Asimismo, se ha especulado con la posibilidad de que entre Durrington Walls y Stonehenge se desplegara una avenida procesional. Simbolizado en la transitoriedad de sus emplazamientos de madera, Durrington Walls representaría el reino de los vivos, mientras que la perdurabilidad de los esqueletos tras la muerte quedaría inmortalizada en las pulidas piedras de Stonehenge. Es una hipótesis romántica… pero que todavía no cuenta con pruebas concluyentes. Mientras tanto, y como ocurre con las pirámides de Egipto, parece que cualquiera, con mayor o menor conocimiento de causa, es libre de especular con el verdadero significado que anida en el corazón de las ciclópeas rocas de Stonehenge…

¿un código musical?

Entre las últimas teorías en torno al significado de Stonehenge, tal vez la más sugerente 70

es la que relaciona el complejo megalítico con la música. Según Steven J. Waller, experto en arqueoacústica (disciplina que estudia la música en la antigüedad), sabemos que el sonido era un gran misterio para los antiguos, porque existen muchos mitos acerca de ecos que en realidad son espíritus que viven en las rocas o que los truenos eran producto del batir de las alas de los pájaros. Tenían explicaciones sobrenaturales para todos estos fenómenos auditivos. El investigador californiano considera que los megalitos de Stonehenge servirían para proyectar sombras acústicas, reproduciendo el mismo patrón de interferencia (o ilusión acústica) que generarían dos flautistas tocando en el centro del círculo. En el experimento realizado al aire libre, cuando varias personas caminan con los ojos vendados en círculo y alrededor de dos músicos tocando la misma nota, las ondas rebotaban entre sí y generaban puntos donde el sonido se elevaba o resultaba más bajo de lo que sería esperable (sombras acústicas). La representación de estas sombras acústicas se identificaría con los enormes bloques de piedra.

¿SABÍAS QUE... ...para pulir los dólmenes que integran el conjunto megalítico, golpeándolos con cantos redondos, se calcula que los hombres de la Edad de Piedra tuvieron que invertir alrededor de unos 20 millones de horas? Este paciente labrado permitiría curvar con extraordinaria precisión cada uno de los megalitos que configuran el círculo integrado por los dinteles, así como las junturas semiesféricas –del tipo de mortaja y espiga que todavía se usa en carpintería– que las engarzan.

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El hallazgo de Steven J. Waller no es nuevo: ya que en 1995 un equipo de expertos de la Universidad de Princeton (Nueva Jersey, Estados Unidos) evidenció que las estructuras en piedra del Neolítico podrían haber sido diseñadas como cámaras de resonancia para que el sonido adoptara determinadas frecuencias que acompañarían en los rituales de invocación. Tal y como comenta Jiménez del Oso (1941-2005) en un ensayo sobre música y aprendizaje: “Lejos de ser arbitrariamente construidos, esos recintos, formados por enormes bloques de piedra, fueron concienzudamente diseñados para que todos ellos, a pesar de sus diferentes tamaños y antigüedad, produjeran frecuencias acústicas iguales a la voz de la voz masculina (entre 95 y 120 Hz)… Tal virtuosismo, más propio de arqui-

tectos especializados en la construcción de salas de conciertos, va más allá de lo artístico; no hablamos de escenarios para ceremonias públicas, sino de cámaras reservadas a los sacerdotes de hace seis mil años, que requerían unas condiciones acústicas propicias para que sus cantos vibrasen entre aquellos muros de una forma determinada y no de otra. La finalidad, a poco que se reflexiones, no podía ser más que la de influir sobre la propia mente, abriéndola a otros niveles más altos de conciencia”. Sea cual sea su verdadero significado, desde hace más de cuatro mil años el conjunto megalítico de Stonehenge sigue ahí: desafiando a los arqueólogos, maravillando a los turistas, o ilusionando a quienes viajan con la imaginación… n

DESDE HACE 4.000 AÑOS el conjunto megalítico de Stonehenge sigue ahí: desafiando a los arqueólogos, maravillando a los turistas, o ilusionando a quienes viajan con la imaginación... 71

Pirámides CIVILIZACIONES

PERDIDAS

LAS PIRÁMIDES DE

GÜÍMAR

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¿EL ESLABÓN PERDIDO?

¿Cuál es el ORIGEN de las peculiares estructuras piramidales tinerfeñas de Güímar? ¿Realmente proceden de una época ancestral o se trata de construcciones mucho más modernas? ¿Qué FUNCIÓN tenían: templos religiosos, centros astronómicos o meros apilamientos de piedra realizados por agricultores? La respuesta de estas y otras muchas otras preguntas acerca de las PIRÁMIDES DE GÜÍMAR en este reportaje. Texto: Javier Ramos 73

Pirámides CIVILIZACIONES

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os más escépticos las llaman los Majanos de Chacona, calificándolos de simples amontonamientos de piedras que servían para despejar campos destinados al cultivo de chumberas, de las que se obtenía un tinte escarlata que producía uno de sus parásitos, la cochinilla. Pero a ojos del viajero, no parecen eso ni mucho menos, sino algo mucho más elaborado, extraño y que supondría cambiar de criterio.

¿CENTRO ASTRONÓMICO?

Varios expertos del Instituto Astrofísico de Canarias apreciaron en 1991 que las pirámides de Güímar (sitas en la costa sureste de Tenerife) podrían estar relacionadas con efemérides astronómicas. Señalan la puesta del sol en el solsticio de verano y su salida en el de invierno, con lo que muestra el esmero con el que fueron levantadas. Esta circunstancia revela que, lejos de las funciones agrícolas que en principio se le atribuían, el enclave pudo ser un centro ritual y astronómico de primer orden en tiempos remotos. Los astrofísicos descubrieron también el fenómeno de la “doble puesta” del sol el día del solsticio estival: el sol se oculta primero tras un saliente del borde de la caldera de Pedro Gil, reaparece por un instante al superar dicho saliente y se oculta, finalmente, por el fondo de la caldera. Estas orientaciones solsticiales hicieron pensar a algunos estudiosos que las Pirámides de Güímar eran antiguos templos. No hay, no obstante, indicación alguna de ello y, en todo caso, por sí sola, la orientación solsticial no permite concluir nada relativo a la fecha de construcción. Emiliano Bethencourt, que investigó este asunto, elaboró una hipótesis que contemplaba la función de estas estructuras como centro ritual relacionado con los ciclos de las estaciones y otros fenómenos astronómicos. Aunque no tardarían mucho en desautorizarle sus opiniones. Más tarde, las pirámides llamaron la atención del explorador noruego Thor Heyerdal, quien estableció una teoría revolucionaria. Según él, las construcciones de Güímar fueron hechas así respondiendo a una intención concreta, y debieron tener relación con los guanches, puesto que una de ellas está situada encima de una cueva que los aborígenes canarios utilizaron mucho tiempo atrás. Como es lógico en un pueblo que adoraba las alturas y que siempre miraba al cielo para 74

PERDIDAS

Emiliano Bethencourt, que investigó las PIRÁMIDES DE GÜÍMAR, elaboró una hipótesis que contemplaba la función de estas estructuras como centro ritual relacionado con los ciclos de las estaciones y otros fenómenos astronómicos. implorar a sus dioses, los guanches sabían leer el movimiento de los astros. No hay que olvidar que los guanches computaban los años por lunas y en las islas de Lanzarote y Fuerteventura se celebraban fiestas asociadas a especiales momentos astronómicos como equinoccios y solsticios. ¿Fue este un conocimiento adquirido mediante la observación o transmitido por algún otro pueblo? Para Heyerdal, las Canarias habrían servido de base de escala antes de cruzar el Atlántico desde tiempos mucho más antiguos de los que se cree oficialmente. Por lo que las pirámides de Güímar significarían una transición entre las egipcias y las mesoamericanas. El eslabón perdido.

¿VESTIGIOS DE UN PASADO EGIPCIO?

Este aventurero estaba convencido de que los amontonamientos de piedra canarios eran vestigios de las pirámides que siglos atrás levantaron los miembros de la cultura guanche; tan bereberes o más que los faraones, que lle-

gados desde Sudán, la legendaria tierra nubia, gobernaron Egipto en tiempos remotos. La afición de este pueblo por momificar a sus muertos evidenciaba que unos y otros procedían de un punto común, por lo que no resultaba tan descabellado pensar en la existencia de pirámides en esta región del planeta. “Para mí los guanches eran navegantes que vinieron del Mediterráneo y del norte de África, que descubrieron las islas, que conocían la momificación y que eran capaces de ejecutar la arquitectura típica de la época preuropea”, comentaba el noruego en el año 1999 a La Gaceta de Canarias. Las pirámides o majanos son de factura algo tosca, pero están diseñadas milimétricamente, con sus siete terrazas escalonadas, pese a estar construidas con piedras volcánicas. Existe un camino de 35 m de longitud entre ellas, que también lleva hasta la que está situada sobre una colina. Tienen pasillos ascendentes con escalera, y están dotadas de sistemas de drenaje, como desagües, lo que puede indicar que no son simples montones

de piedra volcánica sin ninguna función. Las pirámides de Güímar fueron realizadas con una intención que a día de hoy solo podemos conjeturar. Heyerdal defendía su remoto pasado: “Son estructuras arquitectónicas, y no molleros de piedra. No hemos encontrado en el interior de la pirámide el mismo material que en el exterior. Si realmente se trata de construcciones fruto de retirar las piedras de la zona agrícola, no es lógico que en su interior solo hayamos encontrado tierra y pequeñas piedras, así como una pequeña cantidad de restos óseos animales, madera y restos orgánicos que serán sometidos a estudio del C-14 en Estados Unidos, por lo que podremos datar las construcciones con un error mínimo”. Además, añadía Heyerdal que “si estuvieran rodeadas de vegetación y oyésemos a los loros, pensaríamos que estábamos viendo las construcciones mayas de México y Guatemala”. Y es que todas las pirámides cuentan con una escalera, que al ascenderla, nos orienta al sol naciente. 75

Pirámides CIVILIZACIONES

LOS GUANCHES Y LA ASTRONOMÍA

Diversos cronistas anteriores a Heyerdal ya reconocían la existencia de una serie de apilamientos pétreos donde los guanches celebraban sus fiestas y en torno a los cuales bailaban y celebraban torneos y competiciones deportivas en días muy concretos. El médico e historiador canario Tomás Arias Marín de Cubas asegura que llamaban al año acano y que lo dividían en meses de 29 días cada uno, en los que la luna cumplía un ciclo cada 16 días. ¿Fueron las pirámides guanches parte de este sistema de observación celeste? Tampoco hay mucho en claro al respecto. Aparte de las de Güímar, que son las más conocidas, también existen estructuras similares en otras islas cercanas, como en La Palma. Sus tamaños varían, desde las muy pequeñas hasta las relativamente grandes. Y su finalidad continúa siendo una incógnita. Un nuevo descubrimiento a tener en cuenta: las piedras de algunas pirámides, como las de Güímar y Los Cancajos, han sido labradas y talladas con fines estéticos, algo poco propio de una actividad campesina, como se le presupone.

¿RELACIONADAS CON LOS MASONES?

Otra hipótesis sobre la función que podrían tener las pirámides de Güímar nos lleva al si-

PERDIDAS

glo XIX. Por aquel entonces, el propietario de los terrenos donde se asientan las pirámides era el masón Antonio Díaz Flores. La datación oficial desprende que fueron construidas en torno al año 1854. ¿Se construyeron realmente siguiendo pautas relacionadas con el solsticio y su simbolismo, tan usados por la masonería? Si dejamos de lado la connotación que más enigmas suscita, la teoría que mejor se acepta data la construcción de las pirámides en el intervalo de tiempo comprendido entre los años 1854 a 1881. Al ser consideradas apilamientos de piedras que se extraían de las fincas para la explotación de la cochinilla (el terreno volcánico de esa zona era estéril), existe un acta notarial de compra de dicha finca fechada en 1854, en que la presencia de las pirámides no se menciona, como también un documento de partición, fechado en 1881, en el que estas estructuras son mencionadas por primera vez. La mayoría de los arqueólogos contemporáneos defienden que las pirámides fueron construidas por agricultores que habían sacado las rocas hacia los bordes de sus campos de cultivo, tal como se hacía comúnmente en otras zonas de las Islas Canarias. Tales construcciones son llamadas paredones, molleros o majanos en el mundo rural.

Por el momento, la arqueología no nos ha brindado vestigios que puedan demostrar que las Pirámides de Güímar fuesen construidas por los guanches. Los restos encontrados no superan los 200 años de antigüedad. Pero para los no tan escépticos, el enigma continúa latente.

EN MEMORIA DE HEYERDAL

El Parque Etnográfico Pirámides de Güímar, abierto en 1998, ofrece al visitante la posibilidad de contemplar estas construcciones escalonadas. El área recreativa de 65.000 m2 alberga un centro de información que acoge a los visitantes y les explica las expediciones de Thor Heyerdahl y sus teorías sobre las pirámides. Dos pabellones contienen exhibiciones sobre el aventurero noruego, así como modelos de sus barcas y una reproducción a escala natural de la barca Ra II, con la que demostró que la navegación oceánica entre África y el Caribe era posible con una embarcación de papiro después de viajar físicamente de Marruecos a Barbados. En varias salas del centro de interpretación de Güímar se muestran objetos relacionados con diferentes culturas del mundo, entre ellos la escenificación de un sacrificio maya y una representación del juego del palo canario por dos esculturas de cera de los antiguos guanches. n

La mayoría de los arqueólogos defienden que las PIRÁMIDES DE GÜÍMAR fueron construidas por agricultores que habían sacado las rocas hacia los bordes de sus campos de cultivo, tal y como se hacía comúnmente en otras zonas de las Islas Canarias. 76

Terror

REALIDAD Y FICCIÓN

AMERICAN

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HORROR STORY

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HISTORIAS REALES EN LAS QUE SE BASA LA SERIE Considerada una serie de culto de terror, y una de las mejores de esta última década, “AMERICAN HORROR STORY” ahonda en toda una variante de terrores y fenómenos diferentes en cada una de sus temporadas (independientes entre sí, excepto la última): casas encantadas, vampiros, brujas, asesinos, fantasmas vengativos… Pero lo realmente impactante son todas las historias con BASE REAL en las que se han inspirado sus creadores. Texto: Iván Mourin

S

in duda, la clave del éxito de la afamada serie “American Horror Story” reside en el hecho de que las historias que capítulo tras capítulo consiguen aterrorizar al espectador están basadas en hechos reales. Aunque en muchos casos los sucesos están un tanto “maquillados” por el atrezzo del mundo de la televisión, esto no es excusa para reconocer lo espeluznante que hay detrás de ellos. Estos son los verdaderos casos que existen tras la ficción. Y es que nunca hay que olvidar que la realidad muchas veces supera a la ficción.

temporada uno: murder house

q MASACRE DE L A ESCUEL A DE COLUMBINE: En esta primera temporada, el personaje de Tate Langdon (interpretado por Evan Peters) comete una matanza en su instituto. Este crimen se basa en los asesinatos cometidos en la Escuela de Secundaria de Columbine, en Colorado (Estados Unidos), el 20 de abril de 1999. Eric Harris y Dylan Kiebod, alumnos del centro, quienes habían grabado un vídeo amenazador previamente, se presentaron ese día vestidos con gabardinas, portando armas de fuego de gran calibre, matando a trece personas (doce estudiantes y un profesor) e hiriendo a un total de veinticuatro. Tras esto, rodeados por la policía, ambos se suicidaron. Dentro de la serie, se incluye una escena similar a la ocurrida ese día, cuando Tate le pregunta a una de las víctimas si cree en Dios. 79

REALIDAD Y FICCIÓN INGIMAGE

Terror

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q ELIZ ABETH SHORT, L A DALIA NEGRA: la actriz Mena Suvari interpreta a esta joven, que formó parte de uno de los crímenes más conocidos de la crónica negra de los Estados Unidos, un asesinato que se cerró sin encontrar culpable. Con veintidós años de edad, Elizabeth Short era una aspirante a actriz que recibió el apodo de la Dalia Negra (siempre vestía de negro, y el pelo lo llevaba teñido de este color) por la prensa tras ser encontrado su cadáver en un descampado de Los Ángeles la mañana del 15 de enero de 1947. El cuerpo estaba cortado por la mitad en la cintura, un corte se abría desde las comisuras de la boca hasta las orejas (lo que se llama “sonrisa de Glasgow”), y una larga serie de lesiones y mutilaciones, algunas de carácter sexual. En la serie, el asesino es el doctor Montgomery, quien lleva en la consulta privada de casa abortos clandestinos. En la vida real, el principal sospechoso fue el doctor George Hodel, muy conocido por la alta sociedad de la época, y que fue acusado de la violación de su hija. q RICHARD SPECK: la noche del 13 al 14 de julio de 1966, Richard Speeck, de veinticinco años y proveniente de una familia desestructurada, asaltó la residencia para estudiantes de enfermería situada en el 2.319 E, de 100th Street, en Jeffery Manor, Chicago. Bajo los efectos del alcohol y las drogas, torturó, apuñaló y estranguló a ocho muchachas, violando solo a la última (aunque se ha especulado en infinidad de ocasiones que pudo haber cometido este acto atroz con todas). Solo una de las enfermeras que estaba en el edificio aquella noche logró escapar y denunciar el delito e identificarlo. En la serie, en lugar de ocho, son solo dos las víctimas asesinadas. q EL BEBÉ LINDBERG: Los propietarios originales de la casa en donde transcurre esta primera temporada de la serie, el matrimonio Montgomery, sufren una gran tragedia que cambia sus vidas, y que se basa en uno de los crímenes con más publicidad de los años treinta del siglo pasado. Se trata del secuestro del niño de veinte meses Charles Augustus Lindbergh Jr., hijo del primer piloto en hacer un vuelo transatlántico sin escalas entre Nueva York y París, Charles August Lindbergh Sr., y de Anne Morrow Lindbergh. Tras su desaparición, el 1 de marzo de 1932, su cadáver fue encontrado muy cerca de la vivienda de la familia. Se culpó del secuestro y de la muerte a Bruno Richard Hauptmann, un carpintero y exmilitar alemán, siendo condenado a la pena de muerte y ejecutado en la silla eléctrica el tres de abril de 1936.

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Las historias relatadas en la temporada dos de la serie AMERICAN HORROR STORY están basadas en personajes reales, tales como Josef Mengele, Ana Frank o Ed Gein. temporada dos: asylum

q ED GEIN: Al final de esta segunda temporada, el doctor Oliver Thredson (interpertado por Zachary Quinto), encargado de analizar al presunto asesino Kit Walker (interpretado por Evan Peters) en la institución mental Briarcliff Manor, en Massachusetts (EE.UU.), en la década de los años 60, es en realidad el asesino psicótico conocido como “Carasangrienta”, cuyas víctimas eran mujeres a las que les arrancaba la piel. Gran parte de este personaje está inspirado en el popular asesino en serie estadounidense Ed Gein, el carnicero de Plainfield, quien elaboraba, a partir tanto de sus víctimas como de los cadáveres que profanaba del cementerio, prendas y máscaras con pieles humanas, ceniceros y copas con cráneos, etc. Además, también se le acusó de necrofilia y necrofagia. Este personaje también ha servido como base para otros personajes de culto, como Norman Bates (“Psicosis”), Letharface (“La matanza de Texas”) y Buffalo Bill (“El silencio de los corderos”).

q JOSEF MENGELE: El doctor Arthur Arden (interpretado por James Cromwell) dedica parte de su tiempo en la práctica de experimentos aberrantes contra algunos de los pacientes de la institución mental. Hasta que se descubre que esta identidad es falsa: su nombre real es Josef Mengele, oficial y médico de las SS en la Segunda Guerra Mundial. Conocido como “El ángel de la muerte”, realizó experimentos con prisioneros del campo de concentración de Auschwitz, en la búsqueda del desarrollo de la raza aria, y eligiendo también quiénes serían ejecutados en la cámara de gas. q ABDUCCIÓN DEL MATRIMONIO HILL: En 1961, Barney y Betty Hill, un matrimonio de New Hampshire, denunciaron haber sido abducidos, siendo las primeras personas en reportar una historia de este tipo, llegando a hacerse tan popular como para conceder diversas entrevistas, y realizarse un libro y una película sobre los sucesos. Además, era un matrimonio interracial, siendo él de color y ella blanco, lo que se respetó en la se81

Terror

REALIDAD Y FICCIÓN

Junto a estas líneas, el doctor Josef Mengele (a la derecha).

Ana Frank es una de las protagonistas de una de las historias que recoge la temporada dos.

rie, aunque cambiando los roles: Kit Walker (Evan Peters) era blanco, y Alma Walker (Britne Olford) era de color, y ella la que desaparecía en esta abducción, considerándola asesinada por su esposo por las autoridades. q ANA FRANK: Esta niña alemana, de ascendencia judía, que escribió un famoso diario personal sobre cómo, durante poco más de dos años, se ocultó, junto con su familia, de la persecución nazi, también aparece en la serie en uno de sus capítulos. En la ficción, Ana sobrevive a los campos de concentración (en la vida real, muere de tifus en marzo de 1945, tras su paso por Auschwitz y BergenBelsen), y es la que identifica al doctor Arden como Mengele. Ante esta amenaza, él opta por lobotomizarla. q LIZZIE BORDEN: Uno de los principales personajes de la temporada, Grace Bertrand (interpretado por Lizzie Borcheré), internada por asesinato, se inspira ligeramente en Lizzie Borden, a quien se consideró culpable de acabar de con la vida de su padre y su madrastra, el 4 de agosto de 1892, a golpes de hacha. q TRANS-ALLEGHENY LUNATIC ASYLUM: la institución mental Briarcliff Manor, en sus últimos años, mostraba un deterioro alarmante, tanto de las instalaciones como en el trato a los pacientes, hacinados como animales. Algo similar ocurrió en el hospital Trans-Allegheny Lunatic Asylum, inaugurado en 1864, pero que en la década de los años 50 del siglo pasado alojaba a más de dos mil cuatrocientos pacientes, cuando solo tenía capacidad para doscientos cincuenta.

temporada tres: coven

q MARIE DELPHINE L AL AURIE: La historia de esta tercera temporada transcurre en Nueva Orleans, por lo que era de esperar que ciertos personajes históricos de la ciudad, relacionados con la crónica negra y el esoterismo, hiciesen aparición. Es el caso de Marie Delphine Lalaurie, aristócrata del siglo XIX, que se vio envuelta en un escándalo al descubrirse, tras un incendio en su mansión de Royal Street, una cámara secreta en donde mutilaba, torturaba y asesinaba a esclavos. No se pudo tomar medidas contra ella, porque logró huir a París, en donde se cree que vivió hasta el fin de sus días. El actor Nicholas Cage compró la casa, aunque tuvo que venderla por problemas financieros. En la actualidad, funciona como museo. q EL HOMBRE DEL HACHA: Danny Huston interpreta a este personaje que, en la ficción, se encarga de la matanza del aquelarre en un momento de la serie. En la vida real, este 82

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Angela Bassett da vida a la reina del vudú. Afamada por sus PODERES CURATIVOS a partir de prácticas de magia negra africana, era venerada tanto por afroamericanos como por la alta sociedad de la época. criminal, al que nunca se le consiguió poner rostro, agredió, entre 1818 y 1819, a diversas personas en sus domicilios (la mayoría de origen italoamericano) empleando un hacha que tomaba de estos, provocando varias muertes. La anécdota que más lo caracteriza es la nota que envió a la prensa en donde exigía que, la noche en la que volvería a hacer una visita a la ciudad de Nueva Orleans, todo aquel que no estuviese escuchando jazz sería asesinado. q MARIE L AVEAU: Angela Bassett da vida a esta reina del vudú, contemporánea de Lalaurie, pero con la que no tuvo ninguna relación fuera de la ficción. Afamada por sus poderes curativos a partir de prácticas de magia negra africana, era venerada tanto por afroamericanos como por la alta sociedad. Hoy en día, su tumba sigue siendo visitada, en donde se depositan ofrendas para obtener sus favores.

temporada cuatro: freak show

q EL FABULOSO CHICO L ANGOSTA: Jimmy Darling (interpretado por Evan Peters), miembro de un circo ambulante de fenómenos, padece síndrome de Karsh-Neugebauer, también conocido como ectrodractilia, enfermedad genética hereditaria en donde, tanto dedos de las manos como de los pies, pueden unirse entre sí o no formarse de forma correcta, lo que otorga a las extremidades el aspecto de pinzas de langosta. Fue el caso de Grady Franklin Stiles, nacido en Pittsburgh en 1937, quien vivió una vida miserable: alcoholizado, era una persona horrible con su esposa y con su hija. Acabó asesinado por un sicario contratado por estas, tras tirotear a la pareja de su hija y librarse de la cárcel. q EDWARD MORDRAKE: este noble del siglo XIX, afectado de diprosopía, un síndrome congénito que hizo que naciera con dos

rostros, uno de ellos en la parte trasera del cráneo, fue interpretado por Wes Bentley, y en la serie formaba parte de una leyenda maldita relacionada con la festividad de Halloween. En la vida real, sumido en una terrible depresión, se suicidó con veintitrés años, ya que no pudo extirparse aquel rostro que solo podía reír o llorar. q JOHN WAYNE GACY: Twisty es un payaso perturbado que asesina a jóvenes en la serie. Este tiene una clara inspiración en el asesino en serie estadounidense John Wayne Gacy, responsable de la violación y muerte de más de treinta jóvenes, a los que, entre 1972 y 1978, enterró en el sótano de casa y en el jardín, y, ante la falta de espacio, arrojó al resto a río. Lo curioso es que, en su tiempo libre, cumplía funciones benéficas disfrazado del payaso Pogo. q CABEZA DE ALFILER: Este era el apodo por el que era conocida en el circo Schlitze Surtees, afectada de microcefalia, lo que hacía que presentara una conducta típica de una niña de tres años y que apenas supiera hablar. Como otros miembros de la feria de fenómenos del empresario Phineas Taylor Barnum, formó parte del elenco de la película “Freaks”, de Tod Browning. En la serie, la mujer recibe el nombre de Pepper, y no solo aparece en esta cuarta temporada, sino también en “Asylum”. 83

Terror

REALIDAD Y FICCIÓN temporada cinco: hotel

Junto a estas líneas, lobby del Hotel Celtic.

Ilustración del misterio de la colonia Roanoke.

q EL HOTEL CECIL: La base del Hotel Cortez, escenario principal de esta temporada, es la de este hotel de Los Ángeles, construido en los años 20 del siglo pasado, y en donde se produjeron varios suicidios, el asesinato de una telefonista, y se alojó a dos conocidos asesinos seriales: Richard Ramirez, el Acechador nocturno, y Jack Unterweger, el Asesino de Viena. El caso trágico más reciente ocurrió el 19 de febrero de 2013, cuando una joven estudiante canadiense, de origen asiático, Elisa Lam, fue hallada muerta en el interior del depósito de agua que se encuentra en la azotea, tras días desaparecida. No se sabe ni cómo llegó hasta este ni si fue asesinada. q H. H. HOLMES: El propietario del Hotel Cecil, James Patrick March (interpretado por Evan Peters), construye este edificio como si fuese un parque de los horrores, con pasillos ocultos y cámaras secretas, en donde poder asesinar libremente a sus huéspedes. Aprovechando la exposición de Chicago de 1896, el doctor H. H. Holmes (considerado el primer asesino serial estadounidense) inauguró un edificio de este estilo, que recibió el nombre de “Murder Castle” cuando la policía logró acceder a este y encontrar un número desmesurado de cadáveres y cámaras de todo tipo, como una de gas, u otra en donde se almacenaban los cuerpos rociados con cal. q ASESINOS EN SERIE: En la noche de Halloween, James Patrick March siempre organiza una cena especial para los fantasmas de afamados asesinos en serie. Entre estos, se encuentra John Wayne Gacy (el payaso Pogo); Jeffrey Dahmer, llamado Carnicero de Milwake, por asesinar y torturar a diecisiete jóvenes, entre 1978 y 1991; el anónimo Zodiac, culpable del asesinato de cuatro hombres y tres mujeres, aunque se atribuyó más de treinta en una carta enviada a la prensa; Richard Ramírez, el Acechador nocturno, acusado de matar a catorce personas, entre 1984 y 1985; y Aileen Wuornos, alias el Monstruo, prostituta que asesinó a al menos siete hombres, alegando que había sido en defensa propia porque estos la habían violado primero.

temporada seis: my roanoke nightmare

q COLONIA ROANOKE: El nuevo formato de esta temporada, enfocado como un programa televisivo, sigue a un matrimonio que ha sufrido una experiencia paranormal en una casa situada en Roanoke, Carolina del Norte. De este lugar desapareció una 84

Junto a estas líneas, el hospital TransAllegheny Lunatic Asylum.

La siete es la única tempora que se aleja de todo elemento SOBRENATURAL. Se incia con la elección de Donald Trump como presidente de Estados Unidos, lo que sirve de arranque a las fobias de Ally Mayfair Richards: coulrofobia, hemofobia y tripofobia. colonia entera de británicos, en total ciento quince personas, y que se habían instalado en 1587. Cuando el líder de este grupo, John White, se vió forzado a regresar a Inglaterra en busca de suministros, y volvió tres años más tarde, no encontró nada, excepto una palabra tallada en un poste: Croatoan. Se cree que pudo ser que se marcharan con una tribu aliada, aunque también se baraja la hipótesis del canibalismo, e incluso el ataque de un espíritu maligno. q MIRANDA Y BRIDGED JANE: Estos dos personajes son unas enfermeras que habitaron la casa, convirtiéndola en residencia para ancianos, a los cuales mataban siguiendo un ritual específico. Basadas Gwendolyn Gail Graham y Catherine May Wood, estas dos amantes, en la década de los 80 del siglo pasado, asesinaron mediante la asfixia a cinco mujeres, durante un período en el que tra-

bajaron en el asilo Alpine Manor, en Walker, Michigan.

temporada siete: cult

La única temporada que se aleja de todo elemento sobrenatural, se inicia con la elección de Donald Trump como presidente, lo que sirve de arranque a las fobias de Ally MayfairRichards (interpretada por Sarah Paulson): coulrofobia (miedo a los payasos), hemofobia (miedo a la sangre) y tripofobia (miedo a las figuras geométricas muy juntas). q CHARLES MANSON: Kai Anderson (interpretado por Evan Peters) es un fanático que aspira, mediante el uso de la violencia y la creación de un grupo sectario, a llegar a la Casa Blanca. En momentos de delirio alucinógeno, recibe los consejos de Charles Manson, líder sectario de “La Familia”, quien organizó los crímenes, a partir de su grupo, “La Fami-

lia”, de la actriz Sharon Tate y otras siete personas. Condenado a siete cargos de asesinato en primer grado y conspiración, falleció en prisión el 19 de noviembre de 2017. q EL ATAQUE CONTRA WARHOL: En uno de los capítulos de esta temporada se recrea el atentado que sufrió el artista Andy Warhol, el 3 de junio de 1968, por parte de Valerie Solanas, activista feminista, autora del “Manifiesto SCUM”. Tras presentar un borrador a Warhol para una obra teatral que esperaba que produjera, ante la falta de interés de este, le disparó tres veces en la entrada de su estudio, hiriendo también al crítico de arte Mario Amaya. Acabó internada en una institución mental.

temorada ocho: apocalypse

En esta temporada se repiten algunos de los elementos mencionados anteriormente, ya que se trata de un crossover entre las temporadas Murder House y Coven, con la llegada del Anticristo y el apocalipsis como hilo de unión entre ambas. q ANTON L AVEY: Fundador de la Iglesia de Satán, y nombrado Papa Negro, fue asesor en la película de Roman Polanski, “La semilla del Diablo”. Fallecido en 1997, para la serie continuaría vivo, viajando con un grupo de acólitos en la busca de signos que indiquen la presencia del Anticristo, y así poder prepararlo para su futuro reinado. n 85

LA CULTURA

Sugerencias para un ocio inteligente

Estrenos CINE

intimidad improvisada AUTOR: Màximo Huerta EDITORIAL: Espasa, 2019. Rústica. PRECIO: 19,90 €.

La magia de lo cotidiano El nuevo libro de Màximo Huerta, Intimidad improvisada, es un homenaje a los lectores, según relata el propio autor: “Es un agradecimiento, un abrazo en forma de texto. Esa ha sido mi intención cuando he recopilado más de doscientas columnas, algunos textos nuevos, y más de cincuenta ilustraciones para crear este libro. Unos dibujos, por cierto, que he ido haciendo en mi libreta viajera, eso que llaman travelbook. Bocetos, urbansketching o esbozos. Dibujos. Porque en el silencio se dibuja mejor”.

Màximo Huerta lo ha vuelto a hacer: ha creado un universo cotidiano desde una perspectiva íntima en la que todos podremos sentirnos reflejados y arropados. Sin duda, Intimidad improvisada se convertirá en uno de sus títulos para la memoria.

Y es que de ese afán por recopilar pequeños momentos, retazos de viajes, de experiencias... nace el título del libro, ya que está formado por breves instantes de silencio, de intimidad, que aparecen sin apenas buscarlos. En palabras de Huerta: “Esa intimidad que se crea cuando nos vemos en una firma, cuando surge la conversación rápida y emocionada, esa voz baja, esa mirada cómplice, esos nervios tras esperar la cola, ese no saber qué decir de pronto, ese sobre que me entregáis en ocasiones, ese ‘gracias’ de ida y vuelta por la

comunión en el texto, por habeos visto reflejados en algún capítulo o en algún personaje, esas palabras que se quedan por el camino al abandonar la firma, la foto, el apretón de manos, el ‘¿cómo te llamas?’ y la presencia cara a cara. Vosotros sois esa intimidad”. Sin duda, Intimidad improvisada es retablo de la cotidianidad, expresada desde una subjetividad que todos los lectores podrán compartir e identificarse con ella. No en vano, trata de temas muy actuales con los que todos, sin excepción, podremos vernos reflejados.

El perfil Màximo Huerta Hernández (Utiel, Valencia, 26 de enero de 1971) es un periodista y escritor español. Inició su trayectoria profesional en radio y medios escritos de su tierra natal, como las emisoras Radio 5 de RNE en Utiel y Radio Buñol, o los periódicos Valencia 7 días y Las Provincias. Más tarde dio su salto a la televisión para dedicarse a los espacios informativos, y luego a programas de entretenimiento. En este período empezó a compaginar su labor como periodista con la creación literaria. Fue ganador del Premio Primavera 2014 con su cuarta novela, La noche soñada. En junio de 2018 desempeñó el cargo de ministro de Cultura y Deporte durante siete días hasta su dimisión al darse a conocer una infracción tributaria de doce años atrás.

UN PUEBLO Y SU REY París, 1789. El pueblo ha tomado la Bastilla y un viento de libertad corre por las calles de la ciudad. Françoise, una joven lavandera, y Basile, un vagabundo sin familia y sin apellido, descubren la alegría incomparable del amor y de la revolución. Junto a sus amigos, y a otras personas de los barrios populares de París, ven cómo sus sueños de emancipación cobran forma en una asamblea recién creada: en ella asisten con esperanzas, aunque también con algunas dudas, a la aparición de un nuevo sistema político. En manos de esa asamblea –y en la ira de las calles– descansa el destino del que fue rey, con carácter sagrado, así como el nacimiento de una república. La libertad tiene una historia. DIRECCIÓN: Pierre Schoeller

NACIONALIDAD: Francia

REPARTO: Gaspard Ulliel, Louis Garrel, Laurent Lafitte, Adèle Haenel, Denis Lavant, Niels Schneider, Céline Sallette, Izia Higelin, Olivier Gourmet, Noémie Lvovsky, Johan Libéreau, Thibaut Evrard, Andrzej Chyra entre otros. PRODUCTORA: A Contracorriente Films. DURACIÓN: 121 min.

ESTRENO: 25 de marzo.

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Entrevista a Raquel de la MoRena “Desde niña me siento atraída por las historias de temática paranormal” La escritora y periodista Raquel de la Morena publica el próximo 6 de mayo ¿Quién diablos eres?, una novela de temática paranormal que le ha valido el V Premio Titania de literatura después de que este se declarara desierto dos años consecutivos. Se trata de una obra contemporánea e histórica –una parte está ambientada en Escocia, a principios del siglo XIX–, con una trama que combina misterios sobrenaturales y aventuras con el trasfondo de una historia de amor más allá del espacio, el tiempo e incluso la muerte.

–Este es el décimo libro que publicas, y en los tres últimos –La maldición de Trefoil House, El corazón de la banshee y ¿Quién diablos eres?– parece que te has volcado más en la temática paranormal. ¿Desde cuándo te atrae ese mundo? –Supongo que desde siempre, desde mi niñez, me siento inevitablemente atraída por las historias de temática paranormal, por las leyendas y la mitología que forman parte de nuestra cultura y que nuestros antepasados crearon para dar explicación a lo que ellos consideraban fenómenos sobrenaturales. –¿Eres entonces escéptica respecto a esos fenómenos? –Creo que para la gran mayoría existe una explicación científica, pero me gusta que haya otros que resulten difíciles de

descifrar por la razón. Precisamente en ¿Quién diablos eres? se habla de los dos bandos que inevitablemente surgen en torno a esta temática: el de los escépticos y el de los creyentes. Y, aunque he de reconocer que yo estoy mucho más cerca del primer grupo, también respeto profundamente lo que decían Louis Pauwels y Jacques Bergier, autores del libro El retorno de los brujos (1960) y a los que cito en la novela: “No nos lo creemos todo, pero creemos que todo debe ser examinado”. –Cuéntanos de qué trata esta historia. –La protagonista, Alicia de la Vega, es una joven periodista que acaba de entrar a trabajar como redactora en una revista especializada en fenómenos paranormales, muy similar a

EL PERFIL RAQUEL DE LA MORENA nació en Talavera de la Reina (1975), aunque con solo seis años se mudó con sus padres y hermanos a Alberche del Caudillo, un acogedor pueblo toledano en el que vivió una infancia muy feliz. Se licenció en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid y ha pasado por redacciones como las de El Mundo, SER Talavera, COPE y Europa Press y, en la actualidad, trabaja en la revista Muy Interesante. Ha publicado ocho libros infantiles y juveniles escritos con su marido, Pedro Estrada, y dos en solitario, El corazón de la banshee, que vio la luz en 2018, y ¿Quién diablos eres?, que llegará a las librerías el próximo 6 de mayo. 88

MÁS ALLÁ. Junto a un fotógrafo llamado Jackson Lefroy, tendrá que cubrir misteriosos casos sobrenaturales que pondrán a prueba su escepticismo. De esa manera descubrirá que detrás de las historias de casas embrujadas, demonios, fantasmas y vampiros hay más verdad de la que jamás imaginó. –Pero ella misma tiene algo de sobrenatural... Lo que se llama el tercer ojo o la segunda vista, que le permite ver a seres del ultramundo. –Así es. Ese don, que se despierta en ella por un acontecimiento concreto, le hará ser la única capaz de ver, primero en sus sueños y luego en la vida real, al fantasma de un joven que parece sacado del siglo XIX y que sufre amnesia. Alicia intentará ayudarlo a recordar para devolverlo al lugar que le pertenece. Además, existe un vínculo entre ellos que no son capaces de descifrar. Muchas preguntas, pocas respuestas... Al menos al principio (risas). –La novela está protagonizada por una periodista de origen español. ¿El personaje tiene mucho de ti? –Creo que es inevitable que los personajes que los escritores creamos para nuestras

novelas tengan algo, en mayor o menor medida, de nosotros mismos. Y, si no, que se lo pregunten a Stephen King, a quien le encanta meter a sus protagonistas en la piel de escritores. Así que supongo que sí hay bastantes cosas mías en Alicia de la Vega. Aunque, por supuesto, ella es mucho más inteligente, joven, guapa e interesante que yo (risas). –En ¿Quién diablos eres? se habla de Jane Austen, Oscar Wilde, sir Walter Scott... ¿Son autores que de alguna manera te han marcado como escritora? –Los tres me gustan muchísimo. Por eso decidí que debían formar parte del universo de esta novela, cada uno de una forma diferente. Walter Scott aparece como personaje. De Oscar Wilde siempre me ha apasionado El retrato de Dorian Gray, así que decidí explicar en mi novela el origen del cuadro y el pintor que inspiraron al autor irlandés a la hora de escribir esta historia; por supuesto es ficción. Y a Jane Austen, que es la que más me ha influido en el estilo y las historias que escribo, he querido rendirle homenaje en ¿Quién diablos eres? a través de pequeños guiños que un fan de

"CREAS O NO EN LOS EXORCISMOS y en lo que implican, la existencia real de demonios, lo cierto es que es innegable que el padre Gabriel Amorth poseía un gran carisma”. la autora inglesa seguro que sabrá reconocer. –¿Cómo ha sido la labor de documentación para la novela? La primera parte se desarrolla en Nueva York y París, mientras que la segunda tiene lugar principalmente en Edimburgo. –Son tres ciudades a las que he viajado, y vivirlas en primera persona me sirvió de mucho para empaparme de sus gentes, su cultura, sus calles, su historia... Algo imprescindible para luego intentar llegar a los lectores y que se crean la historia que estás contando. Las labores de documentación in situ son una de las partes más interesantes del proyecto de escribir una novela, de las que más te permiten aprender y desarrollarte como persona, y también como escritor. –Me ha llamado la atención el personaje del padre Berardi, el exorcista. ¿Cómo lo preparaste? ¿Te inspiraste en alguien? –En el padre Gabriele Amorth, que por desgracia nos dejó en 2016, a los 91 años de edad. Quería saber

cómo era un exorcismo real, y para eso nada mejor que hacerlo a través de las palabras que este sacerdote italiano nos ha dejado en sus libros y en las entrevistas que concedió. Como en el documental que estrenó hace apenas un año Netflix, The Devil and Father Amorth, en el que se recoge la grabación de un exorcismo realizado por él. Creas o no en los exorcismos y lo que implican, la existencia real de demonios, lo cierto es que Gabriele Amorth poseía un gran carisma. –Las Catacumbas de París, el cementerio Père-Lachaise, los fantasmas del Mary King’s Close de Edimburgo, las historias de los asesinos en serie Burke y Hare... El trabajo de documentación habrá sido intenso... –Lo ha sido. Y también divertido... e inquietante, incluso para una persona escéptica. A veces, al terminar de escribir ciertas escenas, notaba que había estado conteniendo la respiración (risas). En ocasiones lo pasas mal mientras acompañas a tus protagonistas en su viaje. Y otras muy bien, claro.

–¿Cómo ha sido el proceso de creación de esta novela? –Muy largo. Han sido años de trabajo. De hecho, la novela son dos libros en uno, una bilogía. Pero, al ser la obra ganadora de un premio literario, Titania decidió publicarlo en un solo volumen. Y yo no pude estar más de acuerdo: así, quien compre el libro tendrá la historia completa. Y, además, le saldrá más barato que si la historia hubiera salido en dos volúmenes. –¿Cómo compaginas tu trabajo como periodista en la revista Muy Interesante y tu carrera como escritora? –No sin dificultades (risas). A día de hoy, es mi profesión de periodista la que paga mis facturas; y aunque estoy encantada de ello, porque además en Muy Interesante tengo unos compañeros increíbles y es un trabajo en el que cada día aprendo cosas nuevas, también es cierto que no resulta fácil sacar tiempo para escribir libros. Ese es un tiempo que debes robarle a otras cosas, a otras aficiones... Por suerte, mi marido (el escritor Pedro Estrada), con quien he publicado ocho libros hasta ahora, se dedica exactamente a lo mismo que yo, así que no podemos entendernos mejor.

–¿Tienes algún nuevo proyecto en el que estés trabajando en la actualidad? –Ahora mismo estoy volcada en la promoción de ¿Quién diablos eres?, pero sí tengo en mente una nueva novela, un romance de corte histórico. Y Pedro y yo hemos terminado una novela juvenil, también de temática paranormal, de la que esperamos poder dar noticias muy pronto...

¿quién diablos eres? AUTORA: Raquel de la Morena EDITORIAL: Titania. 2019. Tapa blanda con solapas. 704 págs. PRECIO: 22 €.

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LA CULTURA

el sombrero de vermeer Timothy Brook Tusquets, 2019. Rústica. 21 €.

Los secretos de la expansión del continente europeo. A partir de la descripción de algunos de los cuadros más emblemáticos del pintor de Delft, Timothy Brook estudia el súbito intercambio de mercancías a escala global, entre Europa, América y Asia, que se desarrolla a lo largo del siglo XVII. Es la historia de las expediciones para penetrar en nuevos territorios y el comercio de tabaco, porcelana y otros objetos que pronto causaron furor en el mundo entero.

BETWEEN THE EARTH AND THE STARS BONNIE TYLER Between the earth and the stars es el decimoséptimo álbum de estudio de Bonnie Tyler, el primero en 6 años. Se trata de una colección de 14 pistas con Hold on como single. Se incluyen colaboraciones en modo

dueto de Rod Stewart, Francis Rossi, y Cliff Richard. Asimismo, Barry Gibb participa como compositor de “Seven waves away”. Pero no ha sido el único compositor invitado, ya qeu también

han colaborado con Tyler, Amy Wadge, quien escribió el “Thinking out loud” con Ed Sheeran, creó de forma específica 3 temas para el disco: “Older”, “Bad for loving you” y “To the moon and back”.

Gracias a este libro aprenderás todo lo que necesitas saber sobre una de las civilizaciones más importantes de la humanidad. En El antiguo Egipto para Dummies descubrirás las múltiples facetas de la civilización egipcia de manera sencilla, con gran detalle y con ayuda de ilustraciones que te facilitarán la comprensión de su cultura. Conocerás el día a día de los humildes habitantes del valle del Nilo, pero también la esplendorosa vida de la corte del faraón, sin olvidar los ritos y dioses del panteón egipcio. Florence Maruéjol Planeta, 2019. Rústica. 16,95 €.

el antiguo egipto para dummies

BETWEEN THE EARTH AND THE STARS bonnie tyler

Más NOVEDADES

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las formas de la alegría Ingrid Fetell Lee Paidós, 2019. Rústica. 22 €.

Acostumbramos a pensar que el mundo físico ejerce poco o ningún impacto sobre la alegría que sentimos, y cada vez más expertos nos instan a encontrar el equilibrio y la calma en nuestro interior. En Las formas de la alegría, Ingrid Fetell Lee cuestiona la creencia de que la verdadera alegría solo puede proceder del interior. 90

los mensajes de los sabios

Brian Weiss Ediciones B, 2019. Rústica. 9,95 €.

Brian Weiss nos transmite en este libro el mensaje impartido por los maestros y los testimonios, íntimos y sorprendentes, del milagroso potencial del amor. A través de ellos sabremos, lo que sucede después de la muerte. Pero no solo eso: también aprenderemos estrategias para recuperar la paz interior.

anatomía del espíritu Caroline Myss Ediciones B, 2019. Rústica. 9,95 €.

Este mítico libro resume más de dos décadas de investigación de Caroline Myss, una de las mayores voces de la espiritualidad mundial, en el campo de la medicina energética. En él muestra cómo cada enfermedad responde a un patrón de estrés emocional y psicológico vinculado a distintas áreas del cuerpo humano.

la historia oculta de los médici Este libro se trata de la segunda parte de la saga histórica que recrea la historia de la familia más poderosa del Renacimiento, los Médici.Florencia, 1469. Lorenzo de Médici está ganando el torneo en honor de su esposa, Clarice Orsini, apenas llegada a Florencia para su boda con el hombre que se convertirá en el Magnífico. Este matrimonio no es un paso fácil para Lorenzo: su corazón –está convencido– pertenece y siempre pertenecerá a Lucrezia Donati, mujer fascinante y de extraordinaria belleza. Sin embargo, se avendrá a la voluntad de

su madre y reforzará la alianza con una poderosa familia romana. Llamado a gobernar la ciudad y aceptar los costes y los compromisos de la política, dividido entre amor y poder, Lorenzo subestima a los formidables adversarios que están tramando contra él para arrancarle el liderazgo de Florencia, Girolamo Riario, sobrino del papa Sixto IV, concibe una conjura cuyo resultado será terrible para Lorenzo. Y desde ese momento comenzará un período de violencia y venganza de suyas consecuencias muy pocos se librarán...

los médici. una gran novela histórica AUTOR: Matteo Strukul EDITORIAL: Ediciones B, 2019. Cartoné. PRECIO: 19,90 €.

hitler. la biografía definitiva AUTOR: Ian Kershaw

EDITORIAL: Península, 2019. Rústica. PRECIO: 38 €.

50 COSAS QUE HAY QUE SABER SOBRE LA HISTORIA DE ESPAÑA Carlos Gil Andrés Ariel, 2019. Rústica. 13,95 €.

El empeño de seleccionar 50 hitos de la historia de nuestro país no es ninguna frivolidad. Volver sobre lo que se da ya por sabido y dirigirle una nueva mirada. Así aborda Carlos Gil Andrés el empeño de seleccionar 50 hitos de la historia de nuestro país. Sintético y ameno, plural y preciso, el libro ofrece una síntesis actualizada de la historia de eso que damos en llamar España.

historia de una conspiración

¿quién quiso la guerra civil? historia de una conspiración AUTOR: Ángel Viñas EDITORIAL: Crística, 2019. Cartoné. PRECIO: 21,90 €.

En este libro se pone de relieve, de nuevo, el interés de Ángel Viñas por descubrir vetas ocultas del pasado ligadas a la figura del general Franco. Viñas aborda en este libro los manejos de la trama civil que, desde la proclamación de la República, llevaron al 18 de julio. Al principio, se hicieron desde Francia para obtener fondos, en general de las clases adineradas y, en particular, de Juan March. Más tarde también de pequeñas donaciones. Los continuos contactos para conseguir armas en Italia acompañaron al lavado de cerebro

de los militares a través de un mecanismo de coordinación que ahora se desvela. Con documentos procedentes de archivos españoles, británicos y nuevas evidencias localizadas en archivos italianos, queda por fin al descubierto el camino que llevó a los contratos del 1 de julio de 1936, así como la actividad de los conspiradores, las gestiones de sus principales hombres de confianza y la intención de restaurar la Monarquía a fin de establecer en España un régimen de corte fascista.

Es cierto, se ha escrito mucho sobre Hitler. Sin duda, su figura ha sido una de las más analizadas de la Historia. Sin embargo, a veces aún es complejo “meterse” en la mente del dictador para intentar comprender cómo fue posible que se llevara a cabo el Holocausto. Esta monumental obra recrea, con una destreza y una intensidad extraordinarias, valiéndose de una inmensa variedad de fuentes, el mundo vital, político y militar de Adolf Hitler. Para ello, el historiador Ian Kershaw despliega todo su conocimiento sobre el personaje y su época para ofrecernos un fresco inigualable del dictador –sus pensamientos, métodos y oratoria–, y para dar respuesta a uno de los interrogantes más apasionantes de la historia contemporánea: ¿Qué se esconde detrás del Führer y por qué un pueblo y su ejército se dejaron arrastrar por los delirios de un líder que provocó la destrucción de Europa y su propia destrucción? 91

MÁS ALLÁ

Buenos tiempos para: las personas de acción e iniciativa, los aventureros, pioneros y todos los que se arriesgan. A pesar de todo, este mes convendrá pensar antes de actuar y ser más prudente de lo habitual para que muchas de estas iniciativas y aventuras no terminen con un descalabro.

Malos tiempos para:

los nacidos entre los días 5 y 17 de enero, abril, julio y octubre, que se verán afectados directamente por una disonancia del Sol con Saturno y Plutón. Por eso, convendrá que evitéis correr riesgos innecesarios y que tengáis cuidado con dejaros llevar por los impulsos y las pasiones.

En el amor:

claro predominio de los impulsos y las pasiones emocionales frente a otras formas de amor más románticas o con matices más espirituales. Este mes habrá que tener cuidado con los celos y los sentimientos posesivos. Bueno para los romances ardientes y pasajeros, pero podría un mes adverso para las relaciones más profundas y estables, en general.

Éxitos y obstáculos

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DE LA ASTROLOGÍA X Lo que nos dicen los astros Con el paso del Sol por Aries se iniciará un nuevo ciclo anual o un nuevo año astrológico, por ello no solo para los nacidos en Aries. Por ello, también para los demás signos este será un momento favorable e inspirado para que toméis toda clase de iniciativas o decisiones, tanto en el trabajo como en el terreno personal. Esta misma tendencia se hará palpable en otros ámbitos mucho más destacados como la política, ya sea nacional o mundial, la economía y otros muchos terrenos. Por un lado, estaremos ante un mes astrológicamente muy importante, pero al mismo tiempo bastante difícil. Dominado por Marte, el astro de la guerra –que además estos días se hallará disonante y formando aspectos adversos con Saturno (día 3), Plutón (día 5), Júpiter (día 12) y Neptuno (día 27)– este mes podría mostrarnos su lado más destructivo en forma de guerras o de amenazas bélicas, así como de revoluciones, catástrofes de tipo natural o accidentes. También el Sol formará malos aspectos con Saturno (día 10), Plutón (día 13) y Urano (los días 21 y 22), confirmando definitivamente que este mes las cosas no serán fáciles, incluso aunque salgan bien. Por fortuna, no todas las influencias astrales serán disonantes, ya que el Sol formará un magnífico trígono con Júpiter el día 14, que en muchos casos suavizará la situación o hará que de la adversidad acabe surgiendo algo bueno, que a la “muerte” le siga posteriormente un renacimiento. Y la segunda mitad de abril estará protagonizada por la conjunción del Sol y Urano, los días 21 (paralelo) y 22 (conjunción), que traerá grandes e importantes cambios, novedades y giros tan radicales como inesperados de los acontecimientos. Y bajo ese gran influjo de Urano se celebrarán las elecciones generales en España y bajo este planeta no hay duda de que vendrán cambios y novedades de un carácter radical, incluso si Pedro Sánchez y el PSOE continuasen al frente del Gobierno. Se abrirá la puerta a un ciclo político radicalmente distinto, un nuevo escenario que no tiene por qué ser necesariamente negativo o destructivo. No en vano, no debemos olvidar que el benéfico Júpiter se hallará este año en Sagitario, el signo de España, y, a pesar de las amenazas y los peligros, es muy probable que el nuevo Parlamento y Gobierno que salgan de estas elecciones lleven a cabo una labor positiva, así ocurrió en 1983, tras llegar el PSOE al poder, o en 1995, en este caso con el Partido Popular.

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Astromundial

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España: cambio radical

Estados Unidos: aventuras

Francia: suerte

España aborda sus nuevas elecciones generales en un mes astrológicamente muy crispado y difícil, pero con la ventaja de tener al afortunado Júpiter transitando por Sagitario y atrayendo la suerte, en mayor o menor medida, para nuestro país. Urano, en conjunción con el Sol, indica claramente que vendrá un gran cambio o giro radical a consecuencia de estas elecciones.

Podrían soplar aires bélicos en los Estados Unidos. Y es que Marte formará una conjunción con el Sol natal de Donald Trump, el cual también se hallará destacado en la carta astral de este país. Asimismo, Júpiter se hallará destacado en ambas cartas astrales, propiciando una sensación de optimismo que también empujará a meterse en aventuras de inciertas consecuencias.

Buen momento para el presidente francés Emmanuel Macron, que tendrá a Júpiter en conjunción con su Sol natal y, por lo tanto, la suerte estará de su lado ,en mayor medida que otras veces. Podría consolidar su liderazgo y, al mismo tiempo, gozar de mayores posibilidades de éxito en sus iniciativas políticas. De todos modos, deberá enfrentarse a graves dificultades.

Abril de 2019 Por Julio Antonio López

Fiestas

Aries...

...y las festividades del fuego

N

o hay duda de que el acontecimiento religioso de mayor importancia para el cristianismo se produce, precisamente, en los días en que reina el guerrero signo de Aries. Se trata de la Semana Santa, coincidente siempre con la primera Luna de primavera. La muerte y resurrección de Jesucristo, un momento tan violento como dramático, sin duda no podría tratarse de algo más en sintonía con este belicoso signo.

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DE SEMANA SANTA A LAS FALLAS

Este es el acontecimiento más importante del cristianismo, con el cual se inicia una nueva era espiritual. Y en estos días de Semana Santa los sacerdotes celebran misa vestidos de rojo, el color de la sangre y del signo Aries. Y también precediendo la llegada de este signo, regido por Marte y el Sol, astros de energía profundamente masculina, celebramos todos los años el Día del Padre, coincidiendo con la fiesta de San José, padre de Jesucristo. Pero eso no es todo, pues en Valencia también por esas fechas se celebran las fallas, la fiesta del fuego por excelencia, que es el elemento del signo Aries y también de Marte y el Sol. Asimismo, entre los santos de mayor relevancia, cuya fiesta se celebra en estos días se encontraría San Hermenegildo (13 de abril), quien se reveló contra su padre, el famoso rey visigodo Leovigildo, al tomar la decisión de abrazar el cristianismo, y tras una guerra desigual que

Hermenegildo terminaría perdiendo, este sería finalmente asesinado por negarse a abjurar de su fe cristiana. El 15 de abril es el día de San Telmo, que fue en su juventud capellán del rey San Fernando y de su ejército cristiano que iba a la reconquista, pero más tarde se dirigiría al norte y se convertiría en el gran apóstol de los marineros y navegantes. Pero, sobre todo, hoy en día a la luz fosforescente que se produce en los barcos debido a la electricidad de

las tormentas se le conoce como el fuego de San Telmo, y ya sabemos la profunda relación entre Aries y el fuego. Por último, destacamos al papa San León Magno, a quien le tocó vivir terribles momentos históricos, pero que afrontó con inusual valor. Salió al encuentro de Atila, rey de los hunos, cuando este se dirigía hacia Roma, y de forma inexplicable logró que se retirara. Pero unos años después tuvo que hacer lo mismo con Genserico, terrible rey de los vándalos.

ConfidenCial La traumática muerte de Jesucristo en la cruz fue precedida por una terrible tortura en forma de despiadada flagelación, para luego dar paso a un auténtico clímax dramático con la crucifixión y muerte del Mesías. La posterior resurrección invertiría luego este drama en sentido positivo. Por tanto, este signo, regido por Marte, presidiría el terrible sacrificio de Cristo, primero en forma de muerte y luego de milagroso renacimiento.

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MUERTE Y RESURRECCIÓN

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HORÓSCOPO El signo del mes

Aries

20 de marzo al 20 de abril

Oportunidades El Sol transitará la mayor parte de este mes por vuestro signo, y luego lo harán Mercurio y Venus. Eso os concederá un brillo o protagonismo superior al habitual, en algunos casos, incluso una mayor suerte u oportunidades. Pero, sobre todo, comenzaréis un nuevo ciclo, en el que se abrirán nuevas puertas profesionales, sociales o personales. Sin embargo, no deberéis pensar que estáis ante un mes fácil o afortunado, ya que, en realidad, estos días los planetas formarán un gran número de disonancias y esto se traducirá en numerosas luchas y dificultades a superar. Es cierto que, en muchos de los casos, tendréis más suerte de lo habitual, pero también lo es que afrontaréis mayores luchas y retos. Por ello, a pesar de la magnífica influencia solar, no estará de más que procuréis ser prudentes y sensatos a la hora de tomas las decisiones o iniciativas de mayor importancia o consecuencias. En los últimos días del mes podríais tener alguna sorpresa o algún cambio radical en el terreno de las finanzas. Finalmente, indicar que Venus se hallará en la Casa XII, por ello también es probable que estos días el amor os cause algunos disgustos o desengaños.

21 de abril al 21 de mayo

En abril, Aries, el signo del mes, y Cáncer, Leo, Libra y Acuario gozarán de un mes lleno de oportunidades, aunque no exento de dificultades. Problemas a los que sí tendrán que hacer frente Géminis, Sagitario, Capricornio y Piscis, los cuales para conseguir sus objetivos tendrán que sortear más de un obstáculo en su camino al éxito. Por su parte, Virgo protagonizará una gran competitividad en el trabajo, terreno en el que Escorpio centrará todas sus energías. Y Tauro hará frente a un período lleno de cambios.

La llegada de Urano a vuestro signo, ya definitiva, os traerá importantes cambios en todos los ámbitos e incluso, en algunos casos, os pondrá vuestra vida “patas arriba”. Los nacidos entre el 20 y el 30 de abril seréis los más afectados. El paso del Sol por la Casa XII hará que este sea un mes difícil o poco agradable, rico en obstáculos a superar o fuegos que apagar. Cuidado con las finanzas. Los gastos podrían dispararse o podríais correr demasiados riesgos.

Leo

Virgo

22 de julio al 22 de agosto

Aunque se tratará de un mes difícil, este será, sin embargo, uno de los signos más favorecidos y con más posibilidades a todos los niveles. El Sol y Júpiter os enviarán magníficos trígonos que os traerán suerte y os abrirán nuevos caminos. Marte también se hallará en armonía, haciendo que vuestras luchas den el fruto deseado. En los últimos días del mes muchos de vosotros tendréis importantes cambios repentinos, sorpresas o giros inesperados en el trabajo, a menudo para bien.

Sagitario

22 de noviembre al 21 de diciembre

Abril será un mes rico en problemas y muchos obstáculos a superar, sin embargo estaréis protegidos gracias al influjo de Júpiter y resolveréis con éxitos las dificultades que se os vayan presentando. Sin embargo, estos días deberéis sujetar vuestro temperamento porque Marte se hallará disonante y os podría llevar a conflictos o desencuentros con la pareja u otras personas de vuestro entorno. Hacia últimos de mes os encontraréis con importantes cambios y sorpresas en lo laboral. ingimage

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Tauro

Casa I: simboliza nuestra visión del mundo y personalidad exterior. Cuando se activa es el momento de poner proyectos en marcha. Casa II: canal por el cual el Cosmos restituye al hombre el valor de sus esfuerzos laborales. Cuando se activa, se recibe lo sembrado. Casa III: por ella se liberan las ideas. Rige los hermanos y vecinos, los desplazamientos cortos, la comunicación y la mente concreta. Casa IV: simboliza el pasado, el hogar, la familia, la madre, el pueblo natal, los recuerdos, el renacimiento y la búsqueda de la pureza perdida. Casa V: representa la suerte, el ocio, los juegos de azar, la creatividad, la ayuda providencial, los afectos desinteresados y los hijos o la capacidad para enseñar. Casa VI: rige la salud, los servicios pendientes, el trabajo obligatorio, las liquidaciones y los subordinados. Casa VII: simboliza a la pareja, los socios, la búsqueda del

23 de agosto al 22 de septiembre

Marte gobernará vuestro destino desde la Casa X y os traerá grandes luchas y competitividad en los ámbitos laboral y social. Triunfos logrados mediante esfuerzo e iniciativas audaces. Los últimos días del mes os traerán sorpresas muy favorables o un viaje inesperado, sobre todo a los nacidos en agosto. En general, será un mes fructífero, pero en el que tendréis que hacer frente a numerosos problemas, tensiones o desencuentros. Excelentes posibilidades en el terreno amoroso.

Capricornio

22 de diciembre al 20 de enero

En general, todos atravesáis un momento muy difícil debido al influjo de Saturno y Plutón, especialmente los nacidos en enero. Y es que en abril las dificultades o los conflictos podrían ser más intensos o frecuentes en la vida profesional, debido a un tránsito adverso de Marte. Sin embargo, hacia últimos de mes podríais tener una importante sorpresa o un cambio radical en la vida sentimental: en unos casos será la llegada de un nuevo amor, mientras que, en otros, una ruptura o quizá un embarazo inesperado. complemento y los enemigos manifiestos. Casa VIII: representa la sexualidad, las pasiones secretas, el dinero de la pareja, las herencias, la rentabilidad del capital, la muerte y la comunicación con el Más Allá. Casa IX: simboliza los cambios y viajes, la personalidad moral, la filosofía, la religión y las relaciones con el extranjero. Casa X: representa al padre, la vocación, lo social y profesional, las materias que dominamos y la cristalización de los proyectos. Casa XI: simboliza las amistades, los proyectos de futuro, los protectores y apoyos, la conciencia social y la actividad intelectual. Casa XII: representa el karma, las pruebas, la privación de libertad, las enfermedades crónicas, la exteriorización de las emociones, los enemigos ocultos y las tendencias místicas.

Abril de 2019 Por Julio Antonio López

Géminis

22 de mayo al 21 de junio

El belicoso planeta Marte se hallará en vuestro signo e incrementará vuestra actividad, tanto física como de tipo intelectual. Sed prudentes con los viajes, podrían ser algo más accidentados o turbulentos de lo habitual. Será un mes difícil, pero recibiréis ayuda de amigos, socios o incluso, en algunos casos, de vuestra pareja. En los últimos días del mes podríais tener alguna adversidad inesperada, quizá una traición o ataques por la espalda.

Libra

23 de septiembre al 22 de octubre

El Sol en tránsito por la Casa VII os traerá suerte o importantes ayudas de la mano de vuestra pareja o también de vuestros socios. Os saldrán al paso muchas dificultades en todos los ámbitos, pero podréis salir triunfantes gracias a los influjos favorables de Marte, Venus y Júpiter. En los últimos días del mes podría llegaros un dinero inesperado o quizá otro acontecimiento que causará un importante cambio o giro radical en vuestra vida.

Acuario

21 de enero al 19 de febrero

La presencia del Sol y de Júpiter en las Casas III y XI os traerá un mes especialmente favorable o inspirado para las relaciones y la comunicación en general. Será muy bueno para los que trabajéis de cara al público o necesitéis el apoyo o la aprobación del mismo. Afrontaréis muchos problemas en todos los ámbitos, pero casi siempre saldréis airosos. Hacia final de mes podríais tener importantes novedades o cambios inesperados relacionados con el hogar, la familia o vida íntima.

Cáncer

22 de junio al 21 de julio

El tránsito del Sol por la Casa X, seguido de Venus y Mercurio, indica que este será un mes muy importante en el terreno profesional o social. En algunos casos, podría brillante u os permitirá lograr algún éxito o culminar una meta. Pero las cosas no serán nada fáciles y deberéis tener cuidado con las envidias y traiciones, o los enemigos que atacan por la espalda. No obstante, el mes será positivo o fructífero en lo laboral, y también el amor os podría traer sorpresas agradables.

Escorpio

23 de octubre al 21 de noviembre

El tránsito del Sol por la Casa VI hará que sea un mes muy centrado en el trabajo, las responsabilidades y los asuntos mundanos o materiales en general, que consumirían la mayor parte de vuestras energías. Sin embargo, hacia final de mes podríais tener una unión, o quizá una ruptura, inesperada ya sea de tipo sentimental o laboral (socios), sobre todo los nacidos en octubre. Peligro de correr excesivos riesgos en el ámbito financiero. Posibilidad de pérdidas, sed prudentes.

Piscis

20 de febrero al 19 de marzo

Aunque este será un mes rico en problemas y obstáculos a superar, para vosotros podría ser muy favorable en relación con la vida profesional, las finanzas y los asuntos de carácter material o mundano, en general. Será bueno para tomar iniciativas y decisiones en estos ámbitos. Además, Venus se hallará en Piscis y también os traerá mayores facilidades en la vida sentimental y en las amistades. Asimismo, os ayudará a resolver conflictos. Sin embargo, tendréis tensiones en el hogar.

La Luna

y Las emociones Conjunción Sol-Luna (5 DE ABRIL)

Este aspecto astral, que dará inicio al mes de abril, intensificará la energía, pero también hará que exista el riesgo de que se canalice de manera agresiva y violenta.

Cuadratura Sol-Luna (12 DE ABRIL)

En esta ocasión, los impulsos y las emociones tomarán el control, y se impondrán sobre el lado más racional. Si no se piensa antes de actuar, esto podría causar consecuencias negativas.

Oposición Sol-Luna (19 DE ABRIL)

Las sorpresas vendrán a través de diferentes ámbitos. Y es que las cosas podrían dar un giro radical o un cambio inesperado. Quizá habrá que elegir entre dos caminos, que llevarán a objetivos muy distintos.

Cuadratura Sol-Luna (26 DE ABRIL)

Existirá el peligro de sufrir engaños o traiciones, conspiraciones y ataques por la espalda, en general y en diferentes ámbitos.

Protagonistas Santiago Abascal: amenazas

Pedro Sánchez: dificultades

Todos esperan que Santiago Abascal y su partido VOX sean la gran revelación de estas elecciones, y así será, según apunta la astrología. El Sol y Urano formarán conjunción con el Sol de su carta astral y Júpiter un excelente trígono, todos juntos le traerán un cambio tan radical como positivo. Sin embargo, también le amenazarán terribles peligros y enemigos.

El presidente Pedro Sánchez lo tiene muy difícil desde el punto de vista astrológico. Saturno y Plutón se acercarán al mediocielo de su carta astral, anunciándole graves pruebas y dificultades. Sin embargo, la influencia dominante de Urano en el momento de las elecciones también avisará de que habrá grandes sorpresas. Pero, si vuelve a gobernar, no lo tendrá nada fácil. 95

LOS LECTORES OPINAN EL MISTERIO DE LA GIOCONDA

Sin duda, para mí, uno de los personajes más enigmáticos e insólitos de la Historia es Leonardo da Vinci. Este hombre del Renacimiento no deja de sorprendernos con el paso de los siglos. Y es que me he quedado con la boca abierta cuando he conocido la noticia de que han encontrado un cuadro de la Gioconda, pero en esta ocasión desnuda. Es cierto que existen voces que han afirmado que la autoría no podría ser achacada tan fácilmente al maestro renacentista, pero, aun así, me parece un verdadero hito que este hombre no decayera en su incasable objeto de asombrar al mundo con su increíble creatividad, asociada a cualquier campo del arte y del conocimiento. Fue un verdadero modelo a seguir que me gustaría volver a disfrutar en sus páginas. Les animo a profundizar sobre su figura. Cayetana Rodríguez Valencia

30 años de

HOMEOPATÍA, LA ENTERNA POLÉMICA

más allá

Llevo más de 20 años comprando cada mes su revista, por ello me he permitido el atrevimiento de escribirles esta carta para darles mi más sincera enhorabuena por reciente aniversario. En los tiempos que corren no es nada fácil conseguir cumplir 30 años... Sin duda, haber logrado este hito se debe a su buen hacer y al hecho de que cada mes nos ofrecen a los amantes del misterio la oportunidad de conocer y profundizar en algunos de los episodios más enigmáticos de la Historia, de la Ciencia y, sobre todo, del mundo sobrenatural que aún está por descubrir, analizar y comprender. Yo soy de los que piensan que lo que hoy es considerado un hecho insólito y sin explicación, el día de mañana podrá ser explicado. Gracias por su compromiso con el saber y el conocimiento, oculto y menos oculto. Juan Puig Barcelona

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NUEVOS HALLAZGOS EN EL PAÍS DEL NILO

Egipto sigue siendo un gran misterio. Lo cierto es que desde que soy pequeño me he interesado por la historia de este país inigualable que nos ha dejado tanta riqueza cultural y artística. Me parece fascinante que hace miles de años surgiera una civilización capaz de organizar alrededor de la figura del faraón toda una serie de rituales que crearan un universo único, tanto aquí como en el Más Allá. Por eso celebro con gran alegría cada descubrimiento que nos ofrece el País del Nilo, como el último que yo he llegado a conocer a través de los medios de comunicación. No en vano, se ha hallado recientemete

Aunque considero que soy una mujer de ciencia, me es imposible no sentir cierto recelo ante la campaña anti homeopatía que se está llevando a cabo en los últimos tiempos. No pongo en duda de que se trata de un “pequeño” placebo que no tiene ningún efecto curativo en el que decide utilizar este tipo de “medicamento”, pero no entiendo por qué se ha producido un movimiento tan duro contra este. Y es que si se trata de un inofensivo placebo que ayuda a sobrellevar la enfermedad en aquellos que lo toman, por qué la medicina está tan en contra. ¿El efecto placebo no la embarcación conocida como tiene también un componente sanador Baris, la cual había sido buscada en nosotros? Me gustaría que su por los investigadores durante publicación acogiera entre sus páginas siglos. Y es que realmente no esta polémica e intentara dar luz sobre sabían si esta era una mera leyenda el tema. hasta ahora, porque no se había Marisa Lacuesta encontrado ningún ejemplar ni Huelva ninguna evidencia arqueológica de su existencia. Estimada lectora. Estaremos Lo más interesante es que encontados de poder ofrecer nuevas esta embarcación servirá para “pistas” sobre esta polémica en nuestros confirmar las milenarias historias próximos números. Gracias por confiar provenientes de los relatos del en nuestra publicación. historiador Heródoto, el cual visitó en el siglo V la ciudad de Egipto. Sin duda, todo un descubrimiento. Enrique Pasiego Madrid

ADÓNDE IR Directora: María Lorente Redacción y maquetación: Daniela Jiménez

Colaboradores: Blanca Ramos Jarque, Mario Jiménez, David Zurdo, Moisés Garrido, Koldo Aldai, Manuel Almendro, Víctor Arenas, Nacho Ares, Jesús Ávila Granados, Robert Bauval, J. J. Benítez, David Benito, Álvaro Bermejo, Miguel Blanco, Ramiro Calle, Jesús Callejo, Manuel Carballal, Elena G. Cardona, Guillermo Cazenave, Sebastián D. F. Cescato, Francisco Contreras, Julio Corral San Román, Juan I. Cuesta, Carlos Chevallier, Ignacio Darnaude, Marcelo Eremián, José Luis Espejo, Gloria Garrido, José G. González, Lourdes Gómez Martín, Domènech González de la Rubia, Robert Goodman, Pedro Grifol, Abelardo Hernández, Isabela Herranz, Antonio Huneeus, Iker Jiménez, Mar Lana, Guillermo León, Julio Antonio López, Lorenzo Luengo, Claudia M. Moctezuma, Juan Manzanera, Marcos Molinero, Raymond Moody, Manuel Moros Peña, Gabriel Muñiz, Daniel Muñoz, Javier Navarrete, Helena R. Olmo, Jesús Palacios, David G. Panadero, Vicente París, Alejandro Parra, Annaïs Pascual, Miguel Ángel Pertierra, Antonio Piñero, Isabel Pisano, Carmen Porter, Janire Rámila, Diego Óscar Ramos, Pepe Rodríguez, Frank G. Rubio, Antonio Salinas, Fernando Sánchez Dragó, Robert Schoch, Miguel Seguí, José Manuel Serrano Cueto, Óscar Sierra Quintero, Jordi Teixidó, Mariano F. Urresti, Francisco J. Vázquez y Pablo Villarrubia. Suscripciones y números atrasados: Tel.: 91 187 98 20 E–mail: [email protected]

RECOMENDAMOS

Cursos y conferencias Talleres en Ecocentro

¿Qué?

La Asociación de Estudios Espíritas de Madrid tiene previstas varias conferencias para el mes de abril: “Los birthmarks (marcas y huellas) en la reencarnación” (día 5 de abril), “Más allá de las visiones del Más Allá” (día 12) y “Evolucionamos a través del amor” (día 26).

Este mes: Un curso de milagros (día 1 de abril), Encuentro con el ser (10), Constelaciones familiares (12), El comercio justo y su contribución al desarrollo sostenible (16), El estrés y la ansiedad (24) y Maha Sadhana... construyendo el yoga (29), entre otros. En Ecocentro (c/ Esquilache, 2-12. Madrid). Tel.: 91 553 55 02. www.ecocentro.es

Yoga integral

El 20 de abril tendrá lugar un curso de formación de profesores de yoga integral. En Ecocentro (c/ Esquilache, 2-12. Madrid). Tel.: 91 553 55 02. www.ecocentro.es

¿Dónde? EDITA

CONNECOR INVESTMENTS, S.L. C/ Diputación, 188. Planta 7. Despacho 90. 08011 Barcelona.

Distribuye GRUPO BOYACÁ M-206; Km 4.5 28890 Madrid Tel.: 902 548 999

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En la Asociación de Estudios Espíritas de Madrid (c/ de La Bolsa, 14, 1º dcha. Letra D). Tel.: 91 570 33 27. www. espiritasmadrid.com

¿Cuándo? Del 5 al 26 de abril

No te lo pierdas

Exposiciones Leonardo da Vinci. Los rostros del genio En el Palacio de las Alhajas (Pza. de San Martín. Madrid), hasta el 19 de mayo. www. museothyssen.org

Objetos de ensueño

Hasta el 21 de abril, en la Fundación Canal (c/ Mateo Inurria, 2. Madrid). Tel.: 91 545 15 01. www. fundacioncanal.com

Toulouse-Lautrec y el espíritu de Montmartre

Hasta el 19 de mayo, en CaixaForum Madrid (Pº del Prado, 36. Madrid). Tel.: 91 330 73 00. caixaforum.es

El arte de la revolución

En la Fundación Mapfre. Sala recoletos (Pº de Recoletos, 23. Madrid), hasta el 5 de mayo. www. fundacionmapfre.org/fundacion

Balthus

Hasta el 29 de abril, en el Museo ThyssenBornemisza (Pº del Prado, 8. Madrid). Tel.: 91 791 13 70. www.museothyssen.org

Estar en onda

Terror en estado puro

Si te gustan las emociones fuertes y poner a prueba tus habilidades mentales, no puedes dejar de probar el escape room “Exorcismo en el vaticano”. Puedes disfrutar de esta experiencia en la sala Vaticano, de Escape College Madrid (c/ San Bernardo, 5, pasaje, portal B, entreplanta izquierda. Madrid). Tel.: 91 051 20 80. www.escapecollegemadrid.com

Cena benéfica

El 29 de abril tendrá lugar una cena benéfica, organizada por la Asociación Moysaco, cuyos beneficios irán destinados a la integración social y desarrollo de personas con discapacidad intelectual. En Ecocentro (c/ Esquilache, 2-12. Madrid). Tel.: 91 553 55 02. www.ecocentro.es