Malelystorresdiagnostico Psicosocial.docx

DIAGNOSTICO PSICOSOCIAL

MALELYS TORRES CASTRO CÓDIGO: 49609728

TUTORA: SOFIA ARAUJO ROMERO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA PROGRAMA PSICOLOGIA VALLEDUPAR- CESAR

Resultados de los instrumentos aplicado en la comunidad Se aplica en la comunidad el Diagnóstico Rápido y Participativo (DRP) y así se logró describir la comunidad, través de la aplicación del meta plan que la mujeres cabeza de hogar sufren una situación de estrés y depresión debido a los diferentes roles que les toca enfrentar, aún más cuando tienen a custodia de sus hijos. La mayor emergencia que sufren es la falta de oportunidades laborales algunas por falta de educación y otras por no tener con quien dejar al cuidado a sus hijos pequeños, provocando estrés y malestares en su salud ya que la economía no es buena. Además en la parte afectiva sufren una baja autoestima se sienten frustradas y sin tiempo, ni dinero para su arreglo personal, se sienten subestimadas por la sociedad, incluso por la misma comunidad. Este estado de depresión alcanza a su entorno (hijos), generando malestar en la convivencia. Sin embargo la mayoría de ellas pertenecen a un grupo cristiano, en el cual manifiestan que han visto la mano de Dios obrar en sus vidas, ya que en los momentos difíciles han sido consoladas. Descripción de la Comunidad Es una comunidad de mujeres cabeza de hogar, la mayoría residen entre el barrio Dangond y los Caciques de Valledupar- Cesar. La mayoría pertenecen a una comunidad cristiana, su problemática es la economía y su estado emocional Fortalezas En la actualidad existe poco reconocimiento a las mujeres cabeza de familia, siempre se le han vistos discriminadas por diferentes factores sociales, sin embargo las ganas de salir adelante y la lucha diaria por sus hijos las hacen ser mujeres valiosas donde sus debilidades cada día las convierten en mujeres más fuertes.

Cada día comienza con un compromiso y con ganas de trabajar, de estudiar, se levantan en busca del bienestar de su familia, olvidándose muchas veces de sí mismas y de sus intereses como mujer Debilidades La autoestima es la forma en que cada una se valora a sí misma, la suma de cómo se siente respecto a su apariencia, a sus habilidades, a su conducta, cómo integra las experiencias del pasado y cómo se siente valorada por los demás. Es nuestro mundo interno al completo. La autoestima no es voluntaria, espontánea o natural, proviene de las condiciones de vida y de lo que cada una ha experimentado al vivir su vida. Por lo tanto, la autoestima no es individual, sino social. Este es uno de los temas donde las mujeres cabeza de hogar estuvieron de acuerdo, debido que por las jornadas de trabajo, cuidado de sus hijos, diligencias, poco ingreso económico no tienen como darse gastar en su presentación personal, aunque no viven desarregladas si les gustaría arreglarse con mayor frecuencia pero siempre hay prioridades como pago de arriendo, servicios, alimentos etc. En la parte efectiva se sienten discriminadas incluso por el sexo opuesto debido que cuentan que por ser madres solteras tiene menos posibilidad de volverse a casar, ya que tiene 2 o 3 hijos, y esto les molesta llevándolas a decir “no me importa quedarme sola” aunque no sea cierto, al contrario afecte su parte afectiva Descripción del Problema Factores Psicosociales Se inicia con los siguientes planteamientos: una de las características de las mujeres jefas de hogar monoparental que consultan por malestar emocional en los CAPS, son separadas o divorciadas. En este sentido, los datos censales de 1991, mostraban que el número de mujeres separadas y divorciadas en el país sumaban un 20 % del total de jefas mujeres. Tanto autores como el mismo INDEC indicaban en ese momento que la tendencia seguiría increcendo (Cacopardo, 1994; Winerman, 1994; Ariño, 1999). En concomitancia, la tasa de separación/divorcio en Argentina aumentó entre 1985-1995 un 214,92%. En el caso de América Latina, con el cambio de las pautas culturales en la familia, se ha dado una alta

proporción de separaciones y divorcios (CEPAL, 1994), siendo esta causas un desencadenante del aumento de hogares monoparentales. Numerosos estudios han demostrado que la separación y divorcio es una de las vivencias más estresantes (Bloom, Asher y Whitte 1978; Verbrugge, 1979; citados por Landero, 2006), situación que se correlaciona con trastornos físicos y psíquicos. En estos casos, las mujeres experimentan más la ansiedad por la separación y recibirían menos apoyo social e instrumental (Landero, op. cit.). Justamente, el apoyo social percibido en la mujer, es una de las variables que influyen en el sentimiento de bienestar físico y psíquico (Matud, Carballeira, López, Marrero e Ibáñez, 2002; Matud Aznar, Aguilera Ávila, Marrero Quevedo, Moraza Pulla y Carballeira Abella, 2003; Landero, 2006), de las jefas de hogar que trabajan fuera de casa, disminuyendo su percepción a medida que decrece la calidad de las condiciones sociales de las mujeres (Matud et al, 2002) Analizando el texto anterior y recogiendo los datos arrojados por el DRP se puede decir que las mujeres cabezas de hogar de la comunidad del barrio Dangong tienden a padecer algunos trastornos físicos y psíquicos, debido que viven en continuo estrés sobre todo aquellas que no tiene una estabilidad laboral y les toca realizar cualquier tipo de actividad informal, llevándolas a un estado emocional precario, baja autoestima que atenta con su salud mental debido que ésta tiende a exagerar los problemas, actitud negativa y airada con su entorno provocando falta de comunicación con los demás, y hasta toma de decisiones fatales. Las Categorías Psicosociales Útiles Los factores protectores de ésta comunidad es la Iglesia debido que las mujeres cabeza de hogar son en su mayoría miembros activos de la misma, en la cual siempre se realizan planes de acción en busca del mejoramiento físico y psicológico de la mujer cabeza de hogar. Un grupo de damas llamadas “Dorcas” que velan no solo espiritualmente si no que les ofrecen ayudas económicas como canastas de alimentos, se realizan visitas a sus hogares, en la iglesia se realizan charlas de diferentes temas en relación con la mujer cabeza de hogar, a los niños los visita un grupo de maestro de escuela dominical (en su mayoría profesionales, docentes, psicólogos) realizan esta labor casi que quincenal con el ánimo de

fortalecer a estas mujeres, además están incluidas en los planes o cargos organizados por la iglesia. También se capacitan e cursos de modistería, peluquería y manualidades con el fin de generar ingresos a corto y mediano plazo La metodología a realizar es continuar y fortalecer las actividades ejercidas por la iglesia fundamentándolas además en una marco psicológico ya que las relaciones sociales implican una percepción por parte del otro, acerca del apoyo que ha recibido (dimensión subjetiva). Y el poder sentir la “ayuda” del otro hace que la persona que recibe el apoyo tenga una visión positiva de la asistencia. No es la cantidad de relaciones de apoyo que se tengan sino la calidad y la percepción positiva que se tenga de ellas. “En este sentido, Turner (1983) y más recientemente Wen, Hawkley y Cacioppo (2006) concluyen que el elemento fundamental no es la mera inserción objetiva en una red social densa, sino la existencia de una red de relaciones con un significado de apoyo emocional, informacional y material percibido por el sujeto.” (Buelga, 2009, p 69).

Dentro de los procesos de las relaciones con los demás y el establecimiento de diferentes redes, el apoyo social presenta dos funciones esenciales: (1) Instrumentales, (2) expresivas. Las primeras se caracterizan, en el marco de las relaciones sociales, por ser un medio para alcanzar metas a través de una ayuda material o un servicio: consecución de un empleo, préstamo de dinero, cuidado de un familiar. En las funciones expresivas las relaciones sociales son un fin y un medio a través de los cuales el ser humano comparte sus sentimientos, manifiesta sus experiencias, expone los pensamientos propios, expresa los sentimientos de sentirse cuidado, valorado, querido, etc.

Señala E. Gracia, el papel preponderante de la función expresiva del apoyo social en el bienestar físico, social y psicológico de las personas y resalta como su ausencia puede generar en el ser humano alteraciones de la salud.

ESTRATEGIAS

OBJETIVO GENERAL DE METODOLOGIA LA ESTRATEGIA

Fortalecer las Redes de

Disminuir los trastornos

Mapeo de actores sociales

Apoyo con las cuales

psicológicos y aumentar el

donde se pueda discriminar

cuentan las mujeres

nivel de autoestima a través

los agentes que participen

cabeza de hogar de esta

de charlas y capacitaciones

para poder llevar a cabo

comunidad

de su interés, recreaciones

estas acciones tales como:

en familia

líder de Junta de acción comunal líderes del grupo de la iglesia, líder del grupo de mujeres cabeza de hogar

Capacitarlas en carreras

Generar ingresos

Gestionar recursos,

técnicas, artísticas tales

económicos donde su

convenios de estudios

como culinaria,

estabilidad emocional se

gratis, con los actores

modistería, manualidades,

nivele a partir de sentirse

sociales

peluquería

útiles socialmente

Evidencias:

Mapeo físico

Estudiante

Comunidad

Resumen del diagnostico

Modelo de Intervención Psicosocial escogido

Malelys Torres castro

Barrio Dangond del municipio de Valledupar

Se puede identificar a través de la aplicación del metaplan que la mujeres cabeza de hogar sufren una situación de estrés y depresión debido a los diferentes roles que les toca enfrentar, aún más cuando tienen a custodia de sus hijos. La mayor emergencia que sufren es la falta de oportunidades laborales algunas por falta de educación y otras por no tener con quien dejar al cuidado a sus hijos pequeños, provocando estrés y malestares en su salud ya que la economía no es buena. Además en la parte afectiva sufren una baja autoestima se sienten frustradas y sin tiempo, ni dinero para su arreglo personal, se sienten subestimadas por la sociedad, incluso por la misma comunidad. Este estado de depresión alcanza a su entorno (hijos), generando malestar en la convivencia

Modelo de Bienestar de Lin y Ensel En el centro de este modelo podemos encontrar el apoyo social como recurso fundamental del bienestar psicosocial de las personas. La estructura está en relación directa con las fuentes de apoyo social las cuales tienen una correlación entre el individuo y su realidad cotidiana Lin y Ensel señalan tres (3) estratos: uno externo y más amplio en el cual la persona establece apoyo social, se identifica y participa con otras personas de la sociedad. En ella el individuo hace parte de organizaciones informales (asociaciones, grupos cívicos, grupos de autoayuda, etc.), actuando de forma voluntaria. Un segundo estrato, más próximo al individuo, son las redes sociales (familiares, amigos, vecinos del barrio, compañeros de trabajo o estudio) en

las cuales se establecen vínculos afectivos importantes y se denotan lazos profundos hacia los otros. El último nivel es aquel en el cual la persona establece el más íntimo contacto con aquellos que son significativas para sí mismo, en donde los sentimientos de compromiso se profundizan y se determina un amplio sentido de responsabilidad y deseo de bienestar del otro. (Pareja, hijos, padres, hermanos, amigos íntimos y en algunos casos compañeros de trabajo. Las relaciones sociales implican una percepción por parte del otro, acerca del apoyo que ha recibido (dimensión subjetiva). Y el poder sentir la “ayuda” del otro hace que la persona que recibe el apoyo tenga una visión positiva de la asistencia

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS congresochiapas08.codigosur.net/ponencias/ArgentinaPonencia02.pdf Hernández, V. (2017) Unidad 1 - Manual de aplicación instrumentos para la realización del diagnóstico psicosocial [OVI]. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/11102

Diseño de un programa de capacitación dirigido a mujeres cabeza biblioteca.usbbog.edu.co:8080/Biblioteca/BDigital/43210.pdf 1. 2.