Leibniz Y Spinoza.docx

Leibniz y Spinoza, consideran que las ideas innatas son una posibilidad de conocimiento. Lo que diferencia al pensamiento de Leibniz de Spinoza, es su concesión sobre la sustancia. SPINOZA Baruch Spinoza fue un filósofo nacido en Ámsterdam, 24 de noviembre de 1632 21 de febrero de 1677 Spinoza dice que solo existe una sustancia. Define a Dios como: “La sustancia que consta de infinitos atributos” y a la sustancia como: “Aquello que existe en sí” Y según esta definición el considera que solo Dios puede existir por sí solo. La naturaleza o el universo podría ser considerado como elemento material de Dios, a este pensamiento que llamamos panteísmo, lo que hace es considerar que solo existe Dios y el resto de cosas que existen hacen parte de él. Todo lo que existe es Dios, todo lo que vemos, lo que percibimos forma parte suya A diferencia de Descartes sostiene que, además de ser causa inmanente de todas las cosas, Dios no es exterior al mundo, sino que representa todo lo existente También dice que ---ATRIBUTOS: Son manifestaciones de la esencia de Dios ante el entendimiento, tiene infinitud de atributos, pero sólo dos son inteligibles para el hombre: el atributo del pensamiento o la conciencia y el atributo de la extensión Spinoza conecta o identifica a Dios con la naturaleza. En conclusión, Dios es la única sustancia que coincide plenamente con la naturaleza, y sus leyes, es decir el todo, todo es Dios. Esto quiere decir que todas las ideas son de Dios, contenidas en el atributo llamado PENSAMIENTO.

LEIBNIZ Gottfried Wilhelm Leibniz fue un filósofo, matemático, lógico, teólogo, jurista, bibliotecario y político alemán.

Fue uno de los grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, y se le reconoce como el último genio universal.

Leibniz considera que hay infinitas sustancias las cuales denomina monadas: átomos metafísicos, centros de fuerza y de energía. En los cuales está todo el conocimiento, por eso el conocimiento es de ideas innatas y Leibniz afirma que el conocimiento que tienen las mondas lo tienen en su interior porque las monadas no tiene ventanas ni puertas, su actividad es interna y autónoma y no actúan sobre el exterior Las mónadas son creadas, imperecederas no tienen forma y son individuales. • El orden que observamos en el universo se debe a la existencia de una armonía preestablecida: Dios creó las mónadas y las ordenó de tal modo que el resultado de sus acciones en conjunto fuese armónico y racional.