La Pacha

LA PACHA Pablo Guaña Investigador de la Cultura Andina

El concepto universal de Pacha en el mundo indígena andino y especialmente en el idioma Quichua del Ecuador donde yo vivo, tiene o posee varios signifi-cados como: tiempo, espacio, época, tiempo indeterminado sin control, es la naturaleza, significado del mundo actual, algo sagrado que cubre y nos prote-ge todo, mitad tiempo y mitad espacio, es la dimensión que nos permite des-doblarnos de materia a las varias energías cósmicas vitales (4). Según la cultura milenaria Aymara – Qheshwa aceptada en lo que es hoy el Perú y Bolivia, el concepto de Pacha está relacionado con todas las constela-ciones mencionadas son indicadores del tiempo (Pacha) que tiene directa re-lación con la producción y la supervivencia del hombre andino. La palabra Pacha los indígenas quechuas la interpretaban no sólo como la “tierra”, tenía además otras aceptaciones, en particular, “mundo”, universo” y…”tiempo”. No el tiempo simplemente. En su último significado Pacha era un concepto simbólico compuesto y, en determinado sentido, filosófico de “espacio-tiempo” que unía en un nacional inicio el espacio cósmico y los ciclos del tiempo. (3) Pacha en el idioma más antiguo del Abya-Yala como es el Puquina dice que es solamente temporal, sin referencia directa a la tierra como divinidad agrí-cola ni como

coordenada espacial, que ya tiene su propio vocablo “paqas”, que significa: tierra, suelo, territorio. (1). Pacha, por ser un nombre místico y sagrado para todos los pueblos antiguos del Tahua Inti Suyu también dan varios conceptos cósmicos estelares que entran en la espiritualidad desconocida, así: La unidad en la diversidad. Unidad del tiempo y el espacio. La dimensión desconocida. El proceso que permite el desdoblamiento sistemático de la materia en las varias formas de energía universales. Es el control del tiempo y del espacio. Límites controlados de la vida en la tierra. En el mundo andino la palabra de Pacha en unidad con otros nombre nativos da algunos significados sagrados, así: Pacha Kamac.- El Dios universal del mundo andino y creador de todo lo que vemos y lo que no vemos. Principio del orden universal. El principio y el fin del universo. Dios ordenador. Es el dueño del tiempo-espacio cósmico, el propio creador del tiempo y el espacio. Pacha Kutic.- El Dios de la vida. La revolución cósmica, que según la cultura Aymara - Queshwa existe cinco períodos del Pachakutik (la revolución cósmi-ca), según el proverbio de los Amawt´as, cada 500 años debe haber un cam-bio ó una revolución, en la estructura social, económica y política de la socie-dad Andina y en el mundo. (2) Pacha Mama.- La sagrada Madre tierra. La Madre Tierra. La Madre del cos-mos que constituye el espacio, el tiempo, la energía y nuestro planeta dónde vivimos. Centro cósmico donde permite la sobrevivencia de la vida entre los equilibrios de la energía-agua-aire.

Hanan Pacha.- Es el mundo superior, el cielo, el universo cósmico superior indivisible, todo lo que existe en el mundo superior espiritual, cosmos, es el infinito grande sin límites. Lo inalcanzable de grandeza. Kay Pacha.- El mundo actual, lo que vivimos ahora, el mundo que nos rodea en lo presente, lo que vemos actualmente, lo que sentimos en la realidad, el universo, el mundo que vivimos actualmente bajo unos límites cósmicos, lo que somos en el presente. Uku Pacha.- Lo desconocido que existe en el infinito pequeño, lo que existe en el interior de la tierra, el misterio pequeño, el infinito pequeño de grande-za muy desconocido, el mundo micro inalcanzable pero existente y real cuan-do se une.

AYA.- Espíritu, el mundo desconocido y misterioso del más allá. ACHIC, ACHIK.- Luz, claridad, protector. JANAN, JAHUA, HAHUA.- Arriba, el mundo desconocido superior, el cielo cósmico sin fronteras. AMSA, LLANTU.- Componen el UCU PACHA o el mundo infinito pequeño. PACARINA, PAKARINA.- Fuentes energéticas, puntos cósmicos de energía, donde nace algo misterioso de la naturaleza. ALLPA MAMA.- La madre naturaleza con todo sus elementos de vida y sin vida que existe en la tierra. Capa vegetal útil para los seres humanos.

HUAÑUNA.- Muerte, mundo espiritual donde se descansa definitivamente el ser humano. Mundo desconocido pero existente. HUAYRA.- Viento, la fuerza del aire. NINA.- Fuego, energía, lumbre. YACU, YAKU.- Agua, la Madre y bendita agua de por vida.

BIBLIOGRAFIA (1).- Diccionario Puquina. (2).- Wipala. (3).- Kuzmísche Vladímir. El imperio de los hijos del Sol. Editorial Progreso. Moscú.1991 (4).- Guaña Pablo. Investigaciones Andinas. Inédito.

Pablo Guaña. CICAY-MUSEO CAYAMBE Centro de Investigación Cultural Cayambe [email protected] www.slideshare.net/CicayMuseo www.pdfcoke.com/CIcayMuseo Tel. 2127432 – 2127043 Cayambe - Ecuador