La Iconic Id Ad Del Signo Visual 16114

La iconicidad del signo visual Garay - Hornelas

¿Cuál es el centro de la discusión?  Semejanza,

analogía y motivación términos comunes y que sueles considerarse como factores determinantes de la relación imagen / realidad

 Pero

sólo son SIMPLIFICACIONES del problema que plantea la iconicidad.

Iconicidad según Morris  Para

Morris los objetos icónicos poseen las mismas propiedades que el objeto  ¿A qué propiedades se refiere? 

Escala, tridimensionalidad, isomorfismo, proporcionalidad

 La

semejanza no se da por sus propiedades físicas sino por la activación de una estructura perceptiva en el observador

Iconicidad según Pierce  Un

signo es icónico cuando puede representar a su objeto por vía de semejanza.  La palabra clave, semejanza es un todoterreno 

Por comparación, por recuerdo, por confrontación por analogía, etcétera

Semejanza en la semiótica  Si

se quiere hablar de semejanza en semiótica, ésta se debe estudiar como una correspondencia no entre objeto real/imagen sino entre contenido cultural del objeto/imagen

Semejanza en la semiótica  Para

Eco el signo icónico no mantiene ninguna vinculación natural con el objeto y sólo es posible pensar en una correlación de carácter convencional

Las analogías  El

concepto de analogía no es simple: es el camino medio entre el objeto y la metáfora 



Un niño monta una escoba como si fuera un caballo: los dos objetos no se asemejan, pero ha seleccionado criterios de proporcionalidad del objeto (trazo horizontal de la escoba = trazo horizontal del lomo del caballo) Un niño apunta con su mano, como si fuera una pistola: opera una analogía icónica no su semejanza con la forma de la pistola

Motivación  Existe

una motivación lineal o causal cuando por la vía de las inferencias o posibilidades de lecturas, el observador selecciona unas formas a partir de sus competencias perceptivo-visuales y relacionar éstas con su contenido o significado 

En la fotografía, es su relación con su expresión icónica (colores, formas) y plástica (espacios y dimensiones) no con el objeto-causa- real

El espejo  Cuando

uno ve la imagen especular no se trata de un signo sino de una señal 



La persona es causa de la imagen, no está en lugar de la imagen (signo) Es una señal porque depende causalmente de la fuente de reflexión: una vez suprimida la fuente, no hay señal.

Posición realista de la semiótica  De

acuerdo con Maldonado, la iconicidad puede estudiarse como una proposición (no como enunciado) en el sentido de Wittgenstein  Si la semiótica opta por la especulación, deberá ser controlada por la filosofía  Si la semiótica opta por la ciencia deberá aceptar presupuestos de materialidad y técnicas de reproducción visual

Proposición  De 

acuerdo con Wittgenstein:

En toda proposición se muestra o subyace una imagen-modelo (Bild) y en toda imagen-modelo se ve una proposición.

 La

Bild es algo que construimos, como un objeto artificial: las proposiciones tienen las mismas formas que los hechos ilustrados

Ostensión

Cuidado con la puerta

Cuidado con los roba-chicos

Ostensión

Ostensión

Aportaciones de la discusión  Toda

teoría de la imagen presupone una teóría del significado y debe estudiar los sistemas culturales actualizados en las operaciones de representación.

Aportaciones de la discusión  Las

imágenes no se representan en forma directa por medio de objetos, sino por medio de operaciones materiales, perceptivas y reglas gráficas y tecnológicas.

 Esta

condición de materialidad está en relación directa con la representación.

Aportaciones de la discusión  La

imagen debe estudiarse como una función entre sustancias de la expresión (colores y espacios) y las formas de la expresión (configuración iconográfica de personas y objetos), que se relacionan con…

Aportaciones de la discusión  Sustancias

del contenido (aspecto cultural) y las formas del contenido (estructuras semánticas de la imagen).

 Analizaremos

la imagen como una función semiótica que se manifiesta en forma de textualidad dentro de un contexto COMUNICATIVO.

Referencias bibliográficas 

VILCHES, Lorenzo. La lectura de la imagen. Prensa, cine, televisión. Edit. Paidós. Col. Comunicación. Barcelona 1984 pp. 13-28

Tarea (para el próximo 9 de noviembre):  DONDIS, Donnis A. La sintaxis de la imagen. Introducción al alfabeto visual. Edit. Gustavo Gili. Col. Diseño. Barcelona 1990. pp. 83-100