La Cultura Como Legado Historico

MAESTRIA EN DESARROLLO LOCAL SOSTENIBLE 9 de julio-2009 Msc. IRMA ESCOTO República de El Salvador

LA CULTURA • Toda utopía sustentada en una clara idea de cambio hacia un mundo mejor, (que podamos crear porque podemos soñar y que ponga en el centro de su atención al ser humano como proyecto de desarrollo social), debe de partir de la cultura dado que ahí reside el bagaje histórico acumulado, la sensibilidad colectiva, las particularidades y las similitudes con las otras culturas y, por ende, el potencial de visualizar mejores escenarios, acordes a su propia naturaleza, siempre imperfecta, pero propia que posee cada cultura.. (Ezequiel Ander-Egg-2003)

La cultura Cultura es el conjunto de significados y producciones que los diferentes ámbitos del saber y del hacer han ido acumulando los grupos humanos a lo largo de la historia( A.I. Pérez Gómez,1998)

Al mirar a nuestro alrededor podemos percatarnos que estamos sumergidos de significados, imágenes, símbolos y son compartidos y relativamente duraderos en el entorno nuestro. Los significados culturales se objetivan en forma de artefactos o comportamientos observables

• Obras de arte • Ritos • Danzas • Música • Arquitectura • Literatura • Paisaje

• Es

en la cultura, donde la comunidad sintetiza lo mejor de ella. • La cultura es un refuerzo de la identidad • Es el legado histórico patrimonial

cultura

identidad

pertenencia

Las identidades se construyen a partir de la apropiación , por parte de los actores de determinados repertorios culturales considerados simultáneamente como diferenciadores (hacia fuera) y definidores de la propia unidad y especificidad (hacia dentro).

Pertenencia Cooperación Social Cohesión Social

patrimonio • Es el conjunto de bienes materiales (tangibles) e inmateriales(intangibles), que por su valor propio deben ser considerados de interés relevantes para la permanencia de la identidad y la cultura del pueblo. Es la herencia que se transmite.

Según las formulaciones de la UNESCO puede definirse patrimonio cultural como los monumentos, grupos de edificios y sitios que tienen valor histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico o antropológico. Patrimonio natural comprende formaciones físicas, biológicas y geológicas excepcionales, hábitat de especies animales y vegetales amenazadas, y zonas que tengan valor científico, de conservación o estético. Por tanto son bienes que por su especial relevancia en relación con la arqueología, la prehistoria, la historia, la literatura, la educación, el arte, la ciencia y la cultura en general, integran el patrimonio cultural de la nación y por tanto están requeridos de medios idóneos de preservación y conservación.

La sostenibilidad Económico

Ecológico

Cultural

LA SOSTENIBILIDAD DE LA CULTURA Conservación y desarrollo: son acciones que deben ir de la mano Capital social: entendido como los esquemas organizativos de los usos comunales de los bienes del patrimonio cultural y natural Participación : en la planificación , gestión y manejo

Dimensiones de la sostenibilidad para la cultura EXPRESIVA

INSTRUMENTAL

Creación

Innovación Investigación PROSPECTIVA

Conservación SIMBOLICA

Socialización PARTICIPATIVA

José Ramon Insa(2003)

Expresiva:Creación Integrando a los agentes culturales , a los creadores y a los públicos en torno a la producción contenidos culturales que favorezcan la construcción de identidad y de imaginarios colectivos. Las redes de los actores son el instrumento mediante el cuál la región conoce la realidad.

Instrumental :Innovación Generando metodologías para los procesos y procedimientos organizativos

Simbólica: Conservación Valorizando los legados históricos – patrimoniales a través de mecanismos narrativos(información contextualizada).

Participativa: Socialización Creando espacios para el análisis y generación de dinámicas de las comunidades urbanas o rurales : centro de cultura, laboratorios de arquitectura cultural Que se permita conectar al ciudadano con el proceso evolutivo(historia) de su ciudad, qué vivifiquen su cultura-identidad

Prospectiva: Investigación

Es la indagación realizada desde una disposición sistémica que abarque las dimensiones anteriores.

La identidad de un Territorio  El paisaje  La arquitectura  Saberes populares  La historia  Los productos locales( la minería, hacienda, herrería, artesanía u otras labores importantes) 

Vestimenta, organización, forma de vida, empoderamiento, lexico local, tipo de alimentacion,

La identidad de un territorio • La música, pintura, teatro • Los conocimientos tradicionales sobre la cría de animales, la producción del dulce de panela, es decir conocer las ideas y practicas • La manera de ser: estilos de vida, comportamientos , la ética social

Sobre que se puede investigar:  ¿Cuáles son los símbolos que representan la identidad :nombre del territorio, logo, imagen, refranes, leyendas, mitos etc.?  ¿Cuáles son los elementos que representan la pertenencia al territorio?  Cuáles son los elementos históricos que pueden explicar características de la identidad del territorio?

Sobre que se puede investigar • ¿Cuáles y quienes son los agentes culturales dentro del territorio? • ¿Cómo se difunde? • ¿Cómo trabajar e introducir la idea de la conservación del patrimonio y de los recursos naturales como fuente económicas?

Quienes pueden ayudar a construir la identidad-Gestión • El Estado • Las asociaciones locales: empresarios , jóvenes, productores, mujeres, • Escuela - Universidades • Las ONG´S

¿Por qué es necesaria la participación? Porque no todos los actores tienen la misma percepción sobre la identidad del territorio y hay que construirla para proyectarla y difundirla

La política cultural desde el nivel municipal ¿Por qué se piensa en el municipio? Es una célula básica de la democracia institucional y entonces, se puede dar la posibilidad de una acción cultural como pedagogía cultural ( el aprender, el participar ea parte de la cultura)

El trabajo cultural genera procesos de participación y porque en el municipio se logra articular la sociedad política y la civil 

(nos hace falta la protección de nuestra potencialidad cultural y ecológica), hacer alianzas, para que no nos despojen los extranjeros de nuestro valor cultural,)

 “Se es demócrata no por participar en las elecciones , sino por tener un estilo de vida estructurado de acuerdo a un sistema de normas , valores, actitudes, y significaciones que determinan un modo de ser democrático”. Ezequiel Ander-Egg (2003)

• Dentro del trabajo cultural, las técnicas de animación sociocultural pueden llegar a conseguir la realización de la democracia y daría paso a reemplazar la pasividad y la dependencia. Pues se trata de una intervención sobre la realidad y de modos de relaciones humanas

Una política cultural desde las municipalidades Debe existir una voluntad política de hacer cultura y responder a tres cuestiones básicas:  ¿Qué se quiere hacer?: esto es explicitar dentro de las políticas publicas lo cultural.  ¿De qué medios se cuenta? un presupuesto , pero también la asociación y la coparticipación al realizar y gestionar actividades culturales .  ¿Cómo podemos realizarlo? Lo más adecuado para formular , es la utilización de diferentes formas de consulta.

Formas de Actuación

Conservación del patrimonio

Promover y apoyar el mantenimiento y la actividad de las instituciones

• Revalorizarlos no solo por interés artístico o arquitectónico sino porque son testimonios de nuestra historia y como tal identidad

• Bibliotecas, grupos musicales, coro, grupos de teatro, museo de historia municipal, galería de arte, casa de la cultura.

Creación de infraestructura y equipos socioculturales

• Reacondicionamientos de edificios o casa históricas que sirvan como lugares de encuentro

Realización de programas propios • difundir –promover y y proyectos animar lo cultural propios

Estímulos y fomento de las actividades no gubernamentales

• Es el apoyo de la realización de actividades a través de subvenciones, obras de arte,

Fin