Khittah Edisi 2

Buletin Pembangkit Intelektual, Spiritual dan Moral 

Salam Redaksi 

RAKER IPNU­IPPNU KOMISARIAT UNNES 

Salam  harmoni  untuk  umat  islam  di  bumi  ini.  Dengan  semangat  belajar,  berjuang  dan  bertaqwa  pada  prinsip  kerja  IPNU­IPPNU  Komisariat  Unnes,  pada  kesempatan  kali  ini  buletin  Khittah  kembali  menemani  pembaca tercinta.  Setelah  beberapa  waktu  lalu  buletin  ini  terbit,  banyak  hal­hal  yang  perlu  diperbaiki  untuk  kemajuan  dan  kebaikan  dalam  penerbitan  edisi  selanjutnya.  Pada  edisi  kali  ini  buletin  Khittah  mencoba  menggagas  dan  menjelaskan secara sederhana namun  pasti  tentang  berbagai  informasi  mengenai  kegiatan  IPNU­IPPNU  Komisariat  Unnes  beserta  permasalahan umum yang ada dalam  masyarakat  maupun  mahasiswa.  Dengan  terbitnya  buletin  ini  diharapkan  mampu  memberikan  inspirasi  serta  kemaslahatan  umat  menuju  jalan  yang  lebih  baik.  Buletin khittah kali ini lebih inovatif  dan kreatif dalam pemberitaannya.  Dengan  sedikit  perubahan  dalam  penampilan  maupun  materi  yang  disampaikan,  buletin  Khittah  siap  untuk  menjadi  media  penyambung semua pihak. 

Sabtu  11/08 di Yayasan  PonPes  Al­Madina, Ungaran,  kepengurusan  Ikatan  Pelajar  Nahdlotul  Ulama  (IPNU)  dan  Ikatan  Pelajar  Putri  Nahdlotul  Ulama  (IPPNU)  Komisariat  Unnes  masa  khidmat  2008­2009  mengadakan  agenda  penting  dari  sebuah  organisasi  yaitu  Rapat  Kerja  (Raker).  Raker  kali  ini  diikuti  oleh  sebagian  anggota  pengurus  IPNU­IPPNU.  Mantan Ketua IPNU­IPPNU masa khidmat 2007­2008, Rekan  Muthoif  dan  rekanita  Lulu  Mathofani  juga  turut  hadir  untuk  memberikan saran  yang  membangun bagi  kepengurusan yang  baru.  Acara  Raker  dimulai  dengan  adanya  sharing  antara  pengurus  dan  Rekan  Lukman  Eka  Prasaja,  mantan  Ketua  IPNU  Komisariat  UNNES  masa  khidmat  2006­2007.  Pada  kesempatan  ini,  Rekan  Lukman  Eka  Prasaja  menyampaikan  pandangannya  mengenai  bagaimana  mempersiapkan  agenda  perubahan IPNU­IPPNU kedepan.  Setelah acara sharing  selesai, dimulailah acara diskusi  rancangan  Program  Kerja  (PROGJA).  Pengurus  Harian  (PH)  dan  masing­masing  Departemen  berdiskusi  membuat  rancangan  program  kerja  untuk  satu  tahun  ke  depan.  Setelah  Diterbitkan Oleh:  acara  diskusi  selesai,  PH  dan  masing­masing  Departemen  menyampaikan  hasilnya  di  depan  pengurus  yang  lain.  Pada  Lembaga Pers & Jurnalistik IPNU –  kesempatan  ini,  Rekan  dan  Rekanita  diberi  kebebasan  untuk  IPPNU  Komisariat  UNNES.  menyampaikan saran yang membangun. Melalui penyampaian  Pembina:  Drs.  H.  Budiono.  Penanggung  Jawab:  Ketua  IPNU­  program  kerja  inilah  masing­masing  program  kerja  dari  PH  IPPNU  Komsat  UNNES.  Pemimpin  dan  departemen­departemen  disetujui.  Setelah  semuanya  Redaksi:  Muntohar.  Sekretaris:  selesai, maka terbentuklah program kerja kepengurusan IPNU­  Neni. Redaktur: Anggun, Irma, agus.  IPPNU  2008­2009  untuk  satu  tahun  ke  depan.  Diharapkan  Distribusi: Sem dan Abi.  dengan  terbentuknya  program  kerja  yang  baru  pada  kepemimpinan rekan Awalia  Arfan dan Maghfiroh ini mampu  Kritik dan Saran  Jika  ada  kritik  dan  saran  serta  tercapai  semua  secara  maksimal  dan  optimal.  Oleh  karenya,  permasalahan kehidupan,  buletin IPNU­  dalam  hal  ini  dibutuhkan  suatu  bentuk  tim  yang  solit  dan  IPPNU  memberikan  layanan  melalui  kompak demi membangun IPNU­IPPNU bersama.  situs  di  http://ipnuunnes.blogspot.com  Semoga  Pengurus  IPNU­IPPNU  masa  khidmat  2008­  atau  e­mail:  [email protected].  2009 dapat menjalankan amanat dengan baik. Selamat bekerja  Atau melalui via telpon dan SMS ke No.  dan semoga sukses (Nn).  085226417645

Edisi ke­2/12/08 

FIQIH  BAB MENGGANTI SHOLAT  Kita mengenal istilah qadha shalat yang artinya melunasi hutang shalat. Berarti  yang  bersangkutan  pernah meninggalkan  shalat,  disengaja  atau  tidak  itu lain soal.  Yang  jelas,  hutang kewajiban shalat sama halnya dengan hutang kewajiban kepada Allah yang lain, ia  harus  dilunasi.  Bahwa  shalat  yang  kita  tinggalkan  itu  adalah  disebabkan  kelalaian  kita.  Kepada  manusia  saja  hutang  harus  dibayar,  kenapa  hutang  kepada  Allah  justru  dipermudah? Walaupun  kita  tahu Allah  adalah  Dzat Maha Pemaaf, tapi itu masalah  lain.  Dalil yang kita pakai:  ،َ‫ﺳَﻠﱠﻢ‬ َ‫ ﻭ‬ ِ‫ ﻋَﻠَﻴْﻪ‬ ُ‫ﺍ ﷲ‬ ‫ﺻَﻠﱠﻰ‬ ِ‫ﺍﷲ‬ ِ‫ﺭَﺳُﻮْﻝ‬ ِ‫ﻗَﻮْ ﻝ‬ ْ‫ﻣِﻦ‬ َ‫ﺗَﻘَﺪﱠﻡ‬ ‫ﻟِﻤَﺎ‬ ِ‫ﺍﻟﻨّﺎَﺋِﻢ‬ َ‫ ﻭ‬ ّ‫ﺍﻟﻨﺎﱠﺳِﻲ‬ ‫ﻋَﻠَﻰ‬ ٌ‫ﻭَﺍﺟِﺐ‬ ِ‫ﺍﻟﺼﱠﻠَﺎﺓ‬ َ‫ﻗَﻀَﺎ ء‬ ‫ﺃﻥﱠ‬ ‫ﻋَﻠَﻰ‬ ُ‫ﺍﻟﻌُﻠَﻤَﺎ ء‬ َ‫ﺍﺗﱠﻔَ ﻖ‬  ٌ‫ﺗَﻔﺮِﻳْﻂ‬ ِ‫ﺍﻟﻨﱠ ﻮْﻡ‬ ‫ﻓِﻲ‬ َ‫ﻟَﻴْﺲ‬ ُ‫ﺃﻧﱠﻪ‬. ِ‫ﺍﻟْﻴَﻘْﻈَﺔ‬ ْ‫ﻓِ ﻲ‬ ُ‫ﺍﻟﺘﱠﻔْﺮِﻳْﻂ‬ ‫ﻤَﺎ‬ ‫ﺇﻧﱠ‬ َ‫ﻭ‬ . ‫ﺫَﻛَﺮَ ﻫَﺎ‬ ‫ﺇﺫَﺍ‬ ‫ﻓَﻠْﻴُﺼَﻠﱢﻴْﻬَﺎ‬ ‫ﻋَﻨْﻬَﺎ‬ َ‫ﻧََﺎﻡ‬ ْ‫ﺃﻭ‬ ُ‫ﺻَ ﻼَﺓ‬ ٌ‫ﺃَﺣَﺪ‬ َ‫ﻧَ ﺴِﻲ‬ ‫ﻓَﺈﺫَﺍ‬  Para  ulama  sepakat  bahwa  melunasi  hutang  shalat  yang  ditinggalkan  itu  wajib  hukumnya,  baik  karena  lupa  ataupun  tertidur.  Seperti  pernah  disampaikan  Rasul:  Tertidur  itu  bukan  kelengahan  karena  yang  dikatakan  lengah  itu  bila  seseorang  tidak  tidur.  Apabila  ia  lupa  atau  tertidur  dan  tidak  mengerjakan  shalat,  shalatlah  ketika  teringat. (Lihat dalam FIqhus Sunnah, Juz II, hlm. 185).  Kita memang dapat membayarnya lain waktu yang senggang. Akan tetapi, lebih cepat  membayar,  lebih  baik.  Misalnya,  kita  baru  saja  hutang  shalat  Subuh  karena  bangun  kesiangan  maka  waktu  yang  terbaik  dapat  dikerjakan  jam  tujuh  atau  jam  delapan  pagi  ketika  kita  bangun  dari  tidur,  atau  ketika  kita  sempat  membayamya  dan  tidak  perlu  ditunda­tunda.  Meski  pada  dasarnya  hutang  (qadha)  shalat  Subuh  dapat  dikerjakan  di  waktu shalat Zhuhur, Maghrib, Ashar, atau kapan saja.  Yang  jelas,  shalat  bagi  kaum  muslimin  merupakan  suatu  kewajiban  yang  harus  dikerjakan  pada  waktunya,  dalam  kondisi  apapun.  Jika  tidak  bisa  berdiri,  duduk.  Tidak  bisa duduk, tiduran. Tidak bisa tiduran, isyarat mata. Tidak bisa isyarat mata, dengan hati.  Begitu mudahnya syari'at Islam, namun kemudahan itu masih saja dirasa berat oleh orang  yang suka bermalas­malasan.  Nashaihul Ibad  SEMBILAN SUMBER DOSA  Nabi Muhammad SAW bersabda: “Allah telah memberikan wahyu kepada Musa  bin ‘Imran dalam Taurat sebagai berikut; sesungguhnya sumber segala dosa ada tiga,  yaitu:  TAKABBUR,  DENGKI  DAN  TAMAK.  Dari  ketiga  hal  tersebut,  lahirlah  enam  sumber  yang  lain  sehingga  semuanya  berjumlah  sembilan.  Keenam  dosa  itu  adalah:  1.  Makan terlalu kenyang  2.  Terlalu banyak tidur  3.  Gemar berleha­leha  4.  Cinta harta benda  5.  Senang dipuji dan disanjung, dan,  6.  Gila kedudukan atau pangkat.  Edisi ke­2/12/08

INFO  IPNU­IPPNU Komsat Unnes Peduli Umat  Senin  (8/08)  bertempat  di  sekretariat  IPNU­  IPPNU  komisariat  UNNES  jalan  kalimasada,  Banaran  segenap  pengurus  IPNU­IPPNU  masa  khidmad  yang  baru melakukan kegiatan peduli umat dengan membantu  pemberian daging  Qurban  kepada  masyarakat  setempat.  Kegiatan  ini  merupakan  kegiatan  rutin  yang  dilakukan  oleh panitia qurban dari IPNU­IPPNU.  Selain dalam rangka menyambut hari besar umat  Islam,  yaitu  Hari  Raya  Idul  Adha,  kegiatan  ini  juga  merupakan  kepedulian  panitia  qurban  kepada  masyarakat  sekitar.  Rekan  Dhuha,  selaku  ketua  panitia,  menyatakan  bahwa  pada  masa  serba  sulit  dan  harga  sembako  yang  mahal,  bantuan  dan  kepedulian  kita  kepada  masyarakat  sangat  dibutuhkan.  Oleh  sebab  itu,  pada  kesempatan  seperti  ini,  kita  setidaknya  memperingan beban masyarakat sedikit. Serta menyalurkan apa yang menjadi hak  mereka, tambahnya.  Penyembelihan hewan  qurban  yang  dipimpin  oleh Abah  Kyai  Masrokhan  dan  dilaksanakan sekitar pukul 08.30 WIB di halaman sekretariat IPNU­IPPNU  komisariat  UNNES.  Dalam  proses  pemotongan  sampai  pembagian  daging  hewan  qurban,  panitia  dibantu  oleh  sebagian  masyarakat  sekitar.  Hewan  qurban  yang  diamanahkan  panitia  berasal  dari  ibu  Pariyah  Sugiatmo,  disalurkan  kepada  masyarakat Banaran.  Rekan  Awalia  Arfan  sebagai  ketua  IPNU  Komsat  Unnes  menghimbau  kepada seluruh masyarakat  agar  lebih  meningkatkan kepedulian  antar  sesamanya.  Khusus  bagi  kalangan  pelajar  (mahasiswa)  NU  agar  dapat  memberikan  sumbangsihnya  berupa  kegiatan­kegiatan  sosial  lain  demi  menciptakan  kemaslahatan  umat  yang  lebih  baik.  “bukankah  hakekat  berqurban  adalah  mengingatkan kita sebagai seorang muslim untuk saling berbagi dan menolong satu  sama lain” tandasnya (Mn, Sm). 

POJOK  Gunakanlah masa mudamu sebelum datang masa tuamu  Gunakanlah waktu luangmu sebelum datang masa sempitmu  Gunakanlah masa sehatmu sebelum datang masa sakitmu  Gunakanlah masa kayamu sebelum datang masa miskinmu  Gunakanlah masa hidupmu sebelum datang masa meninggalmu  .  Edisi ke­2/12/08

UBUDIYYAH  Bagaimana hukum membaca basmalah atau lafadz  ِ‫ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴْﻢ‬ ِ‫ﺍﻟﺮﱠﺣْﻤ ﻦ‬ ِ‫ﺍﷲ‬ ِ‫ﺑِﺴْﻢ‬  dalam  Surat  al­Fatihah ketika  shalat?  Dan  kalau  wajib,  apakah  harus dikeraskan  bacaannya?  Sebelum menjawab pertanyaan ini akan dibahas mengenai status surat al­Fatihah dalam shalat.  Membaca  Surat  al­Fatihah  merupakan rukun  shalat,  baik  dalam  shalat  fardhu  maupun  shalat  sunnah. Hal ini didasarkan pada Hadits Nabi SAW berikut ini:  ِ‫ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ‬ ِ‫ﺑِﻔَﺎﺗِﺤَﺔ‬ ْ‫ﻳَﻘْﺮَﺃ‬ ْ‫ﻟَﻢ‬ ْ‫ﻟِﻤَﻦ‬ َ‫ﺻَﻠَﺎﺓ‬ ‫ﻟَﺎ‬ َ‫ﻭَ ﺳَﻠﱠﻢ‬ ِ‫ﻋَﻠَﻴْﻪ‬ ُ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻَﻠﱠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ‬ ِ‫ﺑِﻪ‬ ُ‫ﻳَﺒْﻠُﻎ‬ ٍ‫ﺻَﺎﻣِﺖ‬ ِ‫ﺑْ ﻦ‬ َ‫ﻋُﺒَﺎﺩَﺓ‬ ْ‫ﻋَﻦ‬  Dari  ‘Ubadah  bin  Shamit,  Nabi  SAW  menyampaikan  padanya  bahwa  tidak  sah  shalatnya  orang yang tidak membaca suratt al­Fatihah. (HR Muslim).  Sementara  basmalah  merupakan  ayat  dari  Surat  al­Fatihah.  Maka  tidak  sah  jika  seseorang  shalat tanpa membaca basmalah berdasarkan dengan firman Allah SWT :  َ‫ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢ‬ َ‫ﻭَﺍﻟْﻘُﺮْﺁ ﻥ‬ ‫ﺍﻟْﻤَﺜَﺎﻧِﻲ‬ َ‫ﻣﱢ ﻦ‬ ً‫ﺳَﺒْﻌﺎ‬ َ‫ﺁﺗَﻴْﻨَﺎ ﻙ‬ ْ‫ﻭَﻟَﻘَﺪ‬  Dan  sungguh  Kami  telah  berikan  kepadamu  (Nabi  Muhammad)  tujuh  ayat  yang  berulang­  ulang dan Al­Qur’an yang agung. (QS al­Hijr: 87).  Yang dimaksud dengan ”tujuh ayat  yang berulang­ulang”' adalah Surat al­Fatihah.  Karena al­  Fatihah  itu  terdiri  dari  ayat  yang  dibaca  secara  berulang­ulang  pada  tiap­tiap  raka'at  shalat.  Dan ayat yang pertama adalah basmalah.  Karena merupakan bagian dari surat al­Fatihah, maka basmalah ini juga dianjurkan untuk  dikeraskan ketika seseorang membaca al­Fatihah dalam shalatnya, sesuai dengan Hadits Nabi  SAW:  ُ‫ ﻋَﻨْﻪ‬ ُ‫ﺍﷲ‬ َ‫ﺭَﺿِ ﻲ‬ َ‫ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓ‬ ْ‫ﺃَﺑِﻲ‬ ْ‫ﻋَ ﻦ‬  ِ‫ﺑِﺎﻟْﺒَ ﺴْﻤَﻠَﺔ‬ ُ‫ﻳَﺠْﻬَﺮ‬ َ‫ﻛَﺎﻥ‬ َ‫ﻭَﺳَﻠﱠﻢ‬ ِ‫ ﻋَﻠَﻴْﻪ‬ ُ‫ﺍ ﷲ‬ ‫ﺻَﻠﱠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱠﺒِﻲﱠ‬ ‫ﺃَ ﻥﱠ‬ َ‫ﻗَﺎﻝ‬  Dari  Abu  Hurairah  RA,  bahwa  Rasulullah  SAW  (selalu)  mengeraskan  suaranya  ketika  membaca basmalah (dalam shalat). (HR Bukhari).  Dengan  demikian  dapat  kita  ketahui  bahwa  basmalah  merupakan  sebagian  surat  dari  al­  Fatihah,  sehingga  harus  dibaca  manakala  membaca  al­Fatihah  dalam  shalat.  Dan  juga  basmalah disunnahkan untuk dikeraskan dalam shalat jahriyyah atau shalat  yang disunnahkan  untuk  mengeraskan  suara  yakni  maghrib,  isya’  dan  subuh  dan  beberapa  shalat  sunnah  berjamaah yang dikerjakan pada malam hari. 

Selamat datang jama’ah haji Indonesia, khususnya jama’ah haji  kecamatan Gunungpati, kota Semarang. Semoga jama’ah haji yang  telah kembali menjadi haji yang mabrur. Amin.  Edisi ke­2/12/08