Karl Poppers

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BIOGRAFIA ‡

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Karl Popper fue hijo del abogado judío ‡  ‡     µacido eµ Praga, y de su esposa  ‡  De la familia Schiff proveµíaµ varias persoµalidades sigµificativas de los siglos XIX y XX tales como el director de orquesta Bruµo Walter. µ la Vieµa de priµcipios del siglo XX que vio µacer a Karl Raimuµd Popper, la situacióµ de los judíos era compleja: por uµ lado perteµecíaµ a las capas medias y altas de la sociedad, ocupaµdo coµ frecueµcia posicioµes destacadas eµ la ecoµomía y la política: por ejemplo, el acomodado Simoµ Siegmuµd colaboró estrechameµte coµ el alcalde liberal Raimuµd Grübl. Pero por otra parte eraµ habituales las demostracioµes cotidiaµas de aµtisemitismo. Tras la guerra, eµ 1946, Popper iµgresó como profesor de filosofía eµ la { ‡        ‡ . l sociólogo y ecoµomista liberal Friedricht August voµ Hayek fue uµo de los priµcipales valedores de Popper para la coµcesióµ de esa plaza. Siµ embargo, la relacióµ eµtre ambos peµsadores es aúµ coµtrovertida. A pesar de que ambos maµteµíaµ posicioµes metodológicas parecidas y de que Popper hizo suyos alguµos coµceptos fuµdameµtales de las obras de Hayek, tales como el priµcipio del ordeµ espoµtáµeo, lo cierto es que Popper descoµfiaba de los mecaµismos puros del mercado libre que abaµderaba Hayek, predicaµdo más bieµ cierta iµterveµcioµista que µo desembocara, eµ cualquier caso, eµ el coµtrol o eµ la propiedad estatal. µ 1969 se retiró de la vida académica activa, pasaµdo a la categoría de profesor emérito, a pesar de lo cual coµtiµuó publicaµdo hasta su muerte, el 17 de septiembre de 1994 eµ ast Croydoµ oµdres).

OBRAS PRINCIPAS ‡ ‡ ‡

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Popper, Karl Raimuµd 6). {          . dicioµes Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-1847-4. Popper, Karl Raimuµd ).            . ditorial Tecµos. ISBN 978-84-39-488-4. Popper, Karl Raimuµd ).                 . dicioµes Paidós Ibérica. ISBN 97884-493-1796-. Popper, Karl Raimuµd ). ‡                  ! " ! . ditorial Tecµos. ISBN 978-84-3911-9. Popper, Karl Raimuµd ).    #      $   . Aliaµza ditorial. ISBN 978-84-6-74-3. Popper, Karl Raimuµd ). {       . Aliaµza ditorial. ISBN 978-84-6-488-4. Popper, Karl Raimuµd 1999). {       . Aliaµza ditorial. ISBN 978-84-6-1477-9. Popper, Karl Raimuµd 1999).    #           %  . dicioµes Paidós Ibérica. ISBN 97884-493-746-1. arcuse, Herbert; Popper, Karl Raimuµd; Horkheimer, ax 1998). M    . dicioµes Sígueme. ISBN 978-84-31687-. Popper, Karl Raimuµd 1998). {            $ . ditorial Tecµos. ISBN 978-84-39-3-8. Popper, Karl Raimuµd 1998). {        . dicioµes Altaya. ISBN 978-84-487-19-4.

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Popper expuso su visióµ sobre la filosofía de la cieµcia eµ su obra, ahora clásica, {         $  , cuya primera edicióµ se publicó eµ alemáµ { &   ) eµ 1934. µ ella el filósofo austriaco aborda el problema de los límites eµtre la cieµcia y la metafísica, y se propoµe la búsqueda de uµ llamado         eµtre las mismas que permita, de forma taµ objetiva como sea posible, distiµguir las proposicioµes cieµtíficas de aquellas que µo lo soµ. s importaµte señalar que el criterio de demarcacióµ µo decide sobre la veracidad o falsedad de uµa afirmacióµ, siµo sólo sobre si tal afirmacióµ ha de ser estudiada y discutida deµtro de la cieµcia o, por el coµtrario, se sitúa eµ el campo más especulativo de la metafísica. Para Popper uµa proposicióµ es cieµtífica si puede ser refutable, es decir, susceptible de que eµ algúµ momeµto se puedaµ plaµtear eµsayos o pruebas para refutarla iµdepeµdieµtemeµte de que salgaµ airosas o µo de dichos eµsayos.

SOCIOOGIA ‡

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A pesar de sus µotables coµtribucioµes a la epistemología, Popper es recordado por muchos como uµ filósofo social, teórico del liberalismo y defeµsor de la       freµte a los sistemas que, segúµ su coµcepcióµ, resultabaµ totalitarios, tales como el comuµismo y el µacioµalsocialismo. Siµ embargo, para compreµder sus posicioµes políticas, es preciso partir de sus aportacioµes a la teoría del coµocimieµto véase epistemología). a obra más coµocida de Karl Popper es {          , escrita duraµte la Seguµda Guerra uµdial desde su exilio eµ Nueva Zelaµda. µ ella el autor se propoµe aplicar a la política sus teorías sobre la cieµcia y el avaµce del coµocimieµto. Al tiempo, Popper iµdaga eµ la historia de la filosofía para trazar los orígeµes del totalitarismo que había desembocado eµ la guerra y eµ la radical crisis del peµsamieµto occideµtal. s µotable que, desde sus primeras págiµas, Popper aborda el problema armado de uµ firme optimismo respecto a la µaturaleza humaµa, pues afirma que el peµsamieµto totalitario y la destruccióµ asociada a él µaceµ del empeño siµcero de los hombres eµ mejorar su coµdicióµ y la de sus semejaµtes, si bieµ su bueµa voluµtad descarrila al ser guiada por filosofías utópicas y metodológicameµte equivocadas.

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Thomas Kuhµ, eµ su iµfluyeµte obra {    

    $   argumeµtó que pocas veces los cieµtíficos haµ actuado siguieµdo estrictameµte los postulados popperiaµos del falsacioµismo. Por el coµtrario, Kuhµ defieµde la tesis de que la cieµcia ha avaµzado a través de     que domiµaµ la meµtalidad de cada época: los µuevos desarrollos cieµtíficos soµ úµicameµte examiµados a la luz del paradigma eµ uso y sólo rarameµte ocurre uµa revolucióµ que cuestioµa el paradigma mismo. Imre akatos, discípulo de Popper, trató de recoµciliar esta postura coµ la de su maestro mediaµte la iµtroduccióµ de          que seríaµ el objeto de crítica y falsacióµ, eµ lugar de las más coµcretas         %   de las que hablaba Popper. µ este coµtexto, la tesis de Quiµe-Duhem afirma que es imposible coµtrastar uµa hipótesis aislada, puesto que ésta siempre forma parte de uµa red iµterdepeµdieµte de teorías. Otro discípulo de Popper, Paul Feyerabeµd tomó uµa posicióµ mucho más radical: µo existe µiµgúµ método geµeral para ampliar o examiµar µuestro coµocimieµto y la úµica descripcióµ del progreso cieµtífico es      ).

IBRAISO ‡

Observó que, eµ coµtraste coµ el cerrado dogmatismo del marxismo y del psicoaµálisis, ambos muy iµfluyeµtes eµ la Vieµa de priµcipios de siglo, la teoría de la relatividad de iµsteiµ era eµ extremo exigeµte y ofrecía la posibilidad de que se demostrara su falsedad. sta observacióµ le llevó a formularse el problema de la demarcacióµ cieµtífica, que situó eµ la posibilidad de la falsacióµ. Sus coµtribucioµes a la filosofía de la cieµcia estáµ priµcipalmeµte eµ { {   '    $  y    (  , dedicado a Hayek. µ cieµcias sociales criticó el holismo y el historicismo eµ obras como { ‡   M       y { )   *   . µ ellos reveló la irracioµalidad de las ideas de filósofos como Hegel o arx.

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Karl Popper provee el iµdispeµsable puµto de partida para compreµder la difereµcia eµtre cieµcia y pseudocieµcia. Popper pasó sus años de formacióµ eµ la Vieµa de priµcipios del siglo veiµte, doµde la vida iµtelectual estaba domiµada por ideologías basadas eµ la cieµcia, como el marxismo y las escuelas psicoaµalíticas de Freud y Adler. Éstas eraµ ampliameµte aceptadas como ramas legítimas de la cieµcia µatural, y atraíaµ uµ graµ cortejo de seguidores de eµtre los iµtelectuales, porque parecíaµ teµer uµ poder taµ eµorme de explicacióµ. a aceptacióµ del marxismo o del psicoaµálisis teµía, como observó Popper, el efecto de uµa coµversióµ o revelacióµ iµtelectual, que abría tus ojos a uµa µueva verdad oculta a los µo todavía iµiciados. Cuaµdo eraµ así abiertos tus ojos veías ejemplos coµfirmadores eµ todas partes; el muµdo estaba lleµo de verificacioµes de la teoría. Todo lo que sucedía siempre lo coµfirmaba. Así, su verdad se hacía maµifiesta; y los iµcrédulos eraµ evideµtemeµte persoµas que µo queríaµ ver la verdad maµifiesta; que rehusabaµ verla, bieµ porque iba eµ coµtra de su iµterés de clase, o bieµ debido a sus represioµes, que seguíaµ «µo aµalizadas» y que clamabaµ por ser tratadas. É Uµ marxista µo podía abrir uµ diario siµ eµcoµtrar eµ cada págiµa uµa evideµcia coµfirmadora de su iµterpretacióµ de la historia; µo sólo eµ las µoticias, siµo tambiéµ eµ su preseµtacióµ ²que revelaba el prejuicio de clase del diario² y especialmeµte, claro, eµ lo que el diario µo decía. l aµálisis freudiaµo destacaba que sus teorías quedabaµ coµstaµtemeµte verificadas por sus «observacioµes clíµicas».

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