Jorge Pons

Jorge Pons Carrasco Jorge Pons Carrasco va néixer en Torreón, Coahuila, Mèxic, fill de pares catalans. El seu pare va ser Juan Pons Castillo -català- i la seva mare és Dolores Carrasco Palau -catalana-; els seus avis paterns Juan Pons Torrent i María Castillo -catalans-; i els seus avis materns Anastasio Carrasco Bonal -salmantino- i Bárbara Palau Hervera -catalana-. L'avi patern Juan treballava en el ferrocarril entre Lleida i altres poblacions. L'àvia paterna María era de Lleida, es van conèixer, es van casar i va néixer el pare de Jorge, Juan i la seva germana Maria que eren bessons. L'avi matern Anastasio d'origen salmantino es va anar fer el servei militar a Lleida, allí va conèixer a l'àvia Bàrbara, es van casar i va néixer la mare de Jorge, Dolores i el seu germà David. Quan va acabar la guerra civil, l'avi patern Juan, que formava part del sindicat, es va exiliar per a França, però la família es va quedar. La família materna que eren simpatitzants socialistes es van exiliar els avis amb els fills. Els avis van estar en camps de concentració, fins que van poder sortir cap a Mèxic. En el vaixell els avis van fer amistat i quan van arribar a Veracruz, Mèxic, es van anar primer a Chihuahua i després a Torreón. L'avi patern Juan s'escrivia amb la família i incitava al pare de Jorge perquè s'anés a Mèxic i d'altra banda feia el mateix Dolors que s'escrivia amb el pare de Jorge. Quan va arribar el pare de Jorge a Mèxic, es va desplaçar a Torreón, es va casar amb Dolores i va néixer Jorge. Anys més tard la família de Jorge es va traslladar a la Ciutat de Mèxic. Jorge sempre va anar al Colegio Madrid, i va decidir residir a Barcelona l'any 1996. Jorge Pons Carrasco, nació en Torreón, Coahuila, México, hijo de padres catalanes. Su padre fue Juan Pons Castillo -catalán- y su madre es Dolores Carrasco Palau -catalana-; sus abuelos paternos Juan Pons Torrent y María Castillo -catalanes-; y sus abuelos maternos Anastasio Carrasco Bonal -salmantino- y Bárbara Palau Hervera -catalana-. El abuelo paterno Juan trabajaba en el ferrocarril entre Lleida y otras poblaciones. La abuela paterna María era de Lleida, se conocieron, se casaron y nació el padre de Jorge, Juan y su hermana Maria que eran gemelos. El abuelo materno Anastasio de origen salmantino se fue hacer el servicio militar a Lleida, allí conoció a la abuela Bárbara, se casaron y nació la madre de Jorge, Dolores y su hermano David. Cuando acabó la guerra civil, el abuelo paterno Juan, que formaba parte del sindicato, se exilió para Francia, pero la familia se quedó. La familia materna que eran simpatizantes socialistas se exiliaron los abuelos con los hijos. Los abuelos estuvieron en campos de concentración, hasta que pudieron salir hacia México. En el barco los abuelos hicieron amistad y cuando llegaron a Veracruz, México, se fueron primero a Chihuahua y después a Torreón.

El abuelo paterno Juan se escribía con la familia e incitaba al padre de Jorge para que se fuera a México y por otro lado hacía lo mismo Dolores que se escribía con el padre de Jorge. Cuando llegó el padre de Jorge a México, se desplazó a Torreón, se casó con Dolores y nació Jorge. Años más tarde la familia de Jorge se trasladó a la Ciudad de México. Jorge siempre fue al Colegio Madrid, y decidió residir en Barcelona en el año 1996.

Entrevista ¿Qué sabes de la historia de tus padres y de tus abuelos en España? Desde la época de la guerra o de la República. Mi abuelo paterno trabajaba en RENFE, el equivalente a RENFE de la época y pertenecía al sindicato, trabajaba en Lérida, recorría ese trayecto entre Lérida y otras poblaciones. Se llamaba Juan Pons Torrent. La esposa de mi abuelo, María Castillo, era una mujer de Lérida era la mayor de varios hermanos, hasta donde yo recuerde eran cinco hermanos y ella era un poco la cabeza de familia, digamos, la que tenía mayor responsabilidad. Se casan mis abuelos y se ve que mi abuelo no era muy estable porque al trabajar en los ferrocarriles se ve que llevaba una vida muy errante. Ellos vivían en Lérida, ambas familias eran de Lérida. Bueno por parte de mi abuelo Juan, de Juneda, y por parte de mi abuela María, de la ciudad de Lérida. De ellos dos nacieron mi papá y su hermana, mi tía, que son gemelos. ¿Y por parte de tu madre? Por parte de mi madre mi abuelo materno Anastasio, vivía en Salamanca, era de origen salmantino se ve que vino a hacer la mili a Lérida, conoció a mi abuela y decidió quedarse, se casaron y tuvieron dos hijos. Él tenía una barbería porque se ve que en la mili fue el oficio que aprendió. Mi abuela se llamaba Bárbara, era de Lérida, ella era una de las tres hermanas y tenían su casa y su residencia en la ciudad de Lérida toda su familia. Mis abuelos tuvieron a mi madre Dolores Francisca y a su hermano David Isidro. Mi abuela era también de principios de siglo, todos ellos son de una generación de 1900 y poco, y bueno todos ellos vivieron la época de la República y de la Guerra Civil. Cuando la Guerra Civil, por parte de la familia de mi abuelo paterno, sólo salió mi abuelo, mi abuela y sus hijos, mi papá y su hermana se quedaron porque mi abuela era la jefa de familia de alguna manera y los otros familiares no tenían muy claro que se tenían que ir, no sentían peligro, pero mi abuelo sí, él sentía peligro por formar parte del sindicato, tenía miedo y entonces salió, pero toda su familia se quedó aquí en España. Mi madre era muy joven con la Guerra Civil, salió muy joven de España, a los 10, 11 años. Por parte de la familia de mi madre salen todos, mis abuelos con sus dos hijos, no sé muy bien por qué,

seguramente tendrían afinidad con la República o mi abuelo por ser barbero tendría conocimiento de algo, no sé. Ellos se decían socialistas y eran simpatizantes de los socialistas y yo creo que más bien salieron por convicción o no sé si por miedo a represalias. Mis abuelos maternos yo creo que si se hubieran quedado no les hubiera pasado nada, no sé, son gente que no tenían una implicación política, todos los hermanos de mi abuela y sus familiares de hecho regresaron a Lérida y no les pasó nada. ¿Tu abuelo materno fue a algún campo de concentración? Sí, había algún familiar en Francia, primos de mi abuelo. Y al parecer en los campos de concentración en Francia separaban al llegar a los hombres de las mujeres y bueno no sé bien si todos estuvieron en los campos de concentración porque al parecer nunca estuvieron separados. A lo mejor el haber tenido algún familiar que trabajaba en Francia, se ve que ayudó, les llevaban comida o ropa al campo de concentración. Este período no sé cuánto duró si seis meses o un año. Juan, el abuelo paterno ¿Y por parte de tu abuelo paterno? Sale solo y seguramente va a un campo de concentración, me imagino, nunca lo he tenido demasiado claro hacia qué parte va, al final se fue a México. ¿Y tu abuelo paterno cómo se encuentra con la familia? Lo curioso es que en el barco se conocieron mis abuelos maternos con mi abuelo paterno y de ahí en adelante todo el tiempo estuvieron juntos. Pero tu abuela paterna ¿cuándo se junta con tu abuelo paterno? No, ella vivía aquí, fue ya prácticamente al final de su vida porque mi abuelo paterno vivió durante muchos años en México solo. Ellos llegaron a México, la familia de mi mamá con sus padres y mi abuelo paterno se hicieron amigos. Primero llegaron a Veracruz, los designaron al norte, sé que se fueron a unas colonias a Chihuahua. No se encontraron bien en estas colonias y después se desplazaron a Torreón y ahí fueron haciendo su vida.

Pero todo el tiempo mis abuelos maternos y mi abuelo paterno vivían juntos por una situación de amistad que se había creado. Y se escribía por carta con mi abuela materna y con sus hijos. Y al crecer mi abuelo siempre incitaba a mi padre a que se fuera a América, le decía que había posibilidades y de alguna manera mi padre tuvo algún desencanto aquí en España, vio que no tenía mucho que hacer aquí, conoció por carta a mi madre y establecieron una relación, no formal, pero mi padre se fue muy convencido a México. El ya salió de mayor. ¿Y la hermana se quedó y su madre? Sí. Después de muchos años mi abuelo regresó a España y vivió con mi abuela y con su hija pero después de muchos años ¿eh? habrán pasado pues fácilmente 20 años que vivieron separados o quizá más. Este abuelo paterno sabes ¿cómo se encontraba en México? ¿Pensaba que iba a volver o no? ¿Cómo vivía el exilio? Mi abuelo paterno con precisión no puedo decir, lo que sí es que él no quería regresar a España, se regresó más bien por una situación económica dura que estaba viviendo mi familia, él era una persona mayor y era dependiente y lo regresaron a España porque ya no podían mantenerlo, pero él estaba bastante adaptado a México. Mis tres abuelos al final tenían muy asumida su vida en México ya estaban acostumbrados, estaban hechos a la vida de México y realmente nunca oí en mi casa que nadie se planteara regresar, pues en mi casa nunca se dio la posibilidad de regresar, ni recuerdo una añoranza explícita por España, quizás sí por la familia, por las hermanas, pero de regresar, no. El padre de Jorge, Juan Sin embargo, mi familia nunca se alejó de las amistades españolas, de hecho hasta el final de su vida, los únicos amigos reales de mi abuela eran gente que había venido con ellos en el barco y que se habían desarrollado en Torreón juntos, sus verdaderos amigos eran esta gente, que no era necesariamente catalana. ¿Vivían en Torreón? Sí, mi familia vivió en Torreón mucho tiempo, yo nací ahí, pero de muy pequeño, no llegué a cumplir ni un año, mis padres decidieron emigrar al Distrito Federal porque pasaron por una situación económica muy difícil y no pudieron sostenerla, entonces se dio una cuestión de poderse venir a México y decidieron dejar todo aquello, él único que se quedo en Torreón fue mi tío, el hermano de mi mamá. ¿Tu mamá iba a la escuela en México? En Torreón mis abuelos pertenecían a la comunidad de exiliados que fueron a radicar a Torreón y en esa comunidad había muchos profesores académicos que fundaron una escuela que se llama el Instituto Cervantes, o sea ellos formaron parte de esa gente no como académicos porque no tenían esa formación, pero mi abuela cuenta muchas historias de cuando llegaron a Torreón que se

sentaban todos los profesores y toda la gente a tomar un refresco o una cerveza en su casa, iban allá a convivir aunque vivían en condiciones muy precarias. El fundador de esta institución se conocía mucho con mis abuelos. ¿En tu casa siempre se habló en catalán? No, los que hablaban catalán a ver... mi abuelo al ser Salmantino no hablaba catalán. El otro abuelo sí hablaba catalán con mi abuela, mi abuela materna con mi abuelo paterno hablaban catalán, después vino mi padre y con mi abuela materna hablaban en catalán. Mi madre habló poco el catalán, realmente salió muy joven. ¿Tu papá se acomodó bien en México? Sí yo creo que sí, sobre todo porque formó una familia y era una persona sencilla que se adaptaba bien a las circunstancias. Él vivió una posguerra y sabía que aquí era difícil. El regresar a España yo creo que nunca se lo planteó viendo que allá había posibilidades. La madre Dolores y el tío de Jorge Se adaptó en general bien, hombre claro, tan bien como te puedes adaptar a situaciones indeseables, porque él se fue entre comillas voluntariamente, porque estaba forzado un poco por el hecho de que veía que en España no tenía muchas posibilidades de crecimiento y quería emanciparse, fue como una cosa personal, pero forzado por la situación que vivía. ¿Tú eres el único que estudia en el Colegio Madrid de tus hermanos? Sí, la situación económica que se dio no permitía que mis hermanos pudieran ir a un colegio privado, estamos hablando de los sesentas, donde el Madrid ya era un instituto privado y no era barato, aunque tampoco era caro. Mis hermanos al llegar al Distrito Federal fueron a instituciones públicas a estudiar, salvo mi hermana, que estudió en un colegio privado, religioso, sin ser ellos religiosos bueno quizá mi padre era más religioso, era creyente mi padre. Realmente de hecho, yo relaciono mucho por mi escolaridad, que fui el único que fue al Colegio Madrid, soy el único que ha tenido una relación más cercana con España pero muy influenciada por el entorno que creaba el colegio Madrid, que si no, yo creo que no lo hubiera tenido pues realmente en mi familia no se vivió este ambiente hispanista. Tampoco se ha rechazado ¿eh? pero bueno no se ha vivido con añoranza ni con necesidad de regresar. Yo a mis padres los veo, bueno mi padre falleció hace tiempo, pero siempre los he visto como gente mexicana y mi madre últimamente es más española porque bueno desde que estoy yo aquí, como que le ha salido un poco esa vena, pero en el fondo pienso que tanto ella como mi familia más cercana, o sea mis hermanos, mi madre y yo mismo, saben que son absolutamente mexicanos, han vivido como mexicanos y se identifican mucho más con México que con España.

¿Tú crees que te ha influido el Colegio Madrid? Yo al principio era bastante inconsciente de lo que significaba el Colegio Madrid, bueno y además en primaria nunca llegas a tener suficiente conciencia de lo que sucede, pero evidentemente todo el entorno del colegio influyó mucho en mi modo de pensar y de ser, en primaria menos quizá, pero había instituciones y personas que te hacían sentir lo que era o lo que significaba esa institución y por qué existía y toda esa historia. Campo de concentración Y todo esto a mis ojos recreaba una situación de idealismo, de ideales, que evidentemente influían mucho, al grado que siendo que en mi casa no existía esa tradición, pues yo sí me siento absolutamente identificado con ella porque la viví durante toda mi vida escolar, que no fueron pocos años. Y siempre me machacaron mucho ese tema, bueno era lo cotidiano, era no sólo lo cotidiano sino lo lógico y además era tan válido y tan creíble que pues era como lo natural, era lo que tenía que ser ¿entiendes? lo vivíamos como una cosa normal, que tenía que ser, que estaba bien. Además el colegio era una institución donde la gente se preparaba bien, había un ambiente muy cálido que te permitía después desarrollarte bien en muchos sentidos, al menos internamente, lo que sí te das cuenta al cabo de los años es que era una institución que no se relacionaba mucho con las otras instituciones. Se creaba un ambiente cálido internamente, que no pasa nada, porque cuando nosotros ingresamos a las universidades pues ya nos adaptamos, a algunos les costaba más y a otros no nos costaba nada, lo teníamos ya tan asumido, habíamos tenido relación con la universidad por los hermanos. Yo estudié en la Universidad Nacional Autónoma de México. Ahora lo veo todo a distancia quizá, recordando cuando sales del Madrid, con este ambiente tan de la República, sin duda hispánico, pero yo diría que más bien era un ambiente republicano, los ideales o me quedo con la idea de que mucha gente que conozco del Madrid tenían un espíritu muy republicano ¿no?. Y sobre todo viendo lo que significa hoy por hoy la República en España, o lo que significó, pues coincide mucho con lo que nosotros conocimos en esta institución. Nada que ver. Bueno la España de hoy no, pero la historia que viste tú y que conocíamos de la República y el espíritu de la República que es lo que nosotros vivimos, estamos hablando evidentemente de 60 años atrás, nosotros lo vivíamos quizá como algo más cotidiano, unos ideales muy cotidianos, que se truncaron en esa época. Al menos en España pareciera que si no se truncaron, al menos se limitaron mucho, se desarrollaron en otras partes, posiblemente aquí también en algunos centros hubo alguna continuidad, pero ya era diferente, tendrían otra historia. Pero lo que es un hecho es que nosotros vivíamos con ese referente, durante mucho tiempo, se ve que el Madrid vivió con ese referente y hasta el día de hoy yo diría, no sé si ha cambiado, y muchos de mis compañeros siguen transmitiendo este espíritu y probablemente yo lo transmitiré a mis hijas,

son referentes ¿no?, son estos referentes que nos dejó el Madrid, que es una ideología ¿no?. Estamos hablando de una ideología que es lo que realmente creo que diferenciaba al Madrid de otras instituciones, como una escuela evidentemente del exilio, porque realmente es de las pocas instituciones que se fundaron en el exilio. ¿Tú cómo veías a la gente y cómo te veía la gente? En esa época de estudiante yo sin duda me sentía más hispánico, me sentía más español, tenía unas raíces más españolas y siempre procuré reivindicarlas, identificarme con ellas y eso hacía que de alguna manera me sintiera como en una isla, no me identificaba con lo que vivía. Pero en algún momento que vine a España tampoco sentí que me identificaba como español en ningún sentido, era como si tuviera que vivir en una especie de isla entre dos mundos diferentes que eran México y España. Los papás de Jorge, Juan y Dolores Pero hombre yo creo que eso con el tiempo hay que entenderlo y ver que es natural ¿no? porque de alguna manera nosotros habíamos tenido un tipo de vida en México que no era 100% mexicano y no pasaba nada, y por otro lado era una España que pues no era tuya tampoco. Yo me siento mexicano porque soy mexicano, no soy español, pero también reconozco que en México siempre había cosas que me chocaban o cosas que eran un poco diferentes de lo que yo conocía, o con mis relaciones, con mi modo de ver el mundo. ¿Y la gente cómo te veía? Hombre lo que pasa es que hablando de México yo creo que siempre serás un poco diferente y siempre te verán, no sé, diferente, ya no hablo del Madrid, pero por ejemplo en la universidad, pues depende con qué amigos te juntes y en qué medios estés pues te verán de una manera o de otra. Yo mentiría si dijera que me sentía rechazado por la gente en general de México, porque me vieran como un español o que me vieran diferente, yo creo que me veían como alguien más, no me sentía marginado en ningún sentido, pues la gente era como yo ¿no?, era gente universitaria que o bien trabajaban en comunidades rurales o en lugares donde francamente eran diferentes, y yo era tan normal como cualquier otra persona que vive en una ciudad tan diversificada, ya no diré cosmopolita, pero si diversificada cómo es la ciudad de México, con la variedad de mestizos o criollos, llamémosle como quieras que viven allá ¿no?. Nunca percibí ni me sentí rechazado, o tan rechazado como podía sentirse otra gente que tuviera mi color de piel o mi modo de hablar, que nunca he sido un españolista tampoco. Ahora a la distancia viviendo en España lo veo muy diferente a como lo vivía a los veinte años. Quizá antes me sentía más español, pero era una cuestión de inmadurez desde mi punto de vista, de no saber distinguir que realmente soy mexicano porque a pesar de tener unos padres que son de origen español, mi entorno era muy mexicano y mis relaciones eran muy mexicanas. A pesar haber estado en el Colegio Madrid, mucha gente, muchos compañeros que son del colegio Madrid pues viven completamente entregados a un México que con una cosa u otra, los ha aceptado tanto como a nuestros padres en su día y que pues ellos son mexicanos 100% ¿no? yo pienso que no tendría por qué ser de otra manera.

¿Los trabajos, los conseguiste por relaciones con gente de Madrid? Realmente sí, tuve diferentes trabajos, que no diría que forzosamente estuvieron relacionados con un entorno de hijos o gente que tuviera que ver con la República ¿no?, aunque casualmente sí. En una época importante de mi vida trabajé con gente que tenía alguna relación o se había dado una relación de amigos que tenían que ver con gente del exilio. Sin embargo no diría que estaba relacionado necesariamente con eso, ni que yo intencionalmente lo buscara, más bien intenté que mis trabajos estuvieran relacionados con intereses profesionales, lo que pasa es que finalmente mis amigos tenían que ver con el exilio. ¿Qué sabías tú de Barcelona antes de venir a vivir a Barcelona? ¿Qué imagen tenías? ¿Te hablaron algo tus padres? Unos años antes de venir a vivir a Barcelona había venido y me había gustado mucho como ciudad, tengo familia aquí, mis padres habían vivido aquí y eso pues me daba cierta nostalgia. Pero realmente un poco al margen de eso, a mí me gustaba porque yo había visto que realmente es una ciudad, dentro de las que conocía en el mundo, de las que más me gustaban. Los abuelos maternos y la mamá de Jorge Mis padres nunca me mencionaron nada en particular y de hecho pues no diría que le diera gusto a mi madre que yo me haya decidido venir a vivir aquí, al contrario. Ya conocía Barcelona y no esperaba nada en particular, porque sabía un poco lo que era, un buen lugar para vivir, que España estaba en un buen momento desde el punto de vista económico y que iba para bien y poder desarrollarme en un país como España y particularmente como Barcelona, me daba mucha ilusión, desarrollarte en el extranjero es siempre un reto guapo. ¿Por qué vives en Barcelona? En mi caso no te podría decir con certeza por qué estamos viviendo aquí, mentiría pues siento que tiene que ver mucho más con mi pareja que una decisión racional mía. O sea no ha habido nada que me orille a vivir en Barcelona. Yo podría perfectamente vivir en México también, pero bueno aquí se han dado unas condiciones, hay una situación cómoda, me siento muy a gusto viviendo aquí, pero tampoco quiero decir con ello que tenga tan claro el por qué estamos viviendo aquí. A mi pareja no le gustaría regresar a México, tiene sus razones y las entiendo y las respetó, y a mí no me afectan tampoco, pero como individuo solo, no tendría una preferencia particular. No hay nada que te llame de vivir aquí en el sentido de lo que hablábamos antes de la familia las raíces, así como tal, o te viniste y punto. Hombre sí, aunque yo creía que podía contar un poco más con la familia. Bueno a ver, las raíces sí, si bien yo me siento mexicano, insisto, sé que los orígenes son éstos y no me siento ni extraño, ni ajeno a ellos, o sea me siento muy identificado con mis raíces y con cómo es la gente y la entiendo muy bien, particularmente en Barcelona y en Cataluña, la entiendo perfectamente y bueno pues

incluso empiezo a rescatar tanto para mí como para mi familia esas raíces, que son mías ¿no? De ahí vengo, es algo que hay que respetar y no hay que rechazar, al contrario, es algo como un más a más de lo que tenemos ¿no?. Y en cuanto a la familia, quizá aquí haya habido una decepción, porque la familia ha sido una cosa que quizá uno espera cosas que después cuando uno las ve con frialdad y con la cabeza pues no es tan sencillo de que haya una relación. Entonces la familia existe cuando hay una relación permanente, pero cuando se ha roto esa relación no hay un motivo para que exista la familia y es muy lógico que se diluya la relación ¿no? y es nuestro caso. La familia, la más cercana que podía tener, las relaciones que mantengo con ella es más por una cuestión que yo he buscado, más que ellos hayan tenido algún interés por buscarme. ¿Volverías a México? Yo no me siento incomodo viviendo en México, sé que es inseguro, quizá ahora más que hace diez años, las cosas han cambiado, quizá no me encontraría volviendo a México tan a gusto como creo que me he sentido, también puede suceder porque has crecido en una situación aquí en España que posiblemente sea un poco mejor desde el punto de vista de seguridad y desde el punto de vista modo de vida. Pero creo que no me afectaría, al contrario creo que lo disfrutaría, creo que sería una cosa cotidiana, salvo el tema de la seguridad, a mí no me implica ningún problema el regresar a México. Quizá tendría más problemas para encontrar empleo por las relaciones y esto, pero por lo demás, México no es tan lejano para mí como para no querer regresar. El Colegio Cervantes de Torreón ¿Tú crees que la escuela nos inculcó una España diferente por llamarlo así en el sentido de que nos cueste a lo mejor más adaptarnos a España? Sí, yo estoy seguro que el concepto de España que teníamos en la escuela, era diferente por alguna razón, no sé por qué, porque la gente iba y venía a España con mucha frecuencia, es muy singular ¿no? Yo no, pero muchísima gente del Madrid iba y venía y tenía familiares cercanos aquí, pero a pesar de eso existía un concepto de España diferente del que realmente era. Estamos hablando de hace 30, 25 años para acá. Claro lo que pasa es que también hay que hablar de qué España era hace 25 años y cuál es ahora ¿no?. Pero yo creo que sí ha sido diferente el concepto que nos manejaban, que nosotros entendíamos o que nos transmitían, diferente al que nos encontramos aquí. Después de vivir tanto tiempo en España lo veo con claridad, el por qué era tan diferente, chocan muchas cosas ¿no?. Finalmente la gente que vive aquí pues para ella no hubo ningún cambio, el cambio fue para los que se fueron o fuimos producto de esa salida, evidentemente los que veíamos todo con un referente éramos nosotros, pero aquí no había referentes, o sea visto a la distancia es cuando uno entiende. Estamos en un mundo donde prevalecen no los ideales, sino otras cosas, pero siento que estoy viviendo en el mundo para bien o para mal, yo no diría que es un problema de España, sino que es

un problema del mundo en el que estamos viviendo. Se vive una bonanza económica y quizá desde ese punto de vista es bueno y nos estamos beneficiando los que estamos viviendo aquí en este momento. Pero bueno, no hay una coincidencia de lo que se está viviendo aquí en España hoy, con lo que nosotros creíamos o nos enseñaron que eran los ideales de un país ¿no?. Pero estos ideales más bien era una cuestión ideal y estamos viviendo una situación que se da a nivel internacional. ¿Qué ha significado para ti ser hijo de exiliados? Hombre, a ver, hay dos facetas, una la que vivía en mi casa, que fue una cultura que inconscientemente para mí procedía, es decir era una cultura que estaba basada en una manera de ser española o catalana finalmente, no entraremos en esto, pero finalmente era diferente a lo que era México. Había una moral, un criterio y una educación que más o menos se basaban en esto, que es distinto, no diré que mejor o peor, sino que era distinto y te das cuenta de ello, de alguna manera. No sé, la economía familiar, la manera de ver la vida y la educación, se basaban en esos criterios, los prejuicios, lo bueno y lo malo, a mi manera de ver, era diferente a lo que yo creo que es en México, hoy por hoy, hombre tampoco pasa nada pero yo creo que sí hay una diferencia real. Y bueno, la alimentación y todo esto ¿no? Colegio Madrid Pero era una cosa de la que yo no era muy consciente de que existía como tal, sobre todo en mi infancia, en la adolescencia te vas percatando un poco y ya de adulto lo entiendes quizá con más claridad. El hecho de vivir en un país distinto, pues también lo notas ¿no? Sin embargo yo nunca sentí que fuera eso algo…, más bien siempre lo viví como algo más a más, nunca como una cosa que me pusiera en desventaja o que me creara nunca ningún conflicto, ni para mí ni para mis hermanos. A pesar de que en México se vive esa situación hacia los españoles de amor-odio, pues entre nosotros nunca lo vivimos realmente como una cosa que nos afectara. Y la otra parte que me influyó fue el hecho de participar o de pertenecer al Colegio Madrid y digo pertenecer porque realmente fue así, formas parte de un grupo de gente que tiene una idiosincrasia y creen en una serie de cosas que no necesariamente coincidía con lo que yo pensaba o con lo que en mi casa me enseñaron, pero que desde el punto de vista humanista me aportó una serie vamos a decir de información o de moral que también ha influido mucho en mi vida, en mi modo de actuar y de desarrollarme, eso es inevitable. Y bueno finalmente se pertenece al exilio. Ese grupo de gente que vivió y que vive en el exilio transmitió a la gente que educaba una serie de ideas que al ir creciendo lo vas viviendo con la comunidad de esta institución.

Hombre, de alguna manera con todo esto te hago ver que más bien me ha aportado cosas, que más me ha hecho una apertura hacia el mundo, que una cosa negativa o que me hiciera sentir frustrado, no, no, en absoluto.