Job 2

El Hombre Ante El Sufrimiento Estudio del Libro de Job

Clase 2

Primera Parte Prólogo

Prólogo del Libro de Job  Job

es un rico terrateniente, dueño de mucho ganado, con gran prestigio en su región y padre de diez hijos.

Prólogo del Libro de Job  La

rectitud de Job era reconocida por todos. Ezequiel 14:14 si estuviesen en medio de ella estos tres varones, Noé, Daniel y Job, ellos por su justicia librarían únicamente sus propias vidas, dice Jehová el Señor.

Prólogo del Libro de Job  Es

un hombre justo y perfecto, en medio de una sociedad idólatra y pecaminosa. Sacerdote de su hogar, su espiritualidad se extiende a otros.

Primera acusación de Satanás  Cuando

los ángeles se presentan delante de Dios en la corte celestial, Satanás está entre ellos.

Primera acusación de Satanás  Dios

pone al diablo en su lugar, haciendo hincapié en la justicia de Job. Job 1:8 Y dijo Jehová a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?

Primera acusación de Satanás  Dios

recalca la incapacidad y el sentimiento de derrota de Satanás, cuyos ardides para hacer caer a Job en tentación no dan resultado.

Primera acusación de Satanás  Satanás

responde a Dios que es lógico que Job le sirva. Él es bueno porque Dios lo premia con bendiciones y prosperidad. Así, está acusando a Dios de sobornar, cual político corrupto, a sus súbditos para que le teman.

Primera acusación de Satanás Job 1:9 Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde?

Primera acusación de Satanás Job 1:9 Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? Job 1:10 ¿No le has cercado alrededor a él y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra.

Primera acusación de Satanás  “Job

te va a blasfemar si le quitas lo que posee”, le desafía Satanás. Dios acepta el reto, pero le prohíbe al diablo tocar a Job en su persona.

Primera acusación de Satanás  Una

calamidad sucede a otra. Job pierde sus hijos, sus camellos, ganado y casa.

Primera acusación de Satanás  Una

calamidad sucede a otra. Job pierde sus hijos, sus camellos, ganado y casa. Job 1:20 Entonces Job se levantó, y rasgó su manto, y rasuró su cabeza, y se postró en tierra y adoró,

Primera acusación de Satanás  Una

calamidad sucede a otra. Job pierde sus hijos, sus camellos, ganado y casa. Job 1:21 y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito.

Primera acusación de Satanás  Una

calamidad sucede a otra. Job pierde sus hijos, sus camellos, ganado y casa. Job 1:22 En todo esto no pecó Job, ni atribuyó a Dios despropósito alguno.

Segunda acusación de Satanás  Otra

vez en la corte celestial, se repite la escena y la pregunta irónica de Dios: “¿No has considerado a mi siervo Job... que todavía retiene su integridad?”

Segunda acusación de Satanás  Con

gran cinismo Satanás desafía otra vez a Dios: “Toca su hueso y su carne y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia.”

Segunda acusación de Satanás  Con

gran cinismo Satanás desafía otra vez a Dios: “Toca su hueso y su carne y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia.”

 El

reto es aceptado y Satanás recibe permiso para tocar la salud de Job, aunque no puede quitarle la vida.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible:

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Pústulas que se agusanan Job 2:7 Entonces salió Satanás de la presencia de Jehová, e hirió a Job con una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Aliento fétido

Job 19:17 Mi aliento vino a ser extraño a mi mujer.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Corrosión en los huesos (¿Artrosis?)

Job 30:17 La noche taladra mis huesos, Y los dolores que me roen no reposan.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Terrores

Job 3:25 Porque el temor que me espantaba me ha venido, Y me ha acontecido lo que yo temía.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Terrores

Job 6:4 Porque las saetas del Todopoderoso están en mí, Cuyo veneno bebe mi espíritu; Y terrores de Dios me combaten.

Segunda acusación de Satanás  La

enfermedad que sobreviene a Job es terrible: – Pesadillas

Job 7:14 Entonces me asustas con sueños, Y me aterras con visiones.

Segunda acusación de Satanás  La

esposa de Job agrava los sufrimientos del patriarca con sus comentarios, pero Job responde apropiadamente.

Segunda acusación de Satanás  La

esposa de Job agrava los sufrimientos del patriarca con sus comentarios, pero Job responde apropiadamente. Job 2:9 Entonces le dijo su ¿Aún retienes tu integridad? a Dios, y muérete.

mujer: Maldice

Segunda acusación de Satanás  La

esposa de Job agrava los sufrimientos del patriarca con sus comentarios, pero Job responde apropiadamente. Job 2:10 Y él le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿Qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios.

Segunda acusación de Satanás A

esto sigue la visita de tres amigos, quienes ante el horror del cuadro, gritan, lloran, hacen duelo, y se sientan en silencio junto a Job.

Segunda Parte La Sabiduría Humana Ante el Sufrimiento

La sabiduría humana y el sufrimiento  Ahora

comienza realmente la obra. Job romperá el silencio para lamentarse, sus amigos le contestarán. Job debatirá por turno con ellos.

La sabiduría humana y el sufrimiento  Los

amigos de Job se sienten en la obligación de defender a Dios.

La sabiduría humana y el sufrimiento  Los

amigos de Job se sienten en la obligación de defender a Dios.

 Job

también habla de Dios, y a menudo le dirije sus palabras a Él.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:1 su boca,

Después de esto abrió Job y maldijo su día.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:1 su boca,

Después de esto abrió Job y maldijo su día.

Job 3:2 Y exclamó Job, y dijo:

Lamento de Job (Job 3) Job 3:1 su boca,

Después de esto abrió Job y maldijo su día.

Job 3:2 Y exclamó Job, y dijo: Job 3:3 Perezca el día en que yo nací, Y la noche en que se dijo: Varón es concebido.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:11 ¿Por qué no morí yo en la matriz, O expiré al salir del vientre?

Lamento de Job (Job 3) Job 3:11 ¿Por qué no morí yo en la matriz, O expiré al salir del vientre? Job 3:12 ¿Por qué me recibieron las rodillas? ¿Y a qué los pechos para que mamase?

Lamento de Job (Job 3) Job 3:11 ¿Por qué no morí yo en la matriz, O expiré al salir del vientre? Job 3:12 ¿Por qué me recibieron las rodillas? ¿Y a qué los pechos para que mamase? Job 3:13 Pues ahora estaría yo muerto, y reposaría; Dormiría, y entonces tendría descanso,

Lamento de Job (Job 3) Job 3:23 ¿Por qué se da vida al hombre que no sabe por donde ha de ir, Y a quien Dios ha encerrado? Job 3:24 Pues antes que mi pan viene mi suspiro, Y mis gemidos corren como aguas. Job 3:25 Porque el temor que me espantaba me ha venido, Y me ha acontecido lo que yo temía.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:23 ¿Por qué se da vida al hombre que no sabe por donde ha de ir, Y a quien Dios ha encerrado?

Lamento de Job (Job 3) Job 3:23 ¿Por qué se da vida al hombre que no sabe por donde ha de ir, Y a quien Dios ha encerrado? Job 3:24 Pues antes que mi pan viene mi suspiro, Y mis gemidos corren como aguas.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:23 ¿Por qué se da vida al hombre que no sabe por donde ha de ir, Y a quien Dios ha encerrado? Job 3:24 Pues antes que mi pan viene mi suspiro, Y mis gemidos corren como aguas. Job 3:25 Porque el temor que me espantaba me ha venido, Y me ha acontecido lo que yo temía.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:26 No he tenido paz, no me aseguré, ni estuve reposado; No obstante, me vino turbación.

Lamento de Job (Job 3)  Las

preguntas de Job son, aunque desencadenadas por el sufrimiento, de naturaleza filosófica.

Lamento de Job (Job 3)  Las

preguntas de Job son, aunque desencadenadas por el sufrimiento, de naturaleza filosófica. – ¿Para qué nace el hombre? – ¿Hacia dónde va? – ¿Cuán libre es si “Dios lo ha encerrado”?

Lamento de Job (Job 3)  Presenta

algunos conceptos paradójicos, propios del discurrir existencial.

Lamento de Job (Job 3)  Presenta

algunos conceptos paradójicos, propios del discurrir existencial. – ¿Es mejor no haber nacido que nacer para sufrir? – Pero si no he nacido, ¿cómo sabré qué es lo mejor?

Lamento de Job (Job 3)  Job

está deprimido, y turbado. No encuentra escapatoria ni explicación para su tormento, y se lamenta.

Lamento de Job (Job 3)  Job

está deprimido, y turbado. No encuentra escapatoria ni explicación para su tormento, y se lamenta.

 No

es un análisis lógico y desapegado de su situación. Es un grito de dolor, dolor de adentro y dolor de afuera.

Lamento de Job (Job 3)  Podemos

observar el lado oscuro de Job. Recién había hablado con resignada sabiduría: “Dios dio, y Dios quitó”. Ahora el lado animal, humano, aflora desesperadamente.

Lamento de Job (Job 3)  Podemos

observar el lado oscuro de Job. Recién había hablado con resignada sabiduría: “Dios dio, y Dios quitó”. Ahora el lado animal, humano, aflora desesperadamente.

 El

deseo de ser, de vivir, de experimentar placer, de lograr algo en la vida, es reemplazado por el deseo de no ser, de no existir.

Lamento de Job (Job 3)  No

hay deseo de volver a sentir felicidad o placer. Aun el ver la comida le causa dolor. Job 3:24 Pues antes que mi pan viene mi suspiro, Y mis gemidos corren como aguas.

Lamento de Job (Job 3)  Algunas

figuras mitológicas aparecen en este poema. Leviatán es la más característica.

Lamento de Job (Job 3)  Algunas

figuras mitológicas aparecen en este poema. Leviatán es la más característica.

 Leviatán

era un monstruo de siete cabezas, de la mitología antigua del Medio Oriente.

Lamento de Job (Job 3)  En

la literatura ugarítica de Canaán y Fenicia, los eclipses eran causados por Leviatán, que salía del mar y devoraba al sol o la luna, ocasionando la oscuridad.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:8 Maldíganla los que maldicen el día, Los que se aprestan para despertar a Leviatán.

Lamento de Job (Job 3) Job 3:8 Maldíganla los que maldicen el día, Los que se aprestan para despertar a Leviatán. Job 3:9 Oscurézcanse las estrellas de su alba; Espere la luz, y no venga, Ni vea los párpados de la mañana;

Lamento de Job (Job 3)  ¿Qué

aprendemos de este capítulo?

Lamento de Job (Job 3)  ¿Qué

aprendemos de este capítulo? – Aun las personas fieles a Dios pueden pasar por noches tan oscuras que no pueden ver la luz. S. Juan de la Cruz le llamó “La noche oscura del alma”

Lamento de Job (Job 3)  ¿Qué

aprendemos de este capítulo? – Algunas experiencias son tan extremas que se pierde toda esperanza.

Lamento de Job (Job 3)  ¿Qué

aprendemos de este capítulo? – Algunos valles son tan profundos que no se encuentra alivio al sufrimiento y la angustia.

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Elifaz,

el mayor y más sabio de los tres amigos de Job, presenta en su discurso los argumentos tradicionales acerca del sufrimiento, que luego sus compañeros los repetirán en mayor o menor grado.

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Presenta

primero la ironía del cuadro. Job, habiendo fortalecido a otros, ahora está desalentado y perturbado.

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:1 Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo:

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:1 Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo: Job 4:2 Si probáremos a hablarte, te será molesto; Pero ¿quién podrá detener las palabras?

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:3 muchos, débiles;

He aquí, tú Y fortalecías

enseñabas a las manos

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:3 muchos, débiles;

He aquí, tú Y fortalecías

enseñabas a las manos

Job 4:4 Al que tropezaba enderezaban tus palabras, Y esforzabas las rodillas que decaían.

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:5 Mas ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas; Y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:5 Mas ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas; Y cuando ha llegado hasta ti, te turbas. Job 4:6 ¿No es tu temor a Dios tu confianza? ¿No es tu esperanza la integridad de tus caminos?

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Es

el argumento esgrimido por muchos cuando ven a un grande caído, o un predicador en pecado, o un rico empobrecido. “¡Cómo han caído los valientes!”, dijo David en su elegía a Saúl y Jonatán (2 Samuel 1:19).

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Elifaz

recuerda a Job lo que la teología convencional sostiene: ningún justo padece, sino que cada uno cosecha lo que siembra.

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:7 Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido? Y ¿en dónde han sido destruidos los rectos?

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:7 Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido? Y ¿en dónde han sido destruidos los rectos? Job 4:8 Como yo he visto, los que aran iniquidad, Y siembran injuria, la siegan.

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Según

Elifaz, un fantasma se le apareció una noche y le reveló el misterio del sufrimiento humano.

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:17 ¿Será el hombre más justo que Dios? ¿Será el varón más limpio que el que lo hizo?

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:17 ¿Será el hombre más justo que Dios? ¿Será el varón más limpio que el que lo hizo? Job 4:18 He aquí, en sus siervos no confía, Y notó necedad en sus ángeles;

Primer discurso de Elifaz (4-5) Job 4:19 ¡Cuánto más en los que habitan en casas de barro, Cuyos cimientos están en el polvo, Y que serán quebrantados por la polilla!

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Elifaz

insinúa que Job debería arrepentirse y volverse a Dios de su pecado, que las aflicciones tienen como objeto corregir al hombre de su mal camino, y predice que las bendiciones volverán cuando Job acepte su error.

Primer discurso de Elifaz (4-5)  Este

es un argumento escuchado por muchos cristianos enfermos o en aflicción, cuando son visitados por otros cristianos. Bien intencionados, pero implacables a veces, sugieren que en el fondo del sufrimiento siempre hay una causa de pecado, que es necesario escudriñar, identificar y confesar para que el dolor desaparezca y la bendición regrese.

Próxima Clase Siguen los discursos…