JHON LOCKE
FILÓSOFO INGLÉS. SE FORMÓ EN LA ESCUELA DE WESTMINSTER (LONDRES), Y CURSÓ ESTUDIOS DE MEDICINA Y CIENCIAS FISICOQUIMICAS EN OXFORD, SI BIEN MÁS TARDE SE DEDICÓ A LA FILOSOFIA. UNO DE LOS MAYORES REPRESENTANTES DEL EMPIRÍSMOY EL PADRE DEL LIBERALISMO. NACE EN INGLATERRA EN 1632.
PENSAMIENTO SU ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO SE CONSIDERA EL FUNDAMENTO DEL EMPIRISMO. EN ÉL CRITICA LA VALIDEZ DE LAS IDEAS INNATAS, DEFENDIDA POR DESCARTES Y LOS RACIONALISTAS, Y AFIRMA QUE TODO CONOCIMIENTO PROCEDE DE LA EXPERIENCIA, YA SEA EXTERNA (LAS SENSACIONES) O INTERNA (LA REFLEXION). EL OBJETO DEL ENTENDIMIENTO SON LAS IDEAS, CONTENIDOS DE CONCIENCIA QUE PROCEDEN DE KA EXPERIENCIA. ESTAS SE DIVIDEN EN: IDEAS SIMPLES: RESULTADO DIRECTO DE LA SENSACIÓN O REFLEXIÓN. IDEAS COMPLEJAS: PRODUCTO DE LA ASOCIACIN DE LAS IDEAS SIMPLES, REALIZADAS POR LAS TRES FACULTADES DEL ESPÍRITU: PERCEPCIÓN, RETENCIÓN Y DISCERNIMIENTO.
SU TEORIA DE LAS IDEAS NOS DICE QUE: “ LA MENTE NO CONOCE LAS COSAS INMEDIATAMENTE SINO SÓLO POR MEDIO DE LAS IDEAS QUE TIENE DE ELLAS”…”NO EXISTE EN LOS CUERPOS NADA SEMEJANTE A NUESTRAS IDEAS. EN LOS CUERPOS A LOS QUE REPRESENTAMOS POR ESAS IDEAS EXISTE ÚNICAMENTE EL PODER DE PRODUCIR EN NOSOTROS ESAS SENSACIONES”.
PRINCIPALES OBRAS ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO
HUMANO. RAZONABILIDAD DEL CRISTIANISMO. PRIMERA CARTA SOBRE LA TOLERANCIA.