Ibn Arabi Biography In Urdu

  • November 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Ibn Arabi Biography In Urdu as PDF for free.

More details

  • Words: 10,732
  • Pages: 19
‫ﺷﻴﺦ ﺍﻛﱪ ﳏﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﰊ‬

‫ﺣﺎﻻﺕ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ – ﺑﺎآﺴﺘﺎن‬

‫ا‬

‫‪Ibn Arabi Foundation – Pakistan‬‬

‫‪E‬‬

‫و‬

‫‪-١-‬‬

‫ن‬

‫ﺷﻴﺦ ﺍﻻﮐﱪ ﳏﯽ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﯽ‬ ‫ﻧﺎم و ﻧﺴﺐ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺎ ﭘﻮرا ﻧﺎم ‪} ،‬ﺟﻦ ﮐﻮ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ )دګﻦ ﮐﺎ زﻧﺪہ ﮐﺮ‬

‫واﻻ(ﮐﺔ ﻟﻘﺐ ﺳﺔ ګﺎد ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ،{ B‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠـﯽ‬

‫ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪاﻟﻄﺎﺋﯽ اﻟﺤﺎﺗﻤﯽ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﻣﺸﺮق ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﻬﺘﺔ ‪S$‬۔ )ﻗﺎﺿﯽ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﺑﻦ اﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ K‬ﺳﺔ ﺗﻤ‪,‬ـﺰ ﮐـﺮ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ آپ ﮐﺔ ﻧﺎم ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ال ﻧﻬ‪ S‬ﻟﮕﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ( ﺟﺐ ﮐﻪ ﻣﻐﺮب ﻣ‪ S‬آپ اﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ K‬اور اﺑﻦ ﺳﺮاﻗﻪ ﮐﺔ ﻧﺎم ﺳﺔ ﭘﻬﭽﺎ‬

‫ﮐـﯽ‬ ‫ﺟـﺎﺗﺔ‬

‫ﻫ‪S‬۔‬

‫وﻻدت ﺑﺎ ﺳﻌﺎدت‬ ‫آپ اﻧﺪﻟﺲ ﮐﺔ ﺷﻬﺮ ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ ﻣ‪ UU S‬رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒـﺎرک ‪UUU‬ځ ﻣﻄـﺎﺑﻖ ‪UUUU‬ﮐـﻮ اګـﮏ ﻣﻌـﺰز ﻋـﺮب ﺧﺎﻧـﺪان ﻣـ‪ S‬ﭘ‪,‬ـﺪا‬ ‫ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر زﻣﺎﻧﻪ ﺳﺨﯽ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻄﺎﺋﯽ ﮐﺔ ‪L‬ﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﻧﺴﻞ ﺳﺔ ﺗ‪%‬ﺎ۔ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ ﮐـﺔ ﻫـﺴﭙﺎﻧﻮی اﻻﺻـﻞ ﺣـﺎﮐﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌ‪,‬ﺪ ﻣﺮذﻧ‪,‬ﺶ ﮐﺔ درﺑﺎر ﺳﺔ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺗ‪%‬ﺔ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ا‪L‬ﯽ آ!‪ #‬ﺑﺮس ﮐﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ﮐﻪ ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ ﭘﺮ ﻣ(ﺣﺪون ﮐﺔ ﻗﺒﻀﻪ ﮐﺮﻟ‪,‬ﻨﺔ‬ ‫ﮐﺔ ﻧﺘ‪,‬ﺠﻪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐﻮ و@ں ﺳﺔ ﻫﺠﺮت ﮐﺮﻧﺎ ﭘﺆی۔ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﭘﻬﻠﺔ ﺳﺔﻣﻮﺣﺪون ﮐﺔ @ﺗـ‪ #‬ﻣـ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬اس ﻟـﺌﺔ‬ ‫آپ ﮐﺔ واﻟﺪ‬

‫ﻟﺸﺒﻮﻧﻪ )ﺣﺎﻟ‪,‬ﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎل ﮐﺎ دار اﻟﺤﮑﻮﻣﺖ ﻟﺰﺑﻦ( ﻣ‪ S‬ﭘﻨـﺎہ ﻟـﯽ۔ اﻟﺒﺘـﻪ ﺟﻠـﺪ ﻫـﯽ اﺷـﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﮐـﺔ اﻣ‪,‬ﺮاﺑـﻮ ګﻌﻘـﻮب‬

‫ګﻮﺳﻒ ﮐﺔ درﺑﺎر ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ اګﮏ ﻣﻌﺰز ﻋﻬﺪہ ﮐﯽ ﭘ‪,‬ﺸﮑﺶ ﻫﻮﺋﯽ اورآپ اﭘـﻨﺔ ﺧﺎﻧـﺪان ﺳـﻤ‪,‬ﺖ اﺷـﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﻣﻨﺘﻘـﻞ ﻫـﻮ ﮔـﺌﺔ ‪،‬‬ ‫ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اﭘﻨﯽ ﺟﻮا ﮐﺎ زﻣﺎﻧﻪ ﮔﺬارا۔‬

‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺗﻌﻠ‪,‬ﻢ‬ ‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺗﻌﻠ‪,‬ﻢ ﮐﺔ ﻣﺮاﺣﻞ آپ ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ اور ﻟﺸﺒﻮﻧﻪ ﻣ‪ S‬ﻃﺔ ﮐﺮ ﭼﮑﺔ ﺗ‪%‬ﺔ۔ اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻧـﺎﻣﻮر‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻮں ﮐﺔ ﻗﺪﻣﻮں ﻣ‪ S‬ﺑ‪%",‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت ﻣﻠﯽ۔ ﻣﺮوﺟﻪ دګﻨﯽ اور دﻧ‪,‬ﺎوی ﺗﻌﻠ‪,‬ﻢ ﮐﺔ ﺣﺼﻮل ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﺎ ﺑﻬﺖ ﺳـﺎ‬ ‫وﻗﺖ ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎءﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ S‬ﮔﺬرﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﺗﺼﻮف ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠﻪ آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﻣ‪ S‬ﻗﺎﺋﻢ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آپ ﮐﺔ ﭼﭽﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒـﺪ‬ ‫اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ K‬ﮐﻮ اﭘﻨﯽ وﻓﺎت ﺳﺔ ﺗ‪,‬ﻦ ﺑﺮس ﻗﺒﻞ ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف رﺟﻮع ﮐﺮ‬

‫ﮐﯽ ﺗﻮﻓ‪,‬ﻖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ اګﮏ‬

‫ﻧﻮﺟﻮان ﺑﻨﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ ﺧﻮد ﺗﺼﻮف ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻠﻢ ﻧﻪ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ آپ اﭘﻨﺔ ﮔ‪%‬ﺮ ﮐﺔ ﻗﺮګﺐ واﻗﻊ اګﮏ ﭘﻨﺴﺎری ﮐﯽ دوﮐﺎن ﭘﺮ ﺟﺎ ﮐـﺮ‬ ‫ﺑ‪%",‬ﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﺆی ﺑﻮ!‪,‬ﺎں ﺑ‪,‬ﭽﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اګﮏ روز دوﮐﺎﻧﺪار ﮐﯽ ﻏ‪,‬ﺮ ﺣﺎﺿﺮی ﻣ‪ S‬آپ و@ں ﭘﺮ ﺑ‪,‬ـ"‪%‬ﺔ ﻫـﻮﺋﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ﮐـﻪ‬ ‫اګﮏ ﺧﻮﺑﺮو ﻟﺆﮐﺎ آګﺎ اور آپ ﮐﻮ دوﮐﺎن ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﻤﺠ‪%‬ﺘﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ ﺳـﺔ اګـﮏ ﺧـﺎص ﭘـﻮدے ﮐـﺔ ﺳـﻔ‪,‬ﺪ ﺑـ‪,‬ﺞ ﻣـﺎﻧﮕﺔ۔ آپ‬ ‫ﻫﻨﺲ دګﺌﺔ اور ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐ‪,‬ﺎ ﻫﻮﺗﺎ ‪B‬؟ ﻟﺆﮐﺔ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﻔ‪,‬ﺪ ﺑ‪,‬ﺞ ﺑﺘﺎګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ آپ ﮐﺔ ﭼﭽﺎ‬ ‫ﻧﻬ‪ S‬ﺳ‪,‬ﺎہ ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬۔ اس ﭘﺮ ﻟﺆﮐﺔ‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺳﺔ اګﮏ ﺗﮑﻠ‪,‬ﻒ ‪ ، B‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻋ‪+‬ج اګﮏ ﻋﻮرت‬

‫اس ﭘـﻮدے‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﺗﻤﻬﺎری ﻻﻋﻠﻤﯽ ﮐﺔ ﺳﺒﺐ ﻫﻨﺴﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ اس ﭘﻮدے ﮐﺎ ﺑ‪,‬ﺞ ﺳﻔ‪,‬ﺪ‬ ‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﭼﭽﺎ ﻣ‪,‬ﺮی اس ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﻻﻋﻠﻤﯽ ﮐﺎ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺼﺎن ﻧﻬ‪ S‬ﭘﻬﻨﭽﺔ ﮔـﺎ ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ‬

‫آپ ﮐﯽ اس ﺳﺔ ﻏﻔﻠﺖ آپ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺑﻬﺖ ﻧﻘﺼﺎن ﮐﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﻨﺔ ﮔﯽ‪،‬ﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﺟﺐ ﮐﻪ آپ ﻋﻤـﺮ رﺳـ‪,‬ﺪﮔﯽ ﮐـﺔ ﺑـﺎوﺟﻮد اس‬ ‫ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﭘﺮ اڑے ﻫﻮﺋﺔ ﻫ‪ S‬۔ ګﻪ ﺑﺎت اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ ﭼﭽﺎ ﮐﺔ دل ﮐﻮ ﻟﮕﯽ اور ان ﮐﺔ اﻧﺪر اګﮏ اﻧﻘ‪+‬ب ﺑﺮﭘـﺎ ﮐـﺮ‬ ‫ﮐﺔ ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف رﺟﻮع ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻨﯽ ۔‬

‫‪-٢-‬‬

‫اور ان‬

‫اﺳﯽ ﻃﺮح آپ ﮐﺔ ﻣﺎﻣﻮں اﺑﻮ ﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺨـﻮﻻ ‪،‬ﺟـﻮ ﺳـﺎری ﺳـﺎری رات ﻋﺒـﺎدت ﻣـ‪ S‬ﮔـﺬارﺗﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ اور ﺟـﺐ ان ﮐـﯽ‬ ‫!ﺎﻧﮕ‪ S‬ﺗ‪%‬ﮏ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪ ،S%‬ﺗﻮ اﻧﻬ‪ S‬ﺟ‪%‬ﺆګﻮں ﺳﺔ ﻣﺎرﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ اور ﮐﻬـﺘﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ﮐـﻪ ﺗﻤﻬـ‪ S‬ﻣﺎرﻧـﺎ ﺑﻬﺘـﺮ ‪ B‬اﭘﻨـﯽ ﺳـﻮاری ﮐـﺔ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮر ﮐﻮ ﻣﺎر‬

‫ﺳﺔ۔ وہ ﮐﻬﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ﮐﻪ ﮐ‪,‬ﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﺔ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺳﻤﺠ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ S‬ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﺻﺮف ان ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻫ‪ S‬۔‬

‫اﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ‪ A‬ان ﭘﺮ اس ﻃﺮح ﻫﺠﻮم ﮐﺮ ﮐﺔ آپ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺑﺆ‪ S$‬ﮔﺔ ﮐﻪ اﻧﻬ‪ S‬ﭘﺘﺎ ﭼﻞ ﺟﺎﺋﺔ ﮔﺎ ﮐـﻪ اﻧﻬـﻮں‬ ‫ﻣﺮدوں ﮐﻮ ﭼ‪%‬ﻮڑا ‪ ، B‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻫ‪S‬‬

‫اﭘـﻨﺔ ﭘـ‪,‬ﭽ‪%‬ﺔ‬

‫‪١‬‬

‫ﻣ‪ S‬ﺗﻠﻤﺴﺎن ﮐـﺔ ﺑﺎدﺷـﺎہ ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ ان ﮐـﺔ زﻣـﺎ‬

‫دوﺳﺮے ﻣﺎﻣﻮں ګﺤ‪,‬ﯽٰ ﺑﻦ ګﻐﻤﺎن ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ اګﮏ زﻣﺎ‬

‫ﻣـ‪ S‬اګـﮏ‬

‫ﻋﺎﺑﺪ زا‪ F‬ﺷﺨﺺ اﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺘﻮﻧﺴﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﺔ ﮐﻨﺎرہ ﮐﺶ ﺗ‪%‬ﺔ اور ﺗﻠﻤﺴﺎن ﺳﺔ ﺑﺎ‪ C‬اګﮏ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ رﻫﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔‬ ‫اګﮏ روز وہ ﺷﻬﺮ ﻣ‪ S‬ﺟﺎ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ ﻣﺎﻣﻮں ﮐﺎ اﭘﻨﺔ ﺟﺎہ وﺣﺸﻢ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬و@ں ﺳﺔ ﮔﺬر ﻫﻮا۔ اﻧﻬ‪ S‬ﺑﺘﺎګـﺎ‬ ‫ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺎﺑﺪ وﻗﺖ ﻫ‪ S‬۔ اﻧﻬﻮں‬

‫اﭘﻨﺔ ﮔ‪%‬ﻮڑے ﮐﯽ ﻟﮕﺎم ﮐﻮ ﮐ‪,%‬ﻨﭽﺎ اور ﺷ‪,‬ﺦ ﮐﻮ ﺳ‪+‬م ﮐ‪,‬ﺎ ۔ ﺟﻮاب ﻣ‪ S‬اﻧﻬﻮں‬

‫‪L‬ﯽ ﺳ‪+‬م ﮐ‪,‬ﺎ۔ ﺑﺎدﺷﺎہ ﻟﺒﺎس ﻓﺎﺧﺮہ ﻣ‪ S‬ﻣﻠﺒﻮس ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اس‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ‪ :‬اے ﺷ‪,‬ﺦ ﮐ‪,‬ﺎ ﻣ‪,‬ﺮے ﻟﺌﺔ ان ﮐﭙـﺆوں ﻣـ‪ ، S‬ﺟـﻮ ﻣـ‪S‬‬

‫ﭘﻬﻦ رﮐ‪%‬ﺔ ﻫ‪ ، S‬ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ‪B‬؟ ﺷ‪,‬ﺦ اس ﭘﺮ ﻫﻨﺲ دګﺌﺔ ۔ ﺑﺎدﺷﺎہ‬ ‫ﺑﺔ ﺳﻤﺠ‪%‬ﯽ ﭘﺮ اور اﭘﻨﺔ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ ﻧﻪ ﺟﺎ‬

‫ﻫﻨﺴﻨﺔ ﮐﯽ وﺟـﻪ ﭘـﻮﭼ‪%‬ﯽ‪ ،‬ﺗـﻮ ﮐﻬـﺎ ﺗﻤﻬـﺎری‬

‫ﭘﺮ اور ﺗﻤﻬﺎرے ﺣﺎل ﭘﺮ ۔ ﻣ‪,‬ﺮے ﻧﺰدګﮏ ﺗﻢ اس ﮐﺘﺔ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﻮ اګﮏ ﻣﺮدار‬

‫ﮐﺔ ﺧﻮن ﻣ‪ S‬ﺳﻮﻧﮕ‪%‬ﺘﺎ ﭘ‪%‬ﺮﺗﺎ ‪ B‬اور اس ﮐﯽ ﻏ‪+‬ﻃﺖ ﮐﺔ ﺑﺎوﺟﻮد اﺳﺔ ﮐ‪%‬ﺎﺗﺎ ‪ B‬۔ ﻣﮕـﺮ ﺟـﺐ ﭘ‪,‬ـﺸﺎب ﮐﺮﺗـﺎ ‪ ، B‬ﺗـﻮ !ﺎﻧـﮓ‬ ‫ا!‪%‬ﺎﺗﺎ ‪ B‬ﺗﺎﮐﻪ ﭘ‪,‬ﺸﺎب اﺳﺔ ﮔ‪ +,‬ﻧﻪ ﮐﺮ دے۔ ﺗﻢ ﺣﺮام ﺳﺔ ‪L‬ﺮے ﻫﻮﺋﺔ ﺑـﺮﺗﻦ ﮐـﯽ ﻃـﺮح ﻫـﻮ اور اﭘـﻨﺔ ﮐﭙـﺆوں ﮐـﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪S‬‬ ‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺘﺔ ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺔ ﻣﻈﺎ‪ P‬ﺗﻤﻬﺎری ﮔﺮدن ﭘـﺮ ﻫـ‪ S‬۔ ﺑﺎدﺷـﺎہ رو دګـﺎ۔ ﮔ‪%‬ـﻮڑے ﺳـﺔ اﺗـﺮا اور اﺳـﯽ وﻗـﺖ اﭘﻨـﯽ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﺳﺔ دﺳﺘﺒﺮدار ﻫﻮ ﮔ‪,‬ﺎ اور ﺷ‪,‬ﺦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻫﻮ ﻟ‪,‬ﺎ ۔ ﺷ‪,‬ﺦ‬

‫ﺗ‪,‬ﻦ روز ﺗﮏ اﺳﺔ اﭘﻨﺔ ﭘﺎس رﮐ‪%‬ﺎ ۔ ﭘ‪%‬ـﺮ رﺳـﯽ ﻟـﺔ ﮐـﺮ‬

‫اس ﮐﺔ ﭘﺎس آګﺎ اور ﮐﻬﺎ‪ :‬اﺳﺔ ﺑﺎدﺷﺎہ ﺿ‪,‬ﺎﻓﺖ ﮐﺔ دن ﮔﺬر ﮔﺌﺔ ۔ اب ا!‪ ، #‬ﺟﺎ اور ﻟﮑﺆګﺎں ڈ‪$‬ﻮ۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ وہ ﻟﮑﺆګـﺎں اﭘـﻨﺔ‬ ‫ﺳﺮ ﭘﺮ ا!‪%‬ﺎ ﮐﺮ ﻻﺗﺎ اور اﻧﻬ‪ S‬ﺑﺎزار ﻣ‪ S‬ﻟﺔ ﺟﺎګﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﻟﻮگ اس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﮑﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ اور روﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ وہ ﻟﮑﺆګﺎں ﺑ‪,‬ﭽﺘـﺎ‬ ‫ﺗ‪%‬ﺎ اور اﭘﻨﺔ ﻟﺌﺔ ﺻﺮف ﮔﺬارہ ﮐﯽ رﻗﻢ رﮐ‪%‬ﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﺑﺎ‪ R‬ﮐﺔ ﭘ‪,‬ﺴﺔ ﺻﺪﻗﻪ ﮐﺮ دګﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ وہ اس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ S‬اﭘﻨـﯽ ﻣـﻮت ﺗـﮏ ر@‬ ‫۔ا س ﮐﻮ ﺷ‪,‬ﺦ ﮐﺔ ﻣﻘﺒﺮے ﮐﺔ ﺑﺎ‪ C‬دﻓﻦ ﮐ‪,‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ۔ ﻟﻮگ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ زﻣﺎ‬ ‫ﺷ‪,‬ﺦ ﺣ‪,‬ﺎت ﺗ‪%‬ﺔ اور ﻟﻮگ ان ﺳﺔ دﻋﺎ ﮐﺮ‬

‫ﻣ‪ S‬اس ﮐـﯽ زګـﺎرت ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ آﺗـﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ ﺟـﺐ‬

‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﮐﻬﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﮐﻬﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ﮐﻪ ګﺤ‪,‬ﯽٰ ﺑﻦ ګﻐﻤﺎن ﺳﺔ دﻋـﺎ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ‬

‫ﮐﻬﻮ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺑﺎدﺷﺎہ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﭘ‪%‬ﺮ ز‪$‬ﺪ اﺧﺘ‪,‬ﺎر ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اﮔﺮ ﻣ‪ S‬اس اﺑﺘ‪+‬ءﻣ‪ S‬ڈاﻻ ﮔ‪,‬ﺎ ﻫﻮﺗﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬وہ ڈاﻻ ﮔ‪,‬ـﺎ ‪ ، B‬ﺗـﻮ‬ ‫ﻣ‪ S‬ﺷﺎګﺪ ز‪ F‬اﺧﺘ‪,‬ﺎر ﮐﺮ‬

‫ﻣ‪ S‬ﮐﺎﻣ‪,‬ﺎب ﻧﻪ ﻫﻮﺗﺎ‬

‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ S‬ﮐﻪ ﻣ‪S‬‬

‫اس ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﺎ ﻣﺸﺎ‪F‬ہ اﭘﻨﺔ زﻣﺎﻧﻪ ﺟﺎ‪,I‬ﺖ ﻣ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ۔ اﭘﻨﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﻟﮑ‪%‬ـﺘﺔ ﻫـ‪S‬‬

‫ﮐﻪ ﻣ‪,‬ﺮا دﺧﻮل اس ﻃﺮګﻘﻪ ﻣ‪UUU S‬ځ ﻣ‪ S‬ﻫﻮا ‪ ،‬ﺟﺒﮑﻪ آپ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺑ‪,‬ﺲ ﺑﺮس ﮐﯽ ﺗ‪%‬ﯽ‪٢‬۔ اس ﺑـﺎرہ ﻣـ‪ S‬ﺑ‪,‬ـﺎن ﮐ‪,‬ـﺎ ﺟﺎﺗـﺎ ‪ B‬ﮐـﻪ‬ ‫آپ اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﮐﺔ ﮐﺴﯽ اﻣ‪,‬ﺮ ﮐﺒ‪,‬ﺮ ﮐﯽ دﻋﻮت ﻣ‪ S‬ﻣﺪﻋﻮ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ ﮐﯽ ﻃﺮح دوﺳﺮے روﺳﺎءﮐﺔ ﺑ‪",‬ﻮں ﮐـﻮ ﺑ‪+‬ګـﺎ ﮔ‪,‬ـﺎ‬

‫‪ 1‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪۱۸‬‬ ‫‪2‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪(UUU‬‬ ‫‪-٣-‬‬

‫ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﮐ‪%‬ﺎ‬

‫ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﺟﺎم ﮔﺮدش ﮐﺮ‬

‫ﻟﮕﺎ اور ﺻﺮاﺣﯽ آپ ﺗﮏ ﭘﻬﻨﭽﯽ اور آپ‬

‫ﺳﺔ آواز آﺋﯽ‪ E :‬اے ﻣﺤﻤﺪ ﮐ‪,‬ﺎ ﺗﻢ ﮐﻮ اﺳﯽ ﻟﺌﺔ ﭘ‪,‬ﺪا ﮐ‪,‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ؟‪ E‬آپ‬ ‫دﻋﻮت ﺳﺔ ﺑﺎ‪ C‬ﻧﮑﻞ ﮔﺌﺔ۔ ﮔ‪ ＀,‬ﭘﺮ آپ‬

‫ﺟﺎم ﮐﻮ @ﺗ‪ #‬ﻣ‪ S‬ﭘﮑـﺆا ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻏ‪,‬ـﺐ‬

‫ﺟﺎم ﮐﻮ @ﺗ‪ #‬ﺳﺔ رﮐ‪ #‬دګﺎ اور ﭘﺮګﺸﺎ ﮐﺔ ﻋﺎ‪ P‬ﻣـ‪S‬‬

‫وزګﺮ ﮐﺔ ﭼﺮوا‪ B‬ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻟﺒﺎس ﻣ"ﯽ ﺳﺔ ا!ـﺎ ﻫـﻮا ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ آپ اس ﮐـﺔ‬

‫ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻫﻮ ﻟﺌﺔ اور ﺷﻬﺮ ﺳﺔ ﺑﺎ‪ C‬اﭘﻨﺔ ﮐﭙﺆوں ﮐﺎ اس ﮐﺔ ﮐﭙﺆوں ﺳﺔ ﺗﺒﺎدﻟﻪ ﮐ‪,‬ﺎ ۔ ﮐﺌﯽ ﮔ‪%‬ﻨ"ﻮں ﺗﮏ وګﺮاﻧـﻮں ﻣـ‪ S‬ﮔ‪%‬ـﻮﻣﻨﺔ ﮐـﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ آپ اګﮏ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ﭘﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ‪ ،‬ﺟﻮ ﻧﻬﺮ ﮐﺔ ﮐﻨﺎرے واﻗﻊ ﺗ‪%‬ﺎ۔ آپ‬

‫و@ں ﭘﺮ ڈګـﺮا ﻟﮕـﺎ‬

‫ﮐـﺎ ﻓ‪,‬ـﺼﻠﻪ ﮐ‪,‬ـﺎ اور اګـﮏ !ـﻮ!ﯽ‬

‫ﻫﻮﺋﯽ ﻗﺒﺮ ﻣ‪ S‬ﺟﺎ اﺗﺮے۔ دن اور رات ذﮐﺮ اﻟٰﻬﯽ ﻣ‪ S‬ﻣﺼﺮوف ﻫﻮ ﮔﺌﺔ اور ﺳﻮاﺋﺔ ﻧﻤﺎز ﮐﯽ اداﺋ‪,‬ﮕﯽ ﮐـﺔ وﻗـﺖ ﮐـﺔ اس ﻣـ‪S‬‬ ‫ﺳﺔ ﻧﻪ ﻧﮑﻠﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ ﭼﺎر روز ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ ﺑﺎ‪ C‬ﻧﮑﻠﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻋﻠﻮم ﮐﺎ اګﮏ درګﺎ ﻟﺔ ﮐﺮ ﻟﻮ!ﺔ‪٣‬۔ آپ‬ ‫زګﺮ ﻧﮕﺮا اګﮏ ﻧﻮ ﻣﺎہ ﮐﺎ ﭼﻠﻪ ﮐﺎ!ﺎ۔ اﺑﻦ ﺳﻮدﮐ‪,‬ﻦ‬

‫اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﭘﻨﺔ ﺷ‪,‬ﺦ ﮐـﯽ‬

‫ا ﺳﺔ رواګﺖ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ E :‬ﻣ‪,‬ﺮی ﺧﻠـﻮت ﻓﺠـﺮ ﮐـﺔ وﻗـﺖ ﺷـﺮوع ﻫـﻮﺋﯽ اور‬

‫ﻓﺘﺢ )اﺳﺮار ﮐﺎ ﮐ‪%‬ﻠﻨﺎ ( ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ ﺳﺔ ﻗﺒﻞ وﻗﻮع ﻣ‪ S‬آﺋﯽ۔ ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺠ‪ #‬ﭘـﺮ ‪ E‬اﺑـﺪار‪ E‬ﮐـﯽ ﺣﺎﻟـﺖ وارد ﻫـﻮﺋﯽ اور اس‬ ‫ﮐﺔ ﻋ‪+‬وہ دوﺳﺮے ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺗﺮﺗ‪,‬ﺐ وار آﺋﺔ۔ ﻣ‪ S‬اﭘﻨﯽ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ر@ ﭼﻮدہ ﻣﻬ‪,‬ﻨﻮں ﺗﮏ اور ان ﺳﺎرے اﺳـﺮار ﺗـﮏ رﺳـﺎﺋﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯽ ‪ ،‬ﺟﻨﻬ‪ S‬ﻣ‪S‬‬

‫ﺟﺲ ﻣﻘﺎم ‪ E‬اﺑﺪار‪ E‬ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ ، B‬اس ﮐﯽ ﺗﺸﺮګﺢ آپ‬

‫ګﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬ ‫اﺑﺪار ﮐﻮ ا‬

‫ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺎﻟ‪,‬ﻒ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ اور ﻣ‪,‬ﺮی ﻓـﺘﺢ اس ﻟﺤﻈـﻪ ﻣـ‪ S‬اګـﮏ ﺟـﺬب )ﮐـﯽ ﻃـﺮح ( ﺗ‪%‬ـﯽ‪ EE‬۔‬ ‫دوﺳﺮی ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ان اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ S‬ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ‪E : B‬‬

‫ﻋﺎ‪ P‬ﻣ‪ S‬اﭘﻨﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﯽ ﻣﺜﺎل ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﭘﻨﺔ ﺣﮑﻢ ﺳﺔ ﻧﺼﺐ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ ﭘﺲ وہ ﺧﻠ‪,‬ﻔﻪ اﻟٰﻬﯽ ‪ ، B‬ﺟﻮ ﻋـﺎ‪ P‬ﻣـ‪ S‬اﷲ‬

‫ﮐﺔ اﺳﻤﺎءاور اﺣﮑﺎم اور رﺣﻤﺖ اور ﻗﻬﺮ اور اﻧﺘﻘﺎم اور ﻋﻔﻮ ﮐﺔ ذرګﻌﻪ ﻇﺎ‪ C‬ﻫﻮﺗﺎ ‪ ، B‬ﺟ‪,‬ﺴﺔ ﺳﻮرج ﻇﺎ‪ C‬ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬ﭼﺎﻧـﺪ ﻣـ‪S‬‬ ‫اور ﺟﺐ وہ ﭘﻮرے ﮐﻮ روﺷﻦ ﮐﺮ دګﺘﺎ ‪ ، B‬ﺗﻮ اس ﮐﻮ ﺑﺪر )ﭘﻮرا ﭼﺎﻧﺪ( ﮐﻬﺘﺔ ﻫ‪ S‬۔ ﮔﻮګﺎ ﺳﻮرج اﭘـﻨﺔ آپ ﮐـﻮ ﺑـﺪر ﮐـﺔ آﺋ‪,‬ـﻨﺔ‬ ‫ﻣ‪ S‬دګﮑ‪%‬ﺘﺎ ﻫﯽ‪EE‬۔‬

‫ﺳﺮﮐﺎری ﻣ‪+‬زﻣﺖ‬ ‫آپ ﭘﻬﻠﺔ ﭘﻬﻞ ﺳﺮﮐﺎری ﻣ‪+‬زﻣﺖ ﻣ‪ S‬ﮐﺎﺗﺐ )ﺳ‪,‬ﮑﺮ!ﺮی( ﮐـﺔ ﻋﻬـﺪے ﭘـﺮ ﻓـﺎﺋﺰ ﺗ‪%‬ـﺔ‪ ،‬ﺟـﻮ دګـﻮان ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﮐـﺎ ا‪A‬‬ ‫ﻋﻬﺪہ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ وزګﺮ رګﺎﺳﺖ ﺗ‪%‬ﺔ اور آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐـﺎ ﺷـﻤﺎر ﻣﻠـﮏ ﮐـﺔ ﺑﺎوﻗـﺎر ﻟﻮﮔـﻮں ﻣـ‪ S‬ﻫﻮﺗـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ اﭘـﻨﺔ‬ ‫روﺣﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ‬

‫ﻣ‪+‬زﻣﺖ ﺳﺔ @ﺗ‪ #‬ا!‪%‬ﺎ ﻟ‪,‬ﺎ اور ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﺔ دوﺳﺮے ﻟﻮﮔﻮں ﮐﯽ ﻃﺮح ﻓﻘﺮ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﺷﻌﺎر ﺑﻨﺎګـﺎ۔ آپ‬

‫ﮐﺔ ﻣﺮﺷﺪ ﺷ‪,‬ﺦ ګﻮﺳﻒ ﺑﻦ ګﺨﻠﻒ اﻟﮑﻮﻣﯽ ﮐﻮ ﺧﺒﺮ ﭘﻬﻨﭽﯽ ﮐـﻪ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ K‬اﭘﻨـﺎ وﻗـﺖ ﻗﺒﺮﺳـﺘﺎن ﻣـ‪ S‬ﮔـﺬارﺗﺔ ﻫـ‪ S‬۔ ﭼﻨﺎﻧﭽـﻪ‬ ‫اﻧﻬﻮں‬

‫ﮐﺴﯽ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﭘﺮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﺳﻨﺎ ‪ B‬ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫‪ B‬۔ا ﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫زﻧﺪوں ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﮐﻮ ﭼ‪%‬ﻮڑ ﮐﺮ ﻣﺮدوں ﮐﯽ ﻣﺠﻠـﺲ اﺧﺘ‪,‬ـﺎر ﮐـﺮ ﻟ‪,‬ـﺎ‬

‫اﻧﻬ‪ S‬ﭘ‪,‬ﻐﺎم ‪,L‬ﺠﺎ ﮐﻪ آپ ﺧﻮد آﮐﺮ دګﮑ‪ S%‬ﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﮐﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻣﺠﻠﺲ ﻟﮕﺎﺗﺎ ﻫﻮں۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ اګـﮏ‬

‫روز وہ ﻇﻬﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮ‬

‫ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ﻣ‪ S‬ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬

‫ﮐﺮ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ ۔ ﺷ‪,‬ﺦ ګﻮﺳﻒ د‪,$‬ﺮے ﺳﺔ آپ ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮ ﻣ‪ S‬ﺟﺎ ﮐﺮ ﺑ‪%",‬ﺔ اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬ ‫ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫واﻟﯽ ارواح ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺑﺎت ﭼ‪,‬ـﺖ‬ ‫دګﮑ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ان ﮐﺎ رﻧـﮓ ﻓـﻖ ﭘـﺆ ﮔ‪,‬ـﺎ‬

‫ان ﮐﯽ ﻃﺮف ﻣﺴﮑﺮا ﮐﺮ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺷ‪,‬ﺦ ګﻮﺳﻒ اﭘﻨﺔ اﻧﺪرو ﮐﺮب ﮐﺔ ﺳﺒﺐ ﻣﺴﮑﺮا ﻧﻪ ﺳـﮑﺔ۔ ﺟـﺐ‬

‫‪) 3‬اﻟﺪر اﻟﺜﻤ‪,‬ﻦ ‪ Q‬ﻣﻨﺎﻗﺐ اﻟﺸ‪,‬ﺦ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ۔ ﻣﺼﻨﻔﻪ اﻟﺸ‪,‬ﺦ اﺑﺮاﻫ‪,‬ﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻘﺎری اﻟﺒﻐﺪادی۔ ﺑ‪,‬ﺮوت ء‪UUUU‬ص ‪UU‬۔‪(UU‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫ﮐﺘﺎب وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﺎﺋﻞ۔ ﻣﺼﻨﻔﻪ ﺷﻤﺲ اﻟﺪګﻦ اﺳﻤﺎﻋ‪,‬ﻞ ﺑﻦ ﺳﻮدﮐ‪,‬ﻦ۔ ص ‪UU‬‬ ‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوپ۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪-٤-‬‬

‫ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺘﻢ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ اﺳﺘﺎد ﮐﺔ ﭼﻬﺮے ﭘﺮ روﻧﻖ ﻟﻮټ آﺋﯽ اور اﻧﻬـﻮں‬

‫ﺷـﺎﮔﺮد ﮐـﯽ ﭘ‪,‬ـﺸﺎ ﮐـﻮ ﭼﻮﻣـﺎ ۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪K‬‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ‪ E :‬اﺳﺘﺎد ﮐﻮن ﻣﺮدوں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻣﺠﻠﺲ ﻟﮕﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﻣ‪ S‬ګﺎ آپ؟‪ E‬ﺷ‪,‬ﺦ ګﻮﺳﻒ‬

‫ﮐﻬﺎ‪ E :‬ﺧﺪا ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﻣـ‪ S‬ﻣـﺮدوں ﮐـﺔ‬

‫ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻣﺠﻠﺲ ﮐﺮﺗﺎ ﻫﻮں ۔ اﮔﺮ ﻣﺠ‪ #‬ﭘﺮ ﺣﺎل وارد ﻫﻮ ﺟﺎﺋﺔ ﺗﻮ ﻣ‪ S‬ﺳﺐ ﮐﭽ‪ #‬ﭼ‪%‬ﻮڑ دوں‪ E‬۔ اس ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ وہ ﻟﻮﮔـﻮں ﺳـﺔ ﮐﻬـﺎ‬ ‫ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ﮐﻪ ﺟﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﺔ ﻣﻨﻪ ﻣﻮڑﻧﺎ ﭼﺎﻫﺘﺎ ‪ ، B‬اﺳﺔ ﻓ‪+‬ں )ﻣﺮاد اﺑﻦ ﻋﺮ‪ (K‬ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮﻧﺎ ﭼﺎﻫ‪,‬ﺌﺔ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ اس ﻣ‪S‬‬ ‫ﻋﺎ‪ P‬اﻟﻐ‪,‬ﺐ ﮐﯽ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ‪ B‬اور وہ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺳﺔ ﻧﭙ"ﻨﺔ ﮐﯽ ﺻ‪+‬ﺣ‪,‬ﺖ رﮐ‪%‬ﺘـﺎ ‪ B‬اور وہ ﻋـﺎ‪ P‬اﻟﻮﻓـﺎق ‪ B‬اور اس ﻣـ‪S‬‬ ‫اګﺴﺎ ﻋﻠﻢ ﭘﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﺟﺲ ﭘﺮ اﻧﺴﺎ ﻗﻮیٰ ﻗﺪرت ﻧﻬ‪ S‬رﮐ‪%‬ﺘﺔ ‪ ٦E‬۔‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﯽ ﻏ‪,‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺻ‪+‬ﺣ‪,‬ﺖ اور ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﭼﺮﭼﺎ اﻧﺪﻟﺲ ﻣـ‪ S‬ﭘ‪,%‬ﻠﻨـﺎ ﺷـﺮوع ﻫـﻮا‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣـﺸﻬﻮر ﻓ‪+‬ﺳـﻔﺮ اور‬ ‫ﻗﺮﻃﺒﻪ ﮐﺔ ﻗﺎﺿﯽ اﻟﻘﻀﺎۃ اﺑﻮ اﻟﻮﻟ‪,‬ﺪ اﺑﻦ رﺷﺪ‬ ‫ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﮐﺎ ﺣﺎل اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﺳﺔ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ وﻗﺖ اﭘﻨﺔ ﺑ‪",‬ﺔ ﮐﻮ ﻣ‪,‬ﺮے ﭘـﺎس ‪L‬ـ‪,‬ﺠ‪S‬۔ اس‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ﻣ‪ S‬ﺧﻮد ان اﻟﻔـﺎظ ﻣـ‪ S‬ﺑ‪,‬ـﺎن ﮐ‪,‬ـﺎ ‪ E : B‬ﻣـ‪ S‬اګـﮏ روز ﻗﺮﻃﺒـﻪ ﻣـ‪ S‬و@ں ﮐـﺔ‬

‫ﻗﺎﺿﯽ اﺑﻮ وﻟ‪,‬ﺪ ﺑﻦ رﺷﺪ ﮐﺔ ﭘﺎس ﮔ‪,‬ﺎ ۔ اﻧﻬ‪ S‬ﻣ‪,‬ﺮی ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﮐﺎ ﺷﻮق ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬اس ﺳﺒﺐ ﺳﺔ‪ ،‬ﺟﻮ اﻧﻬﻮں‬ ‫ﺳﻦ رﮐ‪%‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ اور ﻣﺠ‪ #‬ﭘﺮ اﷲ‬

‫ﻣ‪,‬ﺮے ﺑـﺎرے ﻣـ‪S‬‬

‫ﻣ‪,‬ﺮی ﺧﻠﻮت ﻣ‪ S‬ﺟﻮ اﺳﺮار ﮐ‪%‬ﻮﻟﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪ S‬ان ﮐـﻮ ﭘﺘـﺎ ﭼـ‪ +‬ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ وہ ان‬ ‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﺴﯽ ﺣﺎﺟﺖ ﮐﺔ ﺳﻠـﺴﻠﺔ ﻣـ‪ S‬ان ﮐـﺔ ﭘـﺎس ‪,L‬ﺠـﺎ‪،‬‬

‫ﺳﻨﯽ ﻫﻮﺋﯽ ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ﺗﻌﺠﺐ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ ﻣ‪,‬ﺮے واﻟﺪ‬

‫اس ﻗﺼﺪ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﮐﻪ وہ ﻣﺠ‪ #‬ﺳﺔ ﻣﻠ‪ ، S‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ آپ ﮐﺔ دوﺳﺘﻮں ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﺗ‪%‬ﺔ۔ اور ﻣ‪ S‬ا‪L‬ـﯽ ﺑﭽـﻪ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ ﻣ‪,‬ـﺮی ﻣـﺴ‪S‬‬ ‫ا‪L‬ﯽ ﻧﻪ ‪,L‬ﮕﯽ ﺗ‪S%‬۔ ﺟﺐ ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫﻮا‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﻣﺤﺒﺖ اور ﺗﻌﻈ‪,‬ﻢ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﭘﻨﯽ ﺟﮕﻪ ﺳـﺔ ا!ـ‪ #‬ﮐ‪%‬ـﺆے ﻫـﻮﺋﺔ اور ﻣﺠـ‪ #‬ﺳـﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ ﮐ‪,‬ﺎ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ﻣﺠ‪ #‬ﺳﺔ ﮐﻬﺎ‪@ :‬ں۔ ﻣ‪S‬‬

‫ان ﺳﺔ ﮐﻬﺎ‪@ :‬ں۔ اس ﭘﺮ ان ﮐﻮ ﺑﻬﺖ ﺧﻮﺷﯽ ﻫﻮﺋﯽ ﮐـﻪ ﻣـ‪S‬‬

‫ﺳﻤﺠ‪ #‬ﻟ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ﻣ‪ S‬ﺟﺎن ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐ‪,‬ﻮں اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﺧﻮش ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪S‬‬

‫ان ﮐـﯽ ﺑـﺎت ﮐـﻮ‬

‫ان ﺳﺔ ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﻧﻬـ‪S‬۔ اس ﭘـﺮ ان ﮐـﻮ‬

‫اﻧﻘﺒﺎض ﻫﻮا اور ان ﮐﺎ رﻧﮓ ﺑﺪل ﮔ‪,‬ﺎ ۔ اور اﻧﻬ‪ S‬اﭘﻨﺔ ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺷﮏ ﭘ‪,‬ﺪا ﻫﻮا۔ اﻧﻬﻮں‬

‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺗـﻢ‬

‫ﻓ‪,‬ﺾ اﻟٰﻬﯽ ﻣ‪ S‬اس اﻣﺮ ﮐﻮ ﮐ‪,‬ﺴﺎ ﭘﺎګﺎ۔ ﮐ‪,‬ﺎ وہ وﻫﯽ ﮐﭽ‪ ، B #‬ﺟﻮ ﻫﻤ‪ S‬ﺳﻮچ و ﺑﭽﺎر ﺳﺔ ﻣﻠﺘـﺎ ‪ B‬؟ ﻣـ‪S‬‬

‫ﮐـﺸﻒ اور‬

‫ﮐﻬـﺎ‪@ :‬ں اور ﻧـﻪ‬

‫اور @ں اور ﻧﻪ ﮐﺔ ﻣﺎﺑ‪,‬ﻦ روﺣ‪ S‬اﭘﻨﺔ ﻣﻮاد ﺳﺔ اور ﮔﺮدﻧ‪ S‬اﭘﻨﺔ اﺟﺴﺎم ﺳﺔ اڑﺗﯽ ﻫ‪S‬۔ ان ﮐﺎ رﻧﮓ زرد ﭘﺆ ﮔ‪,‬ـﺎ اور وہ ﮐـﺎﻧﭙﻨﺔ‬ ‫ﻟﮕﺔ اور ﺑ‪ #",‬ﮐﺮ ﻻﺣﻮل ﭘﺆ‪$‬ﻨﺔ ﻟﮕﺔ اور وہ اس ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﻮ ﺟﺎن ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻣ‪S‬‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪ ، B‬ﺟﺲ ﮐﺎ ذﮐﺮ اس ﻗﻄﺐ اﻣﺎم ګﻌﻨﯽ ﻣﺪاوی اﻟﮑﻠﻮم‬

‫اﺷﺎرہ ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ګـﻪ ﻋـ‪,‬ﻦ وﻫـﯽ‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﻬﻮں‬

‫ﻣ‪,‬ـﺮے واﻟـﺪ ﺳـﺔ ﻣﺠـ‪#‬‬

‫ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐ‪,‬ﺎ ﺗﺎ ﮐﻪ وہ ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﺎﻣﻨﺔ اس ﭼ‪,‬ﺰ )ﻋﻠﻮم( ﮐﻮ ﭘـ‪,‬ﺶ ﮐـﺮ ﺳـﮑ‪ ، S‬ﺟـﻮ ان ﮐـﺔ ﭘـﺎس ﺗ‪%‬ـﯽ ګـﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧﻨﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﮐﻪ ﮐ‪,‬ﺎ وہ ﻣﻮاﻓﻖ ‪ B‬ګﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ارﺑﺎب ﻓﮑﺮ اور )اﺻﺤﺎب (ﻧﻈـﺮ و ﻋﻘـﻞ ﻣـ‪ S‬ﺳـﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ اﻧﻬـﻮں‬ ‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪,‬ﺎ اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐﻪ وہ اګﺴﺔ زﻣﺎ‬

‫ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬اﻧﻬﻮں‬

‫اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ اﭘﻨـﯽ‬

‫ﺧﻠﻮت )ﭼﻠﻪ( ﻣ‪ S‬ﺟﺎ‪ H‬ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ داﺧﻞ ﻫﻮا اور اس ﻃﺮح )ﻋﻠﻢ ﺳﺔ ﻣـﺎﻻ ﻣـﺎل( ﺧـﺎرج ﻫـﻮا ﺑﻐ‪,‬ـﺮ ﻟ‪,‬ﮑﭽـﺮوں ﮐـﺔ اور ﺑﺤـﺚ‬ ‫)ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ( ﮐﺔ اور ﺑﻐ‪,‬ﺮ )ﺗﺤﻘ‪,‬ﻘﯽ( ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺔ اور ﺑﻐ‪,‬ﺮ )اﺳﺘﺎد ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ( ﭘـﺆ‪$‬ﻨﺔ ﮐـﺔ ۔ا ﻧﻬـﻮں‬ ‫)دﻻﺋﻞ(ﺳﺔ ﺟﺎﻧﺎ ‪B‬۔ ﻣﮕﺮ اګﺴﺔ )اﺳﺘﻌﺪاد رﮐ‪%‬ﻨﺔ واﻟﺔ(ارﺑﺎب ﮐﻮ ‪A‬‬

‫‪6‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم۔ ص ‪(UU‬۔‬

‫‪-٥-‬‬

‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اس ﺑـﺎت ﮐـﻮ ‪A‬‬

‫ﻧﻬ‪ S‬دګﮑ‪%‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﺳﻮ اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ‪ B‬ﮐﻪ ﻣ‪ S‬اګـﺴﺔ‬

‫ﻣ‪ S‬ﻫﻮں ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬ان ارﺑﺎب ﻣ‪ S‬ﺳﺔ اګﮏ ﭘﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﺟﻮ ﺑﻨﺪ دروازوں ﮐﻮ ﮐ‪%‬ﻮﻟﻨﺔ واﻟﺔ ﻫ‪ S‬۔ اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ اس‬

‫زﻣﺎ‬

‫ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐﻪ اس‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻ‪,‬ﺖ ﺳﺔ ﻧﻮازا‪ EE‬۔‬

‫ﻗﻄﺐ ﻣﺪاوی اﻟﮑﻠﻮم‬

‫اﭘﻨﺔ اﺻﺤﺎب ﮐﻮ اګﮏ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﺟﻤﻊ ﮐﺮ ﮐﺔ ﺟﻮ ﺑﺎﺗ‪ S‬ﮐ‪ S‬ﺗ‪ ، S%‬ان ﻣـ‪ S‬ﺳـﺔ ګـﻪ ﻓﻘـﺮے‬

‫ﻗﺎﺑﻞ ﻏﻮر ﻫ‪ S‬اور ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬اﻧﻬ‪ S‬ﮐﯽ ﻃﺮف اﺷﺎرہ ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ S‬۔ آپ‬

‫ﮐﻬـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ‪ CE :‬ﻋﻠـﻢ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ اﻧـﺴﺎن ﻣﺨـﺼﻮص‬

‫ﻫﻮﺗﺔ ﻫ‪ ، S‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﻧﻪ ﺗﻮ ﺳﺐ ﻟﻮگ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﻫ‪ S‬اور ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﺔ ﻟﺌﺔ وﻗﺖ ﻣ‪,‬ﺴﺮ ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬۔ اس ﻟﺌﺔ ﺿـﺮوری‬ ‫‪ B‬ﮐﻪ ‪ C‬ﮔﺮوہ ﻣ‪ S‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﻄﺮﺗﻮں ﮐﺔ ﻟﻮگ ﭘﺎﺋﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮں اور آﭘﺲ ﻣـ‪ S‬ﻣﻮاﻓﻘـﺖ ﻧـﻪ رﮐ‪%‬ـﻨﺔ واﻟـﺔ اذ@ن ﻣﻮﺟـﻮد ﻫـﻮں ‪،‬‬ ‫اﮔﺮﭼﻪ اس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﻮد اګﮏ ﻫﯽ ﻫﻮ۔ ﻣ‪,‬ﺮی ﺑﺎت ﮐﻮ ﺳﻤﺠ‪%‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮو اور اس ﮐﺔ @ﺗ‪ #‬ﻣ‪ S‬ﻣ‪,‬ـﺮے رﻣـﺰ ﮐـﯽ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎح ‪ B‬اور ‪ C‬ﻣﻘﺎم ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻣﻘﺎل اور ‪ C‬ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رﺟﺎل اور ‪ C‬وارد ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺣﺎل ﭘﺎﺋﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫ‪ ES‬۔ )ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ـﻪ۔ ﺟﻠـﺪ‬ ‫اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫اګﮏ اور ﻫﺴﺘﯽ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﺎ ﻣﻠﻨﺎ ﺗﺼﻮف ﮐﺔ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﺔ زګﺎدہ اﻫﻤ‪,‬ﺖ ﮐﺎ ﺣﺎﻣـﻞ ‪ B‬۔ اور وہ ‪L‬ـﯽ اګـﮏ اګـﺴﺔ‬ ‫وﻗﺖ ﻣ‪ S‬ﺟﺒﮑﻪ آپ ﮐﻮ ﻃﺮګﻘﻪ ﺳﺔ واﺑﺴﺘﻪ ﻫﻮﺋﺔ ا‪L‬ﯽ ﺗ‪%‬ﻮڑا ﻋﺮﺻﻪ ﻫﻮا ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ګﻪ ﺗ‪%‬ﺔ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬اﭘﻨﯽ‬ ‫ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ﻣ‪ S‬ان اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ‪E : B‬اور ‪ A‬ﮐﻮ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ـﻪ اﻟـﺴ‪+‬م ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪ S‬اګـﮏ‬

‫ﻋﺠ‪,‬ﺐ واﻗﻌﻪ ﭘ‪,‬ﺶ آګﺎ۔ وہ ګﻮں ‪ B‬ﮐﻪ ﻫﻤﺎرے ﺷ‪,‬ﺦ اﺑﺎ اﻟﻌﺒﺎس رﺣﻤ& اﷲ ﻋﻠ‪,‬ﻪ ﮐﺔ اور ﻣ‪,‬ـﺮے درﻣ‪,‬ـﺎن اګـﮏ ﺷـﺨﺺ ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ‬ ‫ﻣ‪ S‬اګﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﺎری ﻫﻮا‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻇﺎ‪ C‬ﻫﻮ‬ ‫اور اس‬

‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رﺳﻮل ﮐﺮګﻢ ﺻﻠﯽ اﷲ ﻋﻠ‪,‬ﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫ﺧﻮش ﺧﺒـﺮی ﻓﺮﻣـﺎﺋﯽ ﺗ‪%‬ـﯽ۔‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ وہ ﻓ‪+‬ں ﺑﻦ ﻓ‪+‬ں ﺷﺨﺺ ‪ B‬اور ﻣ‪,‬ﺮے آﮔﺔ اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﻧﺎم ﺑ‪,‬ﺎن ﮐ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﻣ‪ S‬ﻧﺎم ﺳـﺔ‬ ‫دګﮑ‪%‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ S‬اس ﮐﺔ ﺑ‪,‬ﺎن ﻣـ‪ S‬ﻣﺘﻮﻗـﻒ‬

‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ اور دګﮑ‪%‬ﺎ ﻧﻬ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﻟ‪,‬ﮑﻦ اس ﮐﯽ ﭘ‪%‬ﻮﭘ‪%‬ﯽ ﮐﺔ ﺑ‪",‬ﺔ ﮐﻮ ﻣ‪S‬‬

‫ﺗ‪%‬ﺎ اور اس ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ګﻌﻨﯽ اس ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬اس ﮐﯽ ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣ‪ S‬ﻧﻬ‪ S‬ﻣﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ ﻣ‪ S‬اس ﮐﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪S‬‬ ‫ﻋﻠﯽ وﺟﻪ اﻟﺒﺼ‪,‬ﺮت ﺗ‪%‬ﺎ۔ اور اس ﻣ‪ S‬ﺷﮏ ﻧﻬ‪ S‬ﮐﻪ ﺷ‪,‬ﺦ ﻋﺮګﺒﯽ ﮐﺎ ﺗ‪,‬ﺮ اس ﭘﺮ ﭘ‪%‬ﺮ آګﺎ اور ﺷ‪,‬ﺦ ﮐﻮ دل ﻣ‪ S‬ﻣ‪,‬ﺮی اس ﺑـﺎت‬ ‫ﺳﺔ رﻧﺞ ﻫﻮا۔ اور ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس ﺳﺔ ﮐﭽ‪ #‬آﮔﺎﻫﯽ ﻧﻪ ﻫﻮﺋﯽ۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ ﻣ‪ S‬اس وﻗﺖ اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺣﺎل ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ S‬اس ﺳﺔ اﭘـﻨﺔ‬ ‫ﮔ‪%‬ﺮ ﻟﻮټ آګﺎ۔ ا‪L‬ﯽ ﻣ‪ S‬راﺳﺘﻪ ﻣ‪ S‬ﻫﯽ ﮔ‪%‬ﺮ ﮐﯽ ﻃﺮف آ ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور اګﮏ ﺷﺨﺺ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻣ‪ +‬ﺟﺴﺔ ﻣ‪ S‬ﻧﻬ‪ S‬ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔‬ ‫اور اس‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ اګﮏ ﺑﺆے ﻣﺤﺐ ﻣﻬﺮﺑﺎن ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﻬﻠﺔ اﻟـﺴ‪+‬م ﻋﻠـ‪,‬ﮑﻢ ﮐﻬـﻪ ﮐـﺮ ﻓﺮﻣﺎګـﺎ۔ اﺳـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ ﺗـﻢ ﮐـﻮ ﺷـ‪,‬ﺦ اﺑـﺎ‬

‫اﻟﻌﺒﺎس ﻋﺮګﺒﯽ‬

‫ﻓ‪+‬ں ﺷﺨﺺ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ﺟﻮ ﮐﭽ‪ #‬ذﮐﺮ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ ،‬وہ ﺳﭻ ‪ B‬۔ اس ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﺮو اور اس ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﻧﺎم ﻟ‪,‬ـﺎ ‪،‬‬

‫ﺟﺲ ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻮاﻟﻌﺒﺎس‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺑﻬﺖ اﭼ‪%‬ﺎ۔ ﻣ‪S‬‬

‫ان ﮐﺔ ارادہ ﮐـﻮ ﺟـﺎن ﻟ‪,‬ـﺎ اور اﺳـﯽ وﻗـﺖ ﻣ‪,‬ںـﺸ‪,‬ﺦ‬

‫ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺬﮐﻮر ﮐﯽ ﻃﺮف ﻟﻮټ آګﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ اس واﻗﻌﻪ ﮐﯽ اﻃ‪+‬ع دوں۔ ﺟﺐ ﻣ‪ S‬ﺷ‪,‬ﺦ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺔ ﭘﺎس آګﺎ‪ ،‬ﺗـﻮ اﻧﻬـﻮں‬ ‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ۔ اﺳﺔ اﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺟﺐ ﻣ‪ S‬ﺗ‪,‬ﺮے ﭘﺎس ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑ‪,‬ﺎن ﮐﺮﺗـﺎ ﻫـﻮں ‪ ،‬ﺗـﻮ ﺗ‪,‬ـﺮا دل اس ﮐـﺔ ﻗﺒـﻮل ﮐـﺮ‬

‫ﺳـﺔ‬

‫ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﺗﻮﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺗ‪,‬ﺮے ﻟﺌﺔ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﺗﮏ )ﮐﯽ( ﺿﺮورت ﭘﺆﺗﯽ ‪ B‬ﮐﻪ وہ ﺗ‪,‬ﺮے آﮔﺔ اس ﺑﺎت ﮐﻮ ﭘـ‪,‬ﺶ‬ ‫ﮐﺮګﺄ ﮐﻪ ﻓ‪+‬ں ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﺮ ﻟﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗ‪,‬ﺮے آﮔﺔ ﺑ‪,‬ﺎن ﮐ‪,‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ۔ ګﻪ واﻗﻌﻪ ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ‪ C‬اګﮏ واﻗﻌﻪ ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪،S‬‬ ‫ﺟﻮ ﺗﻢ ﻣﺠ‪ #‬ﺳﺔ ﺳﻦ ﮐﺮ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮ‪ ،‬ﮐﻬﺎں ﺗﮏ ﻫﻮﺗﺎ ر‪ B‬ﮔﺎ ۔ ﻣ‪S‬‬

‫‪E‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١۵٣‬۔‪١۵۴‬‬

‫‪-٦-‬‬

‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺎ دروازہ ﮐ‪B +%‬۔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪:‬‬

‫ﻗﺒﻮﻟ‪,‬ﺖ ﺗﻮﺑﻪ واﻗﻊ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ۔ ﻣ‪S‬‬ ‫ﻣ‪S‬‬

‫ﺟﺎن ﻟ‪,‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺷﺨﺺ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اور اس ﻣ‪ S‬ﮐﭽـ‪ #‬ﺷـﮏ ﻧﻬـ‪ B S‬ﮐـﻪ‬

‫ﺷ‪,‬ﺦ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺬﮐﻮر ﺳﺔ اس ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ آګﺎ راﺳﺘﻪ ﻣ‪ S‬ﻣﺠ‪%‬ـﺔ ﺳـﺔ ﻣﻠـﻨﺔ واﻟـﺔ ﺧـﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ـﻪ اﻟـﺴ‪+‬م ﺗ‪%‬ـﺔ؟‬

‫ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪@ :‬ں وہ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﺗ‪%‬ﺔ‪.٨‬‬ ‫ﺳﻔﺮ ﺗﻴﻮﻧﺲ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﭘﻬﻠﯽ ﺑﺎر ‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬اﻧﺪﻟﺲ ﮐﯽ ﺳﺮ زﻣ‪,‬ﻦ ﺳﺔ ﺑـﺎ‪ C‬ﮐـﺎ ﺳـﻔﺮ ﮐ‪,‬ـﺎ ۔ آپ‬

‫ﺗـﻮﻧﺲ ﻣـ‪ S‬اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ‬

‫ﻗﺴﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ اﻟﻐﺮب)ﻣﺮاﻛﺶ( ﻣ‪ S‬اﻟﻤﺮاودون ﮐﺔ ﺧ‪+‬ف ا!‪%‬ﻨﺔ واﻟﺔ ﺻﻮﻓ‪,‬ﻮں ﮐﺔ ﺑﺎ ﻗﺮار دګﺌﺔ ﺟـﺎﺗﺔ ﻫـ‪ ، S‬ﮐـﯽ ﮐﺘـﺎب ﺧﻠـﻊ‬ ‫اﻟﻨﻌﻠ‪,‬ﻦ ﮐﺎ درس ﻟ‪,‬ﺎ۔ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬آپ‬

‫اس ﮐﺘﺎب ﮐﯽ ﺷﺮح ﭘﺮ اګﮏ ﻣﺴﺘﻘﻞ رﺳﺎﻟﻪ ﺗﺼﻨ‪,‬ﻒ ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐـﺔ دوران آپ ﮐـﯽ‬

‫ﻣ‪+‬ﻗﺎت اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰګﺰ ﺑﻦ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ اﻟﻘﺮګﺸﯽ اﻟﻤﻬﺪوی ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﻫـﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺟـﻦ ﮐـﯽ ﻓﺮﻣـﺎﺋﺶ ﭘـﺮ آپ‬

‫اﻧـﺪﻟﺲ ﮐـﺔ‬

‫ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐﺔ ﺗﺬﮐﺮوں ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب روح اﻟﻘﺪس ﻟﮑ‪%‬ﯽ۔ اس ﮐﺘﺎب ﻣ‪ S‬ﭘﭽﭙﻦ ﺻـﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐـﺎ ﺗﻌـﺎرف ﮐﺮاګـﺎ ﮔ‪,‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﻦ ﮐـﺔ‬ ‫ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﺎ راﺑﻄﻪ ر@ ګﺎ ﺟﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﺎ ﺷﺎﮔﺮدﮔﯽ ﮐﺎ رﺷﺘﻪ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران آپ ﮐـﻮ اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪاﷲ‬ ‫ﺑﻦ ﺧﻤ‪,‬ﺲ اﻟﮑﻨﺎ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ S‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬ ‫ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮہ آپ‬

‫ﮐﺎ ﺷﺮف ﺣﺎﺻﻞ ﻫﻮا‪ ،‬ﺟﻮ ﭘ‪,‬ﺸﻪ ﮐﺔ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﺔ ﺟﺮاح )ﺳﺮﺟﻦ( ﺗ‪%‬ﺔ اور ﺟﻦ‬

‫اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮں روح اﻟﻘﺪس اور درہ اﻟﻔﺎﺧﺮہ ﻣ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ ان ﮐـﯽ ﺻـﺤﺒﺖ ﻣـ‪ S‬آپ اګـﮏ ﺳـﺎل ﺳـﺔ ﮐﭽـ‪ #‬ﮐـﻢ‬

‫ﻋﺮﺻﻪ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ۔ ان ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ‬

‫اﭘﻨﺔ اﺳﺘﺎدوں اﺑﻮ ګﻌﻘﻮب اور اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤـﻮروری ﮐـﯽ ﺳـﻨﺖ ﮐـﯽ‬

‫ﭘ‪,‬ﺮوی ﮐﯽ اور ان ﮐﯽ ﻃﺮح ﻧﻨﮕﺔ ﭘﺎٶں ﭼﻞ ﮐﺮ ﮔﺌﺔ۔ ﺟﺐ آپ ﻧـﺼﻒ ﻓﺎﺻـﻠﻪ ﻃـﺔ ﮐـﺮ ﭼﮑـﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ‪ ،‬ﺗـﻮ آپ ﮐـﻮ اګـﮏ ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﻤﺖ ﺳﺔ آﺗﺎ ﻫﻮا ﻣ‪ ، +‬ﺟﺲ‬

‫ﺑﺘﺎګﺎ ﮐﻪ ﺷ‪,‬ﺦ‬

‫ﭘﻬﻦ ﻟﻮ۔ اﻧﻬ‪ S‬ﺗﻤﻬﺎری آﻣﺪ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﭼﮑﺎ ‪ B‬اور اﻧﻬﻮں‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺗﻢ ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ اور ګﻪ ﭘ‪,‬ﻐﺎم دګﻨﺔ ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ‪ B‬ﮐﻪ اﭘﻨﯽ ﺟﻮﺗ‪,‬ﺎں‬ ‫ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ﮐ‪%‬ﺎﻧﺎ ‪L‬ﯽ ﺗ‪,‬ﺎر ﮐﺮ رﮐ‪%‬ـﺎ ‪ B‬۔ اس ﺷـ‪,‬ﺦ ﮐـﺔ ﭘـﺎس‬

‫ﺳﺔ واﭘﺴﯽ واﻟﺔ روز آپ ﮐﯽ ﻣ‪+‬ﻗﺎت دوﺳﺮی ﺑﺎر ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ۔ ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬آپ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪:S‬‬ ‫‪E‬‬

‫ﭘ‪%‬ﺮ دوﺳﺮی ﺑﺎر ﻣ‪,‬ﺮے ﻟﺌﺔ اګﺴﺎواﻗﻌﻪ ﭘ‪,‬ﺶ آګﺎﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﺗﻴﻮﻧﺲ ﮐﯽ ﺑﻨﺪرﮔﺎہ ﻣ‪ S‬ﮐـﺸﺘﯽ ﮐـﺔ اﻧـﺪر ﺗ‪%‬ـﺎ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣﺠ‪%‬ـﺔ‬

‫ﭘ‪ ＀,‬ﻣ‪ S‬درد ﭘ‪,‬ﺪا ﻫﻮا اور ﮐﺸﺘﯽ واﻟﺔ ﺳﻮ ﮔﺌﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اور ﻣ‪ S‬ﮐﺸﺘﯽ ﮐﺔ اګﮏ ﻃﺮف ﮐ‪%‬ﺆا ﻫﻮ ﮔ‪,‬ﺎ اور ﺳـﻤﻨﺪر ﮐـﯽ ﻃـﺮف‬ ‫ﻧﻈﺮ ﮐﯽ‪ ،‬ﺗﻮ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣ‪ S‬دور اګﮏ ﺷﺨﺺ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻧﻈﺮ آګﺎ۔ ګﻪ رات ﭼﻮد‪$‬ﻮګﺄ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﻣـ‪S‬‬

‫دګﮑ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ وہ ﺷـﺨﺺ‬

‫ﭘﺎ ﭘﺮ ﭼ‪ +‬آﺗﺎ ‪ B‬اور ﻣ‪,‬ﺮے ﭘﺎس ﭘﻬﻨﭻ ﮐﺮ ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ #‬ﮐ‪%‬ﺆا ﻫﻮ ﮔ‪,‬ﺎ اور اګﮏ ﻗﺪم ا!‪%‬ﺎګـﺎاور دوﺳـﺮے ﻗـﺪم ﭘـﺮ ﺗﮑ‪,‬ـﻪ ﮐ‪,‬ـﺎ۔‬ ‫اس ﮐﺔ ﻗﺪم ﮐﺔ ﻧ‪,‬ﭽﺔ دګﮑ‪%‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ ﺗﺮی ﭘﺎ ﮐﯽ ﻧﻪ ﻟﮕﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ﭘ‪%‬ﺮ اګﮏ ﻗﺪم رﮐ‪%‬ﺎ اور دوﺳﺮا ا!‪%‬ﺎګﺎ ۔ ﺗﻮ دګﮑ‪%‬ﺎ‬

‫ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﻪ وہ ‪L‬ﯽ اﺳﯽ ﻃﺮح ﺧﺸﮏ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺟﻮ ﮐ‪+‬م ﮐﺮﻧﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬وہ اﻧﻬﻮں‬

‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺎ اور ﻣﺠ‪%‬ـﺔ اﻟـﺴ‪+‬م ﻋﻠـ‪,‬ﮑﻢ ﻓﺮﻣـﺎ‬

‫ﮐﺮ ﻟﻮټ ﮔﺌﺔ ۔ اور ﺑﻠﺐ درګﺎ اګﮏ ﺑﻠﻨﺪ !‪,‬ﻠﻪ ﭘﺮ ﺟﻮ ﻣﻨﺎرہ واﻗﻊ ‪ ، B‬اس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﺸﺮګﻒ ﻟﺔ ﮔﺌﺔ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﻣﺴﺎﻓﺖ ‪ A‬ﺳﺔ‬ ‫دو ﻣ‪,‬ﻞ ﺳﺔ زګﺎدہ ﺗ‪%‬ﯽ ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫اس ﻣﺴﺎﻓﺖ ﮐﻮ دو ګﺎ ﺗ‪,‬ﻦ ﻗﺪﻣﻮں ﻣ‪ S‬ﻃﺔ ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪S‬‬

‫ان ﮐﺎ آواز ﺳﻨﺎ ﮐﻪ وہ ﻣﻨـﺎرہ‬

‫ﮐﺔ اوﭘﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ ﺗﺴﺒ‪,‬ﺢ و ﺗﺤﻤ‪,‬ﺪ ﻣ‪ S‬ﻣﺸﻐﻮل ﺗ‪%‬ﺔ۔ اور ﻫﻤﺎرے ﺷ‪,‬ﺦ ﺟﺮاح ﺑﻦ ﺧﻤ‪,‬ﺲ ﮐﻨـﺎ ﮐـﯽ ﻃـﺮف ﺗـﺸﺮګﻒ ﻟـﺔ‬ ‫ﮔﺌﺔ ۔ وہ ﻋﺎﻟﯽ ﺧﺎﻧﺪان ﺳﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔اور ﺑﻨﺪر ﮔﺎہ ﻋ‪,‬ﺪون ﻣ‪ S‬رﻫﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ ﻣ‪ S‬ان ﮐﺔ ﭘﺎس ﺳﺔ اﺳﯽ رات ﮐـﻮ آګـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ ﺟـﺐ‬

‫‪E‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١٨۶‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن ۔ ص ‪۵٣۵‬۔‪۵٣۶‬‬

‫‪-٧-‬‬

‫ﻣ‪ S‬ﺷﻬﺮ ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫﻮا ‪،‬ﺗﻮ اګﮏ ﺻﺎ‪ O‬ﻣﺮد ﺳﺔ ﻣ‪,‬ﺮی ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﻫﻮﺋﯽ ۔ اس‬ ‫ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﯽ ﮐ‪,‬ﺴﯽ ﮔﺬری۔ اﻧﻬﻮں‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ ﮐـﻞ رات ﮐـﻮ ﮐـﺸﺘﯽ ﻣـ‪S‬‬

‫آپ ﮐﻮ ﮐ‪,‬ﺎ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ )اور آپ‬

‫اﻧﻬ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻬﺎ ﺗ‪%‬ﺎ(‪٩ E‬۔‬

‫ﻋ‪,‬ﻦ ﻣﻤﮑﻦ ‪ B‬ﮐﻪ اس ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران آپ ﮐﯽ ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﻗﻄﺐ زﻣﺎن اﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎءاﻟﻤﻌﺮوف ﺑـﻪ اﺑـﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪L #‬ـﯽ‬ ‫ﻫﻮﺋﯽ ﻫﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺷ‪,‬ﺦ اﺑﻦ ﺧﻤ‪,‬ﺲ اﻟﮑﻨﺎ ﮐﺔ اﺳﺘﺎد ﺗ‪%‬ﺔ۔ اور ﺟﻦ ﮐﺔ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮں ﻣ‪ S‬ﺑﺎر ﺑـﺎر ﮐـﺮﺗﺔ‬ ‫ﻫ‪ S‬اور ان ﮐﺎ ﺷﻤﺎر اﭘﻨﺔ ﺷ‪,‬ﻮخ ﻣ‪ S‬ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ S‬۔ واﭘﺴﯽ ﮐﺔ رﺳﺘﺔ ﻣ‪ S‬آپ ﺗﻠﻤﺴﺎن ﻣ‪ S‬اﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻄﺮﻃﻮﺳﯽ ﺳﺔ ﻣﻠﺔ ‪،‬‬ ‫ﺟﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ S‬ﮔﺮہ ﺗ‪%‬ﯽ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ ګﻪ ﺑﺎت آپ ﺗﮏ ﭘﻬﻨﭽﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ﮐﻪ وہ ﺷ‪,‬ﺦ اﺑﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺧـ‪+‬ف ﺗ‪%‬ـﺔ ۔‬ ‫اګﮏ رات ﺧﻮاب ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﺎ دګﺪار ﻫﻮا ۔ ﺣﻀﻮر‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﮐ‪,‬ﻮں ﮐﺮاﻫﺖ ﮐـﺮﺗﺔ‬

‫ﮐﯽ وﺟﻪ ﺳﺔ۔ ﺣﻀﻮر‬

‫ﻓﺮﻣﺎګﺎ‪ :‬ﮐ‪,‬ﺎ وہ اﷲ ﺳﺔ اور ﻣﺠ‪ #‬ﺳـﺔ ﻣﺤﺒـﺖ ﮐﺮﺗـﺎ‬

‫ﻫﻮ۔ ﻋﺮض ﮐ‪,‬ﺎ اس ﮐﺔ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ ﺳﺔ ﺑﻐﺾ ﮐﺮ‬

‫‪B‬؟ ﻋﺮض ﮐ‪,‬ﺎ‪ :‬ګﺎ رﺳﻮل اﷲ وہ اﷲ اور اس ﮐﺔ رﺳﻮل ﺳﺔ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ ‪ B‬۔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ ﮐ‪,‬ﻮں اس ﮐﺔ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ ﺳـﺔ ﺑﻐـﺾ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺒﺐ اس ﺳﺔ ﺑﻐﺾ ﮐﺮﺗﺔ ﻫﻮ اور ﮐ‪,‬ﻮں اﷲ اور اس ﮐﺔ رﺳﻮل ﺳﺔ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮ‬

‫ﮐﺮ‬

‫ﮐﺮﺗﺔ؟ ﻋﺮض ﮐ‪,‬ﺎ‪ :‬ګﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﺔ ﺳـﺒﺐ اس ﺳـﺔ ﻣﺤﺒـﺖ ﻧﻬـ‪S‬‬

‫اﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﺧﻄﺎ ﮐ‪%‬ﺎﺋﯽ اور ﻏﻔﻠﺖ ﮐﺎ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻫﻮا‪ ،‬ﻣﮕﺮ اب ﺗﺎﺋـﺐ ﻫﻮﺗـﺎ ﻫـﻮں اور‬

‫اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎﻧﻮں ﺳﺔ ﺑﺆځ ﮐﺮ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﻫﻮں۔ ﺟﺐ ﺑ‪,‬ﺪار ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻗ‪,‬ﻤﺘﯽ ﭘﺎرﭼﺎت اور ﺑﻬﺖ ﺳـﯽ ﻧﻘـﺪی ﻟـﺔ‬ ‫ﮐﺮ ان ﮐﺔ دروازے ﭘﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ اور ﺳﺎری واردات ﺳﻨﺎﺋﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﭘﺮ وہ رو دګﺌﺔ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫ﺗﺤﻔﺔ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐ‪,‬ـﺎ اور اس روګـﺎ ﮐـﻮ‬

‫اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ اګﮏ ﺗﻨﺒ‪,‬ﻪ ﮐﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺟﺎﻧﺎ اور ان ﮐﺔ دل ﺳﺔ اﺑﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪ S‬ﺳـﺎری ﮐﺮاﻫـﺖ ﺟـﺎﺗﯽ رﻫـﯽ اور‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫۔ اس‬

‫اس ﮐﯽ ﺟﮕﻪ ﻟﺔ ﻟﯽ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اس ﮐﺮاﻫﺖ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺟﺎﻧﻨﺎ ﭼﺎ@ اور ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ اګﮏ ﺻﺎ‪ O‬ﺷﺨﺺ ﻫ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﺑﺠﺎګﻪ ﻣ‪ S‬ان ﮐﺔ ﭘﺎس ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺐ ﻋ‪,‬ﺪ اﻻﺿﺤﯽ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎ ﮐـﺎ ﮔﻮﺷـﺖ آګـﺎ اور اﻧﻬـﻮں‬

‫اﺻﺤﺎب ﻣ‪ S‬ﺗﻘﺴ‪,‬ﻢ ﮐﺮ دګﺎ اور ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﮐﭽ‪ #‬ﻧﻪ دګﺎ۔ اس ﺳﺒﺐ ﺳﺔ ﻣ‪ S‬ان ﺳـﺔ ﮐﺮاﻫـﺖ ﮐـﺮ‬

‫ﺳـﺎرا اﭘـﻨﺔ‬

‫ﻟﮕـﺎ ۔ ﻣﮕـﺮ اب‬

‫اس ﺳﺔ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺮ ﻟﯽ ‪١٠B‬۔‬

‫ﻣ‪S‬‬

‫ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﯽ ﺗ‪,‬ﺴﺮی ﻣ‪+‬ﻗﺎت ‪L‬ﯽ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران ﻫﻮﺋﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺣﺎل آپ‬

‫اس‬

‫ﻃﺮح ﺑ‪,‬ﺎن ﮐ‪,‬ﺎ ‪ E : B‬اس ﺗﺎرګﺦ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬ﺑﻄﻮر ﺳ‪,‬ﺮ ﻧﮑ‪ +‬اور ﺑﺤﺮ ﻣﺤ‪,‬ﻂ ﮐﺔ ﮐﻨﺎرہ ﮐﻨـﺎرہ ﭼـ‪ +‬ﺟﺎﺗـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ اور ﻣ‪,‬ـﺮے ﺳـﺎﺗ‪#‬‬ ‫اګﮏ دوﺳﺮا ﺷﺨﺺ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺎﻟﺤ‪,‬ﻦ ﮐﺔ ﺧﺮق ﻋﺎدات اور ﮐﺮاﻣﺎت ﮐﺎ ﻣﻨﮑﺮ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﻣ‪ S‬اګﮏ وګﺮان اور !ﻮ!ﯽ ﭘ‪%‬ﻮ!ﯽ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫﻮا ﺗﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬اور ﻣ‪,‬ﺮا ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ اس ﻣـ‪ S‬ﻧﻤـﺎز ﻇﻬـﺮ ﭘـﺆ‪S$‬۔ دګﮑ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ ﻣﻨﻘﻄـﻊ اﻟـﯽ اﷲ ﻣـﺮدان ﺧـﺪا ﮐـﯽ اګـﮏ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻫﻤﺎرے ﭘﺎس ﻣﺴﺠﺪ ﻣ‪ S‬آ داﺧﻞ ﻫﻮﺋﯽ اور ﻧﻤﺎز ﭘﺆ‪$‬ﻨﺔ ﮐﺎ ارادہ ﻓﺮﻣﺎ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ اور ان ﻣ‪ S‬وہ ﻣﺮد ‪L‬ﯽ ﺗ‪%‬ـﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ‬ ‫ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ #‬درګﺎ ﭘﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﯽ ﺗ‪%‬ﯽ اور ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟـﺴ‪+‬م ﻫـ‪ S‬۔ اور ان ﻣـ‪S‬‬ ‫اګﮏ ﻣﺮد ﻋﻈ‪,‬ﻢ اﻟﺸﺎن ﺑﺆے ﻗﺪ واﻻ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪,‬ﺮے اور اس ﮐﺔ درﻣ‪,‬ﺎن ﻗﺒﻞ ازګﺄ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﺤﺒـﺖ ﮐـﯽ ﻣ‪+‬ﻗـﺎت ﻫـﻮ ﭼﮑـﯽ‬ ‫ﺗ‪%‬ﯽ ۔ ﭘﺲ ﻣ‪ S‬ﮐ‪%‬ﺆا ﻫﻮا اور ان ﮐﻮ ﺳ‪+‬م ﮐﻬﺎ۔ اور اﻧﻬﻮں‬ ‫ﮐﻮ ﻧﻤﺎز ﭘﺆ@‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺳ‪+‬م ﻓﺮﻣﺎګﺎ اور ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺑﻬﺖ ﺧﻮش ﻫﻮﺋﺔ اور ‪A‬‬

‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﻣﺎم ﺑﻨﺔ ۔ ﺟﺐ ‪ A‬ﻧﻤﺎز ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮑﻠﺔ اور ﻣ‪ S‬ان ﮐﺔ ﭘ‪,‬ﭽ‪%‬ﺔ ﻧﮑ‪ +‬اور ﻣﺴﺠﺪ‬

‫‪E‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١٨۶‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن۔ ص ‪۶٣۶‬‬

‫‪EE‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪۴٩٨‬۔‪۴٩٩‬‬

‫‪-٨-‬‬

‫ﮐﺔ دروازہ ﮐﻮ آﺋﺔ ۔ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎ دروازہ ﻣﻐﺮ‪ K‬ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺤﺮ ﻣﺤ‪,‬ﻂ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ اس ﻣﻘﺎم ﭘﺮ واﻗﻊ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﺑﮑـﻪ ﮐﻬـﺘﺔ ﻫـ‪ S‬۔‬ ‫ﻣ‪ S‬ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺔ دروازہ ﭘﺮ ﺑﺎت ﮐﺮ ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اﺗﻨﺔ ﻣ‪ S‬وہ ﺷﺨﺺ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺧﻀﺮ‬

‫ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﻫ‪ ، S‬آﺋﺔ اور ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺔ ﻣﺤﺮاب ﻣ‪ S‬ﺳﺔ اګﮏ ﭼ‪%‬ﻮ!ﯽ ﺳﯽ ﭼ"ﺎﺋﯽ ا!‪%‬ـﺎ ﮐـﺮ زﻣـ‪,‬ﻦ ﺳـﺔ ﻗﺮګﺒـﺎً ﺳـﺎت ﮔـﺰ ﮐـﯽ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪی ﭘﺮ ﻫﻮا ﻣ‪ S‬ﺑﭽ‪%‬ﺎ دی اور ﻫﻮا ﻣ‪ S‬ﭼ"ﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﮐ‪%‬ﺆے ﻫﻮ ﮐﺮ ﻧﻔﻞ ﭘﺆ‪$‬ﻨﺔ ﻟﮕﺔ۔ ﻣ‪S‬‬ ‫اس ﻣﺮد ﺧﺪا ﮐﻮ ﻧﻬ‪ S‬دګﮑ‪%‬ﺘﺔ ﮐﻪ وہ ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﺮ ر‪ B‬ﻫ‪ S‬۔ اس‬

‫اﭘـﻨﺔ ﺳـﺎﺗ‪%‬ﯽ ﺳـﺔ ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﮐ‪,‬ـﺎ ﺗـﻢ‬

‫ﻣﺠ‪%‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ آپ ﭼﻠـ‪ S‬اور ان ﺳـﺔ ﭘـﻮﭼ‪S%‬۔ ﻣـ‪ S‬اﭘـﻨﺔ‬

‫ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﮐﻮ ﮐ‪%‬ﺆا ﻫﻮا ﭼ‪%‬ﻮڑ ﮐﺮ اس ﻃﺮف آګﺎ ۔ ﺟﺐ وہ ﻧﻤﺎز ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ان ﮐﻮ اﻟﺴ‪+‬م ﻋﻠ‪,‬ﮑﻢ ﮐﻬﺎ اور اﭘﻨﺔ ﻟﺌﺔ ﻧﻈـﻢ‬ ‫)ﮐﯽ ﻫﻮﺋﯽ( ان ﮐﻮ ﭘﺆځ ﮐﺮ ﺳﻨﺎﺋﯽ‪:‬‬ ‫ﺣﺐ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ اﻟ‪%‬ﻮاءو ﺳﺨﺮہ‬

‫ﺷﻐﻞ اﻟﻤﺤﺐ ﻋﻦ اﻟﻬﻮاءﺳﺮہ ‪Q‬‬ ‫اﻟﻌﺎرﻓﻮن ﻋﻘﻮﻟ‪%‬ﻢ ﻣﻌﻘﻮﻟ& ﻋﻦ‬ ‫ﻓ‪%‬ﻤﻮ ﻟﺪګﻪ ﻣﮑﺮﻣﻮن و ‪ Q‬اﻟﻮریٰ‬ ‫)دوﺳﺖ‬

‫ﮐﻞ ﮐﻮن ﺗﺮﺗﻀ‪,‬ﻪ ﻣﻄﻬﺮہ‬ ‫اﺣﻮاﻟ‪%‬ﻢ ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ و ﻣﺴﺘﺮہ‬

‫ﻣﺤﺒﺖ ﮐﻮ روک رﮐ‪%‬ﺎ ‪ B‬اور ﺧﻮش ﮐﺮﺗﺎ ‪ B‬اس ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻣ‪ S‬ﺟﺲ‬

‫ﻫﻮا ﮐﻮ ﭘ‪,‬ـﺪا ﮐ‪,‬ـﺎ اور اس ﮐـﻮ ﻣـﺴﺨﺮ‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ( )ﻋﺎرﻓﻮں ﮐﺔ ﻋﻘﻮل ﻣﻌﻘﻮل ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـ‪ S‬۔ ‪ C‬اګـﮏ ﮐـﻮن ﺳـﺔ وہ ﻋﻘـﻞ ﺧـﺪا ﮐـﻮ ﭘـﺴﻨﺪ آﺗـﺔ ﻫ‪,‬ںﮑـﻪ وہ ﭘـﺎک ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـ‪(S‬‬ ‫)ﭘـــﺲ وﻫـــﯽ اس ﮐـــﺔ ﻧﺰدګـــﮏ ﺑـــﺎﻋﺰت ﻫـــ‪ S‬اور ﻟﻮﮔـــﻮں ﻣـــ‪ S‬ان ﮐـــﺔ اﺣـــﻮال ﻣﺠﻬـــﻮل اور ﭼ‪%‬ـــﭙﺔ ﻫـــﻮﺋﺔ ﻫـــ‪(S‬‬ ‫ﭘﺲ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ اے ﻓ‪+‬‬

‫ﺗﻢ‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ ﮐ‪,‬ﺎ۔ ﺗﻢ‬

‫ﺟﻮ ﮐﭽـ‪ #‬دګﮑ‪%‬ـﺎ وہ اﺳـﯽ ﻣﻨﮑـﺮ ﮐـﺔ ﺣـﻖ ﻣـ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺎ اور ﻣ‪,‬ـﺮے‬

‫ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﮐﯽ ﻃﺮف اﺷﺎرہ ﻓﺮﻣﺎګﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺎﻟﺤ‪,‬ﻦ ﮐﯽ ﺧﺮق ﻋﺎدات ﮐﺎ ﻣﻨﮑﺮ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ﻣﺴﺠﺪ ﮐـﺔ ﺻـﺤﻦ ﻣـ‪ S‬ﺑ‪%",‬ـﺎ ﻫـﻮا اس ﮐـﻮ‬ ‫دګﮑ‪ #‬ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ﺗﺎ ﮐﻪ ﺟﺎن ﻟﺔ ﮐﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺟﻮ ﮐﭽ‪ #‬ﭼﺎ‪ B‬اور ﺟﺲ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺟﻮ ﭼﺎ‪ B‬ﮐﺮ ﺳـﮑﺘﺎ ‪ B‬۔ ﭘ‪%‬ـﺮ ﻣـ‪S‬‬ ‫ﻣﻨﮑﺮ ﮐﯽ ﻃﺮف ﮐ‪,‬ﺎ اور اس ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ اب ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻬﺘﺔ ﻫﻮ۔ اس‬

‫اﭘﻨـﺎ رخ اس‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اب دګﮑ‪%‬ﻨﺔ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻬﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ‪ B‬۔ ﭘ‪%‬ـﺮ‬

‫ﻣ‪ S‬اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻟﻮټ آګﺎ اور وہ دروازہ ﻣﺴﺠﺪ ﭘﺮ ﻣ‪,‬ﺮے اﻧﺘﻈﺎر ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اګـﮏ ﮔ‪%‬ـﺆی ﻣـ‪S‬‬ ‫ﺑﺎت ﭼ‪,‬ﺖ ﮐﯽ اور اس ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﮐﻮن ﺻﺎﺣﺐ ﻫ‪ ،S‬ﺟﻮ ﻫﻮا ﻣ‪ S‬ﻧﻤـﺎز ﭘـﺆځ ر‪ B‬ﻫـ‪ S‬۔ اور ﻣـ‪S‬‬

‫اس ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪#‬‬

‫اس ﺳـﺔ ﺟـﻮ واﻗﻌـﻪ‬

‫ﻗﺒﻞ ازګﺄ اس ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﭘ‪,‬ﺶ آګﺎ ذﮐﺮﻧﻬ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﺗﻮ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪,‬ﻪ اﻟﺴ‪+‬م ﻫ‪ S‬اور ﭘ‪%‬ﺮ ﭼﭗ رﻫﯽ‪ EEE‬۔‬ ‫واﭘﺴﯽ ﮐﺔ راﺳﺘﺔ ﻣ‪ S‬آپ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻘﻠﻔﺎظ ﺳﺔ ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺟﺰګﺮہ ﻃﺮګـﻒ ﻣـ‪ S‬رﮐـﺔ۔ و@ں ﭘـﺮ ان ﮐـﺔ درﻣ‪,‬ـﺎن‬ ‫اګﮏ دﻟﭽﺴﭗ ﺑﺤﺚ ﭼﻞ ﻧﮑﻠﯽ۔ ﺳﻮال ګﻪ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﺷﺎﮐﺮ ﻏﻨﯽ اور ﺻﺎﺑﺮ ﻓﻘ‪,‬ﺮ ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﮐﻮن اﻓﻀﻞ ‪ B‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اﭘﻨﺔ ﻟـﺌﺔ‬

‫ﻓﻘﺮ ﮐﺎ ﻫﯽ راﺳﺘﻪ اﺧﺘ‪,‬ﺎر ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻓﺮﻣﺎﺗﺔ ﻫ‪ E :S‬ﻣ‪ S‬ﮐﺴﯽ ﺣ‪,‬ﻮان ﮐﺎ ‪C‬ﮔﺰ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﻬ‪ S‬ﻫﻮں اور ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﭙﺆا ﮐـﺎ‪،‬‬ ‫ﺟﺲ ﮐﻮ ﻣ‪ S‬ﭘﻬﻨﺘﺎ ﻫﻮں۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ‪L‬ﯽ ﻣ‪ S‬ﻣﻌ‪,‬ﻦ ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس ﻣ‪ S‬ﺗﺼﺮف ﮐـﺎ اذن دے‪ ،‬ﺑﻄـﻮر ﻋﺎرګـﺖ ﻟـﺔ‬ ‫ﮐﺮ ﭘﻬﻨﺘﺎ ﻫﻮں ۔ اور اس زﻣﺎﻧﻪ ﻣ‪ S‬ﮐﻪ ﺟﺲ ﻣ‪ S‬ﮐﺴﯽ ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﻫﻮﺗﺎ ﻫﻮں ‪ ،‬اﺳﯽ وﻗﺖ ګﺎ ﺑﺬرګﻌﻪ ﻫﺒﻪ ﮐﺔ ګﺎ ﺑﺬرګﻌﻪ آزاد‬

‫‪11‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول ۔ ص ‪UUU‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن ۔ ص ‪UUU‬۔‪(UUU‬۔‬ ‫‪-٩-‬‬

‫ﮐﺮ‬

‫ﮐﺔ ‪ ،‬اﮔﺮ وہ ﭼ‪,‬ﺰ ﻗﺎﺑﻞ آزاد ﮐﺮ‬

‫ﮐﺔ ﻫﻮ‪ ،‬ﺧﺎرج ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﻫﻮں۔ ګﻪ ﺣﺎل ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس وﻗـﺖ ﺣﺎﺻـﻞ ﻫـﻮا ‪ ،‬ﺟﺒﮑـﻪ ﻣـ‪S‬‬

‫ﺧﺪا ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻋﺒﻮدګﺖ اﺧﺘﺼﺎص ﮐﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﮐﺎ ارادہ ﮐ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﺗـﻮ اس وﻗـﺖ ﻣﺠ‪%‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ ﮔ‪,‬ـﺎ ﮐـﻪ ﺗ‪,‬ـﺮے ﻟـﺌﺔ ګـﻪ ﺑـﺎت‬ ‫درﺳﺖ ﻧﻬ‪ S‬ﻫﻮ ﺳﮑﺘﯽ ‪ ،‬ﺣﺘﯽٰ ﮐﻪ ﺗﺠ‪ #‬ﭘﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﺣﺠﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﻫﻮ ۔ ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ اﮔـﺮ اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﭼـﺎ‪ ، B‬ﺗـﻮ اس ﮐـﯽ‬

‫‪L‬ﯽ ﺣﺠﺖ ﻣﺠ‪ #‬ﭘﺮ ﻧﻪ ﻫﻮ ۔ ﺗﻮ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺑﺎت ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ﮐﺲ ﻃﺮح درﺳـﺖ ﻫـﻮ ﺳـﮑﺘﯽ ‪ B‬ﮐـﻪ ﺧـﺪا ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﮐـﯽ‬ ‫ﺣﺠﺖ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﻫﻮ۔ ﻣ‪S‬‬ ‫اﻗﺮار ﮐﺮ‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ دﻻﺋﻞ اور ﺣﺠﺞ ﻣﻨﮑﺮوں ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫ‪ S‬ﻧﻪ ﮐـﻪ ﺧـﺪا ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﮐـﯽ ﺗﻮﺣ‪,‬ـﺪ ﮐـﺎ‬

‫واﻟﻮں ﭘﺮ ۔دﻻﺋﻞ اور ﺑﺮاﻫ‪,‬ﻦ دﻋﺎوی اﺻﺤﺎب ﺣﻈﻮظ ﻧﻔﺲ و ﻣﺎل و ﻣﺘﺎع واﻟﻮں ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫـ‪ S‬۔ اور ﺟـﻮ‬

‫ﮐﻬﺔ ﮐﻪ ﻣ‪,‬ﺮا ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻖ ﻧﻬ‪ B S‬اور ﻧﻪ اﻣﻮال و ﻣﺘﺎع دﻧ‪,‬ﺎ ﻣ‪ S‬ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻆ و ﺣﺼﻪ ‪ ، B‬اس ﭘﺮ ﺣﺠﺞ و دﻻﺋﻞ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻬـ‪ S‬ﮐـﺌﺔ‬ ‫ﺟﺎﺗﯽ‪ EEE‬۔‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﺳﺎری ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺮ ﮐﺔ اﺻﻮل ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ر‪ ، B‬ﺟﺲ ﮐـﺎ ﺛﺒـﻮت وہ واﻗﻌـﻪ ‪ B‬ﮐـﻪ ﺟـﺐ آپ ﮐـﻮ ﻗﻮﻧ‪,‬ـﻪ ﮐـﺔ ﺑﺎدﺷـﺎہ‬ ‫ﮐ‪,‬ﮑﺎٶس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ اګﮏ ﻣﮑﺎن ﺑﻨﺎ ﮐﺮ دګﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﭘﺮ اګﮏ ﻻﮐ‪ #‬در‪ A‬ﺻﺮف ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ آپ ﮐﺎ ﻗ‪,‬ﺎم اس ﻣﮑﺎن ﻣ‪S‬‬ ‫ﺑﻬﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﺮﺻﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ اګﮏ روز آپ‬

‫وہ ﻣﮑـﺎن اګـﮏ ‪L‬ﮑـﺎری ﮐـﻮ‪ ،‬ﺟـﺲ‬

‫ﺗ‪%‬ﯽ‪ ،‬ګﻪ ﮐﻬﻪ ﮐﺮ دے دګﺎ ﮐﻪ ﻣ‪,‬ﺮے ﭘﺎس دګﻨﺔ ﮐﻮ ﺑﺲ ګﻬﯽ اګﮏ ﭼ‪,‬ﺰ ‪B‬۔‬

‫آپ ﺳـﺔ ‪,L‬ـﮏ ﻣـﺎﻧﮕﯽ‬

‫‪١٣‬‬

‫ﺳﻔﺮ اﺷﺒﻴﻠﻴﻪ ﺳﺔ واﭘﺴﯽ‬ ‫ﺟﺐ آپ ﺳﻔﺮ ﺳﺔ اﭘﻨﺔ ﺷﻬﺮ اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ واﭘﺲ ﻟﻮ!ﺔ‪ ،‬ﺗﻮ اګﮏ ﻏ‪,‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ واﻗﻌﻪ ﭘ‪,‬ﺶ آګﺎ ۔ آپ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫـ‪ E : S‬ﻣـ‪S‬‬ ‫اﻓﺮګﻘﻪ ﻣ‪ S‬ﺟﺎﻣﻊ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮ‪ R‬ﻃﺮف واﻗﻊ اﺑﻦ ﻣﺜﻨﯽٰ ﮐﺔ ﻣﺤﻞ ﻣ‪ S‬ﻧﻤﺎز ﻋﺼﺮ ﮐﺔ وﻗﺖ اګـﮏ ﻣﻌـ‪,‬ﻦ دن‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ‬ ‫ﺗﺎرګﺦ ﻣ‪,‬ﺮے ﭘﺎس ‪ ، B‬ﮐﭽ‪ #‬ﺷﻌﺮ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ﻣ‪ S‬اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﻟﻮ!ﺎ ۔ اور دوﻧﻮں ﺷﻬﺮوں ﮐﺔ درﻣ‪,‬ﺎن ﺗ‪,‬ﻦ ﻣﻬ‪,‬ﻨـﻮں ﮐـﺎ ﻗـﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﮐﺎ ﺳﻔﺮ ﺣﺎﺋﻞ ‪ B‬۔ ﻣ‪,‬ﺮا اګﮏ ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺎ ﻫﻮا ‪ ،‬ﺟﺴﺔ ﻣ‪ S‬ﻧﻬ‪ S‬ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اس‬ ‫ﭘﺆ‪$‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻟﮑ‪ #‬ﮐﺮ ﻧﻪ ‪,L‬ﺠﺔ ﺗ‪%‬ﺔ۔ ﻣ‪S‬‬

‫ﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ K‬ﮐﺔ ‪ ،‬ﮔﻮګﺎ ﻣ‪,‬ﺮا ﻧﺎم ﻟ‪,‬ﺎ۔ ﻣ‪S‬‬

‫اﺗﻔﺎﻗ‪,‬ﻪ ﻃﻮر ﭘـﺮ ﺑﻌ‪,‬ﻨـﻪ وﻫـﯽ اﺷـﻌﺎر‬

‫اس ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ اﺷﻌﺎر ﮐﺲ ﮐﺔ ﻫ‪ S‬۔ اس‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﮐﺲ‬

‫ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﻣﺤﻤـﺪ‬

‫ﭘﺆ‪$‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐـﻪ وہ اﻧﻬـ‪ S‬ﺣﻔـﻆ ﮐـﺮ ﺳـﮑﺎ۔ اس‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬اګﮏ رات ﻣﺸﺮ‪ R‬اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﻣ‪ S‬اﺻﺤﺎب اﻟﻄﺮګﻖ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﻣ‪ S‬ﺑ‪%",‬ﺎ ﻫﻮا ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺐ اګﮏ اﺟﻨﺒﯽ ﺷـﺨﺺ ﮐـﺎ‪،‬‬ ‫ﺟﻮ ﺳ‪,‬ﺎح ﻟﮕﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬و@ں ﺳﺔ ﮔﺬر ﻫﻮا۔ وہ ﻫﻤﺎرے ﭘﺎس ﺑ‪%",‬ﺎ اور ‪ A‬ﺳﺔ ﺑﺎﺗ‪ S‬ﮐﺮﺗﺎ ر@ ۔ ﭘ‪%‬ﺮ اس‬ ‫ﻫﻤ‪ S‬ﭘﺴﻨﺪ آﺋﺔ اور ‪A‬‬

‫اﻧﻬ‪ S‬ﻣﺤﻔﻮظ ﮐﺮ ﻟ‪,‬ﺎ ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ‪A‬‬

‫ﮐﺔ اور ﻣ‪,‬ﺮا ﻧﺎم ﻟ‪,‬ﺎ ۔ ﭘ‪%‬ﺮ ‪A‬‬

‫ګـﻪ اﺷـﻌﺎر ﭘـﺆ‪$‬ﺔ ‪ ،‬ﺟـﻮ‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ اﺷﻌﺎر ﮐﺲ ﮐﺔ ﻫـ‪ S‬۔ اس‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺑﻦ ﻣﺜﻨﯽٰ ﮐﺔ ﻣﺤـﻞ ﮐـﻮ ‪ A‬اس ﻣﻠـﮏ ﻣـ‪ S‬ﻧﻬـ‪ S‬ﺟـﺎﻧﺘﺔ ۔ اس‬

‫ﮐﻬـﺎ ‪ :‬ﻓـ‪+‬ں ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ وہ ﺟـﺎﻣﻊ‬

‫ﺗﻮﻧﺲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮق ﮐﯽ ﻃﺮف ‪ B‬اور و@ں ﭘﺮ وہ اس ﮔ‪%‬ﺆی ﻣﻨﻈﻮم ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪S‬۔ ﭘ‪%‬ﺮ وہ ‪ A‬ﺳﺔ ﻏﺎﺋﺐ ﻫﻮ ﮔ‪,‬ـﺎ اور ‪ A‬اس ﮐـﺔ‬ ‫ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﮐﭽ‪ #‬ﻧﻬ‪ S‬ﺟﺎﻧﺘﺔ اور ﻧﻪ ﻫﯽ ﻫﻤ‪ S‬ﭘﺘﻪ ‪ B‬ﮐﻪ وہ ‪ A‬ﺳـﺔ ﮐ‪,‬ـﺴﺔ رﺧـﺼﺖ ﻫـﻮا اور ﻧـﻪ ﻫـﯽ ‪A‬‬ ‫دګﮑ‪%‬ﺎ ‪EEE B‬۔‬ ‫‪) 12‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬‬ ‫‪) 13‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم ۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪14‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم ۔ ص ‪UUU‬۔‪ (UUU‬۔‬ ‫‪- ١٠ -‬‬

‫اس ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ اﺳـﺔ‬

‫اﮔﻠﺔ ﻫﯽ ﺳﺎل اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﭘ‪%‬ﺮ ﻓﺎس )ﻣﺮاﮐﺶ( ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ ﺟـﺐ اﻟﻤ(ﺣـﺪون ﻓـﻮﺟ‪ S‬دﺷـﻤﻦ ﮐـﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﮐـﺮ‬

‫ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ‬

‫اﻧﺪﻟﺲ ‪,L‬ﺠﯽ ﮔﺌ‪S‬۔ ﻣﻌﻠﻮم ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺎ رﺟﺤﺎن زګﺎدہ ﺳﺔ زګﺎدہ ﺷﻤﺎﻟﯽ اﻓﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻫﻮﺗﺎ ﺟﺎ ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں‬ ‫ﭘﺮ آپ ﮐﻮ ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻠﺘﯽ ﺗ‪%‬ﯽ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺖ آپ ﮐﯽ اﭘﻨﯽ روﺣﺎ ﺗﺮ‪ R‬ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ ا‪ A‬ﺗ‪%‬ـﯽ۔ ﻣﮕـﺮ اﻧـﺪﻟﺲ ﻣـ‪ S‬آپ‬ ‫ﮐﺔ واﻟﺪګﻦ ﻣﻘ‪,‬ﻢ ﺗ‪%‬ﺔ اور دوﺳﺮے رﺷﺘﻪ دار رﻫﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ آپ ﮐﯽ دو ﻏ‪,‬ﺮ ﺷﺎدی ﺷﺪہ ﺑﻬﻨ‪ S‬ﺗ‪S%‬۔ ﺧﻮد آپ ﮐﯽ ﺷﺎدی ﻏﺎﻟﺒﺎً‬ ‫ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ آپ اﭘﻨﯽ ﺻﺎﻟﺤﻪ ﺑ‪,‬ﻮی ﻣﺮګﻢ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪون ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﺠﺎﺋﯽ ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐﺮﺗﺔ ﻫـ‪ ، S‬ﺟـﻮ‬ ‫اګﮏ اﻣ‪,‬ﺮ ﮐﺒ‪,‬ﺮ ﮐﯽ ﺑ‪",‬ﯽ ﺗ‪%‬ﯽ اور آپ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻃﺮګﻘﻪ ﭘﺮ ﭼﻠﻨﺔ ﮐـﯽ ﻣﺘﻤﻨـﯽ ﺗ‪%‬ـﯽ۔ اﻧﻬـﻮں‬ ‫دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ اﻧﻬﻮں‬

‫ﮐﺒ‪%‬ﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣ‪ S‬ﻧﻪ دګﮑ‪%‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﻮ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ S‬اﻧﻬـ‪ S‬ﻧﻈـﺮ آګـﺎ ﮐﺮﺗـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ اس ﺷـﺨﺺ‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ آګﺎ آپ اﻟﻄﺮګﻖ ﭘﺮ ﭼﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻨﺪ ﻫ‪ S‬۔ آپ‬ ‫ﻧﻬ‪ S‬ﺟﺎﻧﺘﯽ ﮐﻪ اﺳﺔ ﮐ‪,‬ﺴﺔ اﺧﺘ‪,‬ﺎر ﮐﺮوں۔ اس ﺷﺨﺺ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﺧـﻮاب ﻣـ‪ S‬اګـﮏ اﻧـﺴﺎن ﮐـﻮ‬

‫ﮐﻬﺎ ‪ :‬اﷲ ﮐﯽ ﻗـﺴﻢ ﻣـ‪ S‬اګـﺴﺎ ﮐﺮﻧـﺎ ﭼـﺎﻫﺘﯽ ﻫـﻮں ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ‬

‫ﺟﻮاب دګﺎ‪ :‬ﭘﺎﻧﭻ ﺑﺎﺗﻮں ﺳﺔ‪ :‬ﺗﻮﮐﻞ‪ ،‬ګﻘ‪,‬ﻦ‪ ،‬ﺻﺒﺮ‪ ،‬ﻋﺰګﻤﺖ اور ﺻﺪق‬

‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﺳﻦ ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﯽ ﮐﻪ ګﻬﯽ ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎﮐﺎ ﻣﺬﻫﺐ ‪١٥B‬۔‬

‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﭘ‪%‬ﺮ اګﮏ ﺑﺎر ﻓﺎس ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اګﮏ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ S‬آپ ﮐـﺎ روﺣـﺎ درﺟـﻪ دﮐ‪%‬ﺎګـﺎ ﮔ‪,‬ـﺎ ۔‬ ‫آپ ﺑ‪,‬ﺎن ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ S‬ﮐﻪ ﻣﺴﺠﺪ اﻻز‪ C‬ﻣ‪ ،S‬ﺟﻮ ﻋ‪,‬ﻦ اﻟﺠﺒﻞ ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮ ﻣ‪ S‬واﻗﻊ ‪ ، B‬آپ‬

‫ﻋﺼﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ﮐﺔ دوران اګﮏ ﻧـﻮر‬

‫ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ‪ C‬ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﻮ ﻣﻨﻮر ﮐﺮ ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﺗ‪%‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ آپ ګﻪ ﺗﻤ‪,‬ﺰ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﮐ‪%‬ﻮ ﺑ‪,‬ـ"‪%‬ﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ ﮐـﻪ آﮔـﺔ‬ ‫ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬اور ﭘ‪,‬ﭽ‪%‬ﺔ ﮐ‪,‬ﺎ۔ اور آپ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ S‬ﺟﻬﺘﻮں ﻣ‪ S‬ﻓﺮق ﻧﻪ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ اګﮏ ﮔﻠﻮب ﮐﯽ ﻃﺮح ﺗ‪%‬ـﺔ اور ﺟﻬﺘـﻮں‬ ‫ﮐﻮ ﺻﺮف اګﮏ ﻣﻔﺮوﺿﺔ ﮐﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﻧﻪ ﮐﻪ ﺣﻘ‪,‬ﻘﯽ رﻧﮓ ﻣ‪ S‬ﺗﺼﻮر ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اس ﻗﺴﻢ ﮐﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ آپ ﮐﻮ ﭘﻬﻠﺔ ‪L‬ﯽ ﻫـﻮ‬ ‫ﭼﮑﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اس ﮐﯽ ﮐ‪,‬ﻔ‪,‬ﺖ اګﺴﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ﮐﻪ آپ ﮐﻮ ﺻﺮف ﺳﺎﻣﻨﺔ ﮐﯽ ﭼ‪,‬ﺰګﺄ دﮐ‪%‬ﺎﺋﯽ دګﺘﯽ ﺗ‪ ،S%‬ﺟﺐ ﮐـﻪ اس ﮐـﺸﻒ‬ ‫‪ C‬ﻃﺮف ﮐﯽ ﭼ‪,‬ﺰوں ﮐﻮ ﻇﺎ‪ C‬و ﺑﺎ‪ C‬ﮐﺮ دګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔‬

‫‪١٦‬‬

‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬اګﮏ ﻣﺼﻔﻪ ﺷ‪,‬ﺸﻪ ﮐﯽ ﻃﺮح ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ C S‬ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﺎ ﻋﮑﺲ ﭘﺆﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ اور وہ ﭘﻮﺷ‪,‬ﺪہ ﺗﺮګﻦ ﺣﻘ‪,‬ﻘﺘﻮں ﮐـﻮ‬ ‫ﺟﺎن ﺟﺎﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ آپ ﮐﻮ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ S‬ﻗﻄﺐ اﻟﻤﺘﻮﮐﻠ‪,‬ﻦ دﮐ‪%‬ﺎﺋﺔ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ اﺳـﺘﺎد اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪا ﷲ اﻟﻤـﻮروری ﺗ‪%‬ـﺔ‬ ‫۔آپ‬

‫ﮐﺸﻒ ﻣ‪ S‬دګﮑ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻮﮐﻞ ﮐﺎ ﺳﺎرا ﻣﻘﺎم اګﮏ ﭼﮑﯽ ﮐـﯽ ﻃـﺮح آپ ﮐـﺔ ﮔـﺮد ﮔ‪%‬ـﻮم ر@ ‪ B‬۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪K‬‬

‫ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﻫﻮ‬

‫ان ﺳـﺔ‬

‫ﭘﺮ اﻧﻬ‪ S‬اس ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ﺑﺘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﻣﺴﮑﺮاﺋﺔ اور اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اﺳﯽ ﻃﺮح اﺑﻦ ﻋـﺮ‪ K‬ﻟﮑ‪%‬ـﺘﺔ ﻫـ‪ S‬ﮐـﻪ‬

‫اﻧﻬ‪ S‬اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ اﻟﺰﻣﺎن ﺳﺔ ‪L‬ﯽ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت ﻣﻠﯽ۔ ګﻪ واﻗﻌﻪ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬ﻓﺎس ﻣ‪ S‬ﭘ‪,‬ﺶ آګﺎ‪ ،‬ﺟﺐ ا‪ H‬اﻟﻄﺮګﻖ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﺤ‪,‬ﻮان ﮐﺔ ﺑﺎغ ﻣ‪ S‬ﺟﻤﻊ ﻫﻮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ اور ان ﻣ‪ S‬اﻻﺷﻌﻞ اﻟﻘﺒﺎﺋ‪,‬ﻠﯽ ‪L‬ﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﺠﺎګـﻪ ﮐـﺔ رﻫـﻨﺔ واﻟـﺔ ﺗ‪%‬ـﺔ اور ان ﮐـﺎ‬ ‫اګﮏ @ﺗ‪ #‬ﺷﻞ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ وہ ‪ C‬ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﭘﺮ ﺻﺮف ﻗﺮآن ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺑﺎت ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ان ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻧـﻪ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔‬ ‫ﺑﺎﺗﻮں ﺑﺎﺗﻮں ﻣ‪ S‬اﻗﻄﺎب ﮐﺎ ذﮐﺮ ﻫﻮ‬

‫ﻟﮕﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﮐﻬﺎ‪L :‬ﺎﺋ‪,‬ﻮ ﻣ‪ S‬ﺗﻤﻬ‪ S‬اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ ﮐﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪ S‬ﺑﺘـﺎٶں‬

‫اور اس ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﻃﺮف رخ ﻣﻮڑا ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﻮ‬ ‫اس‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ وہ ﺑﺎت ﺑ‪,‬ﺎن ﮐﺮو‪ ،‬ﺟﻮ اﷲ‬

‫ﺗﻤﻬ‪ S‬ﺑﺘﺎﺋﯽ ‪ ، B‬ﻣﮕﺮ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻧﻪ ﻟ‪,‬ﻨﺎ۔ ﺟﺐ ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺘﻢ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺗﻮوہ آپ ﮐﺔ‬

‫‪) 15‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪16‬‬

‫ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬اﻧﻬ‪ S‬اﷲ‬

‫ﺧﻮاب ﻣ‪ S‬اﻃ‪+‬ع دی ﺗ‪%‬ـﯽ۔‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪- ١١ -‬‬

‫ﭘﺎس آګﺎ اور اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﺷﮑﺮګﻪ ادا ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اس ﮐﺎ راز ﻧﻪ ﮐ‪%‬ﻮﻻ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭘ‪%‬ـﺮ اس‬

‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اب ﺟـﺐ ﮐـﻪ ﺗﻤﻬـ‪S‬‬

‫اس ﺑﺎت ﮐﺎ ﭘﺘﻪ ‪ ، B‬اس ﻟﺌﺔ ﻣ‪,‬ﺮا ګﻬﺎں ﭘﺮ !ﻬﺮﻧﺎ درﺳﺖ ﻧﻬ‪ B S‬۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﺑﻦ ﻋـﺮ‪ K‬ﮐـﯽ اس ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﻣ‪+‬ﻗـﺎت ﻧﻬـ‪S‬‬ ‫ﻫﻮﺋﯽ‪١٧‬۔‬ ‫‪٥٩٣‬ه ‪--‬‬ ‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬ﻓﺎس ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ آپ ﭘﺮ ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪,‬ﺎءﮐﯽ ﺣﻘ‪,‬ﻘﺖ ﮐ‪%‬ـﻮﻟﯽ ﮔﺌـﯽ‪١٨‬۔ ﻣﻌﻠـﻮم ﻫﻮﺗـﺎ ‪ B‬ﮐـﻪ آپ ﮐـﻮ ﺟﻠـﺪ ﺑﻌـﺪ‬ ‫وﻃﻦ ﺟﺎﻧﺎ ﭘﺆا ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺷﺎګﺪ ګﻪ ﻫﻮ ﮐﻪ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﮐﯽ وﻓﺎت ﮐﺔ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺟﻮ ﻏﺎﻟﺒﺎً ‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻟﮓ ‪L‬ـﮓ ﻫـﻮﺋﯽ ﺗ‪%‬ـﯽ‪ ،‬آپ‬ ‫ﭘﺮ ﮔ‪%‬ﺮ ﺑﺎر ﮐﯽ ذﻣﻪ داری آن ﭘﺆی ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺟﺐ ﺳﺔ آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان‬ ‫ﺑﺎر و@ں ﭘﺮ ﻟﻮټ ﮐﺮ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ و@ں ﮐﯽ ﺟﺎﺋ‪,‬ﺪاد ﮐﻮ !‪%‬ﮑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮګﻒ )ﻣﺼﻨﻒ ﻣﺤﺎﺳﻦ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ(‬

‫آﺑﺎﺋﯽ وﻃﻦ ﻣﺮﺳـ‪,‬ﻪ ﮐـﻮ ﭼ‪%‬ـﻮڑا ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬آپ ﭘﻬـﻠﯽ‬

‫ﻟﮕﺎﻧﺎ ﻫﻮ ﺳﮑﺘﺎ ‪B‬۔ اﻟﺒﺘﻪ رﺳﺘﺔ ﻣـ‪ S‬آپ‬

‫ﻣﺮګـﻪ ﮐـﺔ‬

‫ﺻﻮﻓ‪,‬ﻮں ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺗﺮﺑ‪,‬ﺘﯽ داﺋﺮہ ﻗﺎﺋﻢ ﮐـﺮ رﮐ‪%‬ـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب‬

‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻨﺠﻮم ﺻﺮف ﮔ‪,‬ﺎرہ روز ﮐﺔ اﻧﺪر ﺗﺼﻨ‪,‬ﻒ ﮐﯽ‪١٩‬۔‬ ‫‪٥٩۵‬ه ‪--‬‬ ‫ګﻪ ‪UUU‬ځ ﮐﯽ ﺑﺎت ‪ ، B‬ﺟﺲ ﺳﺎل ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ S‬اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ګﻪ ﺑﺎت ڈاﻟﯽ ﮔﺌﯽ ﮐـﻪ ﻣ‪,‬ـﺮے‬ ‫ﺑﻨﺪوں ﮐﻮ اس ﮐﺮم ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺑﺘﺎو ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣ‪S‬‬

‫ﺗﻢ ﭘﺮ ﮐ‪,‬ﺎ ‪٢٠B‬۔‬

‫ﺑﻬﻨﻮں ﻛﻲ ﺷﺎدي‬ ‫اﻟﺪرۃ اﻟﻔﺎﺧﺮہ ﻣ‪ S‬ﺷ‪,‬ﺦ ﺻﺎ‪ O‬اﻟﻌﺪوی ﮐﯽ ﺳﻮاﻧﺢ ﺣ‪,‬ﺎت ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ S‬ﮐـﻪ ﺷـ‪,‬ﺦ‬ ‫ﺑﻬﻨﻮں ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ا‪L‬ﯽ ﺷﺎدی ﻧﻪ ﻫﻮﺋﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ آپ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ‪ B‬۔ ﻣﮕﺮ ﺷ‪,‬ﺦ‬

‫آپ ﺳـﺔ آپ ﮐـﯽ‬

‫ﺑﺘﺎګﺎ ﮐﻪ ﺑﺆی ﮐﯽ ﻣﻨﮕﻨﯽ اﻣ‪,‬ﺮ اﺑﻮ اﻻﻋﻠـﯽٰ ﺑـﻦ ﻏـﺎذون‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﻣ‪,‬ﺮ اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ واﻟﺪ دوﻧﻮں اس ﺷﺎدی ﺳﺔ ﭘﻬـﻠﺔ وﻓـﺎت ﭘـﺎ ﺟـﺎﺋ‪ S‬ﮔـﺔ‬

‫اور ﻣﺎں اور دوﻧﻮں ﺑﻬﻨﻮں ﮐﯽ ﮐﻔﺎﻟﺖ ان ﮐﺔ ﮐﻨﺪ‪$‬ﻮں ﭘﺮ آن ﭘﺆے ﮔﯽ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ګﻬﯽ ﻫﻮا اور ‪ C‬ﻃـﺮف ﺳـﺔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ K‬ﭘـﺮ زور‬ ‫ڈاﻻ ﺟﺎ‬

‫ﻟﮕﺎ ﮐﻪ وہ رګﺎﺳﺖ ﮐﯽ ﻣ‪+‬زﻣﺖ اﺧﺘ‪,‬ﺎر ﮐﺮ ﻟ‪S‬۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮد اﻣ‪,‬ﺮ اﻟﻤ(ﻣﻨ‪,‬ﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ آپ ﮐﻮ ګﻬـﯽ ﭘ‪,‬ﻐـﺎم ﻣـ‪، +‬‬

‫ﺟﺲ ﮐﺔ ﻻ‬

‫واﻟﺔ ﻗﺎﺿﯽ اﻟﻘﻀﺎۃ ګﻌﻘﻮب اﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺗﻘﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ آپ‬

‫ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ S‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬ ‫ان ﮐﯽ ﺷﺎدی ﮐﺮ‬

‫ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ۔ اﻣ‪,‬ﺮ‬

‫اﻧﮑـﺎر ﮐـﺮ دګـﺎ۔ آپ ﮐـﻮ اﻣ‪,‬ـﺮ اﻟﻤـ(ﻣﻨ‪,‬ﻦ ﮐـﯽ‬

‫آپ ﮐﯽ ﺑﻬﻨﻮں ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ اور ﻣﻨﺎﺳﺐ رﺷﺘﻪ ﺗ‪+‬ش ﮐـﺮ ﮐـﺔ ﺧـﻮد‬

‫ﮐﯽ ﭘ‪,‬ﺸﮑﺶ ﮐﯽ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ وہ ګﻪ ﮐﺎم اﭘﻨﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﻫﺘﺔ ﻫ‪S‬۔ اﻣ‪,‬ﺮ‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ وہ‬

‫اس ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣ‪ S‬اﭘﻨﺔ آپ ﮐﻮ ذﻣﻪ دار ﺳﻤﺠ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ S‬۔ ﻏﺎﻟﺒﺎً اس ﻃﺮح وہ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ واﻟﺪ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺎت ﮐﺎ ﺻـﻠﻪ دګﻨـﺎ ﭼـﺎﻫﺘﺔ‬ ‫ﺗ‪%‬ﺔ۔ ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣﺎﻧﻨﺔ ﺳﺔ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ دګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪,‬ﺮ اﻟﻤ(ﻣﻨ‪,‬ﻦ‬

‫اﻧﻬ‪ S‬ﺳـﻮچ ﮐـﺮ ﺟـﻮاب دګـﻨﺔ ﮐـﻮ ﮐﻬـﺎ اور‬

‫اﭘﻨﺔ درﺑﺎن ﮐﻮ ‪F‬اګﺖ ﮐﯽ ﮐﯽ ﺟﺐ ان ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺟﻮاب آﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺧﻮاہ دن ﻫﻮ ګﺎ رات ‪ ،‬اس ﮐـﯽ اﻃـ‪+‬ع اﻧﻬـ‪ S‬ﻓـﻮراً ﮐـﺮ‬ ‫دی ﺟﺎﺋﺔ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬و@ں ﺳﺔ رﺧﺼﺖ ﻫﻮ ﮐﺮﮔ‪%‬ﺮ ﻟﻮ!ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪,‬ﺮ ﮐﺎ اګﻠﭽﯽ اﻣ‪,‬ﺮ ﮐﺎ ﭘ‪,‬ﻐﺎم ﻟﺔ ﮐﺮ ﭘﻬﻨﭻ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣـ‪ S‬اﻣ‪,‬ـﺮ‬ ‫‪) 17‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪UU‬۔ روح اﻟﻘﺪس ﻣ‪ S‬ان ﭘﺮ ﻋﻠ‪,‬ﺤﺪہ ﺑﺎب ﻣﻮﺟﻮد ‪(B‬۔‬ ‫‪18‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪) 19‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪) 20‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪- ١٢ -‬‬

‫اﭘﻨﯽ ﭘ‪,‬ﺸﮑﺶ ﮐﻮ دو‪C‬اګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ آپ‬ ‫ﮔﺌﺔ۔ دوﻧﻮں ﺑﻬﻨﻮں ﮐﯽ ﺷﺎدی آپ‬

‫اګﻠﭽﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺮګﻪ ادا ﮐ‪,‬ﺎ اور اﺳﯽ روز اﭘﻨﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﺳﻤ‪,‬ﺖ ﻓﺎس ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رواﻧﻪ ﻫـﻮ‬

‫و@ں ﭘﺮ ﮐﺮ دی اور اس ﻃﺮف ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮ ﮐﺮ اﭘﻨﯽ دګﺮګﻨﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﮑﻪ ﮐﯽ زګﺎرت ﮐﺔ‬

‫ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺳﻮﭼﻨﺔ ﻟﮕﺔ ۔ آپ ﮐﯽ واﻟﺪہ ﮐﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﻧﻬﯽ دﻧﻮں ﻣ‪ S‬اﻧﺘﻘﺎل ﻫﻮا ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ آپ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫـ‪ S‬ﮐـﻪ اﻧﻬـﻮں‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎت ﺳﺎل دګﮑ‪%‬ﺔ۔ آپ ﮐﺎ ارادہ ﻋﺮﺻﻪ ﺳﺔ ﻣﺸﺮق ﮐﯽ ﻃﺮف ﮐﻮچ ﮐﺮ ﺟﺎ‬

‫ﺑ‪,‬ـﻮﮔﯽ‬

‫ﮐﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻣـﺎں اور ﺑﻬﻨـﻮں ﮐـﯽ ذﻣـﻪ داری‬

‫ﮐﺔ ﺳﺒﺐ اس ﮐﻮ ﻣﻠﺘﻮی ﮐﺮﺗﺔ ر‪ B‬۔ ﻣﻐﺮب آپ ﺟ‪,‬ﺴﺔ ﻋﺒﻘﺮی اﻧﺴﺎن ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺑﻬﺖ ﻣﺤﺪود ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ اور آپ ﮐـﻮ ﻧﻈـﺮ آ ر@ ﺗ‪%‬ـﺎ‬ ‫ﮐﻪ ﺟﺐ ﺗﮏ آﭘﮑﯽ ﭘﺬګﺮاﺋﯽ ﻣﺸﺮق ﻣ‪ S‬ﻧﻬ‪ S‬ﻫﻮ ﮔﯽ ‪ ،‬اس وﻗﺖ ﺗﮏ آﭘﮑﺎ ﻣﺸﻦ دﻧ‪,‬ﺎﺋﺔ اﺳ‪+‬م ﮐﺔ اﻧﺪر ﻧﻪ ﭘ‪,%‬ﻞ ﺳﮑﺔ ﮔﺎ۔‬ ‫ﻣﻐﺮب ﻣ‪ S‬ګﻮں ‪L‬ﯽ ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐﺔ ﺧ‪+‬ف ﺑﻬﺖ ﮐﭽ‪ #‬ز‪ C‬ﭘ‪,%‬ﻞ ﭼﮑﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ان ﮐﺔ ﺳ‪,‬ﺎﺳ‪,‬ﺎت ﻣ‪ S‬ﺣﺼﻪ ﻟ‪,‬ﻨﺔ ﮐﺔ ﻧﺘـ‪,‬ﺠﺔ‬ ‫ﻣ‪ S‬ﺣﮑﻮﻣﺘ‪ S‬ان ﮐﺎ ﻗﻠﻊ ﻗﻤﻊ ﮐﺮ‬

‫ﮐﻮ ﭘ‪%‬ﺮﺗﯽ ﺗ‪S%‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﮐﻮ ﺟﺲ ﻃﺮ ح ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮐﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﭼ‪%‬ـﻮڑا ﺗ‪%‬ـﺎ ‪،‬‬

‫اس ﺳﺔ اﻧﺪازہ ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ وہ ﺣﮑﻤﺮاﻧﻮں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺗﻌﻠﻖ ﺗﻮڑ ﭼﮑﺔ ﺗ‪%‬ﺔ۔ اګﮏ اور واﻗﻌﻪ ﺳﺔ ‪L‬ﯽ اس ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﻫﻮﺗﯽ ‪ B‬۔‬ ‫روح اﻟﻘﺪس ﻣ‪ S‬اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫ‪,‬ﻢ اﻟﻤﻠﻘﯽ اﻟﻔﺨﺎر ﮐﺔ ﺗﺬﮐﺮہ ﻣ‪ S‬آپ ﺑ‪,‬ـﺎن ﮐـﺮﺗﺔ ﻫـ‪ S‬ﮐـﻪ ﮐـﺲ ﻃـﺮح اګـﮏ ﺑـﺎر‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن اﺑﻮ اﻟﻌﻠﯽ‬

‫آپ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اور آپ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪,%‬ﻮں ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ دو روز ﺗـﮏ ﮐ‪%‬ﺎﻧـﺎ ‪L‬ﺠﻮاګـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ S‬آپ‬

‫ﮐ‪%‬ﺎګﺎ۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺐ ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ آپ اس ﮐ‪%‬ﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻟﻮﮔﻮں‬

‫ﮐﭽـ‪ #‬ﻧـﻪ‬

‫ﮐﻮ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﻬ‪ S‬ﺳﻤﺠ‪%‬ﺘﺔ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺣـﺮام ﮐـﺎ ﮐ‪%‬ﺎﻧـﺎ ‪ B‬۔ ګـﻪ ﺑـﺎت‬

‫ﺑﻬﺖ ﺳﻨﮕ‪,‬ﻦ ﺟﺎ اور ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐﻮ ﺧﻄﺮہ ﭘ‪,‬ﺪا ﻫﻮا ﮐﻪ ﺷﺎګﺪ ﺳﻠﻄﺎن ان ﮐﺔ ﺧ‪+‬ف ﮐﻮﺋﯽ اﻗﺪام ا!‪%‬ـﺎﺋﺔ ﮔـﺎ۔‬

‫ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ اﺑﻦ اﻟﻄﺮګﻒ‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اګﺴﺎ ﺳﺨﺖ رد ﻋﻤﻞ ﻧﻪ دﮐ‪%‬ﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﻫﻮﺗﺎ۔ آپ‬

‫ﺟﻮاب دګﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺑـﺎت‬

‫اﺗﻨﯽ دګﺮ ﺗﮏ ﻣﻤﮑﻦ ‪ ، B‬ﺟﺐ ﺗﮏ اﻧﺴﺎن ﮐﺎ راس اﻟﻤﺎل ګﻌﻨﯽ دګﻦ ﻣﺤﻔﻮظ ر‪ ٢١B‬۔‬ ‫‪٥٩۵‬ه ‪--‬‬ ‫ﻗﺮﺑﺖ اﻟٰﻬﯽ ﮐﺎ ﻣﻘﺎم آپ ﮐﻮ ‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻣﺎہ ﻣﺤﺮم ﻣ‪ S‬اګﮏ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران ﻣ‪+‬۔ ﺟﻬﺎں اګﮏ ﻃﺮف آپ ﮐﻮ اس اﻧﻌـﺎم‬ ‫ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ‪ ،‬و@ں ﭘﺮ دوﺳﺮی ﻃﺮف آپ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ S‬اﭘﻨﯽ ﺗﻨﻬﺎﺋﯽ ﮐﻮ دګﮑ‪ #‬ﮐﺮ ڈر ﮔﺌﺔ ۔ آپ ﮐﻮ ګﺎد آګـﺎ ﮐـﻪ اﺑـﻮ ګﺰګـﺪ‬ ‫اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ S‬ﻣﺴﮑ‪,‬ﻨﯽ اور ﻓﻘﺮ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬داﺧﻞ ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪%‬ﺔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ و@ں ﭘﺮ ﻧﻪ ﭘﺎګﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ آپ‬

‫ﺳـﻮﭼﺎ ﮐـﻪ اس ﻣﻘـﺎم ﮐـﻮ‬

‫اﭘﻨﺎ وﻃﻦ ﺑﻨﺎﻧﺎ ‪ ، B‬ﺗﻮ وﺣﺸﺖ ﮐ‪,‬ﺴﯽ ۔ آﺧﺮ وﻃﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ C #‬ﮐـﺴﯽ ﮐـﻮ ﻣﺤﺒـﺖ ﻫـﻮﺗﯽ ‪ B‬اور وﺣـﺸﺖ ﺗـﻮ ﺑـﺔ وﻃﻨـﯽ ﺳـﺔ‬ ‫ﻣﺨﺼﻮص ‪ B‬۔ ‪ E‬ﺟﺐ ﻣ‪ S‬اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫﻮ ﮔ‪,‬ﺎ‪ ،‬ﺗﺐ ﻣ‪S‬‬

‫اس ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮٶں اور ﻣﺨﺼﻮﺻ‪,‬ﺎت ﮐﯽ درګﺎﻓـﺖ ﺷـﺮوع‬

‫ﮐﯽ۔ اور اﮔﺮﭼﻪ ﻣ‪ S‬اس ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ اور اﷲ ﮐﺔ اس ﺳﺔ ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺮدہ اﻧﻌﺎﻣﺎت ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﭘﺘﺎ ﻧﻬـ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ اس‬ ‫ﻣﻘﺎم ﮐﺎ ﻧﺎم ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ ﻣ‪ S‬ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺔ اواﻣﺮ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ ﭘﺮ ﺗﻮاﺗﺮ ﺳﺔ ﻧﺎزل ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ اور اس ﮐﺔ ﺳﻔ‪,‬ﺮوں ﮐﻮ اﺗﺮﺗﺔ اور ﻣﺠ‪#‬‬ ‫ﺳﺔ ﻣ(اﻧﺴﺖ ﮐﺮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ دګﮑ‪%‬ﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ E‬۔ آپ اس ﺣ‪,‬ﺮت ﮐﺔ ﻋﺎ‪ P‬ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺔ ﮐﻪ آپ ﮐﯽ ﻣ‪+‬ﻗﺎت آﻧﺤﺎل ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ اګﮏ ﺻﻮ‪Q‬‬ ‫ﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ اور آپ‬

‫ﻋﺼﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣ‪ S‬ﭘﺆ‪$‬ﯽ۔ ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﻣ‪,‬ﺮ اﺑﻮ ګﺤ‪,‬ﯽٰ ﺑﻦ واﺟﺘﻦ آ ﻧﮑﻠﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬آپ‬

‫ﮐﯽ دوﺳﺘﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫آپ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ @ں !ﻬﺮ‬

‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬آپ ﮐﻮ ﻣ(اﻧﺴﺖ ﺗ‪%‬ﯽ۔ آپ‬

‫ﮐﯽ دﻋﻮت دی۔ ﻣﮕﺮ آپ ان ﮐﺔ ﮐﺎﺗﺐ )ﺳ‪,‬ﮑﺮ!ﺮی( ﮐـﺔ @ں !ﻬـﺮے ‪ ،‬ﺟـﻦ‬

‫ان ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ اﭘﻨﺔ اﮐ‪+‬ﭘﺔ ﮐﯽ ﺷﮑﺎګﺖ ﮐﯽ اګﮏ اګﺴﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺟـﺲ‬

‫ﻣ‪ S‬آپ ﺑﻬﺖ ﺧﻮش ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اور ﺟﺐ ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ڈ@رس ﺑﻨﺪ‪$‬ﺎ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬آپ‬ ‫‪) 21‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪- ١٣ -‬‬

‫اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﺳـﺎګﻪ دګﮑ‪%‬ـﺎ اور آپ اس‬

‫ﮐﯽ ﻃﺮف ا!‪%‬ﺔ ﮐﻪ ﺷﺎګﺪ آپ ﮐﻮ اس ﮐﺔ ذرګﻌﺔ ﻣﺴﺮت ﻣﻠﺔ ۔ اس‬

‫آپ ﭘﺮ ﺗﺮس ﮐ‪%‬ﺎﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ ﮐﯽ ﻃـﺮف ‪,L‬ﺠـﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔‪ E‬ﻣـ‪S‬‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻠﻤﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ روح ﮐﻮ ﺟﺴﻢ دے ﮐﺮ اﷲ‬ ‫ﮐﻬﺎﮐﻪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﻮ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ S‬دګﮑ‪ #‬ر@ ﻫﻮں ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫ﺟﻮاب دګﺎ ﮐﻪ ﻣ‪S‬‬

‫ﻫــﻮﺋﯽ۔ ﻣــ‪ S‬اس ﻣــ‪ S‬ﻫــﻮں اور اس ﻣــ‪ S‬رﻫــﻮں ﮔــﺎ ۔ ﻣــ‪S‬‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدﮔﯽ ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫آپ ﺳﺔ ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ ﮐ‪,‬ﺎ۔ آپ‬

‫ﻏﻮر ﺳﺔ دګﮑ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ وہ اﺑـﻮ‬

‫ګﻪ ﻣﻘﺎم ﭘﺎګﺎ اور اﺳﯽ ﻣ‪ S‬ﻣ‪,‬ﺮی ﻣـﻮت‬

‫ان ﺳــﺔ اس ﻣــ‪ S‬اﭘﻨــﯽ ﺳﺮاﺳــ‪,‬ﻤﮕﯽ اور دوﺳــﺘﻮں ﮐــﯽ ﻋــﺪم‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺟﻨﺒﯽ ﭘﺮګﺸﺎن ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬۔ اب ﺟﺐ ﮐﻪ اس ﻣﻘﺎم ﮐـﻮ ﭘـﺎ‬

‫ﻣـ‪ S‬ﺗـﻢ ﭘـﺮ ﻋﻨﺎګـﺖ‬

‫اﻟٰﻬﯽ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ‪ ، B‬ﺗﻤﻬ‪ S‬اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﻫ‪,‬ﺌﺔ ۔ اور ﻣ‪,‬ﺮے ‪L‬ﺎﺋﯽ ﮐﺲ ﮐﻮ ‪ +L‬ګﻪ ﻣﻘﺎم ﻣﻠﺘﺎ ‪ B‬۔ ﮐ‪,‬ﺎ ﺗﻤﻬ‪ S‬ګﻪ ﺑﺎت‬ ‫ﻧﻬ‪L S‬ﺎﺗﯽ ﮐﻪ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ S‬ﺧﻀﺮؑﺗﻤﻬﺎرے ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﻫﻮ‪ E‬۔‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﻋﺮش اﻟٰﻬﯽ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫﻮﺋﺔ اﭘﻨﺔ اګﮏ ﮐﺸﻒ ﮐﺎ ﺣﺎل ﺑ‪,‬ﺎن ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ ، S‬ﺟـﺲ ﮐـﺔ ﻧﺘـ‪,‬ﺠﺔ ﻣـ‪S‬‬ ‫آپ ﮐﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎ اګﮏ ﻧ‪,‬ﺎ ورق اﻟ"ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ۔ ‪ E‬ﺟﺎن ﻟﻮ ﮐﻪ اﷲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ‪ ،‬ﮐ‪%‬ﺆا ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ اﻟﺒﺘﻪ ﻣ‪S‬‬

‫ﻋﺮش ﮐﻮ ﻧﻮرا ﺳﺘﻮﻧﻮں ﭘﺮ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻣﺎﻫ‪,‬ﺖ ﮐـﻮ ﻣـ‪ S‬ﻧﻬـ‪S‬‬

‫ان ﮐﻮ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ B‬۔ اور ان ﮐﺎ ﻧـﻮر ﺑﺠﻠـﯽ ﺳـﺔ ﻣـﺸﺎﺑﻪ ‪ B‬۔ اور ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﻫـﯽ ﻣـ‪S‬‬

‫اس ﮐـﺎ‬

‫ﺳﺎګﻪ دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬ﺑﺔ ﻣﻘﺪار راﺣﺖ ‪ B‬۔ اور وہ ﺳﺎګﻪ اس ﻋﺮش ﮐﺔ ﻣﻘﻌﺮ ﮐـﺎ ﺳـﺎګﻪ ‪ ، B‬ﺟـﻮ اس ﭘـﺮ ﻣـﺴﺘﻮیٰ ﮐـﺔ ﻧـﻮر‪،‬‬ ‫ګﻬﯽ اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ ، B‬ﮐﻮ ﭼ‪%‬ﭙﺎﺗﺎ ‪ B‬۔ اور ﻣ‪S‬‬

‫اګﮏ ﺧﺰاﻧﻪ ﮐﻮ ﻋـﺮش ﮐـﺔ ﻧـ‪,‬ﭽﺔ دګﮑ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ S‬ﺳـﺔ ګـﻪ اﻟﻔـﺎظ ﻧﮑﻠـﺔ ۔‬

‫ﻻﺣﻮل وﻻ ﻗﻮۃ اﻻ ﺑﺎﷲ اﻟﻌﻠﯽ اﻟﻌﻈ‪,‬ﻢ ۔ اور ګﻪ ﺧﺰاﻧﻪ آدم ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﭘﺮ اﷲ ﮐﯽ ﺻﻠﻮات ﻫﻮں ۔ اور ﻣ‪S‬‬

‫اس ﮐﺔ ﻧ‪,‬ﭽﺔ ﺑﻬﺖ‬

‫دګﮑ‪%‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻮ ﻣ‪ S‬ﭘﻬﭽﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪S‬‬

‫ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﭘﺮﻧﺪوں ﮐﻮ اس ﮐﺔ اﻃﺮاف ﻣ‪ S‬اڑﺗﺔ ﻫـﻮﺋﺔ‬

‫دګﮑ‪%‬ﺎ ۔ اس ﮐﺔ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﺗﺮګﻦ ﭘﺮﻧﺪوں ﻣ‪ S‬ﺳﺔ اګﮏ ﮐﻮ ﻣ‪S‬‬

‫ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺳ‪+‬م ﮐ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﺳﺔ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻬﺎ‬

‫ﺳﺔ دوﺳﺮے ﺧﺰا‬

‫دګﮑ‪%‬ﺎ۔ اس‬

‫ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﻣﺸﺮ‪ R‬ﻣﻤﺎﻟﮏ ﮐـﻮ ﺟـﺎوں۔ ﺟـﺐ ﻣﺠـ‪ #‬ﭘـﺮ ګـﻪ ﺳـﺎری ﺑـﺎت ﮐ‪%‬ـﻮﻟﯽ ﮔﺌـﯽ ‪ ،‬اس وﻗـﺖ ﻣـ‪S‬‬ ‫ﻣﺮاﮐﺶ ﮐﺔ ﺷﻬﺮ ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﻣ‪S‬‬ ‫‪ B‬۔ اس‬

‫اﷲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮ‪ R‬ﺑ‪+‬د ﮐﺔ ﺳﻔﺮ ﮐﯽ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ۔ اس ﮐﻮ اﭘﻨﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﻟـﺔ ﺟـﺎوں ﻣـ‪S‬‬

‫آﻧﮑ‪%‬ﻮں ﭘﺮ۔ ﻣ‪S‬‬ ‫ﻣ‪S‬‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐﻮن ‪ B‬۔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤـﺼﺎر ‪ B‬اور وہ ﻓـﺎس ﺷـﻬﺮ ﻣـ‪S‬‬

‫اس ﺳﺔ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﷲ‬

‫ﭼﺎ@ ﺗﻮ ﻋ‪,‬ﻦ وﻫﯽ ﭘﺮﻧﺪہ ﻣ‪,‬ﺮا ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﻫﻮ ﮔﺎ ۔ ﺟﺐ ﻣ‪ S‬ﻓﺎس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ S‬آګﺎ ‪ ،‬ﺗـﻮ‬

‫اس ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﭘﻮﭼ‪,L #‬ﺠﺎ ۔ وہ ﻣ‪,‬ﺮے ﭘﺎس آګﺎ ۔ ﻣ‪S‬‬

‫درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮ رﮐ‪%‬ﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ اس‬

‫ﮐﻬـﺎ۔ ﺣﮑـﻢ ﺳـﺮ‬

‫ﮐﻬﺎ ۔ @ں ﻣ‪S‬‬

‫ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﮐ‪,‬ﺎ اس‬

‫اﷲ ﺳﺔ ﮐﺴﯽ ﭼ‪,‬ﺰ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺑ‪+‬د ﺷﺮق ﻣ‪ S‬ﭘﻬﻨﭽﺎګﺎ ﺟـﺎﺋﺔ ۔ اس ﭘـﺮ ﻣﺠ‪%‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ‬

‫ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ ﻓ‪+‬ں ﺷﺨﺺ ﺗﻤﻬ‪ S‬ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻟﺔ ﺟﺎﺋﺔ ﮔﺎ اور ﻣ‪ S‬ﺗﻤﻬﺎرا اس وﻗﺖ ﺳﺔ اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮ ر@ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ ﻣـ‪S‬‬ ‫اﭘﻨﺎ ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﺑﻨﺎګﺎ اور اﺳﺔ دګﺎر ﻣﺼﺮ ﺗﮏ ﻟﺔ ﮐﺮ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اس‬

‫اس ﮐـﻮ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪S‬‬

‫وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ۔ اﷲ اس ﭘﺮ رﺣﻢ ﮐﺮے ‪٢٢ E‬۔‬

‫‪٥٩٧‬ه ‪--‬‬ ‫‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻣﺎہ رﻣﻀﺎن ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺼﺎر ﮐﯽ ﻣﻌ‪,‬ﺖ ﻣ‪ S‬ﺑﺠﺎګﻪ ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫﻮﺋﺔ ۔ اﺳﯽ ﺳـﺎل آپ ﮐـﺔ‬ ‫ﺷ‪,‬ﺦ اﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎءاﻟﻤﻌﺮوف ﺑﻪ اﺑﻦ ﻣﺪګﻦ‬

‫‪ ،‬ﺟﻮ اس ﺷﻬﺮ ﮐﺔ ﺑﺎﺳﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ‪ ،‬وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ ۔ ﻋﻨﻮان اﻟﺪراګﻪ ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ اﭘﻨﺔ‬

‫اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ S‬اګﮏ ﺧﻮاب ﮐﻮ اس ﻃﺮح ﺑ‪,‬ﺎن ﮐ‪,‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ ‪E‬ﻣ‪S‬‬

‫اګـﮏ رات دګﮑ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ ﻣـ‪S‬‬

‫ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻧﮑﺎح ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬اور ان ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺘﺎرہ ﺑﺎ‪ R‬ﻧﻪ ﺑﭽﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﻣ‪S‬‬

‫‪) 22‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم ۔ ص ‪(UUU‬‬ ‫‪- ١٤ -‬‬

‫آﺳـﻤﺎن ﮐـﺔ ﺗﻤـﺎم ﻧﺠـﻮم ﮐـﺔ‬

‫ﺑﺔ ﺣﺪ ﻟﺬت روﺣﺎ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ #‬ﻧﮑـﺎح ﻧـﻪ‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ ﻫﻮ ۔ ﺟﺐ ﻣ‪ S‬اس ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮا ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﺣﺮوف ﻋﻄﺎ ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪L #‬ﯽ ﻣ‪S‬‬ ‫ﺧﻮاب اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺳﻨﺎﺋﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ‬ ‫ﺗﻌﺒ‪,‬ﺮ ﮐﺎ ﻣﺎ‪ C‬ﺗ‪%‬ﺎ۔ اور ﻣ‪S‬‬ ‫اس‬

‫اﭘﻨﺎ ګﻪ‬

‫ﻧﮑﺎح ﮐ‪,‬ﺎ ۔ ﻣ‪S‬‬

‫اس ﮐﻮ اګﮏ اګﺴﺔ ﺷﺨﺺ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﭘـ‪,‬ﺶ ﮐ‪,‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﻮ ﺧـﻮاب ﺷـﻨﺎس اور ان ﮐـﯽ‬

‫اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﮐﻬﻪ دګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ‬

‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﭘ‪,‬ﺶ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﺑﻬﺖ ﻣﺮﻋﻮب ﻫﻮا ۔ اس‬

‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﭘ‪,‬ﺶ ﮐﺮﻧﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪,‬ﺮا ذﮐﺮ ﻧﻪ ﮐـﺮے۔ ﺟـﺐ‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ګﻪ اګﺴﺎ ﺳـﻤﻨﺪر ‪ ، B‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ ﮔﻬﺮاﺋـﯽ ﮐـﻮ ﮐـﻮﺋﯽ‬

‫ﻧﻬ‪ S‬ﺟﺎن ﺳﮑﺘﺎ ۔ اس روګﺎءﮐﺔ دګﮑ‪%‬ﻨﺔ واﻟﺔ ﭘﺮ اوﭘﺮ ﮐﺔ ﻋﻠﻮم ﮐ‪%‬ﻮﻟﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪ S‬اور ﻋﻠـﻮم اﺳـﺮار اور ﺳـﺘﺎروں ﮐـﺔ ﺧـﻮاص۔‬ ‫ﺟﺲ ﻣ‪ S‬اس ﮐﺔ زﻣﺎ‬

‫ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ ﺷﺮګﮏ ﻧﻬ‪ B S‬۔ وہ ﺗ‪%‬ﻮڑی دګﺮ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﭼـﭗ ر@ ۔ ﭘ‪%‬ـﺮ اس‬

‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اﮔـﺮ وہ‬

‫ﺷﺨﺺ اس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ ، B S‬ﺗﻮ وہ ﻧﻮﺟﻮان اﻧﺪﻟﺴﯽ ﻫﯽ ﻫﻮ ﺳﮑﺘﺎ ‪ B‬۔ ﺟﻮ ګﻬﺎں ﭘﺮ آګﺎ ‪ EEE B‬۔‬ ‫‪٥٩٧‬ه ‪--‬‬ ‫ﺑﺠﺎګﻪ ﺳﺔ آپ ‪UUU‬ځ ﮐﻮ ﺗﻮﻧﺲ ﭘﻬﻨﭽﺔ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ اﭘﻨﺔ دوﺳـﺖ اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰګـﺰ ﺑـﻦ اﺑـﻮ ﺑﮑـﺮ اﻟﻘﺮګـﺸﯽ‬ ‫اﻟﻤﻬﺪوی ﮐﺔ @ں !ﻬﺮے۔ و@ں ﭘﺮ آپ‬ ‫رﻗﻢ ﮐﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ۔ اس دﻓﻌﻪ ‪L‬ﯽ آپ‬

‫آ!‪ #‬ﺳﺎل ﭘﻬﻠﺔ اﭘﻨﺔ ﻗ‪,‬ﺎم ﮐﺔ دوران دوﺳﺖ ﮐﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﺶ ﭘـﺮ اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب روح اﻟﻘـﺪس‬

‫و@ں ﭘﺮ اګﮏ ﮐﺘﺎب اﻧﺸﺎءاﻟﺪواګﺮﻟﮑ‪%‬ﻨﯽ ﺷﺮوع ﮐﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ آﮔﺔ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ رواﻧﻪ ﻫﻮ ﺟﺎ‬

‫ﮐـﺔ‬

‫ﺳﺒﺐ ﻣﮑﻤﻞ ﻧﻪ ﮐﯽ ﺟﺎ ﺳﮑﯽ۔ اس ﮐﯽ ﺗﮑﻤ‪,‬ﻞ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬ﻫﻮﺋﯽ ۔ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﮐﯽ ګﺎدﮔﺎر اګـﮏ اور واﻗﻌـﻪ ‪ ، B‬ﺟـﺲ ﮐـﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ آپ ﮐﯽ روﺣﺎ ﺗﺮ‪ R‬ﺳﺔ ‪ B‬۔ آپ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ S‬۔ ‪ E‬ﺟﺐ ﻣ‪ S‬اس ﻣﻨﺰل ) ﻣﻨﺰل زﻣ‪,‬ﻦ ﮐﺸﺎدہ( ﻣ‪ S‬داﺧﻞ ﻫـﻮا ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣـ‪S‬‬ ‫اس وﻗﺖ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﻣﺠ‪ #‬ﺳﺔ اګﺴﯽ ﭼ‪,‬ﺦ ﻧﮑﻠﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻠﻢ ﻧﻬ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪ #‬ﭘﺮ ګﻪ اﻣـﺮ وﻗـﻮع ﻣـ‪S‬‬ ‫آګﺎ ﺗ‪%‬ﺎ‪ ،‬ﺳﻮاﺋﺔ اس ﮐﺔ ﮐﻪ ﺟﺲ ﮐﺴﯽ‬

‫وہ ﭼ‪,‬ﺦ ﻣﺠ‪ #‬ﺳﺔ ﺳﻨﯽ ‪ ،‬وہ ﺳﺐ ﮔﺮ ﮐﺮ ﺑ‪,‬ﻬﻮش ﻫﻮ ﮔﺌﺔ اور ﭘـﺆوس ﮐـﯽ ﻋـﻮرﺗ‪، S‬‬

‫ﺟﻮ ﭼ‪%‬ﺖ ﮐﯽ ﺳﻄﺢ ﭘﺮ ﺳﺔ ‪ A‬ﮐﻮ دګﮑ‪ #‬رﻫﯽ ﺗ‪ ،S%‬ان ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﺑﻌﺾ ﮔ‪%‬ﺮ ﮐﺔ ﺻﺤﻦ ﻣ‪ S‬ﮔﺮ ﮔﺌ‪,‬ںﺎور ﺑﺎوﺟﻮد ﺑﻠﻨﺪی ﮐﺔ ان‬ ‫ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﺰﻧﺪ ﻧﻬ‪ S‬ﭘﻬﻮﻧﭽﺎ۔ ان ﺳﺐ ﺳﺔ ﭘﻬﻠﺔ ﺟﻮ ﻫﻮش ﻣ‪ S‬آګﺎ ‪ ،‬وہ ﻣـ‪ S‬ﻫـﯽ ﺗ‪%‬ـﺎ ۔ اس وﻗـﺖ ‪ A‬اګـﮏ‬ ‫اﻣﺎم ﮐﺔ ﭘ‪,‬ﭽ‪%‬ﺔ ﻧﻤﺎز ﭘﺆځ ر‪ B‬ﺗ‪%‬ﺔ ۔ و@ں ﭘﺮ ﺟﺲ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻣ‪S‬‬ ‫ﻫﻮش ﻣ‪ S‬آﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪S‬‬

‫دګﮑ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬وہ ﺳـﺐ ﺑ‪,‬ﻬـﻮش ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ ﮐﭽـ‪ #‬دګـﺮ ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ وہ‬

‫ان ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮐ‪,‬ﺎ ﻫﻮا ﺗ‪%‬ﺎ۔ اﻧﻬﻮں‬

‫اګﮏ اګﺴﯽ ﭼ‪,‬ﺦ ﻣﺎری ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ اﺛﺮ آپ اس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣ‪ S‬دګﮑ‪ #‬ر‪ B‬ﻫ‪ S‬۔ ﻣ‪S‬‬ ‫ﮐﺎ ﮐﭽ‪ #‬ﭘﺘﻪ ﻧﻬ‪ B S‬ﮐﻪ ﻣ‪S‬‬

‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ آپ ﮐﻮ ﮐ‪,‬ـﺎ ﻫـﻮا ﺗ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ آپ‬ ‫ﮐﻬﺎ۔ ﺧـﺪا ﮐـﯽ ﻗـﺴﻢ ﻣﺠ‪%‬ـﺔ اس ﺑـﺎت‬

‫اګﺴﯽ ﭼ‪,‬ﺦ ﻣﺎری ﺗ‪%‬ﯽ‪.EEE‬‬

‫ﺗﻴﻮﻧﺲ ﺳﺔ آپ اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪%‬ﯽ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺼﺎر ﺳﻤ‪,‬ﺖ ﻣﺼﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ و@ں ﭘﺮ وﻓـﺎت ﭘـﺎ ﮔـﺌﺔ ۔ آپ ﮐـﯽ ﻣﻨـﺰل ﻣﮑـﻪ‬ ‫ﺗ‪%‬ﯽ‪،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ اﻟﻘﺪس )ګﺮوﺷﻠﻢ( ﺳﺔ ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ وارد ﻫﻮﺋﺔ ۔ ﻣﮑﻪ آپ ﮐﺔ ﻧﺰدګﮏ ﻋﺎ‪ P‬اﻟﻐ‪,‬ﺐ اور ﻋﺎ‪ P‬اﻟـﺸﻬﻮد ﮐـﺎ ﻣﻘـﺎم‬ ‫اﺗﺼﺎل ‪ B‬اور ګﻬ‪ S‬ﭘﺮ آپ‬

‫اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ﮐﯽ ﺗﺼﻨ‪,‬ﻒ ﮐﯽ ﺑﻨ‪,‬ﺎد ‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬رﮐ‪%‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﺗﮑﻤ‪,‬ﻞ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪S‬‬

‫ﺟﺎ ﮐﺮ ﻫﻮﺋﯽ ۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺧ‪,‬ﺎل ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ‪L‬ﯽ ‪UUU‬ځ ﺗﮏ اس ﻣ‪ S‬اﺿﺎﻓﻪ ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ر@ ‪ ،‬ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫اس ﮐﯽ‬

‫دوﺳﺮی ﻧﻮﺷﺖ اﭘﻨﺔ @ﺗ‪ #‬ﺳﺔ ﺗ‪,‬ﺎر ﮐﯽ ۔ ګﻬﺎں ﭘﺮ ګﻪ اﻣﺮ ﻣﻠﺤﻮظ ر‪ B‬ﮐﻪ ﻟﻔﻆ ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﻋﺮ‪ K‬زﺑﺎن ﻣ‪ S‬ﮐﺌـﯽ ﻣﻌـﺎ ﻫـ‪ S‬۔ اردو‬

‫‪) EE‬ﺑﺤﻮاﻟﻪ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪۵۵٩‬۔ ﺳﻮاﻧﺢ ﺣ‪,‬ﺎت(‬ ‫‪24‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص‬

‫‪(UUU‬‬

‫‪- ١٥ -‬‬

‫ﻣ‪ S‬ﻋﺎم ﻃﻮر ﺳﺔ اس ﻟﻔﻆ ﺳﺔ ﺟﻴﺖ ﻣﺮاد ﻟ‪,‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﺟﺐ ﮐﻪ ﻋﺮ‪ K‬ﻣ‪ S‬ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﻣﻌﻨﯽ ﮐ‪%‬ﻮﻟﻨﺔ اور راز اﻓﺸﺎ ﮐﺮ‬

‫ﮐﺔ ‪L‬ﯽ‬

‫ﻫ‪ S‬۔ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﭘﻮرا ﻋﻨﻮان ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ‪ Q‬ﻣﻌﺮﻓ& اﻻﺳﺮار اﻟﻤﺎﻟﮑ‪,‬ﻪ و اﻟﻤﻠﮑ‪,‬ـﻪ ‪ ، B‬ﺳـﺔ ﻣـﺮاد ﻣﮑـﻪ ﮐـﻮ ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﮐﺮﻧﺎ ﻧﻬ‪ ، B S‬ﺑﻠﮑﻪ ﻣﮑﻪ ﮐﺔ ﺳﺮ ﺑﺴﺘﻪ رازوں ﭘﺮ ﺳﺔ ﭘﺮدہ ا!‪%‬ﺎﻧﺎ ‪ B‬اور اس ﮐﺔ روﺣﺎنٰ ﺧﺰاﺋﻦ ﺗﮏ رﺳـﺎﺋﯽ ﺣﺎﺻـﻞ ﮐﺮﻧـﺎ ‪ B‬۔‬ ‫ګﻪ ﮐﺘﺎب اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺎ‬

‫ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ ‪ ، B‬ﺟﺲ ﮐﻮ آپ‬

‫اﭘﻨﺔ ﻋﺰګﺰ دوﺳﺖ اور ﺗ‪,‬ﺌ‪,‬ﺲ ﺑﺮﺳﻮں ﮐـﺔ ﺧـﺎدم ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﺪر ﺣﺒـﺸﯽ‬

‫ګﻤﻨﯽ ﮐﺔ ﻧﺎم ﻣﻌﻨﻮن ﮐ‪,‬ﺎ ۔ ګﻪ ﺷﺨﺺ ﺟﻮ اﺑﻮ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ اﺑـﻦ اﺑﻮاﻟﻔﺘـﻮح اﻟﺤـﺮا ﮐـﺎ آزاد ﮐـﺮدہ ﻏـ‪+‬م ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﮐﺌـﯽ اګـﮏ ﻣـﺸﻬﻮر‬ ‫ﺻﻮﻓ‪,‬ﺎ ﮐﺎ ﺧﺎدم رہ ﭼﮑﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬اس ﮐﺔ ﺑﺔ ﺣـﺪ ﻣـﺪاح ﺗ‪%‬ـﺔ اور آپ‬

‫اس ﮐـﺎ ﺗـﺬﮐﺮہ اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب روح اﻟﻘـﺪس ﻣـ‪S‬‬

‫ﻋﻠ‪,‬ﺤﺪہ ﻃﻮر ﭘﺮ ‪L‬ﯽ ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﺑﺎر ﺑﺎر اس اﻣﺮ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ S‬ﮐﻪ وہ اﭘﻨﯽ ﺗﺼﺎﻧ‪,‬ﻒ ﻣ‪ S‬ﮐﭽ‪L #‬ﯽ اﭘﻨﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﻧﻬ‪ S‬ﻟﮑ‪%‬ـﺘﺔ‪ ،‬ﺑﻠﮑـﻪ‬ ‫وہ ﭼ‪,‬ﺰګﺄ آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ S‬اﻟﻬﺎﻣﯽ ﻃﻮر ﭘﺮ ڈاﻟﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﻫ‪ S‬۔ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻟﻤ(ﻟﻔﺎت ﻣ‪ S‬وہ ګﻬـﺎں ﺗـﮏ ﮐﻬـﺘﺔ ﻫـ‪ S‬ﮐـﻪ ﻣـ‪S‬‬ ‫دوﺳﺮے ﻣﺼﻨﻔ‪,‬ﻦ ﮐﯽ ﻃﺮح ﮐﻮﺋﯽ ﭼ‪,‬ﺰ ﻧﻬ‪ S‬ﻟﮑ‪%‬ﯽ۔ اﮔﺮ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺎ ﻫﻮں ﺗﻮ ﻣﺤﺾ اﭘﻨﺔ آپ ﮐﻮ ﺑﭽﺎ‬

‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اس ﻻوے ﺳـﺔ‪ ،‬ﺟـﻮ‬

‫ﻣﺠ‪ #‬ﭘﺮ اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺑﻬﺘﺎ ‪ B‬اور ﻗﺮګﺐ ﻫﻮﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ‪L‬ﻮن ڈاﻟﺔ۔ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ﮐﺔ اﺑﻮاب ﮐﯽ ﺗﺮﺗ‪,‬ﺐ ‪L‬ﯽ اﻟﻬـﺎﻣﯽ‬ ‫‪ B‬۔ ﻣﮕﺮ وہ ګﻪ دﻋﻮیٰ ﻧﻬ‪ S‬ﮐﺮﺗﺔ ﮐﻪ ان ﮐﯽ ﮐﺘﺎب ﻗﺮآن ﮐﯽ ﻃﺮح وﺣﯽ اﻟٰﻬﯽ ‪ B‬۔ اﻟﺒﺘﻪ اس ﮐﺘﺎب ﮐﺔ ﻣـﻀﺎﻣ‪,‬ﻦ اور اس ﻣـ‪S‬‬ ‫ﺑ‪,‬ﺎن ﻫﻮ‬

‫واﻟﺔ ﻧﮑﺎت ﻣﺼﻨﻒ ﮐﯽ ﻏ‪,‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺗﺨﻠ‪,‬ﻘﯽ ﻗﻮت ﮐﺎ ﭘﺘﻪ دګﺘﺔ ﻫ‪ S‬۔ ‪ UUU‬اﺑﻮاب ﻣ‪ S‬ﺗﻘﺴ‪,‬ﻢ ﺷﺪہ ﮐﺘﺎب ﮐـﺔ اﻧـﺪر‬

‫زﻣ‪,‬ﻦ اور آﺳﻤﺎن ﮐﺔ درﻣ‪,‬ﺎن ﭘﺎﺋﯽ ﺟﺎ واﻟﯽ ﮐﻮن ﮐﻮن ﺳﯽ ﭼ‪,‬ﺰګﺄ ﻧﻬ‪ S‬ﺑ‪,‬ﺎن ﻫﻮﺋ‪ ،S‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺷﺎګﺪ و ﺑﺎګـﺪ ﻫـﯽ ﮐـﺴﯽ‬ ‫دوﺳﺮے ﻣﺼﻨﻒ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﮔﺌﯽ ﻫﻮ۔ ﻗﺎری ﺣ‪,‬ﺮت زدﮔﯽ ﺳﺔ ﻣﻨﻪ ﮐ‪%‬ﻮﻟﺔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐـﯽ دﻧ‪,‬ـﺎ ﻣـ‪ S‬داﺧـﻞ ﻫﻮﺗـﺎ ‪ ، B‬ﺟـﺲ ﻣـ‪S‬‬ ‫ﺣﺠﺮ اﺳﻮد ﺑﺎﺗ‪ S‬ﮐﺮﺗﺎ ‪ ، B‬ﺑﻠﮑﻪ اګﮏ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﭘﺮ ﮐﻌﺒﻪ اوﭘﺮ ﮐﻮ ا!‪%‬ﺘﺎ ‪ B‬اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﻮ اﭘﻨﯽ ﺟﺎن ﮐﺔ ﻻﻟـﺔ ﭘـﺆ ﺟـﺎﺗﺔ ﻫـ‪ S‬۔‬ ‫ان ﮐﺎ ﮐﻠﻤﻪ ﺷﻬﺎدت اګﮏ ﻟﺆی ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﺮوګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬اور ﺣﺠﺮ اﺳﻮد ﮐﺔ اﻧﺪر ﺟﮕﻪ ﭘﺎﺗﺎ ‪ ، B‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ اګـﮏ ﻃـﺎق ﭘ‪,‬ـﺪا‬ ‫ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬۔ ﭘ‪%‬ﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﯽ ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﻃﻮاف ﮐﺔ دوران اګﮏ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺳﺔ ﻫﻮﺗﯽ ‪ ، B‬ﺟﻮ ﻧـﻪ زﻧـﺪہ ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﻧـﻪ ﻣـﺮدہ‪ ،‬وہ ﺑ‪,‬ـﮏ‬ ‫وﻗﺖ ﻣﺮﮐﺐ اور ﺑﺴ‪,‬ﻂ اور ﻣﺤﺎط اور ﻣﺤ‪,‬ﻂ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻐ‪,‬ﺮ رﻣﺰ ﮐﺔ ﮐ‪+‬م ﻧﻬ‪ S‬ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﻮ ﻓـﺼﺤﺎءﮐﯽ ﻓـﺼﺎﺣﺖ اور‬ ‫ﺑﻠﻐﺎء ﮐﯽ ﺑ‪+‬ﻏﺖ ﻧﻬ‪ S‬ﭘﻬﻨﭻ ﺳﮑﺘﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ‪ C‬ﺳﻮال ﮐﺎ ﺟﻮاب اس ﭘﺮ ﻟﮑ‪%‬ﺎ ﻫﻮا ﻣﻠﺘﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﻧﻪ ﻣﮑﻠﻢ ﺗ‪%‬ﺎ اور ﻧﻪ ﮐﻠـ‪,‬ﻢ‬ ‫۔ اس ﮐﺎ ﻋﻠﻢ اس ﺳﺔ ﻋﻠ‪,‬ﺤﺪہ ﻧﻬ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﯽ ذات اس ﮐﺔ اﺳﻤﺎءﺳﺔ ﻏ‪,‬ﺮ ﺗ‪%‬ﯽ۔ وہ ﻋﻠﻢ ﺗ‪%‬ـﺎ اور ﻣﻌﻠـﻮم اور ﻋﻠـ‪,‬ﻢ۔‬ ‫وہ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﻮ دﻋﻮت دګﺘﺎ ‪ B‬اس ﮐﯽ ﭘ‪,‬ﺪاﺋﺶ ﮐﺔ اﺳﺮار ﮐﻮ اﺧﺬ ﮐﺮ ﮐﺔ اﭘﻨﯽ ﮐﺘـﺎب ﻓﺘﻮﺣـﺎت ﻣﮑ‪,‬ـﻪ ﻣـ‪ S‬ﻟﮑ‪%‬ـﻨﺔ ﮐـﯽ۔ ګـﻪ‬ ‫ﮐﺘﺎب اګﺴﯽ ‪ B‬ﮐﻪ اﻧﺴﺎن اس ﮐﻮ ﻋﺎدی زﻣﺮہ ﺑﻨﺪی ﮐﺔ ﮐﺴﯽ ‪L‬ﯽ ﻧﻈﺎم ﻣ‪ S‬ﻧﻬ‪ S‬ﻻ ﺳﮑﺘﺎ۔ ﺷﺎګﺪ ګﻬـﯽ وﺟـﻪ ‪ B‬ﮐـﻪ آج ﺗـﮏ‬ ‫اس ﮐﺔ ﻣﻀﺎﻣ‪,‬ﻦ ﮐﺎ اﺣﺎﻃﻪ ﻧﻬ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺎ۔ ﻋﺒﺪ اﻟـﻮ@ب اﻟـﺸﻌﺮا )اﻟﻤﺘـﻮ‪UUU Q‬ځ(‬

‫ﻓﺘﻮﺣـﺎت ﻣﮑ‪,‬ـﻪ ﮐـﺎ ﺧ‪+‬ﺻـﻪ ﻟﻮاﻗـﻊ‬

‫اﻻﻧﻮار اﻟﻘﺪﺳ‪,‬ﻪ اﻟﻤﻨﻘﺎۃ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻟﻤﮑ‪,‬ﻪ ﮐ‪,‬ﺎ۔ ﭘ‪%‬ﺮ اس ﺧ‪+‬ﺻﻪ ﮐﻮ ﺧ‪+‬ﺻـﻪ ﺑﻌﻨـﻮان اﻟﮑﺒﺮګـﺖ اﻻﺣﻤـﺮ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻮم اﻟـﺸ‪,‬ﺦ‬ ‫اﻻﮐﺒﺮ ﭘ‪,‬ﺶ ﮐ‪,‬ﺎ ۔‬ ‫ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺎ ﭘﻬ‪ +‬ﻗ‪,‬ﺎم دو ﺑﺮس ﮐﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ دوران و@ں ﮐﺔ ﻋﻠﻤـﯽ اور ﻣـﺬﻫﺒﯽ ﺣﻠﻘـﻮں ﻣـ‪ S‬آپ ﮐـﯽ‬ ‫وﺟﻪ ﺳﺔ اګﮏ ﻏ‪,‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ‪I‬ﭽﻞ ﭘ‪,‬ﺪا ﻫﻮﺋﯽ۔ آپ ﮐﯽ ﺗﺼﻨ‪,‬ﻔﯽ ﺳﺮﮔﺮﻣ‪,‬ﻮں ﮐﺎ اﻧﺪازہ اس ﺑﺎت ﺳﺔ ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ‪ B‬ﮐﻪ آپ‬ ‫اس دوران ﻣ‪ S‬اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب روح اﻟﻘﺪس ﮐﺔ ﻣﺴﻮدے ﮐﻮ ﻣﮑﻤﻞ ﮐﺮ‬

‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺗ‪,‬ﻦ دوﺳـﺮی ﮐﺘـﺎﺑ‪ ) S‬ﻣـﺸﮑﻮٰۃ اﻻﻧـﻮار‪،‬‬

‫ﺣﻠ‪ &,‬اﻻﺑﺪال اور ﺗﺎج اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ( ﺗﺤﺮګﺮ ﮐ‪S‬۔ ﺳﺐ ﺳﺔ ﺑﺆی ﺑﺎت ګﻪ ﺗ‪%‬ﯽ ﮐﻪ آپ‬

‫‪- ١٦ -‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ ﭘﺮ ﮐﺎم ﺷـﺮوع ﮐ‪,‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ‬

‫ﮐﺔ ‪ UUU‬اﺑﻮاب ﮐﯽ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﺑﺘﺪاﺋﺔ ﮐﺎر ﻣ‪ S‬ﻫﯽ ﺗ‪,‬ﺎر ﮐﺮ ﻟﯽ ﮔﺌﯽ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﻣﺼﻨﻒ ﮐﻮ اﻧﺪازہ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﮐﺎم اګﮏ ﭘﻮری ﻋﻤـﺮ ﮐـﺎ‬ ‫ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﻬﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ آپ ﮐﺔ ﻟﮑ‪%‬ﻨﺔ ﮐﯽ رﻓﺘﺎر ‪ Q‬روز ﺗ‪,‬ﻦ ﺟﺰو ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﺟﺲ ﻣ‪ S‬آپ ﺳﻔﺮ ګﺎ ﺣﻀﺮ ﻣ‪ S‬ﮐﺒـ‪%‬ﯽ‬ ‫ﻧﺎﻏﻪ ﻧﻪ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ آپ‬

‫اﭘﻨﯽ ﻣﺼﻨﻔﺎت ﮐﯽ ﺗﻌﺪاد ‪ UUU‬دی ‪ ، B‬ﺟﺐ ﮐـﻪ ﻋﺜﻤـﺎن ګﺤ‪,‬ـﯽٰ ﮐـﯽ ﺑﺒﻠ‪,‬ـﻮﮔﺮا‪ Q‬ﻣـ‪ S‬آپ ﮐـﯽ ‪UUU‬‬

‫ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐﺔ ﻋﻨﻮان درج ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪ S‬۔‬

‫ﺷﺎﻋﺮي‬ ‫آپ ﺑﻠﻨﺪ ﭘﺎګﻪ ﺷﺎﻋﺮ ‪L‬ﯽ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﯽ ﺷﺎﻋﺮی اﭘـﻨﺔ ﻧﻘﻄـﻪءﻋﺮوج ﭘـﺮ ﭘﻬﻨﭽـﯽ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں ﭘـﺮ آپ ﮐـﺎ دوﺳـﺘﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ اﺑﻮ ﺷﺠﺎع ﻇﺎ‪ C‬ﺑﻦ رﺳﺘﻢ ﺑﻦ اﺑﻮ رﺟﺎ اﻻﺻﻔﺤﺎ اور ان ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬ﺗ‪%‬ـﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ ﻧـﻮﺧ‪,‬ﺰ ﻟﺆﮐـﯽ ﻧﻈـﺎم ﻋـ‪,‬ﻦ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺧ‪,‬ﺎل ﮐ‪,‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ B‬ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ﺷﺎﻋﺮی ﮐﯽ روح ﺑﻨﯽ۔ ﺧﻮد آپ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﮐﺎ ذﮐﺮ ﺗﻌﺮګﻔﯽ رﻧﮓ ﻣ‪ S‬ﮐ‪,‬ﺎ ‪ B‬۔ ﻣﮕﺮ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬ﺟﺐ آپ ﭘﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻮں‬ ‫آپ‬

‫اس ﮐﻮ رد ﮐﺮ‬

‫اﭘﻨﺔ دګﻮان ﺗﺮﺟﻤﺎن اﻻﺷﻮاق ﻣ‪S‬‬

‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺷﺎﻋﺮی ﮐﺮ‬

‫ﮐﺎ اﻟـﺰام ﻟﮕﺎګـﺎ ‪ ،‬ﺗـﻮ‬

‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اس دګﻮان ﮐﯽ ﺷﺮح )ذﺧﺎﺋﺮ اﻻﻋ‪+‬ق( ﻟﮑ‪%‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬ﺛﺎﺑﺖ ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻪ آپ ﮐـﺔ اﺷـﻌﺎر ﺗـﺼﻮف‬

‫ﮐﺔ ﻣﺮوﺟﻪ ﻃﺮګﻖ ﺳﺔ ذرہ ‪L‬ﺮ ﻫ＀ ﮐﺮ ﻧﻬ‪ S‬ﻫ‪S‬۔‬

‫ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪,‬ﺎء‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﻮ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬ﮐﺸﻔﯽ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪,‬ﺎءﻫﻮ‬

‫ﮐﯽ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮی ﺳﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ اس ﺳﺔ ﭘﻬـﻠﺔ آپ‬

‫ﮐﻮ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬ﻓﺎس ﻣ‪ S‬ﺻﺮف اس ﻣﻘﺎم ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﺑﺘﺎګﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آپ ﻟﮑ‪%‬ﺘﺔ ﻫ‪ E S‬ﻣ‪S‬‬

‫اس ﻗـﺴﻢ ﮐـﺎ ﺧـﻮاب‬

‫ﺧﻮد دګﮑ‪%‬ﺎ اور اﺳﺔ اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺑﺸﺎرت ﺟﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺣﺪګﺚ ﻧﺒﻮی ﺳﺔ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ رﮐ‪%‬ﺘﺎ ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ S‬رﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ﺻﻠﻌﻢ‬

‫اﭘﻨﯽ ﻣﺜﺎل دوﺳﺮے اﻧﺒ‪,‬ﺎءﺳﺔ دی ﺗ‪%‬ﯽ ۔ ﺣـﻀﻮر ﺻـﻠﻌﻢ‬

‫ﻓﺮﻣﺎګـﺎ ﻣ‪,‬ـﺮی ﻣﺜـﺎل اﻧﺒ‪,‬ـﺎءﻣ‪ S‬اګـﺴﯽ ‪ ، B‬ﺟ‪,‬ـﺴﺔ‬

‫ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ دګﻮار ﺑﻨﺎﺋﺔ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اګﮏ اګﻨ＀ ﮐﯽ اس ﻣ‪ S‬ﮐـﺴﺮ ﭼ‪%‬ـﻮڑ دے۔ اور ﻣـ‪ S‬وہ اګﻨـ＀ ﻫـﻮں ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽـﻪ ﻣ‪,‬ـﺮے ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﮐﻮﺋﯽ رﺳﻮل ﻧﻬ‪ B S‬اور ﻧﻪ ﻧﺒﯽ۔ اس ﻃﺮح ﺣﻀﻮرﺻﻠﻌﻢ‬

‫ﻧﺒﻮت ﮐﻮ دګـﻮار ﺳـﺔ ﺗـﺸﺒ‪,‬ﻪ دی ‪ B‬اور اﻧﺒ‪,‬ـﺎءﮐﻮ اګﻨ"ـﻮں ﺳـﺔ ‪،‬‬

‫ﺟﻦ ﺳﺔ وہ دګﻮار ﮐ‪%‬ﺆی ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ‪ B‬۔ اور ګﻪ ﺗﺸﺒ‪,‬ﻪ اﻧﺘﻬﺎﺋﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ‪ B‬۔ ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ ګﻬﺎں ﭘﺮ دګﻮار ﻣﺸﺎر اﻟ‪,‬ـﻪ ‪ ، B‬ﺟـﺲ‬ ‫ﮐﺎ ﻇﻬﻮر اګﻨ"ﻮں ﮐﺔ ﺑﻐ‪,‬ﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﻬ‪ S‬۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﻌﻢ ﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﺒ‪,,‬ﻦ ﺗ‪%‬ﺔ۔ ﻣ‪UUU S‬ځ ﻣ‪ S‬ﻣﮑﻪ ﻣـ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺐ ﻣـ‪S‬‬ ‫ﺟ‪,‬ﺴﺔ ﺧﻮاب ﻣ‪ S‬ﮐﻌﺒﻪ ﮐﻮ ﺳﻮ‬

‫اورﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ اګﻨ"ﻮں ﺳﺔ ﺑﻨﺎ ﻫﻮا دګﮑ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣـ‪ S‬اګـﮏ اګـﮏ اګﻨـ＀ ﺳـﻮ‬

‫ﮐـﯽ‬

‫اور اګﮏ اګﮏ اګﮏ ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ ﺗ‪%‬ﯽ ۔ اور ﻋﻤﺎرت ﻣﮑﻤﻞ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ﺗ‪%‬ﯽ اور ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺴﺮ ﺑﺎ‪ R‬ﻧﻪ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ﺟﺐ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬اس ﮐﯽ‬ ‫ﻃﺮف اور اس ﮐﺔ ﺣﺴﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف دګﮑ‪ #‬ر@ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﻣ‪S‬‬ ‫ﺟﺐ ﮐﻪ رﮐﻦ اﻟﺸﺎﻣﯽ ﻗﺮګﺐ ﺗﺮ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪S‬‬ ‫اګﮏ اوﭘﺮ واﻟﯽ ﻗﻄﺎر ﻣ‪ S‬ﺳﻮ‬

‫اﭘﻨﺔ رخ ﮐـﻮ رﮐـﻦ اﻟ‪,‬ﻤـﺎ اور اﻟـﺸﺎﻣﯽ ﮐـﺔ درﻣ‪,‬ـﺎ ﻃـﺮف ﻣـﻮڑا ‪،‬‬

‫دګﮑ‪%‬ﺎ ﮐﻪ دو اګﻨ"‪ ، S‬ﺳﻮ‬

‫اور ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ ‪ ،‬دګﻮار ﻣ‪ S‬ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻪ ﺗ‪S%‬۔‬

‫ﮐﯽ اګﻨ＀ ﻧﻪ ﺗ‪%‬ﯽ اور اس ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬واﻟﯽ ﻗﻄﺎر ﻣ‪ S‬ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ اګﻨ＀ ﮐـﻢ ﺗ‪%‬ـﯽ۔ ﭘ‪%‬ـﺮ ﻣـ‪S‬‬

‫دګﮑ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪%‬ﺔ ان دوﻧﻮں اګﻨ"ﻮں ﮐﯽ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ دګﺎ ﮔ‪,‬ﺎ۔ اس ﻃﺮح ﻣ‪ S‬ﻋ‪,‬ﻦ وﻫﯽ دو اګﻨ"‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ اور دګـﻮار ﻣﮑﻤـﻞ ﻫـﻮ‬ ‫ﮔﺌﯽ اور ﮐﻌﺒﻪ ﻣ‪ S‬ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺺ ﻧﻪ رہ ﮔ‪,‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ S‬ﮐ‪%‬ﺆا ﻫﻮا دګﮑ‪ #‬ر@ ﺗ‪%‬ﺎ اور ﻣﺠ‪%‬ﺔ ﻋﻠﻢ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﮐ‪%‬ـﺆا ﻫـﻮں اور ﻣﺠ‪%‬ـﺔ‬ ‫ﭘﺘﻪ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬ﻋ‪,‬ﻦ وہ دو اګﻨ"‪ S‬ﻫﻮں ۔ ﻣﺠ‪%‬ﺔ اس ﺑﺎرے ﻣ‪ S‬ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮏ ﻧﻬ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺎ ﮐـﻪ وہ دوﻧـﻮں ﻋـ‪,‬ﻦ ﻣ‪,‬ـﺮی ذات ﺗ‪%‬ـ‪S‬۔‬ ‫اور ﻣ‪ S‬ﺑ‪,‬ﺪار ﻫﻮ ﮔ‪,‬ﺎ اور ﻣ‪S‬‬

‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪S‬‬

‫‪- ١٧ -‬‬

‫ﺳﻮﭼﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ S‬اﭘﻨﯽ ﺻﻨﻒ ﮐﺔ اﺗﺒـﺎع ﻣـ‪ S‬رﺳـﻮل‬

‫اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮں ‪ ،‬ﺟ‪,‬ﺴﺔ آپ اﻧﺒ‪,‬ﺎءﻋﻠ‪,‬ﻬﻢ اﻟﺴ‪+‬م ﻣ‪ S‬ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اور ﻣﻤﮑﻦ ‪ B‬ﮐﻪ ﻣ‪ S‬وہ ﻫﻮں ﺟﺲ ﭘـﺮ اﷲ وﻻګـﺖ ﮐـﻮ‬ ‫ﺧﺘﻢ ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ اور ګﻪ ﭼ‪,‬ﺰ اﷲ ﭘﺮ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﻬ‪ EEE B S‬۔‬ ‫‪٦٠١‬ه ‪--‬‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪UUU K‬ځ ﻣ‪ S‬ﻣﮑﻪ ﺳﺔ رواﻧﻪ ﻫﻮ ﮐـﺮ ﺑﻐـﺪاد‪ ،‬ﻣﻮﺻـﻞ اور دوﺳـﺮے ﺷـﻬﺮوں ﺳـﺔ ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـﻮﺋﺔ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪ S‬ﻗـﺎ‪C‬ہ‬ ‫ﭘﻬﻨﭽﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ ﭘﺮ ارﺗﺪاد ﮐﺎ اﻟﺰام ﻟﮕﺎګﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اګﻮ‪ K‬ﺣﺎﮐﻢ اﻟﻤﻠﮏ اﻟﻌﺎدل‬

‫آپ ﮐﯽ ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﯽ ۔ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪ S‬آپ‬

‫ﭘ‪%‬ﺮ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬وارد ﻫﻮﺋﺔ اور اګﮏ ﺳﺎل ﺗﮏ و@ں ﭘﺮ ﻗ‪,‬ﺎم ﮐ‪,‬ﺎ ۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ اګﺸ‪,‬ﺎءﮐﻮﭼﮏ ﭼﻠـﺔ ﮔـﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں ﺳـﺔ ‪UUU‬ځ‬ ‫ﻣ‪ S‬ﻗﻮﻧ‪,‬ﺎ ﭘﻬﻨﭽﺔ ۔ ګﻬﺎں ﭘﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﮐ‪,‬ﮑﺎٶس‬ ‫ﺑﻨﻮاګﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ آپ‬

‫آپ ﮐﺎ وﻟﻮﻟﺔ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ #‬اﺳﺘﻘﺒﺎل ﮐ‪,‬ﺎ اور آپ ﮐﯽ ر@ﺋﺶ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ اګـﮏ ﻣﮑـﺎن‬

‫ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬اګﮏ ‪L‬ﮑﺎری ﮐﻮ دے دګﺎ۔ ﻗﻮﻧ‪,‬ﺎ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﯽ آﻣﺪ ﻣﺸﺮ‪ R‬ﺗﺼﻮف ﻣ‪ S‬اګﮏ اﻧﻘ‪+‬ب ﮐﺎ ﭘـ‪,‬ﺶ‬

‫ﺧ‪,‬ﻤﻪ ﺑﻨﯽ۔ ﺟﺲ ﮐﺎ وﺳ‪,‬ﻠﻪ آپ ﮐﺔ ﺷﺎﮔﺮد اور ﺳﻮﺗ‪,‬ﻠﺔ ﺑ‪",‬ﺔ ﺻﺪر اﻟﺪګﻦ ﻗﻮﻧﻮی ﺑﻨﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻣﺎں ﺳﺔ آپ ﮐﯽ ﺷـﺎدی ﻫـﻮﺋﯽ‬ ‫۔ ﺻﺪر اﻟﺪګﻦ ﻗﻮﻧﻮی ‪ ،‬ﺟﻮ آﮔﺔ ﭼﻞ ﮐﺮ ﺗﺼﻮف ﮐﺔ ﻋ‪+‬ﺋﻢ ﻣ‪ S‬ﺷﻤﺎر ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟ‪+‬ل اﻟﺪګﻦ روﻣﯽ ﮐـﺔ ﻗﺮګﺒـﯽ دوﺳـﺘﻮں‬ ‫ﻣ‪ S‬ﺳﺔ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ آپ‬

‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﯽ ﮐﺘﺎب ﻓﺼﻮص اﻟﺤﮑﻢ ﭘﺮ ﺷﺮح ﻟﮑ‪%‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ آج ﺗﮏ ﺣﺮف آﺧﺮ ﺳـﻤﺠ‪%‬ﯽ ﺟـﺎﺗﯽ ‪ B‬۔ و@ں‬

‫ﺳﺔ آپ ﺑﻐﺪاد ﺗﺸﺮګﻒ ﻻﺋﺔ ‪ ،‬و@ں ﭘﺮ ګﺎ ﺟ‪,‬ﺴﺔ دوﺳﺮی رواګﺎت ﻣ‪ S‬آﺗﺎ ‪ ، B‬ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬آپ ﮐﯽ ﻣ‪+‬ﻗﺎت ﺷ‪,‬ﺦ ﺷـﻬﺎب اﻟـﺪګﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪاﻟﺴﻬﺮوردی رﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ ۔ دوﻧﻮں دګﺮ ﺗﮏ ﺑﻐ‪,‬ﺮ ﮐﭽ‪ #‬ﮐﻬﻨﺔ ﮐﺔ اګﮏ دوﺳـﺮے ﮐـﺔ آﻣـﻨﺔ ﺳـﺎﻣﻨﺔ ﺑ‪,‬ـ"‪%‬ﺔ ر‪ B‬۔‬ ‫ﭘ‪%‬ﺮ ﺟﺪا ﻫﻮ ﮔﺌﺔ ۔ ﺟﺐ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ S‬ﺷ‪,‬ﺦ ﺷﻬﺎب اﻟﺪګﻦ ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪%‬ﺎ ﮔ‪,‬ﺎ ﮐﻪ آپ‬ ‫ﮐﻬﺎ ۔‪ E‬ﻣ‪S‬‬

‫ﺷ‪,‬ﺦ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ ﮐﻮ ﮐ‪,‬ﺴﺎ ﭘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻧﻬﻮں‬

‫اﻧﻬ‪ S‬اګﮏ ﺳﻤﻨﺪر ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﻨـﺎرہ ﻧﻬـ‪ E B S‬۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ K‬ﮐـﯽ راﺋـﺔ ﺷـ‪,‬ﺦ ﺷـﻬﺎب‬

‫اﻟﺪګﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ S‬ګﻪ ﺗ‪%‬ﯽ۔ ‪ E‬ﻣ‪S‬‬

‫اﻧﻬ‪ S‬اګﮏ ﻋﺒﺪ ﺻﺎ‪ O‬ﭘﺎګﺎ ‪٢٦ E‬۔‬

‫اﺳﯽ ﺳﺎل ﮐﯽ ﺑﺎت ‪ B‬ﮐﻪ اﻣ‪,‬ﺮ اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ‬

‫ﺑﻬﺖ ﺑﺆی رﻗﻢ ﻣﮑﻪ ‪,L‬ﺠﯽ اور اﭘﻨﺔ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪے ﮐﻮ ‪F‬اګﺖ ﮐﯽ ﮐـﻪ اس ﻣـﺎل‬

‫ﮐﻮ ﺳﻮاﺋﺔ اس ﺳﺮزﻣ‪,‬ﻦ ﮐﺔ رﻫﻨﺔ واﻟﻮں ﮐﺔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻧﻪ دګﺎ ﺟﺎﺋﺔ ۔ اﺗﻔﺎق اګﺴﺎ ﺗ‪%‬ﺎ ﮐﻪ اس ﺳﺎل ﻣﮑﻪ ﻣ‪ S‬ﻣﺸﺎﺋﺦ‪ ،‬ﻋﻠﻤـﺎء‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻬﺎءاور ‪ C‬ﻓﻦ اور ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﻣﺎ‪C‬ګﻦ ﺟﻤﻊ ﺗ‪%‬ﺔ‪ ،‬ﺟ‪,‬ﺴﺎ دګﺮ دګﺮ ﺗﮏ ﻧﻬ‪ S‬ﻫﻮﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ۔ ﺳﺐ‬

‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪ S‬اﺟﻤـﺎع‬

‫ﮐ‪,‬ﺎ ﮐﻪ ان ﮐﺔ ﺳﻮا ﮐﻮﺋﯽ دوﺳﺮا ﻣﺎل ﺗﻘﺴ‪,‬ﻢ ﻧﻬ‪ S‬ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ آپ ﺟﺐ اس ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ۔ اﮔـﺮ اﺟﻤـﺎع ﺗـﻮڑ‬ ‫ﮐﺎ ﺧﻄﺮہ ﻧﻪ ﻫﻮﺗﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪ S‬اس ﭼ‪,‬ﺰ ﺳﺔ ﺑﺎز رﻫﺘﺎ ۔ ﺟﺐ وﺟﻪ ﭘﻮﭼ‪%‬ﯽ ﮔﺌﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺟﻮاب دګﺎ ۔ اس ﮐﺔ ذرګﻌﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻪ ﺗ‪%‬ﯽ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻔﺎﺧﺮ ۔ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻐﺮب‬

‫ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﺎﻣﻨﺔ ﺗﻤﺎم ﻣﻠﻮک ﭘﺮ ﻓﺨﺮ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ@ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪,‬ﻮﻧﮑﻪ اﺳﺔ ﻋﻠﻢ ﺗ‪%‬ـﺎ ﮐـﻪ‬

‫ﻣ‪,‬ﺮے ﺳﻮا ﮐﻮﺋﯽ دوﺳﺮا اس ﻣﺎل ﮐﯽ ﺗﻘﺴ‪,‬ﻢ ﻧﻬ‪ S‬ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ ګﻪ ﺑﺎت اﺷﺒ‪,‬ﻠ‪,‬ﻪ ﭘﻬﻨﭽﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪,‬ﺮ رو دګﺎ ۔ اس‬

‫ﮐﻬـﺎ۔ ﺷـ‪,‬ﺦ‬

‫درﺳﺖ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪ ،‬ګﻬﯽ ﻣ‪,‬ﺮا ارادہ ﺗ‪%‬ﺎ‪ ٢٧‬۔‬ ‫اﮔﻠﺔ ﺑﺮﺳﻮں ﻣ‪ S‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪K‬‬

‫ﻣﺘﻌﺪد ﺳﻔﺮ ﮐﺌﺔ ۔ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬آپ ﻣﮑـﻪ ﻣـ‪ S‬ﺗ‪%‬ـﺔ ۔ اس دوران آپ ﮐـﺔ ﺗﻌﻠﻘـﺎت ﺻـ‪+‬ح اﻟـﺪګﻦ‬

‫‪) 25‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول ۔ ص ‪UUU‬۔‪(UUU‬‬ ‫‪) 26‬ﻣﻨﺎﻗﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬۔ ص ‪(UU‬‬ ‫‪27‬‬

‫)ﻣﻨﺎﻗﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬۔ ص ‪UU‬۔‪(UU‬‬ ‫‪- ١٨ -‬‬

‫اګﻮ‪ K‬ﮐﺔ ﺑ‪",‬ﺔ اﻟﻤﻠﮏ اﻟﻈﺎ‪ C‬ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ، #‬ﺟﻮ ﺣﻠﺐ ﮐﺎ ﺣﺎﮐﻢ ﺗ‪%‬ﺎ ‪ ،‬دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺗ‪%‬ﺔ ۔ اګﮏ واﻗﻌﻪ ﺳﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ S‬آپ اﺳﺔ اګﮏ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺳﺰاﺋﺔ ﻣﻮت ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﮐﺮ‬

‫ﮐﯽ ﺳﻔﺎرش ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ ، S‬ﭘﺘﻪ ﭼﻠﺘﺎ ‪ B‬ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ﮐﺲ ﻗﺪر ﻋﺰت ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪%‬ﺎ‪ ٢٨‬۔‬

‫وﻓﺎت‬ ‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ S‬آپ‬

‫دﻣﺸﻖ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ وﻃﻦ ﺑﻨﺎګﺎ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﮐﺔ ﺣـﺎﮐﻢ اﻟﻤﻠـﮏ اﻟﻌـﺎدل‬

‫دﻋﻮت دی ﺗ‪%‬ﯽ ۔ و@ں ﭘﺮ آپ‬

‫آپ ﮐـﻮ و@ں ﭘـﺮ آ ﮐـﺮ رﻫـﻨﺔ ﮐـﯽ‬

‫‪ UU‬رﺑ‪,‬ﻊ ا ﻵﺧﺮ ‪UUU‬ځ ﻣﻄﺎﺑﻖ ء‪UUUU‬ﮐﻮ وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ اوﺟﺒﻞ ﻗﺎﺳـ‪,‬ﻮن ﮐـﺔ ﭘﻬـﻠﻮ ﻣـ‪ S‬دﻓـﻦ ﮐـﺌﺔ‬

‫ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ آج ﺗﮏ ﻣﺮﺟﻊ ﺧﻮاص و ﻋﻮام ‪ ٢٩B‬۔‬

‫‪) 28‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪,‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم ۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪ 29‬ﻣﺠ‪%‬ﺔ )ﻣﻮﻟﻒ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﮐﻮ( ء‪UUUU‬ﻣ‪ S‬و@ں ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ ﮐﺮ دﻋﺎ ﮐﺮ‬

‫ﮐﯽ اور ء‪UUUU‬ﻣ‪ S‬آپ ﮐﺔ ﻣﻮﻟﺪ ﻣﺮﺳ‪,‬ﻪ ﺟﺎ‬

‫ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت‬

‫ﻧﺼ‪,‬ﺐ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ K‬ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ګﺎدﮔﺎر ﻧﻬ‪ S‬ﭘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ۔ ﺻﺮف ﮐﺠ‪%‬ﻮروں ﮐﺎ اګـﮏ ﺟ‪%‬ﻨـﺈ ﻋﺮﺑـﻮں ﮐـﺔ زﻣـﺎ‬ ‫ﮐﯽ ګﺎد ﺗﺎزہ ﮐﺮاﺗﺎ ‪ B‬۔‬

‫‪- ١٩ -‬‬

Related Documents