Horsprogramme Conseils

Remarques sur la leçon d'histoire générale, dite familièrement “épreuve de hors programme” L'histoire ancienne n'est pas la cause de plus de leçons malheureuses que les autres périodes (expérience 2002 et 2003) — on pourrait même dire que l'histoire contemporaine est plus redoutable, surtout pour ce qui est des sujets de la seconde moitié du XXe siècle. Cependant les sujets les plus communs, notamment ceux qui portaient sur la République Romaine, ont parfois surpris, plus que des leçons relatives à des périodes qui font plus rarement l'objet de cours de DEUG ou de Licence, comme l'Egypte ou la Perse. Tout peut tomber dans une leçon d'histoire générale et la vieille loi qui imposait d'être mort pour devenir un objet d'histoire ne s'applique plus : Castro naguère, Jean-Paul II en 2003 en sont la preuve. On a vu aussi "le sport en France de 1903 à 2003", pour célébrer les cent ans du Tour de France. Cependant les sujets liés au programme actuel ou au programme de l'an passé sont exclus ; l'Afrique romaine est exclue, mais un sujet sur Carthage au IIIe ou au IIe siècle est possible. L'ampleur du programme d'histoire ancienne interdit presque tous les sujets d'époque classique et d'époque hellénistique, sauf pour ce qui est de l'Ouest ou de l'Orient séleucide et de l'Égypte. Le hors-programme est aussi l'occasion de tester les futures questions : les sujets sur l'Empire romain ne devraient pas manquer. Un sujet de hors programme donné l'année précédente ne revient pas ou du moins point sous la même forme, sauf erreur d'inattention (lecture trop rapide des listes d'Historiens et Géographes). Vous avez signé le bordereau ; vous acceptez le sujet tel quel ; ne le transformez pas dans ses termes : si un sujet commence au VIe s., ce n'est pas à vous d'en récrire l'intitulé avec Ve s. Si vous pensez que l'auteur du sujet a eu tort de le formuler comme il l'a fait, trouvez une manière élégante de le dire ou gardez vos pensées pour vous, mais traitez le sujet. Lisez bien le sujet pour bien le comprendre : attention aux voisinages périlleux comme ruraux et paysans. Les bibliographies que présentent les candidats souffrent souvent de confusion et de manque de hiérarchisation des titres : les "manuels de circonstance" sont trop souvent confondus avec les ouvrages de fond. Les grandes collections qui fournissent généralement de bonnes bases de départ sont trop souvent ignorées : Nouvelle Clio, Peuples et Civilisations, Univers des Formes, Mazenod… Les articles d'encyclopédie sont parfois utilisés tels quels (=recopiés et lus — attention, la citation clandestine est vite repérée, soit que l'auteur du sujet ait voulu rafraîchir sa mémoire le matin même, soit que le ton tranche sur le parler ordinaire du candidat), sans souci du rapport à l'intitulé précis du sujet proposé. L'obsolète exerce là aussi sa fascination et certains acquis de la recherche vieux de quelque trente ans ou plus ont du mal à passer : la notion de provincia ou la cité à l'époque hellénistique. Les sources ne sont pas toujours nettement individualisées et ne font pas toujours l'objet d'un regard critique. Les candidats manquent souvent d'aisance face aux documents archéologiques, quoiqu'ils soient conduits à en utiliser par la question de programme d'histoire ancienne, voire par celle d'histoire médiévale : un candidat a affirmé que l'archéologie, la numismatique et l'épigraphie sont des sciences propres à l'Antiquité, comme le document d'archives était une caractéristique du Moyen-Age. La notion de modèle d'interprétation n'est pas très familière. On constate souvent une recherche de certitudes à tout prix. La présentation des documents figurés laisse parfois à désirer : documents placés

hors du regard du jury ou défilant à vive allure ; cartes abandonnées. À ce propos, penser qu'une carte est presque toujours utile et qu'elle peut être indispensable. “Que nul n'entre ici sans carte”. Il faut bien la choisir — on n'a pas toujours ce qu'on voudrait : ainsi un candidat a dû faire une leçon sur la Catalogne au Moyen-Âge avec une carte de l'Espagne des années 1950 (carte de type géographique avec ressources et activités)… Un conseil : regarder la carte qui est au dos de celle que vous avez choisie — le hasard peut faire que ce soit justement la carte qu'il fallait ; le fait est arrivé. Le recours à l'illustration doit se faire avec un œil critique, ce qui n'est pas toujours, il faut le dire, ce que font les maquettistes employés par des éditeurs de revues (L'Histoire) ou de collections de vulgarisation (Découvertes Gallimard) plus soucieux de mise en page que d'exactitude. Ainsi le jury a vu des esclaves antiques ou médiévaux qui ne devaient peut-être leur statut qu'à la désinvolture d'un employé d'édition. Il faut aussi s'intéresser à la nature du support de l'illustration et employer à ce propos un vocabulaire précis : le terme "fresque" a été plusieurs fois employé quand on attendait "bas-relief". L'épreuve de hors-programme, ou plus exactement de leçon générale d'histoire, est distincte de la leçon de programme, mais on ne doit pas tout oublier de ce qu'on apprend dans le programme. Il convient d'être attentif à ce qu'on écrit au tableau : le recours au tableau ou au transparent doit servir à orthographier les noms propres, non à les "dysgraphier". Le sens du concret manque souvent, celui des réalités économiques, techniques… qui éviterait des affirmations surprenantes sur les poires qu'on cueille en forêt. Trop souvent des affirmations ne sont pas justifiées. Il convient aussi de vérifier les dates quand il est encore temps : on évitera ainsi à Kennedy de prononcer un discours posthume si le mur de Berlin est construit en 1964 et à un quarteron de généraux français de faire un putsch dans l'Algérie indépendante de 1963. Le futur et le futur proche ont toujours autant de succès, malgré les condamnations répétées. Trop de candidats enfin font preuve d'absence de stratégie. Ils oublient que pendant les trente-cinq premières minutes ils sont les maîtres du terrain. C'est à ce moment qu'il faut présenter, comme on l'entend, la carte ou le croquis qu'on a réalisés et ne pas attendre qu'on vous fasse des demandes qui ne correspondent pas à ce qu'on a préparé. Il y aura toujours des questions, mais au moins elles ne porteront pas sur des évidences. Certains candidats ont tendance à chercher ce qui est le plus compliqué et à refuser l'évident. Est-ce vraiment rendre hommage au jury que de lui supposer l'esprit tordu et de penser qu'il n'appelle pas un chat un chat ? Attention aux euphémismes. Exemples : les sujets 2003 du jury 1. H. Ancienne : Le tribunat de la plèbe, de son institution à P. Clodius Pulcher. Le stratège grec (époque classique et époque hellénistique). Les concours olympiques. Hannibal. Les médecins grecs. Les rois réformateurs de Sparte. Thèbes d'Égypte. Le prophétisme dans l'ancien Israël.

Philippe V de Macédoine. Les impératrices syriennes. La confédération étolienne à l'époque hellénistique. Scipion Émilien. Athènes à l'époque hellénistique. Banques et banquiers en Grèce ancienne. L'Agora d'Athènes du VIe siècle av. J.-C. au IIIe siècle ap. J.-C. Les satrapies supérieures d'Alexandre à Antiochos IV. Les Étrusques et la mort. La Chine de Qin Shihuangdi (T'sin Che houang-ti), le Premier Empereur (221-210 av. J.-C.). Les royaumes d'Israël et de Juda. Le monde de la scène à l'époque hellénistique. L'Égypte de l'Ancien Empire. Scupteurs et sculpture en Grèce au IVe siècle. Thèbes et la Béotie du VIe siècle av. J.-C. à 86 av. J.-C. Démétrios Poliorcète. L'Empire assyrien. Le donatisme (313-411). Thucydide. Gaulois et Germains. Le Barbaricum européen du IVe siècle av. J.-C. au Ier siècle ap. J.-C. Les rois de Rome (753-509). Chypre d'Alexandre le Grand à Caton le Jeune (dernier tiers du IIIe siècle au milieu du Ier siècle av. J.-C.). Le monde de l'emporion en Méditerranée à l'époque archaïque. Éphèse de la construction de l'Artémision de Crésus (milieu du VIe siècle) au concile de 431. La Crète des premiers palais. Le problème de la terre en Grèce archaïque (VIIIe siècle- VIe siècle). H. Médiévale : La croisade de 1204. Vivre au village en Europe occidentale au XIIIe siècle. L'iconoclasme à Byzance. Frédéric Barberousse. Les défrichements en Europe occidentale du XIe siècle au XIIIe siècle. Naissance et premier essor du shiisme (661-945). La cathédrale de Chartres. Le duché de Normandie sous Guillaume le Conquérant. Le monachisme byzantin du règne de Justinien à la fin de la crise iconoclaste (527-842). Pise et Gênes du IXe siècle à la bataille de la Meloria (1284). Saint Bernard de Clairvaux et Pierre le Vénérable. Bagdad sous les premiers Abbassides (762-936). Le château dans l'Occident médiéval (XIe - XIIIe siècle). L'Église et la femme aux deux derniers siècles du Moyen-Âge. La papauté sous Innocent III. Le sultanat mamelouk d'Égypte de 1250 à 1382. Le pouvoir dans la France du Nord aux Xe et XIe siècles. Architecture et représentation du pouvoir dans les villes d'Italie du Nord au XIVe siècle. L'Empire byzantin et son rayonnement sous Basile II (996-1025). Ibn Khaldûn.

La croisade albigeoise. Les innovations techniques en Europe occidentale du XIe siècle au XVe siècle. Mourir en Europe occidentale au XIVe siècle. La civilisation des Mayas avant 1492. L'expansion portugaise jusqu'à la mort de Henri le Navigateur (1460). Les juifs en Europe occidentale du concile de Latran IV à la fin du Moyen-Âge. Constantinople sous Justinien (527-569). Les fondements du pouvoir en Islam, de 622 au règne de Harûn al Rashid (786-809). Aliénor d'Aquitaine. L'expansion génoise en Méditerranée du milieu du XIIIe siècle à la fin du Moyen-Âge. Les serviteurs de l'État dans le royaume de France de Philippe le Bel à Louis XI. Les ordres de chevalerie (XIIe siècle - XIIIe siècle). La ville de Cordoue du Xe siècle au début du XVIe siècle. H. Moderne : Urbanisation et migrations au XVIIIe siècle en France. Les campagnes françaises au XVIIe siècle. Les curés au XVIIIe siècle. Londres au XVIIe siècle. L'Espagne au temps de Charles III. L'œuvre de la Constituante. L'éducation en France, de la fin de la Fronde à la veille de la création des lycées (1802). Le peuple parisien au XVIIIe siècle. L'économie de l'Angleterre au XVe siècle. Le Saint Empire Romain Germanique de la Paix d'Augsbourg (1555) à la veille de la Guerre de Trente Ans (1618). La cour de Louis XIV. Le Portugal au temps de Pombal. Les financiers en France au XVIIIe siècle. La peste en Europe du milieu du XVIe siècle à 1720. Les protestants français, de la fin des guerres de Religion à la révolte des Camisards (1709). Mirabeau. Le Saint-Empire Romain Germanique de la paix d'Oliva à l'avènement de Frédéric II (16601760). Voltaire, témoin de son temps. Vigne et vignerons en France, du début du XVIIe siècle à la fin du XVIIIe siècle. L'Europe vers 1750. Naître au XVIIIe siècle. Paris sous Louis XV. Théâtre et société en France au XVIIe siècle. Toulouse au XVIIIe siècle. Les Européens et la Chine au XVIIIe siècle. Parlements et parlementaires en France au XVIIIe siècle. Étre « philosophe » dans la France du XVIIIe siècle. L'Italie du milieu du XVIIIe siècle à la fin du XVIIIe siècle (1748-1799). L'imprimé et la lecture en France (XVIIe - XVIIIe siècle). La réforme catholique en France au XVIIe siècle. L'Amérique espagnole à la fin du XVIIIe siècle. Les testaments et leurs exploitations par les historiens (XVIe - XVIIIe siècle).

La Révolution française : une révolution culturelle ? Des treize colonies aux États-Unis (1763-1787). H. Contemporaine : Les paysans français au XXe siècle. Les socialistes en Europe (France, Royaume-Uni, République fédérale allemande) de 1944 à nos jours. L'Arménie et les Arméniens de 1914 à nos jours. Le président de la République en France de 1848 à nos jours. Racisme, antisémitisme, xénophobie en Europe, des années 1880 aux années 1980. Le Japon et l'Occident des années 1850 aux années 1950. Ouvriers et travail ouvrier en France 1848-1978. La culture de masse en France, des années 1930 à nos jours. Syndicalisme, syndicats, syndiqués dans les démocraties européennes, de 1914 à nos jours. Le commerce international (1850-1974). L'Afrique du Sud au XXe siècle. La question agraire en Russie-URSS de l'abolition du servage à la mort de Staline. La question de la paix en Europe (1917-1940). Guerre et propagande 1914-1945. La politique et les partis en Allemagne de 1918 à 1934. L'Europe de 1914 à 1946 : remodelages territoriaux et mutations politiques. La crise économique mondiale de 1929-1932 et ses conséquences. La question du régime en France de 1870 à 1914. La France et ses colonies de 1830 à 1962. Le gaullisme (1940-1981). Les épurations en Europe à l'issue de la Seconde guerre mondiale. Moscou au XXe siècle. Intellectuels et politique en Europe (1917-1956). La France et l'Allemagne de 1902 à 1945. Les résistances à l'ordre nouveau hitlérien (1940-1944). Le dollar des États-Unis de 1934 à 1987. La presse écrite en France de 1914 à nos jours. La rue dans l'action politique et l'action sociale en France, de 1918 à nos jours. Jiang Jieshi (Tchang Kai Tchek) et le Guomindang (Kouo Min Tang) des années 1920 aux années 1970. L'automobile en France au XXe siècle : un objet technique, une industrie, un système. Léon Blum. Images et propagande (1914 – fin des années 1980). Le sport en France (1903-2003).

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