Horizonte Culturales Cuadro Sinoptico

Lic. Fernando Quineche Lino

HORIZONTE INICIAL, TEMPRANO O PRIMER HORIZONTE – PRIMERA UNIFICACIÓN CULTURA CHAVÍN

CULTURA PARACAS 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Se desarrolló en la actual Provincia de Huari, antiguo departamento y actual región de Ancash, en el flanco oriental Su centro principal fue la península de Paracas, al sur de de la Cordillera Blanca, en la margen del río Mosna, Moshna o Pisco, en el lugar denominado Cerro Colorado, antiguo Pushca. Siendo su centro principal Chavín de Huántar. Se le departamento y actual región de Ica. Fue descubierta por denomina cultura Pan peruana, ya que abarcó por el norte Julio César Tello entre el 25 de junio de 1925 y 1927. significa “Lluvia de arena”. Su centro principal hasta Cajamarca y por el sur hasta Ayacucho y B. 2.- TIEMPO “Paracas” DE VIDA fue Ocucaje y Pisco Aproximadamente se inició hacia los años 1200 a.C. (periodo del formativo medio o de síntesis) - hasta el 200 a.C. Aproximadamente se inició hacia los años 800 a.c. – hasta (formativo final o periodo del declive de la influencia Chavín y los 200 a.c. (periodo formativo medio o de síntesis). el surgimiento de culturas de carácter regional) aprox. 3.- MANIFESTACIONES CULTURALES Su descubridor fue el sabio arqueólogo peruano Julio César Tello en 1919 3.1. - ARQUITECTURA

Su máxima expresión es: El Templo de Chavín de Huántar y otros lugares de culto como: Pacopampa y Kunturhuasi (Cajamarca), Garagay (en Lima) a) ESCULTURA: Sobresalen: -Las Cabezas Clavas, las Estelas (de Raimondi y el Cóndor de Chavín) encontradas por el italiano Antonio Raimondi en el Callejón de Conchucos ; en la casa del campesino Timoteo Espinoza. - El Obelisco Tello, descubierto por Trinidad Amparo. - Lanzón Monolítico. b) Otros restos arquitectónicos: Sechín, Moxeque, Yamacancha, Pacopampa, Punkuni, Kunturhuasi y Garagay, etc. c) Cerámica: Forma: Globular con asa esribo o gollete de un

PERIODOS: Paracas Caverna: En Huaca Blanca. Presencia de tumbas funerarias subterráneas en forma uterina o de botella cuyos fardos tenían telares de muy sencillos. Presenta la influencia de Chavín. - Destaca la Fortaleza de Tajahuana. - Textiles hecho en algodón, con formas estilizadas de felinos y serpientes. - Cerámica: Policroma (varios colores) con pintura post cocción (pintados después de cocidos) Paracas Necrópolis: En Cerro Colorado. Presencia de un dominio textil avanzado, ya que las telas eran confeccionadas con en fino algodón. Las tumbas eran de forma rectangular. Desarrollo Científico: a) Deformaciones craneanas: Lo hicieron solo

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PRIMER DESARROLLO REGIONAL O INTERMEDIO TEMPRANO - PRIMERA DIVERSIFICACIÓN REGIONAL CULTURA NAZCA CULTURA MOCHE O SIPÁN 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA Se desarrolló en la cuenca del río Grande, en las Provincias de Nazca y Palpa, en el antiguo departamento y actual región de Ica. Ésta cultura se ubico en una zona desértica y árida. Fue descubierto por Max Uhle en 1901, quien sostuvo que su capital fue Kawachi o Cahuachi. Su influencia se extendió por el norte hasta Chincha y por el sur hasta Ayacucho.

Se asentó en la costa norte del país en Lambayeque; en los valles de Chicama, Moche y Virú, en al antiguo departamento actual región de La Libertad. La capital de los Mochicas fue Trujillo (principal centro administrativo) Se llama así por su por el idioma “Muchik”. Fue descubierta por Max Uhle en 1902

2.- TIEMPO DE VIDA

Aproximadamente se inició hacia los años 200 a.C (formativo Se inició aprox. En el año 200 a.c. hasta los 800 d.c. Se final o periodo del declive de la influencia Chavín y el extendió desde Lambayeque por el norte, hasta Huarmey surgimiento de culturas de carácter regional) - hasta los 600 por el sur. años d.c. aprox. Esta cultura está relacionada con sus vecinos de Paracas y Chavín. 3.- MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1. - ARQUITECTURA

Su capital fue Cahuachi, primera ciudad antigua del Perú. Utilizaron en la costa adobe. Destacaron en la ingeniería hidráulica, fueron los mejores constructores de represas, acueductos y canales de regadío, en los que sobresalen: Bizambra, Majora, Kahuachi, Pangaraví, etc. LINEAS DE NAZCA: Descubierto por Toribio Mejía Xesspe. Paul Kosok fue el primero en estudiarlas y María Soledad Reiche Newman develó algunos misterios y las protegió. Geoglifos: Geo (Tierra) y Glifos (grabados). Ocupan un área de 370 Km2. a) Cerámica: Mediante la cerámica se denota que su sociedad fue militarista y nobiliaria (clases sociales) Forma: Cántaros Globular con 2 picos unidos por 1 asa

Sus construcciones fueron realizadas con materiales propios de la región (adobe), construyendo huacas en forma de pirámides truncas, sirviendo como templos y tumbas. Sobresalen 2: Huaca de la Luna y Huaca del Sol. - En 1987, el Dr. Walter Alva descubrió la Tumba del Señor de Sipán en Huaca Rajada a 17 km al sur de Chiclayo en la hacienda Cartavio. Sus joyas superaron a las del faraón Tutankamón CERÁMICA: Fue uno de los más altos de la zona andina, pues en ella difundieron su personalidad o su “modus vivendis” (forma de vida). Su cerámica se caracterizó por ser: – Forma: bases planas y asa estribo. – Policroma: Varios colores. (rojo indio, crema, etc) – Sus ceramios fueron escultórico (efectos), realista (cogían temas de la realidad o de la vida cotidiana),

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HORIZONTE MEDIO, O SEGUNDO HORIZONTE – SEGUNDA UNIFICACIÓN CULTURA TIAHUANACO

CULTURA WARI 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Se desarrollo en el altiplano peruano-boliviano (en Puno en la cuenca del río Pucará). Su centro principal fue Jatuncolla a 21 Km al sureste del Lago Titicaca, por encima de los 4.000 m.s.n.m. Su primer dialecto fue el URO.

Su centro inicial fue la ciudad de WARI, situada a 25 km de la actual ciudad de Ayacucho. Su centro principal fue el valle de Huarpa. Wari es el resultado de la fusión de las culturas HUARPA (Ayacucho), NAZCA (costa sur del Perú) y Tiahuanaco (altiplano Perú-Bolivia)

2.- TIEMPO DE VIDA Aproximadamente se inició hacia los años 200 a.C.- hasta los 1.000 d.c. El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una descripción detallada fue el cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI. El primer arqueólogo en hacer los análisis científicos en Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. Y recientemente ha sido estudiadas por Estudiosos posteriores y renombrados de esta cultura han sido el boliviano Carlos Ponce Sanjines y el estadounidense Wendell Bennett.

Aproximadamente se inició hacia los años 800 y 1.200 d.c.. Los primeros estudios Por arqueólogos peruanos como Rafael Larco Hoyle, Julio C. Tello, Bennet y Luis G. Lumbreras en 1969. Se extendió por el norte hasta Cajamarca, Cuzco y Arequipa por el sur. Su capital política fue Ñahuin Puquio y su capital religiosa fue Warivilca.

3.- MANIFESTACIONES CULTURALES 3.1. - ARQUITECTURA

Su influencia se extendió por la actual Bolivia por la región del altiplano hasta las regiones de Moquegua, Tacna y Arequipa y también parte de Chile por el Sur (Atacama). Manejaron con excelencia el uso de ANDENES o pisos ecológicos para compensar las limitaciones agrarias del altiplano, así como los CAMELLONES, para evitar las Heladas. - En la arquitectura realizaron técnicas de planificación, empleando piedras para construir. Destacando: 3.1.- Arquitectura: a) Las Fortalezas: Kalasasaya (más monumental), Shapana, Pumapunku. b) Chulpas: Eran huacas o adoratorios, donde enterraban a los muertos. Sobresalen las Chulpas de Sillustani. 3.2.- Esculturas: También en piedra destacando: a) INTI PUNKI (Portada del Sol): Es un monolito en cuya parte superior central tiene el alto relieve la figura del Dios

La característica más importante es la existencia de construcciones urbanísticas (plazas y barrios residenciales). De ellas la ciudad más importante es la ciudad de Wari o Viñaque. Dentro de las grandes ciudades (megalópolis) que construyeron se encuentran: - En la costa central: Pachacámac, Cajamarquilla. - En la Sierra: Waiwaka y Piquillacta, Wari, Hatun Wayllas y Wiracochapampa en Ayacucho. Dichas ciudades estaba unidas por una eficaz red de caminos que fueron utilizados y renovados por los Incas en épocas posteriores. - Cerámica: Es la combinación de los estilos Tiahuanaco y Nazca, hasta alcanzar su propia expresión, creando una propia sin influencia externa. - La caída de Wari: Entró en decadencia con la aparición

Lic. Fernando Quineche Lino SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL O INTERMEDIO TARDÍO - SEGUNDA DIVERSIFICACIÓN REGIONAL - ESTADOS REGIONALES TARDÍOS CULTURA LAMBAYEQUE CULTURA CHIMÚ 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA También llamada SICÁN. Se desarrolló en toda la costa del Se desarrolló en toda la Costa Norte, desde Tumbes (por el norte) antiguo departamento y actual región de Lambayeque, en las hasta Carabayllo o Chillón (Lima) por el sur. Su centro principal provincias de Lambayeque, Chiclayo y Ferreñafe. Abarcó su fue la Ciudad de Chan Chan en Trujillo actual región de La territorio desde el Valle de Motupe, por el norte, hasta el Valle Libertad. de Jequetepeque, por el sur. 2.- TIEMPO DE VIDA Aproximadamente se inició en los años 1.200 d.c. hasta los 1.400

Aproximadamente se inició hacia los años 700 a 1375 DC. d.c. (S. XIII y S. XIV), cuando fueron conquistados y anexados al Finalmente serían conquistados por el rey chimú, el Chimú Tahuantinsuyo por el inca Túpac Yupanqui. Se considera a Cápac, quien los convirtió en provincia de su reino (1375). La Tacaynamo como el Héroe legendario y fundador de la dinastía 3.- ORIGEN LEYENDA parte final de la leyenda de Naylamp trataría de explicar esta Yde este reino que significa la síntesis de las culturas Lambayeque y Sicán última etapa. Ç El de la cultura Lambayeque o Sicán se explica en la siguiente Del mar llegó un rey llamado Tacaynamo, y llegó en balsas a las costas de leyenda: Trujillo (valle de Chimor) y los lugareños lo recibieron como su primer rey; Un gran señor llamado Naylamp, llegó del norte en balsas y se este tuvo su descendencia y fueron quienes gobernaron y llevaron al asentó en las costas de Lambayeque. Construyó un templo en el apogeo de esta cultura: Guacri Caur (hijo de Tacayanamo), Ñancen Pinco sitio denominado HUACA CHOTUNA, allí plató un 4.ídolo para adorarlo MANIFESTACIONES CULTURALES (luego de este le sucedieron 7 gobernantes que la historia no identificó) y cuyo nombre era "Yampallec" (del que deriva el nombre de Minchan Camán (quién agrandó el imperio Chimú desde Tumbes y 4.1. - ARQUITECTURA Lambayeque), el cual trajo paz y prosperidad. Carabayllo. Fue derrotado por el Inca Tupac Yupanqui Principales Construcciones: Principales Construcciones: (Conocian a) Arquitectura Hidráulica.- Eran grandes agricultores y como tal los Wachaques o chacras hundidas de 10 mts de profundidad y los construyeron reservorios (acumular aguas) y canales de puquios) irrigación (llevar agua a donde no hubiera). Cosecharon algodón y a) Arquitectura Civil.- Construyeron casas y edificios en los sus principales Valles fueron MOTUPE, LA LECHE, LAMBAYEQUE Y centros principales, ciudades y en la capital. Para ello usaron el JEQUETEPEQUE. ADOBE para los muros y para las bases usaron piedra. La mejor b) Arquitectura Civil y religioso.- Emplearon el adobe como expresión fue la ciudadela de CHAN CHAN en Trujillo (es la 4.2.-METALURGIA elemento principal para construir sus viviendas y templos. Sus ciudadela de barro más grande de América y del mundo) grandes obras fueron: EL GRAN TEMPLO DE LA HUACA b) Arquitectura religiosa.- Su Dios principal era AÍA PAEC y CHOTUNA, EL COMPLEJO DE BATÁN GRANDE y LA CIUDAD DE debajo Si (LA LUNA) Construyeron el tempo SI AN (casa de la luna) APURLEC. en PACASMAYO (aquí ofrendaban niños de 5 años, animales y pájaros) Fueron maestros incomparables elaborando objetos de metal, para el uso suntuoso y religioso. Trabajaron el oro, la plata y el cobre. Heredaron el arte de los mochicas en cuanto a las aleaciones de oro

Copiaron a los trabajos de los Lambayeques, convirtiéndose en grandes maestros en la elaboración de todo tipo de objetos de

Lic. Fernando Quineche Lino SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL O INTERMEDIO TARDÍO - SEGUNDA DIVERSIFICACIÓN REGIONAL - ESTADOS REGIONALES TARDÍOS CULTURA CHANCAY CULTURA CHINCHA 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA Tuvo como principal zona, las provincias de Huaral y Huaura, con expansión hacia Barranca por el norte y a Ancón por el sur (en la actual región de Lima – Provincias); a 80 km al norte de Lima. Comprendiendo por los mismo los valles de los ríos Fortaleza, Pativilca, Supe, Huaura, Chancay y Chillón.

Ocupó parte de los territorios que en su momento fueron las culturas Paracas y Nazca, especialmente la parte norte; ocupando los vales de Chincha, Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha

2.- TIEMPO DE VIDA

Aproximadamente se inició en los años entre 1100 y 1450 d.C. Un porcentaje mayoritario de su población estuvo dedicado a las faenas NO AGRICOLAS, lo que representa una singularidad para las sociedades de esa época. Esto se debió a que se dedicaron a la pesca y al comercio, los que alcanzaron un alto y gran desarrollo. Estudios recientes identificaron que hubo cerca de 10.000 pescadores y 6.000 mercaderes. MANIFESTACIONES CULTURALES

Su presencia data de los años 1.200 d.c. - hasta los 1476 d.c. Fue conquistada inicialmente por los Chimúes y posteriormente anexada pacíficamente por los Incas. Sus ayllus tuvieron diferentes jerarquías: Una clase dirigente gobernaba en Huaura y otra en el Valle de Huaral (Pisquillo Chico), con coexistencia pacífica o rivalidad por la hegemonía política del llamado norte chico.

3.-

3.1. – ECONOMIA Y

a) Economía: Las actividades que garantizaron la supervivencia de esta cultura fueron la agricultura, la ganadería y la pesca. Irrigaron los desiertos gracias a los ríos ya antes mencionados, dando origen a una campiña fértil que en plenos días utilizamos. Fueron expertos navegantes, constructores de embarcaciones redes y anzuelos. b) Cerámica: Su cerámica fue BICROMA (2 colores) de contextura áspera y decorada en color negro o marrón sobre un fondo claro (blanco o crema), y por ello se le conoce como el Estilo Negro sobre Blanco. La forma más frecuente es de cántaros con gollete ancho, en el que hay modelado un rostro llamados Las Chinas; asimismo figurillas representando a hombres y mujeres con brazos en alto llamados “Cuchimilcos”. La producción de esta cerámica fue de uso masivo por ello los moldes son comunes. c) Arquitectura: Edificaron templos y fortificaciones utilizando Adobes y Adobones (barro) y viviendas simples de quincha para la residencia de los sectores populares. Conocieron el oro, la plata y el cobre para la fabricación de alhajas, anzuelos, agujas, anillos y otros instrumentos. d) Textilería y religión: Destacan sus GASAS y tejidos CALADOS

a) El comercio: Se hacían 2 rutas: La 1º que iba desde Chincha hasta el Cuzco y el Collao, por la sierra (por tierra utilizaban como medio de transporte La llama. La 2º que iba desde Chincha hasta las costas del Ecuador, por el norte (por el mar se utilizaban como medio de transporte las balsas. Del Ecuador traían conchas o Muyu, chaquiras y esmeraldas; mientras que del altiplano conseguían el cobre, la lana y la carne seca de la llama o Charqui y de su región traían pescado seco, calabazas o Cochayuyo. b) Sociedad y estado: Poseía con clases sociales, suyos primeros puestos eran ocupados por la nobleza. Los sacerdotes gozaban de una consideración especial y eran los intermediarios al Dios principal de la región CHINCHAYCAMÁC, que algunos lo vinculan con el Dios PACHACAMÁC. c) Arquitectura: Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del «adobón» o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de

Lic. Fernando Quineche Lino SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL O INTERMEDIO TARDÍO - SEGUNDA DIVERSIFICACIÓN REGIONAL - ESTADOS REGIONALES TARDÍOS CULTURA HUANCA CULTURA CHANCA 1.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA

2.- TIEMPO DE VIDA Su presencia data de los años 1.200 d.c. - hasta los 1476 d.c. Fue conquistada inicialmente por los Chimúes y posteriormente anexada pacíficamente por los Incas. Sus ayllus tuvieron diferentes jerarquías: Una clase dirigente gobernaba en Huaura y otra en el Valle de Huaral (Pisquillo Chico), con coexistencia pacífica o rivalidad por la hegemonía política del llamado norte chico.

Aproximadamente se inició en los años entre 1100 y 1450 d.C. Un porcentaje mayoritario de su población estuvo dedicado a las faenas NO AGRICOLAS, lo que representa una singularidad para las sociedades de esa época. Esto se debió a que se dedicaron a la pesca y al comercio, los que alcanzaron un alto y gran desarrollo. Estudios recientes identificaron que hubo cerca de 10.000 pescadores y 6.000 mercaderes.

3.- MANIFESTACIONES CULTURALES 3.1. – ECONOMIA Y a) Economía: Las actividades que garantizaron la supervivencia de esta cultura fueron la agricultura, la ganadería y la pesca. Irrigaron los desiertos gracias a los ríos ya antes mencionados, dando origen a una campiña fértil que en plenos días utilizamos. Fueron expertos navegantes, constructores de embarcaciones redes y anzuelos. b) Cerámica: Su cerámica fue BICROMA (2 colores) de contextura áspera y decorada en color negro o marrón sobre un fondo claro (blanco o crema), y por ello se le conoce como el Estilo Negro sobre Blanco. La forma más frecuente es de cántaros con gollete ancho, en el que hay modelado un rostro llamados Las Chinas; asimismo figurillas representando a hombres y mujeres con brazos en alto llamados “Cuchimilcos”. La producción de esta cerámica fue de uso masivo por ello los moldes son comunes. c) Arquitectura: Edificaron templos y fortificaciones utilizando Adobes y Adobones (barro) y viviendas simples de quincha para la residencia de los sectores populares. Conocieron el oro, la plata y el cobre para la fabricación de alhajas, anzuelos, agujas, anillos y otros instrumentos. d) Textilería y religión: Destacan sus GASAS y tejidos CALADOS policromos, destacando el tapiz “Kelim” (tapiz ranurado). Adoraron al

a) El comercio: Se hacían 2 rutas: La 1º que iba desde Chincha hasta el Cuzco y el Collao, por la sierra (por tierra utilizaban como medio de transporte La llama. La 2º que iba desde Chincha hasta las costas del Ecuador, por el norte (por el mar se utilizaban como medio de transporte las balsas. Del Ecuador traían conchas o Muyu, chaquiras y esmeraldas; mientras que del altiplano conseguían el cobre, la lana y la carne seca de la llama o Charqui y de su región traían pescado seco, calabazas o Cochayuyo. b) Sociedad y estado: Poseía con clases sociales, suyos primeros puestos eran ocupados por la nobleza. Los sacerdotes gozaban de una consideración especial y eran los intermediarios al Dios principal de la región CHINCHAYCAMÁC, que algunos lo vinculan con el Dios PACHACAMÁC. c) Arquitectura: Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del «adobón» o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron

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