Guia Epopeya 2019.docx

Complejo Educacional. Victoria.

Preparo mi prueba, Unidad “La epopeya” Curso: 8° Año Básico.

Fecha: __/___/2.019

Fecha evaluación: 09/04

Nombre: ____________________________________________________________________________________ Docente: Marlene Aguilar Medina.

Objetivos de Aprendizaje: OA 2 Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia humana, propia y ajena, a partir de la lectura de obras literarias y otros textos que forman parte de nuestras herencias culturales, abordando los temas estipulados para el curso y las obras sugeridas para cada uno. OA 03 Analizar las narraciones leídas para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea pertinente: -El o los conflictos de la historia. -Los personajes, su evolución en el relato y su relación con otros personajes. -La relación de un fragmento de la obra con el total. -El narrador, distinguiéndolo del autor. -Personajes tipo (por ejemplo, el pícaro, el avaro, el seductor, la madrastra, etc.), símbolos y tópicos literarios presentes en el texto. -Los prejuicios, estereotipos y creencias presentes en el relato y su conexión con el mundo actual. La disposición temporal de los hechos, con atención a los recursos léxicos y gramaticales empleados para expresarla. -Elementos en común con otros textos leídos en el año OA 6 Leer y comprender fragmentos de epopeyas, considerando sus características y el contexto en el que se enmarcan.

El género épico: Durante la antigüedad griega se definieron los tres grandes géneros literarios: el lírico, el dramático y el épico. Este ultimo con el pasar de los años y producto del cambio del contexto de las obras, se convirtió en el que hoy conocemos como género narrativo. Al igual que en las novelas y los cuentos, en las obras épicas se relatan hechos protagonizados por personajes, en un tiempo y ambiente determinado. El género épico es un género histórico, porque es propio de un contexto temporal y cultural determinado y las obras épicas han dejado de escribirse en la actualidad. Este género se cultivó durante la Antigüedad y la Edad Media, especialmente en Europa y Asia. Al género épico corresponden, entre otros subgéneros, la epopeya y el cantar de gesta, cuyas características conocerás a continuación. 1. LA EPOPEYA La epopeya forma un subgénero del género épico, narra hazañas y proezas realizadas por los personajes de la misma, personajes a los que se les denomina como héroes. Las epopeyas son narraciones de diversos hechos y sucesos épicos que generalmente tienen tintes fantásticos, en donde intervienen seres divinos o sobrenaturales. Pueden estar basadas en hechos reales exaltados y transformados a través del tiempo, o ser simplemente historias inventadas por los pueblos, formando parte integral de las tradiciones de los pueblos a las que pertenecen. Suelen estar escritos en forma de poemas, pero también las hay en prosa y tienen una extensión relativamente grande a comparación de los cuentos y en ellas se resaltan detalladamente los hechos y sucesos de la misma. Son conjuntos de historias trasmitidas en un principio oralmente, que posteriormente pasan a ser escritas y ordenadas de tal forma que coordinen la historia o las historias que contienen. La epopeya es un texto épico o narrativo escrito mayormente en verso, también lo encontramos en prosa. Se caracteriza por ser una narración extensa de acciones trascendentales o dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe representativo de sus virtudes. 2. CARACTERÍSTICAS DE LA EPOPEYA Invocación a la musa. - En las epopeyas “Clásicas” al dar inicio, se hace una invocación a la musa Calíope, para que conceda inspiración al poeta que narra o escribe la narración epopéyica. Inicio In Media Res. - En las epopeyas es común que se dé inicio a la narración de los hechos y vicisitudes que la conforman, estando ya avanzada la “trama”, a este tipo de inicio se le denomina “inicio In Media Res”. División en hexámetros de los versos epopéyicos. - Las primeras epopeyas (que posiblemente existieron desde la llamada edad de piedra), fueron trasmitidas oralmente, evolucionando con el tiempo a la ser versificadas, y es en esta forma que pasaron a ser escritas al inventarse la escritura. Ya en tiempos de los griegos, los poemas epopéyicos cuentan con una estructura a base de hexámetros, instituyéndose una métrica en la versificación de las historias. Posteriormente, aunque continuaron escribiéndose en versos, las epopeyas comenzaron a ser escritas en prosa.

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Gran extensión de las narraciones. - Las epopeyas a diferencia de la mayoría de los cuentos primitivos y de algunos mitos tienen una extensión mayor, (las epopeyas antiguas generalmente forman parte de las mitologías), siendo detalladas en la narración de los hechos, sucesos y circunstancias que les pasan a los personajes, como se puede observar en gran variedad de obras de este género. Temática. - Los temas característicos que se pueden encontrar en toda epopeya son el heroísmo, el honor, la amistad, la traición, la venganza y la obediencia. Intervenciones divinas o sobrenaturales. - Suelen haber Intervenciones frecuentes de los dioses y de otros seres extraordinarios; es común encontrar dentro de las epopeyas, intromisiones favorables o desfavorables a los protagonistas y demás personajes, por parte de dioses, o de seres con cualidades extraordinarias, como monstruos, espíritus, fantasmas, o “el destino”. Héroes.- Los personajes de las epopeyas (los héroes), pueden ser reales o míticos; seguramente en las culturas primitivas, al relatarse las hazañas de algunos de sus miembros, fueron agregándoseles aptitudes y cualidades fantásticas, llegando con el paso del tiempo a constituirse en seres míticos con cualidades extraordinarias, como en los casos de los héroes Gilgamesh o Enkidu de la epopeya sumeria de Gilgamesh, Héctor, Aquiles y Odiseo de las epopeyas griegas de la Ilíada y la Odisea, o de Eneas en la epopeya latina de la Eneida, a quienes se les atribuían fuerzas, inteligencia y valor, sobre humanos, y de la misma manera en otro tipo de epopeyas a los héroes de las mismas. Pertenecen a las manifestaciones culturales de los pueblos. - Las epopeyas son parte integrante de las culturas de diversos pueblos, cuentan parte del origen de sus tradiciones o del origen del mismo pueblo. En ellas existen manifestaciones culturales, tradiciones religiosas y populares propias del pueblo al que pertenece la epopeya, y ellas mismas forman parte de la idiosincrasia popular de las poblaciones. Por ejemplo, la epopeya azteca en donde se relatan el peregrinaje y las vicisitudes de los mexicas antes de establecerse y constituirse en una ciudad y luego en un imperio. Exaltación de valores. - Tanto en las epopeyas antiguas como en las epopeyas recientes, se exaltan valores y aptitudes como la fuerza, la honradez, la fidelidad, la astucia, la paciencia, la perseverancia, la amistad, el amor, la familia, el honor, la inteligencia, la rapidez, y otros más. Valores o virtudes que se encarnan en los héroes y diversos personajes de estas historias. Ejemplos de ese tipo de valores se pueden observar en algunas epopeyas como en la odisea, en donde los valores familiares y de fidelidad conyugal, son parte central de la trama. Sentido didáctico. - Las epopeyas poseen un sentido no solamente de entretenimiento, sino también didáctico, tanto en la enseñanza de valores morales, introduciendo en las historias hechos que suelen tener bases reales, aunque estén deformados por la fantasía. Además, enseñan, ritos, costumbres y diversas manifestaciones propias de la cultura que hace las historias, mismas que están enfocadas a llamar la atención y educar a las generaciones posteriores, primero mediante tradiciones orales y luego de la invención de la escritura, mediante la trasmisión escrita de los relatos. Nuevos enfoques en las epopeyas.- En tiempos más cercanos a la actualidad, las epopeyas fueron abandonando el toque mágico-religioso que las caracterizó desde la antigüedad, dejando de haber intervenciones de divinidades u otros seres tanto en favor como en contra de los personajes, aunque se mantiene una “lucha contra el destino”, con elementos más realistas, principalmente a partir del siglo XIX, y además teniendo mayor auge de héroes, quienes procedían de las clases “medias” o “vulgares”, quienes sobresalían y obtenían prestigio, social, militar, o moral, a través de sus acciones y valores. Es el caso de las epopeyas napoleónicas, en donde se destacan las grandes hazañas logradas por el emperador de los franceses, así como los obstáculos que tuvo que superar aún desde los primeros años de su carrera militar.

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El cantar de gesta.

El cantar de gesta surge durante la Edad Media en Europa, en el contexto del sistema feudal y de las Cruzadas, las guerras entre cristianos y moros, corresponde a una narración en verso, menos extensa que la epopeya, pero también relata las hazañas de un héroe que personifica los valores de la sociedad a la representa. El origen del cantar de gesta se encuentra en la oralidad, en historia provenientes de la tradición popular. El protagonista del cantar de gesta es un caballero con cualidades excepcionales, como la valentía, el esfuerzo y la temeridad ante los adversarios, fiel a su señor y a la patria que defiende. Entre los cantares de gesta que se conservan están El cantar de Rolando (francés, siglo XI) El cantar de Mio Cid (Españoll, siglo XII) y el Cantar de los Nibelungos (germano, siglo XIII) 3. PRINCIPALES AUTORES Y OBRAS DE LA EPOPEYA Y CANTAR DE GESTA. Antigüedad Poema de Gilgamesh Majábharata (la segunda más larga del mundo) Griega Ilíada de Homero. Odisea de Homero. Argonáuticas de Apolonio de Rodas. Romana Eneida de Virgilio. Farsalia de Lucano. Argonáuticas de Valerio Flaco.

Edad Media Popol Vuh o Libro del consejo Quiche. Shahnameh, epopeya del poeta persa Ferdousí. Cantar de mio Cid (castellano) Cantar de Roldán (francés) Epopeya de Sundiata, de la literatura africana. La Divina Comedia de Dante Alighieri Edad Moderna La Araucana de Alonso de Ercilla (1569, 1578 y 1589). La Francíada de Pierre de Ronsard (1572). La Jerusalén conquistada de Lope de Vega (1609). La Cristíada de Diego de Hojeda (1611). La Henriada de Voltaire (1723). Edad Contemporánea Martín Fierro de José Hernández (1872). Tabaré (epopeya) de Juan Zorrilla de San Martín (1888).

4. LAS PRINCIPALES EPOPEYAS: La Ilíada Es una epopeya griega, atribuida tradicionalmente a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos. Consta de 15.693 versos (divididos por los editores, ya en la antigüedad, en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de Troya, Ιlión. Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagogía griega.

La Odisea Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto homérico. Narra la vuelta a casa, tras la Guerra de Troya, del héroe griego Odiseo (al modo latino, Ulises: Ὀδυσσεὺς en griego; Vlixes en latín). Además de haber estado diez años fuera luchando, Odiseo tarda otros diez años en regresar a la isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla (pues ya creían muerto a Odiseo), al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia. La mejor arma de Odiseo es su mētis o astucia. Gracias a su inteligencia —además de la ayuda provista por Palas Atenea, hija de Zeus Cronida— es capaz de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses. Para esto, planea diversas artimañas, bien sean físicas —como pueden ser disfraces— o con audaces y engañosos discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos.

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Homero, autor de la Ilíada y Odisea… Es el nombre dado al aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autoría de las principales poesías épicas griegas —la Ilíada y la Odisea—. Desde el período helenístico o periodo alejandrino (por Alejandro Magno) a una etapa histórica de la Antigüedad cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (30 a. C.). Desde entonces, se ha cuestionado si el autor de ambas obras épicas fue la misma persona; sin embargo, antes no solo no existían estas dudas, sino que la Ilíada y la Odisea eran considerados relatos históricos reales. 5. LAS PRIMERAS EPOPEYAS: Mahábharata y Ramayana

Gilgamesh Es considerada la más antigua gran obra literaria del mundo. También conocido como Bilgamés, es un personaje legendario de la mitología sumeria. Según la Lista Real Sumeria, Gilgamesh, hijo de la diosa Ninsun y de un sacerdote llamado Lillah, fue gobernante del distrito de Kulab y quinto rey de la ciudad Uruk (Erech en los textos bíblicos; actual Warqa, en Irak) hacia el año 2650 a. C. Sucedió al rey Lugalbanda, reinó durante 126 años y dejó el trono a su hijo Ur-Nungal, que gobernó durante 30 años.1 Los primeros estudiosos de la lengua sumeria leyeron su nombre, erróneamente, como Izdubar. Ha alcanzado la fama sobre todo como protagonista del Poema de Gilgamesh, también llamado Epopeya de Gilgamesh por su género literario. En esta obra, el primer poema épico que se conserva, se cuentan sus aventuras junto a su amigo Enkidu y su búsqueda de la inmortalidad tras la muerte de este.3

El Mahábharata es considerado el poema épico más largo de la historia y suele traducirse por “La gran historia del pueblo de India”. Aunque es arriesgado resumir el tema central de este texto debido a su extensión y complejidad, se basa en la lucha entre dos ramas de una misma familia noble, los panduidas y los kuruidas, por la posesión de un reino del norte de la India, el Kurukshetra. Con ese hilo conductor, se narran multitud de historias paralelas, historias de guerra y lucha entre el bien y el mal, de confrontación por la tierra, de amor, traición y venganza, de sabios, dioses y demonios. Historias algunas de una fantasía bellísima y sorprendente, cómo sólo la creatividad india puede concebir. El Mahabharata se escribió alrededor del año 300 a.C. y fue objeto de numerosas variaciones en torno al año 300 d.C. estableciéndose en 18 libros que contienen en total unos 200.000 versos con breves pasajes en prosa intercalados. El Ramayana cuenta las aventuras de Rama, uno de las encarnaciones de Vishnu (el protector). Está escrito en sánscrito, en casi 50.000 versos y su redacción se atribuye al sabio hindú Valmiki alrededor de la misma época que el Mahábharata fue escrito. Su argumento y sus múltiples historias y aventuras secundarias han servido de inspiración literaria a lo largo de los siglos. Es una de las grandes obras populares en India y es frecuente encontrar celebraciones y obras teatrales que lo representan total o parcialmente, así como a personas que recitan fragmentos de memoria, aunque sean analfabetos.

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6. Cantares de Gesta importantes: El cantar de los nibelungos Poema épico de la Edad Media, escrito sobre el siglo XIII, anónimo, de origen germano. Este cantar de gesta reúne muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germánicos, mezcladas con hechos históricos y creencias mitológicas que, por la profundidad de su contenido, complejidad y variedad de personajes, se convirtió en la epopeya nacional alemana, En el Cantar de los nibelungos se narra la gesta de Sigfrido, un cazador de dragones de la corte de los burgundios, quien valiéndose de ciertos artificios consigue la mano de la princesa Krimilda. Sin embargo, una indiscreción termina por provocar una horrorosa cadena de venganzas. El traidor Hagen descubre que Sigfrido no es invulnerable, por haber sido bañado con la sangre de un dragón, salvo en una pequeña porción de su espalda donde se depositó una hoja de tilo y la sangre no tocó su piel. Aprovechando este punto débil, le mata a traición en un arroyo. Pocos años después Krimilda se refugia en la corte del rey Etzel (Atila) al acceder casarse con él y deja pasar el tiempo, hasta que en un banquete convocado por Etzel, tras una horrenda carnicería, Krimilda consigue vengarse, sus hermanos Geiselher y Gernot son asesinados y Gunter y Hagen capturados. Finalmente ordena decapitar a su hermano Gunter buscando la forma de conseguir que Hagen confiese dónde ocultó el tesoro de los nibelungos, pero al negarse este, Krimilda toma la espada de Sigfrido y lo decapita. Hildebrando de Berna y el rey Etzel contemplan la escena e Hildebrando, entrando en cólera por la vil muerte del aguerrido Hagen, toma su espada y corta a Krimilda en dos.

El cantar de mio cid Es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz el Campeador. La versión conservada fue compuesta, según la mayoría de la crítica actual, alrededor del año 1200.1 2 Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura española y el único cantar épico de la misma conservado casi completo; solo se han perdido la primera hoja del original y otras dos en el interior del códice, aunque el contenido de las lagunas existentes puede ser deducido de las prosificaciones cronísticas, en especial de la Crónica de veinte reyes. El poema consta de 3735 versos.

ACTIVIDAD. 1. En base a lo estudiado, crea un mapa conceptual con los principales conceptos trabajados en la unidad.

EPOPEYA

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