�QU� ES LA ECOSOF�A?� Textos presentados y agenciados por St�phane Nadaud F�lix Guattari Traducci�n Pablo Ires ISBN 978-987-3831-05-8 Primera edici�n julio de 2015 448 p�ginas Estos textos y entrevistas, presentados por St�phane Nadaud, y agenciados en un gran trabajo de archivista, nos traen al ��ltimo Guattari�, el de los a�os ecos�ficos, de 1985 a su muerte en 1992. Se trata de un despertar primaveral luego de los invernales a�os 80: lejos del tono depresivo que se le endilga, estos a�os son prol�ficos, alegres y vitales. Y a pesar de la novedad de sus trabajos �cuyo motivo central es el de construir un objeto ecos�fico compuesto de �tres ecolog�as� pero cuyas derivadas son m�ltiples� ellos se enlazan con todo un derrotero, centrado desde los a�os 60 en la investigaci�n sobre los modos de producci�n de subjetividad en la perspectiva de una revoluci�n molecular. El t�tulo de este libro alude �claro est� a aquel otro construido junto a Deleuze a inicios de los 90, �Qu� es la filosof�a? Prueba de ello es la manera recurrente en la que aparece esa luminosa consigna: ba�arse en el caos para extraer la complejidad. Pero contra toda idea de un retorno a la naturaleza o de la reposici�n de neoarca�smos, la apuesta de Guattari es, por as� decirlo, �hacia adelante� y �desde adentro�, lo cual, aunque suene parad�jico, no atenta en nada contra la b�squeda constante de autonom�a y de una praxis libertaria. No se trata de la huida del asceta, sino de trazar l�neas de fuga �inmanentes� hacia nuevos posibles, sin restar complejidad al presente. Un orden objetivo �mutante� puede nacer del caos actual de nuestras ciudades tanto como una nueva poes�a, un nuevo arte de vivir. Ambivalencia de la �poca: Estamos a la vez �hasta el cuello� y destinados a las aventuras m�s ins�litas, m�s apasionantes. Imposible tomarse en serio, pero imposible tambi�n no �engancharse�. �A qu� aventura se engancha Guattari? A una en la que todo es posible, en la que nada est� garantizado. Pero sin atisbo de nihilismo: �Por qu� cambiar, por qu� la revoluci�n m�s bien que nada? �Porque tiene mejor pinta! Pero en el fondo, por nada, por un placer inmaterial, una palpitaci�n imperceptible en la superficie de las cosas. Prefacio por St�phane Nadaud: �F�lix Guattari, el ec�sofo�