Gnana Kural

ஞானக்

றள்(1-10)

1. வீட் ெனறிப்பால் ********************** 1.ேமாட்சம் ெசல்

ம் வழி (1-10)

********************************* 1. ஆதியாய் நின்ற வறி ேதாதிய

த ெல

த்

லின் பயன்.

மனிதர்கள் கற்ற

ல்களின் பயன் என்னெவனில்

எல்லாப்ெபா

க்

எ

ட்க

த்தாகிய

அறிவி

த்ெத

ள்ளி

க்

ல்கைளப் ப இ

க்

ம் ஆதி

லமா ம்,

தல்

த்ேத -( .)

ம் உணர்ைவக்

ப்பதனால் உ

ம் ஆதிப்ெபா

ன்னதாக ம் உதித்த

டா

றிக்

ம் எ

த்ேத

த்ெத

த்

ம் பயன் என்னெவனில் தனக்

. ள்ேள

ளான அறிைவ உணர்வேத.

வாசிட்டம் : "அறியா வறிைவ யறியாேர" ேதவ ைச கைத : "ெதய்வந்தானியாெதன் ேறாதில், ேகவலேம யரியல்ல, அரனல்ல, கிைடத்ததல்ல, ேவா மன மன்ற

மிலாச் ெசயப்படா உணர்ேவ

ெதய்வம்." தி

மந்திரம் :

"தரணி சலங் கனல் காற்றத்த வானம் அரணிய பா

வ

ந் திங்க ளங்கி

ரணிய தாரைக பிரணவ மா

ம் ெப

த டற்

ன்னிய ெவான்பான் ெநறிதாேன"

தரணி - நிலம். சலம் - நீர். கனல் - தீ. அரணிய - அழகிய. அங்கி - சிவேவள்வித் தீ. காட் த் தீ - ஆகவனீயம், ேவத அக்கினி

ன்றில் ஒன்

.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

வீட் த் தீ - கா

கபத்தியம், ேவத அக்கினி

ன்றில் ஒன்

பாட் த் தீ - ெதக்கணாக்கினி, ேவத அக்கினி ரணிய - வலிைம மிக்க. பாட் நிலம், நீர், தீ, காற்

க்

இடமளிக்

சிவெப

மானின் சார்

வமா

தரமாறிற் ேறான்

ம் பிறப் .

நிலம், நீர், காற்

, ெந

த்

ம் ஓங்காரேம. அ

அன்னத்தில் கலக்கிற

அன்னத்தினாேலேய, நாதபிந்

கைலகள் உ

ஒலி, இந்திரியம் (

ட்ைடயாகிய அ

"வி

ேவ

தந்

ப் , ஆகாயம் ஆகிய ஐம் தங்களின்

சக்திகள், தக்க அளவின்ப

ம்

ம்.

2. பரமாய சத்தி ட் பஞ்சமா

தி

ம் ஆகாயமாகிய வானம்,

ம் பிரணவம் எனப்ப

ள்ேள உள்ள ஒளியாம். ஆதிெய

ள்ளி, விந்

.

மீன்கள், இைவகளின் ேசர்க்ைகயால்(சந்தியால்)

விைள ம் சிவ ேவள்வித் தீ ஆகிய ஒன்ப ஓங்காரத்

ன்றில் ஒன்

- ஞானம்.

, இைவக

ரியன், சந்திரன், வி

.

க்கிலம்,

க்

ம

. அந்த

டாகின்றன. நாதம் என்ப டம்). பிந்

என்றால்

.

மந்திரம்: ந்த

லிங்கம் விரிந்த

ஒழிந்த

தைலந்

ெபாழிந்த

கணவ

ம் ஈைரந்ெதா ேடறிப்

னல் தம் ேபாற்

ஒழிந்த

த

ேயானி ங் கரணம்

ச்சி உள்ேள ஒளித்தேத."

ம் மைனவி ம் க

த்ெதா

மித்

ேவைளயில் ேயானி விரிந்த

; அத

உணர்

விந்

கலங்கி ஒ

ஓைச, ஊ

,

கிய

ைவ, நாற்றம் எ

ேநர்த்தி) ஐந்

தன்மாத்திைரக

ெசய்தற்(ெசய்ய உத ம்) க ெபாழி ம் நீர்

ள் லிங்கம் வி .

ந்த

ைமயாகிய(

வி ஐந்

நிகழத் ெதாடங்கிய

ம் நின்

ம்

. அதிலி

ஆகப் பத்

ர்ைம,

டன்

ம்(ஐந் உண

ந்

ந்த ஒளி, ட்பம்,

ம், அறிதற்(அறிய உத ம்) க

தலாகச் ெசால்லப்ப ம் ஐம் தங்க

ம் உச்சியி

இன்

டலில் தங்கியி

ம்

அவற்றால் ேபாற்றப்ப ம் கரணங்க வந வி

அன் ெகா

வி ஐந்

ய மைழயாகப்

ம் ேதான்றின.

ெபாறிகள்) ேதான்றின.

ம் ெதாழி

ம் இைடவிடா

.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ஐம் தங்களின் பிறப் க் பிறப்

க்

ேவ

உ

ம சக்திகள், தங்க

ய கைலகைளப் பிரித்

டாகிற

3. ஓைச பரிச மாைச ப த்

ைடய கைலகளிலி

நாத சக்தியில் கலப்பதினால்

.

வஞ் மள

ஐம் தங்களின்

ந்

ைவ நாற்ற

.

க்

ம சக்திகளான

ைவ, ஒளி, ஊ

ஆகியைவகள் மனத்தில் ஆைசகேளா

சம்பந்தப்ப

, ஓைச நாற்றம்

ம்ேபா

மனமான

ேசறாகிவி ம். அதாவ

பஞ்சதன்மாத்திைரகள் ஆைசகேளா

இண ம்ேபா

இட் ச்ெசல்

நரகிற்

ம்.

பஞ்சதன்மாத்திைரகள்: ெசவி, நாக் என்

ம்

, க

,

க்

தங்களின்

ேமற்ப

தங்கட்

, ேதால் என்

ணங்களினின்

ம் வி

, வளி, தீ, நீர், ம

தனித்த

க் காரணமா ள்ள -

,

ணங்கைள உைடய

ைவ, ஒளி, ஊ

, ஓைச நாற்றம்

ஆகியன. தி

வாசகம்

************* "ேவகங் ெக த்தா சலனெமன்ப

ட ேவந்தன

ேதான்றவி

க்

ெவல்க"

ம் நிைல. சலனேம பிரபஞ்ச உற்பத்திக்

காரணம். சித்தமாகிய மனம் ஒ

ெதளிந்த தடாகம். ேசற்

அைல வீசவில்ைல. அதனால் அ

யில் உள்ள ம

மனிதனின் க

திறந்த

மனம் ெசல்கிற

. அதனால் எ

ேபாட்

ேபாட் க்ெகா

வி கிற எ ெப இ

ேம மனம் விழிக்கிற

. க

ேமேல எ

ம் கிற

நீர் இல்ைல.

தைர ெதரி ம். ேபான ேபாக்கில்

ணங்கள் ெகாப்பளித்

ஒன்ைறெயான்

. தடாகம்

ழம்பி

.

ணங்கேள பிறவிக் கின்றன. எ

ணங்க

ப்பிடம் மடைமயாம் இ

ல காரணம். அதனால் பிறவிகள் க்

வலி

ள். இைறய

ெகா ப்ப

க்

ஆைச. ஆைசயின்

ள் பார்ைவ பட்டவிடெமலாம்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

மடைம நீங் எ

கிற

. ஆைசகள் அ

ப கின்றன்றன. அதனால்

ணங்களின் ெநாதிப் (fermentation) நீங்கிக் ெகாஞ்சம் ெதளி

கிட் கிற

. பின் எ

ைறகிற

ணங்களின் உற்பத்திசாைலயாம் மனதின் ெகாதிப்

.

மனமடங்கிய நிைலயில் இைறய 4. த

மம் ெபா

ள் காமம்வீெட

ள் கிட் கிற

.

நான்

வத்தா லாய பயன். ஆத்

மத்ைத அறி ம் தர்மம், உடலி

இப்ேபா அ

வசிக்

ம் வீடாகிய உடைல (ேதசம்)விட்

வசிப்பதற்

நான்

ேவ

இத்ேதகத்ைதக் ெகா இன்பம்(காமம்) என்

ஆன்மா நீங்கியபின்

ய வீடாகிய ேமாட்சம்(உபேதசம்), ஆகிய

ம் இத் ேதகத்தினால் உ

அைடகிற

ள்ள மகத்தான ெசல்வம், பரத்தாைச,

டா

ம் பயன்களா

ேட, அறம்(தர்மம்), ெபா ம் வழிகளில் ெசன்

ம். ஆத்மா

ள்(திரவியம்),

வீ ேப

(ேமாட்சத்ைத)

.

விளக்கம்: நாதபிந்

கைலகள் ேசர்ந்

அறம்(தர்மம்) என் அைமக்கப் ெபற்ற

உடல் உ

ம் மகத்தான ஒ

ம்

ள்ளன. "அ

ேட

ேம உடைலேய டத்தி

ள்ள

பி

டத்தில்"

ெமாழி, இகவாழ்ைவ மட் ேம அறிந்தவர்கைள ம்

சிந்திக்க ைவக் அவர்க

,

ஒப்பற்ற சத்திையக் ெகா

. உலக ெசல்வம் அைனத்

உைறவிடமாக ஆக்கிக் ெகா என்

வாக்கப் பட்டேபா

க்

ட

ம். சிந்திக்கவில்ைல எனில் ேபரிழப்

த்தான். உடலில் உள்ள ெசல்வங்களின் நிழல்கேள உலகில்

ேதாற்றமாய்த் ேதான்

கின்றன.

அறி ைடேயார், உ

ைமச் ெசல்வத்தின் சாைய(நிழல், நிறம்)கைளக்

ெகா உ

ேட அறமாகிய தர்மம் என்பதில் சம்பந்தப்ப கிறார்கள். ைமயான ெசல்வத்தின் ெகதி (

இவ்வாேற, உடலி ேசர்த் அற

ள்ள உ

ச்ேசாட்டம்) என்னவாகிற

ைமயான ெசல்வங்கைளத் த

இைணத்தேல ஞானவிைனயா ம், ெசல்வ

ம் ேச

?

மத்தில்

ம்.

வதால் ஆன்ம சம்பந்தமாகிய

ணியம் என்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ம்

விைன உ

டாகின்ற

. இதனால் ஞான வாழ்க்ைக அைமகிற

அறத்ைத ம், ெசல்வத்ைத ம் இைணப்பதற் அ

ேவ காமம் (இன்பம் - இ

உடேலா

ஆன்மா

வீ (ேதசம்) இ

லைவ யிற

ெமா

நீர் நான் ெடான்

வீ

.

நிலம்....5 : ெமய், வாய், க

,

நீர்......4 : ஆநந்தம், கத்திலி

ம் (விந்

அக்கினி.3 : வா

க்

- பரேதசம்) ேவ

ந்

ணிலி

ந்

ணிலி

- வ

ம்

ணில் இ

ர்யாக்கினி, சந்திராக்கினி,

ந்

ெவளிவ

னியத்திலி

ெவளி) இராப்பகலற்ற - சிதாகாசேம.

மா

ட உடல் ேமற்ப

டா ஞ்சிவ

விகிதத்தில் உ

ம்

வாத சாந்தப் -

வாகி ள்ள

.

த்திரன் மேகசேனா

ர்த்தி ையந்

.

ர்த்திகள் 5 ேபர்கள் :

பிரமன், விட்

, உ

பிரமன்..........நிலம்(பி

ம்

ரியாமிர்தம், நாதநீராகிய -

லாக்கினி

க்

வ

ம் -

(உலைவ) 2 : பிராணவா , அபானவா .

6. மாயன் பிரம

தாேன?

ந்

).

ெப

விட்

ய

, ெசவி

) இடக் - க

ஆகாயம்....1 : ெவற்றிடமாம்(

சிவ

க்க ஒ

ன்ேற

க்கம் ஆகியைவகளால் - க

சந்திராமிர்தம், வலக்க க்கில

, உலக வாழ்வில் இ

(பரவீ

நீடங்கி வி

நீர், - (உள்

ம்.

ேபால், ஆன்மாவாகிய சீவன் (சிவன்) விலகியபின்,

சீவன் வசிக்க இன் 5. நிலைமந்

சிற்பி ேவ

ம் நிழேல).

உறவா ம்ேபா

ப்ப

ஒ

.

த்திரன், மேகசன், சதாசிவன். திவி)

.........நீர்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

உ

த்திரன்.......ெந

ப்

மேகசன்.........வா சிவன்(சீவன்)....ஆகாயம் 7. மாலய னங்கி யிரவிமதி ேட

ம் திகழ்சத்தி யா

விட் சந்திர

தி

.

சத்தியான அைலமக

கைலமக (ஏ

ைமேயா

ம் (சர

ம் (இலக்

மி ம்), பிரமனின் சத்தியான

வதி ம்), அக்கினி ம் (அங்கி),

ரிய

ம் (ரவி),

ம் (மதி), மைலமகளான (பார்வதி) உைம ம் உடலில் ெபா

ம்) ஒளிவீ

கின்ற (திகழ்) சத்திகள் ஆ

மகள் - இலக்

மி : ஞானவிைனக

க்

ந்தி

. (கர்மாக்கள்),

இலட்சியத்திற் கைலமகள் - சர

வதி : அறிவிற்

அக்கினி : அஞ்ஞான இ ரியன் : ெப

ைளயகற்ற, பிராணைணப் பலப்ப

த்த

மத்ைதக்(பிரமத்ைதக்) காட்ட

சந்திரன்: - ேதகத்ைதப் பார்ப்பதற் மைலமகள் - பார்வதி : ஞானத்ைதக் ெகா க்க 8. ெதாக்

திரத் ேதா ன்

க்கிலந் தா

க்க ேள

உடல் (ெதாக் எ

ம்

(

ஏ

.

தி

மந்திரம்:

"மானின்க கானின்க

.

), இரத்தம், மாமிசம் (ஊன்),

ட்ட எ

ம் ச் சாம்பலாகிய அஸ்தி),

வானாகி வா நீ

ைளநிண ெமன்

ங் கலந்

ைள, ெகா

ப் (நிணம்),

க்கிலம் ஆக தா

வளர்ந்தி ம் க

னமாய்த்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

க்கள்

ேதனின்க

ஐந்

வின்க

ஞ் ெசறிந்ைதந்

நின்

ெபா

ந்

ம்

தமாய்ப்

வனேம."

கான் = கானல் ேதன் = தி

வ

ள்

தம் = ப

ைம

ேமாகினி என்ப அதிலி

(

ந்

வா)மாையயின் ெபயர். அதில் கைல ேதான்

லப்ப

தி ேதான்

எனப்ெபயர். இதிலி எ

ச்சி

ன்

எ

ச்சியிலி

ந்

ந்

தம்

ந்

தலான

ைம ஐந்

ம், எல்லாம் கலந்

ம். இந்த

தங்களின்

பாடலில் உள்ள ேணா ெணச்ச

பி

ட தத்

நீரங்கி ம

ம். இந்த ம். ேதான்

னமாக இ

க்

ம்.

ம் நில

ைவ, நாற்றம் எனக்

வனம்.பல லகத் ெதா

ட தத்

ப்ேப

வம்.

காற்றிரவி

ர்த்திேயா ெடட் .

ர்த்தி) ஆக

ரியன், ஆகாயம், ஆன்மா (பிராண

ர்த்திகள் எட் . இைவகைளேய எட்

இைறவனின் படத்தில்

ன்னவர்கள் சித்தரித்

-

ைககளாக

ள்ளனர்.

மந்திரம்:

"எட் கட் அ

ள் ஐந்தா ய

ன்

என்

ம் இந்திரி யங்க

கரண

டலாகிய

லன்கள் ஐந்

ம்

வம்.

ெயா

நிலம், நீர், தீ, சந்திரன், வா ,

தி

ம் ேதான்

, ஒளி,

ட் றேவ

வனம். இைவ 224 என்பர். இைவ அ

எச்ச

மான்

) வளர்ந்

க

ைமகைள, ஓைச, ஊ

வர். இந்த ஐந்

வி

திக்

ச்சியாகிய ஆங்காரம் ேதான்

வான்(ஆகாயம்), வளி(காற்

கானலாகிய தீ ம், நீ

9. ம

லப் ப

வைக. அைவ, உணர் , உைழப் , உலகம். இதில் உலக

ைமயிலி ேதான்

எ

ம். இம்

ம்.

ங்

மாய்வி ம்." டல் ஒளி, ஓைச, ஊ

,

ைவ, நாற்றம் என்

ம், அகப் றக் கலன்களாகிய மனம், எ

ம் கரணங்கள்

ன்

ம் ஆகிய எட்

னால் ஆகிய

ச்சி, இ .

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ப்

ம்

இப்பிரபஞ்சம் எந்த அ என்

ம் ஞானேம ேவதம். இைத எட்

அன்னப்பறைவயின் உ ெப

ப்பைட விதி

ம

க்

(பிரம்ம

வில் வந் க்

டன் இ

க்கேவ

கால்கைள ைடய

) உபேதசித்தார். அன்னேம ஹம்ஸம். தி ஆகிய எட் ேம அன்னத்தின்

மாலியத்தார் ேகாட்பா .

10. இைவெயல் லாங்

டம்பாய ெவான்றி

னைவெயல்லா மான

விந்

.

விந்

வாகிய

க்கிலேம ேமேல ெசான்ன ெசல்வங்கைள எல்லாம்

உ

டாக்கிய

. அச்ெசல்வங்கெளல்லாம் ஒன்

உ

டாக்கிய

.

ஆக, விந்

ம்

மன் நாரணன்,

ஐம் தங்கள்,அகங்காரம்,மகத்,பிரகி கால்களாம். இ

ைறக

வாகிய

க்கிலேம (ஆதி)

லவித்

ேசர்ந்

உடம்ைப

.

2. உடம்பின் பயன் (11-20) *************************** 11. உடம்பிைனப் ெபற்ற பயனாவ ெதல்லா டம்பினி

த்தமைனக் கா

.

இந்த மானிட உடைலப் ெபற்ற கா

, இதற்

ள் இைறவைனக்

பதற்ேகயாம்.

12. உணர்வாவ ெவல்லா ணர்க உணர்

டம்பின் பயேன

ைடயார்.

அறி ைடயவர்கள் அறிைவப் பயன்ப த்தி இைறவைன (இவ் டலில்) உணர்வேத இவ் டல் எ தி

த்ததின் பயன் என்ற் அறிவர்.

மந்திரம்:

"உணர் ணர் யிண

மவேன மவேன

யி

மவேன

லவி யவேன

மவன்றன்ைன ெய

ணரின் மலர்க்கந்தந்

ண

மாகான்

ன்னி நின்றாேன."

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

லவி = பிணக் இண

.

ணர் = ெகாத்

ம் = இதயத்தில் கலந்தி

சிவ

ம், அவனின் அ

இ

க்

ண

.

க்

ம்.

ைமயாம் உயி

ம், மல

ம் மண

ம் ேபால

ம். அதனால், உயிர்களின் உணர் ம் அவேன, உயி ம்

ணர் ம் அவேன,

ங்ெகாத்தில் இைடயறா அறிவதாகிய அ

பாம்பாட்

லப் ம் அவேன. உள்ளத் தாமைரயாகிய கலந்த

ள்கின்றனன். எனி

பவத்தாலன்றி, எ

ன்னிைலயாகிய எ

ம் அவேன,

ந்

ணத்தால் எ

ம் அ

ந்தி

ெமாழிவதாகிய ெசால்லால்

ற

ண ம் ஆகான்.

ச் சித்தர்:

********************** அ

வா ம் உ

அந்த தி

மா ம் ஒளியா ம் ஆகம மா ம்

வா ம்

வா ம் சீவனா ம்

ெசறிந்தவத் உ

வா ம் அந்தி யா ம்

ைவப் ேபாற்றி ஆ பாம்ேப!

விலியா ம், உ

வ

ைடயதா ம்,

ஒளியா ம், ேமன்ைம ைடயதா ம், கலந் 13. ஒ

, ெபா

ஆக ம், இ

வா ம், சீவனா ம், அைனத்தி

ந்தி ள்ள ேமன்ைமயான ெபா

பய னாவ

பயனாஞ் சங்கரைனச் சார்.

த

ம் - இக பரத்ைதத் த டாதைவகைள ம் அழிக்

ம் பயன்.

ள்ேள சதாசிவம் காட்

ப்பதால் ேதகத்தி

ஆதியாகிய விந்

க்கப்பட்ட,

ம் அரைன;

பயன் - ஒப்பற்ற தனிப்ெப

றியி

ஒ

" என்

ம் ஆன்ேறார்கள்

ைற ம் (ெமய்யில்+உைற ம்) ெதய்வத்ைத

நாதமாகிய ஒலியால் உணர்ந்

அறிவேத ம

அளிக்கப்பட்ட ஒப்பற்ற பயன்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ம்

பாம்ேப!

ம்;

சங்கரைன - தீைமகைள ம், அல்லன என்

"சத்தத்தி

ைளப் ேபாற்றி ஆ

டம்பின் பயேன

த

ஒ

ளா ம்,

க்

தி

மந்திரம்:

"நாத

விேல நல்லாளி

ப்ப

நாத

விேல நல்ேயாகமி

நாத

விேல நல்ஞானமி

நாத

விேல நஞ்

ஓைச அ

ப்ப ப்ப

ட க

ம் இடேம தி

வ

டேன" ள் ெவளிப்ப ம் இடம்.

ேவ அகத்தவம்.

அத்தவப்ேபேற தி

வ

அங்ேகதி

டன் ெவளிப்ப வான்.

நீலக

உணர் .

"சத்தியார்ேகாயி லிடவலஞ்சாதித்தான் மத்தியானத்திேல வாத்தியங் ேகட்கலாம் தித்தித்த

த்

ஞ் சிவ

ம் ெவளிப்ப

ம்

சத்தியஞ் ெசான்ேனாஞ் சதாநந்தி ஆைணேய." சத்தியார்ேகாயில் = உடல். மத்தியானம் = மத்தியதானம். வாத்தியம் =நாதம். உடலாகிய ேகாயிலில் உயிர்ப்ைப வல

க்கின் வழிநி

த்தினால்

வந வாம் பரெவளியில் நாதமாகிய ஒலியிைனக் ேகட்கலாம். "தித்தித்தா" எ நந்திமீ

ம் தாளத்திற்ேகற்பக்

ஆைண. இ

த்தபிரான் ெவளிப்ப வான்.

ேவ சத்தியம்.

14. பிறப்பினாற் ெபற்ற பயனாவ ெதல்லாந் றப்பதாந் (

- பரி

ெநறிக்கட் ெசன் த்தமாகிய; ெநறிக்க

. - வழியின்

லமாக;

றப்பதாம் -

ம்மலங்களாகிய, ஆணவம், மாைய, கன்மம் ஆகியவற்றிலி இ பரி இ

த்தலா

ந்

நீங்கி

ம்)

த்த வழியில் ெசன் த்தேல (ெவ

த்

ஒ

எல்லாவைகயான இச்ைசகளிலி க்

ந்

வேத) பிறப்பினால் ெபற்ற பயன்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ம் நீங்கி

"

ற " என்ப

ம்மலங்களிலி

அைலயெவாட்டா இ

ந்

ம், இகபர ேபாகங்களில் மனத்ைத

, எல்லா வைகயான இச்ைசகளிலி

ந்

ம் நீங்கி

த்தேல.

"ஒகா

பீஹி மி

ஸ் ஸாஹிதீன்"( னித

ர்-ஆன் -12-12)

அவர்கள் சாதைனயால் (அல்லாைவயன்றி ஏைனயைவகைள) ெவ

த்

விட்டார்கள். உலகத்ைத ம் - அதன் ேபாகங்கைள ம் (தவா ),

வர்க்கத்ைத ம்,அதன் (

க்

) உ

(உன்னிய

மத்

) நிைனத்தாேல அ

த்தம்

டாகிவி ம்.

15. உடம்பினா லன்றி டம்பினா

கங்கைள ம் (நி

ணர் தா னில்ைல

ன்னிய ேதயாம். - ெவளிப்ப

தல்)

ஞாேனந்திரிய, கர்ேமந்திரியங்களின்

லமாக ஏற்ப

ெசயல்களினாேலேய உடலில் ஓங்காரமான

ம்

(அறி ) ஏற்ப ம்.

உடலில்ைலேயல் உணர்வில்ைல. ஞாேனந்திரியங்கள் (ஐம் லன்கள்) ************************************ ெமய், வாய், க

,

இவற்ைற, ெதாக்

க்

, ெசவி எ

, சிங்

ைவ, சட்

கர்ேமந்திரியங்கள் (ெதாழில் உ

ம் ஐம் லன்கள். , ஆக்கிராணம், ேசாந்திரம் என்பர்.

ப் க்கள்)

******************************************* ைககால், வாய், எ

வாய், க

இவற்ைற, பாணி பாதம், வாக்

வாய். , பா

, உபத்தம் என்பர்.

16. மாசற்ற ெகாள்ைக மனத்தி லைடந்தக்கால் ஈசைனக் காட்

டம் .

(ெகாள்ைக - கட் ப்பா )

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ல மலங்களாகிய (அல்லன - விலக்கப்பட்டைவ) அ கட் ப்பாட்ைட மனத்தில் அைடந் உடம்ேப

ட்

க் காட்

17. ஓைச

ணர் க ெளல்லாந் த

ேநசத்தா லாய

கைள நீக்

வி ம். விக்

ம்

டம் . ைமகளினால்

டாகிய; உணர் கள் - அறி ம் அறிவின் ெதாடர் ைடயைவக

ஞாேனந்திரிய, கர்ேமந்திரிய ஒற் ஒலியால் (சப தபங்களால் உ தலிய உ நிைலக்

ம்

விட்டால், எல்லாம் வல்ல ஈசைன

(ேநசத்தாலாய - ஞாேனந்திரிய, கர்ேமந்திரிய ஒற் உ

க்

ைமகளினால் உ

டாக்

வந்

டாகிய உடல்,

ம் ஒலி அைலகளினால்) அறி

வம் இல்லாதைவகைள(அ

க் ெகா

ம்;)

பங்கள)ப் பார்த்

ண

ம்

வி ம்.

ஞாேனந்திரியங்கள் (ஐம் லன்கள்) ************************************ ெமய், வாய், க

,

இவற்ைற, ெதாக்

க்

, ெசவி எ

, சிங்

ைவ, சட்

கர்ேமந்திரியங்கள் (ெதாழில் உ

ம் ஐம் லன்கள். , ஆக்கிராணம், ேசாந்திரம் என்பர்.

ப் க்கள்)

******************************************* ைககால், வாய், எ

வாய், க

வாய்.

இவற்ைற, பாணி பாதம், வாக் 18. உயிர்க்

தி ெயல்லா

, பா

, உபத்தம் என்பர்.

டம்பின் பயேன

அயிர்ப்பின்றி யாதிைய நா . (அயிர்ப்

- ஐயம்)

ஐயமாகிய சந்ேதகம் தீர்ந்தால் சன் (ஒளிெபற்ற) + ேதகம் கிைடக் உடலி

ள்ள ஐம் லன்கள்,

இைவகளின் கைலகைள எ

லாக்கினி,

நாதம்,

ப்பி, சீவனிடத்தில் சமர்ப்பித்தால், ஆன்ம

ஒளியாகிய (சீவப்பிரகாசத்ேதா ) கலந் ெகா க்

ரிய சந்திரன், பி(வி)ந்

ம்.

, அறி க்

ப் பலத்ைத

ம்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

கைலகைள எ இைடவிடா

ப்ப, பார்ைவைய ம் மனத்ைத ம் ஒன்

ட்

உச்சியில் உள்ள இலக்ைக ேநாக்கி ேமேல கா

நா தல்) ேவ

தல்(

ம்.

ஆதி - ஆதீ - ஆ+தீ - ஆன்மாவாகிய தீ - ஆன்ம அக்கினி. ஐயத்திற்கிடமின்றி ஆதிைய நாட உயி

க்

தி - இ

ேவ உடலின்

பயன். 19. உடம்பினாற் ெபற்ற பயனாவ ெவல்லாம் திடம்பட வீசைனத் ேத . ஈசைன உ தி

திபடத் ேத வதற்காகேவ உடல் உனக்

த் தரப்பட் ள்ள

.

மந்திரம்:

"உடலாங்

ைகயில் உணர்வா

ம் பீடத்

அடலார் சமாதி இதயத்த தாக நடமா

ய

ைக நா

மிைடயாகா வ இட

ய ேயாகி

ணம்சா திக்

ெமல் லவ்ேவ."

= இல்லாமல்

உடல் என்

ம்

ைகயில், உணர்

தலியவற்ைற ெவல்

ம் தி

ைம(பக்

நிைலயமாக ெநஞ்சம் விளங் ெகா

என்

ம் ஆசனத்தில் (இ

வம்) வாய்ந்த நிட்ைட

சிறி

ம் ேநரா

ம்

ம். இந்த ெநஞ்சத்ைத இடப்பாகத்தில்

ஈசன் நடனமா கிறான். ேயாகியர் அவைனேய நா

இைட

க்ைக) மல

நிற்கின்றனர்.

நிட்ைடயிைன உடலில் நிைலெபறச்

ெசய்கின்றனர். 20. அன்னத்தா லாய உடம்பின் பயெனல்லா ன்ேனாைனக் காட் ஆ

க

க்

உ

டாகிற

எ க்கிற அதற்

வி ம்.

அன்னத்தினால் விந் . இைவயிர

. ஒ

சவத்திலி

ம் ந்

ம், ெப

க

க்

த்தான் இன் இன்

ெமா

ச்

ெமா

ேராணித உடல்

சவம் ெவளிவ

ப் ெபயர் "பிர+சவம்".

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

தலால்

ம்

இைவகைள

டாக்கிய

(நாதகைலகள்) அன்னேம. இப்ப

ெசம்ைம (ெசம்+ெமய்) ஆனால், அ காட்

நம்

ப்பட்ட உடல்

ன்ேனானாகிய இைறவனக்

வி ம்.

3. உள்

டம்பின் (

க்

ம சரீரம்) நிைலைம (21-30)

**************************************************** 21. கற்கலாங் ேகட்கலாங் க ற்

டம்பா லாய

ணாரக் காணலா

ணர் .

ஊன்றிப்பார்ப்பதனால் (perception) உ உ

டா

ம் அறிவால் உ

வா

டா

ம்

க்

ம உடலில்

ம் உணர்வினால் எல்லாவற்ைற ம்

கற்கலாம், ேகட்கலாம், அறி க்க

ணால் பார்க்கலாம். இச்ச

உடெலன்ப

க்

ம உடேலயா

ம். இத்த

மைறகளில் இ

க்

ம் சாற்றிறப்

காண

ம், ம

தி

லர் :

“ஒ

ணா நயனத்தி

க

ணாரப் பார்த்

வி

ணா

வந்

கலந்தங் கி ெவளிக பார்க்க

ந்தி

ட ேவா

ணாம நின்ற

ஒ

ணா நயனம் = ஞானக் க

ப

ணாமல் நின்ற

ல் ப்

மாேம.” . வி

= தானாகிய

ணா

சிவமாகிய சீவைனக் க

ணீர்.

வழிப தல்.

நிைனவினில் நிற்க, ேயாக ஊற் ணீர் ெவளி வந்

= ஆநந்தக் க

ய சிவம்.

ம் = உணர்த்த உணர்ந்

ஆநந்தக் க

ள்

ம்.

வ ந விைன ஊசிப்பார்ைவயால் உற் கலந்

ப் ெபா

ற்ற ெவாளி தன்ைன

ப

பார்க்க

திைய அைடந்தவர்கள்

ட் க்கைள உைடத்

மங்கைள ம் அறிய

க்கத்தில்,

ேநாக்கி, திறந்

ஓ ம். ெமய் ணர்

வழிபட இய

க்கைலகைள ம்

ேயாகக் க

ணீராம்

ெவளிப்ப ம்.

ம்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ய

றப்பட் ப்

க்

ெநறிப்பட

த் திரிகின்ற வா ைவ

ள்ேள நின் மலமாக்கி(நிர்மலமாக்கி)

ப் ச் சிவக்

ம் ேராமங் க

றப்பட் ப் ேபாகான் ெநறிப்பட = உள்ளி

ந்

ைறப்ப

ச்

. மீ

ம் உள்ேள ெசன்

ப் பயிற்சியால் த த்

ய்ைமயாக்கி வாழவல்லார்க் உயிராய் உடலில் நின்றா நிற்பன். நிைலெபற் ஓளைவ

றிய பி

உள்நி

ட

உடல் ெபான்ேமனியா

ம். பின்னல் சைடப் ெபம்மா

ம், ெநறிப்பட க

; உட

ள்ேள எனத் தி

த் திரி ம் ளால்

ம். உயி

க்

ம் நிைலெபற் ம் அழியா லர்

கேள. இைதவிடத் ெதளிவாகப் பி

இரகசியத்ைத ெவளிப்ப த்த இயலா

.

றிய

ம்

ம்ம

.

ம், மாணிக்கவாசகப் ெபம்மான் :

“சிந்தைன நின்றனக்காக்கி நாயிேனன்றன் க ேபா

ஊடா த்தி, அ

நிற்பதால் உயிர் அழியா

பிரிைவக் காட் ம் இ

இன்

ம்

ரிசைடேயாேன.”

ெவளிவந்

உயிர்ப்ைப

க்

ணிைனநின் றி

ப்பாதப்

க்காக்கி

வந்தைன

மமலர்க்ேக யாக்கிவாக்

வார்த்ைதக் காக்கி ம் வந்தைன யாடெகா

ள்(ஆதத்

ைடய -

ரத்

ள்) மணி

லன்களார ள்ேள

ந்த விச்ைச மால

தப் ெப

ங்கடேல

மைலேய ன்ைனத் தந்தைன ெசந்தாமைரக் காடைனயேமனித் தனிச்

டேர யிர

மிலிதனிய

ேனற்க்ேக.” ஈ

, இர க்

மிைல ெயன்பைத இம்ெமய், ம

ெமய் என ம்,

மெமன ம் ெகாள்ளலாெமன்பர் ஆன்ேறார்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ல

ஞானக்

றள்:

பி

ள்ேள ேபரா திைறவைனக்

டதி

க

தா னர்ச்சிக்

கபாலக்

மா

.

ைகயில் உள்ள க

சீவைனக் க

க

க்

அைசயவிடா

ள்ேள (பி

கட்

அத

டதி

ள் நிைலத்

சிறந்த வழி. சிவமாகிய சீவன் ேதான்றி மைற ம் என்பதால், அைசயவிடா

கட்ட ேவ

ள்ேள) உள்ள

ண

ப்

சிப்பேத

ள்ளவன்

ெமன்பைத “ேபராதிைறவைன”

என்றார். 22. ெவள்ளிெபான் ேமனிய ெதாக் ள்

ம் விைன ைடய

டம்பி னாய ெவாளி.

ல உடல் எப்ப க

டால் எப்ப

உள்ளேதா, அைதப் ேபால

யி

க்

க்

ம் என்றால், ெவள்ளியாகிய

நிறத்ைத ம் நாதத்தின் ெபான் நிறத்ைத ம் ெபா 23.ெசன் என்

வந்

திரித

ங் ெகடாத தி

க்

ள்

ந்தி இ

க்

ம்.

.

ம உடலான

ம்பி வந்

க்கிலத்தின்

டம்

, மனம் நிைனக்

ம் இடங்க

அவ்விடங்களில் உள்ளவற்ைறக் கிரகித் தி

ம உடைலக்

திரிந்

ெகா

க்

க்

ச் ெசன்

க் ெகா

ம். இப்ப

,

லத்திற்

ப் பட்ட

க்

த்

ம உடல்

ல உடைலப்ேபால் அழிவதில்ைல. 24. வ ெமா க்

பய

மகிழ்ந்

பயைனக் காட் ம உடலான

டனா நிற்

டம் . ேவ

ய பலைன அைடந்

, ஆனந்தித்

மகிழ்வேதா , கனலின் ெவப்பத்ைத ம் ஒளி ம்

ய ஒப் யர்

ஓங்காரத்தில் (பிரணவத்தில்) நிைலத்

யான பலைனக்

காட் ம் (ெவளிப்ப தத்

த்

வங்கைள ம் (உ

நிற்

ம் ப

ம்). ஓங்காரத்தின் பயனாவ ைம, (உள் + ெமய்)) காட்

சிதாகாயத்தில் (சிதா+காயம்) அைணந்

இல்லாத

எல்லாத் இர

பகலற்ற

நீங்காமல் நிைலத்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

நிற்பேத.

25. அல்லற் பிறப்ைப யகற் ெதால்ைல (ஆய்ந்

விக்

மாய்ந்தாய

டம்பின் ெறாடர் . - ஆராய்ச்சியினால்; ஆய - உ

ஆராய்ச்சியினால் உ

டாகிய ெதால்ைல ெகா த்

ல உடலின் ெதாடர்பாகிய

க்

ய இப்பிறவிப் பிணிைய அகற்

ம உடலான

ல உடலான

கள்ள

ெகா

டன்

).

ஞ்

க்

விைதயாக நிற்

டம்பின் வாழ்வன ெவான்ப

ம்.

க்

அதற்

றிய

ம உடேலா ஞான

ம்.

ேமைழக்

டம்பாகி வி ம்.

ல உடலி

ள்ள ஒன்ப

உடலின் ஒன்ப

க்

உடல் ெசயலற்ற நிழ வாயில்கள் ேவ

;

வாயில்கள் அறிவின் வயப்படாததா

டம்பாகிவி ம்.

க்

ெமய்க்

ள்ளா மாய

எல்லாப் ெபாய்கட்

ம்,

க்

ம வாயில்கள் அறிவின் வழிேய ெசல்வதா ம உடலின்

28. ெபாய்க்ெகல்லாம் பாசனமா

க்

யா

ம்

டம் .

திரிந்

காரியங்கள் ெசய்வதற்

க்

, ெதால்ைலக

, நல்விைனைய ம் தீவிைனைய ம் ெசய்

பலன்கைள அைடந்

27. உள்

திரித

ம் வித்தா

க் ெகா

ம் (ஒழி்க்க

26. நல்விைன ந் தீவிைன ெசய்விைனக்

டாகிய;)

ல உடலி க்

ம்,

ம ல

ள்ள ஒன்ப

ம வாயில்கள் ேவ

.

ள்ளதற் ேகார்வித்தா

டம் . ம் ஆதாரமா ள்ள

ம உடல் ெமய்க்

ஐம் லன்கள் ஆைசயற்

ஒ

ல உட

வித்தாக உள்ள

நின்

உள்ள ஐம் லன்கள் ஞானத்ேதா

க்

க்

ள் இ

. ஞானவிைனக்

ம உடைலயைட ம்.

ஒவ்வா

க்

தன் வி

ப்

ெவ

ம் ,

ல உடலில் ப் க்

ரட்சி ெசய் ம். ஆைகயால் "ெபாய்க்ெகல்லாம் பாசனம்" என்றார்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ஏற்ப

29. வா வினா லாய யா வி ெனல்ைல ய ஆ

டம்பின் பயேன .

- ஆ ள். உடலி

சீவவா

ள்ள உயிரின் இயக்கத்தினால் ஏற்பட்ட

ேவ ஆ ள்

ப்பதற்

வதற்

அதிகாரம் உ

30. ஒன்ப

வாச

ஆதாரமா ள்ள

டானதற்

. சீவவா

க்

ஆ ைள

க் காரணம் அைசேவ(சலனம்).

ெமாக்க வைடத்தக்கா

லன்பதி ெலான்றா மரன். பிரான் (நவத்

ட்

க்காட் ம் (

ம) வாயில்கள் ஒன்பைத ம்

வாரம்) அைடத்தால் ஐம்ப

சிவன் இ

ெசய்

ேம, சிதம்பர இரகசியமா

லமதில் நாலதா

றியேதார் ஆல பனிெர

பீசங்கேளா

ஐம்பத்தி ஒன்றாகச்

ப்பான்.

இவ்ைவம்பத்ெதான் "ஈ

க்

டதா

ம் எ

யில் பத்ததா

ம்.

ணரிய லிங்கத்ேத ஆறதா

ம்

றிப் ைடய

ம்

க்ேகாணத்தில் -

ம்

ேபரரிய காலதனில் பதினாறதா

ம் ேபசரிய வாயதனில் ெர

மாரிலாக்

ம் மன்னிய சீரட்சரங்க ளன்பத்ெதான்ேற

பதத்ேத ஒன்றதா

பதத்தி ெலான்ெறன்பேத பரமசிவமா (

டதா

ம்

ம்."

லாதாரம் ெதரியவில்ைல)

4. நா

தாரைண (31-40)

31. எ

பத் தீராயிர நா

பத்

நா

உடலி

ள்ள எ

நா

க்

க

ள்

ரணமான பத்

யவற்

ள்

தல். பத்

ஈராயிரம் நா

தலான நா

க

ம் ஆதியான

க்

ள் உள்ள

மான உயிர் நா

ரணமான பத் ேய தைலயான

கள் :

இைடகைல, பிங்கைல,

ைன, சி

ைவ,

டன், காந்தாரி, அத்தி,

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

.

அலம் ைட, சங்கினி, வலப்பால் நரம் , ந இடக்க எ

. இவற்ைர நரம் , உள்நாக்

நரம் , வலக்க

நரம் ,

நரம் , வலச்ெசவி நரம் , இடச்ெசவி நரம் , க

வாய் நரம்

வளி (காற்

) பத்

ம்மற் காற்

: , ெதாழிற் காற்

, விழிக் காற்

வீங்கற் காற்

. இைவகைள

உதானன், சமானன், நாகன், எனக்

வ

வாய் நரம் ,

என்பர்.

உயிர்வளி, மலக் காற்

ம் உ

இவற்ைற தி "நா

ைறேய, இடப்பால் நரம் ,

, ஒலிக் காற்

, நிர

காற்

,

, ெகாட்டாவி (ெகட்ட ஆவி), இைமக் காற்

,

ைறேய, பிராணன், அபானன், வியானன், ர்மன், கி

கரன், ேதவதத்தன், தனஞ்ெசயன்

.

லர்,

கள் பத்

ம் நலந்திகழ் வா

ம்" என்

அவத்ைத ேபதத்தில்

றி ள்ளார். நா

கள் உடலின் உந்திச்

ைரக்காயின் என

ல்கள்

ம

வ

த்

ழியிலி

ந்

கீழி

ந்

ேமல் றமாய் ேபய்ச்

ேபால் உடைலப் பின்னி நிற்பன. இைவ ெமாத்தம்72,000 கின்றன. இவற்றின் சிலவற்றிற்க்

விவரம்

ல்களில்தான் கிட் கின்றன.

தலயில் ........................ 7,000 வல

காதில் ............. 1,500

இட

காதில் .............. 1,500

வல

க

இட

ணில் ...... 2,000

க

ணில் ....... 2,000

க்கில் ........................ 3,330 பிடரியில் ..................... 1,000 க

டத்தில் ................. 1,000

வல

ைகயில் .......... 1,500

இட

ைகயில் ........... 1,500

ெதா

ைடக்

நாபிக்

ம்

ம் மத்தியில் 8,990

பிடரியின் கீழ் ............. 8,000 விலாவில் ................... 3,000

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

கால்களின் சந்தில் ... 8,000 பீசத்தின் ேமல் ........... 2,000 பீசத்தின் கீழ் ................ 2,000 பாதத்தில் ..................... 1,000 பிடரிக்

ப் பின்னால் 3,680

ேகாசம் ........................ 13,000 *************************** ஆக நரம் கள் ........... 72,000 *************************** ெப த

வாரியான ஞான கின்றன. இதி

ல்கள் பத்

நா

க

ம் இடகைல, பிங்கைல,

க்

த்தான்

ழி

க்கியத்

வம்

ைன ஆகிைவகேள மிக

அதிகமாக விவாதிக்கப்ப கின்றன. இடகைல - வாத நா பிங்கைல - பித்த நா ழி

ைன - சிேலத்

இம்

ம நா

ன்ைற ம் ைவத்

த்தான் நம்

உடலின் ேநாய்கைளக் க இ(ைட)ட கைல - இட நா

ம் ைவத்தியர்கள்

டறிந்தனர். நாசியி

ள்ேள ெசல்

ம் கற்

. இ

ேவ சந்திர

.

சக்தி நா

என்ேபா

பிங்கைல - வல சிவநா ழி

ன்ேனார், அதி

. நாசியி

அறிவா

ம்

ச்

. இைதச்

என்பர்.

ைன - அக்கினி நா

அதாவ

ள்ேள ெசல்

அ

டம், பி

ணர்வ

அ

. இடத்திற்

டம்,

க்

இடம் ம

மம், அதி

க்

ப ம். மம்.

டம்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ரியநா

,

உணர்வா

ணர்வ

பி

டம்.

நிைனவால் உணர்வ

க்

மம்.

க

த்தில் நிற்ப

க்

மம்.

சி

ைவ - உள்நாக்

அதி

டன் - வலக்க

நரம் நரம்

காந்தாரி - இடக்க அத்தி - வல

நரம்

கா

நரம்

அலம் ைட - இடக் கா

நரம்

சங்கினி - ஆ

றி நரம்

-

(ெப

)

த நரம்

ரக்தவியானன் - இனப்ெப

க்கத்திற்

றிய

க்கிலம்,

ட்ைட

ஆகியைவகைள ெவளித் தள்

ம் நரம்

32. நரம்ெப

நா

ரம்ெப

நா

நரம்ெபன் ெகா க்

க்ெகல்லா

ெயான்

.

அைழக்கப்ப ம் இந்த நா ம் நா

33. உந்தி பந்தித்

யிைவ யி

ஒன்

ம் பரிந்

க்

எல்லாம் சக்திையக்

.

தலா

நிற்

க

கீழ் ேமலாய்ப் .

(உந்தி = நாபிெயன்பர் சிலர். ஆயி

ம் உந்திெயன்ப

உன்+தீ என்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

விரிவைட ம். உன் பரிந்

ைடய (ஆன்ம)தீேய உந்தி. உ

= தாயன் டன் பரிந்

; பந்தித்

உந்தி, நாபி, உந்திக்கமலம் எ மத்திய ப நிைலத்

= உ

34. காெலா ல்ேபா

ஆதி நா

ந்திய;

தியாக நிைலத்

நின்

ம் பதங்கள்

தியாகிய மணி ரகேம. உந்தி நிற்ப

= ெபா

றிப்பைவ ஓங்காரத்தின்

தல் உச்சிவைர உ

ேய. இைதக்

; )

தியாக

டலினி என்பர்.

ைகயி ன விடத் தாமைர நா

ைழந்

.

இவ்ேவாங்கார ஆதி நா ல்ேபால் உள்

யான

ைழந்

, ைக

பரவியி

தல் கால்வைர தாமைர நாளத்தின்

க்கின்ற

.

வசிட்டக்காரர் : “அறவிந்தவைளய றாப்ெபன்றா

ெலான்ைறக்

ேறா ராயிரமிட்டதிெலா

ந் தறெமாவ்வாதறச் சிதறி

டாய் நின்

ந்தாக்கி

யறிவரிதவற்றின் கதியின் றன்ைம." இவ்விடத்

கதி என்பைத

ச்ேசாட்டம் எனக்ெகாள்வர் ஆன்ேறார்.

35. ஆதித்தன்றன் கதிர்ேபால வந்நா ேபதித்

த் தாம்பரந்த வா

ரியன் தன்

.

ைடய கதிர்கைளப்ேபால் தன் கைலகைளப் பரப் வ

ஆதி ஓங்காரநா

அைசந்தா

(சலனமைடந்

கைலகைளப் பரப்பிக் ெகா வா ம

எனப

நம்

றச்சலனம்).

விநீர் ஓ

வ

. . இ

மிடங்களி

ேவ, வாசி, காெலனப் பல தான் பல்ேவ ள்ள நிலத்தின் வ

றத்ேத சில உட

ம், இவ் வா

ணம்

இல்ைலேயல் சலனமில்ைல (அகச் சலனம் & ப் க்கள் வ

விழப்பதற்

ம் அ

காரணம். ஆயி

ேபால,

) உடலில் தன்

றப்பட் ள்ளன. இேத காற்

ெபயெர க்கின்றன. அ மாப்ேபால். வா

க்கிற

டலில் ஓ ம் சீவக்காற்

மப் ெபயர்களில்

ெப

கள்

எங்கி

ந்

ம

க்

வந்த

? எங்

ள்ள

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

?

ேவ

என்

ம் வினாக்க

கிைடத்தி ெபா பி

க்

ப்பதாகத் ெதரியவில்ைல. க

, வள

ம்ெபா

டம். ஆனால், க

தனியாக உள்ள சடாெரன ஒ

. தாயின் க

ேவ

பிரபஞ்சத்திலி

ழந்ைதக்

ப்பப் ைபயி

எல்ைலயிலி

வாசம். இ

ள்ேளதான் அவ்வா

ப் )ேதான்றிய

. அைவகேள,

(ம

அதில் பரப் பி வரன். இ

ேவ

வ

அ

க்

ேபால்

ம் ஆவி தான்

ந்நிறத்தில் (ெவ

ைம, சிவப் ,

ச்சக்திகள்.

ணத்ைத

கிற

டாம் ப

ப் )

விளங்

ம்.

டாகி

.

(ஒன்றாயி

தி வியஷ்

ப

த்தல்) ஆகாயம்.

திகளாக்கி,அவற் மனத்தத்

அறி த் தத்

சித்தம் பிறந்த

ேசர்த்தேபா

.

த்தல்) ஆகாயம்;

ேசர்த்தேபா

ேசர்த்தேபா

ேசர்த்தேபா

டாகிய

(ெவவ்ேவறாயி

ஆகாயத்ைத நான்

அக்கினிெயா

தன்ைமயாகக் ெகா

டாகிய சலனச் சங்கிலியால் பிரபஞ்சம் உ

ஆகாசத்ைதக் வா ெவா

ள்

தல் பாக வியஷ்

வம் பிறந்த

வம் பிறந்த

;

;

;

அகங்காரம் பிறந்த

.

தான் ஐம் தங்களின் சலனக் கலைவ.

இச்சலனத்தாேலதான், மற்ற சலனங்கள் உ ஆக "வா " ம் சலனத் வா

ைவக்கப்பட்ட

தல் சலனம்.

தற் பாகம் சமஷ்

இ

. ஆனால்

ெவளிேய வந்த டேன,

மம்) பிச்

தி

தல் சலனத்தால், பிரபஞ்சம் இர

நிலத்ெதா

உள்ள

ம்மம் பிரதிபலிப்பதினால் ேதான்றிய பிரதி பிம்பேம,

இச்சலனத்தினா

நீெரா

மாமிச

ைறேய, மாைய, அஞ்ஞானம், அகங்காரம் எனக்

றினர். மாயா, சத்

வியஷ்

க்

ம்

ைம) சக்தி; அவித்யா(சிவப் ) சக்தி; ஆபரண விேஷப(க

சக்தி. இைவகள்

இர

க்க

வா

ல வா . லப் பிரகி

இயங்கி வ

ழந்ைத உ

உயிர் இல்ைல. அ

வைரையவிட்

ந்

ந்

மாயா(ெவ

ஈ

ம்

ப்பத்தில்

. மற்ற நீர்வாழ் ெசந்

ைவக்கப்பட் ள்ள

க

விஞ்ஞான ரீதியிலான விளக்கங்கள்

ள் ஒ

டாயின.

பாகம்.

இல்ைலேயல் சலனமில்ைல (அகச் சலனம் &

றச்சலனம்).

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

வா வின் வீ

க

த்

க் க

டம். அ

ேவ ந

லம். வா

இல்ைலேயல்

ச்சில்ைல; உயிரில்ைல; சலனமில்ைல. ஆகாசம் வா ெவா

ேசர்ந்தேபா

மனேம நாட்டங்க அக்கினிெயா

க்

வா

வ

பிங்கைல இடகைல ெவளி

ச்

கள் இ

பிறக்கின்ற

ைன

நா

ப்பதாக ம

உள்ேள

வர்கள் ஒத்

ைழய ம், ஈர

கபாலக்

ைகயின் உள்ேள ேபாய் அங்கி க்

ழல் இ

த்

ச்

திக

க்கிற

. மற்றப

ம் பரவி வி கிற . ஆகேவ, நா

ம

ப்ேபயாம்.

அைதேய, கிராமங்களில், இழ அடங் ெபா

ச்

?" எனக் ேகட்ப

ள் உ

ந்

ற்

உடல் சலன

ம்ப

ம்பி தி

உடலின் ம் சவத்திற்

ள்ேள இ

க்

ம் நரம்

எப்ேபா

என்றால் ேநாக்கி என்ற

றச் சலனம். பி

அகச் சலனம். இ

இ

டத்தி

ம்

வைக.

ம் அகச் சலனம்தான்.

ம் அகச் சலனம்தான்.

36. ெமய்ெயல்லாமாகி நரம்ேபா ெட ெபாய்யில்ைல நா

ப்

, உடல்

ம்பிைசந்

ணர் .

ஆதியாகிய ஓங்கார நா

நா

தி

ச் ெசன்றால், "நா

வழக்க. நா

அகம் எனில் மனம். மனச் சலன

நின்ற

ள் ெசன்

.

வா வால்தான் சலனம். இ

37. உந்தி

க்ெகாள்வதில்ைல.

வா வின் ெப

டத்தில் சலனம் வா வால்தான். இ

கலந்

க்

கள் உடலி

வீட்

.

. ஆக, உடலில் சலனமில்ைலேயல், நா

அடங்கிவி கிற அ

றவியலா

. அதனால்தான் இறந்த

உடல் ஊதிவி கிற டலங்களின்

. ஆக வா

என்பைவ எல்லாம் கற்பைனேய.

வர ேம பலப

க்

அறி

பைவகைள நாட்டம் எனக்

ழி

க் காற்

;

க் காரணம்.

ேசர்ந்தேபா

அறிவில் ெசயல்பட் இம்மாதிரி நா

மனம் பிறந்த

வ

யான

நரம்

ம் பரவி ள்ள

தலாகி ேயாங்காரத்

எ

ம்ேபா

. இ

ட் ெபா

ேசர்ந்

, உடேலா

ெபாய்யில்ைல; உ

ைமேய.

ளாய்

நிைல.

ஓங்காரத்தின் உட்ெபா மணி ரகத்ைதத் தன்

ளாக உள்ள

டலி உந்திக் கமலமாம்

தன்நிைலயாகக் ெகா

விளங்

கிற

உந்தி = உன் + தீ

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

.

38. நா

க

வீ

மாம் விைரந்

த

ேமற்

ேபாய்ப்

றிய நா

க

வீ ேபற்ைறத் த 39. நா

க்க நலஞ்

.

க்

ள் ஊ

வி உள்ேளேபாக ஆன்ம ஒளி விைரந்

ம்.

வழக்கமறிந்

நீெடாளி கா

டர்தான்

ெசறிந்தடங்கி

ப தறி .

ஆன்ம ேநய ஞானிக

டன் ெந

ங்கிப் பழகி, மனம் அடங்கி ஒ ங்கி

அவர்கள் காட் ம் அகத்தவப் பயிற்சி வழியில் ெசன் ஒளிைய அறிவின்

லமாக உணர

40. அறிந்தடங்கி நிற் ெசறிந்தடங்கி நிற் ேநாக் நா

ம், மன

மந் நா

ட ஆன்ம

ம்.

கேடா

ஞ்

ஞ் சிவம்.

ம் ஒ ங்கி இ

யில் நிைறந்

தான் நீ

நிைலத்

க்கின்ற நா

நிற்

களின் ஆதியாகிய ஓங்கார

மாம் சிவம்(சீவன்).

5. வா தாரைண (41-50) ************************* 41.

லத்திற்ேறான்றி

விலி

கால்ெவளியிற் பன்னிர காற்றான உதித்

நான்காகிக்

டாங் கா

டலியின் மத்திய பாகத்தி

,

டலியின் உச்சியில் இர

பரவி, ேபர

ட ெவளியாகிய

பன்னிர

கைலகளாக ெவளிப்பட்

“

லம்” - என்ப

ஒவ்ெவா

.

ெபா

ேமல் பன்னி

ம் உதிக் அங்

உதிக்

டாகப் பிரிந் நிற்

ம்ேபா

ம் பழக்கச் ெசால்

வாத சாந்த ெவளி ெயன்ப

க் கைலகேளா

ல அளவில் உள்ள

திக்கி

ம்.

லாதாரம் என்

மிடம்.

மிடத்தில்

, நான்

வாதசாந்த ெவளியில் ெசல்

லாதாரமல்ல.

பிரணவ உச்சிையத் தா

ள்ள வா

ெசல்

ம்ேபா

தைலக்

. இந்த இடேம இர

இடம்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

பகலற்ற

ம்

42. இைடபிங் கைலகளி ேரசக மாற்றி லைட

மரனா ர

ள்.

அரன் என்பைதப் பரமசிவனாகக் ெகாள்ளாமல் பரம+சீவனாகக் (பர+சீவனாக) ெகாள்ளல் ேவ இவ்விடத்

, பீர்

கம்ம

பாடைல நிைன இவ்ெவன் ெற வாசைலப்

அ லியாவின் ஆநந்தக் களிப்பின் ஒ

தல் அவசியம். த்தைதப் பற்றி - இ

ட்

ெகால்லன்

ம். ஆகேவ, ஆதிெயனக் ெகாள்ேவாம்.

யைடத்

த்திெகா

ேகாவலமாய்

ப் பி

த்

க்

தி - நல்ல

லக்

ைகைய ெய

ப்பி

வில்லின்ேமல் நாணம்ைப ேயற்றி - ெவ ேவகமா ெயான்ப

வாச லைடத்

அல்ஹம்தி ெலான்றாகி நின்ற - நந்தம் ஆதிைய நன்றாகக் க வளிநிைலயாம்

ச்

"ஏ

தல்

ஆ

தல்

ம்பம் அ

ஊ

தல்

ப்பத் திர

மா

தல் ஒன்றின்க

ெகா

ேடேன.”

ப் பயிற்சி

ரகம் ஈெரட்

றித்

த் தி

லர் :

வாமத்தால்

பத்

நாலதில்

டதி ேரசகம் வஞ்சக மாேம."

வாமம் = இடகைல. ஈெரட் மா

= பதினா

தல் = மைட மா

"சிவசிவ" எ ஏ

தல் -

மாத்திைர, அ

பத்தி நான்

தல். சிவசிவ என்ப

ம் மந்திரேம ெசந்தமிழ்த் தி

ைற கணித்

ேமாதிர விரல்,

விரல்களால் அைடத்

ஆ

ச் தல் -

நான்

மாத்திைர.

மாமைற

.

ரகம்:

சிவசிவ என நான் ய

மாத்திைர.

க்காற்ைற உள்ளி ம்பகம்:

(இட

நாசிைய வல ) வல

ைகயின்

நாசித்

த்தல்.

சிவசிவ எனப் பதினா

ைற கணித்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

வாரத்தினால்

உள்ளி ஊ

த்த

ச்ைச

உள்ேள நி

தல் - இேரசகம்:

கணித்

உள் நி

வல நாசித்

த்தல்.

த்திய

ச்ைச சிவசிவ என எட்

ைள வழிேய ெம

வாக ெவளியில் வி வ

இவ்வாேற, மைடமாற்றி இடநாசி வழியாக ம் ெசய்தல் ேவ இங்ஙனம் இயன்ற அள

மாறிமாறிப் பயிலல் ேவ

இடகைல,பிங்கைல ஆகிய இ

கைலகளினா

இேரசகத்ைத மாற்றி மாற்றிச் ெசய்தால்

. ம்.

ம்.

ம்

லக்

ைற

ரக,

ம்ப,

ைகையத் திறந்

உட்ெசல்லலாம். இட பிங்கைலகள் என்ப அடக்கி ைவத்தி என்ப என்

ஒன்

க்

ரியன், சந்திரன் என்

ம் இட, வலக் க

ேசர்தலாம்.

ம் அமாவாைசயா

ரிய

கேள. இங்

ம் சந்திர

ம் ஒன்

ம் இ

தி

வ

கைள

இேரசித்தல் ேசர்ந்தால் கா

ம். அச்சமயேம ஞான விைனகைளத் ெதாடங்

காலம். வாசிட்டம் -

டர் கைத :

“நீ யிங்ெகதிர்கா

ம்

த டலாம் மைனந ேவ ெபா

டரிகச் சீதமலரில் உள்ளிர தி

ந்

மிதய

ெசறி ம்பிராண நபானெனன்.”

மந்திரம் :

**************** “வி த உ க

ணின் றிழிந்

விைனக்கீடாய் ெமய்ெகா

ெணன்ற தாைளத் தைலக்காவல் ணின் ணின்

ன்ைவத்

க்கெயா ெராப்பிலா ஆனந்தக் காட்

க்களிம் ப

த்தாேன.”

தைலக்காவல் = சிறந்தகாவல், தைலக் களிம்

= ஆணவமலம்.

ஆ

யிர்கைள ஆட்ெகாள்ள ேவ

வி

ணாகிய சிவ உலகத்திலி

சிவ

க் காவல்.

வாக வந்த

தாைள(தி

வ

ய அ ந்

ளினான். மிக ம்

)த் தைலயில்

ள்விைனக்

நில உலகத்திற் ளிர்ச்சி ெபா

ன் றம் அைமத்

அ

ஈடாக இறங்கிச் ந்திய ளினான். அவேன

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

வா ம்

உள்நின் காட்

ெநகிழச் ெசய்

, அன்

ஒப்பிலாப் ேபரின்பக் க

திர்ச்சியால் அ

ஆணவமலத்ைத அ

ைள வளரச் ெசய்

ணாகிய அகக்க களிம்பாம்

த்தான்.

அமாவாைச காலத்தில், நாம் ெவளிப்பைடயாகச் ெசய் ம் விைனகள் எல்லாவற்ைற ம் உள் 43. அங் ெபாங்

கத்தில் அைமத்

லியான்

மாம்

ரகத்தி

ள். வாரங்கைள

கலக்கச் ெசய்தல் ேவ ய வழியில்

ைவத்

இ

ம்.

ைறயா லிேரசிக்கிற்

விரல்களால் நாசித் காட்

ப் பார்க்க ெமய் விளங்

ம் திறந்

ெமனக்

ம் இ

கைலகைள ம்

ேவார் பலர். ஆயி

ைறயாக அங்

லிெய

ம்

ம்,

பிரான்

வமத்தியில் பார்ைவ

கைலகைள ம் கலக்கச் ெசய்

ரகம் ெசய் ம்ேபா

கைலகள் ெபாங்கி வழி ம். ஏ

தல் -

ரகம்:

சிவசிவ என நான்

ைற கணித்

ேமாதிர விரல்,

விரல்களால் அைடத்

ய

ச்

44. எ

க்காற்ைற உள்ளி

ணிலி

ழி

ட

க்

நாசித்

வாரத்தினால்

ணர் .

ெயாழிந்த காலத்திற் உள்

) வல

ைகயின்

த்தல்.

“ஊழி” என்பைதக் காலத்திற்

கணக்கிலடங்கா(எ

நாசிைய வல

டம்பா யிேரசிக்கி

ணிலைம ெபற்ற இங்

(இட

பயன்ப த்தா

உபேயாகித்தேல நன் ணிலடங்கா)த

ள் அறி

நிைலத்

, ெசயற்ைக

.

ைறகள் இேரசித்தால்

, உணர்

விளங்

ம்.

45. மயிர்க்கால்வழி ெயல்லா மாய்கின்றவா யிர்ப்பின்றி

ள்ேள பதி.

மயிர்க்கால் = மயில் + கால். மயில் மாயையக் காற்றாகிய வா

றிக்

ம். மாையயின் வழியில் (கால்) உயிர்க்

(உயிர்ப் ) அழிந்

ெகா

இ

க்கின்ற

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

. அைத

ற்றி

ம்

க்கைல ம் ஒன்

46. இேரசிப்ப றரா

ேபாலப் ரித்

ைன நாக்க

கைலகைளப்

ேமல்ேநாக்

த்திவி .

நிற்கிற்

ரிக்கச் ெசய் ம்

நிைறேகாலாயி

நிைல நி

ேவ யாம்.

(தன்+திறத்தில்) நின்றால்,

தி

மிடத்தில் பதித்

க்

ம்.

ரகம் என்

ம் தந்திரத்தில்

னி நாக்காகிய பிரணவ உச்சி ரகம்

ரிப் ைடய

.

ரிப்பைடந்தால்தான்

ம். ேமல் ேநாக்கினால்தான், பிரணவத்ைத உ

வாக்க

ம்.

மந்திரம்:

“நாவின் சீவ

னியில் ந ேவ சிவிறி

மங்ேக சிவ

வ

ப்பத்

சாவ

ல்

ைறவிடம் வ

ந் ேதான்

மில்ைல சதேகா

வர்

ேன."

சிவிறிடல் = விசிறியின் அ

ப்ப

தி ேபால விரிந்

விதல்.

வர் = அயன், அரி, அரன். ப்பத்

வர் = பகலவர் பன்னி

பதிெனா

வர், வ

சதம் =

க்கள் எ

மர், ம

த்

த்திரராம்

வர் இ

னிவர்

வர்.

. ஊன் = உடல்.

நாக்கின்

னியால் அ

த்தி ேபாலக் சீவனாகிய சிவ ஆவி

வர், உ

ன்

காணலாம்.

ண

கட்

வித்

ைவத்

அைடக்க உயி

ம் ஒன்

ேசர்ந்

உைறவர். தி

ெதய்வங்கைள ம், ேகா

பாவிைன நா ேதவிைன யா

நம

ம், உயி

வ

க்ேகா

ம் உட

க்

ைள வழிையத்

ப் பயனறக் க ய தீங்க

அழிவில்ைல.

ந்தவர்

டவர்

மங்களால். னிைய அ

யிராம் தலால்

ேதவைர ம் எளிதில்

ம் பாேம.”

ல் = நாவின்

க்

களால் கா

க்கிட மில்ைல

தீவிைனயாட = தீய க நாவிைன நா

ப்பத்

ஊழி வந்தா

"தீவிைன யாடத் திைகத்தங் கி நாவிைன நா

ல் உள்ள ஊசித்

ணாக்கில்

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

சிவிறி

ல்(ேகசரிேயாகம்). பாவிைன = தி

பயனற என்பைத அறபயெனனப் ெபா அ·தாவ

,

ள்ெகாள்ளல் ேவ

ரிந்தவர் பிறப்

ப்பர். ேகசரி ேயாகத்ைத

பயின்

வர நீ

இறப் க்

ம்.

ம் விைனகளால்.

உட்பட் த் திைகத்

ைறயாக ஞானாசிரியனிடம் கற்

ட நாள் வாழ்வர். மறலியாம் எம

க்

ேவைலயில்ைல. ெசந்தமிழ் மைறப்பாட்ைட ஆய்ந் அதன்

ப்பாட்ைட.

ப்பயைன ம். ேதவிைன = நன்ைம த

பாவச் ெசயல்கைளப் இ

மைறத் தி

ப் பயைன ம் அைடந்தவர் சிவத்

,

அங்ேக

இைடயறா

டன்

ஓதி

ப் ேபரின்பம்

அைடவர். "ஊ

றல் பா ம் உயர்வைர உச்சிேமல்

வா

றல் பா ம் வைகயறி வாரில்ைல

வா

றல் பா ம் வைகயறி வாளர்க்

ேத

றல் உ

ெதளிய

மாேம."

ஊறல் = இைடயறா ஊற் உ ஊ

வகிக்கப் பட்ட றல் = விந்

ைடய

. வா

றல் = அமிழ்

அங்ஙனம் ெசல்லவிடா

ேவ ஆகாய கங்ைக என

த் ேத

ந்

. ேத

விந்

றல் = அமிழ்தின்

கீழ்ேநாக்கி இறங்

வளிப்பயிற்சியால் உச்சித்

ேவ அமிழ்தாய் மா

எய்திேயார்க்

னல். இ

.

உயர்விடமாகிய உச்சியில் இ அ

த்

ம். தி

வ

ள்

றலாகிய தி

ைளக்

ைவ.

ம். ஏற்றிட

ைணயால் இந்நிைல

வ

உணர்வாம் ெதளி

உ

டாகி

இன்பம் கிட் ம். இைறவனின்

ேமல் உள்ளைவ: கங்ைக, மதி, அர ,

க க்ைக(ெகான்ைற). ஆக, கங்ைக வா அர

டலியாக ம், க க்ைக ேத

றலாக ம், மதி ஊ றலாக ம் உ

றலாக ம்,

வகிக்கப்

பட்டெதன்பர். 47.

ம்பகத்தி

ள்ேள

றித்தரைனத் தாேனாக்கிற்

ம்பிேபா னிற்

ந் ெதாடர்ந்

ம்பி = க

(ேகால்).

ஒத்

ம்

ேநாக்கில், நிறம்,

ஆகேவ,

. ம்பி என்பைத வ

ணம், உ

ம்பி என்பைதக் க

ம்

, யாைன ஆகியவற்ேறா

வம் ஆகியைவகள் ெபா என்ேற எ

த்

ந்தா

க் ெகாள்ளல் ேவ

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

. ம்.

க

ம் , ெவள்ைள சிவப்

கலந்தி

ப்பதால், ெவள்ைள ம் சிவப் ம்

பிராணாபான வா ைவக் காட் கிற சாரமாயி உ

க்கிற

.

வேமா, நீ

ணேமா இனிப்பாகிய உயர்ந்

இ

க் க

என்பர்

றிக்

ன்றி நின்

தி

மந்திரம்:

ம் இங்

,

க் ெகாள்ளப்பட ேவ

ேமல்ேநாக்கி நிற்

"தீங்க

ம் பாகேவ ெசய்ெதாழி

ஆங்க

ம் பாக அைடயநா ேவறிட் க்

ேகாங்க ஊன்க

ம்பி ம்

ம் பாகிேய ஊனீர் வ ம்

ள்ளவர்

ேம."

= பாம்பின் தைல,

ஊனீர் = உடல் அமிழ்

டலி. ேகாைண = வைளைவ.

.

ேகசரி ேயாகப் பயிற்சியால் ெவ

க்கத்தக்க உடைல வி

ம் ேபால் ஆக்கிக் ெகாள்ள இய னிைய ேமல்ேநாக்கிக்

ேகாங்க

ம்ைப ஒத்த

வித்

ம்.

ச் ெச

வின் அ

ம்

ம்பத் த

ந்த

ேபான்ற நாவின்

த்திப் பாம்பின் தைலேபால உள்ள

டலியின் வைளைவ ேநராக்கினால் உடல்

ம் ேபால இனிைம உைடயதா ரக்

ம்.

ம் பாகிய ேகாைண நிமிர்த்திட

ேகாங்க

ம். ஊனீராம் மதிம

டல அமிழ்

ம்

ம்.

48. இேரச க

எ

.

சீவைன ேநாக்கில், ஆன்மாவான

ம் க்ேகால் ேபால், ேநாக்ேகா

றரா

கிற

த்ேதார்.

க

க

ம் தன்ைமயா

ம் ேகால் என்ேற எ த்

ம்பகத்தில் நிைலத்

க

கத்ைதத் த

க்கின்ற தன்ைம ம், அதன் இைலகள்

இைட பிங்கைலக் கைலகைளக் என்பதற்

. வா ேவா நாதபிந்

ரக

ேபானிற் சா

உட

அைவகள்

ம்பக மாற்றிற்

ந் தைல. க்

தைலேய பிரதானம். தைலயில்

ரிய, சந்திரனா

ரிய

க்

ப் பன்னிர

சந்திர

க்

பதினா

க்கியம் க

ம். கைலகள்.

கைலகள்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

கேள.

இவ் ேவ

பா களினாேலேய, மனம் த மா

இைதத் தி

த்தேவ, இேரசக,

ரக,

கிற

.

ம்ப வழிகைள வ

த்தனர்.

இவ்வழிகளில், மாறிமாறிப் பயிற்சி ெசய்தால், பார்ைவயான கைலக

ைடய

ைறகைள நிைற

லாக்ேகால் ேபால் நிற் 49. வா

வழக்க மறிந்

லா ட் ெப

க்க

ெசய் ம். அப்ேபா

, தைல

ம். ெசறிந் தடங்கி

டாம்.

பிராணபான வா க்களின் அைச கைள (சலனத்ைத, ஓ ம் வழி வைககைள) அறிந்

, உணர்ந்

உந்திக் கமலத்தில் நிைல நி 50. ேபாகின்ற வா தாழ்கின்ற வா

ெபா

வடக்

ேமல்ேநாக்கிச் ெசல்

, அைவகைள ஒன்

ேசர்த்

(ெசறிந்

த்தி, அடங்கினால், ஆ ள் ெப

ந்திற் சிவெமாக்

),

ம்.

ந்

. ம் பிராணவா

டன், கீழ்ேநாக்கிச் ெசல்

அபானவா ைவக் கட் ப்ப த்தி, ேமல் ேநாக்கிச் ெச ஒன்றாக்கினால், சிவத்ெதா

த்தி, இர

ஒன்றலாம்.

Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

ம் ைட ம்