Giordano Bruno

Il pensiero di:

GIORDANO BRUNO

Fu uno dei filosofi di maggiore spicco del Rinascimento.

Durante un soggiorno in Inghilterra compose sei dialoghi: 3 co sm o lo g ici : in cui parla della tematica astronomicocosmologica e della metafisica.

1.LA CENA DELLE CENERI 2.DE L’INFINITO UNIVERSO ET MONDI 3.DE LA CAUSA,PRINCIPIO ET UNO

3 morali :

In cui parla dell’uomo e della sua azione politica e individuale.

1.SPACCIO DELLA BESTIA TRIONFANTE 2.LA CABOLA DEL CAVALLO PEGASEO 3.GLI EROICI FURORI

Ne “LA CENA DELLE CENERI” Egli afferma la verità fisica e cosmologica dell’eliocentrismo dal punto di vista filosofico,tralasciando volontariamente la questione teologica.

MONDI”

“DE L’INFINITO UNIVERSO ET

•Bruno vuole abolire la nozione di centro; •Concepisce un universo privo di distinzioni gerarchiche; •Afferma che l’Universo è infinito ed è composto da infiniti mondi,(negare l’infinità del mondo significherebbe ammettere che la potenza di Dio è limitata).

PRINCIPIO ET UNO”

“DE LA CAUSA

Il filosofo individua due principi (cause) dell’Universo: 1.L’ANIMA DEL MONDO:forma 2.

MATERIA : vita infinita La MATERIA:corpo universale

tutte le

SPACCIO DELLA BESTIA TRIONFANTE •

In quest’opera Bruno dice che l’uomo si distingue dagli altri enti che popolano l’Universo perché è partecipe all’opera inesauribile della natura;l’uomo dispone di organi e strumenti di cui gli altri enti sono privi,ovvero:l’INTELLIGENZA e la MANO

• •

DEGLI ORGANI) •

dell’eccellenza

(ORGANO fattore

•

•

Inoltre afferma che l’operosità intellettuale e manuale rende umana la vita dell’uomo e permette di farsi egli stesso Dio perché coartefice della realtà.

V IR T U ’ U M A N A P E R E C C E LLE N Z A

ODIO E RASSEGNAZIONE = vizi più gravi:rendono l’uomo

mali devono essere scacciati dal

simile ai bruti.

Bruno sostiene che tali mondo.

Quindi per Bruno il valore di un uomo è misurato dai meriti che guadagna con le proprie opere. Gli oziosi,che non sono degni dell’intelletto della mano saranno trasformati in bestie;intrappolati in un corpo da animale(metempsicosi).

“CABOLA DEL CAVALLO PEGASEO” • Bruno critica il Protestantesimo perché esso esclude che l’uomo possa raggiungere la salvezza attraverso le opere e per l’opinione riguardo al libero arbitrio. • Per Bruno il valore di una religione sta nella sua utilità politica, cioè nella capacità di educare il popolo. • Il Cristianesimo per Bruno è un male minore rispetto al Protestantesimo nonostante induca all’ascolto passivo e alla rassegnazione ,che per il filosofo sono l’inizio di un lungo ciclo storico negativo. • •

LA FILOSOFIA DELLA STORIA di Bruno afferma il gioco dei contrari:a periodi felici si

“GLI EROICI FURORI” In quest’opera l’attenzione si sposta sulla questione della verità. Ciò è riservato ai migliori. • Bruno divide due comportamenti passionali per la conoscenza: • SAPIENTE a gioie o disgrazie FURIOSO perché considerate •

•

passeggere . E’ indifferente di fronte

vizi,non ha

Non ha virtù ma FURORE

•

saggezza;si lascia

•

•

EROICO

Assenza di equilibrio

E’ spinto da amore per la passioni. verità ,ossia da un impeto divino dell’uomo che lo porta a fissare lo sguardo di quest’ultima.

equilibrio né

BESTIALE

Rende l’uomo simile al travolgere dalle bruto,prigioniero degli istinti animali. “DEGRADO DELLA DIGNITA’ UMANA”

THE END