Friedrich Wilhelm Nietzsche • Fue un filósofo,
poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo XIX.
Biografía Friedrich Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en San Röcken, un pequeño pueblo en la provincia prusiana de Sajonia, cerca de Leipzig, hijo de un pastor evangélico, que murió cinco años más tarde, lo que hizo que Nietzsche creciera en un ambiente completamente femenino, dominado por el pietismo protestante.
• Tras la muerte del padre en 1849 y
del hermano menor en 1850, la familia se trasladó a Naumburgo, donde vivió con su abuela materna y las hermanas solteras del padre bajo la vigilancia de Bemhard Dächsel, un magistrado local.
Estudios • El joven Nietzsche asistió a un colegio de niños para luego trasladarse a un colegio privado, la prestigiosa escuela Pforta, donde recibió los primeros conocimientos sobre la antigüedad clásica, que se convertiría en un referente básico de su pensamiento posterior.
• Más tarde estudió filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig. En esta última ciudad entró en contacto con la filosofía de Schopenhauer, que también influiría decisivamente en la formación de sus ideas, y con la música de Wagner, a quien más tarde conoció personalmente, y del que fue un apasionado admirador.
Universidad deLeipzig
• También encontró tiempo
• En 1854 comenzó a asistir
al Dongymnasium en Naumburgo, pero habiendo demostrado un talento especial para la música y el lenguaje fue admitido en la reconocida Schulpforta, donde continuó sus estudios desde 1858 hasta 1864.
para la escritura de poemas y composiciones musicales. En Schulpforta, Nietzsche recibió una importante educación literaria, en especial en el estudio de los clásicos griegos y romanos, y por primera vez experimentó la carencia de su vida familiar en un pequeño pueblo de ambiente cristiano.
• También encontró
tiempo para la escritura de poemas y composiciones musicales.
• En Schulpforta,
Nietzsche recibió una importante educación literaria, en especial en el estudio de los clásicos griegos y romanos, y por primera vez experimentó la carencia de su vida familiar en un pequeño pueblo de ambiente cristiano.
• En 1869 la Universidad de Leipzig le
concedió el doctorado sin examen ni disertación en mérito a la calidad de sus investigaciones. Inmediatamente la Universidad de Basilea lo nombró profesor de filología clásica y al año siguiente Nietzsche obtuvo la ciudadanía suiza y fue ascendido a profesor honorario.
Pensamiento • En el pensamiento
de Nietzsche suelen distinguirse tres grandes períodos.
• En el primer periodo Nietzsche establece la
distinción entre el espíritu apolíneo, que expresa el mundo como representación (artes plásticas) y el espíritu dionisíaco, que lo expresa como voluntad (música). Nietzsche exalta lo dionisíaco, que interpreta como encarnación de la voluntad de vivir, frente a lo apolíneo, que representa la huida ante la vida.
• En este segundo período, Nietzsche se
aparta de los ideales y maestros que había admirado hasta entonces, se muestra crítico hacia el arte y la metafísica y se vuelve hacia el positivismo naturalista de la Ilustración, aunque sin caer en el culto al progreso. La obra central de este período es Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres (1878-1880), dedicado a Voltaire.
• El tercer período del pensamiento de
Nietzsche Las doctrinas de este período parten de la concepción de la vida como dolor, lucha e irracionalidad que había aprendido en Schopenhauer, pero rechazando la actitud de resignación ante ello.
Obras • Sobre la utilidad y el • • • • •
perjuicio de la historia para la vida (1874) Schopenhauer como educador (1874)) Richard Wagner en Bayreuth (1876) Humano, demasiado humano (1878) El caminante y su sombra (1880) Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales (1881)
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La gaya ciencia (1882) Así habló Zaratustra (1883, I y II; 1884, III; 1885, IV) Más allá del bien y del mal (1886) La genealogía de la moral (1887) El Anticristo (1888) El caso Wagner. Un problema para los amantes de la música (1888) Ditirambos de Dioniso (1888–1889)) • El crepúsculo de los ídolos (1889) • Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (1889) • Nietzsche contra Wagner (1889)
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Fatum e historia (1862) Libertad de la voluntad y fatum (1868) Homero y la filología clásica (1869) El drama musical griego (1870) Sócrates y la tragedia (1870) La visión dionisíaca del mundo (1870) El Estado griego (1871) El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872) Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) Cinco prefacios para libros no escritos (1872) La filosofía en la época clásica de los griegos (1873) Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873) David Strauss, el confesor y el escritor (1873)