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I.

Título La Mujer en la construcción de Estrategias de sobrevivencia caso comedor popular Micaela Bastidas de Uros Chulluni.

II.

Resumen del Proyecto de Tesis En el presente trabajo se investigara las estrategias de sobrevivencia que las madres buscan para contrarrestar la pobreza y pobreza extrema, este trabajo nos permitirá conocer las capacidades para imaginar, diseñar y realizar sus propios proyectos de vida. La provisión de servicios sociales básicos, tomara en cuenta el grado educativo, nutrición, saneamiento y vivienda, que se centra en la eliminación de la pobreza endémica sobre todo en las áreas rurales. En nuestro país el concepto de pobreza se ha centrado principalmente en los niveles de ingreso y en las necesidades básicas insatisfechas, sin llegar a incorporar otros aspectos, como el acceso al empleo y la participación política. Partiendo del concepto de exclusión, es posible relacionar los factores económicos, sociales y políticos con los diferentes tipos de pobreza que se observan en el Perú, así como identificar medidas para superarlas. Podemos hablar de mecanismos de exclusión económica, social y política. Como el capital social, son las redes de interacción, las normas de comportamiento las relaciones de confianza que facilitan la cooperación mutuamente beneficiosa en una comunidad. Para esta tesis de investigación se utilizara el método descriptivo, analítico y comparativo que está ubicado dentro del paradigma cualitativo y cuantitativo, los cuales nos permitirá analizar las formas de participación de la mujer en los diferentes espacios de organización social. Los programas sociales deben de estar enfocados al desarrollo local mediante el fortalecimiento de capacidades de la comunidad para nuestro caso el comedor, que para el presente caso se aplicara a la asociación, estas actividades deben ser conduncentes a articular sus actividades económicas y productivas, el cual incidirá directamente en su mejora de su calidad de vida de las familias.

III. Palabras claves (Keywords) Estrategias de sobrevivencia, comedor popular, pobreza, mejoramiento. IV. Justificación del proyecto Aunque la mujer ha pasado hacer la protagonista en la esfera social a partir de la década de la década de los 80 del siglo pasado, aun hoy se mantiene en condiciones de sumisión e ignorada en amplios sectores de la sociedad, particularmente en los sectores populares y campesinos. Pero a pesar de mantenerse en esta condición, procura cumplir con sus roles intrínsecos hasta hace las veces de sostén de la economía familiar, organizándose y desarrollando mecanismos para asegurar la subsistencia de sus miembros. Se sabe que la mujer realiza una actividad ardua para el sostenimiento de la familia, pero son pocos los que la reconocen. En estos días todavía redobla esfuerzo para encontrar solución a los problemas cotidianos, caso del trabajo en los comedores populares y otros programas asistenciales, como estrategias de sobrevivencia. Una vez que se cumplen estas labores, se dedican a las actividades cotidianas: cuidado de la casa, cocina, labores agrícolas y hasta las actividades culturales. Según estas condiciones, en el presente trabajo de investigación intentamos estudiar las formas por las cuales la mujer contribuye al fortalecimiento del hogar, creando estrategias de sobrevivencia, a pesar de que los programas asistenciales son apoyados por el gobierno o algunas organizaciones no gubernamentales. De modo que a partir de este estudio, se pueda descubrir las bondades, los problemas 1

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y alternativas para mejorar la organización. El trabajo de investigación tendrá como matriz la observación participante, haciendo uso de la experiencia que tenemos en el trabajo con organizaciones de mujeres. La convivencia y la participación en sus labores cotidianas, para cuyo caso implementare un sistema de acopio de información en el que se incluye: -Encuestas estructuradas. -entrevistas. -Observación participante. -Toma de fotografías. V. Antecedentes del proyecto Los estudios e investigaciones referentes a la mujer se han visto incrementados en los últimos años, Aun cuando en el mundo se ha asistido a un despertar generalizado desde los años 70 para adelante. La mujer en la sociedad ha estado excluida de derechos, educativos, políticos, en relación al hombre, En la colonia y durante la republica lo cual denota el carácter ideológico de las clases dominantes que han conducido la sociedad, dentro de una estructura machista que no brindaba oportunidades educativas ocupacionales y profesionales a la mujer. La mujer a estado relegada al entorno familiar y hogareño, como muestra la femineidad. Por eso mismo, aquellas que tenían una vida pública solitaria, sin la compañía de la familia y sin fines educativos o solidarios, eran consideradas de mala reputación. La ciudadanía en aquel entonces era un derecho exclusivo de los hombres. (Galer 1990, p.50.) El proceso de organización de la mujer se ha ido gestando desde la década de los 70 principalmente por que la mujer constituye el eje fundamental de la economía familiar, integrando organizaciones de mujeres dentro de ellos están los comedores populares. Quienes inmigraban del campo y los pobladores pobres de la ciudad se agruparon, y finalmente crearon clubes y organizaciones de servicios para mejorar sus condiciones de vida. Los integrantes de algunos de estos clubes dieron origen a los comedores populares. Su popularidad aumento en forma constante y, hacia fines de la década de los 70, el gobierno y algunas instituciones donantes comenzaron a brindarles alimentos y otros tipos de asistencia. Los comedores populares se multiplicaron y eventualmente formaron un importante canal de la distribución de alimentos entre los pobres urbanos, en particular durante la crisis económica que atravesó el Perú durante el inicio de la década de los 90. (De La Riva, 1995, p.25) Los programas de distribución de víveres entre las mujeres de los asentamientos populares de Lima datan de la época del gobierno del general Manuel Odria (19481956). En este periodo se organizan los primeros clubes de madres auspiciados por la primera dama, María Delgado de Odria, a través del centro de asistencia social que ella fundo. Esta institución priorizo la caridad y la ayuda a los pobres, con el fin de recaudar apoyo político para el gobierno Odriista en los sectores populares (Collier, 1978, p 60). En cuanto a la participación de las mujeres en organizaciones populares, ha entrado con mayor fuerza en las décadas del 70 y 80, logrando un mayor protagonismo, motivadas por los problemas referentes a su comunidad, especialmente el aprovisionamiento de servicios básicos urbanos. A partir de la década de los 80, el motivo de su organización gira en torno a la sobrevivencia a alimentaria, organizándose para ellos en clubes de madres, comedores populares y los comités del vaso de leche. Estas organizaciones se formaron , para sobrellevar los efectos de las medidas económicas implementadas en las décadas de los del 80 y 90, cuya intensidad y duración afecto en mayor medida a los desocupados, subempleados y a los asalariados de bajos ingresos y dentro de estos grupos a las mujeres y jóvenes que se empleaban en ocupaciones de bajos ingresos. Los sectores menos favorecidos se vieron afectados 2

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por las reducciones en el gasto social. En esas circunstancias, fueron las mujeres las que enfrentaron los efectos de la crisis económica, creando sus propias organizaciones especialmente de sobrevivencia alimentaria. (De La Riva, 1995, p.30). En el Perú los proyectos de promoción de la mujer aparecen a mediados de los 70 en el marco de la década internacional de la mujer y las reformas realizadas durante el gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975). Este régimen, bajo un esquema autoritario, alentó la participación popular y a través del plan Inca y el comité técnico de revaloración de la mujer (COTREM), incluyo a las mujeres en los planes de desarrollo del país. Después de este impulso inicial, la historia de las organizaciones de mujeres prosigue su marcha. Hacia 1979 los grupos femeninos de activistas de clase madia se institucionalizan y se forman centros de investigación y promoción feminista como Flora Tristán, Manuela Ramos, Perú-Mujer, CESIP, entre otros. Todos ellos intentaron desarrollar una conciencia de género entre las mujeres de origen popular. A estas instituciones se sumaron otras, con propuestas políticas de izquierda (Dirección General de la Mujer, 1999, p.12).

Una de las marcas más distintivas de América Latina en las décadas que enlazan el siglo XX con el XXI, es la creciente presencia de las mujeres como actoras colectivas e individuales de los escenarios públicos y políticos, para contribuir en la construcción de una cultura Latinoamericana de derechos. Sin embargo, es necesario reconocer las diferentes prácticas que contiene el movimiento social de mujeres Latinoamericanas de manera de evitar en una simplificación empírica y un reduccionismo político, que llevan a enfocar la atención en las practicas más visibles de la protesta, tales como la confrontación con el estado, o a sobredimensionar el impacto en las políticas de estado, y dejar de lado en el anonimato practicas menos visibles que se dan a nivel de la vida cotidiana.(Massolo, 2007,p.98). Ya a principios del siglo XX, diversos grupos feministas comenzaron a movilizarse para luchar en defensa de sus derechos como ciudadanas y a reclamar un espacio en las agendas públicas por el que se atendieran sus problemáticas. Más adelante, el hito en la conquista femenina del espacio público se da con el sufragio, como el primer ejercicio real de la ciudadanía entre las mujeres. (Tello. 2009, p.14). “Mujer y Medio Ambiente” de Carmen Heras (1999). Es un trabajo que destaca el rol de la mujer en la conservación de los recursos y el medio ambiente, Como parte de su experiencia de vida, Pues la mujer no solo se dedica al cuidado de sus niños, Sino que abriga la preocupación de contribuir con la economía sea en la, Agricultura, ganadería, Comercio, artesanía, así como en la conservación del medio ambiente. Después de señalar las proposiciones teóricas acerca del rol de la mujer, para el estudio de casos, por ejemplo las reservas naturales de la cocha, en Colombia; parque Nacional del rio Abiseo, en Perú. “Rol de la Mujer en la Innovación Tecnológica”. Editado por el Fondo de las Naciones Unidas para el desarrollo de la Mujer (1999). Rescata el rol de la mujer en la producción, procesamiento, almacenamiento, preparación, y comercialización de los alimentos; Es decir, se trata de conocer y comprender las diferentes tecnologías que desarrollan las mujeres para el incremento de su economía. Estas experiencias se explican según estudios realizados en África, Asia y América Latina. Tesis “Participación de la Mujer campesina en la vida de la comunidad de Batalla Pomata” de Juan L. Calderón Torres. (2000). Demuestra que la mujer campesina participa activamente en las labores domésticas de la casa y las actividades productivas, Así como en la toma de decisiones e influye en el mantenimiento de la identidad cultural, participando en las manifestaciones culturales, sobre todo de la 3

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danza y las actividades culturales dentro del proceso productivo agropecuario. La incursión femenina en la esfera pública esta originariamente determinada por las necesidades de lucha por la protección y desarrollo colectivo de grupos deprimidos social y económicamente. Esto ha dado lugar una fuerte movilización comunitaria representada mayormente por mujeres generando una activa ciudadanía social que ha contribuido a fortalecer las relaciones civiles entre las mujeres y el estado, y en las cuales las primeras han ejercido un gran poder de influencia en las políticas públicas, presión, pactos adquiridos, asimismo, prestigio social y habilidades de dirección y liderazgo. Igualmente, tal participación ha generado la incorporación de los problemas del ámbito privado en las agendas públicas, lo que ha repercutido en una gradual conciencia de género. (Tello, 2009,p.40). En el contexto de la realidad local el programa de complementación alimentaria, fue transferida desde el año 2003 según Resolución Ministerial Nº 482-2003-MINDES, que establece en la directiva Nº 01-2003-MINDES de la transferencia de los programas de complementación alimentaria del PRONAA a los gobiernos locales provinciales. VI. Hipótesis del trabajo En la presente investigación, me propongo demostrar las siguientes hipótesis: -A pesar de que la mujer tiene problemas de reconocimiento en la esfera social, su situación socioeconómica es preocupante, obligándose a buscar otras alternativas a la economía de subsistencia, aun con el asistencialismo de parte del gobierno. -A partir de la crisis que agobia a la sociedad y la familia, la mujer construye y perfila estrategias de organización, de producción y servicios para la supervivencia de la familia. -En Uros Chulluni, si bien las estrategias de sobrevivencia contribuyen al sostenimiento de la familia, en el nivel individual (dirigentes y usuarios) generan aspiraciones de logro, inconductas y conflictos en detrimento de la organización.

VII. Objetivo general En el presente trabajo de investigación nos planteamos los siguientes objetivos: - Explicar la verdadera dimensión de la problemática que atraviesa la mujer en el comedor popular Micaela Bastidas de Uros Chulluni. - Describir y explicar las estrategias que las mujeres construyen para enfrentar la crisis. - Explicar las consecuencias que se derivan de la construcción de las estrategias de sobrevivencia en el comedor popular Micaela Bastidas de Uros Chulluni.

VIII. Objetivos específicos -Determinar los factores que influyen en la participación de las mujeres dentro de los comedores populares de la ciudad de Puno. -Explicar la organización de las mujeres en los comedores populares. -conocer las aspiraciones de las mujeres que participan en los comedores populares de la ciudad de Puno.

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IX. Metodología de investigación El presente trabajo de investigación está ubicado en el paradigma cualitativo y está constituido por el método descriptivo. Etnográfico, la misma que permite explicar e identificar las principales estrategias de subsistencia en familias del comedor popular Micaela Bastidas. El trabajo de investigación tendrá como matriz la observación participante, haciendo uso de la experiencia que tenemos en el trabajo con organizaciones de mujeres. La convivencia y la participación en sus labores cotidianas, para cuyo caso implementare un sistema de acopio de información en el que se incluye: -Encuestas estructuradas. -entrevistas. -Observación participante. -Toma de fotografías. X. Referencias -BACKAUS Annette (1993) Equidad de Género en políticas públicas: un nuevo desafío para la reforma y modernización Pública. Managua, Nicaragua. -BLONDET, C. y MONTERO C. (1995) Hoy Menú: comedores en Lima; Lima Perú. -BLONDET C. Y TRIVELLI C. (2004) Cucharas en alto del asistencialismo al desarrollo local: Fortaleciendo la participación de las mujeres. Lima – Perú. -CALDERON TORRES, Juan L. “Participación de la mujer campesina en la vida de la comunidad de Batalla - Pomata tesis UNA-Puno. -HERAS CARMEN. Mujeres y medio Ambiente 1999. (DESCU) “Pobreza y políticas Sociales en el Perú” -DIRECCION GENERAL DE LA MUJER (1999) Lima –Perú. -GALER, Nora (1999) Mujer en el Desarrollo Lima – Perú. -GUZMAN, Isaac (1995) Historia del pensamiento administrativo Prentice Hall, México. -HOPENHAYN, M. (1998) Acción Critica Nº 24. México. -PALMA Diego, Estrategias de Sobrevivencia y Participación Popular. CELAT. Acción critica Nº 15. Lima Perú. -JEANINE, Anderson. Pobreza y Políticas sociales en el Perú, 1994. -MASSOLO, Alejandra (2007) participación Política de las mujeres en el Ámbito local en América Latina “, instituto internacional de investigaciones y capacitación de las Naciones Unidas para la Promoción de la Mujer, Republica Dominicana. -MOLINA, Gustavo (2001). “Modelo de Formación de Políticas y Programas Sociales”, citado en el Plan Nacional de igualdad de oportunidades entre mujeres y varones 20062010. -TELLO, Mabel (2009) La participación de las mujeres en los gobiernos locales Latinoamericanos: Barreras y Desafíos para una efectiva democracia de género. Trabajo de grado de maestría, publicado. -UNIFEM. Rol de la mujer en la innovación tecnológica. Libro de consulta… Cooperación Española. Perú. Lima.1999. XI. Uso de los resultados y contribuciones del proyecto Los resultados de este trabajo de investigación servirán para proponer estrategias viables para mejorar los ingresos de la canasta familiar de las socias del comedor popular Micaela Bastidas, como obtener más beneficios económicos para mejorar la calidad de vida de las socias y sus familias. Las instituciones como la Municipalidad Provincial de Puno, y otras instituciones que dan este tipo de apoyo asistencialista para palear la pobreza de las poblaciones más pobres y más vulnerables debe enfocarse a dar capacitaciones de cursos productivos para que las familias produzcan y puedan tener mecanismos o estrategias para poder obtener ingresos económicos para mejorar su calidad de vida. Las instituciones del estado deben dar prioridad a los servicios básicos de saneamiento 5

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para evitar las enfermedades de las personas más vulnerables, pues en esta zona del departamento de Puno carecen de estos servicios básicos de vida. XII. Impactos esperados

i. Impactos económicos Implementar cursos de capacitación productivos que estén orientados a mejorar su producción de mejor calidad para poder exportar sus productos al mercado, desde su organización para generar ingresos a las familias más vulnerables del comedor popular Micaela Bastidas. Las instituciones que están comprometidas con estos programas sociales como la Municipalidad provincial De Puno deben hacerse presente con cursos de capacitación de acuerdo a sus fortalezas y sus capacidades. ii. Impactos sociales En este trabajo de investigación se observara las fortalezas y las debilidades de las socias del comedor popular en la búsqueda de estrategias de sobrevivencia para mejorar su calidad de vida de cada una de ellas. El, nuevo enfoque de desarrollo local mediante el fortalecimiento de capacidades de la comunidad en el caso nuestro el comedor, se aplicara a la asociación las actividades deben ser conduncentes a articular sus actividades económicas y productivas, el cual incidirá directamente en su mejora de su calidad de vida de las socias.

XIII. Recursos necesarios Biblioteca especializada de la escuela profesional de Antropología y Trabajo Social, Municipalidad Provincial de Puno, INEI, Comedor Popular Micaela Bastidas, cámara fotográfica, Computadora, Impresora, Escaner, Fotocopiadora, Internet y páginas Web, XIV. Localización del proyecto (indicar donde se llevará a cabo el proyecto) Departamento Puno Provincia Puno Centro Poblado de Uros Chulluni Lugar comedor popular Micaela Bastidas XV. Cronograma de actividades

Actividad Planteamiento del problema Visitas al comedor Micaela Bastidas Recolección de información Recopilación de datos Análisis de la información Revisión de la investigación Finalización de la investigación Sustentación del proyecto

Trimestres 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 1 0 1 X x x x x X X X X x X x 6

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XVI. Presupuesto Descripción

Unidad medida Computadora Unidad Impresora Unidad papel Millar Tinta de Unidad impresora Material de escritorio Empastados Unidad Movilidad - Diario pasajes Viaticos Diario

de Costo Unitario Cantidad (S/.) 2000 1 800.00 1 21.00 3 70 2

Costo total (S/.) 2000.00 800.00 63.00 140

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