Folleto De Presentacion De La Parroquia, En Rumano Y Espanol

† Parohia “Sf Nectarie Taumaturgul” COSLADA

PARROQUIA “SAN NECTARIO” COSLADA 2007-2009

†

Parohia “Sf Nectarie Taumaturgul” COSLADA

PARROQUIA “SAN NECTARIO” COSLADA 2007-2009

Tipărită cu binecuvântarea PS Timotei, Episcopul Spaniei şi Portugaliei

Coslada 2009

Aducem cuvânt de mulţumire familiei, doamnei preotese Gina şi fiicei Ana-Maria Cimpoca, care ne-au însoţit şi ne-au înţeles în lucrarea noastră misionară de pe meleagurile iberice, dar şi tuturor ctitorilor, miluitorilor, ajutătorilor, închinătorilor şi binefăcătorilor, care au fost alături de noi în rugăciune şi în faptă concretă, dând autentică mărturie despre creştinismul ortodox şi românesc.

Parohia „Sf. Nectarie Taumaturgul”- Coslada Paroh: Pr. iconom stavrofor George-Ovidiu CIMPOCA Avenida de Fuentemar Nr. 20, Coslada (Madrid), 28822 e-mail: [email protected], [email protected] site: www.sfnectariecoslada.ro telef.: 0034.677.27.52.36

† ISTORICUL COMUNITĂŢII ORTODOXE ROMÂNE DIN COSLADA (MADRID), SPANIA

†

Spania, cu denumirea oficială Regatul Spaniei, este o ţară mediteraneană cu o lungă tradiţie istorică şi culturală. Pentru vechii greci, reprezenta tărâmul unde creşteau merele de aur ale lui Hercule, pentru arabi, era întruchiparea raiului pe pământ, pentru mulţi scriitori era o arenă în care istoria oscila între fapte eroice şi tragedie. Spania a fost şi a rămas în ochii necunoscătorilor o ţară misterioasă. Cei mai cunoscuţi spanioli în întreaga lume sunt personaje fictive: Don Juan, Don Quijote şi Carmen. Fiestele, adică sărbătorile spaniole, sunt seducătoare, nu doar pentru caracterul lor exuberant, cât mai ales pentru exotismul lor cu influenţe din afara Europei. Dintre toate aspectele pe care Spania le oferă astăzi, cel mai izbitor este “noua Spanie”: democratică, membră ambiţioasă a Uniunii Europene, o Spanie care doar în câteva decenii a devenit o importantă scenă de desfăşurare a evenimentelor istorice mondiale şi o mare consumatoare de informaţie şi cultură, ceea ce o face şi mai atractivă. Bunăstarea economică, oferta foarte generoasă de locuri de muncă au atras şi atrag în continuare o bogată şi variată mână de lucru, în ciuda crizei economice mondiale, în special din ţările în curs de dezvoltare, printre ele un loc fruntaş ocupându-l ţara noastră. Aşa se face că în mai toate zonele Spaniei poţi auzi vorbindu-se la tot pasul româneşte, în mai toate perimetrele economice sunt angajaţi români, preferaţi multora pentru felul în care îşi fac treaba. Încet-încet s-au constituit comunităţi întregi de români care au solicitat, de multe ori imperios, un preot, un îndrumător sufletesc, aşa încât astăzi există înfiinţate peste 40 de parohii ortodoxe române în Spania şi alte câteva în Portugalia, ţară vecină, cu preoţi parohi sau slujitori, care încearcă, cu mijloacele pe care Diaspora le pune la dispoziţie, să răspundă nevoilor spirituale ale emigranţilor. Aşa se face că pentru comunitatea românilor stabiliţi temporar sau definitiv în Coslada, care numără peste 16.000

4

de români (foarte „amestecaţi” din punct de vedere confesional, din care doar câteva mii sunt ortodocşi, marea majoritate aparţinând cultelor neoprotestante) a fost numit, în baza unui concurs, de către Înaltpreasfinţitul Părinte Iosif, Arhiepiscop şi Mitropolit al Mitropoliei pentru Europa Occidentală şi Meridională, începând cu data de 1 iunie 2007, un preot paroh, anume părintele iconom stavrofor George–Ovidiu CIMPOCA, până la acea dată consilier social–misionar în cadrul Episcopiei Dunării de Jos şi paroh al parohiei „Schimbarea la Faţă” din municipiul Galaţi. Municipiul Coslada este situat geografic în estul Comunităţii de Madrid (formată din 179 de localităţi şi cu o populaţie imigrantă de peste 950.000 de persoane, provenite din 168 de ţări). Este un oraş întins pe 12 km2, cu o populaţie de peste 90.000 de locuitori, situat în zona unei mari câmpii, de pe valea râului Jarama, întins pe malul său drept, la 10 minute de Madrid şi de Aeroportul Internaţional Barajas. Cu privire la originea Cosladei există numeroase interpretări. Este probabil să fie fundată de către romani, având în vedere semnificaţia etimologică a cuvântului Coslada: cos - piatră, dur şi late – abundent, extins. Prima atestare documentară datează din secolul al VI–lea, fiind posterioară atestării oraşului Toledo. Din anul 713, când trupele lui Tarik au ajuns pe aceste tărâmuri urmărindu-i pe vizigoţii şi evreii care fugeau, după ce Toledo fusese cucerit, pentru a se refugia în Alcalá de Henares, şi până în 1083, pe vremea lui Alfonso al VI–lea, nu există informaţii despre Coslada. În anul 1700 Coslada avea deja primărie proprie, dar nu se păstrează niciun document din cauza incendiului provocat de trupele austriece ale generalului Conde Starhenberg în retragerea lor din faţa armatei francezo – spaniolă, după înfrângerea din bătălia de la Villaviciosa,

5

din 10 decembrie 1710. De asemenea, a fost arsă şi distrusă mare parte din localitate. Acest declin continuă: în anul 1785 în Coslada mai locuiau doar 64 de persoane, formând 6 familii. Începând cu secolul al XIX–lea Coslada se dezvoltă. Ajunge să aibă 264 de locuitori în 1864, grupaţi în 66 de familii, pentru ca adevărata dezvoltare să se petreacă după 1950: 3.695 locuitori în 1960, 13.412 locuitori în 1970, 33.434 locuitori în 1975, 53.952 locuitori în 1980. Coslada are două sărbători locale: Fiestas Menores de San Isidro (Sărbătorile mici de Sfântul Isidro), în data de 15 mai şi Fiestas Mayores en honor de la Patrona de Coslada, Nuestra Señora del Amor Hermoso (Sărbătorile mari în cinstea protectoarei Cosladei, Maica Domnului a Frumoasei Iubiri), în al doilea sfârşit de săptămână al lunii iunie. Cât priveşte prezenţa bisericii ortodoxe în această localitate, ea se datorează solicitării credincioşilor ortodocşi români emigranţi pentru a avea un preot slujitor pentru nevoile lor spirituale. Încercări de numire a altor slujitori au mai existat, însă ele nu s-au fructificat. Să spunem că deşi este una dintre cele cele mai vechi comunităţi de români, poate cea mai veche, timp de 17 ani nu a avut preot permanent. Ocrotitorul spiritual al parohiei este Sfântul Ierarh Nectarie Taumaturgul, cu pomenirea la 9 noiembrie în fiecare an. Încă de la întemeierea ei, comunitatea parohială s-a întrunit şi şi-a desfăşurat activităţile liturgice, catehetice, misionare şi culturale într-un spaţiu din imobilul parohiei catolice „Santa Cruz”, situată în Coslada, pe Calle Chile s/n. Însă, în timp, numărul credincioşilor coslădeni a crescut în privinţa frecvenţei la biserică, astfel încât s-a impus identificarea unui nou spaţiu, care să corespundă cât de cât

6

nevoilor liturgice şi misionare. Spre deosebire de alte localităţi ale Spaniei, Coslada s-a dezvoltat relativ recent, aşa se explică faptul că toate cele nouă biserici catolice sunt construcţii noi, care nu dispun de spaţii mari care să poată fi oferite spre slujire. Pentru început, însă, spaţiul din biserica catolică “Santa Cruz” a fost extraordinar de util, pentru că ne-a permis să ne constituim şi să ne închegăm ca şi comunitate, încât ulterior să fim în măsură să ne susţinem singuri activităţile. Ne bucurăm şi mulţumim că Dumnezeu a rânduit să ne întâlnim şi să ne rugăm, începând cu iunie 2009, într-un spaţiu nou, care este mult mai generos, exact de ceea ce aveam nevoie. Adaptarea, înfrumuseţarea şi înzestrarea noului loc de slujire a fost posibilă cu sprijinul credincioşilor, care au fost aproape de nevoile parohiei încă de la constituirea ei. Adăugăm şi susţinerea de care ne-am bucurat de la început din partea Primăriei Coslada şi a Departamentului de Emigraţie. Românii din Coslada, mulţi dintre ei stabiliţi aici imediat după 1990, provin din diverse zone ale ţării, în special din Alexandria, Teleorman, din zona Olteniei, a Moldovei, a Maramureşului şi un număr restrâns de ardeleni. Marea majoritate vine din mediul rural, cu obiceiuri şi tradiţii specifice zonelor din care provin. Misiunea printre românii ortodocşi de aici înseamnă a fi martor … cu viaţa proprie, trăind în plinătate ceea ce am experimentat şi am văzut cu ochii noştri. Trăind primii ceea ce credem şi predicăm. Misiunea noastră aici înseamnă a promova binele, viaţa, dreptatea şi valorile creştine. Înseamnă a lupta împotriva oricărei forme de rău din noi (eul nostru, timpurile noastre, locul nostru, proiectele noastre) şi din afara noastră. Cu răbdare şi perseverenţă, învingând chiar şi riscul de a ne compromite imaginea.

7

Evanghelia, misiunea ne provoacă mereu. Nu putem sta niciodată neutri sau calzi. O credinţă concretă în faţa lumii provoacă şi nu lasă în pace pe cel care trăieşte „adormit”. Ea denunţă toate realităţile şi atitudinile care nu sunt umane. Cu orice preţ! Misiune înseamnă a fi profeţi în confruntările cu nedreptatea lumii. Misiunea înseamnă, apoi, slujire. Adică, nu a da ceea ce e la suprafaţă, în sens social, nu atitudinea paternalistă a celui care ajută fără a conduce spre o schimbare. A sluji însemnă a ne dedica în mod total persoanelor, liberându-le şi ajutându-le să crească duhovniceşte. Înseamnă a cunoaşte şi a asuma lucrurile juste pentru care luptă oamenii. Înseamnă a ne dedica în sprijinul lor. A ne dedica în mod total persoanelor, stându-le aproape. Dacă a se servi (în sensul de a se folosi) de alţii este principiul oricărei sclavii în rău, a sluji pe alţii este principiul însuşi al eliberării. Când ai înţeles că eşti iubit de Dumnezeu, nu poţi face altceva decât să iubeşti. Cu binecuvântarea Preasfinţitului Părinte Timotei al Spaniei şi Portugaliei, au fost iniţiate şi desfăşurate o serie de activităţi, precum: ? Organizarea de seri duhovniceşti, cu vizionarea de filme documentare şi artistice cu teme duhovniceşti, aghiografice şi biblice (ex.: Pe urmele Sfântului Nectarie în Eghina, Ne vorbeşte părintele Cleopa, Cuvinte duhovniceşti de la părinţii Arsenie Papacioc, Teofil Părăian, Rafail Noica etc, Ostrov, Viaţa Sfântului Dimitrie, Viaţa Sfântului Gheorghe, Călătorie în Ţara Sfântă); ? Organizarea conferinţei „Să mărturisim Ortodoxia, gândind şi trăind frumos!”, cu participarea părintelui arhimandrit Teofil Părăian şi a părintelui Ilarion Urs de la mănăstirea Brâncoveanu (Sâmbăta); ? Campanie anti-avort: „Avortul = soluţie de moment, consecinţe de durată”, “Avortul-rana de moarte a iubirii”,

8

“Avortul înseamnă ucidere”, ocazie cu care s-au împărţit peste 4.000 de pliante tematice; ? Campanie de donare de sânge: „Dă o şansă vieţii!”, având ca partener Crucea Roşie – Spania, în urma căreia au devenit donatori permanenţi zeci de credincioşi ai parohiei; ? Organizarea expoziţiei de fotografie „Coslada Ortodoxia românească în imagini”; ? Participarea la întruniri pe teme privind promovarea luptei anti-drog în rândul tinerilor emigranţi şi a violenţei domestice, precum şi susţinerea programului Cosladalimpia, toate organizate de Departamentul de emigraţie al Primăriei Coslada, în colaborare cu diverse ONG-uri; ? Susţinerea de cuvinte de învăţătură şi cateheze pe aceste teme sociale şi pe alte teme de actualitate, organizarea de activităţi pentru copii cu ocazia Zilei Internaţionale a Copilului şi a Naşterii Domnului, organizarea de activităţi pentru doamnele din parohie, cu ocazia Bunei-Vestiri şi a Duminicii Mironosiţelor; ? Organizarea de activităţi culturale, precum lansarea cărţii „Spania – Trei milenii de istorie” a cunoscutului autor Antonio Domínguez Ortiz, în traducerea domnului Gheorghe Vinţan, a spectacolului de colinde „Deschide uşa, creştine!”, cu participarea domnului Ştefan Hruşcă; ? Alcătuirea şi administrarea paginii parohiale de web: www.sfnectariecoslada.ro. Pentru nevoile misionare ale credincioşilor au fost întocmite: ? o foaie parohială lunară, numită „Lumina din Cuvânt”, care a apărut doar în două numere; ? buletinul parohial săptămânal; ? pliante în limbile română şi spaniolă despre: Taina Sfântului Botez, Taina Sfintei Cununii, Sfânta Taină a Spovedaniei, Îndrumarul de spovedanie, parastasul, sfeştania, în care, pe lângă aspectele privind semnificaţia

9

tainei, au fost inserate şi aspectele practice; ? pliant de prezentare a parohiei în limbile română şi spaniolă; ? broşură de prezentare a Bisericii Ortodoxe: „Biserica Ortodoxă, câteva aspecte ale creştinismului bizantin”. Şcoala Parohială „Sfinţii Martiri Brâncoveni” Un proiect care funcţionează din 2008 este Şcoala Parohială „Sfinţii Martiri Brâncoveni”, care în acest moment numără 40 de copii, grupaţi pe trei categorii de vârstă. Coordonatorul şcolii parohiale este dna preoteasă, prof. Gina Cimpoca, sprijinită de prof. Romana Rădulescu. Programul şcolii este în ziua de sâmbătă a fiecărei săptămâni, iar în cadrul orelor de curs avem predarea cunoştinţelor elementare de catehism, limba şi literatura română, istoria românilor şi geografia României. Anual, cel mai silitor absolvent primeşte o bursă de 500 de EUR, iar primii trei elevi, în ordinea performanţelor şcolare, din fiecare grupă, beneficiază de tabără gratuită. Între activităţile extraşcolare sunt organizate excursii, participări la diverse activităţi comunitare şi parohiale. Prof. Gina Cimpoca

10

† HISTORIAL DE LA COMUNIDAD ORTODOXA RUMANA DE COSLADA (MADRID), ESPAÑA

†

Versión española, por la profesora Romana Anca Rădulescu

España, con el nombre oficial “El Reino de España”, es un país mediterráneo con larga tradición histórica y cultural. Para los antiguos griegos, representaba el territorio donde crecían las manzanas de oro de Hércules, para los árabes era el paraíso terrenal, para muchos escritores era un ruedo en el que la historia oscilaba entre lo heroico y lo trágico. España fue y sigue siendo, a los ojos de los ignorantes, un país misterioso. Los más conocidos españoles de la historia son personajes de ficción: Don Juan, Don Quijote y Carmen. Las fiestas españolas seducen no solo por su exuberancia sino por su exotismo y las influencias de fuera de Europa. De entre todos los aspectos de la España actual, el más impactante es „la nueva España”: democrática, miembro ambicioso de la UE, una España que en solo algunas décadas llegó a ser un importante escenario para los acontecimientos históricos mundiales y una gran consumidora de información y cultura, lo cual la hace todavía más atractiva. El bienestar económico y la generosa bolsa de trabajo han atraído y siguen atrayendo, a pesar de la crisis económica mundial, una rica y variada mano de obra, principalmente procedente de los países en vías de desarrollo, de entre los cuales destaca en los primeros puestos Rumanía. Así se explica que en casi todas las regiones de España se puede escuchar el rumano, en casi todo el perímetro económico trabajan rumanos, preferidos incluso a otros inmigrantes por la manera en la que cumplen con sus responsabilidades de trabajo. Poco a poco se constituyeron amplias comunidades de rumanos que solicitaron imperiosamente sacerdotes, de tal manera que hoy en día existen más de cuarenta parroquias en España y otras cuantas más en el país vecino, Portugal, con sacerdotes párrocos o de servicio, quienes intentan responder a las necesidades espirituales de los inmigrantes

12

con los medios puestos a su alcance por la Diáspora. De esta manera, para la comunidad de más de 16.000 rumanos establecidos temporal o permanentemente en Coslada (y muy mezclados desde el punto de vista confesional: en su mayoría pertenecen a los cultos protestantes, y solo algunos millares son ortodoxos), llegó por concurso el sacerdote iconomo stavroforo George – Ovidiu CIMPOCA, antiguamente consejero en asuntos sociales del Obispado del Danubio Inferior y párroco de la parroquia “Schimbarea la fata” de Galati (Rumanía), nombrado sacerdote párroco por el Reverendísimo Padre Iosif, Arzobispo y Mitropolita para Europa Occidental y Meridional, con fecha 1 de junio de 2007. El municipio de Coslada está situado geográficamente en el este de la Comunidad de Madrid (que se compone de 179 pueblos y tiene una población inmigrante de más de 950.000, procedentes de 168 países). Coslada es un pueblo con una superficie de 12 km2, con más de 90.000 habitantes, situado en la orilla derecha del río Jarama, en medio de una zona de llanuras, a 10 minutos de Madid y del Aeropuerto Internacional Barajas. En cuanto al origen de Coslada, existen varias interpretaciones. Es posible que fuera fundada por los romanos si tenemos en cuenta la etimología de la palabra Coslada: cos - piedra, duro y late - abundante, extenso. La primera documentación data del siglo VI, posterior a la documentación de Toledo. Desde el año 713 cuando, después de que Toledo fuera conquistado, las tropas de Tarik llegaron a estas tierras siguiendo a los visigodos y judíos que huían refugiándose en Alcalá de Henares, y hasta 1083 no hay información sobre Coslada. En 1700, Coslada tenía ya Ayuntamiento propio, pero no hay documentos que así lo atesten debido al incendio provocado por las tropas austriacas del general Conde

13

Starhenberg en su retirada ante el ejército francés-español, después de la derrota en la batalla de Villaviciosa, del 10 de diciembre de 1710. Gran parte de la ciudad fue asimismo quemada y destruida. Este declive continúa: en el año 1785, en Coslada vivían solamente 64 personas que pertenecían a 6 familias. A partir del siglo XIX, sin embargo, Coslada empieza a desarrollarse. Llega a tener 264 habitantes en 1864, agrupados en 66 familias; pero la verdadera expansión la conoce después del año 1950: 3.695 habitantes en 1960, 13.412 habitantes en 1970, 33.434 habitantes en 1975, 53.952 habitantes en 1980. Coslada tiene dos fiestas locales: las Fiestas Menores de San Isidro, el 15 de mayo y las Fiestas Mayores en honor de la Patrona de Coslada, Nuestra Señora del Amor Hermoso, el segundo fin de semana del mes de junio. La presencia de la iglesia ortodoxa en esta localidad es la consecuencia de la petición de los inmigrantes rumanos ortodoxos por tener un sacerdote para sus necesidades espirituales. Hubo varios intentos de nombrar sacerdotes para servir a la comunidad, pero no prosperaron. Se podría decir que aunque es una de las más antiguas comunidades de rumanos, quizá la más antigua, durante 17 años no tuvo un sacerdote permanente. El protector espiritual de la parroquia es el Santo Jerarca Nectario el Taumaturgo, con celebración el día 9 de noviembre. Desde sus inicios, la comunidad parroquial se reunió y desarrollo sus actividades litúrgicas, catequéticas, misioneras y culturales en un espacio situado dentro de la parroquia católica de la “Santa Cruz” (Coslada, C/Chile, s/n). Con el tiempo, el número de feligreses rumanos de Coslada incrementó y también la frecuencia de su participación en los servicios religiosos, tanto que se vio

14

necesaria la identificación de un nuevo espacio que correspondiera mínimamente a las necesidades litúrgicas y misioneras. A diferencia de otros lugares de España, Coslada se ha desarrollado recientemente, por ello, todas las nueve iglesias católicas son de nueva construcción, sin espacios amplios que pudieran ser cedidos para servicio religioso. Al principio, el espacio de la iglesia católica de la “Santa Cruz” nos fue especialmente útil porque nos permitió constituirnos como comunidad, de tal manera que posteriormente fuimos capaces de mantener con recursos propios nuestras actividades. Para nuestra alegría, y con la ayuda de Dios, a partir del mes de junio de 2009, nos juntamos y rezamos en un espacio nuevo, mucho más generoso, que es exactamente lo que necesitábamos. Adecuar, dotar y adornar el nuevo espacio de servicio religioso fue posible con el apoyo de los feligreses, con los que pudimos contar siempre para las necesidades parroquiales, ya desde los inicios de nuestra constitución como comunidad. Tenemos que mencionar y agradecer el apoyo que nos brindaron, también desde el principio, el Ayuntamiento de Coslada y el Departamento de Inmigración. Los rumanos de Coslada, muchos de ellos establecidos aquí desde 1990, proceden de diversas regiones de Rumanía, especialmente de la región de Oltenia (Alexandria, Teleorman), de Moldova y de Maramures y muy pocos de Ardeal. La gran mayoría vienen de zonas rurales, con tradiciones y costumbres específicas de las zonas de procedencia. La misión entre los rumanos ortodoxos de aquí es vivir plenamente todas y cada una de las experiencias. Somos los primeros que, predicando con el ejemplo, damos testimonio con nuestras vidas. Nuestra misión aquí

15

significa promover el bien, la vida, la justicia y los valores cristianos. Significa luchar contra cualquier forma que pueda tomar el mal, dentro de nosotros (nuestro ser, nuestros tiempos, nuestro lugar, nuestros proyectos) y fuera de nosotros. Con paciencia y perseverancia, y aun con el riesgo de comprometer nuestra imagen. El Evangelio y la misión nos plantean siempre nuevos retos. No podemos permanecer en una postura confortable y neutra. La fe concreta y abierta, de cara al mundo, provoca y no deja tranquilo a aquel que vive “adormecido”. Ella denuncia todas las realidades y las actitudes que no son humanas. ¡A toda costa! La misión significa profetizar en los enfrentamientos con la injusticia del mundo. Luego, la misión significa servir. Es decir, no ofrecer superficialmente, solo en el plano social, no con la actitud paternalista de aquel que ofrece ayuda pero no la oportunidad de cambiar. Servir significa dedicarse por completo a las personas, librarlas y ayudarlas a crecer espiritualmente. Significa conocer y asumir las cosas por las que lucha la gente. Significa estar siempre al lado de las personas y siempre dispuestos a ayudarlas. Si servirse de los demás (en el sentido de usar a los demás para las necesidades de uno) es el principio de cualquier esclavitud, servir a los demás es el principio mismo de la liberación. Cuando has entendido que eres amado por Dios, no puedes hacer por menos que amar tú mismo a los demás. Con la bendición del Padre Timotei, Obispo de España y Portugal se propusieron y se desarrollaron toda una serie de actividades: Noche espiritual, proyección de documentales y películas sobre temas espirituales, agiográficos y bíblicos (por ejemplo, Siguiendo a San Nectario en Eguina, Nos habla padre Cleopa, Palabras espirituales de los padres Arsenie Papacioc, Teofil Părăian, Rafail Noica etc., La isla, La vida de San Demetrio, La vida de San Jorge, Viaje a la

16

Tierra Santa); ? Conferencia “Confesar la Ortodoxia través de la vida y el pensamiento”, con la participación del padre archimandrita Teofil Părărian y del padre Ilarion Urs del monasterio Brâncoveanu (Sâmbăta); ? Campaña anti-aborto: “Aborto = solución de momento, consecuencias para siempre”, “Aborto-herida de muerte del amor”, “Abortar significa matar”; en esta ocasión se distribuyeron más de 4.000 de folletos temáticos; ? Campaña de donación de sangre: “¡Dale una oportunidad a la vida!”, en colaboración con la Cruz Roja Española; como consecuencia, decenas de feligreses de la parroquia son ahora donantes permanentes; ? Exposición fotográfica “Coslada - Ortodoxia rumana en imágenes”; ? Participación en reuniones sobre temas actuales como la lucha antidroga entre los jóvenes inmigrantes y la violencia doméstica, apoyo al programa Coslada-limpia, todo ello organizado por el Departamento de Inmigración del Ayuntamiento de Coslada, en colaboración con distintas ONGs; ? Catequesis y palabras de enseñanza sobre temas sociales y otros temas de actualidad, actividades para niños con motivo del Día de la Infancia y de la Navidad, actividades para las mujeres de la parroquia con motivo de la Anunciación; ? Actividades culturales, presentación del libro “Spania – Trei milenii de istorie” (traducción al rumano del libro España-tres milenios de historia, del conocido historiador Antonio Domínguez Ortiz) traducido por Gheorghe Vinţan; el espectáculo de villancicos “Deschide uşa, creştine!”, con la participación del cantautor Ştefan Hruşcă; ? Edición y administración de la página web parroquial: www.sfnectariecoslada.ro.

17

Para las necesidades misioneras de los feligreses se editaron: ? un boletín parroquial “Lumina din Cuvânt” (“La luz de la Palabra”), del que salieron solo dos números; ? el boletín parroquial semanal; ? folletos en rumano y español sobre los Sagrados Sacramentos (el Bautizo, el Matrimonio, la Confesión y Penitencia), Guías para la confesión, el réquiem y bendición del hogar, en las que, al lado de los aspectos relacionados con el significado espiritual, se añadieron elementos prácticos. ? folleto de presentación de la parroquia, en rumano y español; ? folleto de presentación de la Iglesia Ortodoxa: “La Iglesia Ortodoxa, algunos aspectos del cristianismo bizantino”. Escuela Parroquial “Los santos Mártires Brâncoveanu” Un proyecto que está en marcha desde 2008 es la Escuela Parroquial “Los santos Mártires Brâncoveanu” que, en este momento, cuenta con 40 alumnos agrupados, por edades, en tres clases. La Coordinadora de la escuela es la profesora presbítera Gina Cimpoca, apoyada por la profesora Romana-Anca Rădulescu. Las asignaturas, que se imparten todos los sábados, incluyen catequesis, conocimientos elementales de lengua y literatura rumanas, historia y geografía de Rumanía. Todos los años, el mejor alumno recibe una beca de 500 euros y los primeros tres alumnos de cada grupo son enviados a un campamento de verano. Las actividades extraescolares incluyen excursiones y otras actividades comunitarias y parroquiales. Profesora Gina Cimpoca 18

†

Album Parohia “Sf Nectarie Taumaturgul” COSLADA

PARROQUIA “SAN NECTARIO” COSLADA

†

Capela după amenajarea ei, 2007

20

Prima liturghie, 2007

Rusalii, 2007 21

Întâlnirea cu primarul Cosladei, 2007

Rusalii, 2007 22

Hram, 2007

Hram, 2007 23

Hram, 2007

Concert Ştefan Hruşcă, 2007 24

Săptămâna Patimilor, 2008

Ritualul Spălării picioarelor, 2008 25

Ritualul Spălării picioarelor, 2008

Vinerea Mare, 2008 26

După Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite, 2008

Pregătirea pascăi, 2008 27

Învierea, 2008

Învierea, 2008 28

A doua Înviere, 2008

Înălţarea Domnului, 2008 29

Înălţarea Domnului, 2008

Înălţarea Domnului, 2008 30

Rusalii, 2008

Duminica Ortodoxiei, 2008 31

Pomenirea morţilor, 2008

Psalţii parohiei, George Bucurică, protopsalt (stg), Dragoş Dragoman, psalt (dr) 32

Participanţii catolici la cursul de liturgică ortodoxă, 2008

Vizita regizorului Carlos Iglesias 33

Taina Sf. Botez, 2008

34

Taina Sf. Botez, 2008

35

Sfinţirea Chivotului şi a Sf. Vase noi, 2008

Adormirea Maicii Domnului, 2008 36

Familia preotului, Pr. George, Gina prezbitera şi Ana-Maria Cimpoca, 2008

Conferinţa P. Teofil, 2008 37

P. Teofil la Sf. Liturghie, 2008

Expoziţie fotografică, 2008 38

Foto cu o parte din donatorii campaniei "Dă o şansă vieţii!", 2008

Liturghie hram, 2008 39

Foto după Sf. Liturghie de hram, 2008

Boboteaza, 2009 40

Taina Sf. Maslu, 2009

Vinerea Mare, 2009 41

Vinerea Mare, 2009

Vinerea Mare, 2009 42

Învierea, 2009

Învierea, 2009 43

1 Martie, 2009

Sf. 40 Mucenici, 2009 44

Pregătirea pascăi, 2009

Elevii Şcolii parohiale, 2009 45

Elevii Şcolii parohiale, 2009

Elevii Şcolii parohiale, 2009 46

Excursie cu elevii Şcolii parohiale, 2009

Excursie cu elevii Şcolii parohiale, 2009 47

Excursie cu elevii Şcolii parohiale, 2009

Noul sediu al Şcolii parohiale, 2009 48

Sf. Taină a Cununiei, 2009

După Sf. Liturghie în noul spaţiu liturgic, 2009 49

Pomenirea morţilor, 2009

Taina Sf. Botez, 2009 50

Sf. Împărtăşanie, 2009

Îmbisericirea, 2009 51

Redactor Pr. George Cimpoca Culegere şi tehnoredactare Prezbitera Gina Cimpoca Versiunea spaniolă Romana-Anca Rădulescu Corectură Prezbitera Gina Cimpoca Foto Prezbitera Gina Cimpoca

†

†