Firm Foundation - New Testament

제 1 과 언약 의 구원자 예 수; 약속 의 성취로 오 심 A. 강의에 들어가는 말 구원자(deliverer), 구세주(savior), 예수 그리스도… 어떤 사람들은 역사(history)를 ‘하나님 그분의 이야기’(his story)라 고 말한다. 여러분은 연도를 기록할 때마다 예수 그리스도의 탄생 을 기록하고 있다는 사실을 아는가? 2000A.D.의 A.D.는 ‘Anno Domini’의 준말로 ‘우리 주님의 해’를 뜻 한다. 그리고 1000B.C.(주전 1000 년)의 B.C.는 ‘Before Christ’로 ‘그 리스도 오시기 전’을 뜻한다. 모든 역사의 기록에는 연도를 표기할 때 반드시 ‘주전’(B.C.)이나 혹은 ‘주후’(A.D.)를 붙인다. 예수 그리스도는 모든 역사의 중심이시다. B. 하나님이 마리아에게 아들을 약속하시다

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읽을 말씀: 누가복음 1:26-32 하나님은 구세주의 모친으로 처녀 마리아를 택하셨다. 그리고 천 사를 보내 그 사실을 전하셨다. 그 아들의 이름은 ‘예수’(Jesus)였 고, 그 뜻은 구원자 또는 구세주이다. 가브리엘 천사는 마리아의 미래의 아들에 관한 놀라운 사실들을 전했다. 이미 육백 년 전 선지자 이사야를 통해 하나님은 마리아의 아들이 사람의 아들일 뿐만 아니라 지극히 높으신 분 곧 하나님의 아들이심을 예언하셨다.(이사야 9:6, 7) 하나님의 아들이신 예수께는 많은 이름들이 있다. ‘예수’라는 이름 은 인자로서의 이름 곧 사람의 이름이다. 가브리엘 천사가 또 마라아에게 말하기를, 그 구세주는 다윗 왕의 직계 후손이며 이스라엘의 왕이 되실 것이라고 했다.

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C. 요셉의 겪은 문제 예수의 모친인 마리아(Mary)는 요셉( Joseph)과 이미 정혼한 사이 였다. 그때 요셉은 마리아가 임신한 사실을 알게 되었다. 그런데 자신은 분명히 그 아기의 아버지가 아니었다. 유대 율법에 따르면, 요셉은 파혼을 선언할 수 있었다. 그리고 마 리아는 정혼한 남자가 모르는 아기를 잉태했으므로 돌로 쳐 죽임 을 당할 수 있었다. 그러나 요셉은 마리아를 사랑했다. D. 요셉에게 나타난 하나님의 천사 선지자가 전하기를, 구세주는 반드시 처녀의 몸에서 나실 것이라 고 했다. 읽을 말씀: 이사야 7:14 예수는 사람이시며 도한 하나님이시므로 많은 이름으로 불리셨 다. 그 이름 중에는 ‘하나님이 우리와 함께 하신다’(God with us)는 뜻을 가진 ‘임마누엘’(Immanuel)이란 이름도 있다. 이 이름은 세상 에 아기로 태어나 사람들과 함께 거하시는 예수가 곧 하나님이심 을 의미한다. 우리는 하나님이 삼위일체이심을 기억하고 있다. 예수 그리스도는 성자 하나님이시다. 읽을 말씀: 마태복음 1:24-25 요셉은 하나님을 믿었다. 그리고 마리아를 아내로 맞아 집으로 데 려왔다. 우리는 이 말씀을 단순히 읽지만, 그 때 그 부부가 당면했 던 어려움은 상상하기 힘들 정도로 컸을 것이다. 그러나 이 부부는 하나님을 믿었다. E. 박사들이 예수를 찾아오다

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읽을 말씀:마태복음 1:1,2 오래 전 하나님의 선지자가 예언한 대로, 예수는 베들레헴에서 태 어나셨다. 읽을 말씀: 미가서 5:2 2

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F. 헤롯 왕의 두려움 읽을 말씀: 마태복음 2:3-11

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애굽 왕 바로가 모세에게 맞섰던 것처럼, 헤롯은 자기보다 더 높은 사람의 다스림을 원치 않았다. 헤롯은 그 아기가 성장하면, 자기가 왕의 자리를 잃게 될까 봐 두려웠다. 대제사장과 서기관들은 선지자 ‘미가’가 기록한 예언의 말씀을 읽 고, 구세주가 어디에서 나실지 알고 있었다. 박사들은 예수를 경배하는 것이 옳고 마땅한 일이었다. 예수는 하 나님이시며 또한 사람이시다. G. 박사와 요셉에 대한 하나님의 지시 읽을 말씀: 마태복음 2:12-15 하나님은 요셉에게 예수를 죽이려는 헤롯의 악한 계교를 피해 애 굽으로 피할 것을 지시하셨다. 헤롯뿐만 아니라 하늘과 땅의 어떠 한 권세도, 죄로부터 사람을 구원하시려는 하나님의 계획을 막을 수 없다. 예수는 선지자들이 오래 전에 예언한대로 애굽으로 피하셨다. (호 세아 1:11) H. 예수가 나사렛으로 돌아오시다

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읽을 말씀: 마태복음 2:19-23 헤롯이 죽은 후 하나님은 천사를 보내 요셉에게 마리아와 예수를 데리고 애굽에서 나와 나사렛 땅으로 돌아올 것을 명하셨다. I. 예수 : 나사렛의 소년 읽을 말씀: 누가복음 2:40 예수의 아버지 곧 하나님은 예수께서 생각하시고, 말하고, 행동하 는 모든 것을 보호하시고 인도하셨다. 예수는 하나님의 모든 계명 에 순종하셨다. 예수는 죄인으로 태어나지 않았으며 결코 죄를 짓 지 않으셨다.

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J. 강의를 맺는 말 하나님께서 말씀하신 것은 단 하나도 잊혀진 것이 없다. 하나님께 서 말씀하신 대로 세상 모든 일은 이루어진다. 하나님 자신이 사람 으로 이 지구상에 오셨다. 약속의 구원자 곧 모든 사람의 구세주께 서 마침내 오셨다.

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제 2 과 하나님 이심을 나타 내신 예수 ; 유대인 지 도자들 에게 배척당 하심 ; 열두 제자를 택하 심 A. 강의에 들어가는 말 노트하기

예수님은 30 세쯤에 그의 사역을 시작하셨다. (누가복음 3:23) 그 당시 사람들은 다양한 이유로 인해 예수를 보려고 몰려왔다. 어 떤 사람들은 호기심 때문이었다. 어떤 사람들은 예수께서 병을 낫 게 해 주실 것을 원했다. 어떤 사람들은 예수가 로마의 지배로부터 구원해 줄 왕이라고 생각했다. 어떤 사람들은 예수께서 전하는 하 나님 말씀을 직접 듣기 원했다. 그런데 어떤 사람들은 예수께서 혹시 틀린 것을 말하거나 잘못 행하거나 하는 것을 적발하려고 왔다. 그런 사람들은 예수가 죄가 있음을 발견했기 때문에 온 것은 아니었다. 그들은 많은 사람들이 예수를 따르는 것을 시기했기 때 문에, 어떻게든 그분에게 죄를 씌우려는 목적으로 온 것이었다. B. 예수가 하나님의 말씀을 가르치시다

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읽을 말씀: 마가복음 2:1,2 많은 사람들은 예수의 가르침을 듣기를 원했다. 예수께서 사람들 에게 하나님의 말씀을 가르치셨다. 예수는 오늘 우리가 공부하고 있는 것과 동일한 메시지를 가르치셨다. C. 중풍 병자가 예수 앞으로 실려 오다

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읽을 말씀: 마가복음 2:3 이 사람은 자기 육체를 낫게 하기 위해 아무것도 할 수 없었다. 그 는 중풍으로 쓰러진 사람이었다. 그를 고칠 수 있는 의사는 아무도 없었다. 그의 친구들은 별 도움을 줄 수 없었다. 여러 사람이 병든 친구를 메고, 유일하게 도우실 수 있는 예수를 찾아왔다. D. 예수가 중풍 병자의 죄를 용서하시다

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읽을 말씀: 마가복음 2:5-7

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그들의 진실한 믿음을 보신 예수께서 그 중풍 병자의 죄를 용서하 셨다. 서기관들이 오직 하나님만이 죄를 용서하실 수 있다는 말은 옳다. 그러나 예수께서 죄를 범하였다는 말을 옳지 않다. 예수는 하나님 이시므로 그들의 죄를 용서하실 권세를 가지신 분이시다. E. 예수가 중풍 병자를 낫게 하시다

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읽을 말씀: 마가복음 2:8-12 사람들이 아무 말도 안 했지만, 예수는 그들이 무슨 생각을 하는지 다 아셨다. 예수는 중풍 병자를 완전히 낫게 하심으로써 하나님으 로서의 자신의 능력을 보여 주셨다. 모든 사람들이 놀랐고 하나님 을 찬양했다. F. 예수가 세리를 제자로 부르시다

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읽을 말씀: 마가복음 2:13-14 예수는 레위 사람을 불러 자신의 제자로 따르라고 하셨다. 그 레위 사람의 이름은 ‘마태’(Matthew)였다. 예수께서 마태를 부르셨을 때, 그는 로마를 위해 일하고 있었다. 그의 일은 동족 유대인들로부터 세금을 징수하는 일이었다. 세리는 로마를 위해 일했으므로 유대 인들의 증오와 비난의 대상이었다. 게다가 세리는 지나친 세금을 거두어 축재했기 때문에 평판이 나빴다. 마태는 자기의 지은 죄를 회개했다. 훗날 하나님은 마태로 하여금 성경의 책 한 권을 기록하게 하셨다. G. 예수는 죄인을 부르러 오신 분이시다

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읽을 말씀: 마가복음 2:15-17 서기관들과 바리새인들은 매우 교만했다. 그들은 금식도 했고, 기 도도 했으며, 도 종교적인 일을 많이 했기 때문에 자기들이 누구보 다도 더 뛰어난 사람들이라고 믿었다. 서기관들과 바리새인들은 죄인으로 알려진 세리 같은 사람들과는 공공연히 식사도 함께 하 지 않았다.

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예수께서 서기관들과 바리새인들에게 말씀하시기를, 의사는 건강 한 사람들에게 필요하지 않고 다만 병든 사람에게만 필요하다고 하셨다. 예수께서 오신 것은, 자기가 죄 없다고 생각하거나 혹은 자기가 하 나님께 합당할 만큼 선하다고 여기는 사람들은 위한 것이 아니다. 예수는, 자기가 의지할 곳이 없는 죄인임을 알고 오직 하나님 은혜 로 구원받을 수밖에 없음을 고백하는 사람들의 구세주가 되려고 오셨다. H. 유대인 지도자들의 악한 계교 읽을 말씀: 마가복음 3:1-2 유대인 지도자들은 요한을 통한 하나님의 메시지를 이미 배척한 바 있었다. 그리고 지금 그들은 구세주 예수의 가르침도 배척하고 있었다. 그들은 예수를 잡아 죽이려고 했다. 그래서 그들은 예수께 서 율법을 법하기를 기다리면서 계속 감사하고 있었다. 예수는 하나님의 모든 율법에 복종하셨다. 그런데 당시 종교 지도 자들은 하나님의 말씀에다 자기들이 만든 법을 계속 덧붙이곤 했 다. 그들이 덧붙이 법에 따르면, 안식일에 병을 고치는 것이 옳은 일이 아니었다. 예수께서 스스로 하나님의 아들이시며 약속의 구세주라고 말씀하 셨다. 그래서 유대인 지도자들은 예수를 미워했다. 예수는 그들이 진정으로 하나님을 예배하지 않음을 아셨다. 그들은 겉으로는 경 건해 보였지만, 속으로는 이기적이고 사악했다. I. 예수가 손 마른 자를 고치시다

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읽을 말씀: 마가복음 3:3-5 많은 유대인 지도자들의 마음이 하나님의 가르침을 외면하고 있 었다. 예수께서 이러한 유대인 지도자들에 대해 분노하셨다. 예수는 말씀으로 명하셨는데, 그 사람의 손은 낫게 되었다. J. 바리새인과 헤롯 당원들이 예수를 죽일 모의를 하다 읽을 말씀: 마가복음 3:6

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‘헤롯 당원’(Herodians)은 ‘헤롯 왕’에게 충성하는 사람들이었다. 이 헤롯 왕은 오래 전에 아기였던 예수를 죽이려 하던 헤롯 왕의 아 들이었다. K. 예수가 많은 무리를 가르치시고 병을 낫게 하시다

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읽을 말씀: 마가복음 3:7-10 예수의 가르침을 듣기 위해, 혹은 병고침을 받기 위해 인근 지역에 서 많은 사람들이 몰려왔다. 예수께서 갈릴리 바다라고 불리는 호수의 물가에서 사람들을 가 르치셨다. 너무 많은 사람들이 가까이 모여들었으므로, 예수는 군 중을 상대하기 위해 제자들에게 배를 준비하라고 이르셨다. 어떤 사람은 믿음을 갖고 예수를 만지기만 했는데도 즉시 그 병이 나았다. L. 악한 영들이 예수를 알아보다

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읽을 말씀: 마가복음 3:11-12 유대인 지도자들은 예수가 하나님의 아들이심을 전혀 믿지 않았 다. 그러나 귀신들은 예수가 하나님의 아들이심을 알아보았다. 예수는 악한 영들에게 잠잠하라고 명하셨다. 예수는 귀신들의 증 거로 말미암아 사람들이 믿는 것을 원치 않으셨다. 예수께서 사람 들에게 원하신 것은 이것이다. 즉 그들이 예수의 가르침을 통해 자 기들이 죄인임을 깨닫고, 예수를 그들의 구세주로 믿는 것이다. M. 예수가 열두 제자를 택하시다

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읽을 말씀: 마가복음 3: 13-19 하나님의 메시지를 배우기 위해, 많은 제자들과 문하생들이 예수 를 따랐다. 예수께서 열두 명을 택해 제자로 삼으셨다. 그리고 그 들로 하여금 가르치고, 병을 낫게 하며, 귀신을 쫓아 내는 사역을 돕도록 하셨다. 예수께서 택하신 열두 제자의 대부분은 제대로 교육받지 못한 사 람들이었다. 게다가 그들은 부유한 사람들도 아니었다. 하지만 그 들은 하나님께서 세상에 보내신 구세주 예수 그리스도에게서 배 우고 믿고 따를 가치를 느꼈다. 8

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제 3 과 광풍을 잠재 우신 예수 ; 귀신을 내 쫓으신 예수

창조되었다.” 고 말씀하신 다.

A. 강의에 들어가는 말 노트하기

여러분은 도저히 어찌해 볼 수 없는 상황에 처해 본 경험이 있는 가? 가장 최근에 그런 상황에 처한 것이 언제였는가? 그런 상황에 처하면, 여러분은 누구에게 도움을 청하는가? 하나님께 도움을 청해 본 적이 있는가? 하나님은 얼마만큼의 능력이 있는 분이신가? 하나님께 과연 하기 어려운 일이 있는가? B. 광풍을 만난 제자들 읽을 말씀: 마가복음 4:35-37 저녁이 되어 어두워지자, 예수는 무리를 집으로 돌아가게 하셨다. 그리고 열두 제자와 함께 배를 타고 호수(갈릴리 바다) 건너편으 로 출발하셨다. 아주 심한 광풍이 불어치기 시작했다. 바람이 사납게 윙윙 거리고, 엄청나게 큰 파도가 부딪쳐 오면서, 배에 물이 쏟아져 들어오기 시 작했다. C. 제자들이 예수를 깨우다

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읽을 말씀: 마가복음 4:38 예수는 배의 뒤편에서 주무시고 계셨다. 예수는 참 하나님인 동시 에 참 사람이시다. 그래도 예수는 우리들처럼 피곤함을 느끼시고 또 주무시기도 하셨다. 예수께서 이런 상황에서 어떻게 계속 주무 실 수 있는지, 어째서 아무런 걱정도 하시지 않는지, 제자들은 도 무지 이해할 수가 없었다. 그래서 공포에 질린 제자들이 예수를 깨 웠다. D. 예수가 광풍을 잠잠케 하시다

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읽을 말씀: 마가복음 4:39-41 예수는 하나님이시다. 예수는 바다와 바람을 창조하신 분이시다. 골로새서 1 장 16 절에서 “만물이 다 그로 말미암아 그를 위하여 9

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예수께서 명령하시자, 그 광풍은 곧 잠잠해졌다. 예수께서 이 세상 을 지으셨고, 만물은 자기를 지으신 창조주 하나님의 명령을 듣기 때문이다. 예수께서 제자들에게 외 자신과 아버지 하나님을 믿지 않느냐고 물으셨다. 제자들은 예수께서 병을 낫게 하시고 귀신을 내쫓으시 는 것을 많이 보았다. 그러나 이렇게 광풍을 잠잠케 하시는 일은 본 적이 없었다. E. 귀신들린 사람 읽을 말씀: 마가복음 5:1-5 이 사람은 자기 자신을 악한 영들의 지배로부터 구원할 수 없었 다. 사람들이 그를 매어 두었지만, 그 속의 귀신은 그로 하여금 쇠 사슬을 끊어 버리게 할 정도였다. 그 사람은 무덤으로 사용된 적이 있는 동굴에서 살고 있었다. 어느 누구도 그를 도와 줄 수 없었다. 사단과 그를 따르는 귀신들은 사람을 파멸시키기를 원한다. 사단 이나 귀신들이 때로는 사람을 좋게 대해 주는 것 같이 보일 때도 있지만, 궁극적으로 그 사람을 파멸시킬 기회를 찾고 있을 뿐이다. 사관과 귀신들이 이 사람을 너무 심하게 괴롭힌 나머지, 이 사람은 계속 스스로 자기 목숨을 해치려 하고 있다. 읽을 말씀: 요한복음 3:16 하나님은 새 생명을 주시기를 원하신다. 예수께서 니고데모에게 말씀하신 바와 같이 하늘로부터 새 생명을 주시기를 원하시는 것 이다. F. 귀신들이 예수가 누구신지 알아보다

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읽을 말씀: 마가복음 5:6,7 귀신들은 예수가 창조주시요, 하나님의 아들이신 것을 알았다. G. 예수가 귀신들에게 나오라 명하시다

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읽을 말씀: 마가복음 5:8-10 10

세상에는 많은 악한 영들 즉 귀신들이 있다. 사단이 그들의 우두머 이 사람은 아 리이다. 무도 손을 댈 수도 없이 사 귀신들은 창조주 하나님 예수께 대항할 수 없다는 것을 잘 알고 납고, 벌거벗 있었다. 고 다니며, 자 노트하기 기 손으로 자 H. 귀신들이 돼지에게로 들어가다 . 신을 헤치며 파멸로 가던 읽을 말씀: 마가복음 5:11-14 사람이었다. 그는 집안에 돼지들이 모두 물에 빠져 죽었다. 그러나 귀신들이 죽은 것이 아니 서살 었다. 왜냐 하면 귀신들은 사람이나 동물처럼 육체가 있는 것이 아 니기 때문이다. 예수께서 그 악한 영들을 즉시 영원한 형벌에 처하 신 것은 아니었다. 예수께서 귀신들이 돼지에게 들어가는 것을 허 락하셨다. 귀신들의 반역과 죄에 대한 영원한 형벌을 내리실 때가 아직 이르지 않았다. 그러나 하나님은 사단과 귀신들을 영원히 형 벌하실 때를 이미 정해 놓으셨다. I. 귀신들로부터 놓임 받은 사람 읽을 말씀: 마가복음 5:15 그 사람은 예수의 능력으로 사단과 귀신들의 지배로부터 놓임을 받았다. 그는 더 이상 귀신들이 자기에게 시키는 대로 따를 필요가 없었다. 그는 이제 하나님의 권세 아래 들어오게 되었다. J. 참으로 어리석은 사람들 읽을 말씀: 마가복음 5:15-17 여기 이 사람들은 매우 어리석었다. 하나님의 아들이신 구세주 예수는 그 사람들은 가르치려고 오셨 다. 그러나 그들은 예수께서 머무르시는 것을 원치 않으셨다. 그들은 진리로 말미암아 사단과 죄와 사망의 권세에서 구원받는 일보다 자기들의 돼지를 지키는 일을 더 중요하게 여겼다. K. 그 사람이 전해준 놀라운 이야기 읽을 말씀: 마가복음 5:18-20

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수도 로도 옷을 가치

없었을 뿐만 그를 제어할 단정히 입고 있는 사람이

아니라 아무 일도 할 수 없었다. 심지어 쇠사슬 수 없었다. 그러던 그가 지금 정신이 온전해져서 집으로 가고 있다. 그는 이제 세상에 쓸모 있고 될 수 있다.

그는 많은 사람들에게 전해 줄 놀라운 이야기를 가지고 간다. 예수 께서 그의 가족들을 만나 그 동안 일어난 일들을 말해 주라고 하 셨다. L. 강의를 맺는 말 읽을 말씀: 요한복음 8:36 하나님께 어려워 못 하시는 일이란 있을 수 없다. 하나님은 가라다 (거라사)의 귀신들린 사람을 자유케 해 주셨다. 하나님은 그 대상 이 누구라도 자유케 하실 수 있다.

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하나님은 약 속하신 대로 행하셨다. 마 침내 예수께 서 약속의 구 노트하기 세주로 오신 것이다.

제 4 과 오천 명 을 먹이신 예수 A. 강의에 들어가는 말

C. 떡 다섯 개와 물고기 두 마리

육체적인 필요가 얼마나 중요한 것인지 따로 설명할 필요는 없을 것이다. 그러나 영적인 필요에 대해서는 어떠한가?

읽을 말씀: 요 한복음 6:5-9

B. 큰 무리가 예수를 따르다

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읽을 말씀: 요한복음 6:1-4 이 사람들이 왜 예수를 따랐을까? 자기들이 구세주를 필요로 하는 죄인임을 알아서일까? 아니다. 그들은 물질적인 혜택을 기대해서 예수를 따랐다. 그러면 예수께서 이 땅에 오신 진정한 이유는 무엇일까? 하나님은 사단과 죄와 영원한 사망에서 구원하실 구세주로 예수를 보내셨 다. 유대인들은 유월절마다 그들의 조상이 애굽에서 보낸 마지막 밤 을 기억했다. 그 때 죽음의 사자가 문설주와 안방에 양의 피가 칠 해진 집들을 넘어 지나간 것을 기억하는가? 하나님은 해마다 이 날이 되면 양을 잡아 그들의 조상을 구원하신 하나님을 기념하라 고 말씀하셨다. 해마다 유대인들은 유월절 제사에 참여하기 위해 먼 거리를 여행 하여 예루살렘으로 왔다. 어떤 사람들은 문화적 전통이기 때문에 유월절을 지켰다. 또 어떤 사람들은 마음 속으로는 하나님을 믿는 일에 별 관심도 없으면서, 겉으로만 하나님의 율법을 지키는 것처 럼 보이기 위해 유월절을 지켰다. 그러나 그 중에서 비록 많은 수 는 아니지만, 하나님께서 그렇게 하라고 명하셨기 때문에 순종해 서 유월절을 지키는 사람들도 있었다. 그들은 하나님께서 구세주 를 보내 주실 것을 믿는 사람들이었다.

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F. 예수가 물 위를 걸으시 다. 읽을 말씀: 요 한복음 6:1621 사람이 많은 것을 할 수 있다 해도, 물 위를 걸을 수 는 없는 일이 다. 예수는 바 다를 창조하 셨으므로, 그 예수는 자신이 무엇을 하실 것인지를 이미 정하셨다. 예수는 빌립 위를 걷는 것 의 반응을 알아보기 위해 이 질문을 던지셨다. 빌립은 예수께서 행 은 어려운 일 이 아니었다. 하신 다른 기적들을 보았다. 빌립이 어떻게 대답해야 옳았는가? D. 예수가 오천 명을 먹이시다

G. 예수를 찾는 사람들

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읽을 말씀: 요한복음 6:10-13 예수께서 떡과 물고기를 조각내자, 이 조각들이 예수의 손에서 계 속 쏟아지고 있었다. 예수는 바로 전능하신 창조주 하나님으로서 이 일을 하실 수 있었 다. E. 사람들이 기대한 것 읽을 말씀: 요한복음 6:14-15 사람들은 마치 예수가 이 세상에 오신 약속의 구세주이심에 틀림 이 없다고 동의할 준비가 된 것 같이 보였다. 그러나 사람들은 여 전히 사단과 죄와 사망에서 구원해 주실 구세주의 필요성을 느끼 지 못하고 있었다. 사람들은 예수께서 그들의 왕이 되어 주실 것을 원했다. 그래서 자기들의 병을 고치고 먹을 것을 주며, 로마 지배 로부터 구해 주시기를 기대했다.

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읽을 말씀: 요 한복음 6:2226 예수는 이 사 람들의 마음 을 아셨다. 사 람들이 예수 를 찾는 진정 한 이유가 무 엇인지 아셨 다. H. 생명의 양식 읽을 말씀: 요 한복음 6:2735

예수는 사람 들이 먹을 것을 위해 사 는 것이 잘못 되었다고 말 씀하시지는 않는다. 단지 이 세상에서 필요한 육신 의 양식만을 위하여 사는 것은 옳지 않 다는 말씀이 다. 우리가 먼 저 해야 할 일은, 이 세상 을 떠나 영원 히 하나님과 함께 사는 일 을 준비하는 것이라는 말 씀이다.

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여러분이 지 금 비행기를 타고 있는 승 객이라면, 목 적지에 도착 하기 위해서 무엇을 해야 만 하나? 여 러분은 의자 에 앉은 채 비행기와 조 종사가 여러 분의 목적지 가지 데려다 줄 것을 그냥 믿고 있으면 된다.

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하나님께서 바로 이러한 믿음을 우리에게 원하시는 것이다. 우리 가 예수를 구세주로 믿을 때, 바로 이렇게 순전히 믿기를 원하시는 것이다. 오직 예수만이 우리를 사망에서 구원하셔서, 하나님께서 우리를 받아 주시도록 하실 수 있다. 그 사람들은 예수를 믿지 않았고, 다만 또 다른 기적을 보고 싶어 했다. 노트하기 그들은 예수께서 가르치시는 진리보다는 행하시는 기적을 보고 놀랐다. 예수는 하나님께서 주신 양식이 자신이며, 그 양식으로 말미암아 세상 사람들은 영원히 죽지 않게(하나님과 분리되지 않게) 될 것 이라고 말씀하셨다. 예수는 자신을 믿는 사람은 참된 생명 곧 영원히 배부른 생명을 얻게 될 것이라고 말씀하셨다. 예수는 우리에게 새 생명 곧 영원히 풍족한 생명을 주시려고 이 땅에 오셨다. 시편 107 편 9 절에서 “저가 영혼을 만족케 하시며 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워 주심이로다”고 말씀하셨다. I. 강의를 맺는 말 우리가 식탁에 음식을 올려 놓기 위해서는 계속 일을 해야 한다. 우리는 나와 가족이 배고파하는 것을 원하지 않으므로 기꺼이 이 노력을 한다. 그렇다면 여러분은 영적인 식사에 대해서는 어떠한가? 여러분은 하나님께서 주시는 양식 곧 영원한 양식에 굶주려 있는 가? 여러분은 어떤 노력으로도 이 양식을 얻을 수 없다. 오직 우리 의 필요를 채워 주시는 하나님을 믿는 것만이 이 양식을 얻을 수 있는 길이다.

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하나님만이 이 양식을 주 실 수 있는데, 그 양식이란 바로 하나님 께서 예수 안 에서 성취하 신 구세주의 일이다.

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제 5 과 서기 관과 바리 새인들 ; 사람 의 방법과 위 선자들 A. 강의에 들어가는 말 우리는 사람과 사물의 속을 알지 못한다. 그러나 하나님은 그 겉과 노트하기 속의 모든 것을 다 아신다. B. 바리새인의 율법 읽을 말씀: 마가복음 7:1-5 전형적인 바리새인은 성경구절을 넣은 작은 가죽 상자를 아마 한 복판에 달고 다녔다. 그리고 또 가른 가죽 상자 하나를 팔에 묶고 다녔다. 하나님은 이스라엘 사람들에게 율법을 이마에 붙이고 손 목에도 매달라고 명하셨다. 바리새인은 하나님의 말씀을 문자 그 대로 받아들여 그렇게 행함으로써, 모든 사람들로 하여금 자기들 이 율법을 지키는 모습을 눈으로 보도록 했다. 또 바리새인은 가난 한 사람을 도와 줄 때, 자기가 헌금함에 돈을 넣는 장면을 사람들 이 눈으로 보도록 했다. 그래서 모든 사람들이 자기의 구제 행위를 다 알고 있도록 했다. 그리고 바리새인은 대중 앞에서 큰 소리로 기도함으로써, 사람들로 하여금 자기의 경건하고 헌신된 모습을 눈으로 볼 수 있도록 했다. 바리새인들이 율법을 지키고, 구제하며, 기도하는 모습 자체가 하 나님의 진노를 불러일으킨 것은 아니었다. 바리새인들이 자기들을 죄에서 구원하실 하나님을 믿고 의지함으로 그렇게 행한 것은 아 니었다. 그와 반대로 그들은 자기들의 하나님을 기쁘시게 할 만큼 충분히 선을 행한다고 생각했으며, 그래서 많은 사람들로 하여금 자기들의 선함에 대해 존경심을 갖도록 유도했던 것이다. 바리새인들은 예수의 제자들을 인정하지 않았다. 그들이 하나님의 인정을 받기 위해 필요하다고 주장하는 것을 예수의 제자들이 행 하지 않기 때문이었다. 바리새인들은 하나님께서 모세에게 주신 율법 위에다 수백 개의 법을 더해 놓았다. 그들은 외식하는 자들(위선자들: )이었다. 그들 은 밖으로 드러나 보이는 일들을 자랑스럽게 행했다. 이를테면 식 사 전에 손을 씻고, 그릇을 닦고, 식탁을 깨끗이 하는 일 등도 있었 다. 그러나 그들은 마음 속에 꽉 들어 찬 악을 보시는 하나님의 눈 길은 전혀 느끼지 못하고 있었다.

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C. 바리새인을 책망하신 예수

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읽을 말씀: 마가복음 7:6-9 예수는 선지자 이사야가 유대인들에 대해 전한 말씀을 인용하셨 다. 하나님은 마음을 다해 진정한 예배를 드리지 않은 유대인을 거 절하셨다. 지금도 하나님의 말씀 대신 자기의 생각을 가르치는 종교인들이 있다. 율법을 의지해 구원받으려는 사람들은 하나님께 받아들여질 수가 없다. 하나님의 말씀에서 조금이라도 더하고나 빼는 것은 극 히 잘못된 일이다. D. 나타난 행위를 보지 말고 마음 속을 들여다보라

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서기관들과 바리새인들은 또 무엇을 먹거나 혹은 먹지 말라는 것 을 강조했다. 그들은 하나님께 받아들여지려면 먹는 행위도 대단 히 중요하다고 생각했다. 읽을 말씀: 마가복음 7:14-23 예수께서 말씀하시기를, 하나님께서 우리를 받아 주시지 않는 것 은 우리 마음 속에 있는 죄악 때문이며 결코 음식물 때문이 아님 을 분명히 하셨다. 하나님은 우리 마음 속의 죄악을 다 보고 계신다. 마가복음 7 장 21-23 절을 살펴보자. 우리가 자신에 대해 좀 더 정 직할 수 있다면, 마음 속에서 끊임없이 솟아 오르는 죄악을 얼마든 지 찾을 수 있다. 야고보서 2 장 10 절에 보면, 하나님의 계명을 하나라도 어기면, 계 명을 모두 범한 죄인이 된다고 하셨다. 우리는 이 말씀을 기억해야 한다. E. 바리새인들의 교만함 읽을 말씀: 누가복음 18:9-12 예수는 지금 비유로 말씀하신다. 이 비유는 이 세상의 것을 들어 설명하는 것이지만, 그 내용은 하나님에 대하여 또는 우리와 하나 님의 관계에 대해 가르쳐 주는 것이다.

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이 바리새인은 교만한 사람이었는데, 자기의 ‘선함’과 ‘행위’를 의 지하고 있었다. 그는 자기가 행한 일로 하나님께 인정받기에 충분 하다고 생각했다. 이 바리새인은 마치 가인과 같다. 즉 그는 자기의 방법을 들고 하 나님께로 나온 것이다.

한마디로 우 리는 스스로 자신을 구원 할 능력이 없 는 사람들이 다. 노트하기

F. 회개하는 세리 읽을 말씀: 누가복음 18:13 어느 세리에 대해 읽은 것을 기억하는가/ 대개 세리들은 부당하게 많은 돈을 징수하여 착복하였다. 그렇기 때문에 대부분의 사람들 은 세리를 미워했다. 그들이 많은 사람들로부터 교묘하게 도적질 을 했기 때문이다. 이 세리는 자신의 죄악을 하나님 앞에서 숨기지 않았다. 하나님은 그에게 자비를 베푸셨다. 하나님은 그를 용서하시고 받아 주셨다. 그 사람은 아벨 같은 사람이었다. 그는 하나님의 말씀을 받아들였 고, 하나님께서 주신 구세주의 약속을 믿었다. G. 예수의 판단 읽을 말씀: 누가복음 8:14 이 바리새인은 자기가 어찌할 수 없는 죄인이며 오직 하나님의 자 비가 필요한 자임을 인정하지 않았다. 그래서 그는 하나님의 용서 를 받을 수 없었다. 하나님은 그를 거절하셨다. 마치 하나님을 믿 지 않고 거역한 가인에게 하셨던 것과 같다. 반면에 세리는 달랐다. 그는 하나님의 말씀을 믿었다. 그는 자기가 어찌할 수 없는 죄인이요, 오직 하나님 자비만이 자신을 심판에서 구원하실 것임을 받아들였다. 이 세리는 원래부터 하나님과 영원 히 단절되어도 마땅한 사람이었다. 그러나 사랑과 자비가 풍성하 신 하나님은, 아벨의 믿음을 받아 주신 것처럼 그 세리를 받아 주 셨다. H. 강의를 맺는 말 누구든지 예수를 구세주로 믿고 하나님 앞에 나아오면, 하나님께 서 틀림없이 받아주신다.

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제 6 과 그리스 도이신 예수 ; 하나 님의 아들 이신 예수 ; 영광 으로 변형 하신 예수 A. 강의에 들어가는 말 세상 사람들이 추구하는 이념이나 사상의 근본을 찾아보면, 사단 이 사람들을 진리로부터 떼어 놓으려고 꾸며놓은 것임이 영락없 이 나타난다. 우리가 성경을 읽는 것은, 절대로 거짓이 없는 영원 하신 하나님께서 주신 진리를 읽는 것이다. B. 사람들이 예수를 누구라 하는가

?

읽을 말씀: 마가복음 8:27, 28 사람들은 예수에 대해 말하기를, 헤롯 왕이 죽인 세례(침례) 요한 이 살아 돌아왔다고 했다. 또 어떤 사람들은 선지자 엘리야가 돌아 왔다고도 했다. 엘리야는 예수께서 오시기 팔백오십년 전에 살았던 선지자인데, 하나님에 의해 하늘로 들리어 올라갔다. 예수는 자신이 누구신지 분명하게 보여 주셨다. 예수는 사람들에게 자신이 하나님의 아들이시며, 하나님께서 태초 에 약속하신 바로 그 구세주라고 말씀하셨다. 예수께서 위대한 기 적으로 자신의 능력을 나타내셨다. 그러나 많은 유대인들은 여전 히 예수를 믿지 않고 있었다. 여러분이 예수를 누구로 알고 있는가 하는 것은 대단히 중요한 일 이다. C. 베드로는 예수를 누구라 믿는가

?

읽을 말씀: 마가복음 8:29 제자들 역시 예수를 약속의 구세주로 믿지 않으며 하나님께 받아 들여질 수 없었다. 예수는 그것을 확인해 주셨다. 21

선지자요, 대 제사장이요, 왕이신 그리 스도 그분이 곧 예수이시 다. 노트하기 예수는 그리 스도이시다. 이 세상에 진 리를 전하러 오신 선지자 이시다.

읽을 말씀: 마 가복음 9:4

예수는 그리스도이시다. 이 세상의 죄를 짊어지러 오신 대제사장 이시다. 예수는 그리스도이시다. 이 세상을 다스릴 왕으로 오신 위대한 왕 이시다. 예수는 사람들이 자신의 말씀을 듣고 진정으로 믿게 되기를 원하 셨다. 예수는 사람들이 진정으로 믿지 않으면서, 입으로만 그리스 도라고 하며 따르는 것을 원치 않으셨다.

앞에서 언급 했듯이, 엘리 야도노트하기 예수께 서 이 세상에 오시기 팔백 오십 년 전에 하나님께서 그를 하늘로 데려가셨다. 모세의 죽음 은 예수께서 이 땅에 오시 기 일천사백 년 전의 사건 이다.

오래 전에 이 당에 살았을 때, 그들은 하 읽을 말씀: 마가복음 8:31 나님 말씀과 하나님은 모든 것을 아신다. 선지자들은 몇백 년 전에 이미 그리스 보내 주실 구 세주를 믿었 도에게 일어날 일들을 정확하고 자세하게 예언하였다. 다. 그러므로 그들은 이 세 예수는 그리스도로서 자신에 대한 구약성경의 예언들을 다 아셨 상을 떠난 후, 다. 하나님과 분 하나님의 말씀은 반드시 이루어진다. 리되어 고통 받는 음부에 E. 예수가 변형하시다 . 있지 않았다. 그들은 하나 읽을 말씀: 마가복음 9:2,3 님과 함께 천 예수는 우리와 똑같이 사람의 몸을 가졌다. 예수는 참 사람이지만, 국에 있었다. 또한 참 하나님이시다. 사람들이 예수를 보았을 때, 그는 여느 사 람들과 다를 바가 없었다. 그러나 예수는 말과 행동으로 보통 사람 과 다른 분이심을 나타내셨다. D. 예수가 죽으심과 부활을 예언하시다

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F. 모세와 엘리야가 예수와 말씀을 나누다 22

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예수의 생애 를 기록한 누 가는, 모세와 엘리야과 당 시 산 위에서 예수와 대화 를 나눌 때, 장차 예수살 렘에서 있을 예수의 죽으 심에 대해 말 했다고 기록 했다.(누가복 음 9:30,31) G. 성부 하 나님이 예수 께 대해 말 씀하시다 . 읽을 말씀: 마 가복음 9:5-8 이 말씀은 성 부 하나님께 서 하신 것이 다. 하나님께 서 예수의 제 자들에게 말 씀하시기를, 예수는 하나 님의 지극히 사랑하시는 아들이라고 하셨다. 또 하 나님께서 이 르시기를, 예 천국이 이 세상 안에 있는 장소가 아니다. 그러나 실제로 존재하는 장소이다. 천국은 하나님의 집이다.

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수는 하나님의 아들이시므로 모두 그 말씀을 듣고 순종하라고 말 씀하셨다. H. 강의를 맺는 말 예수의 변형 사건 이후 오랜 세월이 지난 다음에, 사도 베드로는 다음과 같은 기록을 남겼다. 노트하기 읽을 말씀: 베드로 후서 1:16-21 성경은 진리이다. 하나님의 선지자는 하나님의 진리를 전한다. 예 수는 진리를 말씀하신다. 예수의 말씀은 우리를 하나님의 영원한 생명으로 인도하신다.

제 7과 영원 한 생명 을 위한 길; 유일 한 길이 신 예수 A. 강의에 들 어가는 말

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예수 당시 사람들에게도 목자란 말은 중요했다. 우리가 구약성경 에서 읽었던 많은 사람들은 양 치는 목자들이었다. 예수께서 오셨 을 당시, 이스라엘에서 양 치는 일은 일상적인 일이었다. 그래서 예수께서 양과 목자의 비유로 말씀하셨을 때, 사람들은 바로 자기 들을 양으로 비유해 말씀하신 것으로 알아들었다. 노트하기 우리가 그들처럼 양 치는 일에 친숙한 것은 아니다. 그러나 우리가 이 이야기에서 주시는 메시지를 그들과 동일하게 적용하는 데는 별 무리가 없을 것이다.

B. 예수는 양의 문이시다 . 이스라엘의 대부분 지역은 건조한 황무지이다. 그곳에서 양들을 배부르게 먹이는 일은 결코 쉬운 일이 아니었다. 양 치는 목자가 먹이를 찾아 주기 위해 양들을 이끌고 멀리 떠나는 일은 흔한 일 이었다. 집에서 멀리 떨어져 있는데 해가 저물면 목자는 자기 양들 과 함께 산이나 들에서 그대로 자야 했다. 그런데 산이나 들에서 양들과 함께 잠을 잔다는 것은 위험한 일이었다. 양을 훔쳐가려고 기회만 노리는 도적이 있는가 하면, 양을 잡아먹으려는 사나운 짐 승도 있기 때문이었다. 그래서 목자는 어두워지기 전에 양들이 안 전하게 쉴 수 있는 동굴을 찾아야 했다. 혹시 그런 동굴을 찾지 못 하면 양들이 밤새 안전하게 쉴 수 있는 장소를 만들었다. 그런 장 소는 대개 가시덤불과 돌로 울타리 쳐진 곳이었다. 밤이 구에 자를 같은 것은

되면 목자는 양들을 우리 안에 몰아넣고, 자기 자신은 그 입 드러누웠다. 외부에서 누가 양 우리에 들어가려면 반드시 목 넘어가야 할 수 밖에 없었다.목자는 마치 양 우리의 문과도 존재였다. 곧 양 우리로 들어가는 문은 오직 하나였는데, 그 바로 입구에 드러누워 있는 목자 자신을 가리키는 것이었다.

읽을 말씀: 요한복음 10:7 예수는 자신을 가리켜 영원히 안전한 곳으로 들어가는 길이라고 말씀하셨다. 예수 바깥 곧 이 세상은 사단과 악한 영들과 죄와 사망으로 가 득 차 있다.

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그것들은 마치 양을 훔치려는 도적이나 잡아 먹으려는 들짐승과 같다. C. 거짓 구원자들을 주의하라

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읽을 말씀: 요한복음 10:8 예수께서 이 땅에 오시기 전, 이스라엘에는 자신이 하나님께서 보 내신 구세주라고 주장하는 사람들이 있었다. 예수는 이들을 일컬 어 한밤중에 양을 훔치고 죽이려고 온 도적과 같은 자들이라고 말 씀하셨다. 사단은 자기의 가르침이 옳은 길처럼 보이도록 온갖 속 임수를 사용한다. 어느 것이 참된 진리임을 우리가 어떻게 알 수 있는가? 참 진리를 알 수 있는 유일한 방법은 성경의 말씀을 기준으로 삼 는 것이다. 읽을 말씀: 요한복음 8:32-36 예레미야 29:13 과연 무엇이 진리인지 혼란스럽게 느껴지는가? 하나님께서 말씀으로 진리를 보여 주시도록 기도하자. D. 예수는 영생으로 들어가는 유일한 문이시다

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읽을 말씀: 요한복음 10:9 양 우리로 들어가는 문은 오직 하나뿐이다. 바로 예수가 영원한 생 명으로 들어가는 유일한 문이시다. 하나님께서 온 세상을 홍수로 심판하실 대, 먼저 노아에게 방주를 짓도록 하셨다. 그 때 하나님은 그 방주에 문을 하나만 만들게 하 셨다. 노아는 하나님의 그 말씀을 믿었기 때문에, 그 문을 통해 들 어가서 하나님의 심판으로부터 구원을 받았다. 영원한 생명의 문으로 들어가는 방법은, 하나님과 그 말씀을 받아 들이고 예수를 구세주로 믿는 길뿐이다. 예수는 하나님께 나아오는 유일한 길이다. 하나님께 나아올 수 있 는 다른 길은 전혀 없다. 읽을 말씀: 요한복음 10:10

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예수께서 말씀하시기를, 자신은 사람을 멸망시키려고 하는 사단과 다르다고 하셨다. 예수는 자신을 믿는 모든 사람들에게 영원한 생 명을 주시려고 이 세상에 오셨다. 예수는 자신을 믿는 모든 사람들에게 새 생명 공 영생을 주시기 위해 오셨다. 앞서 배운 과에서 우리는 예수께서 주시는 생명은 진 정한 만족이 있는 것임을 알게 되었다. E. 예수는 선한 목자이시다

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읽을 말씀: 요한복음 10:11 예수께서 제자들에게 말씀하시기를, 유대인 지도자들은 예수를 하 나님의 아들 곧 구세주로 믿지 않을 것이라고 하셨다. 그 때 유대 인 지도자들은 예수를 죽이려 하고 있었다. 예수는 자신을 가리켜 진정으로 양을 사랑하는 목자라고 하시며, 훔치거나 죽이려고 하는 도적과 들짐승들로부터 양을 지키기 위 해 자신이 대신해서 죽으실 것을 말씀하셨다. 선지자 이사야는 예수께서 모든 사람들을 위해 고통 당하시고 죽 으실 것이라고 예언했다. 하나님은 선지자 이사야를 통해 말씀하 신 모든 것이 성취되도록 진행하셨다. (이사야 53:4, 5) F. 예수는 길이요 진리요 생명이시다

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예수는 하나님께서 말씀하신 영생에 이르는 유일한 길이시다. 예 수는 모든 믿는 사람의 구세주가 되신다. 예수는 우리를 영원한 사 망 곧 하나님과의 단절로부터 구원하시며, 우리에게 영원한 생명 을 주실 수 있는 유일한 분이시다. G. 강의를 맺는 말 한 분 하나님, 한 분 구세주, 온 세상을 위하여, 우리를 위하여, 여 러분을 위하여, 그 외에 구원받을 수 있는 다른 길은 전혀 없다.

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제 8 과 나사로 를 살리신 예수 A. 강의에 들어가는 말 이 강의는 사람들이 대체로 이야기하기 꺼려하는 ‘어떤 사건’에 관한 것이다. 노트하기

그 ‘어떤 사건’이란 곧 ‘죽음’이라는 사건을 말한다. 예수께서 그 죽음에 대해 말씀하셨다. 그리고 예수는 삶과 죽음에 대한 우리의 견해를 영원히 바꿔 놓으셨다. B. 예수가 나사로의 죽음을 아시다

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읽을 말씀: 요한복음 11:1-6 예수께서 요단강의 다른 편에서 머무르고 계셨다. 머무신 곳이 ‘나 사로’()의 집으로부터 멀리 떨어진 곳임에도 불구하고, 예수는 나 사로에게 무슨 일이 일어나고 있는지를 모두 아셨다. 예수는 모든 능력이 있는 분이셨다. 예수는 나사로에게 가지 않고 서도 그를 고치실 수 있었을 것이다. 예수는 나사로를 고치시기 위 해 순간적으로 이동하실 수도 있었을 것이다. 그러나 예수는 이틀 이나 기다리셨다. 왜냐하면 예수는 바로 이 상황이 하나님의 아들 로서 전능자의 능력을 나타내야 하는 때임을 아셨기 때문이다. 예수는 나사로의 죽음을 통해 모든 믿는 사람들에게 생명을 주시 는 자신의 능력을 보여 주려고 하신 것이었다. C. 예수가 나사로를 죽음에서 일으키러 가시다

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읽을 말씀: 요한복음 11:7-16 제자들은 예수의 의도를 이해할 수 없었다. 예수께서 나사로가 죽 었다고 하시며 그에게 가시겠다고 말씀하셨다. 그 말씀이 제자들 에게는 예수께서 죽고 싶다고 하시는 괴로움의 표현같이 들렸다. D. 예수는 부활이요 생명이시다

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읽을 말씀: 요한복음 11:17-24 마르다는 예 수께서 무엇

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을 구하든지 하나님께서 들어 주시는 것과, 또 예수께 자기 오라버 니를 고치실 능력이 있으심을 믿었다. 예수께서 마르다에게 하신 말씀은 죽은 나사로에게 생명을 주셔 서 즉시 살려낼 것을 말씀하신 것이었다. 하지만 마르다는 예수께 서 하신 말씀을 모든 사람들이 마지막 날에 다시 살아날 것이라고 하는 의례적인 위로 말씀으로 생각했다. 하나님께서 선지자들을 통해 말씀하시기를, 모든 사람이 몸을 입 고 다시 살아나리라고 예언하셨다. 하나님은 모든 죽은 사람들로 하여금 영원히 사는 몸을 입고 심판대 앞에 서도록 하실 것이다. 읽을 말씀: 요한복음 11:25, 26 예수께서 마르다에게 말씀하시기를 “나는 부활이요 생명이라’고 하셨다. 마르다는 예수께서 말씀하신 것이, 나사로가 ‘하나님 심판 의 날까지 죽은 상태로 있을 것’이 아니라는 것을 이해하지 못했 다. 예수는 생명을 주시는 분이시다. 그러므로 죽음에서 생명으로 되살릴 능력도 있으시다. 오직 하나님만이 죽음 사람을 다시 살리실 수 있다. 하나님은 모든 사람과 모든 피조물에게 생명을 주신 위대한 창조주이시다. 읽을 말씀: 요한복음 11:27 마르다는 보통 사람들과는 달랐다. 사람들은 먹을 양식, 정치적 자 유 또는 육체적 건강 때문에 예수는 따랐다. 그러한 자들은 예수가 죄야 형벌로부터 우리를 구원하실 구세주이심을 믿는 일에게 별 관심이 없었다. 마르다는 진심으로 예수를 약속의 구세주로 믿고 의지했다. E. 예수가 나사로의 무덤 앞에 서시다

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읽을 말씀: 요한복음 11:28-38 예수는 자신이 나사로를 살리실 것을 아셨다. 그렇지만 나사로를 위해 슬퍼하는 다른 사람들의 마음을 동일하게 느끼시고 우셨다. F. 예수가 나사로를 죽음에서 일으키시다 읽을 말씀: 요한복음 11:39-44

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예수는 하나님시다. 태초에 예수와 성부 하나님과 성령 하나님께 서 만물을 창조하셨다. 삼위일체 하나님은 말씀으로 만물을 창조 하셨다. 예수께서 나사로의 무덤 입구에 서서 말씀하셨다. 나사로에게 다 시 살아나라고 명령하셨다. G. 믿는 사람들과 믿기를 거절한 사람들 읽을 말씀: 요한복음 11:45-48 많은 사람들이 나사로를 다시 살리시는 능력을 보고, 예수를 구세 주로 믿었다. 그러나 바리새인들과 제사장들은 자기 지위를 지키 는 일에만 관심이 있었다. 그들은 사람들이 예수를 왕으로 세울 까 봐 전전긍긍하고 있었다. 이 유대인 지도자들은, 그들을 지배하는 로마인들의 결코 예수를 왕으로 용납하지 않을 것을 잘 알고 있었다. 예수가 왕이 되면 로 마인들은 대노할 것이고, 유대를 다스리는 지도자들을 로마 사람 들로 교체할 가능성이 컸다. 서기관들, 제사장들 및 바리새인들은 그들의 자리를 지키기 위해 예수를 죽일 계획을 세웠다. 그들을 이끌 고 있는 것은 사단이었 다. 사단은 한 사람이라도 예수를 믿고 구원받게 되기를 바라지 않 는다. 사단은 지금도 사람들이 예수를 구세주로 믿지 못하도록 속 이고 있다. H. 강의를 맺는 말 예수께서 사단에 대해 이렇게 말씀하셨다. “저는 음부에서 처음부 터 살인한 자요, 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고, 거 짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니, 이는 저가 거짓말쟁이요, 거짓의 아비가 되었음이니라”(요한복음 8:44) 그러나 예수는 자신에 대해 이렇게 말씀하셨다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니…”(요한복음 11:25) 예수는 생명의 말씀을 가진 분이시다.

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제 9 과 예수와 어린 아이들 ; 예수 와 부자청 년 A. 강의에 들어가는 말 잘 차려 입은 젊은 사업가 한 사람이 어느 큰 회사 사장실에 들어 서 명함을 내밀었다. 비서는 정중하게 커피를 대접하며, 사장님과 의 면담 여부를 확인할 동안 잠시만 기다려 달라고 했다. 잠시 후 그 젊은 사업가는 면담을 허락 받고 사장실로 안내 되었 다. 사장님은 그의 말을 경청했지만, 그 면담은 별 소득 없이 끝났 다. 그 젊은 사업가가 사무실 문을 나서는데, 때마침 뛰어들어오던 어 떤 어린아이와 부딪힐 뻔했다. 그 아이는 젊은 사업가에게 사과를 한 후 사장실로 달려가서 사장님에게 매달리며 포옹을 했다. 젊은 사업가는 실망한 표정이 역력한 채로 사장실 밖으로 나갔다. 그러자 비서가 사장실 쪽으로 고개를 돌려 웃으면서 말했다. “무슨 사업인지 몰라도, 두 번째 손님은 분명히 성공했군요!” “그렇고 말고요, 이 손님은 성공했고 말고요.” 사장님은 자기 아들 을 끌어 안은 채 말했다. “우리 아들은 순전히 나를 보고 싶어 찾아왔소. 그러나 그 사업가 는 거래를 통해 이익을 만들어 보려고 나를 설득하러 왔었소.” B. 어린아이들을 사랑하신 예수 읽을 말씀: 마가복음 10:13-16 제자들은 예수께서 어린아이들에게 사랑과 관심을 보이는 데 시 간을 내지 않으실 것이라고 생각했다. 예수는 어린아이들을 사랑하신다. 또한 예수는 아이들이 예수의 말씀을 믿고, 예수를 의지하기를 바라신다. 누구든지 어린아이같이 하나님께 나아오지 않으면 하늘나라에 들 어갈 수 없다. C. 부자 청년의 질문 읽을 말씀: 마가복음 10:17 31

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이 청년은 자신이 선행을 많이 하고 하나님의 율법을 잘 지켰기 때문에 하나님 나라에 충분히 들어갈 수 있었을 것이라고 생각했 다. 이 청년은 가인과 같은 사람이다. 가인은 자신의 노력으로 농사 지 은 것을 들고 하나님께 나아오면 하나님께서 기뻐 받으실 것이라 고 생각했다. D. 오직 하나님 한 분만이 선하시다

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읽을 말씀: 마가복음 10:18 이 청년은 하나님을 기쁘시게 할 만큼 선한 사람은 아무도 없음을 이해하지 못하고 있었다. 그는 오직 하나님 한 분만이 선하심을 분 명히 깨닫지 못하고 있었다. 그는 자신이 선하다고 생각했다. 그리 고 예수도 자신처럼 선한 사람일 것이라고 생각했다. 예수의 대답은, 자신은 선하신 하나님이심을 부인하시는 것이 아 니었다. 그러나 예수는 그가 세상 사람 중에서 선한 사람은 없음을 깨닫기 원하셨다. 만일 그 청년이 정말로 누가 선하신 분이신지 진실하게 알기 원했 다면, 예수가 곧 선하신 한 분 하나님이심을 깨달았을 것이다. E. 율법의 방법으로 할 수 없는 것 읽을 말씀: 마가복음 10:19, 20 이 청년은 다음의 사실을 깨닫지 못하고 있었다. - 그가 태어날 때부터 이미 죄인이라는 사실. - 그가 사단의 지배 아래 태어났다는 사실. - 그가 율법을 완전히 순종함으로써 하나님을 기쁘시게 할 수는 없다는 사실. 이 청년은 자신이 십계명을 완벽하게 지켰다고 생각했다. 왜냐하 면 겉으로는 그가 계명을 지키는 것으로 보였기 때문이었다. 그러 나 이 청년이 겉으로는 하나님의 율법을 순종했을지 몰라도, 마음 속으로는 순종하지 않았다. 하나님께서 사람을 심판하실 때, 겉으로 나타난 행위만을 보시는 것은 아니다.

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우리 모두가 아담의 후손으로 하나님과 단절된 채 태어났다. 그런 죄인이 스스로 노력해서 하나님을 기쁘시게 하는 것은 불가능한 일이다. F. 물질적 부유의 위험 읽을 말씀: 마가복음 10:21 노트하기 비록 그 청년이 자신을 죄인으로 인정하지 않을 정도로 교만했지 만, 그래도 예수는 그를 사랑하셨다. 예수는 그 부자 청년에게 모든 소유를 다 팔아 가난한 자에게 주 라고 하셨다. 예수는 그 청년이 욕심이 많으며, 이웃보다 자기 재 물을 더 사랑하는 것을 이미 알고 계셨다. 예수는 그 청년으로 하 여금 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라고 하신 하나님의 율법을 못 지켰음을 깨닫게 하시려는 것이었다. 예수는 그가 자신이 죄인이며 구세주가 필요함을 인정하기를 원 하셨다. 예수는 또 그 청년에게 집을 떠나 자신을 따르라고 말씀하셨다. 예 수는 하나님이시기때문에 그렇게 말씀하실 수 있었다. 예수는 그 청년이 하나님보다 재물을 더 사랑하고 있음을 아셨다. 하나님의 첫째 되는 큰 계명은, 우리의 마음과 목숨과 뜻과 힘을 다해 하나 님을 사랑하라는 것이다. 이 말씀은 하나님의 자리에 절대로 어떤 사람이나 사물을 대신 놓으면 안 된다고 하시는 것이다. 예수는 그가 하나님의 자리에 자신의 재물을 놓고 있음을 깨닫게 해 주셨다. 자기 인생에서 하나님을 제대로 섬긴 사람은 아무도 없으며 모두 가 죄인이다. 그러나 죄의 대가는 사망이며, 또 그 형벌로 하나님 으로부터 단절되었다. 하나님은 죄의 대가가 치러지기 전에는 결 코 우리를 용서하실 수 없다. 예수께서 바로 그 일을 위해 오셨다. 읽을 말씀: 마가복음 10:22-24 그 부자 청년의 선택은 다음과 같은 것이었다. 그는 삶을 편안히 즐길 수 있는 부유함을 택했다. 그는 하나님으로 부터 영원히 돌아섰다. 그는 자기 말로 영생을 원한다고

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했지만, 하나님과 이웃보다 자신의 명성과 물질을 더 사랑했다. 그 래서 그는 슬펐다. G. 강의를 맺는 말 여러분은 예수께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천명을 먹이 신 사건을 기억하시는가? 그 이후에도 사람들은 계속 예수를 찾아왔고, 더 많은 양식을 얻기 를 원했다. 그 때 예수께서 그들에게 하신 말씀을 아직도 기억하는 가? 읽을 말씀: 요한복음 6:27-29

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제 10 과 재물을 믿는 어리석음 노트하기

A. 강의에 들어가는 말 지금 여러분 앞에는 얼마나 많은 문제가 놓여 있는가? 일백억 정도면 해결될 수 있는가? 그러면 모든 문제가 시원하게 사라질 것인가? 간혹 그럴 수 있겠다는 생각도 들 것이다. 그러나 이제 더 큰 문제, 곧 영원한 문제에 대해 알아보도록 하자. B. 세상만은 위해 사는 어리석음 읽을 말씀: 누가복음 12:15 많은 사람들은 단지 이 세상의 것밖에 알지 못하고 있다. 그들은 다소 사람의 소유에 대해 늘 시기하는 마음이 있다. 그들은 부자가 되면 더 바랄 것 없이 만족할 수 있겠다고 생각한다. 예수는 이런 사람들에게 비유로 말씀하셨다. 전에도 말했듯이, 비유는 이 세상 것에 비추어 설명함으로써 하나 님과 우리의 관계에 대한 내용을 쉽게 이해하도록 가르쳐 주시는 것이다. 예수께서 이 비유로 말씀하신 것은, 사람들이 이 세상 재 물보다 하나님과의 관계가 훨씬 중요함을 깨닫기를 원하셨기 때 문이다. 사림이 이 세상 재물을 다 가졌다 할지라도, 지옥으로 갈 수 밖에 없다면 그것보다 더 큰 손실은 없을 것이다. 하나님을 믿고 영생을 얻는다는 것은, 일평생을 편안하게 사는 것과는 비교할 수 없는 일 이다. 읽을 말씀: 누가복음 12:6-21 이 농부는 자신이 필요로 하는 재물이 넉넉하다고 생각했다. 그는 자신이 부자이므로 아무것도 걱정할 것이 없다고 만족하고 있었 다. 그는 자신이 좋을 대로 살면서 하나님을 무시해도 좋다고 생각 하고 있었다. 그는 생명을 주시기도 하고 취하시기도 하는 하나님 을 염두에 두지 않았다. 그 부자 농부가 하나님을 잊었을지라도, 하나님은 그를 결코 잊지 않으셨다. 그 농부도 그 날 밤 자신의 계획을 세웠고, 하나님도 그 날

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밤 그를 향한 계획을 세우셨다. 예수는 분명히 하나님께서 그 농부 의 일생을 마감하실 계획을 세우셨다고 말씀하셨다. 하나님께서 어떤 사람의 죽을 때를 정하시면, 그는 그 때 죽을 수 밖에 없다. 그 때는 어느 누구도 죽음으로부터 자신의 목숨을 지킬 수 없다. 노트하기

하나님은 그 부자를 어리석은 사람이라고 하셨다. 왜냐하면 그가 하나님을 염두에 두지 않고 자기 인생의 계획을 세웠으며, 세상 재 물만을 위해 살았기 때문이었다. 이 세상의 것들은 잠시 잠깐 사용할 뿐이요, 모든 것을 두고 떠나 야 한다는 것은 우리도 이미 잘 알고 있는 엄연한 사실이다. 그러 나 하나님께서 모든 믿는 사람에게 주시는 것은 영원히 지속된다. 하나님은 우리의 인생에서 무엇이 가장 필요한지 보여 주시며, 우 리가 좀더 현명해 질 것을 당부하신다. 곧 우리가 하나님에 대해 배우고 믿는 데 시간과 노력을 더 투자하라는 뜻이다. C. 부자와 나사로 읽을 말씀: 누가복음 16:19-21 방금 읽었던 어리석은 부자 이야기와는 달리 이 이야기는 비유가 아니다. 이것은 실제로 일어났던 일이다. 예수께서 이야기를 말씀 하시기 전, 이 두 사람은 이 세상에 살고 있었다. 이 두 사람을 비 교하면, 부자는 나사로보다 대단히 잘 살았던 것이 확실하다. 예수께서 이 두 사람에게 일어난 일을 설명해 주시고 있다. 읽을 말씀: 누가복음 16:22 다음의 질문에 대해 생각해 보자. - 그 부자의 재신이 그를 죽음으로부터 지켜 주었던가? - 그 재산들이 그가 죽은 후에는 어떤 이익을 주었던가? - 나사로는 죽어서 어디로 갔는가? - 그 부자는 죽어서 어디로 갔는가? 사람이 죽으면 하나님께로 가던가, 아니면 영원한 형벌의 장소로 가게 된다. 아브라함은 이 두 사람보다 수백 년 앞서 죽었는데 하 나님께로 가 있었다. 여러분도 천국에서 하나님과 함께 영원히 있 거나, 아니면 죄의 형벌의 장소 곧 불 못에서 영원히 있게 된다.

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예수께서 그 부자가 죽은 후에 간 곳이 어느 곳인지 말씀해 주셨 다. D. 죽은 부자의 절규

읽을 말씀: 누 가복음 16:27, 28 노트하기

읽을 말씀: 누가복음 16:23, 24 나사로는 하나님께 받아들여져 영원한 행복한 곳으로 갔지만, 그 부자는 영원히 형벌 받는 지옥 불 못으로 갔다. 지옥은 엄청난 고통이 있는 곳이다. 사람들은 하나님께서 지옥의 고통에 대해 말씀하신 것을 믿지 않으며 따라서, 자기에게 그 미래 의 사실을 적용하기를 거부한다. 하나님은 죄를 미워하신다. 하나님께서 죄의 형벌에 대해 공연히 위협하시는 것이 아니다. 모든 죄의 대가는 반드시 완전하게 지불 되어야 한다. E. 아브라함의 설명 읽을 말씀: 누가복음 16:25, 26 부자는 ‘부유했기 때문에’ 형벌의 장소로 갔다고 생각하는가? 전 혀 그렇지 않다. 빈부의 차이가 이 두 사람의 영원한 차이를 만들 었던 것은 아니다. 그 부자는 자신이 죄인이라는 사실을 인정하지 않는다. 그는 사단 과 죄와 사망의 지배로부터 구원하실 구세주의 약속을 믿지 않았 기 때문에 지옥에 갔다. 그는 하나님과 그 말씀을 믿기 위해 시간 과 노력을 투자한 적이 없다. 그는 이 땅에서의 시간을 다만 자가 의 부유함을 즐기는 데 사용했다. 그는 오로지 자기만을 위해 살았 고, 하나님(또한 이웃사람들)에 대해 전혀 신경을 쓰지 않았다. 그러나 나사로는 달랐다. 그는 자기가 죄인임을 인정했고, 아브라 함이 그랬던 것처럼 구세주에 대한 하나님의 약속을 믿었다. 사람이 죽어서 한번 지옥으로 가면 다시는 구원받을 길이 없다. 죄로 인해 하나님과 단절된 채로 죽은 사람들은, 하나님과 분리된 상태로 지옥에서 영원히 지내게 된다. F. 죽은 부자의 간청

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화살표가 양 쪽 방향으로 끝없이 뻗어 사람들은 지옥에 있으면서도 이 세상을 기억하고 있다. 그들은 이 가고 있다는 세상에서 행한 모든 것을 기억한다. 그래서 세상에 남겨져 있는 친 것을 주목하 척과 친구를 생각한다. 라. 노트하기 예수께서 부 그 부자가 아브라함에게 간청하기를, 나사로로 하여금 세상의 자 자와 나사로 기 형제들에게 그 형벌의 장소에 제발 오지 말 것을 경고해 달라 의 이야기를 고 했다. 말씀해 주신 후 약 이천 G. 아브라함의 대답 년이 지나갔 다. 읽을 말씀: 누가복음 16:29 아브라함은 그의 형제들이 모세와 선지자들이 성경에 기록한 것 을 들으면 될 것이라고 대답했다. 지옥에 가지 않아도 될 수 있는 길은 따로 있지 않다. 만약 우리가 하나님 말씀에 귀 기울여 듣는 다면, 예수로 말미암아 영원히 사는 법을 알게 될 것이다. H. 부자의 주장과 아브라함의 판결 읽을 말씀: 누가복음 16:30, 31 사람들이 끝까지 하나님의 기록된 말씀을 믿기를 거부한다면, 아 무리 죽은 자가 살아 돌아와서 하나님의 경고를 전한다 해도 역시 믿지 않을 것이다. 유대인 지도자들은 예수께서 죽은 나사로를 살 리신 일을 눈으로 보았으면서도, 여전히 예수를 믿으려고 하지 않 았다. I. 강의를 맺는 말 오늘도 하나님의 원수 사단은 사람들이 진정한 삶을 알지 못하도 록 교묘히 속이고 있다. 시각자료 영원한 과거 한 미래

예수 그리스 도

(2000 년의 기 간 ) 오늘

부자 와 나사 로

영원

우

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이 두 사람은 지금도 여전히 예수께서 말씀해 주신 바로 그 장소 에 있다. 나사로는 지금 이 시간에도 하나님과 함께 있다. 그 부자는 지금 이 시간에도 지옥에서 끔찍한 고통을 당하고 있다. 그런데 지금의 우리는 어떠한가? 이 시간이라는 줄 위에 여러분이 머물고 있는 곳이 어디인지 찾아 보라. 여러분의 인생이 얼마나 오래 지속되리라고 생각하는가? 이 줄에 그려진 시간이 얼마나 오랜 기간으로 보이는가? 영원을 그것 과 비교하면 얼마나 더 길어 보일 것인가? 이 사실에 대해 다시 한 번 생각해 보자. 영원이란 참으로 긴 시간 이다. 읽을 말씀: 마가복음 8:36

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제 11 과 예수 의 예루살 렘 입성 ; 마지 막 만찬과 유 다의 배신 A. 강의에 들어가는 말 예수께서 가시는 곳마다 큰 무리가 모여들었다. 어떤 사람들은 육 체의 질병에서 치료받기를 바랐다. 어떤 사람들은 로마로부터 정 치적 독립을 얻기를 바랐다. 다만 소수의 사람들만이 영적인 필요 에 대해 생각했다. 여러분은 예수에게서 무엇을 얻을 것이라고 기대하고 있는가? 이 과를 공부하면서, 바로 그 점에 대해 깊이 생각해 보자. B. 예수가 어린 나귀를 구해 오게 하시다

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베다니에는 마리아, 마르다와 나사로의 남매가 살고 있는 집이 있 었다. 얼마 전에 예수께서 죽은 나사로를 살리신 적이 있었다.

D. 유대인 지 도자들의 음 모 읽을 말씀: 마 가복음 14:1, 2

읽을 말씀: 마가복음 11:1-6 C. 예수가 구원자로 환영 받으시다

신 왕을 보내 주셨다고 좋 아했다. 그러 나 불행히도 아직 그들 대 부분은 예수 노트하기 께서 자기들 을 사단의 지 배와 죄와 하 나님의 진노 로부터 구원 하실 것이라 고 믿고 있지 는 않았다. 그 들은 예수께 서 그들의 왕 이 되셔서, 모 든 적으로부 터 특히 로마 의 통치로부 터 구해주시 기를 바라고 있었다.

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읽을 말씀: 마가복음 11:7-10 하나님의 예언대로 예수께서 어린 나귀를 타고 예루살렘으로 들 어가셨다. 읽을 말씀: 스가랴 9:9 큰 무리가 예수를 하나님께서 약속하신 구세주로 환영했다. 그들 은 예수를 높여 찬양하며, 하나님께서 선지자의 예언으로 약속하

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다. 유다는 예 수를 죄인의 구세주로 믿 지 않았다. 유 다가 예수를 따른 것은, 자 기의 개인적 이익을 위해 서 였다. 요한복음 12 장 6 절에는 유다가 도적 이었다고 기 록되어 있다. 그는 돈궤를 맡은 자로서 그 안에 있던 돈을 마음대 로 횡령했기 대문으로 설 명하고 있다.

유대인 지도자들은 예수를 죽이기로 결정했지만 군중을 두려워하 고 있었다. 예수께서 베푸신 위대한 기적들로 인해 따르는 사람들 이 많았기 때문이다. E. 유대가 예수를 배신할 뜻을 품다

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읽을 말씀: 마가복음 14:10

예수를 따르 면서 얻을 수 있는 개인적 이익의 한계 를 느꼈을 때, 유다는 기꺼 이 예수를 대 적에게 팔았 던 것이다. 하나님의 예 언의 말씀이 실현되는 장 면이다.(시편 41:9)

가룟 사람 유다는 예수께서 택하신 열두 제자 중의 하나였다. 그러 사단은 유다 나 유다는 하나님 앞에 드러난 자기의 죄에 대하여 생각하지 않았 로 하여금 예 수를 배반하 41

도록 꾀었다. 사단은 유대인 지도자들을 동원해 예수를 죽인다면 사단을 진멸하시고 죄인을 구원하시려는 하나님의 계획을 방해할 수 있다고 생각했다. 읽을 말씀: 마가복음 14:11 사도 마태는 노트하기유대인 지도자들이 유다에게 은전 사십 냥을 주기로 약속했다고 기록했다. 당시 은전 삼십 냥은 보통 노예 한 명의 매 매가격이었다. 그런데 하나님은 이미 오백 년 전에 선지자 스가랴 를 통해 장차 구세주에게 이런 일이 있을 것을 예언하셨다.(스가 랴 11:12, 13) 우리 놀라우신 하나님의 예언의 말씀에 전율하지 않을 수 없다. 하 나님의 예언 중 어느 것 하나도 성취되지 않은 것이 없다. F. 유월절을 준비하심 읽을 말씀: 마가복음 14:12-16

예수는 제자 들이 물 항아 리를 운반하 는 남자를 만 날 것을 미리 아셨다. 당시 물을 길어 운 반하는 일은 주로 여자들 의 일이었기 때문에, 이 장 면은 아주 드 문 장면이었 다. G. 예수가 배신할 자를 미리 아시다 . 읽을 말씀: 마 가복음 14:1720 42

예수는 유다가 배신할 것을 이미 다 알고 계셨다. 그러할지라도, 예수는 유다를 사랑했으며, 그가 이 배신을 행할 것을 생각하고 매 우 슬퍼하셨다. 유대인들이 함께 식사하는 모습이다. 식탁 위에 큰 덩어리 방을 놓 고 여러 조각으로 쪼갠다. 그리고 이 빵 조각을 식탁 중앙에 있는 노트하기 큰 사발에 찍어 먹는다. 이 큰 사발에는 대개 과일 으깬 것 등이 담 겨져 있다. 지금 예수께서 이 식사의 주인으로 행동하셨다. 중동 지역의 문화 에서는 손님 대접을 잘 받고 나서, 자기를 대접한 주인을 해치는 일은 대단히 악한 일이다. 예수는 이 배신자가 열두 제자 중의 하나라고 말씀하셨다. 그것은 유다로 하여금 배신 계획을 다시 생각해 볼 기회를 주시는 배려라 고 생각할 수 있다. 예수는 유다에게 그의 마음을 돌이킬 기회를 주셨다. 읽을 말씀: 마가복음 14:21 예수는 선지자를 통한 하나님의 예언대로 자신이 죽어야 한다는 것을 아셨다. 예수께서 자신이 죽어야 한다고 말씀하셨기 때문에 유다의 배신이 정당화되는 것은 절대 아니다. 하나님께서 유다에 게 예수를 배신하라고 시키신 적이 없기 때문이다. 유다의 끔찍한 배신은 바로 그가 예수를 구세주로 믿지 않았다는 증거다. H. 떡과 포도주의 의미 읽을 말씀: 마가복음 14:22-26 예수께서 덕을 찢어 나누시며 그 의미를 설명하셨다. 예수는 떡이 찢어진 것처럼 곧 자신의 몸이 대적들에 의해 찢길 것을 아셨다. 예수께서 제 자들에게 포 도주를 부어 주셨다. 예수 는 그 포도주 가 곧 자신이 죽을 때 흘릴 43

피의 모습이라고 말씀하셨다. 예수께서 말씀하시기를 자신의 죽으 심으로 죄인에게 생명을 주게 될 것이라고 하셨다. I. 강의를 맺는 말 우리가 예수의 깊고도 넓은 사랑을 제대로 안다는 것은 불가능하 다. 예수는 죄가 전혀 없으신 분이셨다. 그러나 예수는 죄인들을 노트하기 위해 죽으시기로 하셨다. 식탁에 둘러앉은 모든 사람에게 예수께 서 치르실 희생이 필요했다. 과거와 현재와 미래를 통틀어 이 세상 의 모든 사람에게는, 예수께서 치르실 희생이 꼭 필요하다. 우리 모두에게도, 예수께서 치르실 희생이 반드시 필요하다. 예수께서 치르실 희생이란, 죄인들을 위해 대신 죽으시는 것을 의 미한다.

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제 12 과 부당한 재판 을 당하신 예 수 A. 강의에 들어가는 말 죄를 짓지 않았는데도 잡혀갔다는 억울할 사연을 가끔 듣게 된다. 이런 입장에 처한 사람의 이야기를 들으면 어떠한 마음이 드는가? 여러분은 잘못이 없는데도 불구하고 억울하게 고발당해 본 적이 있는가? 그 때 여러분은 어떤 느낌이 들었는가? 자, 그럼 상황을 바꿔 놓고 생각해 보기로 하자. 여러분의 실수 때문에 다른 사람이 대신 억울하게 욕을 보게 된 경우는 없는가? 혹은 여러분의 악행 때문에 어떤 사람이 대신 억 울하게 처벌당한 경우는 없는가? 바로 그 억울한 모습으로 예수는 잡혀 가셨다. 이 일에 대해 생각해 보자. B. 겟세마네 동산의 예수 읽을 말씀: 마가복음 14:32-36 예수는 하나님이시며 또한 사람이시다. 예수께서 이런 끔찍한 고 난을 받을 것을 미리 아신다는 것은 견대기 힘든 일이었다. C. 예수가 배신당하고 끌려가시다

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읽을 말씀: 마가복음 14:43-46 배신한 유다와 함께 예수를 잡으러 온 사람들은, 비록 자기들은 깨 닫지 못했지만, 사실은 사단이 이끄는 대로 행한 것이었다. 읽을 말씀: 마가복음 14:47-49 예수는 구약성경에서 하나님께서 자신에 대해 예언하신 모든 일 들이 그대로 일어날 것을 아셨다. D. 제자들이 모두 도망치다

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읽을 말씀: 마가복음 14:50-52 제자들 모두 예수를 떠나 도망쳐 버렸다. 이 일 역시 예수께서 예 언하신 그대로였다.

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제자들은 두려움과 실망과 혼란에 빠졌다. 그들은 예수가 하나님 께서 보내신 구세주이심을 믿었다. 그러나 과연 구세주가 대적의 손에 죽임을 당해도 되는 것인지 도무지 이해할 수 없었다.] 그들은 예수의 죽음이 어떻게 사단과 죄와 사망에서 자기들을 구 원할 수 있는지 도무지 이해할 수 없었다. E. 예수가 유대인의 법정에 서다

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읽을 말씀: 마가복음 14:53, 54 베드로는 자기도 붙잡혀 죽게 될까 봐 두려워서 멀찍이 따라왔다. 읽을 말씀: 마가복음 14:55 예수께서 산헤드린 공회에 서게 되셨다. 그 당시 이 공회는 유대인 들의 최고 법정이었다. 예수는 어떠한 잘못도 없으셨다. 그들은 예 수께 씌울 최소한의 혐의도 찾을 수 없었다. 그들은 사실 예수를 미워할 이유가 없었다. 읽을 말씀: 마가복음 14:56-59 하나님의 선지자는 거짓 증인들이 구세주를 거짓 증거로 고발할 것이라고 예언하고 있다. 시편 27:12 지금 예수는 산헤드린 공회에 서 계셨다. 다윗이 기록했던 예언 하 나하나가 그대로 성취되는 현장이었다. 읽을 말씀: 마가복음 14:60-62 그들이 거짓 증거를 대며 고발할 때, 예수는 침묵하고 계셨다. 아 무 대답도 하지 않으셨다. 예수는 자신을 향한 성부 하나님의 계획 이 이루어질 것을 믿고 순종하셨다. 그러나 유대인 지도자들이 예수에게 정말 그리스도(약속의 구세 주) 곧 하나님의 아들인가 하고 물었을 때, 예수는 “내가 그니라(I AM)”고 대답하셨다. 예수께서 처음 이 세상에 오신 것은 우리의 구세주가 되기 위한 것이었다. 예수께서 다시 세상에 오실 때는 모든 사람의 심판주가 되기 위한 것이다. 46

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읽을 말씀: 마가복음 14:63, 64

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유대인들은 대단히 화가 나거나 혹은 괴로워 할 때, 옷을 찢어 그 감정을 표현하는 습관이 있었다. 대제사장은 몹시 화가 났다. 예수 께서 자신이 하나님이라고 대답하셨기 때문이었다. 읽을 말씀: 마가복음 14:65 선지자들이 구세주에게 이런 일이 일어날 것이라고 예언한 그대 로였다.(이사야 50:6) 약 팔백 년 전에 선지자 이사야가 예수께서 이런 고난 받으실 것 을 이미 기록하였다. 그리고 선지자가 예언한 대로, 예수는 그 고 난을 기꺼이 담당하셨다. F. 예수가 빌라도의 재판을 받으시다

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읽을 말씀: 마가복음 15:1 당시의 지배자 로마는 유대인들의 허락 없이 사람 죽이는 것을 허 용하지 않았다. 로마 황제는 ‘빌라도’(Pilate)를 사마리아와 유대의 총독으로 임명하고 있었다. 그래서 유대인 지도자들은 예수를 로 마 총독 빌라도 앞으로 끌고 갔다. 그리고 그가 예수를 사형에 처 해 주기를 바랐다. 읽을 말씀: 마가복음 15:2 예수는 다윗 왕의 후손으로 유대인의 왕이 되어야 했다. 읽을 말씀: 마가복음 15:3-5 선지자 이사야가 예언하기를, 구세주가 거짓으로 고소를 당하면서 도 침묵하실 것이라고 했다. 하나님께서 말씀하신 모든 예언은 미 세한 부분까지도 성취된다. 읽을 말씀: 이사야 53:7 G. 바라바냐 예수냐 ? 읽을 말씀: 마가복음 15:6-11 유월절에는 로마 총독이 유대인들의 요청에 따라 죄수 한 명을 석 방하는 관례가 있었다. 로마 총독 빌라도는 예수께서 어떤 잘못도 47

저지르지 않았다는 것을 잘 알고 있었다. 그는 유대인 지도자들이 단지 예수를 시기해서 죽이려고 하는 것도 잘 알고 있었다. 그는 유대인들이 살인자 바라바 대신, 무죄한 예수를 택해 주기를 마음 으로 바라고 있었다. H. 예수를 십자가에 못박게 하소서

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읽을 말씀: 마가복음 15:12-14 당시 로마에서는 아주 악한 죄를 지은 사람들을 십자가에 처형했 다. 이 십자가는 오늘날의 교수대나 전기의자와 같은 사형을 집행 할 때 사용하는 도구였다. 그러나 십자가 처형은 훨씬 더 참혹한 것이었다. 십자가에 달린 사람은 즉시 죽지 않기 때문에, 몇 시간 혹은 며칠 동안 죽을 때가지 상상할 수 없는 육체적 고통을 당해 야만 했다. 구세주에 대한 구약성경의 예언의 말씀이 예수 그리스도 안에서 하나하나 성취되어가고 있었다. 하나님은 선지자 이사야를 통해 유대인들이 아무 이유 없이 구세주를 미워할 것이라고 말씀하셨 다. 선지자 이사야는 유대인들이 예수를 배척할 것이라고 예언하 였다. 읽을 말씀: 이사야 53:3 I. 예수가 채찍에 맞고 모욕을 당하시다

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읽을 말씀: 마가복음 15:15 당시 채찍으로 매질하는 것이 어떠한 것인지 남아 있는 기록을 통 해 살펴보자. 채찍은 가죽으로 만든 것이었다. 채찍 끝에는 뾰족한 뼛조각이 달 려 있었다. 그래서 채찍에 맞으면, 맞는 사람의 살점이 떨어져 나 갔다. 채찍으로 칠 때는, 죄인이 도망할 수 없도록 두팔을 크게 벌 려 묶어 놓았다. 채찍으로 여러 대를 맞으면 피부가 찢어지고 근육 과 신경이 끊어지기도 했다. 심지어는 뼈가 드러나는 일도 있었다. 때로는 채찍에 맞다가 심한 충격으로 죽는 경우도 있었다. 어떤 죄 수는 채찍질 만으로도 죽었다. 읽을 말씀: 마가복음 15:16-19 병사들이 예수를 가혹하게 채찍질한 후에 조롱했다. 그들은 예수 에게 자주색 옷을 입혔다.(이것은 그 당시 왕이 입는 옷의 색갈이

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었다.) 그들은 길로 뾰족한 가시나무 가 지로 관을 만 들어 예수의 머리에 씌웠 다. 노트하기

J. 강의를 맺는 말

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하지도 않은 일로 인해 억울하게 고통 당하는 사람의 이야기를 들 을 때, 우리는 마음 속 깊이 분노와 연민을 느낀다. 그러면 예수에 대해 느끼는 것은 어떠한 것인가? 예수는 우리들, 즉 여러분과 나 때문에 억울하게 고통 당하셨다.

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제 13 과 십자 가에 못박 히신 예수 ; 죽으 시고 장사 되신 예수 A. 강의에 들어가는 말 인류 역사의 모든 사건 중에서 오늘 공부하는 것보다 더 중요한 사건은 없다. 이 세상 모든 사람의 삶에 이 사건보다 더 큰 영향을 분 사건은 전에도 없었으며 앞으로도 없다. 우리가 지금 공부하는 내용은 예수께서 우리를 위해 무슨 일을 하 셨는가 하는 것이다. 그 일이란 바로 우리가 영원한 형벌을 받지 않도록 하신 일이다. B. 예수가 십자가에 못박혀 달리시다

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읽을 말씀: 마가복음 15:22-23 골도다는 예루살렘 성벽 바로 바깥에 있는 곳이었다. 이 마실 것은 예루살렘 여자들이 십자가에서 죽어가는 사람의 고 통을 덜어 주는 자비를 베풀기 위해 준비한 것이었다. 읽을 말씀: 마가복음 15:24 예수의 손과 발은 못질을 당해 꿰뚫려 십자가에 박혀 있었다. 십자 가는 땅에서 수직으로 똑바로 세워져 있었다. 하나님은 약 일천 년 전에 이미 다윗 왕으로 하여금 구세주의 손 과 발이 못질 당할 것을 예언하도록 하셨다. 또 다윗 왕은 제비 뽑 아 이긴 자가 구세주의 옷을 가져갈 것도 예언했다.(시편 22:16) 읽을 말씀: 마가복음 15:25, 26 십자가에 매달린 죄인의 머리 위에는, 그가 범한 죄명이 적힌 팻말 (죄 패)을 걸어 두는 것이 관례였다. 그러나 예수는 어떠한 죄도 범 하시지 않으셨다.

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빌라도는 예 수가 유대인 들의 왕이라 고 한 번도 생각한 적이 없었다. 빌라 노트하기 도는 로마의 지배로부터 해방할 왕을 간절히 원하 는 유대인들 을 조롱하기 위해 그렇게 명한 것이었 다. 읽을 말씀: 마 가복음 15:27, 28

하나님께서 선지자 이사야를 통해 구세주께서 강도들과 함께 죄 인으로 취급 받고 죽으실 것을 예언하셨다.(이사야서 53:12) C. 예수가 십자가 위에서 조롱을 당하시다

.

이 사건 자체 가 우리들 하 나하나를 향 한 하나님의 메시지이다. 이 사건이야 말로 성자 하 나님께서 이 세상을 찾아 오신 바로 그 이유이다. 하 나님께서 우 리를 사단과 죄와 사망으 로부터 영원 히 구원하시 기 위해 몸소 겪으신 일이 바로 이 십자 가 사건이다.

1. 죄는 반드 시 그 대가를 읽을 말씀: 마가복음 15:29-32 요한복음 2:18-21 치러야 한다. 우리의 죄에 예수는 자신이 십자가에 못박혀 죽으시고, 삼 일 후에 다시 살아나 대한 대가 곧 신다고 하셨다. 유대인들은 예수께서 말씀하신 성전이 곧 예수 자 그 형벌이 완 신의 몸을 가리키는 것임을 알지 못했다. 그들은 예수께서 예수살 전히 치러지 렘 성전을 가리켜 말씀하신다고 이해했다. 다윗 왕은 대적들이 구 지 않으면, 하 세주의 고난을 보고 비웃고 조롱할 것을 예언했다. 하나님은, 그 나님은 우리 아들이 세상에 오기 전에, 그에게 일어날 모든 일을 이미 아셨다. 의 죄를 결코 (시편 22:6-8) 용서하실 수 없으며, 따라 D. 예수가 죽으심으로 죄의 값을 치르시다 . 서 우리를 받 지금 이 사건이 인류역사에서 가장 중요한 사건임을 다시 한번 언 아들이실 수 급한다. 이 사건이 하나님의 모든 예언자들이 전했던 바로 그 사건 없다. 이다. 그들이 전하고 기록했던 그 분이 바로 예수이시다. 그 분은 죄에 대한 형 구세주이시다. 그 분의 이름 자체가 곧 ‘하나님께서 구원하신다 벌은 곧 사망 ’(God saves)는 뜻이었다. 이다. 이것은 육체적인 사

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망뿐만 아니라, 하나님으로부터 영원히 분리된 채 지옥으로 가는 것을 의미한다. 이 때 예수께서 우리를 구원하실 수 있는 유일한 길은, 우리를 대신하여 그 형벌을 다 받으시는 것이다. 2. 예수는 죄가 없으신 분이시다. 예수 그 자신은 죽어야 할 죄가 전혀 없는 분이셨다. 노트하기 예수는 죄가 전혀 없으신 분이시므로, 우리의 죄를 대신하여 자신 을 하나님께 희생 제물로 드릴 수 있었다.

3. 예수는 우 리의 죄를 위 해 하나님과 단절되셨다. 예수의 고난 을 생각해 보 자. 예수는 우 리의 죄 때문 에 당하는 형 벌을 참으로 소중하게 생 각하셨다. 읽을 말씀: 마 가복음 15:33 그때왜해 는 빛을 잃었 는가? 암흑이 왜 세 시간 동안이나 지 속되었는가? 하나님께서 예수로부터 얼굴을 돌리 셨기 때문이 었다! 하나님 께서 그 사랑 하시는 아들 로부터 얼굴 을 돌리셨고, 예수는 완전 히 홀로 버려 졌다!

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읽을 말씀: 마가복음 15:34 그런데 왜 하나님은 그러하신 예수를 버려두셨을까? 왜냐하면 하나님은 예수께 세상의 모든 죄(여러분과 나의 죄를 포 함해서)에 대한 형벌을 담당케 하셨기 때문이다. 우리의 받을 형벌 을 대신해 십자가 위에 달리신 동안, 예수는 성부 하나님으로부터 노트하기 완전히 단절되어 있었다. 구세주를 믿는 모든 사람들이 하나님께 조건 없이(어떤 값을 지불하지 않고) 용서를 받고 받아들여지도록 하기 위해, 예수께서 우리의 죄에 대한 형벌을 완전하게 담당하신 것이다. 누구나 죄에 대해 그 대가를 반드시 치러야 하는 것이다. 바로 이것이 예수께서 하나님으로부터 끊어져야 했던 이유였다. 즉 예수께서 우리의 죄에 대한 대가를 치를 수 있는 유일한 방법 은 이 십자가뿐이었다. 읽을 말씀: 마가복음 15:34-36 십자가 주변에 있는 사람들은 예수의 말씀을 듣고 이해할 수 없었 다. 읽을 말씀: 마가복음 15:37 예수는 죽으셨다. 예수께서 우리를 위해 자신의 생명을 내놓으셨 다. 4. 예수는 우리를 사단과 죄와 사망에서 구원하시기 위한 모든 일 을 하셨다. 마가는 예수께서 큰 소리로 부르짖고, 숨을 거두셨다고 기록했다. 그런데 그 부르짖음이 정확히 무슨 말씀이었는지는 기록하지는 않았다. 그런데 예수의 제자 요한이 예수께서 무슨 말씀을 하셨는 지를 기록했다.

읽을 말씀: 요 한복음 19:30 그럼 무엇을 다 이루셨단 말씀인가? 그것은 예수 께서 이 세상 에 오신 목적 을 완전히 성

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취하셨다는 뜻이다. 예수는 사단과 죄와 사망으로부터 죄인들을 구원하기 위해 이 세상에 오셨다. 예수는 우리의 죄를 완전히 ‘갚 기 위해’ 하나님으로부터 단절되셨고, 자신의 피와 생명을 우리에 게 주심으로 이 일을 완전히 끝맺으셨다. 하나님의 말씀을 받으들이고, 예수와 그분의 대신 죽으심을 믿는 노트하기 사람은 하나님으로부터 자기의 모든 죄를 용서받는다. 하나님은 그런 사람들에게 영원한 생명을 선물로 주신다. 어느 누구도 더 이 상 하나님으로부터 단절된 채로 지내야 할 이유가 없다. 예수께서 십자가에서 대신 죽으신 일만이 하나님께 우리의 죄 값 을 치를 수 있는 유일한 방법이다. 예수께서 대신 하나님으로부터 단절되는 대가를 치르셨으므로, 우리가 하나님과의 관계가 회복되 고 다시 교제를 가질 수 있게 되었다. 예수께서 우리 대신 십자가에서 당하신 일을 믿을 때, 우리는 예수 그리스도를 통해 하나님과 연합하게 된다! E. 성전의 휘장이 찢어지다

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읽을 말씀: 마가복음 15:38 하나님께서 왜 그렇게 하셨을까? 예수께서 죄인을 위해 치르신 대가가 ‘완전히’ 흡족함을 뜻하는 것이었다. 이제는 짐승의 희생의 피가 더 이상 필요하지 않음을 보 여 주시는 것이었다. 예수께서 자신의 피로 죄의 대가를 완전히 치 르셨기 때문에, 우리가 하나님께로 돌아올 수 있는 길이 열렸다. 읽을 말씀: 요한복음 3:16 F. 십자가 앞의 백부장과 여인들 읽을 말씀: 마가복음 15:39-41 백부장은 병사 일백 명을 책임지고 있는 군인이었다. 하나님의 말 씀을 믿고 예수를 약속의 구세주로 받아들인 여인들이 있었다. G. 예수를 무덤에 장사 지내다

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읽을 말씀: 마 가복음 15:4246

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예수를 무덤에 장사 지낸 예언 또한 성취되었다. 아리마대 요셉은 부자였다. 그들은 요셉이 준비해 놓은 무덤에 예수를 장사 지냈다. (이사야 53:9) H. 강의를 맺는 말 예수 그리스도에 대해 깊이 생각해보자. 노트하기 예수는 이 세상에서 전혀 죄를 짓지 않고 사셨다. 예수는 하나님의 모든 의의 법을 온전히 행하셨다. 예수는 여러분과 내가 받을 끔찍한 형벌을 대신 받으셨다. 우리는 하나님과 영원히 단절되기에 합당한 자들이지만, 예수께서 우리를 대신해 십자가 위에서 하나님과 단절되셨다. 다 이루셨다. 예수께서 우리를 대신해 죽으셨다. 죄의 대가가 완전히 지불되었다. 우리의 죄 중에서 갚아야 할 것은 더 이상 아무것도 남아 있지 않 았다. 하나님과 우리 사이를 갈라놓는 휘장이 찢어졌다. 이제 하나님께 로 나아올 수 있는 길이 예수 그리스도를 통해 열렸다.

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하나님은 예수 그리스도를 믿 는 모든 사람 을 영원히 받 아 주신다. 그 A. 강의에 들어가는 말 를 믿는 사람 은 바로 예수 하나님은 모든 사람이 길을 잃었다고 하신다. 그러나 하나님은 찾아올 노트하기 수 있는 길을 명확하게 보여주셨다. 구약성경은 하나님의 안내 표지판과 그리스도의 ‘ 같다. 왜냐하면 구약성경의 많은 역사적 사실들이 그리스도의 오심과 죽 의’로 옷 입었 기 때문이다. 으심과 부활에 대해 가르치고 있기 때문이다.

제 14 과 구약성 경에 나타난 그리스도 죽 음의 의미

오늘 이 과에서 우리는 역사적 사실 몇 가지를 먼저 돌아보고, 그 사실들이 어떻게 주 예수 그리스도께서 우리를 위해 십자가에서 죽으셨음을 가르치는지 배울 것이다. B. 사람을 위해 가죽 옷을 지으신 하나님

: 짐승의 죽음

여러분은 아담과 하와가 죄를 범하자, 자기들의 벗었음을 알게 된 사건 을 기억하는가? (창세기 3:7) 하나님께서 그들이 스스로 만든 옷을 인정하셨는가? 하나님은 그들이 만든 옷을 인정하지 않으셨다. 그것은 사람들 스스로는 하나님께서 받으 실 만한 어떠한 일도 할 수 없음을 가르쳐 주는 것이다. 우리가 아무리 힘든 일을 한다고 해도, 우리 스스로의 노력으로는 결코 하나님 나라에 합당케 될 수가 없다. 하나님은 짐승을 죽여 가죽 옷을 지어 그들에게 입혀 주셨다. (창세기 3:8) 하나님은 우리를 사랑하시므로 그 아들을 보내 주셔서 우리를 위해 죽 임을 당하도록 하셨다. 하나님께 받아들여지려면 , 사람은 : - 자기 자신이 죄인임을 인정하고, 자기 스스로 어떤 일을 할 수 있다는 생각을 그만 둔다. - 예수께서 십자가에서 피 흘려 죽으심으로써 우리의 죄의 대가를 완전히 치르셨음을, 곧 주 예수 그리스도가 우리의 구세주이심을 믿는다. 하나님께서 우리를 받아주시는 까닭은, 우리에게 원래 죄가 없었기 때문 이 아니라, 죄 없으신 주 예수께서 우리를 대신해 죽으셨기 때문이다.

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C. 열납 된 아벨의 제 사: 거절당 한 가인의 제사

방주 밖의 모 든 사람들은 홍수로 인해 멸망했다. 그들 이 하나님을 믿고 그 문을 통해 방주 안 으로 들어가기 를 끝내 외면 했기 때문이었 다. 그 문은 우 리를 영생으로 인도하는 유일 한 길, 주 예수 를 떠오르게 한다. 읽을 말씀: 창세기 4:1-5 하나님은 왜 가인과 그의 제물을 거절하셨는가? 그 까닭인즉, 가인이 하 나님 앞에 자신의 생각에 따라 자기의 방법대로 제물을 가져왔기 때문 이었다. 그는 하나님께서 명하신 것을 가져오지 않았다. 하나님은 시작부터 명확히 하신 것이 있다. 그것은 누구든지 하나님께 예배하러 올 때는 반드시 짐승을 죽여 그 피를 가지고 나아와야 한다는 것이었다. 하나님은 그의 아들이 세상의 죄를 위해 피를 흘리실 것을 아 셨기 때문에 이렇게 요구하셨다. 아벨도 역시 죄인이었다. 그러나 그는 하나님에 의해 받아들여졌다. 그 는 하나님께서 자신을 구원하실 것을 믿고, 하나님의 요구대로 피의 제 사를 드렸기 때문이었다. 아벨이 죽여 하나님께 제사한 양은 주 예수 그 리스도를 연상케 하고 있다. 여러분은 세례(침례) 요한이 요단강에서 걸 어오시는 주님을 보고 무엇이라고 말했는지 기억하는가? (요한복음 1:29)

D. 노아와 방주의 구원 : 구원의 모형 여러분은 구약성경에서 홍수 이전의 노아 시대 사람들이 어떤 방 식으로 살고 있었는지 기억하는가? 읽을 말씀: 창세기 6:5-10 하나님께서 노아에게 방주의 문을 몇 개나 만들라고 하셨는지 기억하는 가? 홍수에서 구원 받기 위해 방주로 들어갈 수 있는 문은 단 하나뿐이 었다. (창세기 6:16)

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읽을 말씀: 요 한복음 14:6

E. 유월절 양 의 피 : 하나 님께서 지나 쳐 넘어가심 주 예수께서 죄인을 위해 죽으셨음을 가 르쳐 주는 또 다른 사건이 있다. 곧 하나 님께서 모든 장자가 죽는 재앙으로 애굽 을 징벌하신 사건이다. 이스라엘 백성 도 모든 장자 가 죽어야 할 위기를 똑같이 맞았으나, 하나 님은 그들에게 피할 길을 주 셨다.

1. 흠 없는 양이 있어야 했다. (출애굽기 12:5) 하나님은 이스 라엘 백성에게 집집마다 흠 없고 일 년 된 수양 한 마리 를 준비하라고 명하셨다. 이스 라엘 백성이 준비한 흠 없 고 일년 된 수 양은 우리로 하여금 주 예 수를 연상하게 한다.

노트하기

예수는 죄가 없이 태어났 다. 또한 죄가 없는 삶을 사 셨다. 2. 그 양은 죽 어야 했다. (출 애굽기 12:6) 이스라엘 백성 은 그 양을 잘 보조했다가, 하 나님께서 정하 신 그 날에 죽 여야 했다. 장 자들을 죽음에 서 구하기 위 해, 이스라엘은 그 수양을 죽 여 피를 흘려 야 했다. 마찬 가지로 우리의 죄 값을 치르 기 위해, 주 예 수께서 죽으셔 서 피를 흘려 야 했다.

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그 길 외에는 우리의 죄에 대한 하나님의 심판으로부터 구원받을 길이 없다. 3. 그 양의 피를 문설주와 안방에 칠해야 했다. (출애굽기 12:7) 노트하기 백성이 하나님 명령대로 그 양을 죽이고 피를 취했다 할 비록 이스라엘 지라도, 하나님께서 명하신 다음의 일을 하지 않으면, 그들의 장자는 죽 음을 피할 수가 없었다 . 자신이 죄인이라는 것과, 주 예수께서 자신의 죄를 위해 죽으신 것을 단순히 안다고 해서 하나님의 무서운 심판으로 부터 구원받을 수는 없다. 주 예수의 십자가의 죽으심이 우리들 각자를 위한 일이었음을 믿어야 한다. 우리는 오직 예수를 통해서만 우리의 죄를 용서받을 수 있다.

4. 이스라엘의 장자는 아무도 죽지 않았다. (출애굽기 12:7) 하나님은 한번 말씀하신 것은 반드시 지켜 행하신다. 왜냐하면 예수의 피가 죄의 대가를 전부 치렀으므로, 여러분은 하나님께서 그 죄의 대가 를 두 번 다시 요구하지 않으실 것이라는 확신을 가질 수 있다. 오직 그 리스도를 믿는 사람은 모두 영원한 생명을 얻는다.

F. 속죄소 위에 뿌려진 희생의 피

: 이스라엘의 죄를 덮으심

하나님은 사랑이 많으시고, 자비하시며, 은혜로우시다. 하나님은 모세가 성막을 지을 것을 지시하셨다. 그 곳은 하나님께서 자신의 백성들을 만 나고, 그들의 죄를 용서하시기 위한 장소였다. 대 제사장은 일년에 한 차례씩 안쪽 방에 들어가, 그 두 그룹의 날개 아 래 놓여진 속죄소의 위에 양의 피를 뿌렸다. 그러나 짐승의 피가 결코 사 람의 죄의 대가를 완전히 치를 수는 없다. 이 짐승의 희생 제물은 사실 사람의 죄를 대속하는 완전한 희생 제물로 자신의 전부 곧 생명을 내어 주신 주 예수의 예표였던 것이다. 읽을 말씀: 마 가복음 15:37, 38 이 휘장이 성 전 안쪽 방에 걸려 있었고, 그 휘장 안쪽 의 지성소에서 는 해마다 이 스라엘 백성의

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죄를 덮기 위한 양의 피가 뿌려졌다. 하나님은 휘장을 두 조각으로 찢으 셔서 예수께서 죄의 대가를 모두 치르셨음을 모든 사람이 알기를 바라 셨다. 이제는 더 이상 짐승의 피로 제사를 드릴 필요가 없었다. 예수가

곧 하나님께서 부내신 구세주임을 받아들이기 거부했던 유대인들 은 참으로 어리석은 사람들이 아닌가? 예수의 피가 모든 죄의 대 가를 완전히 치르셨음을 믿지 않는 그들은 참으로 안타까운 사람 노트하기 들이 아닌가? 예수께서 단번에 모든 사람을 위해 죄의 대가를 전부 치르셨다.

G. 강의를 맺는 말 예수 그리스도께서 모든 사람들의 죄를 위해 완전한 대가를 치르 셨다. 시각자료 예수 그리스도 : 죄 사함을 위해 단번에 이루신 영원한 희생제사 예수 그리스의 예수 그리스 도의 십자가이전

미래에 과거에 죄인을 위한 을 위한

십자가 이후

당시에 죄인을 위한

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죄인

제 15 과 죽음으 로부터 부활 하신 예수 ; 하늘로 올 리심과 다시 오실 약속 A. 강의에 들어가는 말 이 성경교육을 시작할 때, 성경이 실제 역사적 사건의 기록임을 언 급했다. 모든 역사의 중심에는 예수 그리스도가 있다. 예수 그리스 도의 이야기는 실제 사건이다. 우리는 이 세상에 있었던 어떤 종교 지도자에 대해 공부하려는 것 이 아니다. 우리는 구세주로 이 땅에 오신 전능하신 하나님, 곧 하 나님의 아들에 대한 실제 사건을 공부하려는 것이다. B. 여인들이 예수의 무덤을 찾아오다

.

예수께서 죽으시고 사흘 낮 밤 동안 무덤에 장사 되셨다. 사흘 후 곧 그 주간의 첫 째날 아침에 예수를 믿던 여인들이 그 무덤을 찾 아 왔다. 그 여인들은 예수를 무덤에 장사 지낼 때도 현장에 있었 다. 읽을 말씀: 누가복음 24:1-4 당시 이스라엘에서는 사람을 장사 지내기 전에, 그 시신에 향료를 바르는 관습이 있었다. 그러나 그들은 대단히 급하게 서둘러 예수 를 장사 지냈다. 그 때는 유월절 기간이었다. 그 다음 날은 이스라 엘에서는 그 어떤 일도 해서는 안 되는 안식일이었다. 그들은 예수의 시신에 기름을 바르기 위해 왔으므로, 당연히 무덤 안에 있을 예수의 시신을 볼 것이라고 생각했다. 그런데 예수의 시신은 무덤 안에 있지 않았다. 그들이 봤을 대 충 격을 이해할 수 있겠는가! 그들을 더욱 놀라게 한 것은 그들을 맞 이한 두 천사였다! C. 천사들이 전한 메시지 읽을 말씀: 누가복음 24:5-7 구약에서 기록된 예언대로 천사는 예수가 죽음에서 살아나셨다고 했다.(시편 16:10) 읽을 말씀: 누가복음 24:8-12 61

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그 때 예수를 따르던 제자들은 예수가 다시 살아나실 것을 기다렸 어야 했다. 왜냐하면 예수께서 죽으신 후 사흘 째 되는 날에 다실 살아나실 것을 여러 번에 걸쳐 말씀하셨기 때문이었다. 그들이 예수의 말씀은 들었지만, 그 내용을 기억하지도, 이해하지 도 못한 것 같다. 아니면 예수께서 무덤에서 살아나시는 것은 애초 부터 불가능하다고 생각했을 것이다. D. 예수는 하나님의 아들이시다

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우리는 하나님께서 예수를 죽음에서 살리신 것을 보고, 예수가 곧 하나님의 아들이심과 약속의 구세주이심을 확인할 수 있다. 하나 님은 예수를 죽음으로부터 살리셨고, 모든 사람들은 예수가 바로 그 구세주인 것을 알게 되었다. 만약 예수가 죄의 대가를 치른 것에 대해 하나님께서 완전히 만족 하지 않으셨다면, 하나님은 예수를 죽음에서 다시 살리지 않으셨 을 것이다. E. 부활하신 예수가 제자들에게 모습을 나타내시다

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읽을 말씀: 누가복음 24:13-24 예수께서 그 자리에 제자들과 함께 계셨는데도, 그들은 예수를 알 아보지 못했다. 지금 우리가 공부하는 것과 같이, 그 때 예수께서도 구약성경의 말 씀으로 그들을 가르치셨다. 읽을 말씀: 누가복음 24:25-27 예수께서 가르치는 그 순간까지도, 그들은 지금 말씀하시는 분이 예수이신 것을 깨닫지 못하고 있었다. F. 제자들이 부활하신 예수를 알아보다

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읽을 말씀: 누가복음 24:28-32 그들은 함께 둘러 앉아 예수께서 떡을 떼는 것을 본 적이 여러 번 있었다. 그래서 떡을 떼시는 그 때, 제자들은 그분이 바로 예수이 신 것을 알았다. 나중에 제자들이 함께 모여 있을 때, 예수께서 다 시 그들에게 나타나셨다.

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읽을 말씀: 누가복음 24:35-44

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G. 예수께서 제자들에게 주신 마지막 말씀 읽을 말씀: 누가복음 24:45-48 이 말씀은 비단 열두 제자에게만 주신 말씀이 아니라, 예수를 믿고 자기의 죄의 대가가 다 치러진 것을 받아들인 모든 사람에게 주신 명령이다. 예수는 모든 사람을 위해 죽으셨다. 하나님은 예수로 말 미암아 모든 사람이 사단과 죄와 사망에서 구원받게 되었음을 알 기 바라신다. 하나님은 어느 한 사람도 영원한 형벌로 고통 받기를 원하지 않으신다. 읽을 말씀: 요한복음 3:16 H. 우리는 하나님의 말씀을 믿는 사람들이다

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예수께서 죽기 전에 부자와 나사로에 대해 말씀해 주신 것을 기억 하는가? 예수는 두 사람 모두 이미 죽어 세상을 떠났다고 하셨다. 그 때 나사로는 하나님께 받아들여 졌지만, 그 부자는 영원한 형벌 의 장소로 보내졌다. 그런데 그 부자는 끔찍한 고통 중에 있으면 서도, 아브라함에게 나사로를 다시 세상으로 보내 자기 형제들이 그 영원한 형벌의 장소로 오지 않도록 경고해 달라고 간청했다. 그 때 아브라함은 세상에는 하나님의 선지자들이 있어서, 그의 형제 들은 그 말씀을 듣고 믿어야 할 책임이 있다고 대답했다. 하나님께서 우리에게 기대하는 것이 바로 이것이다. 우리는 비록 예수를 눈으로 보지는 못했지만, 그 대신 성경의 말씀을 통해 그분 의 메시지를 듣는다. 하나님은 구세주 예수께서 우리의 죄를 위해 죽으시고 부활하셨 다는 이 기쁜 소식을 반드시 믿어야 한다고 말씀하신다. 우리의 죄 가 하나님께 용서하심을 받고, 하나님께서 우리를 받아 주시고 영 원한 생명을 주심을 믿음의 눈으로 알 수 있다. I. 부활하신 예수가 하늘로 올리우시다

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예수께서 제자들에게 이 기쁜 소식을 모든 사람에게 전하라는 명 령을 주셨다. 그리고 제자들을 떠나 하늘에 계신 아버지에게 돌아 가셨다. 읽을 말씀: 사도행전 1:9

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시편 68:18 J. 하나님의 약속 : 예수는 다시 오신다 . 읽을 말씀: 사도행전 1:10-11 승천하시는 그 때 그 자리에 하나님의 두 천사가 있었다. 노트하기 예수는 이 땅에 다시 오실 것이다. 그러나 예수께서 다시 오실 그 때는 죄인을 사단과 죄와 사망으로부터 또 구원하러 오시는 것이 아니다. 예수는 이미 그 일을 다 이루셨다. 하나님은 지금 모든 사람이 회개하기를 기다리신다. 그 회개란, 하 나님 앞에서 자신이 어찌할 수 없는 죄인, 곧 형벌 받아 마땅한 죄 인임을 받아들이는 것이다. 그리고 예수께서 모든 죄의 값을 치르 신 것을 믿는 것이다. 예수께서 다시 오실 때는 세상이 감당할 수 없는 전능하신 심판주 로 오신다. 이 말씀을 예수께서 십자가에 못박히시기 전에 하신 말 씀이다. 읽을 말씀: 마가복음 14:61, 62 예수께서 전능하신 심판주로서 다시 오실 때, 그 때가지 회개하지 않고 예수가 자기 죄의 값을 다 치르신 것을 믿지 않는 사람은 사 단과 귀신들과 함께 영원한 불 못 속으로 던져질 것이다. 읽을 말씀: 요한 계시록 20:15 K. 강의를 맺는 말 우리를 향한 하나님의 메시지는 아주 명확하다. 예수의 제자들은(은전 삼십 냥에 예수를 배신한 가룟 유다를 제외 하고) 모두 예수를 믿었다. 그들은 예수가 곧 하나님께서 약속하신 구세주이심을 알았다. 그들은 예수의 기적을 보았다. 그들을 예수 께서 죽으신 것을 보았다. 그들은 예수께서 다시 살아나신 것을 보 았다. 또한 그들은 예수께서 하늘로 올리우시는 것을 보았다. 그 후 제자들은 나가서 다른 사람들에게 예수 그리스도를 전했다. 그리고 수많은 사람들이 그들의 메시지를 믿었다. 그러나 어떤 사 람들은 예수를 배척했던 유대인들처럼 예수를 배척했다.

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역사가들은 예수의 제자들이 사람들에게 잡혀 그리스도의 믿음을 지키다 순교했다는 기록을 남겨 주었다. 어떤 제자들은 고문을 당 하기도 했다. 십자가에 못박힌 제자들도 있었다. 그런가 하면 감옥 에서 죽은 제자들도 있었다. 그렇다면 제자들은 꾸며 내 이야기를 위해 자신들의 목숨을 내어놓았다는 말인가? 그럴 수는 없는 일이 다. 제자들은 자신들이 보았던 진리를 위해 죽은 것이다. 우리는 하나님의 말씀 안에 믿음을 견고히 해야 한다. 그것은 진리 이기 때문이다. 읽을 말씀: 요한복음 3:16

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