Examen Comprehensivo Sem 0809b[1]

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Examen Comprehensivo 0809B  POLÍTICA    1. Desde  una  perspectiva  política,  no  suele  considerarse  conveniente  una  irrestricta  libertad de  mercado‐  Sin  embargo  el punto no es  pacífico y  se  le  pide  que  lo  estudie  desde  diferentes  perspectivas  tanto  de  filosofía  política  como  de  teorías  empíricas  e  investigaciones  basadas  en  dichas  teorías.  Puede  escoger  desarrollar  la  pregunta  respecto  de  realidades  políticas  concretas  como  podría  ser  la  latinoamericana,  europea o asiática.    2. La  legitimidad  de  la  existencia  de  una  oposición  en  un  sistema  democrático  puede  resultar  contraintuitiva  y  necesitada  de  justificación.  Se  le  pide  que  estudie  los  orígenes  de  la  idea,  su  desarrollo  y  diferentes  versiones  en  diferentes  sistemas  políticos  democráticos,  las  teorías  y  formas  institucionales  que  la  justifican  o  cuestionan.    3. En el pensamiento político moderno, la idea de revolución indica una mudanza radical,  violenta y acelerada de los fundamentos de un régimen político, e incluso de toda una  estructura  social,  económica  y  cultural.  Sin  embargo,  esta  misma  idea  ha  adquirido,  además  de  su  contenido  descriptivo,  una  fuerte  carga  valorativa  ya  sea  a  favor  o  en  contra.  Exponga,  en  este,  sentido  el  estado  de  la  cuestión  y  si  la  idea  revolucionaria  conserva o ha perdido vigencia en la actualidad.    4. A  mediados  del  siglo  XX  cobró  auge,  dentro  de  la  ciencia  política,  la  teoría  de  los  sistemas.  Estudiando  sus  aspectos  generales,  y  a  partir  de  las  críticas  a  la  misma,  ¿cómo  cree  Ud.  que  esta  teoría  ha  condicionado  la  comprensión  académica  de  la  realidad política venezolana?    5. ¿Cuáles  han  sido  los  desarrollos  y  alternativas  de  la  solidaridad  internacional  de  las  democracias,  tanto  en  aspectos  doctrinarios  como  jurídicos  e  históricos,  frente  a  las  amenazas  ya  sea  internas  como  externas  a  las  que  se  ven  sometidas?  ¿Es  posible  lograr un equilibrio entre esa solidaridad y otros principios también apreciados de la  relaciones  internacionales  como  el  de  no  intervención?  Puede  escoger  desarrollar  el  tema respecto de un área geográfica o época históricas determinadas.   

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HISTORIA 1.- El difícil camino para encontrar un desarrollo económico equitativo, las desigualdades económicas en un contexto de aumento notable de población y la crisis de la democracia en ese marco de desigualdades han sido una constante a lo largo de casi todo el siglo XX en muchos países de Iberoamérica. La "década perdida" de los años 80 constituye el ejemplo más claro de esa dificultad. Analice críticamente las causas que podrían explicar estas desigualdades desde el punto de vista social, económico y cultural y sus posibles consecuencias en el siglo XXI. 2.- En su estudio sobre la estructura social de la Venezuela colonial, Brito Figueroa señala que el número de españoles peninsulares y de canarios recién llegados al país, hacia fines del siglo XVIII y principios del XIX, apenas ascendía a 12.000 personas (1.3% de la población). Los blancos no peninsulares ni canarios recién llegados (incluyendo al muy pequeño sector mantuano), que Brito Figueroa engloba bajo la categoría un tanto confusa de “blancos criollos” (en realidad, también incluía a los canarios de más vieja data y sus descendientes), sumaban 172.000 personas (19.0%). Los denominados “pardos”, es decir, personas que eran producto de la mezcla entre blancos y negros, alcanzaban unos 407.000 (45%); los negros (esclavos y cimarrones) sumaban alrededor de 111.800 (12.3%), en tanto que los diversos grupos de indios llegaban al 18.4% (161.300 personas. (Federico Brito Figueroa, La estructura social y demográfica de Venezuela colonial (Caracas: Ediciones Historia, 1961), p. 58) Analice críticamente que influencia tuvo en el surgimiento y desarrollo de movimientos emancipadores la estructura social de la Venezuela del siglo XVIII y XIX. 3.- “La comprensión de hechos históricos que hoy nos resultan lejanos tales como apertura a modos democráticos al final de la dictadura personalista de Juan Vicente Gómez, el golpe de Estado del 18 de Octubre de 1945, el pacto de Punto Fijo de 1958, la nacionalización de la industria petrolera en 1974 y los golpes de Estado de 1992, entre otros, podrían aportar muchas luces a la formulación de los caminos que hay que desechar y los que se pueden transitar en esta hora”. (Modernización y democracia: una lectura del siglo XX venezolano. Arturo Sosa A.) Analiza críticamente los proyectos políticos ofrecidos a la sociedad venezolana en el siglo XX por parte de la élite dirigente y la influencia de la democracia como factor clave en los esfuerzos por la incorporación del pueblo a los esfuerzos por constituir una Venezuela Moderna.

3 4.- ¿Existió una crisis de la cultura clásica? Sin duda, es observable un descenso de la producción intelectual; retroceso en la producción, pero también en las ideas. Por lo tanto, hablamos en un sentido comparativo a lo que existía con anterioridad. Ahora bien, no fue una desaparición brusca. Si se acepta que la cultura clásica, aquella que brilló en los períodos de esplendor de la civilización grecorromana, viene a desaparecer con las invasiones germánicas desde finales del siglo IV al siglo VII. Establezca las evidencias históricas de la crisis de la cultura clásica y los eventos que caracterizan las etapas en su lento declinar en los siglos VIII y siguientes.

5.- "Paralelamente el arte militar adquiere caracteres nuevos: crecimiento de la potencia de fuego; desarrollo del papel de la infantería; tendencia a la cooperación de las "armas"; maniobras sobre el terreno. A partir del día en que, en el siglo XIII, el Occidente supo refinar el salitre y mezclarlo en proporciones adecuadas, con un azufre y el carbón de leña se cedió la palabra a la pólvora"(Crouzet, Maurice, Historia general de las civilizaciones, Ed. Destino, Barcelona, 1979.Vol. III, P. 506) Algunos siglos después, la Revolución Industrial permitiría que el arte militar y el ejercicio de la guerra adquirieran características nunca antes vistas, además de un impacto generalizado de cualidades superlativas. Considere, estableciendo evidencias históricas comprobables, cuáles serían las características fundamentales de la evolución de la guerra como herramienta de confrontación y dominación en la sociedad occidental durante los siglos XIX y XX. Adicionalmente, indague sobre el modo como estas características pudieron haber tenido un influjo cultural notable en el mismo período.

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ECONOMIA PREGUNTA‐TEMA I  Sobre la economía de la guerra.  ‐¿Como consideran los economistas la guerra?  ‐¿Que relación existe entre la guerra y el principio de escasez?  ‐¿Cuales son los beneficios de la guerra para el bando vencedor?  ‐Desde  el  punto  de  vista  de  las  necesidades  humanas.  ¿Cuándo  y  como  se  puede justificar una guerra?  ‐¿Hay siempre una razón económica detrás de una guerra?    PREGUNTA‐TEMA II  Choques externos y su efecto sobre la oferta y la demanda agregada.  ‐Para  preparar  este  tema  debe    comenzar  por  clarificar  los  conceptos  de  Demanda  Agregada  y  Oferta  Agregada.  Luego  plantearse  una  idea  clara  de  lo  que es un choque externo en términos económicos.  ‐Diferencias  entre  los  efectos  de  un  choque  de  oferta  externo  y  un  choque  externo de demanda. Políticas a implantar en cada uno de los casos.                PREGUNTA‐TEMA III  El comercio internacional.  ‐Revisión del concepto de de Frontera de Posibilidades de Producción. (FPP).  ‐Que  es  la  división  del  trabajo  y  como  se  relaciona  con  la  especialización.  ¿Existe alguna ventaja en la especialización económica?   ‐La  especialización  y  el  comercio  internacional.  ¿Se  benefician  los  países  del  comercio internacional?  ‐El  principio  de  la  ventaja  comparativo.  ¿Como  se  vincula  dicho  principio  al  crecimiento económico?  ‐El principio de la ventaja competitiva y el concepto de costo de oportunidad.  Es conveniente que el estudiante piense en el siguiente caso: ¿Cómo afecta al  nivel  de  vida  de  un  país  la  apertura  al  comercio  internacional?  ¿Siempre  es  bueno tener más comercio con otros países? ¿Porqué su respuesta anterior? 

5   PREGUNTA‐TEMA IV  El cambio económico y las instituciones.  ‐En el contexto de la escuela neo‐institucional (North et all) como se definen las  instituciones. Que importancia tienen las instituciones para el desarrollo de un  país. Como se diferencian las instituciones de las organizaciones.  ‐Como  se  definen  económicamente  los  derechos  de  propiedad.  ¿Que  importancia tienen los derechos de propiedad para el desarrollo?  ‐¿Como se puede explicar, de acuerdo a esta teoría, la diferencia existente en el  crecimiento económico y desarrollo social  entre Norte América y Sur América?    PREGUNTA‐TEMA V  La inflación y sus causas.   ¿Qué es la inflación?  ¿Cómo se relaciona la inflación con la política monetaria y con la política fiscal?  ¿Cómo se diferencia la inflación estructural de la inflación de demanda?  ¿Cómo se relaciona la especulación con la inflación?  El control de precios es una política muy utilizada en Venezuela. ¿Cuál es su efecto real  sobre la inflación? 

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FILOSOFIA    Tema 1. Filosofía Antigua. 

Epicuro de Samos (341 270), nació en la isla de Samos, en Asia Menor, pero era ciudadano ateniense. Fue discípulo de Demócrito (c. 460 370). A los 35 años se estableció en Atenas donde en –306 fundó su escuela llamada El Jardín. Una de las diferencias de esta escuela, con relación a la Academia o al Liceo era que se permitía el ingreso de mujeres. Su pensamiento, influyente en el Imperio Romano y luego en la Modernidad, se cimentaba en el placer. De allí el nombre de hedonismo que suele darse a su doctrina. Texto a estudiar.  Diógenes Laercio (1985). “Epicuro” en Vida de los más ilustres filósofos griegos. Barcelona:  Orbis, tomo II, pp. 175‐213 

Diógenes Laercio vivió, con seguridad, después de Sexto Empírico (c. 200), a quien menciona, y antes de Estéfano de Bizancio (c. 500), quien lo cita. Se cree, no obstante, que floreció en la primera mital del siglo III. Su obra está difundida en Internet, por ejemplo, la edición de H. S. Long, de Oxford de 1964, Διογένης  Λαέρτιος,  Βίοι  και  γνώμαι  των  εν  φιλοσοφία  ευδοκιμησάντων, en http://www.mikrosapoplous.gr/dl/dl.html. El texto referenciado también se encuentra en inglés como Diogenes Laertius : Life of Epicurus, Book 10, sections 1-34, en http://www.attalus.org/old/diogenes10a.html#14. Etc. Para  mayor  información  sobre  el  tema  y  referencias  bibliográficas,  se  recomienda  la  lectura  del  siguiente trabajo de grado:   Lobo Vanessa (2009). La Eudaimonía en Epicuro: Estudio de la noción de Eudaimonía en los textos  remanentes de Epicuro de Samos. Universidad Metropolitana de Caracas.  La licenciada Lobo fue estudiante de Estudios Liberales en nuestra Universidad hasta este año.  Pregunta. Se le ha dado un fragmento del libro indicado en el texto a estudiar, concretamente de  “Epicuro”, en Vida de los más ilustres filósofos griegos. Explíquelo con sus palabras.    Tema 2.   Nicolás de Cusa, conocido también como Nicolaus Cusanus o Niklas von Kues (1401 1464), es un  importante  filósofo,  matemático  y  científico  medieval,  que  vivió  en un  tiempo  muy  cercano  a  la  época que se considera moderna. Como tal, era conocido por pensadores como Copérnico, Bruno,  Galileo y Kepler. Se le conoce por su obra De docta ignorantia de 1440, donde aparecen nociones  como la coincidentia oppositorum. 

7 Texto a estudiar.   Nicolás de Cusa (1984). La Docta Ignorancia. Barcelona: Orbis.  Pregunta.  Se  le  ha  dado  un  fragmento  del  libro  indicado  en  el  texto  a  estudiar,  La  Docta  Ignorancia. Explíquelo con sus palabras.    Tema 3.   Giovanni  Battista  (Giambattista)  Vico  (1668  1744),  nació  en  Nápoles,  Italia.  Su  obra  no  suscitó  mayor  interés  hasta  sus  traducciones  al  inglés  y  al  francés  en  la  primera  mitad  del  siglo  XIX.  En  1709 apareció De nostri temporis studiorum ratione, obra en la cual intenta ampliar la filosofía de  Francis  Bacon  (1561  1626).  Allís  se  pregunta  cuál  método  de  studio  es  el  mejor:  el  de  sus  modernos contemporáneos o el de los antiguos. Los primeros están equipados con instrumentos  materiales  y  conceptuales,  desconocidos  por  los  segundos,  que  son  más  aptos  para  las  ciencias  naturales.  A  pesar  de  sus  beneficios,  advierte,  una  educación  así  descuida  aspectos  de  argumentación, persuasión, imaginación y memoria, propios de la formación humanista.   El  texto  que  debe  estudiarse  será  el  de  Scienza  Nuova,  cuya  primera  edición  es  de  1725  y  la  segunda  (la  que  sigue  nuestro  texto)  de  1744.  La  numeración  de  párrafos  corresponde,  sin  embargo, a la edición de Fausto Nicolini en 1928. En este libro se opone al pensamiento de René  Descartes (1596 1650). Según el libro, todas las naciones pasan por tres etapas: la de los dioses, de  los héroes y de los hombres. El desarrollo social, asimismo, par Vico, es recursivo.  Texto a estudiar.  Vico Giambattista (1985). Ciencia Nueva (2 vols.). Barcelona: Orbis.  Pregunta.  Se  le  ha  dado  un  fragmento  del  libro  indicado  en  el  texto  a  estudiar,  Ciencia  Nueva.  Explíquelo con sus palabras.    Tema 4.   Jean‐Paul Sartre (1905 1980), fue uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, tanto por sus  trabajos  filosóficos  como  por  su  producción  literaria.  Es  considerado  una  de  las  figuras  más  relevante  (si  no  la  más  relevante)  del  movimiento  existencialista  que  floreció  en  ese  siglo.  Su  relación con la filósofo y escritora Simone de Beauvoir (1908 1986), amplió aún más su visibilidad  pública. Fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1964, pero lo rechazó.   Texto a estudiar.  El texto sobre el que se hará la evaluación es una novela:  Sartre Jean‐Paul (1983). La Náusea. Bogotá: La Oveja Negra.  El libro fue publicado originariamente en francés en 1938. 

8 Para  saber  más  sobre  Sartre,  puede  consultarse  Lévy  Bernard‐Henri  (2001).  El  Siglo  de  Sartre.  Barcelona: Ediciones B. Su obra filosófica referencial es Sartre Jean‐Paul (19482). El Ser y la Nada.  Buenos  Aires:  Ibero‐Americana.  Para  los  que  prefieran  el  original  en  francés,  Sartre  Jean‐Paul  (1943). L’Être et le Néant. Paris: Gallimard.  Pregunta.  Se  le  ha  dado  un  fragmento  del  libro  indicado  en  el  texto  a  estudiar,  La  Náusea.  Explíquelo con sus palabras.  Tema 5.   Sir  Bertrand  Russell  (1872  1970),  fue  uno  los  filósofos  más  trascendentales  del  siglo  XX,  particularmente  por  su  obra  Principia  Mathematica,  escrita  con  Alfred  North  Whitehead  (1861  1947)  y  publicada  entre  1910  y  1913.  Para  quienes  tengan  interés  en  ella,  la  Universidad  de  Michigan la hace accesible en Internet en la dirección:  http://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/text‐idx?c=umhistmath;idno=AAT3201.0001.001.  Sin  embargo,  por  tratarse  de  una  obra  de  lógica‐matemática  y  utilizar  la  notación  propia  de  tal  disciplina, la cual no es, necesariamente, la estándar actual, no puede ser abordada por un público  extenso.  Ello  no  impide  que  sea  considerada  como  el  acontecimiento  más  importante  desde  el  Organon  de  Aristóteles  (384  322).  De  allí  que  Russell  haya  sido  mejor  conocido  por  sus  ideas  políticas (su pacifismo, entre ellas) o los hechos públicos de su extensa vida, que por ese trabajo  fundamental.  Texto a estudiar.  De la extensa bibliografía de Russell, se ha seleccionado un libro de unas 140 páginas, orientado a  un público culto, no técnico:  Russell Bertrand (1970). Los Problemas de la Filosofía. Barcelona: Labor.  El libro fue publicado originalmente en 1912 bajo el título de Problems of Philosophy (para los que  les  interese  la  versión  en  inglés,  está  en  el  Proyecto  Gutenberg,  http://www.gutenberg.org/etext/5827).  La  traducción  al  español  fue  realizada  por  Joaquín  Xirau  en 1928 a partir de la edición de Oxford University Press, y publicada en esa época por la editorial  Labor.  Pregunta. Se le ha dado un fragmento del libro indicado en el texto a estudiar, Los Problemas de la  Filosofía. Explíquelo con sus palabras.