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“La Libertad” por Xorghe

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Introducción ¿Cómo definir la Libertad de manera coloquial?, Tal vez sea la capacidad de realizar lo que queremos porque creemos en ello, y cuando lo deseemos así. Pero para poder acceder a esta libertad encontramos varias condiciones: 1. Respeto para los demás: ¿coarta el ejercicio de mi libertad la de otros?, 2. Respeto a nosotros mismos: ¿el ejercicio de mi libertad me degrada? 3. Sabiduría: ¿vale la pena hacer lo que pretendo?, ¿Es fútil? 4. Valores: ¿en qué valores está basada la elección de mi ejercicio?, ¿Son realmente valores? 5. Responsabilidad: ¿estoy dispuesto y consciente de lo que me ocurrirá a mí y a los demás si ejecuto mi elección?, ¿He aceptado que escoger algo también significa renunciar a otras cosas? 6. Ubicación en el momento histórico: ¿es el momento adecuado para hacerlo?, ¿Estoy a destiempo? 7. Objetivo trascendental: ¿para qué? y ¿porqué he escogido esta resolución? Si faltare alguno o varios de estos elementos lo que ejerceríamos no sería nuestra libertad, sería el ejercicio de nuestro libertinaje, por lo tanto la libertad lleva implícita una ética. ¿En dónde podemos ejercer nuestra libertad?, De manera burda podemos contestar que en nuestra vida diaria, lo cual es cierto, ¿pero en qué partes de nuestra vida diaria?, En el amor, en el trabajo, en las relaciones humanas, en la salud, en la diversión o entretenimiento, en la educación, en la creatividad tanto artística como científica. 1. En el Amor: de pareja, filial, fraternal. 2. En las Relaciones Humanas: amistad, entre vecinos, con las personas que encontramos durante el día. 3. En el Trabajo: con los compañeros, jefes y subordinados, en las asignaciones. 4. En la Salud: medio ambiente, hábitos y costumbres. 5. En la Educación: en la transmisión de conocimientos y experiencias. 6. En la Diversión o Entretenimiento: aficiones deportivas y musicales. 7. En la Creatividad: en el trabajo, en la expresión artística y científica, en la expresión de mi opinión ya fuere aprobatoria o desaprobatoria. Sin embargo podemos darnos cuenta que la gran masa confunde el ejercicio de la libertad con la reacción visceral, altisonante, violenta y exigente de la atención absoluta de quienes no tienen injerencia en su caso, sin importar que estas otras personas no comulguen con sus ideas, atropellan su libertad de elección sintiéndose asistidos por la razón. La Historia nos muestra guerras religiosas, racismo, sexismo, xenofobia, etc., y los medios de comunicación nos permiten ver día a día como siguen ocurriendo las mismas cosas. En dos universidades de México he encontrado en su escudo la siguiente frase –“La Verdad nos hará libres”, supongo habrá más universidades en México y en el mundo que utilicen la misma frase. Esta Verdad nos facilita adquirir sabiduría, respeto, ubicación, responsabilidad y un objetivo, el camino de la Libertad.

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“La Libertad” por Xorghe Respeto para los demás Respeto para nosotros mismos Sabiduría

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Valores

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Responsabilidad

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Ubicación Objetivo trascendental

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Amor

L I B E R T A D

Relaciones Humanas Trabajo Salud Educación Diversión y Entretenimiento Creatividad

Max Scheller elaboró un elaboró un cuadro para poder distinguir si un valor lo es realmente, debe de tener todas estas características, si faltare alguna no serían Valores.

Características de los Valores Bipolares

Frente a esta característica habrá una totalmente opuesta: generosidad y mezquindad, valentía y cobardía, lealtad y traición.

Dialécticos

Para que exista esta característica es necesario que exista su opuesto, no habría ricos si no existieran también los pobres.

Trascendentales

Una sola persona no puede agotar o monopolizar la bondad, la maldad, la sabiduría, etc., ni tampoco con su muerte dejará de existir esta característica, se extiende más allá de cualquier ser.

Jerárquicos

Su valor estará ordenado escalonadamente, habrá características que se aprecien más o menos.

Podríamos definir coloquialmente a los valores como los patrones de comportamiento y actitud que son apreciados por conducir al bienestar de cualquier comunidad. Además de esto, considero que los Valores deben ser universales, unos cuantos y simples, aplicables en cualquier época y sociedad, si no fuere así no serían valores, serían 2

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Paradigmas, que si en cierto momento respondieron a las necesidades impuestas por las circunstancias específicas dentro de una sociedad, con el tiempo dejan de serlo pero la costumbre persiste, han adquirido características dogmáticas, y por lo mismo se vuelven casi inamovibles. Las diferentes sociedades crean sus diferentes culturas, entendiendo por “Cultura” las pautas de pensamiento y comportamiento dentro de una sociedad. Desarrollo En el Amor: dos de mis libros favoritos, que para mí es solo uno, son “El arte de amar” y “El miedo a la libertad” de Erich Fromm. Nos exponen que para muchos la responsabilidad de nuestra felicidad, éxito y destino la “endosamos” a otra(s) personas, de esta manera nos volvemos “incurablemente” inocentes de nuestros propios fracasos, la culpa o la “factura” pertenece a otros, la conmiseración de los demás es exigida, ya que la propia se da de manera natural y espontánea. Que si lo vemos con un poco más de detenimiento las personas que razonan así realmente merecen nuestra compasión. El Dominante: consciente o inconscientemente controla al ser o seres amados, responde a la réplica con racionalización (el mecanismo de defensa que justifica lo que se hace, no es razonamiento, es una especie de sofisma), cuando siente que esto no le funciona recurre a los gritos y a las órdenes tipo militar, y si esto también falla se transforma, de autoridad dictatorial pasa a ser víctima de su incansable búsqueda del bien del ser o seres amados –“yo que he sacrificado tanto...”, -“yo que solo pienso en tu bien...” Buscan el bien para sus seres amados, solo que es su propia versión de “bien”, lo que consideran es lo mejor para ellos, sin importarles lo que los demás quieran, no les dan la oportunidad de escoger, les quitan la posibilidad de ejercer su Libertad. Uno de mis primos me contaba que su padre le daba oportunidades que él no quería, y que se enojaba porque no las tomaba -“por más que le digo que es como si yo le dijera que quiero subir a cierto edificio y él mandara poner un elevador con alfombra roja y elevadorista pero al edificio contiguo..., y se enojara porque declino su oferta...” Y si ni aún así logra controlar su infelicidad la externará diciendo –“yo dije lo que tenía que hacer, pero no me hizo (hicieron) caso, por esto sufro tanto...” No es libre para ser feliz, ni tampoco deja que los demás lo sean. El Sumiso: la dependencia de estos sujetos es la delegación completa de la búsqueda de su destino en el ser o seres amados, no corre el riego de equivocarse, otro será el que lo haga, liberándolo de toda culpa, otro caso de inocencia “incurable”. -“...es que nunca me ha dejado hacerlo...”--“no sé cómo decirle que no estoy de acuerdo, se enojaría muchísimo...”, -“...no quiero herir sus sentimientos...”. –“nadie entiende porqué tengo que hacer lo que me dice...” El tío de un amigo hacía una analogía, decía que la vida era como un rió cuya corriente nos arrastraba, que en el río encontrábamos piedras de dónde sujetarnos y poder recuperar el aliento, una posición incómoda, hasta dolorosa, que cuando no podíamos soportar más lo molesto de la situación nos arriesgábamos y nos soltábamos, la corriente nos volvía a arrastrar, en momentos nos estrellaba contra alguna piedra, hasta que nuevamente nos podíamos sujetar de otra y volvíamos a cavilar para volver a soltarnos, y así sucesivamente, hasta que el riego de encontrar una cascada nos paralizará en la que considerábamos “la 3

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última piedra”, podía haber más piedras, o en lugar de la cascada un playa, pero ya no corremos el riesgo. Muchas personas se sujetan a “su piedra” para no soltarse jamás, sus ayes de dolor son escuchados por parientes, vecinos, amigos y desconocidos, no piensan soltarse, pero anhelan que los oyentes les den su aprobación / conmiseración. Pero que nadie se atreva a “arrojarles una soga” o a sugerir que se suelten, porque automáticamente se convierte en “una mala influencia”. En ambos casos, el Dominante y el Sumiso, no existe respeto ni para ellos mismos ni por los demás, cual si fuera una simbiosis se complementan de manera patética. Cuando realmente existe libertad para amar en una relación, no existe un “balance contable” de lo que se ha dado y obtenido, no tiene importancia. No existe el sentimiento de haber sacrificado algo por el otro, y menos aún la duda por haberlo hecho. El aceptar de manera natural que escoger también significa renunciar, es indicativo que se ama con libertad. Elementos Dominante Sumiso 1. Respeto para los demás No respeta a los demás, No es respeto, es miedo o impone o pretende imponer conveniencia lo que lo su criterio y voluntad a los inmoviliza y adopta una demás. No les concede la postura “cómoda”, dejando capacidad de elegir que la elección sea hecha por libremente y mucho menos el otro u otros. derecho a equivocarse. 2. Respeto para sí mismo No se respeta a sí mismo, ya La autoconmiseración es una que cuando el razonamiento manifestación de baja falla recurre a los sofismas y autoestima: Sumisión, a la manipulación. servilismo y pasividad se funden en un solo mecanismo de respuesta. 3. Sabiduría Basada en la tradición y la Basada en la tradición y la nemotecnia, exhibe nemotecnia, exhibe ignorancia. ignorancia. 4. Valores La unión familiar a cualquier La unión familiar aunque uno precio. se inmole. 5.Responsabilidad Absorbe toda la Transfiere toda la responsabilidad por sus actos responsabilidad de su éxito y y por la de sus seres queridos fracaso al ser amado. 6. Ubicación Estructura similar a la de la No existe ninguna, pasivo en Tribu, hace 100,000 años. cualquier época. 7.Objetivo trascendental La felicidad propia y por No tiene, hace lo que le dicen decreto hacia sus seres y espera que su conciencia no queridos. le reclame. En las Relaciones Humanas: Aristóteles expresó –“zoon politikon” (animal social) acerca del ser humano, quien es básicamente gregario. Las primeras comunidades humanas fueron la Horda, el Clan y la Tribu, existían roles para los miembros de éstas, y el que no 4

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cumplía con su parte era muerto o expulsado. Muy posterior, cuando la sociedad griega ya había establecido la Democracia, existió el “Ostracismo”, cuando alguien era indeseable dentro de su sociedad los ciudadanos griegos votaban escribiendo en una ostra, de ahí el nombre, si se le expulsaba o no. Siglos después la Iglesia Católica, no de manera democrática, aplica algo similar: la Excomunión, que no consiste tan solo el no permitir que la persona afectada no participe de los ritos religiosos, también la excluía de trato social y comercial con los demás, y si alguien se compadecía de él sufriría la misma pena. En estos casos podemos encontrar los de personas que expresaron su inconformidad por alguna (s) de las reglas de la sociedad a la que pertenecían , y tuvieren razón o no igualmente eran expulsados, se consideraba que no respetaban a los demás. Hoy día se les excluye de ciertos círculos, no se les expulsa completamente. Por lo tanto el respeto es subjetivo, podemos pensar que estamos emitiendo una opinión, o realizando una acción “con respeto” hacia los demás, pero los demás pueden considerarnos “irrespetuosos”, y será la mayoría quién decida si hay o no Respeto. Cuando Galileo expresa que la teoría Geocéntrica está equivocada, lo demuestra, pero aún así la Iglesia / Inquisición lo “convence” de que se retracte, so pena de excomunión y de hoguera, creo que su exposición debe haber sido, además de brillante, “respetuosa”(para nosotros), sin embargo la autoridad correspondiente no lo consideró así. Sócrates es condenado a beber Cicuta por declarar que solo existía un Dios, creo que su exposición debe de haber sido igual de respetuosa y brillante como la de Galileo, pero para la sociedad griega, basada en el politeísmo, lo más importante eran los dioses de la ciudad, Fustel de Coulanges, en su libro “La ciudad antigua” detalla claramente que la estructura de la sociedad griega era la “Polis”(la ciudad) y los dioses de la misma eran esenciales para ella. A Sócrates se le ofrece el huir para salvar la vida, pero él, un convencido de las leyes del mundo griego acepta su condena, hasta el final fue congruente con sus ideas, su máxima fue “Conócete a ti mismo”, sé sincero, conoce la verdad acerca de ti, “la verdad nos hará libres” comienza por uno mismo. De igual manera fue acusado de no creer en los dioses de la ciudad y de “corromper” a quienes eran sus discípulos, y condenado a beber cicuta, todo por no “respetar” las leyes de la ciudad. Los dogmas surgen para justificar la sinrazón, intentan coartar la libertad de pensamiento, tan solo lo hacen en la de expresión, porque el pensamiento es como dijera Atahualpa Yupanqui: “pájaro corsario que no conoce el alpiste”. Hoy día, en aras de la expresión de la inconformidad, existen cientos de grupos, asociaciones, etc. que se toman la “libertad” de tomar las calles de las ciudades y ejecutar actos de vandalismo (“globalifóbicos”, sindicatos, etc.), no podemos dejar a un lado que además se molestan y agreden a los que no comulgan con su causa, afectan la libertad de los demás justificándose en la “nobleza” de su causa. Si a Galileo y a Sócrates se les aplicó la ley sin vacilar, ¿porqué hoy día las autoridades vacilan tanto en aplicarlas a estos infractores que ni por asomo se parecen a los anteriormente mencionados?, los griegos decían que cuando la Democracia de corrompía se transformaba en “Demagogia”, ¿es esto lo que estamos viviendo?. Otra expresión que vemos con mucha frecuencia es la religiosa, tanto en la celebración de festividades como en el proselitismo. De puerta en puerta, por las calles, en aeropuertos, por todas partes, no podemos evitar el ser abordados por estos proselitistas que 5

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nos ofrecen el comunicarnos su verdad, hasta ese momento todo va sobre el camino de la Libertad, pero si nos negamos a escucharlos se vuelven una molestia, confunden persistencia con necedad, con frases utilizadas por vendedores de diversos productos, aquellas que implican una respuesta obvia, intentan manipularnos para que los sigamos escuchando Vg.. “...entonces usted se niega a escuchar a Dios”, “... entonces usted se niega a recibir a Dios en su casa”, automáticamente contestamos “no”, y vuelven a cargar contra nosotros con su retórica, cuando finalmente agotan nuestra paciencia y nos queremos alejar o cerrar la puerta se indignan, para luego expresar como grupo, congregación o secta, “que se coarta su libertad de expresión” y que son discriminados. Para actividades de promoción, específicamente, la venta de “tiempos compartidos”, y por las molestias que ocasionaban los respectivos promotores, se les asignaron puestos o cabinas donde deben quedarse y solo pueden exponer su producto a quienes se les aproximan con ese deseo expreso. En aeropuertos norteamericanos se ha hecho algo similar con los proselitistas religiosos, son libres de exponer su verdad, y a los que no nos interesa podemos alejarnos sin que continúen acosándonos, mantenemos nuestra libertad a no escucharlos. La Familia consanguínea y la Familia política son usualmente transgresores de la libertad de sus propios familiares, en algunos casos esto origina una ruptura, que generalmente es sana, pero se considera un atentado a la “Unión Familiar”. El cine mexicano de la “época de oro” muestra una y otra vez la estructura y roles familiares de la sociedad mexicana (hasta antes de los años sesenta), donde a cualquier precio se debe mantener la “unión” de sus miembros, no se podía renunciar a la familia en la que uno nacía y el matrimonio prevalecía hasta que la muerte los separaba, y si sobrevenía una separación al final nuevamente estaban todos juntos. Imposible pensar que la cena de Nochebuena no reuniera a toda la familia, era el signo que indicaba a todos los miembros que realmente eran una familia. Pese a que las circunstancias sociales han cambiado, entre otras cosas, éste continúa siendo el ideal, lo que una familia debe ser, el mismo cine mexicano nos lo sigue mostrando, con padres “comprensivos” que con abnegación condenan y toleran los cuestionamientos de los hijos hacia ellos y la sociedad, el final feliz de la película es el arrepentimiento de los hijos para volver a abrazar los dogmas ancestrales. Claro que la realidad fue diferente, lo interesante es que aunque fuera una utopía seguía siendo el “ideal” en la mente de una sociedad. En los años setenta y los ochenta el divorcio y las familias “fracturadas” son ya comunes, a las telenovelas les es permitido mostrarlas, y han continuado haciéndolo a la fecha. La familia de “la época de oro” se ve ahora como una excepción, pero continúa siendo un ideal, y la sociedad continúa pensándolo de esta manera. Cuando una pareja se forma, y es la primera pareja para ambos, repiten los patrones y dogmas anteriormente enunciados, por probabilidades, un 50%, esta nueva familia se separará, y volverá a intentarlo por separado, con una nueva pareja, aunque están ya más ubicados en la realidad volverán a repetir los dogmas atávicos que los hicieron fracasar la primera vez, entre ellos los que atentan contra la Libertad. Siempre ha existido la necesidad que ambos miembros de la pareja trabajen profesionalmente, el trabajo en casa también es trabajo, hoy día no es opcional, pero no es lo “ideal”, los suegros de la “vieja guardia” exclaman –“¿Cómo es posible que tu marido te permita trabajar?, ¿Qué no tiene dignidad?” o –“¿la vas a dejar trabajar?, el lugar de la 6

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mujer es en su casa, con sus hijos...”, que una mujer se realice como profesional sigue siendo una aberración para muchos, es hoy día “tolerada”, más por necesidad que por convencimiento. No existe realmente una libertad para que la mujer ejerza una profesión en el marco de una familia “tradicional”, tan solo tolerancia. Así que si la mujer aspira a realizarse como profesional sin tener las presiones que la familia consanguínea y la política ejercen “porque la mujer solo debe de atender a sus hijos y su marido”, más le vale seguir soltera para no tener que pedir permiso ni escuchar opiniones. Recuerdo que María Félix dijo alguna vez –“no necesito consejos, prefiero equivocarme sola...”, me refiero a su vida personal, no a su desempeño artístico, que es como reza el título del libro de Paco Ignacio Taibo: -“María Félix: 47 pasos de ignominia en el cine nacional”. Es su actitud en la vida la que encuentro positiva, escogió ser libre y para ello renunció a otras cosas, tales como una familia tradicional y a la aprobación de la sociedad, cosas ambas, que a la larga parece que no le afectaron en lo mínimo. La convivencia con los vecinos es donde más aplica la frase “el respeto al derecho ajeno es la paz”: fiestas ruidosas, autos que son estacionados donde no se debe, disposición de la basura, etc., al forzar las circunstancias actuales que el concepto de casas individuales no sea posible, los edificios son ahora la manera de tener un lugar para habitar, mi techo es el piso del que vive arriba y mi piso es el techo de otro, si un vecino olvida cerrar la llave del agua o tiene una fuga y no la arregla, dejará sin agua a todos los habitantes del edificio. Esto ha hecho que exista un reglamento en cada edificio, ¿es esto un atentado a nuestra libertad?, ¡Claro que no!, ya que si no nos gustan las reglas de este lugar podemos ir a otro, nadie nos obliga a quedarnos ahí, y los que permanecen ahí es que aceptan el reglamento que ellos mismos han desarrollado y firmado, tenga o no bases y reglas lógicas. Lo mismo sucede en el tránsito en las calles, existe una reglamentación, y cuando alguien decide no obedecerla ocasiona al menos un congestionamiento vial, porque accidentes que cobran vidas o lesionan a otros seres humanos son también frecuentes. Este mismo mundo de reglamentos aplica a escuelas, clubes, bares, restaurantes, etc., en todos los puntos en los que entramos en contacto con otros seres humanos, aunque sea de manera muy somera, y aún para estos breves y ligeros contactos es necesaria una reglamentación. Si se infringen las normas sociales o de etiqueta, el infractor es reprobado por los demás y generalmente, de manera paulatina, se le separa del grupo dónde quebrantó las reglas ya sea por alejamiento de los demás o por expulsión. Actualmente, de manera casi cotidiana todos sufrimos a las”manifestaciones”, sean o no justas las peticiones de los protestantes nos hacen partícipes a todos de forma por demás obligatoria, ése si es un acto contra la libertad, y aunque existe un reglamento para llevar a cabo estas expresiones de inconformidad la autoridad respectiva no lo aplica, al no hacerlo, atenta, por omisión, contra la libertad de los que son obligados a sufrir las manifestaciones. ¿Es el miedo a atentar contra la libertad el que detiene a las autoridades? En el Trabajo.- Battaglia define al trabajo como “toda explanación del espíritu en cuanto a actividad”, ¿Cómo clasificarlo de manera sencilla?, Comencemos por lo básico, existe trabajo remunerado y no remunerado, después el remunerado se puede dividir en asalariado e independiente, en todos puede existir creatividad y gusto por hacerlo, en todos existe mayor o menor grado de libertad para poder ser creativos y gustar de él, cuando no 7

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sabemos encontrar la libertad en el desarrollo de nuestro trabajo, aún respetando los reglamentos y asignaciones, el mismo de vuelve una carga, cuando encontramos la libertad, no irrestricta, para expresarnos, ser creativos, y por ende sentir orgullo de lo que hacemos, el trabajo se vuelve un reto, algo que nos hará crecer día a día. Trabajo no remunerado.-Como un ejemplo del trabajo no remunerado inmediatamente pensamos en el trabajo de casa, es un trabajo que necesariamente, para su buena ejecución, requiere creatividad, organización, administración, y varias cosas más. La mayor limitación para el funcionamiento de este trabajo es el dinero, que a nadie le sobra, sin embargo no es poco usual que cuando visitamos la casa de un compañero(a) de trabajo cuyos ingresos son equivalentes al nuestro observamos detalles que nos agradan y que nosotros no tenemos: adornos, mesas, closet, cosas que tenemos pero las nuestras no lucen tanto, -“¿cómo hizo para tener esto?” Pensamos durante un rato hasta que nos atrevemos a preguntarlo, con gusto reflejado en la expresión en su cara nos explica que los hizo él, o ella, que vio fotos en una revista, que compró el material y que comenzó a hacerlo, que los primeros le quedaron mal, pero que siguió intentándolo hasta obtener el resultado que quería. Hubo inventiva, creatividad, y libertad(aunque limitada por el presupuesto), pero sobre todo voluntad y trabajo. Cuando pasamos a la mesa también encontramos algo muy agradable, ya que generalmente quien tiene la iniciativa y creatividad para hacer más agradable su casa la tiene también para lo que va a comer, el camino más fácil y más oneroso es comprar algo ya preparado, que no es necesario enumerar sus deficiencias e inaccesibilidad, -“es una receta que vi en la TV”, -“se me ocurrió un día que no tenía más que sobras de la semana”, -“un nutriólogo que conozco me la recomendó”, -“lo leí en un libro(los libros no muerden)”. Todas estas son respuestas que hemos escuchado, nuestros interlocutores hicieron algo a su gusto, por este medio expresaron su creatividad y ejercieron su libertad. Cuando la familia es de dos o más, la administración de tiempos y movimientos es una necesidad, sobre todo si hay niños, hay que ajustarse a los horarios de la escuela o institución a la que asisten, no hay manera que estos horarios se modifiquen a nuestra conveniencia, el que todos los miembros de la familia lleguen a tiempo a realizar sus labores, es resultado de la programación y distribución del uso de los recursos con los que cuenta la familia: baño, auto, dinero para el colectivo, etc. Por cierto, la escuela es también un trabajo no remunerado, el trabajo del estudiante tiene un objetivo, programación, ejecución, seguimiento y evaluación, y de la misma manera que el trabajo de casa existe creatividad y libertad para realizarlo. Si existen personas que llegan a tiempo, contentas, y no se observan abrumadas, ¿es que se esfuerzan más que los demás?, no, simplemente se organizan mejor, tuvieron la libertad para pensar cómo organizarse y lo hicieron, “Libertad” en un contexto “zoon politikon” no significa que todos podamos hacer las cosas cuando queramos, y si podemos o cómo podamos, y si esto aplica al trabajo no remunerado lo hace también en el trabajo remunerado. Trabajo remunerado asalariado.- al trabajar para una empresa o institución y ser parte de su nómina nos encontramos sujetos a un Reglamento Interior de Trabajo, toda empresa debe tenerlo, complementa lo estipulado en la Ley Federal del Trabajo, esta ley se creó como una respuesta a la explotación que los obreros y empleados sufrían. Si una 8

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empresa pretende emplear trabajadores se debe sujetar a ella, y si una persona decide trabajar para una empresa o institución también deberá sujetarse a ella, le parezcan o no justos sus enunciados. Las empresas o instituciones tienen no solamente como objetivo el ser productivos y rentables, sino el prestar un servicio a la comunidad en las formas de bienes y / o servicios y como fuente de trabajo. Si en el trabajo no remunerado que forma parte de un micro universo observamos que la reglamentación y la organización son necesarias, y que esto no es un atentado contra la Libertad, a nivel Macro las reglas y organización son absolutamente indispensables para la supervivencia de la empresa o institución, parte ésta vital para la existencia de una sociedad, tanto en un régimen capitalista como socialista. Dentro de la empresa existe casi siempre un “Comité de Mejora Continua”, receptor de las sugerencias de los empleados, este es el mecanismo para expresar nuestras ideas, tanto en el campo de la Creatividad, que para mí es una expresión de nuestra libertad de pensamiento, como el de las ideas para mejorar el ambiente laboral(condiciones, medio ambiente, etc.), el “lenguaje” para que nuestra aportación sea escuchada es vía “costo / beneficio”, que debe incluir desde la “causa raíz” del problema o circunstancia, un análisis numérico, personal involucrado, solución con el soporte de una explicación y un diagrama de Flujo, alcances de esta solución (tanto numéricos como en el entorno de trabajo) y un Cronograma de los eventos a realizarse. Sé que muchos pensarán que la expresión en este “lenguaje” es exagerada y que “coarta” nuestra Libertad. Pero ¿acaso no es lo mismo que cuando aprendemos con una computadora a expresarnos en el leguaje del sistema que utilizamos?, ¿No obtenemos los resultados esperados tras aprender a expresarle a la computadora lo que queremos de manera que ella lo pueda procesar?, o más simple aun, si vamos a un país con un idioma diferente al nuestro, ¿no tenemos que expresarnos en un lenguaje que comprendan los locales? Pero, ¿y si no somos capaces de realizar este procedimiento por nosotros mismos?, existen dos caminos: Uno de ellos es aprender a hacerlo, y el otro es buscar ayuda, de otra manera nunca podremos ver llevadas a cabo las ideas que mi Libertad de pensamiento creó. Trabajo remunerado independiente.- si trabajamos para nosotros mismos, y /o el producto de nuestra labor es adquirido directamente por el consumidor o lo proveemos a una o varias empresas sin ser formar parte de ellas, nos desenvolveremos con mayor soltura, sin estar sujetos a un horario, sin ser subordinados, etc. Pero aún así seguimos sujetos a reglas: calidad, tiempos de entrega y presentación. Y si no cumpliéremos con estas disposiciones simplemente nuestro bien o servicio no se desplazaría, sin mencionar las leyes de Oferta y Demanda. Para el proceso de “Mejora Continua” previamente enunciado, no tenemos que esperar a que pase por un Comité para que nuestras ideas sean aceptadas y aplicadas, pero de hacer los cálculos numéricos no nos podemos librar, a menos que queramos correr el riesgo de quebrar. En la Salud .- Hoy día la preocupación por el cuidado del Medio Ambiente está en boga, por siglos el Hombre actuó displicentemente utilizando los Recursos naturales, más que utilización fue Explotación, “Utilización” es un uso racional mediante Planeación y Control del uso de estos recursos, así como de la renovación de los mismos. La explotación es el uso indiscriminado, mal llamado “libre”, porque de alguna manera la palabra “libre” significa “sin ton ni son” para la gran masa. 9

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Las consecuencias fueron evidentes desde hace muchos años, pero no se hacía realmente nada, las personas que tenían conocimiento de lo que estaba sucediendo lo expresaban por medio de libros y periódicos, no existían todavía medios tales como la televisión y el radio, así que la mayoría de las personas vivían ignorantes de lo que sucedía y seguían actuando como si los Recursos Naturales fueran inagotables. En loa Estados Unidos fue exterminado de manera muy rápida el Bisonte, que durante miles de años fuera base del sustento de los Indios norteamericanos, alguna vez al censarse las grandes manadas se contaban por millones, y había manadas que ocupaban dos Estados, “cazadores” de búfalos aparecieron, mataban y desollaban al animal, dejaban la carne para carroña, no la necesitaban, tan solo comerciaban con pieles, la explotación del bisonte duró algunos años, una economía surgió alrededor de él, si se hubiera restringido su caza hubiera tenido “un costo político”, y no se hizo nada al respecto, se dejó que se cazara “libremente”. Cuando los Estados Unidos ven que el ritmo de colonización del oeste norteamericano es más lento del que esperaban dejan que se esparza el rumor de que había oro en California, copian la fórmula cuando le compran Alaska a los rusos, “atacaron” bosques y fauna para proveer a los buscadores de oro y a los demás individuos que aunque no buscaban el oro directamente formaron parte de la superestructura de gambusinos y mineros. Existe una carta de uno de los jefes Indios al Presidente de los Estados Unidos, donde de manera muy clara le expone lo que está sucediendo con esta explotación y sus consecuencias a corto y largo plazo, en su momento, por razones obvias no se le dio importancia. Cuando la televisión estuvo al alcance de todas las familias este tipo de información comenzó a impactar a todas las personas que la escuchaban con detenimiento, pero de todas maneras seguían viéndolo como algo ajeno y distante, -“algo harán los científicos”, y seguían arrojando su basura donde se les ocurría, cortando pinos pequeños en los bosques que les quedaran más cercanos, quemando llantas, utilizando su automóvil para desplazarse unas cuantas cuadras, dejando las luces encendidas de cuartos en los que no había nadie, etc. En la Ciudad de México, a principios de los años setenta la gente comenzó a sentir los efectos de la todavía tolerable contaminación, no recuerdo el nombre de la escuela, pero era una particular, niños de secundaria organizaron una protesta con pancartas en el interior de la escuela y las mostraban, las pancartas decían –“¿es éste el mundo que nos van a heredar?, algunos niños utilizaron unas máscaras antigases. Alguna revista cubrió el evento. -“¡Niños ridículos!, ¡riquillos babosos!, etc.”- fueron los comentarios de los que leyeron este artículo y lo comentaron en el café, hay dos cosas que siguen llamando mi atención, la primera es que tuvieron acceso a información que los ubicó en las consecuencias que iban a vivir, y que así fue. La segunda es que los adultos seguían percibiendo el problema de la contaminación como algo ajeno y distante, tal vez si se hubieran molestado en leer la información a la que estos niños habían tenido acceso hubieran opinado diferente. -“Nadie va a decirme cuando debo o no usar mi coche”- fue un comentario muy socorrido en aquellos días, no pasaron tantos años y surgió por auténtica necesidad el “Hoy no circula”, -“¡es anticonstitucional!, ¡va en contra de la Libertad!, etc.”. Fueron consignas que se escucharon, y venían de la mayoría de los pobladores que poseían un automóvil, pero ¿qué fue lo que sucedió?, Las familias que pudieron se hicieron de otro auto, que generalmente era más viejo y contaminaba más(era un México que todavía no llegaba a la Recesión que vivimos actualmente), la gente se molestaba porque sentían que regular algo 10

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es un atentado contra la “Libertad” (su concepto de “Libertad”), además de ignorar las consecuencias de los niveles de contaminación que estaban por alcanzarse. No es necesario enumerar las enfermedades y padecimientos que afectan a los habitantes de la ciudad de México, ni los datos numéricos del premio Nobel mexicano, Mario Molina. De la misma manera ha sucedido lo mismo con múltiples recursos naturales, han sido explotados y agotados, o están en vías de serlo. Todo esto me hace evocar de manera muy frecuente la frase junto al escudo de la universidad donde estudié: “LA VERDAD NOS HARÁ LIBRES”, y no me refiero a “libres” como la masa ignorante concibe la palabra y su aplicación. De manera masiva los medios de comunicación han despertado conciencia en su audiencia de que es necesario mantener nuestra Salud, mediante ejercicio, buena alimentación, suprimiendo hábitos perniciosos tales como el tabaquismo, alcoholismo, drogadicción y sobrealimentación. Aunque estos conceptos se conocían y eran aceptados desde hace muchos años fue hace relativamente poco que comenzaron a tener auge. Cuando niño veía en las revistas de “monitos” publicidad de los cursos del inmortal Charles Atlas, quien realmente hizo lo que predicaba, murió en la Florida en una casa de retiro para ricos, poco antes de morir concedió una entrevista con fotografías a la revista de físico constructivo “Iron Man”, lucía espléndido para cualquier edad, tostado por el sol y sobre todo con el ánimo de hacer esta entrevista, cerca de un año después murió, como todos queremos morir: morir sanos... Estas revistas publicaron por todo el mundo una breve historia de Charles Atlas, y la dirección a dónde solicitar su curso, éste no tan solo consistía de ejercicios, sino también dietas y hábitos para mejorar nuestra salud y apariencia. Fue gracias a los medios de comunicación que esta curso fue conocido por muchísima gente. Hoy día la televisión ha difundido cursos, dietas, aparatos, vitaminas, para mejorar nuestra apariencia y también la salud, la salud en segundo plano, algo así como “luzca bello, ¡ah! Y también será sano”. Desgraciadamente algunos charlatanes han aprovechado esta búsqueda generalizada por la apariencia y la Salud y comercian con productos que son nocivos. Nuevamente volvemos al enunciado “la Verdad nos hará Libres”, quien ve, lee, o escucha esta publicidad está en libertad de investigar para saber si son nocivos o no, la mayoría no lo hace, pero al presentarse casos de estos los mismos medios difunden que son nocivos, es una lástima que ya sea cuando ha afectado las vidas de los que fueron embaucados. De cualquier manera existe una difusión de una gran variedad de productos, dando a todos la libertad de elegir el que les parezca mejor. En la Educación.- Algo extraordinariamente positivo de adquirir mayores y nuevos conocimientos es que se cuestiona lo dogmático, que en lo personal pienso que es cuando algún planteamiento no tiene razón, lógica o justificación, el poder afectado, ya sea religioso, político, militar, etc., lo convierte en dogma de fe. A través de distintas épocas de la humanidad el conocimiento estuvo al alcance de muy pocos, solo la elite sabía leer y escribir, el pueblo no tenía acceso a ello, los egipcios y los mayas son ejemplo de civilizaciones en las que solo la aristocracia y los sacerdotes tenían acceso al aprendizaje de tan básica educación. Durante el Medioevo u Oscurantismo la situación no había cambiado, los conocimientos se hallaban en las bibliotecas de los 11

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monasterios o en colecciones particulares que debían ocultarse por temor a la Inquisición, es obvio que un pueblo ignorante es manipulable y las diferentes autoridades de diferentes civilizaciones estaban conscientes de ello. Tal vez por esto el invento más grande a favor del conocimiento, la verdad y la libertad haya sido la imprenta. Los primeros libros fueron escritos a mano, por lo mismo su volumen fue muy pequeño, pero la imprenta fue el instrumento que difundió masivamente lo que hasta entonces solo era privilegio de algunos. Es curioso como el conocimiento en manos del pueblo significa Libertad y en manos de pocos significa poder. Una organización político / religiosa fue la Inquisición, por cierto el Papa Juan Pablo II recientemente pidió perdón al mundo por ella, fue el instrumento para imponer lo dogmático, reprimir cualquier intento de Libertad de expresión, intentando siempre suprimir la Libertad de pensamiento, pero ya sabemos que el pensamiento no es ave que pueda ser enjaulada. Produjo siglos y siglos de mutismo, los que tenían mente para cuestionar algún dogma se lo guardaban para ellos mismos. -“Si Dios quiera que el hombre volara le hubiera dado alas” Si los hermanos Wright hubieran hecho caso a esto seguiríamos viajando por barco a otros continentes, pero como la Inquisición ya había casi desaparecido, sus vidas no corrieron el riesgo de un auto de fe. “Lo que natura non da, Salamanca non presta”, es el lema de la Universidad de Salamanca, lo interpreto como “si eres de mente limitada muchos conocimientos no van a expandir tus alcances porque no está en ti el aplicarlos”, pero aún siendo así, los conocimientos nunca estorban, y el adquirirlos es un derecho inherente a la Libertad, por esto, ¿no es una pena el ver cómo en nuestras universidades deambulan entes que no buscan el conocimiento, menos aún la Verdad?, solo buscan causar alboroto con fines que nada tienen que ver con la Verdad ni la Libertad. La Libertad de Cátedra fue un también un gran logro, el poder transmitir conocimientos sin censura es algo que hoy día vemos natural, pero que no siempre fue así. Aún así el único requisito para tener acceso a la Universidad Nacional Autónoma de México es presentar y aprobar el Examen de Admisión, y pese a esto hay protestas... Sin embargo hoy día ocurre algo similar a lo que dio origen a la Ley Chapellier, aquella que al triunfar la Revolución Francesa abolió los Gremios. Los Gremios eran agrupaciones de artesanos, artistas, o similar, cuyas cabezas eran los “Maestros”, los Maestros tenían a su cargo a los “Aprendices” quienes por una escasa remuneración realizaban las tareas que el Maestro les asignaba mientras iban aprendiendo el oficio o arte. Tras años de trabajo y aprendizaje podían aspirar a convertirse en Maestros y tener su propio taller, para ello tenían que realizar una obra, ésta tenía que ser aprobada por los Maestros para ser considerada una “obra maestra” y reconocer al autor como “Maestro”. Conforme este sistema se corrompió los Maestros, para no tener competencia y seguir disponiendo de mano de obra altamente calificada y barata no aprobaban a nadie, solamente a sus hijos y /o parientes a los que pensaban “heredarles” el taller. Y aunque hubo talleres como el de Andrea Verochio, de donde habrían de salir como Maestros Boticellli y Leonardo Da Vinci, hubo otros que no permitieron el desarrollo de nadie. Varios cuadros firmados por Verochio tienen pequeñas partes pintadas por los anteriormente mencionados, una cara de ángel fue ejecutada por Leonardo, los curadores validaron que era una obra suya, con objeto de producir más para vender más los Maestros

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utilizaban las habilidades de sus alumnos, pero en la mayoría de los talleres de todo tipo esto degeneró en explotación. Así como en nuestra Revolución Mexicana la Tenencia de la Tierra y las “Tiendas de Raya” fueron actores principales en la gestación del drama los gremios lo fueron en la Revolución Francesa. Pues en nuestras universidades ocurre algo similar, cuando alguien pretende titularse de Maestro o Doctor le ponen todos los obstáculos posibles, tanto burocráticos como académicos, los viejos Doctores sienten amenazada su posición y la “defienden” al estilo de los supuestamente desaparecidos gremios. Y también es muy común que trabajos elaborados por los “aprendices” sean firmados por los “Maestros”, un amigo de toda mi vida elaboró diversos trabajos, en los cuales participé por la amistad que nos une, y vi como se los entregaba al entonces “Santo Patrono” de la Biología en México, y éste simplemente firmó como suyo el trabajo y lo presentó a las autoridades correspondientes, esto no es lo peor, mi amigo se sentía “honrado” por esto, tal cual Fromm mencionara en “El miedo a la Libertad” Lo mismo sucede aún a niveles más elementales, tales como Escuelas Primarias y Secundarias cuando alguna persona que sobrepasa las calificaciones de los maestros de estas escuelas y por el gusto de enseñar pretende hacerlo en estas instituciones, desde el Director a todos y cada uno de los Maestros el miedo les recorre el cuerpo –“¡está sobrecalificado!, lo que quiere es otro puesto más alto... “, la respuesta que recibe el aspirante a maestro es un alud de trámites burocráticos que son justificados con la frase -“es que tenemos una normatividad”, y si los obstáculos se van sorteando hasta no quedar ninguno resultará que “por el momento no necesitan de maestros”. Este caso me tocó vivirlo, lo denuncié ante las autoridades correspondientes, y también recurrí a los”Medios”(TV y revistas), sin encontrar una respuesta. Ya que mediante las instituciones no pude dar clases y difundir mis conocimientos entre los que los necesitan, decidí hacerlo como independiente, y hoy día doy clases particulares de Inglés, Matemáticas y Computación. Ejercí mi Libertad para transmitir mis conocimientos en aras de que otros inicien su camino hacia la Libertad encontrando su Verdad. Por esto cuando veo las manifestaciones de los Sindicatos de los maestros no puedo evitar hacer una mueca desaprobatoria, tan solo defienden sus propios intereses, son libres para expresar su inconformidad pero también para impartir una educación deficiente y no permitir el acceso a personas más calificadas que ellos, son libres para coartar la Libertad de otros, hasta cierto punto, ya que si en realidad se desea se puede hacer lo mismo que hice yo. He podido observar que los educandos, más que la búsqueda de la Verdad aspiran a tener un medio de subsistencia, tal como lo hicieran los aprendices siglos atrás, algo que es válido, pero el resultado de tan solo buscar un medio de subsistencia sobre la propia verdad son profesionistas mediocres y frustrados, fueron libres para ellos mismos suprimir su Libertad. En la Diversión y Entretenimiento.- La Obligaciones y el Trabajo, ya sea remunerado o no, llevan intercalados momentos de solaz. Es un hecho que existen personas que se saben divertir y otras que necesitan que las diviertan. Por personas como las de este segundo grupo han existido los bufones y trovadores, que desplegaban sus habilidades para divertir a los que podían remunerar sus servicios. 13

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Leonardo Da Vinci era parte del entretenimiento de Ludovico Sforza ((para él pintó “La última cena”), inventaba adivinanzas para él y su corte, tocaba la “lira di braccio” (instrumento parecido a la guitarra) Surgen juegos y canciones que están relacionados con algún hecho histórico, juegos que requieren el desarrollo de una habilidad tanto mental (Ajedrez, Damas, Mayón, etc.) como física (deportes, disciplinas). el Teatro en todas sus variedades y en todas la épocas entretiene y causa pasión(las Tragedias de Sófocles, Comedias de Aristófanes, Lope de Vega, Shakespeare, etc.), el Cine, la Radio, la TV, el Internet y algunas variedades más que escapan a mi memoria. Los medios de comunicación han facilitado el acceso a una enorme variedad de obras que no estaban al alcance de todos: Teatro, Películas, Musicales, Historia, y Culturales en general. Existen una enorme variedad de juegos computarizados que divierten tanto a niños como a adultos, han sido “satanizados”, pero es como ha sido siempre, cualquier cosa en exceso es nociva, no es producto de las circunstancias actuales, hay que recordar cuando los fanáticos de Lope de Vega, mediante actos vandálicos, saboteaban las obras de los demás autores del Siglo de Oro Español, hasta a nuestro Juan Ruiz de Alarcón le tocó sufrirlos. Mas reciente, pero anterior a que hubiera Internet y Juegos computarizados la pasión del Fútbol ocasionó una guerra entre Honduras y El Salvador, producto de una pasión excesiva por un deporte / espectáculo. La Libertad para elegir nuestra manera de divertirnos es evidente, el uso de esta Libertad depende de la conciencia individual, y no debe afectar la Libertad de los demás. El desarrollo de esta conciencia es producto de la educación tanto en aula como en casa, aunque parezca evocar la fábula del cangrejo queriendo enseñar a caminar a su cría. En la Creatividad.- Entre otras cosas la Creatividad produce Arte. Actualmente existe Libertad para manifestarlo en todas sus expresiones y una amplia difusión del mismo. Cuando la Iglesia Católica era el poder más grande sobre la faz de la Tierra controló estas manifestaciones: la Música que no tenía la estructura permitida era condenada por ser demoníaca, y no era permitido escucharla, componerla, ni ejecutarla. En la Pintura y Escultura solo eran permitidas los temas bíblicos y sacros es hasta el Renacimiento que se pueden abordar otros temas, y aún así fanáticos religiosos como Savonarolla quemaron pinturas y libros, curiosamente la frase –“el que a hierro mata a hierro muere” fue aplicada a Savonarolla, fue quemado en la hoguera por la Inquisición. De la misma manera el inventar algo era riesgoso, si se quería favorecer a la comunidad con el invento inmediatamente se acusaba de “brujería” al autor y terminaba en la hoguera: Desde la parición de la Revolución Industrial se favoreció la Creatividad en este renglón, no han sido los inventos ni descubrimientos científicos los que han ocasionado desastres, ha sido la manera como los utilizan los nuevos “Mecenas”: dinamita, fisión del átomo, la ametralladora, el avión, etc. Pero esto ya no es cuestión de Libertad, es de conciencia, y de todos los puntos que hemos enunciado a lo largo de este ensayo. La Creatividad tiene Libertad, la limitante es el dinero para desarrollarla, para que se pueda lograr hay que traducírsela al “Mecenas” en un lenguaje inteligible para él: Números que expresen claramente el Costo / Beneficio, o ser todavía más creativo para poder conseguir los medios requeridos.

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Conclusiones 1.

“La Verdad nos hará libres”, el conocerla, enfrentarla y analizarla requiere de conocimientos, disciplina o sistema de análisis, y actitud positiva. Cuando nos enteramos de un suceso, cualquiera que fuere, es tan solo de un hecho del que inicialmente tenemos conocimiento, para poder analizar este hecho es necesario que nos enteremos por diversas fuentes del mismo hecho y las circunstancias que lo rodearon, no basarnos en una sola. Investigar quiénes fueron los personajes involucrados, su historial (tendencias, motivación, entorno), para poder tener una perspectiva desde diferentes ángulos, aún hasta ponernos imaginariamente en la situación de cada uno de los actores. Si existieren una o varias ideologías involucradas documentarnos en ellas, no tan solo repetir unos cuantos de sus principios o enunciados. Tras hacer esto podemos proceder a hacer un análisis y comenzar a procesar esta información dentro de nosotros mismos, al hacerlo buscar lo que deja bueno en nuestro ser, aún las cosas más reprobables dejan una enseñanza, con mayor razón las cosas nobles. ¿Qué esto toma tiempo y esfuerzo?, ¡Claro!, pero si no lo hacemos al emitir nuestra opinión ésta solo sería la repetición de lo que alguien dijo, estaríamos haciendo dogmas de todo lo que escuchamos. 2. La Verdad es el primer paso en el camino a la Libertad. Si hemos analizado un hecho tras enterarnos de él ya podemos emitir un juicio y determinar si procede una acción o tan solo una reflexión, cuando tomamos acciones sin haber realizado este análisis previo, basados únicamente en la opinión de alguien que nos invita a realizarlas, estaremos siendo manipulados. Nuestra intención puede ser muy buena pero los resultados no serán positivos, Dante, en “La Divina Comedia”, es acompañado durante su trayecto por los diferentes Círculos del Infierno por el poeta Virgilio, en el camino a la entrada del Infierno Dante observa el empedrado y Virgilio le dice que las piedras del camino son las buenas intenciones, que se quedaron solo en eso, en intenciones. Tenemos ahora la Libertad para elegir lo que queremos y debemos hacer, ya que también conocemos los alcances de nuestras acciones a realizar y las consecuencias que derivarán de los mismos. La Omisión es también una opción. 3. La lucha por la Libertad nunca termina, de cada individuo depende que esta lucha sea un reto o una carga. La Libertad es una carga cuando no sabemos qué hacer, ni cómo hacerlo, pero sin embargo nos sentimos carentes de ese sentimiento de satisfacción que como reza aquella vieja frase, “solo da el deber cumplido”. El saber qué hacer y cómo hacerlo emanará del conocimiento de la Verdad, que como ya vimos en la conclusión número uno, lleva implícitos conocimientos, disciplina o sistema de análisis, y actitud positiva. Esto hará que de “carga” pase a ser un “reto”, “carga” es cuando no disponemos de los elementos necesarios para ejercer nuestra Libertad, “Reto” es cuando contamos con todos los elementos y podemos proceder a actuar. Lo hermoso de esto es que la lucha nunca termina, siempre hay algo más que mejorar, ya que todo en este mundo es perfectible. 15

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Para finalizar citaré una frase de Daniel Viglietti: -“Aunque en mi tierra querida no todo vaya muy bien yo no me voy de esta tierra donde siempre estoy de pie...” Y una de Atahualpa Yupanqui: -“...en más de alguna ocasión quisiera hacerme perdiz para ver de ser feliz en algún pago lejano pero la verdad paisano me gusta el aire de aquí...”

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