El Yo Superior Observa

El yo superior observa – espacio – construye la visión panorámica El ego observa – plano – contrapone lo atendido con la creencia o idea preexistente El ojo ve –Línea – fija la atención Esto crea la 3D – es una construcción mental 46 La mente construye sus propios conceptos y su propio espacio a la que se usan, y, por último, los considera diferente de la propia y ajena a sí mismo. Sin embargo, tanto por factores externos, y las diferencias son ilusiones. 52 Estereoscopía ofrece una excelente ilustración que nos ayude a darse cuenta de que el espacio es una ilusión creada ante nuestros propios ojos. Si dos fotografías del mismo objeto se toman desde diferentes ángulos, en un simple aparato estereoscópica, y miró a través de su pequeña ventana, la foto ya no es un plano de dos dimensiones cosa sino un voluminoso tridimensional. Se ha añadido a la altura y anchura de una simple fotografía, el nuevo elemento de fondo, lo que hace que el objeto se destaque en relieve. Lo que parece ser un espacio tangible se ha creado detrás y delante del objeto. La consecuencia es que la imagen se transforma en una sorprendente manera de una representación sin vida a algo que parece vívidamente real. Cuando un aparato de esas características tan evidentemente crea espacio para nosotros, no debemos considerar que es fantástico cuando mentalismo nos dice que la mente humana crea subconscientemente sus propias formas y proyectos en un espacio fancied. 53 Todo este vasto y maravilloso universo está al final sólo en el juego de la mente. Somos prisioneros en nuestra propia creación involuntaria. 54 La necesaria acción de la razón humana cuando, en su mejor y más aguda, y cuando se orientan hacia el interior a sí misma, que conduce a esta conclusión irresistible - que toda la experiencia de este mundo no son sino el producto final de un proceso de la mente humana. 55 No es el reloj de sol o el que realmente mide el tiempo para nosotros, sino la mente, los sentimientos y estados de ánimo. Tiempo, espacio, causa, forma y son todos de origen subjetivo. 56 ¿Es posible que la simple operación de pensamiento sea suficiente para producir este inmenso y maravilloso universo, en nuestro ámbito de la conciencia? Sólo tenemos que estudiar cuidadosamente, a modo de ejemplo, las experiencias del soñador, el novelista, y el hipnótico tema de entender que la respuesta puede ser afirmativa. 57 "La mente, generado por tu ignorancia, imagina el universo entero", dice un antiguo texto sánscrito, Sankshepa Sarirake, por Sarvajnatma Muni. 58 Los moldes de la hora y el lugar, el ego y sus extensiones, que dan forma a mentalismo

humanos, las formas de pensamiento, pertenecen a esta maya, este alquímico poder transformador de la mente. 59 ¿Cómo puede haber movimiento sin espacio? Pero si el espacio está en la mente, así que el movimiento debe estar ahí también. Mio: por lo tanto lo más sano es convertirse en el observador último, semejante al Yo superior, sin serlo, y siendo al mismo tiempo 63 Tenemos experiencia en el mundo fuera de nosotros, no porque optamos por hacerlo, sino porque estamos obligados a hacerlo. 64 El mundo parece estar "ahí fuera a distancia" pero en realidad está aquí dentro de la conciencia. 65 La aparente realidad del movimiento físico no es todavía menos no más de la aparente realidad de la conciencia mental. Movimiento implica la existencia de un espacio en el que ocurre. ¿Dónde está este espacio? Es en nosotros, en nuestra mente. Todo el movimiento del cuerpo es un tema de la conciencia de la mente. 66 Si el pasado es un recuerdo y el futuro un sueño, entonces ambos son pensamientos. Y si el pasado fue una vez el presente y el futuro un día será presente, ¿qué otra cosa sino un pensamiento también puede estar presente el día de hoy? 70 Dos personas viendo a la misma pluma fuente experimentará dos conjuntos de sensaciones y, por lo tanto, lo que realmente deben ver es inevitablemente diferente. Cada persona percibe su propia construcción mental, a pesar que la aparente referencia es la misma. 71 Haber visto a su vez nieves del Himalaya rosa a la puesta del sol y el Taj Mahal de mármol su vez fosforescentes en la luz de la luna, es haber visto la belleza de hecho. Sin embargo, después de todo no es el lugar ni la obra que realmente importa cuando hemos ido, pero la emoción evocada, la memoria grabada, y el gusto refinado. Todas estas cosas son mentales. Nos parece que en momentos de tan alto reconocimiento, levantamiento de estética, que la esencia misma de la belleza ya está presente dentro de nosotros mismos, es un hecho interno, hecho vivo momentáneamente por un estímulo externo.