El Universo Del Mimo Corporal

EL UNIVERSO DEL MIMO CORPORAL1

“Que tu cuerpo y tu alma vital estén Unidos en un abrazo sin separación” Lao tse

Si el día de mañana las voces se silenciaran y nuestro lenguaje no pudiera ser expresado con palabras, haríamos de nuestro cuerpo a través del movimiento el medio para alcanzar nuestros objetivos, la herramienta que expresara lo que dice nuestra mente y alma; tal y como lo hace un mimo, que interpreta un personaje con sus conflictos, emociones, vivencias, entre otras cosas, utilizando su cuerpo como único medio de comunicación; es decir, que no utiliza el habla y sin embargo transmite lo que quiere a sus espectadores. De hecho, aún cuando nuestra voz es escuchada el movimiento corporal es lo que le concede sentido; hacemos el papel de mimos en la medida en que a cada instante de nuestra vida ejecutamos movimientos que están cargados de significados; gracias a estos nuestras emociones, sentimientos y pasiones se convierten en manifestaciones visibles al exterior, siendo entonces el movimiento corporal el elemento esencial en nuestra vida. El comportamiento del ser humano frente al mundo se define gracias a las acciones que se dan en las continuas relaciones establecidas entre este y el entorno en un marco espacio-temporal determinado; teniendo presente que es el cuerpo con su movimiento el intermediario en estas relaciones. El movimiento corporal humano está entonces determinado por unos elementos que pertenecen propiamente a la persona como son sus características íntimas o psicológicas y características neuro-fisiológicas; pero además, está vinculado a

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El mimo corporal es un arte dramático del movimiento. En esto se diferencia de la pantomima que es más un intento de cambiar palabras por gestos. El objetivo del mimo corporal dramático es de introducir el drama dentro del cuerpo. En este medio, el mimo debe aplicar al movimiento físico esos principios que estén en el corazón del drama: pausa, vacilación, peso, resistencia y sorpresa. El mimo corporal dramático quiere representar lo invisible; emociones, tendencias, dudas, pensamientos…

otros elementos externos a la persona como son el mundo que la rodea (los otros, los objetos, la naturaleza…etc.). En la esfera neuro-fisiológica nos encontramos por ejemplo las sensaciones, que son los canales básicos por los que la información sobre el estado del organismo y sobre los fenómenos del mundo exterior llegan al cerebro, dándole al hombre la oportunidad de orientarse con respecto al propio cuerpo y en el medio que le rodea. Existe una clasificación de las sensaciones en interoceptivas, propioceptivas y exteroceptivas; las cuales se asocian a componentes motrices y definen el movimiento. Las interoceptivas que generalmente son afines a los estados emocionales, señalan el estado de los procesos internos del organismo y hacen llegar al cerebro los estímulos de los aparatos viscerales. Estas sensaciones están relacionadas con las necesidades, satisfacciones, la capacidad de adaptación al ambiente, la conservación de la salud y de la vida; gracias a ellas experimentamos el hambre, el sentido del malestar, el estado de tensión, la quietud… etc. Las sensaciones propioceptivas nos dan información sobre la situación del cuerpo en el espacio y la postura corporal; forman la base de los movimientos del hombre y su regulación. Además, En este tipo de sensaciones que señalizan la posición del cuerpo en el espacio, figura un tipo especial de sensibilidad llamada sensación de equilibrio, que puede ser estática en el reposo, y dinámica cuando el cuerpo está en movimiento. Estas sensaciones propioceptivas, relacionadas con el sistema locomotor y articular, nos permiten efectuar acciones como caminar, pasear, detenerse, moverse, recorrer, saltar, girar… etc. Por último encontramos las sensaciones exteroceptivas, que llevan al hombre la información procedente del mundo exterior, son fuentes de experiencia, de conocimiento y constituyen el grupo fundamental de sensaciones que une al ser humano con el medio a su alrededor. Se resumen en cinco grupos que tratan de algún aspecto especial del universo en que vivimos y son el olfato, el gusto, el tacto, el oído, la vista. Estos sentidos funcionan conjuntamente para proporcionarnos información y permitirnos tener una serie de acciones específicas, como son: observar, escuchar, oler, degustar, sentir calor o frío; acariciar, frotar, palpar, rozar… etc. Estas acciones son actividades externas por las que un individuo manifiesta sus reacciones ante aquello que le rodea, son formas de expresión personal, de

movimiento corporal que pese a estar mediadas por estructuras parecidas, se dan de manera diferente en cada persona y hacen al ser humano único y distinto de los demás, y es entonces donde entra en juego el componente intimo-psicológico antes mencionado, ya que en definitiva, las acciones son pensamientos, sentimientos, emociones, decisiones o tendencias que culminan en ejecuciones. De esta manera el movimiento corporal está también determinado por elementos externos a la persona, pues el sentir y el pensar del hombre surge a partir de las percepciones que este tenga del mundo, y a su vez el movimiento corporal es el nexo del ser humano con el mundo, pues le permite funcionar, relacionar y reaccionar en el ambiente sacándole provecho al mismo. El movimiento es verdaderamente un aspecto critico de la vida, es a través de este que el ser humano actúa sobre el entorno para alcanzar objetivos deseados o satisfacer sus necesidades. El ser humano entonces, mediante un proceso que comienza antes del nacimiento y que no termina sino hasta la muerte, aprende a moverse efectivamente para sobrevivir y funcionar en sociedad; es precisamente la organización e integración de los movimientos uno de los aspectos fundamentales en el proceso de desarrollo del individuo. Es así como por ejemplo, la primera inteligencia del niño, anterior a cualquier elaboración de orden operatorio, es una inteligencia fundada en las sensaciones y en la motricidad, de modo que el movimiento se muestra como factor estimulador y organizador del desarrollo del pensamiento del infante. Es a través del movimiento que el niño busca nuevos estímulos y ejercita nuevas posibilidades perceptivas y motoras. La experiencia del niño se enriquece y se amplía a través de sus actividades exploratorias y creativas y es su capacidad de moverse en el ambiente la que le permite percibir el mismo de manera más amplia y compleja. El movimiento perceptivo-expresivo integra y enriquece las posibilidades del organismo que se percibe y percibe el mundo, actuando y modificando ese mundo, y modificándose a sí mismo en ese proceso. Es necesario entonces que las personas durante su vida tengan un proceso de aprendizaje motor; es decir, modificaciones internas asociadas a la práctica, a la experiencia y unidas permanentemente a cambios en la habilidad de la capacidad motriz, que suponen la adquisición o eliminación de conductas provocando cambios en el comportamiento y que permiten alcanzar los objetivos marcados. En definitiva, vivimos en un universo de mima corporal ya que los seres humanos hacemos uso del movimiento de nuestro cuerpo a cada segundo, cada instante y en cada cosa que hacemos, y aunque necesitamos del movimiento visto desde un

sentido físico; es decir, desde la biología interna del individuo, el movimiento corporal humano no se limita a funciones fisiológicas, no es solo el paso de la potencia al acto, ya que el sentido de este es que se da en función de las relaciones sociales, las necesidades y las expectativas del hombre; de modo que por poner un ejemplo: no es lo mismo perder la movilidad en las piernas para un ciclista que para un costurero. No obstante, aunque al igual que el mimo hacemos uso constante de nuestro cuerpo, existe algo que los diferencia y que todos los seres humanos deberíamos alcanzar y es el pleno conocimiento de este, porque si bien durante todo el tiempo estamos en movimiento, no somos conscientes de ello; no tenemos conciencia de cómo es nuestro cuerpo, cómo funciona, sus constantes, sus variantes, su belleza, su flexibilidad y hasta dónde puede llegar a través del análisis, de la observación y de la experimentación sensible; no percibimos que nuestro cuerpo tiene un sistema óseo, que está articulado, segmentado, que tiene un volumen, unas dimensiones y que puede ser estructurado en zonas o partes con diferentes funciones capaces de ser aisladas, coordinadas o disociadas; que posee una musculatura responsable del movimiento de toda esa masa; que dispone de un sistema vegetativo que se regula y funciona automáticamente por unas leyes biológicas… en fin, el cuerpo es en muchas ocasiones un gran desconocido para el hombre y con ello el movimiento corporal, prescindiendo entonces de la posibilidad de explotar al máximo su potencial.

“Nuestra naturaleza está en movimiento. El reposo absoluto es la muerte”. Blaise Pascal

BIBLIOGRAFIA

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Cañal Santos Félix; Cañal Ruiz Mª Cristina: EL MIMO EN LA ESCUELA

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