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El Sufrimiento Primera puesta en movimiento de la rueda del Dharma
Cuatro Nobles Verdades Medicina para la insatisfacción, la frustración, el dolor y el sufrimiento. Conducen hacia la verdadera felicidad
Protegen al individuo para que no caiga en una condición incontrolable de problemas recurrentes
México, 25 de Diciembre de 2008
Las Cuatro Nobles Verdades
1. La verdad del sufrimiento √ Samsara
2. La verdad de que el sufrimiento tiene una causa 3. La verdad de que si eliminamos la causa eliminamos el efecto Nirvana
4. La verdad de que existe un método para lograrlo denominado el Octuple Noble Sendero
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La primera es la verdad del sufrimiento, no tan solo el sufrimiento que normalmente llamamos sufrimiento: el dolor de la insatisfacción, del nacer, crecer, envejecer, enfermar, morir, no obtener lo que nos es grato, o perder lo que nos es grato, sino también el más sutil dolor del cambio, la falsa felicidad que se transforma en angustia así como el todavía más sutil sufrimiento que se encuentra latente en toda criatura, mientras la ignorancia primigenia en torno a la naturaleza de la realidad no haya sido erradicada. Marco Antonio Karam Presidente Casa Tibet México www.casatibet.org.mx 3
Dante Alighieri dijo: “El que entiende de dolor, entiende todo” Shantideva preguntó: -¿Por qué te tienes que igualar con los demás? - Y el mismo contestó: - No vas a poder dejar de sufrir hasta que no te iguales con los demás. ¿Por qué? Porque para dejar de sufrir tienes que desbancar al ego. Porque la base del sufrimiento es que yo soy superior a los demás. El reto es llegar al nivel de una madre para quien el sufrimiento de su hijo se vuelve más fuerte que su propio sufrimiento y el bienestar de su hijo más importante que su propio bienestar *. El Buda dijo: “El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional” * Clase de Leandro Chernicoff Minsberg (Casa Tíbet, 2008)
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La Vida Termina Siempre en Dolor y Sufrimiento
Dante Alighieri * Primera de las Cuatro Nobles Verdades. Sidharta Gautama. Primer sermón sobre las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Medio en el Parque de los Venados, Sarnath. Primer puesta en Movimiento de la Rueda del Dharma
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Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento Fiestas, diversiones, vacaciones, premios, reconocimientos, apapachos, amor, salud, éxito
Vida Muerte
No hay manera de escapar de esta ley, no hay manera de no morir, no enfermar, no envejecer, no tener pérdidas
Fracasos, enfermedades, pérdidas de seres queridos, violencia, pleitos, odios
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Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento
Vida Pérdidas Enfermedad Envejecimiento Por muchos amigos que tengas estos se mueren. Por mucho poder que tengas éste se acaba. Por mucha riqueza que tengas te enfermas y mueres… No hay juventud que dure para siempre… La vida es breve
Muerte
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La vida acaba en dolor y sufrimiento No hay juventud que dure para siempre. Todos vamos a envejecer, enfermar y morir. No hay poder que dure para siempre. No hay riqueza que dure para siempre. No hay paz que dure para siempre. Mientras más tengamos, más vamos a perder. Mientras más familiares y amigos tengamos y más dure nuestra vida, a más velorios vamos a asistir. Nada nos vamos a llevar a la tumba. Todo, por servir, se acaba. El poder, el dinero, el amor, la salud… Todo, absolutamente todo en este mundo, es impermanente… 10
Arrebatados por la codicia, el odio y la ofuscación, los seres humanos, perdido el gobierno de la propia mente, se hacen daño a sí mismos, o hacen daño a los demás, o hacen daño a sí mismos y a los demás, sufriendo toda clase de dolores y aflicciones. Buda (Anguttara Nikaya)
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No todos tienen una Preciada Vida Humana
http://siteresources.worldbank.org/NEWS/Images/cities-slum2.jpg
Muchos viven en la Pobreza
www.taringa.net
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Otros tienen discapacidades físicas
Son Mudos, Ciegos o Sordos rana-fondosdeescritorio.blogspot.com
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Otros tienen discapacidades mentales
Locura, paranoia, delirio de persecución, depresiones 15
Otros no tienen vivienda
www.taringa.net 16
Otros viven sin amigos, sin amor
www.nunoa.cl 17
Otros están tullidos
www.tujefetevigila.com
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Otros sufren escasez de agua
www.naider.com 19
Otros viven en medio de la contaminación
iroiokoto.blog spot.com
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Otros viven encarcelados
http://www.galeriade.com/jorge/data/media/4/Encarcelado.jpg
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Otros son presa del odio, del enojo, de la ira
www.renatodorfman.com 22
Otros son víctimas de gobiernos injustos, corruptos, intolerantes, cínicos
sasquatchjournal.blogspot.com 23
Otros viven con enemigos y odios
www.cineybso.com/ fotos%20cine/enemigos.jpg
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Otros son víctimas de la depresión y del abandono
www.nutricion.pro
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Otros viven sin fiestas, sin diversión, sin entretenimiento
rferrari.wordpress.com
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Otros son analfabetos, no saben leer ni escribir o no tienen acceso a la educación
www.minci.gov.ve/img/ 1-anciano-grande-2006102...600 x 464 - 47k
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Otros son víctimas de secuestros, robos, fraudes
http://mikel.agirregabiria.net/2003/secuestro.jpg 28
Otros viven en medio de los vicios, del alcoholismo, del tabaquismo o de las drogas
http://www.andaluciaimagen.com/ Alcoholismo_17984.jpg 29
Diez enfermedades incurables hoy en dia 1.- El Ebola 2.- La Polio 3.- Lupus eritematoso 4.- La gripe 5.- Enfermedad de Creutzfeldt-Jakob 6.- Diabetes 7.- El Sida 8.- El asma 9.- El Cáncer 10. El resfriado común
Otros sufren enfermedades incurables, como cáncer o sida o muy lesivas como la lepra
http://www.bio.davidson.edu/Courses/immunology/Students/spring2006/Heeren/eleph_clip_image004.jpg
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Otros viven en medio de la inseguridad y la violencia
http://farm1.static.flickr.com/76/195414845_f07b4adf6d.jpg?v=0
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Otros sufren gobiernos corruptos
De la Película “Con V de Venganza”
http://www.darkhorizons.com/2006/vendetta/v4.jpg 32
Otros pagan impuestos injustos
http://www.paraquat.com/portals/5/images/boston_tea_party.jpg 33
Otros tienen una vida humana desgraciada
Sufren hambre, pobreza, enfermedad
http://www.protocolo.com.mx/images/upload/hambre-siglo-XXI.jpg
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Sufren guerra, violencia, inseguridad, crímenes
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Sufren persecución o intolerancia
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Sufren injusticia, opresión o esclavitud
liderando2007.blogs pot.com 38
¿Aún no te has convencido de que la vida es dolor y sufrimiento? ¿Quizá después de ver estas imágenes ya no te quepa la menor duda?
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No conocemos el autor de las 8 fotografías anteriores. Si alguien lo sabe favor de enviarlo a dharmavskarma@gmail .com 47
La FOTO en el mail es la ganadora del “Pulitzer” tomada en 1994 durante la hambruna en Sudan, la foto muestra un niño hambriento herido que se arrastra hacia un campo de alimentos de las Naciones Unidas localizada a kilometros de allí. El buitre está esperando por la muerte del niño para poder comerlo, este cuadro dejó perplejo al mundo entero, nadie sabe que sucedió con el niño, incluyendo el fotografo Kevin Carter quien abandonó el lugar tan pronto como tomo la fotografia. Tres meses despues, él se suicido debido a una fuerte depresión 48
El sufrimiento no sólo es individual, sino colectivo ¿Cómo podemos ser felices cuando uno de nuestros hermanos, otro ser humano, está sufriendo?
Barrigton Moore, Jr., señaló hace tiempo que a lo largo de la historia cuatro son las grandes causas del sufrimiento humano colectivo: a) la guerra, b) la pobreza, el hambre y la enfermedad, c) la injusticia y la opresión y, finalmente, d) la persecución motivada por ideas o creencias políticas o religiosas (Refletions on the Causes of Human Misery and Upon Certain Proposals to Eliminate Them, Boston, 1973, p.2, citado por Lorenzo Meyer, Reforma, 2 enero 2003. 50
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Hay gente que lo tiene todo (riqueza, familia, trabajo, poder, belleza, conocimiento, reconocimiento, etc.) pero aún así sufre, porque no le encuentra sentido a la vida, a la existencia, porque nada le llena, porque nada lo deja satisfecho, porque ya lo probó todo, porque tiene un vacío existencial, un hueco, porque sabe que hay algo más, pero no encuentra el sendero para llegar a ello.
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Alrededor de un tercio de mis pacientes no padece una neurosis definible en términos clínicos sino más bien sufre por la insensatez y futilidad de su vida. Esto puede denominarse la neurosis general de nuestros tiempos. Carl Jung El hombre moderno en busca de su alma
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¿Por qué sufrimos? ¿Tiene la ciencia una respuesta? La religión sí la tiene
El Cristianismo advierte que venimos a éste mundo con el pecado original. El escritor Guillermo Fárber advierte que nos mandaron a esta “correccional cósmica” en castigo porque nos portamos mal en otras vidas. El Budismo advierte que todo lo que nos sucede (los efectos) es causa del karma negativo acumulado en éste y en otras vidas. ¿Cómo explicar la causa de esos niños hambrientos, enfermos? ¿Por qué nacieron en esa condición? ¿Por qué tienen que sufrir ese castigo? ¿Qué hicieron? ¿Quién los castigó? ¿La naturaleza, errores sociopolíticos o socioeconómicos, malos gobiernos, un Dios o ellos mismos? 56
El Buda Siddarta Gautama reveló que vivimos en el Samsara y que en él el sufrimiento es inevitable: -sufrimos al nacer, al crecer, al enfermar, al envejecer y al morir. - sufrimos por tener o no tener. El dolor de la insatisfacción de no obtener lo que nos es grato o perder lo que nos es grato. - el dolor del vacío existencial, de la duda, de la incertidumbre. Es cierto que a veces tenemos momentos de placer y felicidad, pero estos son perecederos y al final siempre llega el sufrimiento. No es esta una visión pesimista de la vida, sino una evidencia empírica. Nos guste o no nos guste ahí está. Es algo que cualquiera lo puede demostrar y lo puede constatar por sí mismo. 57
¡El sufrimiento no es una mentira, es una verdad! 58
¿Qué es el dolor? ¿Qué es el sufrimiento?
Dukkha Sufrimiento, conflicto, insatisfacción, insustancialidad, vida sin sentido. Lo que el Buda enseñó. Walpola Rahula
Insatisfacción Conflicto Sufrimiento
Vida sin sentido
Insustancialidad 60
Los Tipos del Sufrimiento 3, 6, 8 sufrimientos
Los 3 Tipos de Sufrimiento
Curso de Intrroducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano Casa Tibet México 62
Cuatro grandes corrientes de sufrimiento
Nacimiento, enfermedad, vejez y muerte Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché
Nacimiento
Enfermedad
Vejez
Muerte
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Los 3 Tipos de Sufrimiento Los 3 tipos de dolor forman parte de las 8 condiciones mundanas
Curso de Intrroducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano Casa Tibet México 64
Los 3 Tipos de Sufrimiento
Curso de Intrroducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano Casa Tibet México 65
Los 3 Tipos de Sufrimiento
Sufrimiento
Felicidad relativa
1. Dolor común
- Pérdida o ausencia: pobreza - Dolor, sufrimiento sensorial - Falta de reconocimiento, difamación, mala reputación - Incapacidad de controlar
- Bienes materiales, riqueza - Estimulación sensorial - Nombre, fama, reconocimiento - Control
2. Dolor de cambio
- Dolor de la transformación - Ignorancia de la naturaleza impermanente de la realidad
3. Dolor sutil
- Dolor todo permanente - Origen fundamental del sufrimiento
Curso de Intrroducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano Casa Tibet México 66
Los 6 Tipos de Sufrimiento El sufrimiento en 6 son: - Incertidumbre - Insatisfacción - Tener que abandonar el cuerpo una y otra vez - Ser concebido una y otra vez - Soledad y ausencia de amigos Al entrar en el Samsara somos castigados por estos 6 tipos de sufrimientos. No hay un castigador aparte de nosotros mismos. Es importante entenderlos pues son los que experimentamos al nacer en el Samsara, sin control alguno por nuestro lado. Cuando tenemos malestar, la naturaleza del Samsara, es sufrir por lo tanto es normal experimentar dolor. Es como el fuego es su naturaleza quemar, no es sorprendente porque es su naturaleza.
Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997
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Los 6 Tipos de Sufrimiento 1. El sufrimiento de la incertidumbre, castigo provocado por nuestro Karma y engaños. La derrota de carecer de certidumbre. En el samsara no hay nada definitivo, todo puede cambiar: amigo en enemigo y viceversa, los que son nuestros padres pueden haber sido enemigos en otras vidas y nuestro enemigo en nuestro hijo en una vida futura, etc. 2. El sufrimiento de la insatisfacción. Una vez que renacemos en el Samsara no importa lo que uno posea, nunca nos colmará de satisfacción. Si tenemos poder querremos más, etc. 3. El sufrimiento de abandonar el cuerpo una y otra vez. Si pudiéramos hacer un montón con los huesos que hemos tenido sería más grande que el monte Meru y así seguiremos si no nos liberamos del Samsara. En el Samsara hemos de dejar el cuerpo y coger otro una y otra vez. Dependemos de nuestros padres y es innumerable las veces que hemos sido concebidos. 4. El sufrimiento del cambio de status, se refiere a que hemos podido haber sido reyes y luego haber estado en los infiernos, o presidente y luego mendigo, en una misma vida o en diferentes. 5. El sufrimiento de la soledad. Tras nacer formamos relaciones padres, amigos,…En el momento de la muerte todas nuestras posesiones pasan a los demás. En el momento de la muerte no nos podemos llevar a nadie, nacemos solos y nos vamos solos. El espacio entre el nacimiento y la muerte es breve, no hay que discernir entre amigo y enemigo.
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Los 8 Tipos de Sufrimiento
El sufrimiento en 8 son: - Nacer - Envejecer - Enfermedad - Morir - Separación de lo que deseamos - Encontrar cosas desagradables - No encontrar lo que deseamos - Que caiga sobre nosotros algo que no deseamos
Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997
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Los 8 Tipos de Sufrimiento 1. El sufrimiento de nacer, los partos son dolorosos y sangrientos. Es una operación traumática donde puede perder la vida la madre. 2. El sufrimiento del envejecimiento no lo notamos porque viene de una manera gradual, pero si viniera de golpe seria insoportable. 3. El sufrimiento de enfermar. 4. El sufrimiento de morir. ¿Quién no le teme a la muerte? 5. El sufrimiento de separarse de lo que deseamos, al morir lo experimentamos de una manera muy fuerte, al separarnos de nuestros seres queridos. 6. El sufrimiento de encontrar cosas desagradables, como por ejemplo encontrar a nuestro enemigo que nos robe o nos mate, etc 7. El sufrimiento de no encontrar lo que deseamos, ni buen trabajo, una buena cosecha, un buen marido, etc. 8. El sufrimiento de que caiga sobre nosotros algo que no deseamos, como catástrofes, mal tiempo, accidentes, etc. Si no podemos identificar las faltas del Samsara no podremos liberarnos de él. Si no generamos la mente que desea salir del Samsara no generaremos Renuncia. Si no podemos generar Renuncia usando el sufrimiento propio, no podremos generar Compasión usando el sufrimiento de los demás. Si no tenemos la mente que desea emerger del Samsara es imposible generar la Vacuidad y sin ésta es imposible cortar la raíz de ésta, que es la mente que se aferra a la entidad propia. Para generar Renuncia primero se ha de identificar la existencia del sufrimiento del Samsara.
Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997 (Editado)
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Si no generamos la mente que desea salir del Samsara no generaremos Renuncia. Si no podemos generar Renuncia usando el sufrimiento propio, no podremos generar Compasión usando el sufrimiento de los demás. Si no tenemos la mente que desea emerger del Samsara es imposible generar la Vacuidad y sin ésta es imposible cortar la raíz de ésta, que es la mente que se aferra a la entidad propia. Para generar Renuncia primero se ha de identificar la existencia del sufrimiento del Samsara. Gueshe Tamding Gyatso Primera Condición
Sufrimiento propio
Querer salir del Samsara
Generar renuncia
Segunda Condición
Sufrimiento de los demás
Generar compasión
Generar vacuidad
Cortar la raíz del aferramiento al yo
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Contemplación de las manifestaciones del sufrimiento. Hay varias clases de sufrimiento que la gente está forzada a soportar para sobrevivir y para tener las necesidades básicas de la vida; la forma ordinaria de sufrimiento incluye el nacimiento, envejecer, la enfermedad, la muerte, estar lejos de los que amamos, estar en presencia de quienes odiamos, no poder obtener lo que desea, y las enfermedades de los cinco skandhas. De dónde viene el sufrimiento? Es generado por el propio yo de uno. La causa del sufrimiento es un racimo de las seis corrupciones raíz: codicia, ira, ignorancia, orgullo, duda y puntos de vista heterodoxos. Las corrupciones menores son variedades diversificadas de las seis corrupciones raíz. Las veinte aflicciones secundarias son la beligerancia, el resentimiento, el rencor, el encubrimiento, el engaño, el disimulo, la arrogancia, la agresividad, los celos, la avaricia, la desvergüenza, la falta de fe, la haraganería, inconciencia, el letargo, la excitación, la negligencia, la no-introspección y distracción; las seis corrupciones raíz y las veinte aflicciones secundarias juntas causan todo el sufrimiento en el mundo. La cesación del sufrimiento puede ser lograda; es posible finalizar el ciclo (asignación) de nacimiento y muerte, dejar de lado las cuatro condiciones de la mortalidad y lograr el Nirvana atractivo y gozoso. Seguir la práctica del Theravada significa, sin embargo, no terminar con los cambios mortales de la rueda de nacimientos, y tener alguna obstrucción en consideración a la Vaciedad. Aquellos que resolvieron practicar y lograr a causa de su deseo ardiente de alcanzar Nirvana deberían observar las treinta y siete condiciones que llevan al Bodhi. Los tres estudios o tres pilares de práctica – disciplina, meditación y sabiduría- representan las treinta y siete condiciones de forma condensada. La práctica de la disciplina quita el obstáculo de la codicia, la meditación reduce la ilusión y las dos combinadas fomentan la sabiduría. Sin práctica diligente el seguidor del Buddha no va muy lejos en su viaje.
Prajña Paramita El Sutra del Corazón http://www.buddhistinformation.com/prajña_paramita_en_espanola.htm.
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Todo el Samsara está lleno de sufrimiento En cada uno de los 6 reinos hay sufrimiento
Hay sufrimiento en los 6 Reinos del Samsara
Los 6 reinos del Samsara, 3 superiores (Dioses, Semidioses y Humanos) y 3 inferiores (Animales, Pretas y Reinos inferiores) Los Dioses tienen el sufrimiento de tener que cambiar el cuerpo. Los Semidioses se pelean por los Dioses Los humanos tienen que nacer, enfermar, envejecer y morir Los animales tienen que comer, ser comidos y la ignorancia Los pretas tienen hambre y sed Los infiernos tienen calor y frío extremos La mente de la Renuncia reconoce el sufrimiento del Samsara y desea salir de él. La causa del sufrimiento es el Karma y los engaños. Este Karma es producido por los engaños. La raíz de los engaños es la ignorancia al aferramiento de la entidad propia. El antídoto a la ignorancia es la Sabiduría que realiza la Vacuidad. Para liberarse del Samsara sólo hay un sendero que es la Sabiduría que comprende la Vacuidad. Como la que tienen los Dioses del reino del deseo y de los reinos más elevados, con forma y sin forma.
Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997 (Editado)
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¿Cómo escapar del sufrimiento? Sí existe un camino
Muchos tratan escapar del sufrimiento acumulando más riqueza o más horas de diversión o no volteándo a ver adonde están sus problemas, con cirugías estéticas, con programas de rejuvenecimiento, con alcohol o drogas… ¡Pero el sufrimiento tarde o temprano los alcanza! Mueren sus seres queridos, enferman, envejecen, pierden sus posesiones, sufren crisis y eventualmente mueren. Es una batalla perdida. Mientras estemos en el Samsara habrémos de sufrir. Es una ley. No hay escapatoria. Cualquier felicidad que tengamos aquí es relativa, es momentánea, es perecedera. Es una realidad. No es “la visión del Buda”. Lo reconozcamos o no, lo aceptemos o no, ahí está la verdad del sufrimiento. Pero afortunadamente ese sufrimiento no surge de la nada. Tiene una causa y tiene una cura y existe la medicina para 77
liberarnos del mismo: el Dharma, el cual nos enseña el Octuple Noble Sendero, el cual nos promete no una felicidad relativa, sino la felicidad absoluta (el nirvana). El Dharma es la medicina que cura el sufrimiento. A veces, en el Samsara, cuando tratamos de liberarnos del sufrimiento nos causamos más dolor y sufrimiento o se lo causamos a otros. Nuestra ignorancia nos hace pensar que algo es fuente de placer y nos lanzamos a ello cuando en realidad es una fuente de dolor. Esas bromas crueles que nos juega nuestra ignorancia nos causan desazón, frustración, angustia y desesperanza. Tratamos de ganarle la batalla al Samsara y siempre salimos perdiendo. Mara se ríe siempre de nosotros. Afortunadamente el Buda encontró el Sendero para liberarnos de todo ello. Eso es lo que se enseña en las Cuatro Nobles Verdades. 78
La verdad del sufrimiento no es una verdad pesimista ni suicida Al contrario, el sufrimiento, significa que nos estamos purificando y nos da una opción de liberarnos
El que suframos o el que nos demos cuenta de que en el Samsara el sufrimiento es inevitable no nos debe llevar a un pensamiento pesimista o suicida (suicidarnos no resuelve el problema, sino que nos va causar más sufrir y se lo causará a otros, lo que nos traerá otro renacimiento aún más desafortunado. Si no soportamos esta vida, la solución no es cegar esta vida, cortarla, suprimirla. Sino aprovechar este dolor, este sufrimiento para purificarnos. Si estamos sufriendo es que ya estamos limpiando ese sufrimiento, ya estamos pagando el karma negativo que generamos en otra vida. Esa es una buena noticia. Si duele el sufrimiento es que también purifica, limpia. Debemos utilizar ese sufrimiento como aliciente para enmendar nuestro comportamiento de pensamiento, palabra y cuerpo y para crecer espiritualmente. El sufrimiento es malo y negativo, pero también tiene una parte positiva: sin sufrimiento no tendríamos aliciente para trabajar en lo espiritual. El sufrimiento es la mejor medicina contra nuestro ego, orgullo, soberbia, arrogancia, vanidad. 80
Primera Noble Verdad: La verdad del Sufrimiento “A nadie le gusta el sufrimiento pero tiene un lado positivo. Cuando experimentamos sufrimiento actúa como antídoto al orgullo y puede impulsarnos a entrar en el camino espiritual. Sin sufrimiento no podemos generar renuncia. El sufrimiento nos ayuda a tener compasión, a despertarla. Si sabemos que el sufrimiento es el resultado de los Karmas negativos, nos puede impulsar a soltarlos y cambiar el comportamiento. Es denominado lado positivo porque nos inspira a implicarnos en la práctica espiritual”. Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997 http://budhismotibetano.blogspot.com/2006/03/las-cuatro.html
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Lo Bueno y lo Malo del Sufrimiento Lado Positivo Lado Negativo Antídoto al orgullo Puede impulsarnos a entrar al camino espiritual Sufrimiento
Podemos generar renuncia Nos ayuda a tener compasión
Enseñanzas de Gueshe Tamding Gyatso Menorca, Diciembre de 1997 http://budhismotibetano.blogspot.com/2006/03/las-cuatro.html
Nos impulsa a cambiar de comportamiento 82
Debemos desarrollar un enfoque estratégico del sufrimiento y hacer como hacen las técnicas orientales del Jiu Jit Zu en que aprovechan la misma fuerza del enemigo para vencerlo. Si el enemigo les lanza un golpe, utilizan esa fuerza para desviarla y para volteársela contra él. Igualmente, cuando experimentemos sufrimiento, podemos utilizar esa fuerza para atacar nuestro orgullo, generar renuncia y compasión, cambiar nuestro comportamiento y entrar en el camino espiritual. Si no lo hacemos así el sufrimiento será una maldición. Si lo hacemos así, el sufrimiento será una bendición.
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Si quiere saber más sobre las eseñanzas de Siddartha Gautama, consulte:
www.dharmavskarma.blogspot.com http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows
Karma Wangchuck Sengue Primera versión 25 diciembre 2008 Ciudad de México 84