El Reflejo Como Con Ciencia

El reflejo como conciencia Entendemos por conciencia que es la propiedad del espíritu

humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta, como la actividad mental a la que solo puede tener acceso el propio sujeto, como una función del cerebro aladamente organizada que refleja una acción del exterior. Ahora, dejemos bien en claro que la conciencia es privativa del ser

humano

esta

confundirse con la

capacidad

de

autoconciencia

del psiquismo animal.

no

debe

Aunque debemos

tener en cuenta que entre estas dos hay una base común que vendría a ser el primer sistema de señales que se presenta como la respuesta ante imágenes concretas. Si bien lo que tienen en común es el primer sistema de señales, los reflejos condicionados, lo que los diferencia es el segundo sistema de señales que solo se ha desarrollado en el ser humano donde una estructura del cerebro específica reacciona ante la palabra, que no seria otra cosa que la simbolización que le damos a la imagen común que tenemos de un objeto, una idea abstracta que se simboliza (significante). Es en este segundo

sistema

de

señales

donde

que

manifiesta

la

complejidad de los diferentes hemisferios del ser humano. Podremos observar en algunos animales como los perros que se puede ver un pequeño desarrollo del cerebro, pero que no llega a ser tan compleja como la del hombre, este pequeño desarrollo se debe al contacto constante en su quehacer que sostenido con el hombre. Pero a que se debe que este desarrollo se dio solamente en el ser humano y no en los animales. La afirmación de Lamarck «la función hace al órgano» encajaría perfectamente en nuestro

argumento, ya que el segundo sistema de señales es resultado del reto en el que se vio enfrentado el hombre, donde las condiciones fueron las que empujaron al uso y desarrollo del cerebro para obtener la capacidad de abstracción y así satisfacer esa necesidad de comunicarse. Pero este resultado no solo fue permitido por el contexto en el que se vio obligado el hombre sino también porque tubo de base el primer sistema de señales el cual

facilito el desarrollo del segundo sistema de

señales. Así pues entendemos a la conciencia como desarrollo del producto social que permitió, y aún lo permite, enfrentar la realidad y hace más apta las capacidades del grupo en trabajo. Esta capacidad de abstracción se ve explícitamente en la comunicación para ser más claro en el lenguaje. Ahora, tenemos que tener en cuenta que el segundo sistema de señales se ve normalmente ya desarrollado en personas adultas y no en los bebes. Y sostengo que es necesario un contexto específico, como es el de la familia en la sociedad, para permitir y estimular el desarrollo del lenguaje en los niños. Podemos recurrir al ejemplo de las hermanas Kamala(7 años) y Amala (3años) denominadas también «niñas lobo» que fueron encontrados por el reverendo Joseph Amrito Lal Singh en 1920. Estas pequeñas fueron encontradas en una manada de lobos con

los que convivían como si fuesen un miembro tan igual

como cualquier otro lobo con los que al parecer fueron criadas desde muy temprana edad. Ellas son ejemplo claro de que es necesario el contexto para que se pueda permitir el desarrollo del segundo sistema de señales. Pues si bien estuvieron predispuestas

genéticamente,

porque

tenían

todas

las

facultades necesarias para el desarrollo del lenguaje, ellas al ser criadas en un contexto diferente al de la esfera del humano solo

se adaptaron a las condiciones que le proporcionaba el vivir en una manda de lobos su comunicación estaba basada en aullidos muy semejantes a los que emiten los lobos. Mas cuando el sacerdote trato de incentivarles el lenguaje no se podía apreciar un avance como en cualquier niño de sus edades. Si bien es cierto que después de tanto esfuerzo las niñas fueron capaces de pronunciar algunas palabras simples como las del saludo, aún así nunca se pudo ver el uso de un lenguaje más complejo como el que se ve en la capacidad de armar oraciones subordinadas y que además estas guarden coherencia. Este ejemplo sustenta muy bien la necesidad de un contexto adecuado para que se pueda desarrollar el segundo sistema de señales, la capacidad de abstracción, el lenguaje.