El Mensajero, Septiembre - Octubre 2009

Año II úmero IV Septiembre Octubre 2009

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Revista oficial de Mensa México

Editorial Espero que esta nueva edición de El Mensajero sea de su agrado. El presente número tiene una semblanza, desarrollo de la vida y la mente, temas de alimentación antidepresiva, comentarios del último libro del tapatío Guillermo del Toro, dos colaboraciones sobre las festividades mortuorias, fotografías y cartas del lector. Considero importante estar atentos, preparados y desde la “trinchera” posible colaborar con nuestro país, los efectos de la crisis internacional han sido muy fuertes para las finanzas públicas de los diferentes niveles de gobierno, es mayor responsabilidad para los dotados intelectuales, colaborar con las posibles soluciones a la gran problemática que tenemos y que solo podremos superar si todos colaboramos, de manera especial nosotros.

El Mensajero Revista Oficial de Mensa México

Editor: Ramiro Ortiz Orozco Portada: Ernesto Ríos Álvarez

¡Piénsenle!

Colaboradores en este número: Cinthia Reyes Ana Azuela Lourdes Limonta Francisco Montaño David Zambrano

Índice Semblanza 3 Mente, vida y desarrollo 7

Las columnas de esta revista, son responsabilidad de los autores, no reflejan necesariamente las ideas de Mensa México o Mensa Internacional.

Alimentos antidepresivos 11 “The Strain” de Guillermo Del Toro 13 Los orígenes del “Halloween” 15

Comentarios, sugerencias y colaboraciones a:

Cómo Casarse con un Muertito 19

[email protected]

Foto Noho 23

Año II, Número IV Septiembre Octubre del 2009

Cartas del lector 23 Directorio 24 2

Semblanza Por Cinthia Reyes

E

rnesto Ríos Álvarez nace un 21 de mayo de 1974 en la ciudad de México, lugar donde residió hasta sus 25 años de edad. De niño, cuando cursaba la primaria, era de los niños a los que le gustaba estudiar aunque retraído. Al llegar a la secundaria dio un giro de 180º en su carácter y actividades. Se volvió muy sociable y deportista. Practicó Tae Kwon Do, natación, fútbol americano, voleibol, inclusive le gustaba jugar en la patineta. Alrededor de los 14 años, destacó en las exhibiciones de Tae Kwon Do al grado de ser seleccionado para ir a Seúl en las Olimpiadas del ’86 – antes de que se le considerara deporte olímpico –. En el voleibol también fue seleccionado de la Delegación Miguel Hidalgo, luego preseleccionado juvenil nacional. Sin embargo, lamentablemente debido a un serio problema familiar que mantuvo a su padre un año en cama, así como otras pérdidas de seres queridos casi simultáneas, no fue posible tomar ambas oportunidades. El fútbol americano, por su parte, no parecía ser su fuerte, hasta el último año en el cual, se convirtió en el mejor ala defensiva de la liga a sus 15 años.

Mientras cursaba sus estudios de bachillerato fue voluntario por invitación de uno de sus profesores, de “Procesos Participativos, A. C.”, estando a cargo de un grupo de “niños de la calle” de 9 a 11 años, dirigiendo actividades de convivencia, llevándolos a visitas culturales al planetario, al castillo de Chapultepec y similares. Actividades que desarrolló cerca de un año, ya que fue una difícil experiencia. Desde ver niños drogándose con thinner, saber que

Durante la secundaria tuvo su primer acercamiento a la fotografía, gracias a que uno de sus primos y un amigo le prestaban una Minolta y la famosa Pentax K-1000, dejándolo como un

uno de los niños del grupo estando drogado había fallecido al arrojarse de una azotea, el eventual “acoso” de los niños que se sentían tan solos que no querían que “SU nuevo amigo” se retirase o inclusive los pleitos entre los

pasatiempo pasajero e incosteable en el momento.

3

niños por la misma razón, hasta el cuidado de los propios movimientos corporales ya que inclusive el acto más simple podía ser interpretado como señal de posible agresión. Sin mencionar la necesaria visita a vecindades donde vivían adultos que bien podían ser ladrones o drogadictos, y donde había redadas hasta dos

de YMCA (The Young Men's Christian Association) fundada en 1844 en Londres, Inglaterra y que se ha constituido como una institución laica, sin fines de lucro y abierta a personas de todo tipo concentrándose en el desarrollo del individuo en educación, migración, deporte, desarrollo comunitario, integración social y salud.

veces por semana.

La formación deportiva de Ernesto, así como su interés comunitario, lo llevaron entonces a estudiar esa misma licenciatura: Administración del Tiempo Libre, que contiene en su currícula asignaturas como estadística, cálculo, fisiología, nutrición, psicología, matemáticas financieras, economía, contabilidad, deportes varios y recreación. Terminando sus estudios de licenciatura, tuvo el interés por la investigación y consideró un doctorado directo que ofertaba la UNAM en Psicología Social. Sin embargo durante el proceso de preparación hubo problemas familiares y económicos que le impidieron dar seguimiento, prefiriendo cambiar de domicilio a Cancún, desempeñándose como animador turístico.

Después de la preparatoria, Ernesto estudió música: violín y guitarra clásica, en la Escuela Autónoma de Música pero al año de estudios su casa fue asaltada y todo su equipo robado, además de que sus padres deseaban que estudiara otra carrera antes de ser músico. Quiso entonces ingresar a la licenciatura en diseño en la Universidad Autónoma de México, ya que ésta es la mejor escuela del país en el área, sin embargo, debido a sus diversos intereses y poco enfoque académico, egresó del bachillerato con un promedio que no fue sufi-

Un día al “echarse un palomazo” en un bar, le ofrecieron trabajo como músico del lugar, con lo que terminó el trabajo de animador turístico y dejó todo para ser compositor, canta autor e intérprete, carrera que mantuvo como principal desde 1996 hasta el 2008, ya que las fluctuaciones de sus ingresos como músico le hicieron eventualmente retomar el diseño como independiente.

ciente para ser admitido. Aplicó en la Universidad Nacional Autónoma de México posteriormente, encontrando la misma respuesta, conoció a una persona que estudiaba la Licenciatura en Administración del Tiempo Libre en el IEPATL (Instituto de Estudios Profesionales para la Administración del Tiempo Libre), que aunque pocos conocen más allá de la canción homónima, es parte de la red comunitaria

Durante sus años de inmersión en la música, formó parte de un movimiento denominado “Cantautores trabajando”. En el 2004 tocó en diversos foros de la Ciudad de México, como 4

parte del festival navideño y posteriormente se presentó; en el Foro José Martí, en el Museo de las Culturas Populares, el Péndulo Polanco y en el Sapo Cancionero, entre otros. Tiene tres discos producidos de manera independiente. También participó en un disco producido por el maestro Sergio Esquivel, como parte final

arte, profesión que hace prolíficamente hasta el día de hoy. Reinició en en esta actividad, haciendo fotografía de moda y paisaje para seguir con fotografía de producto y artística. Su exposición E-Motivos fue presentada por primera vez en la Galería El Pabilo, adicionalmente en Cancún y ahora puede ser visitada en el restaurante Frida Kahlo en Celaya.

de un taller de composición impartido en Villahermosa, Tabasco, con la canción “Edén”. Después de años como músico y diseñador llegó a sus manos de nuevo una cámara fotográfica, como pago de una sesión: una Canon Rebel XTI 400D, réflex digital con lentes, flash, filtros y todo el equipo que, pocos meses después, una vez más, fue robado de su casa; no sin antes sembrar en Ernesto el interés por retomar y dedicarse profesionalmente a este

Entre sus varios reconocimientos en la fotografía tiene una mención honorífica en el concurso Expression Fest Vol. 2 organizado por la revista cultural “Chicle” en Cancún. En julio de este año fue uno de los doce finalistas del concurso de fotografía organizado por ElFotón.com, en España. Además de que su sitio en devianart.com ha sido reconocido internacionalmente en repetidas ocasiones por núme5

ro de visitas registradas así como número de suscriptores, parte de su trabajo ha sido galardonado como “la obra del mes” además de ser incorporado en el sitio de tributos World of Art – No. 4 (http://news.deviantart.com/ article/39751) donde por cierto encontrarán la imagen original de la portada de El Mensajero de mayo – junio 2008.

Ernesto en sus diversas páginas de internet personales: www.ernestorios.co.cc, ernestoy paxriosphoto.deviantart.com loc.deviantart.com

Finalmente pero no menos importante, Ernesto ha colaborado en el desarrollo de tutoriales para uso de Photoshop en la revista “Solo Photoshop” (http://www.solophotoshop.com/ revista). Hace un año… su ahora esposa le dio la mejor noticia de su vida; esperaban un bebé: Gala. Cambiaron de residencia nuevamente, ahora a Celaya. Y aunque no pudo ir a Seúl, ni seguir como seleccionado de voleibol, ni estudiar su doctorado en psicología, es muy feliz con su esposa y la futura miembro de Mensa: Gala, haciendo todo lo le gusta hacer. Pueden encontrar más fotografías y música de 6

Mente, vida y desarrollo Por: Ana Azuela Es consciente pues vive. Paulatinamente a través de las experiencias que él tiene, se hace hombre, usando su inteligencia y en virtud de haber vivido estas experiencias, un niño vive y se va limitando mientras crece, pues el mismo conocimiento siempre será mucho más limitado, aunque el inconsciente o el subconsciente.

L

Va construyendo su memoria, y empieza a comprender.

a mente absorbente En Un niño nace del amor y el amor

cualquier

parte

del

mundo,

y

hablando con cualquier persona, si se

es su verdadero origen. Cuando un

toca el tema de un “niño” se despierta

niño nace no tiene memoria, pues

un absoluto sentimiento de amor.

ésta aún, no se desarrolla, no razona.

Pues junto a un niño, se disipan des-

Un niño pequeño posee una mente

confianzas y renace el calor de la lla-

distinta, un tipo de inteligencia distin-

ma de la vida pues es ahí en donde

ta, el niño adquiere sus conocimientos

esta misma tiene su origen.

a través de la psique. Si comprendemos la naturaleza del En el niño opera una química mental

amor y sabemos que es una energía

que es como una “esponja” y absorbe

que suponemos base de toda existen-

las impresiones, mismas que lo van

cia, que cada quien conserva dentro

formando.

de sí, se expresa y mueve al espíritu

Un niño aprende viviendo, conoce las

percibiendo la belleza de sus expresio-

cosas por el simple hecho de que

nes.

están presentes, conoce su esencia,

Se hacen proyectos para unirse y re-

sabe que las cosas son, y existen por

construirse, el valor del amor debe ser

que percibe su esencia, no necesita

considerado prioridad, realidad que

estudiar, saber, conocer, simplemente

existe y que forma parte de la vida

las vive. 7

misma, es una energía eterna que na-

pacidad del ser humano para respon-

da puede destruir.

der responsablemente a estas demandas de la vida.

“El amor es longánimo, es benigno, no es envidioso, no es jactancioso, no se

Es importante trasmitir a nuestros

hincha, no es descortés, no busca lo

hijos que sus ideales son por lo que

suyo, no se irrita, no piensa mal, no

deben de luchar siempre, puesto que

se alegra de la injusticia, se complace

ellos mismos deciden actuar en cada

en la verdad, lo disculpa todo, cree

situación conforme éstas se les van

siempre, espera siempre, lo soporta

presentando, sea algo bueno o algo

todo.”

malo lo que decidan hacer.

Todas estas palabras nos recuerdan precisamente las cualidades de los niños, describen exactamente el potencial de la mente absorbente de ellos. Una mente que lo percibe todo, que no juzga, no retrocede, no reacciona, lo construye y lo vuelve hombre. En realidad lo más importante será el impulso necesario para lograr sus objetivos y la fuerza de éste, será determinada por la capacidad que cada quien obtenga para resolver problemas de manera responsable. Un hombre se determina a sí mismo por lo que alcanza a ser y esto defini-

E

tivamente lo debe construir por sí

l sentido de la vida

mismo, por ello, la idea general se de-

Vivir significa asumir la responsabi-

be visualizar desde edades muy tem-

lidad de encontrar la respuesta co-

pranas y la idea de que cada niño de-

rrecta a las cuestiones que la existen-

be encontrar sus propias pasiones en

cia nos plantea, es decir, cumplir con

la vida y que estas mismas deben ser

las obligaciones que la vida nos asigna

cien por ciento respetadas por los pa-

a cada uno, en cada instante en parti-

dres.

cular. Cuando alguien no le encuentra este La esencia de existir consiste en la ca-

sentido a la vida, se habla de que ocu8

rre un vacío existencial, el cual se ma-

desarrollan

mentalmente

diferente,

nifiesta por angustias, aburrimiento, o

algunos tienen muy buena memoria,

depresiones.

otros se fijan demasiado en los detalles y cada quien percibe las cosas de

En la actualidad vivimos un entorno

manera muy distinta.

frívolo, los niños van perdiendo sus valores básicos y se mueven en base

¿Entonces cómo saber que ayudamos

a competencias rígidas; sus emocio-

para que ellos sean obedientes, hon-

nes van siendo mermadas, por lo tan-

rados, fuertes, eficaces y armónicos?

to, debe prevalecer de nuestra parte

Existe hoy en día una forma de aplicar

un ejemplo de enseñanza en donde

procesos de pensamiento llamada IN-

prevalezca lo esencial, lo más impor-

SIGHT, que es la forma de resolver

tante y la base para poder ser individuos íntegros y balanceados. El amor será el único camino para llegar a lo más profundo de la personalidad de un hombre. En realidad, nadie conoce la esencia de otro ser humano si no lo ama. Debemos proveer de amor a nuestros niños, únicamente

de

esta forma,

podrán ser capaces de utilizar sus potencialidades personales. El hombre decide si cede ante determinadas circunstancias o si se resiste

problemas creativamente y usarla en

frente a ellas, tiene libre albedrío, pe-

niños con aptitudes o talentos resulta

ro la forma la aprende en casa.

muy benéfica en el sentido de que les otorga más flexibilidad, libertad y flui-

Si bien es cierto, que el hombre se

dez, estos niños no funcionan bien al

determina a sí mismo, también decide

otorgárseles actividades de aprendiza-

finalmente si es su capacidad humana

je del tipo memorístico pues general-

la que puede elevarse por encima de

mente se aburren y obviamente no

cualquier condición y trascender.

desarrollan eficazmente sus talentos. Las habilidades que se utilizan en los

D

procesos INSIGHT son entre otros de

esarrollo mental

codificación selectiva, en donde bási-

En general todos los niños se

camente se separa la información im9

portante de la no importante, la com-

cepto pero a un nivel más profundo y

binación selectiva, en donde se deter-

enriquecimiento en densidad, ya que

mina la capacidad para descubrir y

el niño trabajará con tanto material

relacionar la información, la compara-

como le sea posible.

ción selectiva, en donde se relacionan

La compactación académica depen-

los conocimientos nuevos con los que

derá de la habilidad de la maestra pa-

ya se tiene.

E

ra observar que capacidades han sido

l ambiente Montessori y los niños

dominadas por los niños, de manera

talentosos

que se pueda cambiar a un material más retador e interesante. En general, el ritmo individual en el aprendizaje de un sistema Montessori regular, es una característica básica que puede cubrir las necesidades de

educación

especial que requiere un niño con aptitudes sobresalientes o talentoso. Última parte por: Bettina Delgadillo.

Los salones Montessori, facilitan a los estudiantes talentosos interactuar no sólo con sus compañeros de la misma edad, sino que pueden intercambiar tiempo con estudiantes del mismo nivel intelectual, pues estos no tienen características distintivas sino que se enfocan en ser multiedades y desarrollan al grupo en total. Un salón de clases Montessori provee oportunidades de satisfacer: enriquecimiento en dificultad, ya que el niño podrá elegir las tareas más retadoras una vez que haya cumplido las básicas; enriquecimiento en profundidad y enriquecimiento en diversidad, ya que ellos pueden trabajar y experimentar con el material o con diferentes materiales que enseñen el mismo con10

Alimentos antidepresivos Por: LCI Lourdes Limonta Patiño

E

xisten diversas medidas de

Nos gusten mas o menos, hay alimentos

carácter general, así como

como la avena, arroz, trigo, que pueden

terapias, alimentos, plantas,

ayudarnos a no caer en la depresión. Por

hierbas y formulas menos co-

ejemplo la avena es un excelente tónico

nocidas que el hipérico y el Prozac, que

para el sistema nervioso. Es aconsejable

resultan de gran ayuda para tratar la depre-

tomarlo en el desayuno (a menos que se

sión. Una combinación de todas ellas pue-

tenga alergia al gluten) al estilo inglés

de ser extraordinariamente eficaz a la hora

(porridge), pero también puede consumirse

de combatir esta patología, cada vez más

la tintura de paja de avena, o bien tomar

frecuente en la sociedad occidental.

esta en decocción.

Hace más de cincuenta años, los científicos

Si la avena es un buen antidepresivo, el

descubrieron que la depresión es una alte-

chocolate tiene fama de ser uno de los me-

ración bioquímica que afecta a los neuro-

jores alimentos para combatir este mal, y

transmisores de las células cerebrales.

no solo porque “nos haga felices”. Estudios

Ahora también sabemos que puede deber-

realizados en Harvard en los últimos años

se a factores genéticos, según se ha com-

han demostrado que posee una sustancia

probado en estudios realizados con geme-

capaz de transformarse en uno de los neu-

los. Sin embargo, en muchas ocasiones ni

rotransmisores que se pierden en los esta-

los genes ni los factores psicológicos tienen

dos depresivos. Dado que el consumo mo-

que ver con el desarrollo de la enfermedad.

derado de chocolate reconforta y llena la sensación de vacío que sienten muchas

Con mucha mas frecuencia de lo que ima-

personas depresivas, se aconseja tomarlo

ginamos, el factor nutricional se encuentra

con regularidad en dosis pequeñas, justo

en la raíz del problema, de ahí que sea

para que la grata sensación que deja en el

esencial que la alimentación aporte al orga-

paladar “se instale felizmente” en nuestro

nismo las vitaminas, aminoácidos, minera-

cerebro.

les y proteínas necesarios para la formación de sustancias como la serotonina, que

En líneas generales, son considerados co-

ayudan al equilibrio y bienestar mentales.

mo alimentos antidepresivos aquellos con 11

altos contenidos de zinc. Tales como cerea-

de la importancia dar a conocer no solo a

les enteros, legumbres y verduras, los cua-

la comunidad médica involucrada en la sa-

les son una fuente de energía más durade-

lud mental, si no al público en general, que

ra que los alimentos procesados y el azú-

los alimentos son parte fundamental en la

car. También consuma más pescado de

ayuda a muchos males de nuestra actuali-

aguas frías, como el salmón y el atún, cu-

dad, y mas en el caso de enfermedades

yos ácidos grasos omega 3 contribuyendo

mentales; con ayuda de profesionales po-

a eliminar los síntoma depresivos.

demos de manera mas natural llegar a una mejor calidad de vida física y mental.

Existen otros alimentos sobre los que recientemente se han descubierto propieda-

Es importante pedirles sobre todo a los pro-

des antidepresivas, como higo, arándano,

fesionales de la salud, hacer un análisis en

almendras, plátano; por mencionar solo al-

cada caso pues es aconsejable un manejo

gunos.

personalizado de guía alimenticia y así proporcionarle un menú que se adecue a la

En fechas recientes se llego a la conclusión

necesidad.

12

“OCTURA” “The Strain” de Guillermo Del Toro Por: Francisco Montaño

M

i primera impresión al enterarme del tema de la novela fue mas bien de disgusto; ya saben:

volúmenes de 500 y tantas paginas cada uno. Esta historia, ya conocida en el medio como “Trilogía de la Oscuridad” da inicio con “Nocturna”, el primero de los tres to-

“otra más de vampiros… ¡¡¡qué flojera!!!” y es que después de la sobreexplotación que el genero ha presentado en los últimos tiempos, pues no es para menos, creo yo. Pero, ¡¡¡se trata de Guillermo Del Toro!!! Algo interesante debe tener -me dije- y la compré no sin un agudo espasmo de dolor en el bolsillo, ya que por $250.00 por lo menos esperaba un ejemplar de pasta dura. Pero bueno, ese es otro boleto.

mos. Este ”bodoque” de 550 páginas me duró casi tres días, por lo que ya pueden suponer que se trata de un estilo de escritura verdaderamente adictivo. De fácil y fluida interpretación, “Nocurna” nos presenta una versión fresca, pero más aterradora del vampirismo, con reminiscencias del clásico de clásicos de Stoker y un muy marcado sabor a “Mimic”, “Blade II” y por supuesto “Cronos”. Hay quién dice que también “I’m Legend” y “28 Days Later” dejan su marca, pero francamente me parece que esto es por los ingredientes de ambos títulos, y no por el estofado resultante. A fin de cuentas, Del Toro ha

Se dice que Del Toro rumió este argumento desde hace mas de 15 años, pero que nunca pudo concretar la historia porque su imaginación se desbordaba sin ningún

“mamado” desde muy pequeño de todas esas ubres. Lo más exquisito de este libro es la sensa-

dique que la contuviera y no podía darle forma a la historia sin que tuviera que escribir el equivalente en páginas a “México a Través de los Siglos”, por ese

ción de miedo primordial que está latente en todos nosotros y que gracias a esta narrativa (¡¡¡gracias Hogan!!!) surge a flote. Quiero destacar en especial el primer

motivo, recurrió al escritor Chuck Hogan quién se encargo de meter en cintura a Del Toro (es un decir, ¡¡¡por supuesto!!!), y logró que la historia se contara en tres

capítulo en donde un vuelo procedente de Berlín ha aterrizado en el aeropuerto JFK de la Ciudad de Nueva York con todo su cupo total y al momento en que la escale13

ra de acceso se dirige a la escotilla de la nave para que los ocupantes desembarquen, se hace un silencio total: se pierde

En Drácula, Stoker relata la llegada a Inglaterra del conde a bordo de un barco que no da signos de vida. No hay ningún tripulante o pasajero a bordo. Solo se encuentra el cuerpo del capitán atado al

comunicación por la radio, los pasajeros y la tripulación no contestan sus teléfonos

timón con un crucifijo en la mano. En “Nocturna”, el Amo llega a Nueva York en

celulares, ni laptops, ni Blackberrys, el avión está a obscuras y las cortinas del aparato están abajo. Un equipo especial

un avión muerto.

es reunido para introducirse en la nave, reflectores de las unidades de emergencia antiterrorismo y de los diferentes cuerpos de seguridad civil, entre ellos las de control de epidemias, están iluminando al Boeing 777 que reluce como si se tratara de un enorme e increíble sepulcro plateado. De pronto, la escotilla se abre dejando ver una ranura de oscuridad contrastando con el blanco fuselaje. La pesadilla ha comenzado.

Un libro altamente recomendado para los amantes del terror. Aquellos que gustan de novedades bien escritas e interesantes, también disfrutarán su lectura, y por supuesto, los incondicionales de Del Toro no se sentirán decepcionados en lo más mínimo… Solamente nos hará preguntarnos ¡¡¡¿cuándo demonios saldrá el siguiente tomo?!!

Fotografía: Ramiro Ortiz Orozco. Edificio de Aduanas, ciudad de Nueva York. 14

Los orígenes del “Halloween” Por Cinthia Reyes

E

l origen de esta fiesta se remon-

¿Qué tenía de importante este día?

ta al siglo V d. C. y coincide con

Los celtas que iniciaron esta festividad,

el día intercuartil, esto es, un día

fueron habitantes de la zona actual de Ir-

intermedio entre un equinoccio

landa, el Reino Unido y parte norte de

– misma duración del día y la noche- y un

Francia. Como en el caso de muchas cultu-

solsticio – mínima duración del día / máxi-

ras previas, el movimiento de los astros

ma duración de la noche en el hemisferio

era indicativo y primordial para sus acti-

norte –. Debido al fenómeno de la prece-

vidades productivas y celebraban por lo

sión realmente ni el día intercuartil, ni los

tanto cuatro días importantes: Samhain,

cambios de las estaciones como los enseñan

Oimelc, Beltane y Lughnasa. Estos días tam-

en la escuela, coinciden exactamente con la

bién son llamados los “festivales del fue-

fecha real del fenómeno astronómico, pero

go”.

por allá del siglo V d. C. la fecha aproximada considerada era el equivalente a nuestro

Samhain – que en realidad se pronuncia

1º de noviembre.

“souen” ya que la “mh” suena como “u” en irlandés –, era la festividad principal, 15

celebrada el 1º de noviembre marcando con

do terrenal y "su mundo" en Samhain. El

esto el inicio del año y también la mitad

Tanist es un rey tacaño y avaro (dios solar

“oscura” del año, dando término al verano

del invierno) que mientras que brilla en los

y a la cosecha, a la vez que iniciaba el in-

cielos no da ningún calor a la tierra. Él no

vierno, época que asociaban con la muerte y

puede calentar el viento del norte que pro-

en la cual las tinieblas (Pleiades) se levantan

voca la respiración del dios Cailleach Bheare.

para anunciar el triunfo de la noche sobre el

Los escoceses creían que la Cailleach, era

día.

una grotesca bruja que emergía como liberada de su residencia en la piedra y camina-

Cabe mencionar que para la cultura celta al

ba a sus anchas por el mundo terrenal en

contrario de nuestra cultura occidental, el

los días de Samhain.

inicio del día estaba marcado con la “caída del Sol” y no con el amanecer, así como el

La noche previa, la el 31 de octubre, se hon-

inicio del año, cuando las horas de luz solar

raba a los antepasados y recordaba a los

decrecen, estaba marcado por el invierno.

muertos celebrando un banquete “fleadh

De igual manera – y así como posterior-

nan Mairbh” (Banquete de los muertos) y

mente para los germanos – se designaba

se destinaban ofrendas para los dioses que

con género femenino al Sol y masculino a la

también visitaban la tierra. El último mo-

Luna y para concluir la triada, de acuerdo a

mento del año, en esta noche era cuando la

la tradición gaélica preservada por los drui-

división entre este y el otro mundo se vol-

das, ellos descienden de un “Dios padre”,

vía traspasable y se le consideraba de mane-

dios de la muerte, la oscuridad y el sub-

ra atemporal por lo que se facilitaba a los

mundo, según nos relataba el emperador

sacerdotes realizar predicciones el futuro

romano Julio César en su libro sobre la con-

que eran tenidas en alta estima por toda la

quista de la Galia.

comunidad.

La mitología celta relata que en los tres días

Anne Ross comenta en su libro "Pagan Celtic

que preceden al Samhain, el dios de Lugh

Britain" que en los mitos gaélicos de Esco-

(dios solar del verano entre otras funcio-

cia, los seres malévolos procedentes de la

nes), muere a manos de Tanist, quien sería

cueva de "Cruachan" salían de allí para des-

el "señor del desgobierno" o del caos. Lugh

bastar las tierras durante el Samhain. De

atraviesa entonces la frontera entre el mun-

acuerdo también a Anne Ross, los frutos 16

que no hubieran sido cosechados para este

sus fortalezas emplazándolas alrededor de

día ya no podían serlo, ya que pertenecían a

éstas. Parece ser que los gallegos en algún

los seres de otros mundos.

momento abandonaron este culto pero no la celebración de la fecha cambiando también

Con el ganado también había un manejo

el origen de la cabeza por una calabaza ta-

especial, se le conducía desde las montañas

llada.

o pastos donde fueran enviados para el verano, para ser purificaos en su paso entre

Con la conquista de imperio romano, y la

las hogueras. Posteriormente se hacía una

consecuente supremacía del cristianismo en

selección conforme existiera la posibilidad

la región, la Iglesia Católica intentó supri-

de mantenerles alimentados, sacrificando a

mir las festividades paganas, sin embargo

aquellas que no creyeran pudieran sobrevi-

tal como ocurrió en muchos otros casos la

vir el invierno o en su caso, sacrificando las

mejor solución fue empalmarlas con algún

que fueran necesarias para asegurar la su-

otro culto o celebración romana – así como

pervivencia del grupo. Esto conllevaba una

se hacía también con los sitios sagrados –,

connotación ceremonial.

por lo que se asoció la costumbre previa con las fiestas de los santos mártires (All

El inicio del invierno era época de guardar,

Hallow’s Eve, o víspera de todos los santos),

en la que se reparaban herramientas y ar-

se empalmó también la fiesta romana

mas, no se cazaba salvo en ocasiones conta-

“Feralia” en la que se hacían toda clase de

das y con el riesgo de que la presa conduje-

sacrificios – si bien era celebrada en febrero

ra a su persecutor a una dimensión de la

–, elevando plegarias a los dioses y se cele-

cual pudiera no volver. Se consideraba im-

braba la fiesta de la Pomona, diosa de las

portante pagar deudas y aliviar conflictos

cosechas, cuyo símbolo era una manzana –

previos para no trasladarlos al siguiente

de donde viene la costumbre anglosajona

año. Se cree también que con el Samhain ini-

de morder manzanas en el Halloween –,

cia la época de “cuentacuentos” ya que al-

con lo que los nuevos rituales reunieron

gunas cortes de reyes exigían que cada no-

tres fiestas consecutivas “la víspera de to-

che se contaran historias.

dos los Santos” el 31 de octubre, el “día de Curiosamente, una tradición de los celtas

todos los santos” el 1º de noviembre y el

paganos era el culto a la cabeza decapitada,

“día de todas las almas” el 2 de noviembre.

la cual inclusive utilizaban para proteger 17

José I. Lago; Los comentarios de Julio Cesar; http://

Para terminar de adornar la fecha, en la

www.historialago.com/leg_01550_comentarios_01.htm

Edad Media, los bandidos aprovecharon la

La noche de Halloween, ¿una fiesta para niños?;

festividad para vestirse de espíritus de la

http://www.entrechiquitines.com/?p=274

noche y asustar a la gente para conseguir

Imagen extraída de: Leyendas irlandesas “erin go brach”; http://fertxu.wordpress.com/category/

sus botines.

leyendas-irlandesas/

Bibliografía: Bonewits, Isaac; The real origins of Halloween; http://www.neopagan.net/Halloween-Origins.html

El ciclo anual festivo en el mundo celta; http:// nieveazulada.spaces.live.com/Blog/cns! 9C2BC7FD4D4D1F0!501.entry

The

real

History

of

Halloween;:

http://

www.history.com/content/halloween

18

Cómo Casarse con un Muertito Por David Zambrano

U

ultrajar tumbas con el propósito de conseguir cuerpos de mujeres para casarlos con los solterones (http:// www.economist.com/world/asia/displaystory.cfm? story_id=9558423). En el caso de las hijas es peor ya que las mujeres en China no forman parte de la familia en la que nacen y su linaje depende de con quien se casen, una familia sólo puede rezar por los difuntos de su linaje entonces está prohibido rezar por una hija muerta. Así, aquellas familias que hayan enterrado alguna hija sin lograr casarla en vida hacen todo lo posible por conseguirle un esposo después de su muerte, ya sea vivo o muerto, para asegurar que estas tengan un linaje y alguna familia rece por su espíritu. Otro caso del matrimonio entre dos muertitos es cuando el fallecido murió soltero y su hermano menor pretende casarse; el que un hermano menor se case antes que un hermano mayor en la cultura china es un insulto, por lo tanto, para no hacer enojar al espíritu del hermano mayor, se lleva a cabo un matrimonio póstumo el cual puede ser con otro muertito o bien con alguien que siga con vida, esto para que después se pueda casar el hermano menor sin rencores del hermano mayor. Una variación al matrimonio fantasma con el propósito de casar a una hija ocurre cuando una familia se da cuenta que existe la posibilidad de que su hija se quede soltera por el resto de su vida (lo cual es un gran insulto para la familia). El último caso de matrimonios fantasmas en China ocurre cuando algún espíritu escoge a alguien para casarse con él y poder descansar en paz. En realidad esto de que el espíritu escoja se presta a interpretaciones ya que en realidad algún familiar del fantasma coloca un sobre rojo (considerado un sobre que trae suerte y fortuna en la cultura china) en medio de la calle y aquel que

n matrimonio póstumo suena como algo descabellado en muchas culturas y he aquí el interés del mismo. Pese a lo que muchos de ustedes piensan en estos momentos, no es ficción ni algo salido de una película de Tim Burton y tanto me ha maravillado el tema que lo he añadido a mi lista de cosas por hacer (mejor aún, es de las pocas cosas que puedo hacer después de morir). De todos los diferentes tipos de matrimonios que se llevan a cabo en el mundo, en lo personal pienso que este pudiere ser hasta ahora de los más raros; inclusive considerando los matrimonios con animales en la India (http://www.20minutos.es/noticia/126953/mujer/ matrimonio/serpiente/) o bien el intento de legalizar el matrimonio entre humanos y dibujos animados, mejor conocidos como "Anime", en Japón (ya llevan mas de mil firmas http://www.adn.es/cultura/ comic/20081030/NWS-2204-japones-firmas-casarsecomic.html). Dentro del matrimonio póstumo uno puede encontrar diferentes tradiciones, por ejemplo, el matrimonio fantasma. Este se lleva a cabo en varios países asiáticos, la cultura más conocida por dicha práctica es la china. El matrimonio fantasma en la cultura china puede ser entre dos muertitos o bien entre algún difunto y alguien vivo. El primer caso se practica cuando un hijo muere sin casarse, se cree que el hijo no podrá descansar al no tener esposa, así que se acostumbra conseguirle al hijo una esposa muerta con quien se pueda casar y que sean enterrados juntos para que este descanse en paz, específicamente este tipo de matrimonio fantasma ha sido el causante del desarrollo de un mercado negro de cuerpos en donde varias personas se dedican a 19

propósito de esta guía, encontrar la manera más eficiente y viable de lograrlo.

lo recoja es el elegido para casarse con el pariente enterrado ya que se cree que es el espíritu el que incita a ese alguien a recoger el sobre. El tema de la herencia es algo muy variable y normalmente aquella persona que decida llevar a cabo un matrimonio póstumo no tiene derecho a ninguna propiedad más que aquellas que decida la familia del difunto, de esta manera la familia puede negociar matrimonios póstumos para asegurar que el espíritu de su pariente descanse en paz.

La primera restricción es acerca de la herencia. Cualquier persona que tenga el interés de casarse con algún muertito no puede, de ninguna manera, obtener derechos legales sobre las propiedades del mismo más allá de lo que se declara en el testamento. Esta, creo, es la ley más necesaria o de lo contrario no dudo que haya una gran redistribución de herencias, pero como nuestro propósito es tener un matrimonio póstumo por el simple hecho de hacerlo, esta restricción no nos afecta.

Lo cierto es que por más que exista el matrimonio póstumo de distintas maneras en diferentes culturas en realidad ninguno de los mencionados es legal, culturalmente se puede practicar en cualquier país de la misma manera como se lleva a cabo un matrimonio católico, entonces la validez del mismo se presta a interpretaciones culturales y religiosas. De todos los países del mundo solo hay uno en donde el matrimonio póstumo es legal y este ha sido el de mayor interés para mi, por su obligada validez y reconocimiento internacional. Curiosamente el país no es tan excéntrico para nuestra cultura como lo pudiesen ser ciertas culturas africanas y asiáticas. El país en donde se practica legalmente el matrimonio póstumo es Francia.

La segunda restricción es que para lograr casarnos con algún muerto no sólo lo tuvimos que haber conocido en vida si no que tuvimos que haber tenido el deseo de casarnos con él en vida. Esta restricción es la que complica el asunto ya que así no podemos casarnos con algún célebre artista a quien siempre hemos admirado y peor aún tenemos que tener una relación en vida con nuestro prospecto. Ya saben como son de cursis los franceses (o por lo menos eso aparentan) y por lo mismo quieren asegurarse que si alguien realmente se quiere casar con algún muertito sea porque en efecto lo quería y no por cualquier otra excusa como con el resto de las culturas que permiten dichos matrimonios.

La ley se aprobó originalmente solo para las novias de soldados que habían muerto en servicio gracias a las tremendas catástrofes de la primera guerra mundial pero después de que una presa se rompió y acabó con la vida de 400 personas incluyendo a un hombre próximo a casarse que dejó sola y embarazada a su prometida, el presidente Charles de Gaulle se tocó el corazón y decidió cambiar la ley para incluir a civiles (http://www.frenchentree.com/ france-brittany-culture-traditions/DisplayArticle.asp? ID=13317).

La tercera restricción es que la familia del difunto esté de acuerdo con el matrimonio póstumo. Esto puede o no presentar un gran problema, todo depende de la circunstancia del noviazgo. Por ejemplo si uno se encuentra en la situación de la pequeña Dolores Haze al tratarse de su relación con Humbert Humbert la posibilidad del matrimonio póstumo considerando esta tercera restricción es muy favorable ya que Humbert Humbert no sólo es un paidófilo perdidamente enamorado de la niña, sino también el padrastro y único pariente con vida de “Lolita”. Por otro lado nunca falta el caso de Romeo y Julieta en donde las dos familias están

Obviamente la ley que permite dicho matrimonio en Francia tiene muchas restricciones para evitar que cualquier persona lo logre y este es precisamente el 20

completamente en contra del dichoso matrimonio. Aquí es donde entra la grandiosa frase de las abuelitas "fíjate bien en la familia de tu posible esposa, porque los vas a ver por el resto de tu vida". Cada quien tendrá que utilizar sus respectivas cualidades sociales para "caerle bien a los suegros" y obvio eviten los problemas estilo Romeo y Julieta a toda costa, sugiero en tal caso huir de la relación.

enamorados, para vengarse de sus sendas familias, podrían falsificar el testamento de, digamos, el jefe de familia de Julieta; de tal forma que Julieta sea la beneficiaria, matan al padre, Romeo le pone el cuerno a Julieta, Julieta se suicida y Romeo se vuelve rico al casarse póstumamente con Julieta y falsificar de nueva vez otro testamento. Bien, lo primero es lo primero, tenemos que emigrar a Francia. No podemos esperar casarnos con algún difunto en un país en donde es ilegal y como en México es ilegal no hay más que huir de aquí. Para escoger la ciudad consideremos que entre más personas, mejores posibilidades, así, podemos concluir que París es la mejor opción.

La cuarta es que solo el presidente actual puede tomar la decisión de si es que dicho matrimonio se autoriza o no. El problema aquí yace en que, aún cuando estos matrimonios son más comunes de lo que uno esperaría, el presidente niega la mayoría de los casos prácticamente sin argumentos. Y aquí si, a menos de que tengan alguna relación cercana con el presidente francés, esta restricción depende enteramente de la suerte. Si gustan pueden probar la misma, antes de pasar por el arduo camino hacia el matrimonio póstumo, en alguna de las "casas de probabilidades negativas" que uno puede encontrar por todo el país o bien comprar el melate, notando que con ganar un premio menor es suficiente para confirmar la buena suerte. De cualquier manera lo peor que puede pasar si el presidente francés se niega es esperar a que este termine su ciclo presidencial y volver a intentar con el siguiente, la mayoría de los casos de matrimonios póstumos aceptados en Francia tienden a ocurrir años después de la tragedia.

Una vez en París tenemos que elaborar un plan de acción. Para aquellos que gustan de emociones fuertes la opción más práctica es salir con alguien y luego matarlo. Esto también simplifica la selección de la víctima ya que puede ser cualquier persona. Antes de llegar al homicidio uno debe asegurarse de que el "próximo a morir" presente a uno ante su familia como el elegido en cuanto a matrimonio se refiere, esto puede tomar algo de tiempo dependiendo de las habilidades de cada persona. Aún así el querer casarse con la víctima una vez asesinada disminuiría las sospechas de que uno mismo haya sido el asesino, después de todo ¿Quien querría matar a alguien con quien se quiere casar, especialmente cuando el matrimonio no traería ningún lucro? Y como bien lo menciona mi amigo Manuel, "Hay toda una industria que podría derivarse de aquí y llevar el negocio de esposas por correspondencia a la ruina". Lo interesante sería averiguar si uno puede obtener la ciudadanía francesa con un matrimonio póstumo.

Muchos de ustedes se desalentarán con tantas restricciones pero la verdad es que si esto fuera fácil no sería divertido, además imaginen el caos que ocasionaría el matrimonio póstumo si este fuera tan fácil de conseguir. Solo de pensar en el caso de Romeo y Julieta no dudo que hubiese facilitado el matrimonio entre la pareja, pero claro siempre y cuando este no tuviera tantas restricciones, así se permitiría que Romeo mate a Julieta, o viceversa, para que el matrimonio proceda. Peor aún, los

Para aquellos con instintos maquiavélicos podemos pensar en un plan de acción más seguro y menos sanguinario. Aquí la selección de la víctima es lo esencial ya que aun aquellos que le rezan a la "Santa Muerte" no saben cuando morirán y no podemos 21

tenga propiedades de valor, ya que en esta situación la familia lo vería como algo muy sospechoso y muy probablemente haría todo lo posible por detener el matrimonio. Una vez muerto el paciente, podemos argumentar que "realmente la queríamos", y proponer el matrimonio póstumo, así la familia se asegura de que no había interés monetario puesto que ya se ha perdido el derecho al mismo.

seleccionar a alguien al azar o terminaremos casados antes de tiempo. Tenemos que buscar a alguien próximo a morir, aquellos con enfermedades terminales son obviamente la mejor opción. La parte difícil es tratar de calcular de una manera precisa el tiempo que le queda de vida (preguntando a doctores y demás) y compararlos con el tiempo que necesitaríamos para tener una relación seria con alguien o por lo menos lo suficientemente real como para que la familia se lo crea. La ventaja es que los humanos son muy egocéntricos y odian la muerte y el sufrimiento entonces una vez que una persona se aproxima a sus últimos días, esta misma (y su familia) cae en cuenta de que no tiene tantos buenos amigos como había pensado y comúnmente termina abandonado en el hospital. El pasar los últimos días de vida con alguien que esta apunto de morir normalmente demuestra un gran interés en quien quiera que lo lleve a cabo y es muy bien visto por parte de la familia del paciente por lo tanto no será muy difícil lograr el consentimiento de la familia para nuestro excéntrico matrimonio. De igual manera las personas tienden a contar con una sensibilidad extraña en sus últimos días y añoran tener buenas experiencias en lo ultimo que les queda de vida, entonces tampoco será muy difícil empezar una relación con alguien próximo a morir. La parte difícil de dicha empresa es más bien el lograr convencer tanto al "próximo a morir" como a la familia que en verdad se quieren casar con el y aún así lograr que esto no suceda mientras la víctima siga con vida. Aquí es donde regresamos al énfasis en la selección de la víctima, la patología que presenta el enfermo puede definír fácilmente las probabilidades que el mismo tiene de morir repentinamente de un día para otro aún cuando los doctores hayan calculado días de más y esto puede estar a nuestro gran favor ya que podrían planear la boda para meses después solo para darse cuenta que "tristemente" uno de los susodichos no llegó con vida a dicha fecha. Otra cosa a nuestro favor es el caso en que la víctima

La verdad es que no dudo que por la excentricidad de tal matrimonio nos topemos con varios problemas al tratar de llevarlo acabo y por lo mismo no creo que lo logremos al primer intento pero no debemos darnos por vencidos, no debe ser tan complicado. Así que pongamos manos a la obra y los veo en París para ver el progreso de cada quién, igual y hasta nos podemos juntar todos los lunes en aquel coqueto café de Saint Germain, donde escribía Hemingway, para compartir nuestras experiencias y evitar repetir errores por los que varios ya han pasado.

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FOTO Noho 2009. David Zambrano.

Cartas del lector

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e parece muy interesante su revista....tiene muchas cosas interesantes... por ejemplo la edición de mayo-junio el problema de los dados es muy divertido :)..

Bueno la verdad me he dado cuenta que el sistema educativo en el que me encuentro es demasiado rígido, me refiero a que cortan la creatividad de las personas; por ejemplo me di cuenta de eso cuando resolví el problema de los dados, a primera vista parece que se puede plantear como un problema de álgebra y creo que si lo veo en un libro de algebra hubiese pensado que esta mal planteado por que no podría encontrar la incógnita....pero en fin… pensé este no es un libro de álgebra, piensa y fue divertido de verdad que lo fue.... mis felicidades hacia ustedes :).... soy estudiante de sistemas, empero me

gustan las matemáticas y me gustaría que pusieran más problemas de ese tipo que me hagan pensar un ratito :)..... Abraham Florentino Machuca Vázquez Tepic, Nayarit, México.

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