El intérprete de la realidad 1.- La Santísima Trinidad de Masaccio, sería la primera obra renacentista, (uso de la perspectiva, son distintos los dibujos, desnudos, ropas, etc) 2.- Se hace la pregunta entre los historiadores; ¿El Renacimiento es algo nuevo o la continuación de un estilo? 3.- La forma es la expresión externa de una idea, gracias a ella reconocemos un estilo el cual tiene determinadas formas y tratamientos. 4.- Virgen Entronizada de Gentile y Madonna con el niño de Masaccio. Diferencias entre ambos; la virgen de Gentile es mucho más estática que la de Masaccio. La virgen de Gentile es una imagen para ser adorada desde lejos. Masaccio, en cambio, ocupa la perspectiva, la luz y el naturalismo lo cual hace su obra muy atractiva al espectador, pues los hacer partícipe de la escena. 5.- El naturalismo intenso, la representación fiel de la naturaleza de Dios, corresponde a lo que se llama Gótico Tardío del norte de Europa. 6.- El naturalismo gótico reúne en fondos de fantasía objetos y personas en situaciones de fantasía o ilógicas, por ejemplo: la dama con un unicornio. Los góticos hacían esto para escapar de la rigidez de la religión. 7.- En esta época, el hombre gótico se siente demasiado pequeño para comprender la grandeza de la creación. 8.- El hombre Renacentista, piensa distinto del hombre gótico, pues él se siente parte de la creación, hijo orgulloso de Dios y heredero de la naturaleza. Es decir, la naturaleza es suya, ya no le teme, quiere dominarla. 9.- El artista aún observa la naturaleza, pero ahora la estudia a través de la obra de arte. Ordenando los elementos de forma lógica y comprensible. 10.- El Renacimiento es un cambio en el pensamiento que lleva a un cambio en la expresión artística. Esta transformación es el nuevo elemento del arte renacentista. 11.- Las raíces del Renacimiento se encuentran también en el gótico. 12.- Los artistas quieren compartir con los espectadores un proceso de aprendizaje del mundo a través de sus obras. Pero en un comienzo no son muy tomados en cuenta. Artistas como Brunelleschi, Dontallo, y Masccio, que no fueron considerados en un principio, hoy son reconocidos como los precursores de la nueva relación entre el hombre y la realidad.
Santísima Trinidad de Masaccio.
Madonna con el niño de Masaccio
La Virgen y el Niño entronizados de Gentile da Fabriano