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El Evangelio según san Marcos relata la historia del Jesús adulto, desde el momento de su bautismo por san Juan Bautista hasta su Crucifixión y el mensaje del ángel anunciando su Resurrección. Los episodios iniciales, ocurridos en Judea, describen la actividad de san Juan Bautista, el bautismo de Jesús y su tentación por Satán en el desierto. A continuación, el escenario se traslada a Galilea (1,14), y durante la mayor parte del Evangelio el lector recorre las diversas regiones del norte de Palestina, especialmente los alrededores del mar de Galilea, donde Jesús predica sobre el Reino de Dios y sana a los enfermos. A continuación, Jesús se dirige hacia el sur (10,1), en dirección a Judea. Desde Marcos 11,11 hasta el final del Evangelio, los acontecimientos se desarrollan en Jerusalén y sus alrededores, donde tienen lugar el arresto, crucifixión y entierro de Jesús. Cuando algunas mujeres de entre sus seguidores se dirigen a la tumba para encargarse del cuerpo, descubren que está vacía. Un ángel les ordena comunicar el hecho a los discípulos, pero no hablan con nadie por temor. Lecturas adicionales Lectura adicional Mandamiento principal del cristianismo En el siguiente pasaje de su Evangelio, san Marcos refiere como Jesús explicó cuál era el primer mandamiento del cristianismo: el amor. Abrir Lectura adicional Así, el Evangelio comienza y termina en Judea, aunque entre el inicio y el final, una gran parte de la actividad tiene por escenario Galilea. La importancia de Galilea se indica nuevamente por una profecía, pronunciada en dos ocasiones, de que tras su Resurrección, Jesús irá a Galilea y que será allí el lugar en que sus discípulos le verán (14,28; 16,7 Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993-2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. .AUTOR Los indicios más antiguos relativos al autor del Evangelio según san Marcos provienen de Eusebio de Cesarea, historiador de la Iglesia que citaba a un escritor más antiguo llamado Papías. Éste, a su vez, hacía una aseveración relativa al Evangelio de Marcos de boca de un personaje aún más antiguo, a quien llamaba ‘el Presbítero’ (del griego presbyteros, ‘más viejo’): “Y solía decir el Presbítero esto: ‘Marcos, al ser el intérprete de Pedro, escribió con exactitud, pero no en orden, lo que recordaba que había sido dicho y hecho por el Señor’”. Es virtualmente indudable que, en opinión de Papías, este Marcos era Juan Marcos, primo de Bernabé, mencionado en Hechos de los Apóstoles (He. 15,37-39), en varias epístolas de san Pablo (Colosenses 4,10; 2 Timoteo 4,11; Filemón 24) y en 1 Pedro 5,13. La investigación crítica no ha conseguido demostrar esta hipótesis, ni tampoco refutarla, aunque existen razones para dudar de ella. Los primeros cristianos tendían a vincular los Evangelios con uno de los doce apóstoles. Si en la Iglesia primitiva la tradición siempre atribuyó el Evangelio a un hombre llamado Marcos (probablemente ‘el Presbítero’ de Papías), se apoyó en dicha tradición al identificar a este Marcos con Juan Marcos a fin de vincularlo al apóstol Pedro. Por eso, muchos especialistas creen que el Evangelio fue escrito por un anónimo cristiano primitivo llamado Marcos, que se basó en un gran número de tradiciones para componer una narración, ajustadamente organizada y atractiva.

Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993-2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. .FECHA Y LUGAR DE REDACCIÓN En el capítulo 13, Marcos se refiere a la destrucción de Jerusalén como a un acontecimiento inminente u ocurrido recientemente. En consecuencia, aunque los especialistas no saben si datar este Evangelio poco antes o poco después del 70 d.C., es prácticamente seguro que debió ser redactado en torno a ese año. Una tradición que se remonta a Clemente de Alejandría, indica que fue Roma el lugar en que se escribió el Evangelio, aunque esta opinión probablemente se infiera de la suposición de que el autor llevó al papel lo que dijo san Pedro. Las pistas que aparecen en el propio Evangelio han sugerido a numerosos estudiosos que posiblemente fuera escrito en Galilea o en Siria. 4 . CONTENIDO

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