Economia De La Edad De Piedra.docx

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR Facultad de Ciencias Sociales y Humanas Fernando Naranjo Primero Ciencias Políticas Economía I Tema: Economía de la edad de piedra La economía en la edad de piedra es uno de los temas más interesantes acerca de ésta ciencia no obstante, uno de los menos analizados. De esta manera al analizar los museos propuestos se logró observar varias similitudes tanto entre los museos como con los textos analizados en clase. En cuanto al museo etnográfico de la facultad de filosofía ubicado en el campus central de la universidad, se puede decir que las principales culturas encontradas en este museo basaban su economía principalmente en la pesca, pues al ubicarse en el bosque semiseco, los manglares o las amplias playas arenosas se dedicaban a esta práctica. Es aquí también donde realizaban intercambios con poblaciones lejanas, pues practicaban la navegación en balsa a lo largo del litoral del océano Pacifico. En cuanto a otros grupos se ubicaban mas o menos en la misma zona, a excepción que eran minorías elitistas que acumulaban riquezas principalmente gracias a el cultivo de la coca y el algodón, es decir gracias a la agricultura y a las nuevas técnicas que habían empleado para mejorar el riego y otras actividades referentes a la misma. Refriéndose a su cultura se podía apreciar varias esculturas de cerámica con detalles de oro, principalmente en los ajuaeres funerarios, además también se apreciaban los principales instrumentos musicales. Se puede decir que las culturas presentadas en este museo practicaban el trueque, pues a través de sus viajes en ultramar intercambiaban parte de su pesca por productos de los pueblos lejanos. También cabe destacar en la mayoría de culturas encontradas en el museo (por no decir todas) ya no practicaban la denominada “economía de subsistencia” pues las culturas se encontraban ya asentadas en determinados territorios y por ende empezaban a acumular riquezas y crear objetos que los identificarían. Por otro lado refiriéndose al museo etnográfico de la Casa de la Cultura Ecuatoriana se puede apreciar notables diferencias, principalmente en la ubicación de las culturas y el tiempo en que estas se ubicaban, pues aquí se pudo observar a las principales culturas de todas las regiones actuales del país y sus diferentes tipos de economía. Es así como se pudo apreciar en cuanto a la región litoral que las principales actividades eran la pesca y la agricultura en donde su principal exponente es el montubio, en cuanto a la sierra se apreciaron los diferentes métodos para la agricultura, así como también para el tejido que fue y es una de las principales

actividades económicas de esta región. Finalmente en cuanto a la amazonia se logro observar las actividades que realizan las ocho nacionalidades indígenas que habitan en la zona así como también su economía basada principalmente al igual que en las otras regiones en la pesca, caza y artesanías. Un dato curioso es la practica de una mesa común en la cual se colocan los principales alimentos y de esta manera se comparten con la comunidad, lo cual se puede relacionar con “el mito del trueque” donde se hacia mención a el fondo común demostrando que el préstamo y las deudas vinieron antes del dinero. Además al igual que con el anterior museo se puede apreciar claramente que ya no se habla de una “economía de subsistencia”. En cuanto al museo arqueológico Rumipamba se puede encontrar una mayor similitud con el primer museo, pues en cuanto a la ubicación temporal de las culturas es casi las mismas sin embargo, también se pudo apreciar una similitud con el segundo museo, pues igualmente muestra las culturas de las tres principales regiones del país y coinciden con su métodos económicos, alimentarios y vestimenta, en donde también se empieza a denotar como teorizo Adam Smith “la capacidad del cazador para explotar los recursos de la tierra”1 pues a través de las excavaciones arqueológicas se logro apreciar el sedentarismo y las diferentes técnicas en las edificaciones y por ende la acumulación de riqueza y el mejor uso de la tierra para conseguir alimentos y estabilizar a la comunidad. Finalmente en el museo etnográfico de La Mitad del Mundo se lo puede conectar principalmente con el museo de la Casa de la Cultura Ecuatoriana pues ambos muestran una cultura “moderna” por llamarla de cierta manera, ya que en ambos museos se puede apreciar las principales actividades tanto agrícolas como manufactureras en donde el principal método era el intercambio, aunque luego con la aparición de la moneda todo cambio drásticamente. Cabe resaltar que es en las fiestas tradicionales en donde se aprecia en mayor auge el intercambio en mesas comunes, sin embargo también se realizaban intercambios a través de los pueblos vecinos especialmente en los productos obtenidos a través de la pesca y la caza. En conclusión se puede decir que en los museos se puede encontrar en un rol principal al intercambio, ya sea de alimentos o productos manufacturados, no obstante la deuda y el préstamo también juegan un papel importante en el desarrollo de éstas culturas, llegando a coincidir con lo propuesto por Graeber que a través del intercambio, la deuda y el préstamo se llego a la moneda. Además de encontrarnos con culturas en su gran mayoría que no desempeñan una economía de subsistencia, sino al contrario, que el trabajo y las horas de los

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Greaber, David “En deuda, una historia de la economía” capitulo 2

cazadores se ven reflejadas en la acumulación de riqueza, sobre todo debido a el sedentarismo y al perfeccionamiento de técnicas para la agricultura y manufactura.

Bibliografía: Greaber, David “En deuda, una historia de la economía” capítulo 2 Sahlins, Marshall “Economía de la edad de piedra” capítulo 1

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