Diamond Sutra In Chinese Character

剛 [

會因 分 一 如是我 . 一時, 佛在 國 五十人俱. 時, 世尊 時, 中, 乞已, 本 ,

剛

後

密

摩 什(Kumārajīva) , 密 ](一卷), 402년 성립, 梁 昭明太子(501~531) 分 ; [ 國大 ], 1238년.

孤 園, 大 丘 千二 持 , 入 大城乞 . 於其城 . 收 . 已, 敷座 坐.

善 分 二 時, 提在大 中, 卽從座 , 偏 右 , 右 地, 合掌 恭敬 佛 : “希有世尊! 如來善 念 , 善付囑 . 世尊! 善 子善女人, 多 三 三 提心, 應云何住? 云 何 伏其心?”佛 : “善哉! 善哉! 提! 如 所 , 如來善 念 , 善付囑 . 今 ! . 善 子善女 人, 多 三 三 提心, 應如是住, 如是 伏其心.”“唯 世尊! .” 大乘 宗分 三 佛告 提: “ 摩 , 應如是 伏其心: ‘所有一切 之 , 卵 , 化 , 有 无 , 有想 想, 有想 无想 我 令入 度之.如是 度 无數 , 實无 得 度 .’何以故? 提! 有我 人 壽 , 卽 . 妙 住分 四 復 提! 於 應 所住, 於布施. 所 不住 布施, 不住 味 布施. 提! 應如是布施, 不住於 . 何 以故? 不住 布施, 其 德不可思 . 提! 於意云何? 東方 可思 不?”“不也, 世尊!”“ 提! 南 北方四 上下 可思 不?”“不也. 世尊!”“ 提! 住 布 施 德, 亦復如是不可思 . 提! 但應如所敎住.” 如 “

實 分 五 提! 於意云何? 可以

如來不?”“不也. 世尊! 不

可以 得 如來. 何以故? 如來所 提: “凡所有 是 妄.

, 卽 .”佛告 , 卽 如來.”

信希有分 六 提 佛 : “世尊! 有 得 如是 句 實信 不?”佛告 提: “ 作是 . 如來 後後五 , 有持戒修 , 於 句 信心, 以 實. 是人, 不於一佛二佛三四 五佛 善根, 已於 千 佛所 善根, 是 句乃 一念 信 . 修 提! 如來悉 悉 , 是 得如是 德. 何以故? 是 , 復我 人 壽 , 亦无 . 何以故? 是 , 心取 , 則 我人 壽 . 取 , 卽 我人 壽 . 何以故? 取 , 卽 我人 壽 . 是故不應取 , 不應取 . 以是 故, 如來常 : ‘ 丘, 我 如 喩 , 尙應捨. 何 !’” 得

分 七 “ 提! 於意云何? 如來得 多 三 三 提 ? 如來有所 ?” 提 : “如我 佛所 , 有定 名 多 三 三 提, 亦无有定 如來可 . 何以故? 如來所 , 不可 取不可 , . 所以 何? 一切 , 以 , 有差別.” 依 出 分 八 “ 提! 於意云何? 人 三千大千世 七寶, 以 布施. 是 人所得 德寧 多不?” 提 : “ 多. 世尊! 何以故? 是 德卽 德性, 是故如來 德多.”“ 復有人, 於 中, 受 持乃 四句偈 他人 , 其 勝彼. 何以故? 提! 一切 佛及 佛 多 三 三 提 , 從 出. 提! 所 佛 , 卽 佛 .” 一 分 九 “ 提! 於意云何? 作是念, 我得 果不?” 提 : “不也. 世尊! 何以故? 名 入 , 所入. 不入 味 . 是名 .”“ 提! 於意云何? 斯 含 作是念, 我得斯 含果不?” 提 : “不也. 世尊! 何以 故? 斯 含名一往來, 實 往來, 是名斯 含.”“ 提! 於

意云何? 含 作是念, 我得 含果不?” 提 : “不 也, 世尊! 何以故? 含名 不來, 實无來. 是故名 含.”“ 提! 於意云何? 作是念, 我得 不?” 提 : “不也. 世尊! 何以故? 實 有 名 . 世 尊! 作是念, 我得 , 卽 我人 壽 . 世 尊! 佛 我得 三昧人中, 最 一, 是 一 . 我 不作是念, 我是 . 世尊! 我 作是念我得 , 世尊則不 提是 . 以 提實 所 , 名 提是 .” 嚴 土分 十 佛告 提: “於意云何? 如來昔在 佛所, 於 有所得 不?”“世尊! 如來在 佛所, 於 實无所得.”“ 提! 於 意云何? 嚴佛土不?”“不也, 世尊! 何以故? 嚴佛土 , 則 嚴 是名 嚴.”“是故 提! 摩 應如是 心. 不應住 心, 不應住 味 心. 應无所住 其心. 提! 如有人 如 彌山 . 於意云何? 是 大 不?” 提 : “ 大. 世尊! 何以故? 佛 , 是名大 .” 勝分 十一 “ 提! 如恒 中所有 數, 如是 恒 ! 於意云何? 是 恒 寧 多不?” 提 : “ 多. 世尊! 但 恒 尙多 數, 何 其 ?”“ 提! 我今實 告 . 有善 子善女人, 以七寶 所恒 數三千大千世 , 以 布施, 得 多不?” 提 : “ 多. 世尊!”佛告 提: “ 善 子善女人, 於 中, 乃 受持四句偈 , 他人 , 德勝前 德.” 尊 敎分 弟十二 “復 提! 是 乃 四句偈 , 一切世 天人 修 , 應供 如佛塔廟. 何 有人 受持 ! 提! 是人, 成就最上 一希有之 . 是 典所在之 , 則 有 佛 尊 弟子.” 如

受持分 弟十三 時, 提 佛 : “世尊!

何名

, 我 云何奉持?”佛

告 提: “是 名 剛 , 以是名字, 奉 持.”“所以 何? 提! 佛 , 則 . 提! 於意云何? 如來有所 不?” 提 佛 : “世尊! 如來 所 .”“ 提! 於意云何? 三千大千世 所有微塵, 是 多不?” 提 : “ 多. 世尊!” “ 提! 微塵如來 微塵, 是名微塵, 如來 世 世 , 是名世 .”“ 提! 於意云何? 可以三十二 如來不?”“不也. 世尊! 不可以三 十二 得 如來. 何以故? 如來 三十二 卽是 , 是名三十 二 .”“ 提! 有善 子善女人, 以恒 命布施, 復有人於 中乃 受持四句偈 , 他人 , 其 多.” 寂 分 十四 時, 提 是 , , 悲 佛 : “希有世 尊! 佛 如是 典. 我從昔來所得慧 未曾得 如是之 . 世尊! 復有人得 是 , 信心 , 則 實 . 是人成就 一希有功德. 世尊! 是實 , 則是 , 是故如來 名實 . 世尊! 我今得 如是 典, 信 受持, 不 . 來世後五 , 其有 得 是 , 信 受持, 是人則 一希有. 何以 故? 人 我 人 壽 . 所以 何? 我 卽是 , 人 壽 卽是 . 何以故? 一切 , 則名 佛.” 佛告 提: “如是如是. 復有人, 得 是 , 不 不怖不 . 是人 希有. 何以故? 提! 如來 一 , 一 . 是名 一 . 提! 忍 , 如來 忍 . 何以故? 提! 如我昔 利 割截 . 我於 時, 我 , 无人 , 无 , 壽 . 何以故? 我於往昔 支 時, 有我 人 壽 , 應 恨. 提! 又 念 去於五 世作忍 仙人, 於 所世, 我 , 无人 , , 无壽 . 是故 提! 應 一切 , 多 三 三 提心. 不應住 心, 不應住 味 心, 應 所住 心. 心有住, 則 住. 是故佛 心不應住 布施. 提! 利 一切 . 應如是布施. 如來 一切 , 卽是 . 又 一切 , 則 . 提! 如來是 , 實 , 如 , 不 , 不 . 提! 如來所得 , 實无 . 提! 心住於 布施, 如人入 則无所 . 心不住 布施, 如人有 日光明 . 提! 來之世, 有善 子善女人, 於 受持 , 則 如來以

佛智慧悉

是人, 悉

是人,

得成就

功德.”

持 功德分 十五 “ 提! 有善 子善女人, 初日分以恒 布施, 中日 分復以恒 布施, 後日分亦以恒 布施. 如是 千 億劫以 布施. 復有人 典信心不 , 其 勝彼. 何 書寫受持 人 ! 提! 以 之, 是 有不可思 不可 功德. 如來 大乘 , 最上乘 . 有人 受持 , 廣 人 , 如來悉 是人, 悉 是人, 得成就 不可 不可 有 不可思 功德. 如是人 , 則 擔如來 多 三 三 提. 何以故? 提! 小 , 我 人 壽 , 則於 不 受 人 . 提! 在在 有 , 一切世 天人 修 所應供 . 則 是 塔, 應恭敬作 圍 以 散其 .” 業 分

十六 “復 提! 善 子善女人受持 , 人 , 是人 先世 業應墮惡 . 以今世人 故, 先世 業則 , 得 多 三 三 提. 提! 我念 去 僧 劫, 於 佛前, 得値八 四千 億 他 佛, 悉 供 承事 . 復有人, 於後末世, 受持 所得功德, 於我所供 佛功德, 分不及一, 千 億分乃 數 喩所不 及. 提! 善 子先女人, 於後末世, 有受持 , 所得功德, 我 具 , 或有人 , 心則 亂 不信. 提! 是 不可 思 , 果報亦不可思 .” 我分

十七 時, 提 佛 : “世尊! 善 子善女人, 多 三 三 提心, 云何應住? 云何 伏其心?”佛告 提: “善 子善 女人, 多 三 三 提 , 如是心, 我應 度一切 , 度一切 已, 无有一 實 度 . 何以故? 提! 有我 人 壽 , 則 . 所以 何? 提! 實 有 多 三 三 提 . 提! 於意云何? 如來於 佛所, 有 得 多 三 三 提不?” “不也. 世尊! 如 我 佛所 , 佛於 佛所, 有 得 多 三 三 提.” 佛 : “如是如是. 提! 實 有 如來得 多 三 三

提. 提! 有 如來得 多 三 三 提 , 佛則不 我受 , 於來世 得作佛, 尼. 以實无有 得 多 三 三 提, 是故 佛 我受 作是 , 於來世 得作 佛, 尼. 何以故? 如來 , 卽 如 . 有人 如來 得 多 三 三 提, 提! 實 有 佛得 多 三 三 提. 提! 如來所得 多 三 三 提, 於是中 實无 . 是故如來 , 一切 是佛 . 提! 所 一切 , 卽 一 切 . 是故名一切 .”“ 提! 如人 大.” 提 : “世尊! 如來 人 大, 則 大 . 是名大 .” “ 提! 亦如是. 作是 , “我 度 , 則不名 . 何以 故? 提! 實无有 名 . 是故佛 一切 , 我, 无人, , 壽 .”“ 提! 作是 , 我 嚴佛土, 是 不名 . 何以故? 如來 嚴佛土 , 則 嚴, 是名 嚴. 提! 我 , 如來 名 是 .” 一 “

同 分 十八 提! 於意云何? 如來有 不?” “如是. 世尊! 如來有 .”“ 提! 於意云何? 如來有天 不?” “如是. 世尊! 如來有天 .”“ 提! 於意云何? 如來有慧 不?” “如是. 世尊! 如來有慧 .”“ 提! 於意云何? 如來有 不?” “如是. 世尊! 如來有 .”“ 提! 於意云何? 如來有佛 不?” “如是. 世尊! 如來有佛 .” “ 提! 於意云何? 恒 中所有 , 佛 是 不?” “如是. 世尊! 如來 是 .”“ 提! 於意云何? 如一恒 中所有 , 有如是 恒 , 是 恒 所有 數佛世 , 如是寧 多不?” “ 多. 世尊!”佛告 提: “ 所國土中所有 干 心, 如來悉 . 何以故? 如來 心, 心, 是名 心. 所以 何? 提! 去心不可 得, 在心不可得, 未來心不可得.” 化分 十九 “ 提! 於意云何? 有人 三千大千世 七寶, 以 布施, 是人以是因 得 多不?” “如是. 世尊! 人以是因 得 多.”“ 提! 德有實, 如來不 得 德多. 以 德 故, 如來 得 德多.” 分

二十

“ 提! 於意云何? 佛可以具 不?” “不也. 世尊! 如來不應以具 . 何以故? 如來 具 , 卽 具 . 是名具 .”“ 提! 於意云何? 如來可以具 不?” “不也. 世尊! 如來不應以具 . 何以故? 如來 具 , 卽 具 . 是名 具 .” 所 分 二十一 “ 提! 勿 如來作是念, 我 有所 . 作是念. 何以 故? 人 如來有所 , 卽 佛. 不 我所 故. 提! , 可 . 是名 .” 時, 慧命 提 佛 : “世 尊! 有 於未來世, 是 , 信心不?” 佛 : “ 提! 彼 , 不 . 何以故? 提! , 如來 . 是名 .” 可得分 二十二 提 佛 : “世尊! 佛得 多 三 三 提, ?”“如是如是. 提! 我於 多 三 三 提, 乃 少 可得, 是名 多 三 三 提.”

所得 有

心 善分 二十三 “復 提! 是 平 有 下, 是名 多 三 三 提. 以无我 人 无壽 , 修一切善 , 則得 多 三 三 提. 提! 所 善 , 如來 善 , 是名善 .” 智

分 二十四 “ 提! 三千大千世 中所有 彌山 , 如是 七寶 , 有人持 布施. 人以 乃 四句偈 , 受持 他人 , 於前 德 分不及一, 千 億分乃 數 喩所不 及.” 化 所化分 二十五 “ 提! 於意云何? 勿 如來作是念, 我 提! 作是念. 何以故? 實 有 如來度 . , 如來則有我人 壽 . 提! 如來 有我 凡夫之人以 有我. 提! 凡夫 , 如來 則

度 . 有 如來度 , 則 有我. 凡夫.”

分 二十六 “ 提! 於意云何? 可以三十二 如來不?” 提 : “如是如是. 以三十二 如來.”佛 : “ 提! 以三十二 如來 , 則是如來.” 提 佛 : “世尊! 如我 佛所 , 不應以三十二 如來.” 時, 世尊 偈 : “ 以 我, 以 我, 是人 , 不 如來.” 斷

分 二十七 “ 提! 作是念, 如來不以具 故得 多 三 三 提. 提! 作是念, 如來不以具 故得 多 三 三 提. 提! 作是念, 多 三 三 提 , 斷 . 作是念. 何以故? 多 三 三 提心 , 於 不 斷 .” 不受不 分 二十八 “ 提! 以 恒 世 七寶布施. 復有人 一切 我, 得成於忍, , 勝前 所得功德. 提! 以 不受 德故.” 提 佛 : “世尊! 云何 不受 德?” “ 提! 所作 德, 不應 . 是故 不受 德.” 威儀寂 分 二十九 “ 提! 有人 如來 來 去, 坐 , 是人不 我所 . 何以故? 如來 , 所從來, 亦无所去, 故名如來.” 一合 分 三十 “ 提! 善 子善女人, 以三千大千世 微塵. 於 云 何? 是微塵 寧 多不?”“ 多. 世尊! 何以故? 是微塵 實有 , 佛則不 是微塵 . 所以 何? 佛 微塵 , 則 微塵 . 是名微塵 . 世尊! 如來所 三千大千世 , 則 世 , 是名 世 . 何以故? 世 實有 , 則是一合 . 如來 一合 , 則 一合 , 是名一合 .”“ 提! 一合 , 則是不可 . 但 凡夫之人 其事.”

不 分 三十一 “ 提! 人 佛 我 人 壽 . 提! 何? 是人 我所 不?”“世尊! 是人不 如來所 故? 世尊 我 人 壽 , 卽 我 人 是名我 人 壽 .”“ 提! 多 三 心 , 於一切 , 應如是 , 如是 , 如是信 , 不 提! 所 , 如來 卽 . 是名 .”

於意云 . 何以 壽 . 三 提 .

應化 分 三十二 “ 提! 有人以 僧 世 七寶持 布施. 有善 子善女人 心 , 持於 乃 四句偈 , 受持 人 , 其 勝彼. 云何 人 ? 不取於 , 如如不動. 何以故? 一切有 , 如夢幻 影, 如 亦如 , 應作如是 .” 佛 是 已. 提及 丘 丘尼優婆塞優婆夷, 一切世 天人 修 , 佛所 , 大 喜, 信受奉 剛 . [ ] 나모바가바떼 쁘라갸 빠라미따예 옴 이리띠 이실리 슈로다 비샤야 비샤야 스바하