Dia De Los Muertos

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EL DIA DE LOS MUERTOS

De verdad De verdad nos vamos, De verdad nos vamos. Dejamos las flores y los cantos, Todo lo que existe en la tierra. ¡De verdad nos vamos! ¡De verdad nos vamos! Poema nahuatl

Jarabe de ultratumba, José Guadalupe Posadas

Pilar

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EL DIA DE LOS MUERTOS

Una pequeña encuesta sobre el Día de los Muertos 1. ¿Cómo se celebra en tu país? 2. ¿Crees que es una tradición importante? ¿Por qué? 3. ¿Qué sabes de la tradición de Halloween? 4. En nuestra sociedad actual crees que la muerte:



¿está muy presente en la vida cotidiana?



¿en el arte?



¿en la literatura?



¿en el cine?

 ¿en los medios audiovisuales? 5. ¿Has oído hablar de “la Danza de la muerte”? ¿Qué crees que es? 6. Octavio Paz, un escritor mejicano dijo: Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios ¿Estás de acuerdo? 7. Imagínate que vives en Méjico, en la época de los aztecas. Allí es costumbre enterrar a los muertos con ropa y alimentos, para que no tengan frío ni hambre durante la travesía al otro mundo. Elige “tu equipaje”:

Ropa:

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EL DIA DE LOS MUERTOS

Alimentos:

Objetos personales: 8. ¿Te gustaría instalar en tu casa, como hacen en Méjico, “un altar” para tus seres queridos difuntos? ¿Dónde lo instalarías? ¿Qué pondrías en él?

Dibuja aquí “tu altar del Día de los Muertos”

Un poco de información

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EL DIA DE LOS MUERTOS

Danza de la muerte, texto que se cree que se representó y bailó en el siglo XIV. La "Danza de la Muerte" castellana es de principios del siglo XV. Se conserva en un manuscrito de la Biblioteca de El Escorial. Consta de más de seiscientos versos y en ella, la Muerte va llamando a bailar a diversos personajes, como el Papa, el Obispo, el Emperador, el Sacristán, el Labrador, etc., al tiempo que les recuerda que los goces mundanos tienen su fin y que todos han de morir. Todos caen en sus brazos. Este macabro espectáculo se desarrolló en toda la literatura europea, procedente de Francia. El tema de la muerte dominó la Baja Edad Media. Presenta, por un lado, una intención religiosa: recordar que los goces del mundo son perecederos y que hay que estar preparado para morir cristianamente; por otro lado, una intención satírica al hacer que todos caigan muertos, con independencia de su edad o su posición social, dado el poder igualatorio de la muerte.

Halloween o Noche de las Brujas es una fiesta proveniente de la cultura celta que se celebra en la noche del día 31 de octubre. Los niños se disfrazan para la ocasión y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallow's Eve (Víspera del Día de los Santos). Sus orígenes se remontan a los celtas , a hace más de 2.500 años. Se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados.

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EL DIA DE LOS MUERTOS La fiesta fue exportada a los Estados Unidos por emigrantes europeos en el siglo XIX, más o menos hacia 1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE.UU. ha hecho que Halloween se haya popularizado también en otros países. El recorrido infantil en busca de golosinas probablemente enlace con la tradición neerlandesa de la Fiesta de San Martín. El Día de los Muertos en Méjico El origen del ahora llamado día de muertos es incierto. Se remonta según algunos estudiosos hasta el año 800 a.c. en el llamado Festival de muertos, celebrado entre los aztecas durante los meses de julio y agosto, como una fiesta para celebrar el final de la cosecha de maíz, frijol, garbanzo y calabaza, que formaban parte de la ofrenda a la diosa Mictecacihuatl.

La tradición del festival se mezcla con la costumbre prehispánica de enterrar a los muertos con objetos, comida y ofrendas para su viaje a la otra vida. La tradición nace de la creencia que al morir, las personas pasan al reino de Mictlán, donde tienen que estar un tiempo para después ir al cielo o Tlalocan. Para el viaje, nuestros seres queridos necesitan comida y agua para el camino; veladoras para alumbrarse; monedas, para pagar al balsero que los cruza por el río, antes de llegar a Mictlán y un palo espinoso para ahuyentar al diablo. Todo esto, se colocaba en su tumba y en el altar de muertos, para su visita anual a los vivos, en el que se coloca copal y flores de cempasuchil para marcar el camino.

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EL DIA DE LOS MUERTOS Al llegar los españoles, estas creencias fueron adaptadas al calendario cristiano y se celebran el 1 y 2 de Noviembre. El primero se celebra el Día de Todos los Santos, dedicado a los niños y el 2 al resto de las personas queridas, siendo estos los únicos días en que las almas tienen permiso para regresar a visitar a sus seres queridos.

En el tránsito del día 1 al 2 tiene lugar la fiesta de los Fieles Difuntos, donde es costumbre visitar los cementerios y honrar con comida y rezos a la memoria de los fallecidos que tan sólo esa noche regresan a la tierra para compartir con los suyos la pan y la sal y alguna que otra golosina. Recordar a los muertos con cariño, haciéndoles una ofrenda o llevando flores a su tumba. Encender las velas a las 8 p.m. porque es la hora de las ánimas. En la celebración del Día de Muertos, se mezcla lo religioso y lo pagano, el miedo y la burla. A la muerte la ridiculizamos en caricaturas y "calaveras", y nos la comemos en dulce o pan.

SENTIDO MEXICANO DE LA MUERTE

“Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdén o ironía”.

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EL DIA DE LOS MUERTOS Octavio Paz SENTIDO MEXICANO DE LA MUERTE Es un hecho que la muerte existe, pero nadie piensa en su propia muerte. En las culturas contemporáneas la "muerte" es una palabra que no se pronuncia. En México, a la muerte no se le teme, al contrario, se le desafía, se le habla de tú a tú, de frente, hasta el punto de llegar a convertirse en objeto de burla, algo que al extranjero le es difícil comprender. Para el mexicano, la muerte se convierte en algo divertido e irónico a la vez, de ahí que la tuteen y la llamen con distintos apodos, entre ellos, "calaca", "huesuda", "dentona", la "flaca", "la dientona", "La Pelona" o "La Catrina". De similar manera, al hecho de morir se le denomina de forma jocosa, con expresiones tales como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse", "colgar los guantes" o "colgar los tenis". Prueba de esta actitud hacia la muerte es el arte del grabador y litógrafo mexicano, José Guadalupe Posada, quien realizó cientos de grabados y calaveras escritas en los que se puede admirar a la muerte, en representaciones de personajes descarnados, a través de los cuales el artista buscaba satirizar a la sociedad mexicana de principios de siglo.

Las calaveras son también breves textos, versos a manera de epitafios, que hablan de personajes, muertos o aún vivos, con la intención de criticarlos o simplemente reírse de ellos. El uso popular de estas calaveritas se originó en el siglo XIX. Fueron utilizadas en su día como una especie de expresión poética popular para criticar las injusticias del gobierno. Son una muestra de ingenio que consiste en fingir que alguien está ya muerto, y según sus características o manera de vivir, burlarse de como murió: si alguien es

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EL DIA DE LOS MUERTOS muy coqueta se puede decir que la muerte se la llevó para besarla, o si es muy mentiroso, que la muerte lo descubrió. Al escritor Octavio Paz Hoy recita en el panteón tras debatir con la parca. No fue facil pa´la calaca pues era Nobel su corazón

Al escritor García Márquez Quiso esconderse en Macondo, La muerte fue tras él. Ella se puso sus moños y lo tiró a un hoyo hondo ¿ De qué se murió Gabriel ? De amor y otros demonios Es así como en México, las "calaveritas" azucaradas o escritas, son una combinación de arte, humor e irreverencia, una tradición que honra a la que es considerada un miembro más de la familia, "la invitada de honor", y la amiga de siempre: la muerte. En la actualidad, el día de muertos se celebra principalmente poniendo altares en las casas para los seres queridos de la familia. Algunas familias visitan el cementerio y comen sobre la tumba, acompañados por el alma de su difunto, les llevan flores y limpian la tumba, los que pueden, acompañan la comida con un conjunto norteño o mariachi.

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EL ARTE DE LOS ALTARES Las familias pasan largas horas trabajando en el altar. Muchos de estos altares son considerados verdaderas obras de arte, ya que reflejan el trabajo, dedicación y creatividad de la gente. Existen muchas formas de realizar altares de muertos. La más sencilla la suele hacer mucha gente dentro de sus casas. Sobre una mesa cubierta con un mantel se pone una fotografía de la persona fallecida, y se adorna con flores y algunos recuerdos. Otros altares son realizados según la tradición, donde se establece que el altar debe de constar de 7 niveles o escalones que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. Estos altares se realizan generalmente en lugares donde exista un espacio grande donde pueda caber todo el altar. Cada escalón tiene un significado y debe contener ciertos objetos en específico: Algunos de los elementos que debe tener un altar son: •

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Cadenas de papel morado y amarillo que significan la unión entre la vida y la muerte. • Papel picado que da colorido y alegría de vivir.

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Las flores son la bienvenida para el alma, la flor blanca representa el cielo; flor amarilla, la tierra y la morada el luto. Velas que con sus llamas representan la ascensión del espíritu. También significan luz, guía del camino. Incienso de copal cuyo humo simboliza el paso de la vida a la muerte. Las frutas son la ofrenda que nos brinda la naturaleza. Generalmente son cañas de azúcar, naranjas, tejocotes y jícamas. El agua que da vida y energía para el camino. Los platillos con las que se trata de agradar el difunto compartiendo los alimentos que le gustaban. Fotografía de la persona a quien se dedica el tributo. Sal para que el cuerpo no se corrompa. Un camino desde la puerta de la entrada hasta el altar formado con flor de cempasúchil. Una vara para liberar al muerto del demonio y los malos espíritus. Objetos personales del difunto.

Las personas velan durante la noche en la tumba esperando que el espíritu de su muerto baje y disfrute de su ofrenda.

El hacer calaveritas para los seres queridos, o regalarles pequeños cráneos de azúcar con su nombre es parte de la tradición que sigue viva.

La aparición de todo tipo de dulces y flores para el altar de muertos en las tiendas y puestos de la ciudad, se hace a principios del mes de Octubre, en que los dueños de las dulcerías encargan sus compras o van ellos mismos a Guadalajara, Puebla, Guanajuato o el Distrito Federal, donde viven la mayoría de Pilar

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EL DIA DE LOS MUERTOS los artesanos dedicados a confeccionar calaveritas y demás regalos para los muertos.

I CONCURSO DE CALAVERITAS de la clase de español : ¡QUE VIVAN LOS MUERTOS!

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Vais a escribir una calaverita a un compañero/a de clase. ¡Manos a vuestras plumas creativas!

Comparto con vosotros la preciosa calavera que mi querida amiga mejicana Graciela me escribió: ¡Gracias preciosidad!

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CALAVERA A PILAR CARILLA Estaba la flaca sentada, Esperando en un rincón, A que Pilar terminara, De cantar una canción.

Yo con Franco tengo bastante, me ha pintado los muros de azul, ya nadie me tiene miedo, dijo la huesuda errante...

“A ésta no te la llevas” Le dijo Mauro gritando, Me dejan sin brazos ni piernas, Y el Atheneo temblando...

Si no consigo llevarme, un prospecto de entiesado, no habré hecho mi trabajo, y de Beaumont van a echarme.

La muerte se quedó pensando, Mientras sentada en un banco, No le quedó más remedio, Que conformarse con Franco.

Ya con esta me despido, voy a otro lado a buscarle, aunque pensándolo bien, A Pili, puedo esperarle...

Ahí les dejo a la chiquita, Que más falta les hará Tiene tantas actividades!, Y el Cine Club no cerrará.

De Graciela para Pilar, con un gran cariño y una inmensa admiración.

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