Desarrollo Innovador En Artesanias

Aplicación de diseño para el desarrollo innovador

de las artesanías nacionales. Angele Riobóo | Informe de titulación | Profesor. Osvaldo Olivera Octavo Semestre | Diseño Gráfico | Universidad Americana

INDICE

Introducción general

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CAPITULO 1. 1.1. Introducción de los antecedentes generales 1.1.1. Información general 1.1.2 . Organización y funcionamiento 1.1.3. Enfoques, metas y proyecciones 1.1.4. Definición de la misión y visión 1.1.5. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial

5 23 24 26 27

1.2 .Antecedentes e Información general. 1.2.1. Objetivos a corto y largo plazo 1.2.2. Orientación del servicio o producto. 1.2.3. Infraestructura y equipamiento 1.2.4. Detalle de los servicios o productos. 1.2.5. Detalles del funcionamiento

33 34 35 37

1.3 .Problemas de comunicación visual

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1.4 .Síntesis de los Antecedentes Generales.

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1.5. Diagnóstico de los Antecedentes Generales.

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Bibliografía

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INTRODUCCIÓN GENERAL

El concepto de Artesanía engloba una diversidad de técnicas, oficios, productos, formas de hacer, formas de trabajar, materiales, conceptos, creatividades, reproducciones, funcionalidades. Todo ello con elementos comunes como, un conocimiento, técnicas y materiales, una forma de trabajo, y una individualización de los productos. Hoy en día es común que se mezclan conceptos como arte popular, artesanía tradicional, hecho a mano, manualidades, artesanía manufacturera, etc., lo que hace que exista una falta de uniformidad conceptual y diversidad de percepciones. La artesanía se caracteriza generalmente por elaborar productos que ayuden a resolver las necesidades funcionales de los ciudadanos. Cuando hablamos de la artesanía paraguaya, la misma es muy apreciada en diversos lugares del mundo, por sus especiales atributos de calidad y singularidad. Cuenta con exquisitos tejidos realizados completamente a mano por excelentes artesanos y artesanas, que han adquirido este arte ancestral. Entre los más solicitados se encuentran el Ñandutí, el Encaje jú y el Ao Po´i. Por otra parte, la Joyería y la Orfebrería también forman parte de la rica cultura del Paraguay. La diversidad de culturas en el Paraguay permite un desarrollo constante y expansivo de las artesanías. De la tradición indígena brotan bellos trabajos en fibras naturales, maderas nobles, semillas, plumas y otros materiales naturales. Tapices, canastas, collares, flechas y otros artículos de excelente terminación son algunos de los objetos que el turista puede llevar como recuerdo o como regalo.

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INTRODUCCIÓN GENERAL

Actualmente parece no existir el deseo por parte de los diseñadores de incorporarse al camino de la artesanía ya que siempre se ha visto la artesanía como un arte menos o ni siquiera se le considera un arte. Considerando el potencial que el diseño representa para el sector artesanal y su importancia en los procesos de desarrollo de los productos, actualmente es difícil encontrar nuevos diseños, innovadores que ayuden a fortalecer la identidad del producto artesanal y el diseño. Es necesario fortalecer la producción artesanal paraguaya mediante la aplicación del diseño y de esa manera poder consolidar la oferta de la artesanía a nivel nacional e internacional. Siendo la artesanía paraguaya una técnica manual creativa muy apreciada a nivel nacional e internacional, lo que se pretende a través de este proyecto es brindar al sector artesanal nacional, una interrelación entre el diseñador y el artesano para el diseño y desarrollo de nuevas líneas de productos, que puedan adquirir un carácter estético, funcional, original dentro del sector.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

La artesanía comprende, básicamente, obras y trabajos realizados manualmente y con poca intervención de maquinaria, habitualmente son objetos decorativos o de uso común. Al que se dedica a esta actividad se le denomina artesano. El instituto Paraguayo de Artesanía (IPA), nace del Servicio de Promoción Artesanal (SPA), con la finalidad de promover el desarrollo de la artesanía y establecer políticas adecuadas apostando a la modernización, actualización de técnicas y nichos de mercados sustentables. Todas las acciones emprendidas por el IPA están respaldadas por la Ley 2448 “DE ARTESANIA”. La creación de esta institución en el 2004, tuvo como principales propulsores a Ernst Bergen, entonces Ministro de Industria y Comercio, al Dr. Jorge Von Horoch, Viceministro de Industria y a la Lic. Casilda Ávalos, actual Presidenta del Instituto Paraguayo de Artesanía. Tiene la finalidad de coordinar estrategias, apostar a la modernización y actualización aplicando técnicas que sustenten el crecimiento del sector artesanal y aseguren la prosperidad de los artesanos. El Instituto Paraguayo de Artesanía cuenta con un total de 1530 inscriptos en el Registro de Artesanos, de los cuales 1449 son Artesanos /as, 19 Asociaciones de Artesanos y 62 Empresas Artesanas.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Artesanía y arte popular El termino artesanía popular se refiere al conjunto de manifestaciones producidas como exponentes de su cultura por diferentes pueblos (comunidades, sectores sociales, minorías, etc.). Esto significa que la artesanía popular mantiene lazos profundos con la tradición e implica siempre un cierto elemento de identificación comunitaria. Ahora bien, no todas las manifestaciones artesanales alcanzan a ser artísticas. Según este criterio, estamos manejando una distinción entre el concepto global de “artesanía popular” y el más restringido “arte popular”. El primero se refiere a productos tradicionales realizados manualmente y a partir de un determinado nivel de destreza, ingenio y habilidad. Mientras que el segundo se aplica solo a las artesanías que alcanzan determinados niveles de expresividad estética. Orígenes y desarrollo Hasta aproximadamente la década de los años cuarentas, la producción artesanal no despertó en el Paraguay el interés de los estudiosos, cronistas y las instituciones publicas. La poca importancia concebida a este rubro determino una carencia a nivel de registros y documentos referidos a los objetos artesanales. Esta situación, unida al hecho de que la mayor parte de tales objetos corresponda a productos de uso cotidiano realizados con materiales perecibles, promovió la escasez de piezas suficientes y de documentos que puedan constituirse en bases de un estudio cronológicamente ordenado.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

No obstante, la fuerte continuidad de las formas de la artesanía popular permite un acercamiento a su desarrollo. Es clara la relación formal que existe entre muchas expresiones de la cultura popular actual y las que corresponden a la época colonial y al siglo XIX. Esa relación permite suponer la existencia de líneas comunes de crecimiento. a. Época colonial. Originalmente los guaraníes practicaban artesanías vinculadas a funciones rituales y utilitarias. Las primeras (las pinturas corporales, el arte plumario y las ligadas a significados mágico religioso) fueron erradicadas por el proyecto de colonizador por ser consideradas como incompatibles con el mismo, mientras las segundas, (la cerámica y los tejidos), reformuladas, fueron aprovechadas para las nuevas funciones coloniales. Estas funciones plantearon, a su vez, la incorporación de nuevas técnicas y materiales y el surgimiento de artesanías hasta entonces no existentes; la catequesis evangelizadora promovió el desarrollo de toda una artesanía utilizada ara el culto. La mano de obra artesanal de indígena se organizó fundamentalmente de dos formas: la organización civil con ayuda de algunas ordenes religiosas y las específicamente misioneras. b. Época independiente (siglo XIX). Durante el gobierno del Dr. Francia hay indicios de que ciertas manifestaciones populares habrían sido prohibidas y es lógico suponer que la artesanía usada durante la colonia para la suntuaria religiosa haya sido limitada.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Mas delante de introducen elementos importados de Europa y del Río de la Plata (porcelana, loza, tejidos, joyas, muebles) y la difusión de modelos de dichas metrópolis, de hecho no llegaron a desplazar a las artesanías profundamente arraigadas en la cultural local. El ñandutí y otros encajes, anteriormente usados específicamente como parte del ritual religioso, se extendieron hasta formar parte del ajuar familiar criollo. La Guerra de la Triple Alianza significo una conmoción profunda para la cultura paraguaya. Ciertas artesanías sobrevivieron a la destrucción fundamentalmente porque estaban ligadas a funciones utilitarias elementales y, referidas a la práctica femenina. Y es así como la cerámica, tejidos (a cargo de las mujeres) se reponen más rápidamente y crecen con más fuerza que otras artesanías. C. Época actual (siglo XX). Es probable que desde comienzos y hasta mediados de este siglo la recuperación del progreso productivo haya promovido el incremento de aquellas artesanías vinculadas a los fines utilitarios. Especialmente la cerámica y los tejidos, de uso personal y domestico, debieron haber recibido un nuevo impulso no solo en cantidad sino también en variedad (nuevos motivos y técnicas) a partir del desarrollo de las necesidades dentro de patrones aun tradicionales de consumo. Aproximadamente desde mediados de siglo el avance de la utilización de objetos de consumo industrializados y una aceleración del ritmo de urbanización provocan el debilitamiento de pautas socio-culturales

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Campesinas y un gradual y luego acelerado desarrollo de formas de artesanía hibrida que incorpora nuevos modelos, elementos y técnicas. Pero paralelamente se va produciendo un fenómeno de valorización y toma de conciencia de la cultura popular por parte de diferentes sectores de la sociedad y de la administración publica. Esta actitud implica de alguna manera la apreciación de los valores estéticos de la artesanía independientemente de sus funciones utilitarias. Por otra parte, esta situación provoca una nueva demanda y facilita la emergencia de un nuevo mercado. A partir de estos hechos no se buscan tanto los objetos artesanales para ser usados sino en cuanto se los consideran como piezas de colección o elementos decorativos. Este factor que incide en la producción de la artesanía popular presenta riegos, abre posibilidades y plantea nuevos desafíos a resolver. Caracteres de las artesanías. Según queda señalado las artesanías paraguayas surgen fundamentalmente de un proceso de popularización de los “oficios” aprendidos en los talleres coloniales (provinciales y religiosos). Esta artesanía desarrolla actualmente modelos ya utilizados por los indígenas o iniciados durante la colonia: se mantienen las formas y funciones esenciales con los cambios derivados del desarrollo socioeconómico. La materia prima utilizada no sufre demasiadas transformaciones, es muy poco elaborada y la tecnología es elemental prescindiendo de todo instrumental sofisticado.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Situación actual de las artesanías. El desarrollo actual de los sistemas socio-económicos y los cambios culturales plantean el problema de la vigencia de las artesanías. Actualmente muchas manifestaciones de las mismas mantienen sus formas mas allá de las funciones utilitarias de las que dependía originariamente y continúan con un sentido meramente decorativo o como expresión estética casi autónoma. Por otra parte, la calidad estética de las formas artesanales se ve disminuida en ciertos casos por un nuevo gusto suburbano que aun no ha consolidado elementos propios y, por lo tanto, carece de formas expresivas bien ajustadas. En otros casos, sin embargo, cuando este fenómeno se ha afirmado en cierta tradición, es capaz de producir expresiones con un carácter decididamente propio. Dentro de la clasificación de las artesanías se basa en el proceso y la materia de elaboración artesanal ya que uno de los principales elementos que definen el carácter de la artesanía es su calidad de objeto producido unitaria y manualmente: 1. EL TEJIDO El tejido corresponde a una actividad esencialmente femenina y deriva tanto de la antigua practica aborigen como de los telares misioneros y civiles de la colonia. A. La lana. El tejido con fibras de lana es utilizado desde la introducción del ganado bovino por la colonización y generalizado a partir del siglo XVII. Sus formas son:

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

a. Ponchos. Esta prenda parte de modelos de origen andino y fue desarrollada durante la colonia como forma de vestuario generalizado para el mestizaje en una tradición difundida hasta hoy. Hay dos tipos: poncho de lana gruesa y el llamado para í de tejido fino y decoración listada, que incorpora hilos de seda. b. Chales. Prenda femenina que parte del rebozo hispánico. Son realizados según la técnica del crochet, introducido en el Paraguay en el siglo XIX combinando el color natural de la lana clara con otros teñidos. Su forma triangular tiene una decoración geométrica. c. Fajas. De origen colonial, son fabricadas como prenda masculina y consiste en unas tiras de unos 12 cm. De ancho y hasta 1.70cm de largo. Se produce en Carepegua con hilos de colores con motivos geométricos. d. Mantas. Frazadas para cama fabricadas en lana gruesa con decoración aplicada durante o después del tejido según motivos fitomorfos o geométricos. e. Jergas. Tejidos en lana gruesa utilizados como elementos del apero del cabellos. Son trabajadas en dos colores con motivos muy geométricos de inspiración vegetal. B. Fibras vegetales. Los tejidos en fibras vegetales eran ya ampliamente utilizados por los indígenas y se desarrollaron con las nuevas formas introducidas durante la colonia.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

a. Algodón.

Hamaca

a.1. Hamaca. Utilizada inicialmente por los aborígenes, para descanso, y mantenida hasta hoy con gran difusión popular, la hamaca consiste en una red suspendida entre dos puntos. La misma es tejida con fibras retorcidas de algodón y se ornamenta en sus bordes con encajes de crochet. a.2. Encaje yu. Versión popularizada de encaje filete de procedencia europea. Decorado con motivos geometrizantes de inspiración fitomorfa, este encaje es realizado en hilo blanco.

Encaje yu

Poyvi

.3. Poyvi. Manta de cama tejida en hilos finos y gruesos y decorada con motivos listados de varios colores. A veces es ornamentada mediante la aplicación de bordados con motivos geométricos. a.4. Ñandutí. Versión criolla del “Encaje de Soles” realizada en hilos finos de algodón o seda. Originalmente se usaba el color blanco pero hoy tambien se aplican otros colores. Es decorado con motivos estilizados de referencia vegetal y animal. a.5. Ao poí. Tejido en hilo muy fino hilado a mano. Este lienzo, usado como base para el vestuario criollo colonial, es bordado con hilos del mismo color (oralmente blanco) siguiendo pautas geometrizantes de formas vegetales, usando hilos de origen industrial.

Ñandutí

Ao Po’í

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

b. Tejidos en palma. b.1. Sombrero piri. Prenda de forma hispánica, fundamentalmente campesina, utilizada ampliamente hasta hoy. De color natural de la palma seca o de colores de fibras teñidas. El uso de pinturas sintéticas aplicadas al producto terminado corresponde a una práctica reciente. Sombrero piri

b.2. Cestos. Fabricados fundamentalmente en palma de caranda y aunque también se utilizan en su confección listones de tacuarenmbo y caña de castilla. Los cestos son usados como cedozos o como ayaká, recipiente para el transporte y deposito de vegetales. b.3. Abanicos. (Pantallas) Fabricados con hojas de caranday según un proceso de superposición trenzada de dos hojas, generalmente de color natural. La trama del trenzado genera una característica forma circular. Se suelen entrecruzar dos hojas teñidas coloreadas con tintes.

Cestos

b.4. Palmas de Domingo de Ramos. Fabricadas con hojas tiernas de pindó según diseños muy libres, simétricos o asimétricos, de acuerdo a las posibilidades del gajo.

Abanicos

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

2. TALLADO El procedimiento del tallado con fines expresivos era desconocido entre los indígenas y surge como práctica heredada de los talleres coloniales. A. Madera.

Mascara

Guampa

a. Santería Trabajada fundamentalmente en madera de cedro, se produce como expresión de la religiosidad popular y se manifiesta en pequeñas y medianas figuras de santos. Originalmente las figuras eran talladas con cuchillos y pintadas con colores vegetales y barniz. b. Mascaras. Estaban presentes en ciertas culturas indígenas ligadas al ritual agrícola y se manifiestan posteriormente como un hecho mestizo relacionado con festividades religiosas. c. Imaginería profana. Se producen algunos casos de tallas que representan aves locales, juguetes infantiles y temas eróticos en maderas claras. B. Guampa. La talla en astas esta vinculada inicialmente con los talleres misioneros. Hoy solo la podemos encontrar como práctica rural relacionada con vasos para mates y cantimploras. Las figuras en relieve suelen representar escenas rurales y eróticas. Actualmente cierta artesanía carcelaria retoma esta práctica con nuevos motivos de inspiración urbana combinando las guampas con metales.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

3. FORJADO El uso de metales era prácticamente desconocida entre los indígenas, constituyendo la falta de materia prima uno de los motivos de este desconocimiento. La artesanía en metal surge en la época colonial como parte de la suntuaria religiosa y se desarrolla a partir del siglo XVIII como utensilio domestico. A. Oro y plata. La artesanía en oro y plata se manifiesta en mates, aperos y joyas (anillos, pendientes, collares, etc.) derivados de modelos hispánicos adaptados a usos locales. Durante la época colonial la orfebrería tuvo un papel importante en la suntuaria religiosa. Actualmente las joyas se guarnecen con corales, crisolitos y piedras semipreciosas o de fantasía. La vajilla ha desaparecido pero permanecen los mates y bombillas. B. Lata. Esta artesanía utiliza como materia prima el latón y los deshechos de envases metálicos de productos industrializados. La hojalatería se usa fundamentalmente en la confección de candelabros, baúles y faroles. Los primeros están referidos al culto religioso y funerario; los segundos, a parte de las funciones recién señaladas, se afectan por lo general al uso domestico. Los baúles relaciona con la caramegua o arcones domésticos y sueles ser pintados con colores sintéticos.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

4. MODELADO El modelado se utiliza esencialmente para al alfarería, técnica ya conocida por los indígenas. Desde la colonización se incorporaron nuevos temas y modelos manteniéndose en lo esencial las técnicas aborígenes; incluso esta práctica permanece como una actividad femenina continuando la tradición guaraní original. Las formas características recaen, por un lado, sobre los cantaros, de amplia difusión popular aun hoy; y por otro en vasijas y figurillas con diversas formas y motivos ligados hoy a usos fundamentalmente decorativos luego de perder sus funciones utilitarias.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

5. MOLDEADO Practica también referida a la cerámica. La misma se realiza esencialmente en Aregua con moldes, tornos y pinturas industriales; es decir, con tecnologías mas desarrolladas que expresa determinados valores de la cultura suburbana. Esta cerámica es elaborada por varones y decorada por mujeres.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

7. TARACEADO De origen colonial, se aplicaba a muebles, a través de la incrustación de maderas claras o nacar. Hoy se utiliza como procedimientos de decoración de instrumentos musicales.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

8. PIROGRABADO Se utiliza actualmente como decoración de mates y calabazas. Los motivos decorativos, fito o zoomorfos, son aplicados con una punta incandescente continuando una tradición de orígenes pre coloniales.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Cerámica | Areguá

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Cerámica | Areguá

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.1.

Investigación de los antecedentes generales. Investigación de los antecedentes generales.

Plata, Filigrana| Luque

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. Investigación de los antecedentes generales. 1.1.2. Organización y funcionamiento (Organigrama)

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.3.

Investigación de los antecedentes generales. Enfoque, metas y proyecciones

El IPA dentro de un marco estratégico busca elevar el nivel de vida de las comunidades artesanales fortaleciendo el desarrollo de sus núcleos, capacidad productiva y de comercialización, de acuerdo con la demanda del mercado nacional e internacional, generando alianzas. Pretende conseguir reactivar la economía e impulsar la transformación productiva priorizando la generación de empleos y el aumento de las exportaciones. Utilizando las siguientes líneas estratégicas: - Reducir la pobreza, pobreza extrema y la desigualdad en el marco de la Estrategia Nacional de Lucha contra la pobreza - Aumentar la producción y productividad de bienes y servicios de calidad, propiciando una mejor integración de unidades productivas atracción de capitales y la inserción en mercados internacionales. - Adecuar la estructura organizacional del Sector Publico, incorporando nuevos modelos de gestión orientados a la eficacia y eficiencia. - Desarrollar espacios de dialogo entre el Estado y la Sociedad Civil e integración de la ciudadanía en la gestión publica. La Institución cuenta con una serie de objetivos entre ellos: - Promover el desarrollo de la artesanía nacional. - Estimular y proteger al artesano - Promover los canales de comercialización para lograr que la actividad artesanal sea económicamente rentable. - Incentivar la formación de artesanos, fomentando las vocaciones personales, los oficios y las divulgación de técnicas artesanales - Favorecer el autoempleo. - Facilitar el acceso del sector artesanal a las líneas de créditos públicos.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.3.

Investigación de los antecedentes generales. Enfoque, metas y proyecciones

- Fomentar la formación de sistemas cooperativos y asociados. - Coordinar la actividad artesanal con los programas turísticos del país. - Documentar, recuperar y divulgar las manifestaciones artesanales nacionales, consolidando el mantenimiento de las exigentes y garantizando aquellas que estén en peligro de extinción. - Proteger las creaciones ar tesanales en su proceso de comercialización y combatir el fraude. - Promover la actividad artesanal en los institutos penitenciarios como medio de dignificación de la persona. - Propiciar la creación y desarrollo de los talleres familiares. - Fomentar la concertación de esfuerzos, recursos y voluntades entre el gobierno, las gobernaciones, los municipios, los sectores sociales y privados, los productores y organismos internacionales, para facilitar el desarrollo de la artesanía nacional. - Promover la artesanía en las instituciones de enseñanzas, que incluya la creación de talleres, escuelas y centros de capacitación, donde se impartan conocimientos sobre el conjunto de disciplinas relacionadas con la producción, administración y comercialización artesanal. - Incentivar estudios, investigaciones y eventos que estime adecuados para el mejoramiento y desarrollo de las actividades artesanales.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.4.

Investigación de los antecedentes generales. Definición de la Misión y Visión.

Denominamos visión como el camino al cual se dirige la empresa a largo plazo y sirve de rumbo y aliciente para orientar las decisiones estratégicas de crecimiento. Es una exposición clara que indica hacia dónde se dirige la empresa a largo plazo y en qué se deberá convertir, tomando en cuenta el impacto de las nuevas tecnologías, de las necesidades y expectativas cambiantes de los clientes, de la aparición de nuevas condiciones del mercado, etc. La misión es el motivo, propósito, fin o razón de ser de la existencia de una empresa u organización porque define: 1) lo que pretende cumplir en su entorno o sistema social en el que actúa, 2) lo que pretende hacer, y 3) el para quién lo va a hacer; y es influenciada en momentos concretos por algunos elementos como: la historia de la organización, las preferencias de la gerencia y/o de los propietarios, los factores externos o del entorno, los recursos disponibles, y sus capacidades distintivas. El Instituto Paraguayo de Artesanía, tiene la Visión de Liderazgo con excelencia en la orientación, coordinación y promoción del desarrollo de la artesanía paraguaya. Y como Misión, Políticas adecuadas para el desarrollo del sector artesanal, conjuntamente con el sector privado y las demás instituciones públicas.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

El Instituto Paraguayo de Artesanía (IPA) centró sus esfuerzos en los controles de calidad, etiquetado y embalaje, que exige el mercado internacional para la exportación y comercialización de la artesanía paraguaya. La artesanía nacional fue ganando interesantes nichos de mercados, acrecentándose en aquellos países donde se cautivó la preferencia del público, a través de los Showrooms habilitados por el Instituto Paraguayo de Artesanía. Importantes vidrieras exhiben auténticos e innovados productos artesanales en los siguientes países como Argentina, Brasil, Bolivia, Uruguay, Chile, Perú, Venezuela, Colombia, Ecuador, Panamá, Cuba, Puerto Rico, Estados Unidos, Canadá, Francia, España, Italia, Portugal, Inglaterra, Suiza, Bélgica, Austria, China, Japón y otros significativos países del mundo. Los “productos artesanales estrellas” siguen siendo las prendas de vestir, las finas mantelerías de Ñandutí, Ao Po’í y Encaje Jú, artesanía en Cuero, joyas de Filigrana y artesanía en Madera.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

60.000 50.000 40.000 30.000 20.000 10.000

21.988

53.896

16.582

Octubre a Diciembre 2006

Enero a Diciembre 2007

Enero a Junio 2008

0

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

COMPARATIVO DEL BALANCE GENERAL Entre el Activo y Pasivo desde el años 2005 al2007 AÑO 2005 1.307.707.136

AÑO 2006

487.020.951

1.688.723.316

AÑO 2007

1.451.280.034

1.840.966.386

Activo 1.840.966.386 Activo 1.688.723.316

1.820.386.240

Pasivo 1.820.386.240

Pasivo 1.451.280.034

Activo 1.307.707.136

Pasivo 487.020.951

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

COMPARATIVO DE BIENES DE USO PATRIMONIALES CAPITALES DESDE EL AÑO 2004 AL 2007

AÑO 2004

AÑO 2005

AÑO 2006

AÑO 2007

239.074.734

1.246.460.315

1.520.071.371

1.760.041.894

Observación. * En el año 2004, el Instituto recibe Bienes Patrimoniales transferido por el Ministerio de Industria y Comercio, según la Ley 2448/04 “De Artesanía” *En el año 2005, el Instituto recibe una donación de Bienes del Instituto Italo Latino Americano por un valor de 548.258.961 de guaraníes.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

PRESUPUESTO GENERAL Ff10

PRESUPUESTO APROBADO

PLAN FINANCIERO

4.254.392.140

3.545.122.532

EJECUTADO 1.599.683.831

PLAN FINANCIERO 100 SERVICIOS PERSONALES

45 %

EJECUTADO

2.720.835.549

1.248.228.402

46%

200 SERVICIOS NO PERSONALES

650.461.832

312.955.929

48%

300 BIENES DE CONSUMO E INSUMOS

104.225.151

37.499.500

36%

500 INVERSIÓN FÍSICA

60.000.000

0

0%

800 TRANSFERENCIAS

2.000.000

1.000.000

50%

900 OTROS GASTOS

7.500.000

1.000.000

50%

EJECUCIÓN AL CIERRE DE JUNIO Ff10 “RECURSOS DEL TESORO” AÑO 2008

55%

45%

EJECUTADO

SALDO

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.1. 1.1.5.

Investigación de los antecedentes generales. Fuentes de ingreso o funcionamiento comercial.

El Instituto Paraguayo de Artesanía (IPA) cuenta con promociones de la artesania en las instituciones de enseñanza, como forma de preservar la identidad nacional y la riqueza cultural. Asi tambien cuenta con cursos de formacion en oficios de artesanos en cuero, tejedora, bordador, entre otros. Cabe destacar la incorporacion del Instituto como miembro gubernamental del Consejo Mundial de Artesanías (CMA) . World Crafts Council (WCC). El documento fue firmado por la Presidenta, Lic. Casilda Avalos y el Arquitecto Osvaldo Salerno el 20 de abril del 2007, en la República Oriental del Uruguay. En diciembre del 2007 inicia la difusión dirigida a los artesanos del país para participar en el “Reconocimiento de Exelencia UNESCO para productos artesanales del MERCOSUR”

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.1.

Antecedentes e información general. Objetivos a corto y largo plazo.

Toda organización pretende alcanzar objetivos. De acuerdo con la naturaleza de la organización podemos identificar objetivos con o sin ánimo de lucro. Según el alcance en el tiempo podemos definir los objetivos a largo plazo y a corto plazo. Los objetivos a largo Plazo están basados en las especificaciones de los objetivos, son notablemente más especulativos para los años distantes que para el futuro inmediato. Son llamados también los objetivos estratégicos en una empresa. Estos objetivos se hacen en un periodo de 5 años y mínimo tres años. Dentro de los objetivos a largo plazo de la institución, se pretende dinamizar y ampliar la oferta de productos existentes, con nuevos conceptos estéticos, técnicos, funcionales y de comercialización para los artesanos. A diferencia de los objetivos a largo plazo, los objetivos a corto plazo son aquellos que se van a realizar en un periodo menor a un año, también son llamados los objetivos individuales o los objetivos operacionales de la empresa ya que son los objetivos que cada empleado quisiera alcanzar con su actividad dentro de la empresa. Dentro de los objetivos a corto plazo se busca promover los canales de comercialización para lograr que la actividad artesanal sea económicamente rentable y así como también incentivar la formación de artesanos, fomentando las vocaciones personales, los oficios y las divulgación de técnicas artesanales.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.2.

Antecedentes e información general. Orientación del servicio o producto

El Instituto Paraguayo de Artesanía ante todo busca ampliar los conocimientos de los Artesanos, a través de acciones para la consolidación del sector artesanal, de manera aumentar la producción y productividad de bienes y servicios de calidad, propiciando una mejor integración de unidades productivas, atracción de capitales y la inserción en mercados internacionales. Así también brinda asistencia integral al artesano, en cuanto se relacione al adecuado desarrollo de la artesanía, brindando la oportunidad de exponer y obtener ventas ya sea en ferias, que sirva de gran impulso para que pueda comercializar directamente sin intermediarios. El Instituto cuenta con un total de 1530 inscriptos en el Registro de Artesanos, de los cuales 1449 son Artesanas/os, 19 Asociaciones de Artesanos y 62 Empresas Artesanas.l

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.3.

Av da .M

c al . Ló

Antecedentes e información general. Infraestructura y equipamiento.

pe z

Ind Mini ust ster ria i y C o de om erc io

El instituto Paraguayo de Artesanía cuenta con una sede central ubicada en el Barrio Villa Morra de la ciudad de Asunción.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.3.

Antecedentes e información general. Infraestructura y equipamiento.

Otro locar es el local de promoción del desarrollo de la artesanía nacional denominado “Artesano Roga” en el que artesanas/os y asociaciones exponen sus productos, la permanencia de las/os artesanas/os en forma rotativa de manera que puedan participar la mayoría de los mismos. La vidriera fue habilitada en mayo del 2007 y está ubicada en el casco histórico de la Ciudad de Asunción. Su infraestructura cuenta de tres pisos, la planta baja está destinada a la exposición y venta de los productos, el primer piso a las oficinas de capacitación y Salón de Conferencia. Charlas, Seminarios y foros entre otros y en el segundo piso cuenta con modernas salas para las capacitaciones y asistencias técnicas en diseño, molderia base, corte y costura en telas artesanales y oficina de Presidencia.

No obstante cuenta con una serie de filiales en el interior, entre ellos: en Luque, Itaguá, Pirayú, Carapeguá y Yataity.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.4.

Antecedentes e información general. Detalle de los servicios o productos.

El Instituto Paraguayo de Artesanía, con el objetivo de promover la artesanía nacional, estimular y proteger al artesano, cuenta con un a serie de promociones artesanales como una forma de combatir la pobreza nacional. Entre ellas encontramos las “Expoferias Nacionales”, donde los artesanos expongan sus productos, la permanencia de los mismos en forma rotativa de manera que puedan participar la mayoría de los mismos. Entre las expoferias podemos citar algunas como: “Lo nuestro para Mamá”, donde se exponen finas artesanías para regalar por el dia de la madre. Asi tambien “Ñande pópe jajapóva, ñande sýpe guarä” donde mas de 65 artesanos participaron de la misma. Asi tambien, la 8ª Expoferia Nacional de la Artesanía Paraguaya y Séptima del Mercosur “Apostando el País”, se realizo en el predio del Ferrocarril Central, donde multitudinarias exposiciones fueron organizadas por la Asociación Nacional de Artesanos del Paraguay con el apoyo del IPA. El Instituto ademas de las expoferias, realiza “Charlas” informativas en el marco “De Artesanía” donde abordan temas como atención al publico, autoestima, proceso de producción, costos, administración, control de calidad. El instituto Paraguayo de Artesanía convoca a artesanos/as productoras/es y empresas artesanales dedicadas a las prendas y accesorios artesanales, para participar en desfiles donde se puedan apreciar diseños de prendas en Ao po’i, encaje jú, ñanduti, lienzo, cuero, lana, con el destaque de diferentes modelos de ponchos tradicionales y elegantes accesorios en filigrama, astas, semillas, maderas, piedras, cuero, lana, etc. El Instituto Paraguayo de Artesanía emerge del Servicio de Promoción Artesanal (SPA), teniendo como fin promover el desarrollo de la artesanía y establecer politicas adecuadas apostando a la modernización, actualización de técnicas y nichos de mercados sustentables.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.2. 1.2.4.

Antecedentes e información general. Detalle de los servicios o productos.

Es así como el instituto se afianza de políticas de fortalecimiento de los recursos humanos del sector artesanal mediante la capacitación , que permita el desarrollo personal adecuado, así también promoviendo la artesanía en las instituciones de enseñanza, como forma de preservar la identidad nacional y la riqueza cultural, con el fin del desarrollo de la Artesanía Nacional, como una de las formas de combatir la pobreza y por consiguiente promocionar la imagen del Paraguay en el mundo.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.3.

Problemas de comunicación visual.

Entendemos por comunicación visual prácticamente es todo lo que ven nuestros ojos; una nube, una flor, un dibujo técnico, un zapato, un cartel, una libélula, un telegrama como tal (excluyendo su contenido), una bandera. Vivimos en un mundo dominado por las imágenes, en el que la información que nos llega suele aparecer en este formato, ya sea a través de películas, televisión e, incluso, Internet. Estas imágenes y símbolos afectan a nuestra comprensión, y nos condicionan a la hora de tomar decisiones, o de realizar elecciones. Por eso es tan importante poder dominar este lenguaje visual. Un buen logotipo debe contar con una serie de características, entre ellas debe ser simple: es decir limpia, fácil de escribir. Algo complicado o profundo no es apropiado para la identidad de la marca. Práctica:va de la mano de la simplicidad. El logo debe ser apropiado para ser utilizado en todo tipo de medios: TV, impresos, uniformes, etc. Consistente: un buen proceso de creación de marcas debe ser reflejado en cada una de las piezas de comunicación hechas por la compañía, así como cada uno de los elementos en el diseño: logo, fotografía, paleta de colores usada, etc. Único: no tiene caso tener una imagen excelente o un nombre sobresaliente si se ve muy similar al de alguien más. Memorable: si se aplican los puntos anteriores, probablemente la marca será memorable. La coloración es un elemento importante, por lo general el elemento más fácil de recordar de una marca es el color. Un reflejo: debe reflejar los valores y objetivos de la empresa. Si la compañía representa calidad, entonces los colores, estilo y fotografía deben reflejar esto también. Si la compañía representa Caridad, pues el logo no es tan complicado, ya que muchos logos que representan esto tienen algún elemento del ser humano. Adaptable: debe adaptarse al mercado meta. No muy moderno para consumidores conservadores, no muy conservador para mercados modernos. Sustentable: contemporáneo, pero algo clásico. Una gran cantidad de marcas actualiza sus logotipos cada 20 años. Es por esto que es importante tener un concepto que no se vuelva obsoleto en poco tiempo.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.3.

Problemas de comunicación visual.

El Instituto Paraguayo de Artesanía cuenta con un logotipo cuyo criterio visual no cumple con una serie de características propias para respaldar la identidad de la marca. Esto significa que el mismo no es del todo simple, es decir es un tanto complicado y poco apropiado para la identidad del Instituto. A su vez la practicidad es una de las características a resaltar, debido a que su formato es complejo para ser utilizado en cualquier medio. La marca del Instituto Paraguayo de Artesanía consta de dos elementos, símbolo y logotipo. El símbolo representa una versión criolla del “Encaje de soles” denominado Ñanduti(tela de araña). El cual es decorado generalmente con motivos estilizados de referencia vegetal y animal. El logotipo se basa en una tipografía, poco legible debido a una pequeña curvatura que intenta adaptarse a la forma del símbolo. Como consecuencia, la combinación tanto de colores y tipografía da como resultado una marca poco apropiada para la identidad del Instituto.

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.4.

Sintesis de los Antecedentes generales

La artesanía comprende, básicamente, obras y trabajos realizados manualmente y con poca intervención de maquinaria, habitualmente son objetos decorativos o de uso común. Al que se dedica a esta actividad se le denomina artesano. El instituto Paraguayo de Artesanía, con la finalidad de promover el desarrollo de la artesanía, tiene la finalidad de coordinar estrategias, apostar a la modernización y actualización aplicando técnicas que sustenten el crecimiento del sector artesanal y aseguren la prosperidad de los artesanos. El IPA dentro de un marco estratégico busca elevar el nivel de vida de las comunidades artesanales fortaleciendo el desarrollo de sus núcleos, capacidad productiva y de comercialización, de acuerdo con la demanda del mercado nacional e internacional, generando alianzas. La Institución cuenta con una serie de objetivos entre ellos: - Promover el desarrollo de la artesanía nacional. - Estimular y proteger al artesano - Promover los canales de comercialización para lograr que la actividad artesanal sea económicamente rentable. - Incentivar la formación de artesanos, fomentando las vocaciones personales, los oficios y las divulgación de técnicas artesanales - Favorecer el autoempleo. - Facilitar el acceso del sector artesanal a las líneas de créditos públicos. - Fomentar la formación de sistemas cooperativos y asociados. - Coordinar la actividad artesanal con los programas turísticos del país. - Documentar, recuperar y divulgar las manifestaciones artesanales

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.4.

Sintesis de los Antecedentes generales

nacionales, consolidando el mantenimiento de las exigentes y garantizando aquellas que estén en peligro de extinción. - Proteger las creaciones ar tesanales en su proceso de comercialización y combatir el fraude. - Promover la actividad artesanal en los institutos penitenciarios como medio de dignificación de la persona. - Propiciar la creación y desarrollo de los talleres familiares. - Fomentar la concertación de esfuerzos, recursos y voluntades entre el gobierno, las gobernaciones, los municipios, los sectores sociales y privados, los productores y organismos internacionales, para facilitar el desarrollo de la artesanía nacional. - Promover la artesanía en las instituciones de enseñanzas, que incluya la creación de talleres, escuelas y centros de capacitación, donde se impartan conocimientos sobre el conjunto de disciplinas relacionadas con la producción, administración y comercialización artesanal. - Incentivar estudios, investigaciones y eventos que estime adecuados para el mejoramiento y desarrollo de las actividades artesanales. Hasta aproximadamente la década de los años cuarentas, la producción artesanal no despertó en el Paraguay el interés de los estudiosos, cronistas y las instituciones publicas. No obstante, la fuerte continuidad de las formas de la artesanía popular permite un acercamiento a su desarrollo. Según queda señalado las artesanías paraguayas surgen fundamentalmente de un proceso de popularización de los “oficios” aprendidos en los talleres coloniales (provinciales y religiosos).

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.4.

Sintesis de los Antecedentes generales

La materia prima utilizada no sufre demasiadas transformaciones, es muy poco elaborada y la tecnología es elemental prescindiendo de todo instrumental sofisticado. Por otra parte, la calidad estética de las formas artesanales se ve disminuida en ciertos casos por un nuevo gusto suburbano que aun no ha consolidado elementos propios y, por lo tanto, carece de formas expresivas bien ajustadas. En otros casos, sin embargo, cuando este fenómeno se ha afirmado en cierta tradición, es capaz de producir expresiones con un carácter decididamente propio. Actualmente muchas manifestaciones de las artesanias mantienen sus formas mas allá de las funciones utilitarias de las que dependía originariamente y continúan con un sentido meramente decorativo o como expresión estética casi autónoma. Por otra parte, la calidad estética de las formas artesanales se ve disminuida en ciertos casos por un nuevo gusto suburbano que aun no ha consolidado elementos propios y, por lo tanto, carece de formas expresivas bien ajustadas. En otros casos, sin embargo, cuando este fenómeno se ha afirmado en cierta tradición, es capaz de producir expresiones con un carácter decididamente propio. Dentro de la clasificación de las artesanías se basa en el proceso y la materia de elaboración artesanal ya que uno de los principales elementos que definen el carácter de la artesanía es su calidad de objeto producido unitaria y manualmente: el tejido, el tallado, forjado, modelado, moldeado, taraceado, pirograbado

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CAPITULO 1: ANTECEDENTES GENERALES. 1.4.

Diagnóstico de los Antecedentes generales

La artesanía siempre ha sido un sector productivo creador de un importante valor socia en nuestro país. Los artesanos elaboran productos de calidad, pero también, respetan el medio ambiente, contribuyen al desarrollo local, utilizan procesos de producción sostenibles, crean empleo en el ámbito rural, etc. El mejor modo de mantener, e incluso potenciar, estos beneficios sociales del sector artesano es facilitando la comercialización de sus productos. De este modo tendremos un sector autosuficiente económicamente y con un fuerte impacto social. Sería de gran valor para la Innovación de la Artesanía poder contribuir a la innovación de los productos artesanos mediante la incorporación de nuevos diseños. Es importante reconocer que el crecimiento económico debe estar ligado a la sustentabilidad y a través de este proyecto de fomento de la innovación y el diseño en el sector artesano se busca impulsar esa idea.

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BIBILIOGRAFÍA

- La artesanía en el Pparaguaya, Josefina Plá - Resumen de Gestión 2006-2008, Institituto Paraguayo de Artesania. - Artesanía y Arte popular. Osvaldo Salerno 1996, 61pags. - Internet explorer.

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