Cultura Del Pueblo Xinka.docx

CULTURA DEL PUEBLO XINKA Debido al proceso de ladinización tantos sus costumbres, como su idioma han ido desapareciendo, en este proceso también se debe incluir su vestimenta, su religión y sus hábitos. Costumbres y creencias Dentro de las creencias que tenía el pueblo Xinca, poseen libros sagrados que contienen la parte espiritual, lo representan con una serie de celebraciones a lo que llaman “Sus Guías espirituales”. Canal que les ayuda a comunicarse con el corazón de la tierra y del cielo, dentro de las ceremonias que realizan se pueden mencionar las siguientes: •

Día Especial para la comunicación con el Creador y Formador del Cielo y la Tierra.

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Día de la Comunicación para la creación.

Dentro de las posesiones que tienen existe un calendario sagrado de 20 días los cuales forman una ley que controla la vida del ser humano, desde que nacen hasta que mueren, es llamado Cholq´ij (Tzolkin en Maya y ucateco), y representa los diez dedos de la mano así como también los diez dedos de los pies. GASTRONOMÍA XINCA Dentro de los alimentos principales que consumían el pueblo Xinca se encuentran los siguientes: • • • • •

Aves asadas Gallinas Bebidas: atole, atole demasa y atole de elote. Patos Chompipes

COSMOVISION Algunas personas muy ancianas conocen leyendas antiguas de la cultura Xinca que existían antes de la conquista española. Esta etnia tiene libros sagrados en los cuales se encuentran plasmados su espiritualidad, la cual manifiestan a través de celebraciones realizadas por sus guías espirituales las cuales son una forma de comunicarse con el corazón del cielo de la tierra, dentro de estas ceremonias encontramos las de conmemoración: Día especial para la comunicación con el creador y la formando del cielo y la tierra, día de la comunicación para la creacion. Asi mismo los Xincas poseen un calendario sagrado de 20 días, llamado Cholq’ij (Tzolkin en Maya y Ucateco) que simboliza los diez dedos de las manos y los diez dedos de los pies estos 20 días forman una ley que controla la vida del ser humano, desde su concepción hasta la muerte. En el Derecho Consuetudinario Maya que es Basado en la costumbre se respetan dos leyes: La Ley Divina del Creador y la Ley Natural sobre la Tierra. Ellos las respetan porque poseen la creencia que en ellas se encuentra la sabiduría de sus antepasados, que se consideran profetas ya que vinieron de la constelación de las estrellas y luego de dejar su conocimiento en la tierra se regresaron al lugar donde venían. Los Xincas llaman a estos 4 profetas BALAM QUICHE, BALAM AQUB, BALAM MAJAQUTAJ e IKQ BLAMA. Una de las manifestaciones de la cosmovisión y las creencias de esta etnia es lo que se conoce como FUNDACION KIKILHAA. VESTUARIO El vestuario de los Xincas era de algodón blanco para los hombres, de mangas cortas. A mitad del antebrazo y la pierna. El cotón era una especie de taparrabo. Las mujeres por su parte usaban el torso desnudo con un refajo de algodón de la cintura al tobillo, usaban matate y tecomate. Este traje tradicional dejó de usarse hace diez años, al fallecimiento de los últimos ancianitos que lo usaban. Actualmente las mujeres usan blusas flojas, siempre con un refajo de la cintura al tobillo. Y el del hombre sigue sin sufrir cambios.

IDIOMA El idioma xinca está clasificado como aislado, lo cual significa que no está afiliado con ninguna otra familia de idiomas, aunque tiene aproximadamente un 40% de palabras prestadas de los idiomas mayas y aztecas.

Desfortunadamente, el idioma xinca está casi extinto en la actualidad. Existieron al menos cuatro lenguas xincas, y todas están moribundas o extintas: •

Yupiltepeque: se hablaba en Yupiltepeque y Jutiapa. Se extinguió antes de 1920.

• Jumaytepeque: fue descubierto en la década de 1970 por Lyle Campbell. Aun se habla en la parte alta del volcán Jumaytepeque pero está moribundo (algunos consideran que ya está extinto). Esta es la lengua xinca más divergente, y no es intelegible con la de Chiquimulilla. •

Chuiquimulilla: moribundo, quizás extinto.

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Guazacapán: moribundo.

MÚSICA XINKA Las trompas o trompetas Para dar mayor volumen al sonido del caracol, se prolongó su canal interior, y el extremo opuesto a la embocadura, se expandió en forma de campana. Entre los pueblos Xinkas, las trompetas alcanzaron longitudes inusitadas de hasta cinco o seis pies de largo. Esa clase de trompetas produce una escala de valores armónicos bastante semejantes al cuerno. Eran fabricadas con madera o con cañas revestidas de estuco, barro y hojas de cierta clase de palma, se decoraban con cintas. La flauta: Es uno de los instrumentos de viento más antiguos que se conocen. Las flautas Xinkas, se caracterizaron por la poca común longitud de sus embocaduras y por la buena calidad de su sonido. Generalmente eran de forma tubular, también había globulares. Las construían con carrizos, barros, nefrita y huesos, siendo frecuente el uso de huesos animales se le daba la terminación de la boquilla con ocote y cera de abeja. Era corriente el uso de flautas múltiple con ellas podían emitir a un mismo tiempo varios sonidos, de acuerdo con el empleo que ellos hicieran de sus dedos para obstruir o dejar libre el paso del viento por los agujeros. Sonajas y sonajeros:Las emplearon mucho, dándoles un carácter mágico que los vinculaba con lo sagrado y lo sobrenatural, por ello, por eso antiguos abuelos los representaron como atributos de ciertas energías ancestrales, al lado de bolsas para el incienso de pino, copal y los objetos destinados para las ofrendas. Para fabricarlas se empleaba el barro, madera, cobre, los más corrientes eran construidos con calabazas y con frutos del árbol de morro pintados de rojo oscuro y atravesados en su medio por una varita de madera que sirve para sostenerlos y agitar las semillas o piedrecillas que producen el sonido. Pitos: Hay una gran variedad de pitos y silbatos hallados. No fueron usados solamente como instrumentos de música, sino también en la cacería de aves y pequeños mamíferos. Sus formas y sonidos son muy variados. ritmo y es difícil registrar la cadencia. El silbato de los espíritus oscuros: Caña de azúcar, piel de rana y plumas son algunas de los materiales naturales que utilizaban para crear "el silbido de la energía oscura", el instrumento musical siempre son descubiertos junto a las urnas funerarias de los hombres xinkas. EL TAMBOR:

Los tambores son los instrumentos más antiguos sobre la tierra, y según nuestro pueblo, la vibración del tambor ayuda a conectarse naturalmente con los cuatro elementos primigenios: agua, tierra, aire, fuego. EL ARTE XINCA: Las destrezas y habilidades desarrolladas en el arte Xinka permitieron elaborar sus propios instrumentos que hicieron de sus tareas cotidianas una labor más simple y de mayor producción: EL PILÓN; Es un instrumento de madera en forma de copa donde se depositada el producto a labrar o despulpar; en este caso puede ser arroz y café. Su elaboración puede ser de madera de chico de monte resistente a los golpes u otros considera madera preciosa y resistente. Agricultura Xinca Dentro de este ámbito de trabajo llevado a cabo por los indígenas de la sociedad xinca, encontramos un gran desempeño agricultor, el cual se encarga de la producción de elementos básicos y cotidianos para el ser humano, tal como lo es el café, los frijoles, los cultivos de maíz y las sandías para luego realizar su comercialización y así poder seguirle sacándole provecho a estos alimentos. DANZA XINCA Como cualquier sociedad indígena, los xincas poseen diversos bailes y danzas tanto como para propósitos religiosos hasta para celebrar sus días festivos, entre los bailes y danzas más importantes y destacadas por la cultura xinca encontramos: Danza de la petición de agua En cada pueblo ubicado den Chiquimulilla, Santa Roja, San Sebastián o Santiago existen aún sociedades de origen xinca, por lo tanto, dos o más pueblos se ven en la necesidad de reunirse para pedirle algo a su Dios y creador del mundo, por lo tanto, las personas con mayor edad en cada pueblo, es decir, los acianos, se juntan para poder llevar a cabo esta danza.

Danza de traspaso de la autoridad Esta era danza es común encontrarla en Las Lomas de Chiquimulilla, siendo más específicos en Santa Rosa, pueblo en el cual cada dos años se ven en la necesidad de elegir a una nueva autoridad. El encargado que será retirado de la comunidad xinca es el que posee el papel de pasarle el poder autoritario al nuevo individuo indígena, por lo cual le entrega un guacal de morro con agua caliente adentro, en otros casos se observa el uso de bebidas chocolatadas, con el fin para que el nuevo presidente reparta ese guacal hacia todos sus acompañantes. El baile de la Tuza Esta danza se realiza con el fin de encender una penca de tuza, es decir, la piel que cubre a la mazorca del maíz seco, esta penca se ve transportada hacia cada participante dentro del grupo de danza, a la persona que se le apague esta penca se ve obligada a cumplir alguna penitencia puesta por los demás integrantes. Tras que se encuentre al perdedor, el grupo deberá reunirse para poder llegar a la conclusión de cual será la penitencia. Baile de la Luna Esta danza se encuentra actualmente descontinuada dentro de la cultura de los xincas. Antiguamente, esta danza era llevada a cabo dentro del territorio del departamento de Jutiapa. Este misma danza obligaba a que los invitados se reunieran y se tomaran de las manos o en algunas casos colocaban las manos en las cinturas de los demás participantes para luego todos comiencen a moverse en círculos mientra siguen la melodía proveniente de una guitarra y de un acordeón.

ARQUITECTURA XINCA Dentro de la arquitectura xinca no encontramos grandes obras o construcciones de lujos, nos topamos con diversos tipos de aldeas construidas con restos de palmas, y un poco de barro, mientras que sus calles se encuentran con caminos de piedra hechos por ellos mismos. Cabe destacar que la arquitectura xinca es notablemente parecida a la arquitectura indígena venezolana SOCIEDAD XINCA Durante el origen el pueblo xinca, estos se veían con una gran expansión por todo el territorio de Guatemala y partes de Honduras, hasta la llegada de los españoles que deseaban conquistar su territorio. Esta sociedad se caracteriza por tener su propia lengua y sus tradiciones, junto a sus bailes extravagantes. Cabe destacar que un rasgo principal de la sociedad xinca es que ellos son guerreros, ya que, se opusieron al control del español y conquistador Pedro de Alvarado, siendo así, el último pueblo indígena en rendirse. Luego de varios años de guerras entre los indígenas y los militares españoles, este pueblo se vio con muchas bajas por parte de los xincas, llegando a la decisión de rendirse y conformar parte de la esclavitud de los españoles. Cuando el conquistador logró esclavizar a la indígenas xincas, estos los utilizó para la conquista de otros territorios, tal como lo son actualmente El Salvador, trayendo como consecuencia una acelerada desaparición de esta sociedad por los constantes traslados y viajes. Actualmente, se encuentra una baja población xinca, pero se encuentran en pueblos unificados ubicados en Santa Rosa, Guatemala. Cabe destacar que luego de recientes estudios, solo los ancianos xincas se encuentran practicantes de su idioma xinca. ESPIRITUALIDAD XINCA La cultura xinca entre muchas cosas, se trata de un pueblo que se encuentra en mercado por todos los elementos relacionados a su espiritualidad, esto define importantes aspectos dentro de su sociedad ya que por medio sus creencias y conocimientos adquiridos a través de las generaciones tienen un concepto y un referente en cuanto al rol del hombre en su comunidad, la trascendencia a la muerte y el sentido de la vida en general. Por otras razones, encontramos con que enmarcan sus principales propósitos y los hacen ser personas útiles y pro-activos dentro de la sociedad. MATRIMONIO XINCA Todo comienza con la propuesta cuando dos personas de diferentes sexos se encuentran atraídos, por lo que el hombre toma un sombrero y se lo deja en el piso cerca de su futura comprometida, por lo que se considera una aceptación por parte de la mujer si esta recoge el sombrero y se lo devuelve al hombre de una forma agradable. Cabe destacar que esta tradición tiene poco uso en la actualidad, pero a pesar de esto aún existen familias que manejen esta costumbre. Luego de cierto tiempo de duración siendo novios viene el tiempo para el matrimonio, por lo que la familia del muchacho enamorado se ve en la necesidad de buscar a un vecino cuyo cargo sea pedir la mano de la novia del hombre, el cual este individuo se le denomina como el personero MEDICINA XINCA Dentro de los medicamentos encontrados para la curación de ciertas enfermedades presentadas en la sociedad xinca, encontramos con uso de medicinas tradicionales de sus ancestros. Las enfermeras son denominadas como mujeres curanderas, las cuales utilizan la hierba medicinal para curar los males del individuo xinca, estas mujeres indígenas sugieren dormir cómodamente para que se pueda llegar a la salvación de dicha enfermedad TECNOLOGÍA XINCA

Dentro de la tecnología empleada por los xincas, estos destacan en el área de la fabricación de avanzadas armas para conseguir una buena caza de animales. Cabe destacar que las armas de los xincas estaban constituidas en varas con puntas afiladas solo como método de defensa hacia el pueblo, el uso de estas armas se observó durante la llegada de los españoles hacia la conquista de su territorio, el cual poseía un gran éxito contra los atacantes. Costumbres y tradiciones de la cultura xinca Con el paso del tiempo, sus costumbres y tradiciones se han ido extinguiendo junto a su idioma propio, por lo que diversas organizaciones dentro de la sociedad xinca se ven en el interés actual de devolver estas antiguas tradiciones dentro e inculcarlas dentro de la juventud indígena xinca. Una de las ceremonias mas importantes para esta cultura indígena es el día especial de agradecimiento con el creador del universo y del planeta, día en el cual se elaboran diversas actividades religiosas y numerosas danzas con el objetivo de honrar a su dios. Por otra parte, encontramos el día de la comunicación para la creación

HISTORIA DE LA LENGUA XINCA En sus inicios el idioma inca durante la época antigua obtuvo una propagación que alcanzó toda la costa de Guatemala, y para este momento como estamos hablando de una población considerablemente grande se extendió a gran parte del territorio de este país logrando traspasar las fronteras para ocupar extensiones de las costas del Salvador y Honduras. Pero esta gran popularidad del idiomas inca perduró hasta la época colonial cuando los españoles tomaron poder y autoridad sobre las tierras de dichos países, al mismo tiempo aplicaban dicho poder impuesto para someter a la comunidad xinca como sus propios esclavos, de manera clara las consecuencias de estos acontecimientos se dieron reflejados en la cultura de esta sociedad, puesto que tuvieron que tomar como imposición aspectos culturales de los españoles gobernantes del territorio. Todos estos años dio como resultado un obligado proceso de asimilación cultural, para que el idioma xinca perdiera cada vez más validez dentro de esta sociedad.

Ya para el año 1575 era muy evidente las consecuencias culturales que habían sufrido los xincas con relación a la colonización de los españoles, donde uno de los aspectos más afectados, entre otras cosas era el deterioramiento de su propia lengua. De manera lamentable fueron pocas las acciones que se tomaron al respecto para preservar los elementos culturales más importantes de esta sociedad como lo era su propio idioma, y las consecuencias pueden ser evidenciadas en la actualidad donde a pesar de estar conformado por tres variantes se trata de un idioma casi extinto, con grandes antecedentes a través de la historia. Incluso los censos aplicados dan poca información al respecto, y ningún dato exacto sobre la cantidad de hablantes en la que se respalda esta lengua, lo que para muchos es un hecho de que se trata de otra de las lenguas extintas por aspectos históricos y culturales. Características de la Lengua Xinca En sus inicios, cuando la lengua xinca se encontraba en sus mejores momentos y en su mayor auge mostraba características auténticas, y los historiadores la identificaban como una lengua totalmente aislada que no guardaba relación con la lengua de civilizaciones importantes como lo eran la cultura maya. Literatura xinca Por parte de la literatura xinca encontramos variadas lenguas practicadas por esta cultura de indígenas, en total nos topamos con cuatro tipos de idiomas proveniente del idioma xinca. Cabe destacar que en la actualidad se encuentra totalmente extinta una de esta, dejando a tres que se encuentran en total discontinuidad, solamente practicadas por algunos ancianos de los pueblos ubicados en Guatemala. (Ver carnavales de oruro) Educación xinca Dentro de la cultura Xinca la educación es uno de los pilares más fundamentales en cada estructura que conforma alguna sociedad, en la cual se establecen ciertos principios que describen en cierta parte de como se organiza esta pueblo indígena de origen xinca. Las bases más sólidas de esta educación se encuentra en el conocimiento del ser una persona cuyas características principales sea la armonía y el amor hacia la naturaleza, a partir de esto se comienza a incluir temas como lo son los parámetros de la moral y las buenas costumbres, que partirían entonces de la dignidad, la trascendencia de la persona y como se comporte dentro de la sociedad por medio de sus propios valores. Es decir, que la educación xinca se encargar de abarcar todos los temas para estudiar el propio ser y una vez completados estos se enfoca en abarcar los temas que relacionan a la familia, a la sociedad y a la madre naturaleza.

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