Cuestionario Williams.pdf

Guía de preguntas para D. C. Williams, “Sobre los elementos del ser: I”. Metafísica, UNL, 2017. 1. ¿Cómo podría caracterizar las dos ramas en las que, de acuerdo con Williams, se divide la metafísica? 2. ¿De qué modo explica Williams la similitud parcial, o “similitud con diferencia” entre los dos primeros chupetines, en la medida en que esa similitud depende de la que se da entre sus palitos? ¿De qué modo explica también la similitud parcial de los chupetines a partir de las similitudes de sus bolas de caramelo? 3. Hacia el final del párrafo 4, Williams distingue dos modos distintos en que puede decirse de algunas cosas que una de ellas es “lo mismo” que la otra. ¿Cómo podría caracterizar esos dos sentidos? ¿De qué modo puede decirse, entonces, (y de qué modo no puede decirse) que una parte sutil de un chupetin es “la misma” que la del otro? 4. ¿Cómo se caracteriza, en el párrafo 5, la relación entre, por ejemplo, el color del chupetín 1 y el del chupetín 3? 5. ¿Cómo se caracteriza en el párrafo 6 la diferencia que se da entre una parte burda y una sutil? 6. ¿Qué es entonces un tropo? ¿Y en qué sentido se dice que los tropos constituyen “el alfabeto del ser”? 7. ¿Cómo podrían caracterizarse los dos tipos de relaciones básicas que, según Williams, se dan entre los distintos tropos? 8. ¿De qué modo pueden construirse, sobre la base de tropos, las categorías más habituales de particular concreto (en un cierto momento) y de universal abstracto? 9. Caracterice el contraste que se hace en el párrafo 11 entre un conjunto y una suma. ¿Por qué dice Williams que “tenemos todos los incentivos para decir que la cosa concreta no es el conjunto sino la suma de los tropos”? 10. ¿En qué sentido se dice que las nociones de lo abstracto y lo universal (y también, por su parte, las de lo concreto y lo particular) son independientes? ¿Qué clases de entidades son caracterizadas por cada una de sus combinaciones? 11. ¿De qué modo puede explicar Williams en qué consiste la predicación, esto es, tal como era entendida tradicionalmente, la relación mediante la cual una propiedad caracteriza a un particular concreto (una cosa)? ¿De qué modo esa explicación da lugar a tres sentidos de “caracterizar” y a dos sentidos de “instancia”? 12. Caracterice los dos sentidos básicos de 'abstracto' distinguidos por Williams y el tipo de relación que, según él, se da entre ellos. 13. ¿De qué modo una delimitación del sentido propio y fundamental de 'abstracto' permite mostrar que hay motivos empíricos directos para creer en los tropos?