Cuarta Practica Domiciliaria Anual Integral

SOLUCIONARIO DE LA CUARTA PRÁCTICA DOMICILIARIA CICLO: ANUAL INTEGRAL COLONIAL

SEDE:

ANALOGÍAS 1. En el par base RUISUEÑOR es a TRINA existe una relación de especie de AVE y su correspondiente CANTO (voz de onomatopeya). Entonces analizando las alternativas notamos que la “D” presenta una relación análoga. Para ilustrar mejor se puede verbalizar la analogía: el ruisueñor emite el trino, de modo semejante al gallo emite el canto. Respuesta: D 2. En eslabón es a CADENA puede asumirse como relación de PARTE TODO o ELEMENTO CONJUNTO porque está presente simultáneamente la idea de ligazón y unidades homogéneas. Esta misma relación encontramos en PALABRA es a ORACIÓN. En consecuencia podría enunciarse que la unión de eslabones forman la cadena y de modo análogo la unión de palabras conforman la oración. Respuesta: D 3. En BASURA es a TACHO se da la relación de LUGAR ADECUADO y la relación análoga se halla en CENIZA es a CENICERO. Esto se puede enunciar lógicamente así: la basura es el residuo que se deposita en el tacho para su posterior eliminación y de manera semejante la ceniza se deposita en el cenicero para el mismo fin. Respuesta: E 4. El TIMONEL es la persona que MANEJA EL BARCO y el PILOTO es el que maneja el AVIÓN. La opción “C” no es respuesta ya que vincula el chofer con el transporte que es más general (para ser respuesta tendría que ser carro) Respuesta: D SINÓNIMOS CONTEXTUALES: 5. La oración informa sobre su reacción de esconderse temerosos frente a las intimidaciones del vecino. Entonces la palabra intimidaciones se entiende como actos o palabras que produce temor. En consecuencia es sinónimos de amenazas. Respuesta: A 6. La oración explica los signos o señales de una persona que evidencian su sentimiento de culpabilidad. Por lo tanto una mirada huidiza es la que evita ser frontal por ello huidizo es sinónimo de esquivo o reahuyente. Respuesta: C

7. El enunciado que pueden consiguiente coadyuvar es

resalta el efecto contradictorio de algunas drogas; ayudar a eliminar la farmacodependencia. Por el sinónimo de contradictorio es paradójico y de apoyar ayudar. Respuesta: C

8. La oración aconseja aprender de la nefasta dictadura nazi y el papel ciego que cumplió en ella un sector de la población para evitar las reacciones emotivas y peligrosas de los pueblos en la actualidad. Entonces el sinónimo de ABERRANTE es ATROZ, PERVERSA y el de ENTUSIASMO es EUFORIAS Y ÁNIMOS. Respuesta: A CONECTORES LÓGICOS: 9. La oración informa sobre un invierno frígido que genera una respuesta de las personas para contrarrestarlo. En ese sentido las chimeneas o fogones son resultado del intenso frío por lo tanto el conector que enlaza es el CONSECUTIVO. En cambio, para el segundo espacio debe ser un ADVERSATIVO pues algunas noches la respuesta es ineficaz u opuesto a lo esperado. Finalmente el último segmento es la razón de esa ineficacia, por lo tanto el conector necesario es el CAUSAL. En consecuencia los conectores respectivos son POR ESO – PERO – PORQUE. Respuesta: C 10. La oración explica la decisión de la personas de comprar algo basado en dos argumentos: su posibilidad y el precio barato del producto. Por lo tanto la relación entre el primer segmento informativo y el segundo es de causalidad (porque) ya que, la decisión de comprar es determinado por la posibilidad económica de la persona. En cambio, el segundo conector es el adversativo (sino), ya que se niega el precio caro y se afirma que es barato. Respuesta: E 11. En la oración se explica la influencia del yoga en los hindúes y en el budismo. En los primeros pegó por dos causas: las maravillas atribuidas y la práctica de austeridad que garantizaba. Por lo tanto los conectores que expresan esa relación son la CAUSAL (a causa de) y la copulativa (y porque). En el caso del último conector debe ser de adición (también) ya que la influencia se ve asimismo en el budismo. Respuesta: A 12. En esta oración se informa del problema económico, su causa y la búsqueda de solución. Así que el primer conector es CAUSAL (a consecuencia) ya que une los segmentos escasez alimenticia y sus causas como son la sequía y la actitud negativa hacia la productividad de los agricultores. Entre éste y el último segmento informativa hay SECUENCIA (después de). Respuesta: A

ELIMINACIÓN DE ORACIONES: 13. El ejercicio se centra en resaltar la curiosidad de Valentín. Por lo tanto se elimina la oración número IV por disociación ya que este refiere solo al cumplimiento de las tareas que esta ligado a la responsabilidad. Respuesta: B 14. El texto aclara que la violencia tiene un origen social. En consecuencia se elimina la tercera información porque se disocia al tratar sobre la erradicación de la guerra. Respuesta: C 15. El ejercicio busca esclarecer sobre la utilidad de la Internet en consecuencia se elimina la primera información por el criterio de disociación ya que resalta al afán de difundir de la Internet. Respuesta: B 16. EL texto tiene por tema central la preocupación por la difusión de los valores. Entonces se elimina la quinta oración por el criterio de contradicción. Respuesta: E PLAN DE REDACCIÓN: 17. Analizando cada uno de los enunciados del ejercicios nos damos cuenta que el autor nos trata de explicar sobre la biografía de Toribio Alfonso de Mogrovejo y su nombramiento como segundo arzobispo de Lima. Siguiendo el criterio de cronología, el ejercicio inicia con el enunciado V: nacimiento de Mogrovejo; luego el II: estudió derecho; continua el enunciado IV: fray Jerónimo propone al rey a Mogrovejo; continua el enunciado I: el rey acepta dicha propuesta; y se concluye con el enunciado III. las peticiones son aceptadas y Toribio Alfonso de Mogrovejo fue nombrado arzobispo de Lima. Respuesta: E 18. La intención del autor es definir e indicar los tipos de termómetro; por consiguiente se inicia con el enunciado II: definición del termómetro; continuando con el enunciado III: para medir esta variación….(significa que se ha mencionado anteriormente sobre la variación); seguido del V: señala los tipos de termómetro : de mercurio, resistencia , termistores…..; luego el enunciado I: el primero(mercurio) es el más común…..; se finaliza con IV: señala el funcionamiento del termómetro de mercurio. Respuesta: C 19. Para desarrollar este ejercicio se usa el criterio de cronología, por lo tanto se inicia con el enunciado III: plantea sobre las manifestaciones dramáticas primitivas (ligado a la presencia

divina); continúa el enunciado I: significado del drama en la modernidad (valor estético); luego V: refuerza a la idea anterior, búsqueda de mayor caudal de belleza; seguido del enunciado II: planteamiento de Hegel, el teatro como una necesidad del hombre; y finalmente el enunciado IV: dicha necesidad debe verse representado por un personaje actuante. Respuesta: C 20. Cada uno de los enunciados giran en torno a los paso que se deben seguir para realizar la meditación por eso se debe utilizar el criterio de ordenamiento de metodología, Por lo tanto se inicia con el enunciado III: elección de la habitación; seguido por el enunciado V:necesidad de un objeto para fijar la vista; en seguida el enunciado II: asegurarse de que no existan interrupciones ; luego IV: para dar inicio la meditación, sentarse en una postura cómoda; y finalmente el enunciado I: la preferencia de algunos por sentarse en el suelo. Respuesta: B COMPRENSIÓN DE LECTURA TEXTO Nº 1 21. Del texto: el examen del aspecto psicológico del egoísmo y del amor a sí mismo. El termino examen se entiende como análisis. Respuesta: E 22. Según el texto el amor al prójimo es una condición para amarse a sí mismo. Respuesta: E 23. Del fragmento “debemos destacar la falacia lógica que implica la tesis de que el amor a los demás y el amor a uno mismo se excluyen recíprocamente”. Por lo tanto el amor a la humanidad no impide el amor a la propia persona; plantear lo contrario se incurriría en un error conceptual o una falacia. Respuesta: B 24. El enunciado que resume mejor el texto: el amor a sí mismo implica amar a los demás. Respuesta: B 25. Si alguien ama a los demás, ya no puede amarse a sí mismo; es un enunciado contradictorio, por lo tanto incompatible. Respuesta: E TEXTO Nº 2 26. En el texto se resalta la importancia de la justicia dentro de la sociedad. En este sentido se destaca que la justicia es la primera virtud humana y siempre velará por el bienestar del hombre ante cualquier injusticia, sin importar las leyes e instituciones. En este

sentido siempre va a defender al individuo, incluso frente al bienestar de la mayoría. Respuesta: C 27. El término transacción hace referencia a que algo puede ser negociable, en este sentido en el texto se señala que las virtudes de la actividad humana como la verdad y la justicia no son negociables, en otras palabras no se someten a COMPONENDA. Respuesta: A 28. La información divergente o incompatible con el texto es que nivel la verdad determina el nivel de igualdad que existe entre los seres humanos. Ya que si bien la verdad es una de las principales virtudes sobresalientes de la sociedad, no por ello permite que exista equidad entre los hombres, puesto que dicha función corresponde más bien a la justicia. Respuesta: D 29. En el texto se menciona que la justicia es la virtud más destacada de la sociedad y que gracias a ella se logra alcanzar los derechos, logrando así la igualdad de ciudadanía y consolidando así la verdadera igualdad social. En este sentido se puede sostener que la igualdad entre los seres humanos se fundamenta en la justicia. Respuesta: B 30. La justicia permite , se antepone incluso a las leyes e instituciones establecer leyes que permitan teóricamente establecer igualdad entre las personas, si la justicia no asegurara esta inviolabilidad de derechos seria imposible reconocer la igualdad entre los seres humanos. Respuesta: E TEXTO Nº 3 31. El enunciado que resume mejor el texto es Existe una contradicción entre el descubrir y el transformar .En el párrafo el autor critica la tesis feminista (y a través de ella la tesis metafísica) de que se debe hallar el fundamento de la diferencia de las entidades. Para el autor lo que vale es cambiar las costumbres de las personas. Respuesta: D 32. El fundamento de la crítica deconstructiva que se infiere es En la sociedad existe una contradicción insuperable entre lo interno y lo externo. Para el autor debemos dar por aceptado las contradicciones o diferencias entre las cosas. Por ello, se

cuestiona las elucubraciones de la deconstrucción en su intento por explicar la naturaleza o el factor que determina las diferencias entre entidades. Respuesta: A 33. En el texto los términos feminista y deconstrucción se definen por una relación de sujeto-método. El feminista utiliza como método a la deconstrucción para poder explicar y fundamentar su prédica contra el machismo. Respuesta: C 34. El texto se opone principalmente a una de las siguientes corrientes del pensamiento: la metafísica. Lo que interesa al autor es un cambio de actitud o una nueva forma de actuar. No importa las reflexiones metafísicas que buscan explicar qué factor determina tal cambio. Respuesta: C 35. El tipo de crítica que asume principalmente el texto es filosófica .Son dos posturas filosóficas las que se enfrentan en el texto: la postura metafísica (entre las que se hallan los feministas) y la postura antimetafísica (es decir la del autor). Respuesta: D 36. “El autor afirma que no es muy difícil demostrar la debilidad de esta interpretación. Adolece, por lo menos de dos defectos”. Por ello el autor refuta las explicaciones ofrecidas por la historiografía tradicional sobre la Independencia. De ahí que en el segundo párrafo explica los pormenores de principalmente plantea que rebate la tesis básica de la historiografía tradicional peruana. Respuesta: B 37. Según el texto que para quienes interpretan la Independencia como un proceso nacional – Respuesta: C 38. En el logro de la independencia del Perú es preciso considerar la conjunción de elementos endógenos (internos) exógenos ( externos) puesto que son dos errores que comente la historiografía tradicional, por ello el autor señala que sin los dos factores ( interno y externo) sería imposible explicar el proceso de la independencia Respuesta: E 39. La expresión “peruanos” significa que existe bastante homogeneidad. Es decir no había una sola clase social ni siquiera una identidad única y nacional. Existían además varios intereses económicos. La alternativa C mestizaje se descarta pues alude principalmente a cruce de razas. Respuesta: A

40. El autor explica que “El Perú colonial fue altamente estratificada y diferenciada”, todo lo contrario de los que plantean por ende se infiere que quienes defienden “la mestización de la sociedad peruana” a través de la armonía social. Respuesta: D