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CUADRO TAXONOMICO DEL FOLCLOR EN COLOMBIA Walden Vargas Castillo

CUADRO TAXONOMICO DEL FOLCLOR EN COLOMBIA

LUIS CARLOS RENDON GUERRERO

5-A

INSTITUCION UNIVERSITARIA CESMAG FACULTAD DE EDUCACION PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACION FISICA PASTO 2018

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CUADRO TAXONOMICO DEL FOLCLOR EN COLOMBIA Walden Vargas Castillo

CUADRO TAXONOMICO DEL FOLCLOR EN COLOMBIA

Walden Vargas Castillo 5-A

PROFESOR: LUIS ANTONIO ERASO CAICEDO

INSTITUCION UNIVERSITARIA CESMAG FACULTAD DE EDUCACION PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACION FISICA PASTO 2018

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CUADRO TAXONOMICO DEL FOLCLOR EN COLOMBIA Walden Vargas Castillo

ZONAS

ANDINA

LITERARIO REFRANES DICHOS

Y

Muchos refranes nuestros se derivan de los hispanos. Como ejemplo más valido está el del poeta Berceo que figura en la Celestina, obra española de Rojas y que dice "uno piensa el vayo e otro el que lo ensiya" que en Colombia se transformá en el andino "una cosa piensa el burro y otra el que lo está enjalmando". Del español " a falta de pan, buenas tortas" salió el colombiano "cuando la chicha se acaba,

MUSICAL LOS CHIFLOS DE CUNDINAMARCA Y BOYACÁ

Son flautas de pan o capadores, hecho de caña se carrizo, de cuatro a cinco canutos, atados a la par. Cada uno de estos tenía un punto más alto que el otro, parecido las flautas de los órganos. Se utiliza como instrumento melódico en tonadas populares como: torbellino, bambuco, pasillo, danza criolla.

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COREOGRÁFICO EL BAMBUCO

DEMOSOFICO GASTRONOMÍA:

Como muy pocos ritmos, el bambuco no es solo una tradición musical, pues el baile que lo caracteriza no difiere de su esencia. Es una unidad interpretativa que le ha valido el bien ganado nombre de danza típica colombiana.

El ajiaco bogotano o santafereño consiste en una sopa de pollo que contiene diferentes tipos de papa y se puede servir sola o con crema de leche y alcaparras enc urtidas, generalmente en tazones de barro cocido. El ajiaco también suele incluir mazorcas de maíz tierno. Por el importante rol cultural que juega, se le considera una tradición santafereña (por el nombre colonial de la ciudad, Santa Fe de Bogotá).

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los cunchos también son buenos". Ejemplo Esto me dijo una vez Mi compadre don Facundo Los hombres y las mujeres Son la gente pior del mundo. Entre los dichos abundantisimos hay algunos originales como "tras de cotudo, con paperas"; "del muy torpe se dice: "Cerrao y trancao por dentro"; de la muy callejera: "Anda más que gallina de pueblo"; del borracho; "Está más rascao que nalga de caratosa".

LLANOS

CUENTO

MARACAS O CAPACHOS

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Las parejas se desplazan con movimientos puros y recogidos, los contactos son fugaces y llenos de delicadeza. Hay una gran dosis de ingenuidad en su interpretación. Lo esencial es el paso con los pies en el suelo y el escobillado.

Ejemplo Ajiaco, cuchuco, mute, cocido boyacense, tamales tolimenses, tamales vayunos, lechona tolimense, fritanga, piquete, cui, cabrito al horno, callos con garbanzo, caldo de costilla, changua, viudo de bocachico o capaz.

EL JOROPO

COMIDA

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ORIENTALE El estudio de las S

letras de las canciones populares pueden comprobar los préstamos recibidos por la poesía oral tradicional. Que te parece cholito

Ejemplo El que maldice se le olvida, y el maldecido recuerda el que maldice escribe en polvo, y el maldecido escribe en piedra.

Las maracas instrumento precolombino, es el aporte aborigen del folclor llanero. Es un instrumento de percusión conformado por dos calabazos que tienen en su interior pepas que al ejecutarse produce sonoridad y cada una de ellas posee un cabo. Son indispensables para acompañar el arpa, cuatro y bandola para así lograr las fiestas llaneras.

Ni que no lo fajen chiquito, el que va ser barrigón hay quien pase la dentera, aunque no chupe limón.

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Es el baile folclórico más representativo de los Llanos colombo-venezolanos. Es una de las danzas folclóricas que presenta la típica supervivencia española, engendrada en los bailes flamencos y andaluces, como así lo demuestran sus zapateos.

La carne de res es la base de la alimentación del llanero, y si no "bebe caldo", toma café desde que se levanta, a las cuatro de la mañana. El café "cerrero" es café amargo sin dulce. Es una bebida fuerte que tiñe el pocillo. Cuando va a montar su caballo para salir a "sabanear", el caballicero toma el "trago de café", y solamente desayuna cuando regresa, hacia las nueve de la mañana.

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· El servir para merecer, ninguno lo ha merecido y lo viene a merecer, el que menos a ha servido.

· Usted tiene y yo no tengo, usted como tiene deme así cuando usted no tenga, yo tengo y usted no tiene.

· El que bebe agua en tapara, y se casa en tierra ajena No sabe si el agua es clara, o si la mujer es buena. El que por necidad juega, pierde por obligación a trabajo pasa un flojo, en la casa de

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un

mandón.

· El servir para merecer, ninguno lo ha merecido, y lo viene a merecer, el que menos a ha servido. MITOS Y ATLÁNTICO LEYENDAS Entre las leyendas más sobresalientes se encuentran La Tunda, descrita como una mujer monstruo con similaridades con un vampiro que atrae a las personas hacia los bosques y los retiene cautivos allí; La Patasola, que se presenta como una mujer extremadamente hermosa y seductora, a

LA GAITA

LA CUMBIA

COMIDAS TÍPICAS

No hay quien al escuchar su enigmático sonido se quede indiferente. Este instrumento de viento hace parte fundamental del sonido de la Cumbia tradicional y de otros ritmos folclóricos como el porro y la puya. Estamos hablando de la gaita colombiana.

Uno de los aires folclóricos más representativos del folclor costeño es la cumbia, cuyo nombre parece derivar de la voz cumbé, un baile popular de Guinea en África.

La cocina costeña posee deliciosos platos en los frutos del mar, aunque también cuenta con excelentes carnes provenientes de las sabanas de Bolívar. Las comidas más populares de la Región son el arroz con coco de Cartagena, el patacón, el ñame, el bollo limpio (amasijo de maíz pintado y queso), la yuca, el ajonjolí, la carne de chivo en el Cesar y la Guajira, el

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En sus orígenes la cumbia es de procedencia africana, convertida con el tiempo en un baile mestizo, al ser sometida a la influencia indígena y europea. En la época colonial, la cumbia se difundió en las provincias de Cartagena y Santa Marta y en los valles

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menudo búsqueda pareja;

PACIFICO

de

en una

COPLAS Es todo lo que comprende la parte de los cuentos, leyendas, romances, coplas, seguidillas, villancicos y demás. También responde a rasgos caracterizadores universales, que son: oralidad, tradicionalidad, anonimia,

del Sinú y del Magdalena.

Marimba de Chonta

CURRULAO

Es un instrumento típico del contexto musical tradicional del Pacífico. En las riberas del río Guapi se elabora la marimba de modo artesanal, en rústicos talleres donde viejos fabricantes le otorgan a la guadua un sonido característico.

Es el más destacado del litoral Pacífico; es una danza muy peculiar de los alrededores de Buenaventura y en general del Pacífico. Se habla sobre la presencia del tambor "currulao" y de la derivación etimológica del tambor conuno y "cununao".

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arroz con Mariscos, la arepa de huevo y la butifarra.

COMIDAS Y BEBIDAS

La región del Pacifico es la mas abundante de Colombia en pescados de río y de mar y por lo tanto su riqueza gira en gran medida en torno a estos productos. Se consumen calamares rellenos de arroz, huevos y guiso; pescado con lulo El currulao se bailaba con el bunde, el mapalé y el chocoano; pusandaos

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popularidad, localización, vigencia social funcionalidad.

bullarengue, a finales de la Colonia, se le señalaba como la danza del boga y de la máxima expresión negra. En este baile de parejas sueltas, el hombre inicia a un ritmo que cada vez se hace más exaltado, hasta lograr el vencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta entonces con movimientos más ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados del compañero.

y

Ejemplo: OPLERÍO 1).-Señores, los condoteños, Que son del lao de Torra; Que vuelvan a abrir sus minas Que el oro se va a montar. Si tu marido es celoso Dele el zumo' e la verbena, Y si no te oye con eso, Dele solimán que muera. Las muchachas de San Juan Son bonitas y bailan bien

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(preparaciones de bagre, pargo o corvina con papas, yuca y leche de coco). Cabe resaltar el uso casi exclusivo de las semillas del chontaduro, el plátano, el maní, las ostras, el cacao blanco entre los Cuna(chucula)

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Pero lo malo que tienen, Que gÜelen a comején.

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CONCLUSIÓN

Con este Trabajo se quiere llegar a determinar los conocimientos de nuestro folklore colombiano en nuestras diferentes regiones.

Conocer nuestras culturas, costumbres y enseñanzas que nos ha dejado nuestro pueblo colombiano.

Tratar e informar y comunicar nuestro folklore colombiano con las demás personas que nos rodea diariamente.

Las expresiones culturales tradicionales son parte de la vida del hombre y la mujer, son producto de su forma de vida y creadas para satisfacer sus necesidades individuales y los intereses e la comunidad. La función de las danzas folclóricas hay que buscarlas en cuatro estadios: Ceremonial, social, teatral y académico

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BIBLIOGRAFÍA

 http://danzafolcloricaefac2kellyguzman.blogspot.com/2016/10/folclor-demosofico.html  http://dianafolclor.blogspot.com/p/region-pacifica.html  https://www.lifeder.com/folclor-region-orinoquia/  http://folclorllanerovipa.blogspot.com/  http://joropiandoconmurcia.blogspot.com/2014/11/folcor-musical-musica-popular-y-llanera.html  http://ciruelo.uninorte.edu.co/pdf/BDC179.pdf  http://www.fundacionjunior.org/portal/images/stories/descargas/escuela_danza/region_costa_atlantica.pdf  http://www.ielapresentacion.edu.co/docs/artistica/Elfolclorcolombiano_5_Art.pdf  http://www.buenastareas.com/ensayos/Folklore-Andino-Colombiano/7146432.html

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